河南的經濟發展迅速，是中國內地省份中發展最快的之一。以下是小編為大家整理的河南的自然風光推薦，希望能給大家帶來一些心靈的放松。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇一

我的家鄉在汝州，那里的春、夏、秋、冬四個季節都非常地美麗。

春天，萬物復蘇，凝固在家鄉小河上的冰塊正在慢慢的融化。家鄉的許多許多花都開了，我家后邊的草坪上人們在放風箏，風箏的樣子有很多，有蝴蝶形的，有老鷹形的，還有魚的樣子……總之，那些風箏的樣子多的幾乎難以辨認，數不勝數，美不勝收。啊，家鄉的春天真美麗啊!

夏天，陽光明媚，烈日炎炎，我們許多伙伴最喜歡到那條小河邊去玩耍了。那一條小河清澈見底，河底的沙石、貝殼在陽光的照耀下閃閃發亮。小伙伴們就在這一條小河邊做泥人、泥城，那是一件多么快樂的事情啊!那條小河上面還架了一座老橋，它站在小河上把許多人馬渡過對岸。啊，家鄉的夏天可真美麗啊!

秋天，秋姑娘給世界萬物換上了一件金色的衣裳。莊稼都豐收了，蘋果熟了，小麥熟了，玉米熟了，秋天是豐收的季節。蘋果樹上的葉子都落下來了，金黃色布滿家鄉的各個角落里。啊，家鄉的秋天可真美麗啊!

冬天，秋姑娘依依不舍的離去了，冬姑娘邁著輕輕的腳步走來了，又給家鄉換上了一件銀白色的衣裳。下雪了，孩子們在雪地里堆雪人、打雪仗，一個拿根胡蘿卜，給雪人做了一個鼻子;一個拿兩顆石子，給雪人做了一雙眼睛，多可愛啊!啊，家鄉的冬天可真美麗啊!

我愛我的家鄉，我愛我家鄉春、夏、秋、冬四季美麗的景色!!

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇二

每一年都有許多節日，每個節日都有不同的習俗，最熱鬧的還是春節。大人小孩兒都喜歡過春節，小孩子盼春節的主要原因是：有壓歲錢收。有新衣服穿，有鞭炮放。

爸爸告訴我，新年要從小年就開始準備了，在豫東和豫南，都有過小年的說法，特別是農村更為重視。人們把這天當做慶祝豐收，祀求豐年的節日，人們用斗盛滿新收的小麥，斗上貼滿紅色的福字，然后焚香燃炮，祈求來年風調雨順，五谷豐登。

在這之后就要準備年貨了，把新衣新褲買了，再買些雜七雜八的東西，比如鞭炮，新筷子等，這些辦完了，年貨就基本可以了。

下一步就是除夕了，除夕各地都要守歲，寓意著辭舊迎新。除夕最綠色熱鬧的就是放鞭炮了，到了晚上，天剛擦黑，就有無數的鞭炮聲從四面八方傳來，我和伙伴們的心也隨著鞭炮聲興奮起來。我們也下樓去，把鞭炮拿上，噼里啪啦的在天上炸開來。

第二天到了大年初一，一大早就能聽見吵吵嚷嚷的。有拜年的，有聊天的，到處都是喧鬧聲。聽爸爸說在他小時候，初一一大早要穿上新買或新做的衣服，吃完早飯，就“到處奔波”，主要原因是想展示自己的新衣裳，比比誰的好看。這天晚上還要放鞭炮有時放完鞭炮還沒玩盡興，會跑到鄰居家去。有鞭炮就和鄰居一起放，沒有就找一些啞炮再放一次。

初五過后，就算春節過完了也就沒有那么熱鬧了，大家也又都過上了正常的生活。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇三

“百里不同風，千里不同俗”。我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己獨特的風俗。山西正月初一要吃餃子，吃餃子時還要鳴放鞭炮;廈門的人們元旦出門前還要用素果祭神；蘇州的人們元旦一早開門要放三炮，叫作“高升三級”。而我，還是最喜歡我們家鄉的習俗——搗年糕。

還記得幾年前，我就體驗過一次搗年糕。那天過年，我與爺爺奶奶一起去了鄉下的村子里。我好奇的問爺爺：“爺爺，我們這里要去哪里呀?”

爺爺笑著告訴我：“我們去搗年糕！”

當時我全然不知搗年糕是什么。于是我懷著疑惑和好奇，跟著爺爺奶奶來到了一個跟寺廟似的地方，爺爺告訴我這是祠堂。

看到這場景，我生怕他們配合不好那個大錘子打到另一個人手上。

爺爺告訴我，這就是搗年糕。于是我與幾個小伙伴一起上前也要打，可我們力氣小極了，連那錘子也拿不起來。

終于到了我最喜歡的環節，吃年糕。年糕端上來，冒著熱氣，我拿了一個，咬上一口，味道香甜軟糯，香氣在口中四溢。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇四

這一切的變化都得益于近年來汝州市的清潔家園、靚麗汝州行動。

自從去年開展清潔家園、靚麗汝州活動以來，汝州市委、市政府把改善農村人居環境工作作為民生工程、民心工程來抓。特別是今年春節過后，全市各鄉鎮、街道更是“八仙過海、各顯神通”，不等不靠，根據各自實際，因地制宜，紛紛拿出自己的妙招、絕招，厲兵秣馬，向農村臟亂差亮劍，全民動員，為汝州和升美添彩。

臨汝鎮鄉村美景再描繪。臨汝鎮以春季植樹造林為契機，統籌推進綠化美化工作，全鎮以交通主干道、入村路口、村內主街道、村委辦公場所周邊為重點進行植樹造綠，要求各村平均栽樹1000棵以上。鎮政府籌資20萬元，提供側柏、蜀檜、紅葉石楠、大葉女貞等景觀樹7000余棵分發到有關村組栽種。臨東、關廟、彥張等村分別到許昌鄢陵、商丘等地參觀和購回樹苗，統一規劃，集中行動，發動群眾拆殘植綠、見縫插綠，開展街道、庭院、隙地綠化美化，“喬、灌、花”立體搭配，顯現出“綠樹村邊合，清翠屋后延”的農村新景觀。

紙坊鎮農村人居環境整治如火如荼。紙坊鎮以省道常付線、縣道大季線兩側綠化為抓手多方籌措資金，全力推進改善農村人居環境工作。首先要求市人大代表所在村、交通干線沿線村率先對道路兩側及村街進行綠化，以點帶面，整體推進。制定人居環境道路兩側整治標準，對道路綠化、路肩培護、垃圾及雜物清理、墻體刷新等多項指標進行細化。要求道路綠化做到同一條路選擇樹種統一、高度統一、株距統一，達到整齊劃一，不留空擋，并保證成活率達到98%以上。紙坊鎮政府督查室一日三次對全鄉各村工作進展情況進行督查評比，并通過短信平臺向全鎮公布。截至目前，紙坊鎮該鎮鎮村兩級已投資200余萬元，新植樹萬棵，成片造林694畝，路肩培護萬米，砌建花池9500平方米，道路硬化6680米，墻體粉刷萬平方米，拆除遮陽棚2000平方米，開挖下水管道萬米。境內省道常付線、縣道大季線及村道已全部綠化。

王寨鄉創新機制扮靚麗鄉村。加強交通干線治理，楊虎路、冶太線等主要道路沿線各村要對路兩邊雜物徹底清除，然后由鄉里出資對墻體統一涂白美化。創新思路，投資3萬元，購置新型廣告環保垃圾箱30個，放置在主要交通干線各村，對垃圾箱廣告位進行拍賣，拓寬改善農村人居環境融資渠道。建立長效機制，探索實行“政府購買保潔”服務模式，確保整治效果。

楊樓鎮綠化助力美麗鄉村建設。楊樓鎮充分利用春季植樹的大好時機，加大對轄區廟梨路、南北楊虎路楊樓段等主干道的集中整治力度。集中清理道路沿線垃圾和雜物，整治公路兩側私擺亂設、亂停亂放現象，修補殘缺道路設施，實施綠化和美化工程。建立長效管理機制。對鎮區2公里商業街進行改造升級，用美觀大方的新花池磚更換舊磚，花池內統一栽種大葉女貞等綠化苗木。

如今，汝州農村處處風景如畫，讓人流連忘返。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇五

我們家鄉，節日氣息十分濃烈。不管是春節還是清明節、端午節都很隆重。

每年的春節，在大年三十夜，家家戶戶都要做些室內外的祭祀活動。家里，要給自家祖宗燒香燒紙，燃放鞭炮；室外要到外公家的祖墳上去祭祀；正月初一和十五天就去自家的祖墳上去祭祀，都表示對去世的長輩的哀思，還要祈禱祖宗對祭祀人及家人的保佑。

在我們鎮每年春節都要舞龍燈、跳花燈和舞獅子。異常是舞龍燈，近年來越來越時興，正月十三是我鎮的趕集日，鎮政府專門設置獎項，讓幾十條龍龍鳳呈祥，對舞得好的龍燈隊成員實施經濟獎勵。在晚上觀看龍燈更為壯觀，煙花鞭炮濃煙四起，響徹云霄，觀眾人山人海、滿街遍布。

花燈，此刻在我們鎮就更加時髦了，很多家庭辦喜事，都要請他們去“坐堂”，新式的老式的花燈舞應有盡有，檔次越來越高。

新年，新結婚的年輕夫婦，必須要到女方娘家去拜年。玩耍幾天后，回家時，每家親戚都要發給新人“紅包”和一些“回篼粑”，決不讓姑爺空手而歸。其他親戚之間為了表示素有往來，也要相互拜年。一般是小輩先給長輩拜年，然后長輩才去給小輩“還禮”。這樣親戚之間的感情聯絡得越來越濃厚。

親戚之間除了春節來往甚密外，要數每年的清明節了。每年的清明節，人們都要買上親紙和炮仗以及禮物到外公家去“掛親”——掛念親人。生的送禮，死的燒紙錢和掛親。這一天，能夠說比春節燃放的鞭炮還要多，比春節外出的人也多得多，大人小孩熙熙攘攘、漫山遍野，鞭炮煙花從早晨連續不斷地響到午時七點左右。漫山遍野的墳頭都掛上了白色的親紙，整個人間悲切沉沉、白蒙蒙一片。

每年的端午節，也是家鄉的隆重節日。我們家鄉人過端午節、吃粽子很有講究。到端午節這天，男方要帶上禮物去女方家“打端午”，女方則要送給未婚夫新布鞋和一個棕絲斗笠。此刻，人們經濟發達了，男方都要給未婚妻買貴重禮品，如高檔服裝，手表，項鏈什么的。

吃粽子也有傳說，包粽子的人會在某個或幾個粽子中隱匿小粽子或硬幣，煮熟后看誰能吃到它，吃到的人，端午后會有好運氣。

異常是大端午——五月十五，縣城每年都要到烏江大河舉辦“賽龍舟”，場面十分熱鬧。江面車水馬龍，河邊沙灘上觀眾比比皆是，臨時攤點應接不暇，參賽船只鑼鼓喧天，吆喝聲連綿不斷、魂牽夢縈……此情此景使人覺得比過春節更勝一籌。

我們家鄉的風土人情你了解了？還有很多的鄉情待下次告之，好嗎？

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇六

春節是中華民族最重要的傳統節日之一，它蘊涵了中華民族的優秀文化和對完美生活的向往。各個地方的風俗不一樣，當然，過春節的方式也不一樣。

我的家鄉在歙縣武陽鄉，我們那里過春節和別的地方就不一樣，因為我們的習慣不一樣。

除夕，也就是一年的最終一天，我們那里便改天換地了，到處都是喜氣洋洋。在這天里，人們在自家門上貼上春聯，放上爆竹，一片熱鬧隆重的景象。大家一見面就互相道賀，樂得合不攏嘴。

在別的地方，人們就是過年時，吃一頓好的，晚上再看一看春節晚會……而我們這卻是另一番天地——熱鬧非凡。

我們這呀，白天一過，夜晚就更熱鬧了，到處是煙花，爆竹聲，天空上五彩斑斕，雖然比不上城市的煙花，但城市里都是高樓大廈，就算放煙花也只能一個人欣賞，一點都沒意思，而我們這天高地闊，只要有一家放煙花，大家都能看到，這種歡樂是城里人所體會不到的。因為能和大家一齊分享的歡樂才是真正的歡樂。

到了晚上5點左右，家人就聚在一齊吃團圓飯，那些在外打工的兒女們都已紛紛趕回家來和親人團聚，吃過年夜飯，大家歡聚一堂，說說笑笑，有講一年收獲的，有說對來年的愿望的，有對老人孝順的，有對兒孫囑托的……而老人們高興極了，能和兒孫見面，聽一聽兒孫們叫他，心里比吃了蜜還甜。

吃完了年夜飯，大家就在門前談天說地，我還經常讓外婆給我講故事，外婆給我說過這樣一個故事，我書上也看到過：

從前有兩個妖怪，一個叫“年”一個叫“夕”，他們每到春節就出來在人間搗亂，亂吃人家糧食，禍害別人房屋。之后人們明白了“年”怕紅色，“夕”怕響聲，于是人們在門前貼上紅對聯，“年”看見了就逃回了山上，“夕”還沒走呢，人們就制造了一種一點燃線就響的東西——爆竹，“夕”一聽到聲響就夾著尾巴逃命去嘍。從此，人們每到春節就貼紅對聯，放爆竹。

講完了故事，外婆就說：“我最喜歡這天了，因為在這天能夠看見兒女們，這是我最大的幸福。”

到了8點多，大家便看春節晚會，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都會來，他們對外婆外公都很孝順，大家其樂融融，一齊看著春節晚會，心里別提有多幸福了。

看晚會時，大家要是餓了，我們便拿出家鄉的特色小吃——糯米餅、肉絲面、甜酒糟，一邊吃一邊看。到了12：00時，也就是新年鐘聲一響起，大家都歡呼起來。一齊到院子去放煙花，只要誰家先帶頭，那可是一個接一個呀，此起彼伏，那煙花在空中一現，可美了：有天女散花，有空中導彈，有牡丹盛開……如果你家的煙花放完了，不要緊，你還能夠看別人家的煙花呢，這歡樂的分享，心里真愉快。

放完煙花，大家還要出門去逛逛呢，大家互相恭賀，到處是“新年好，恭喜發財”……有說有笑，真溫暖。

這就是我們過的春節，這種鄉村淳樸的美在城里是沒有的！這種親情是珍貴的，是金錢無法買到的！這種歡樂是幸福！春節，我們最喜歡的節日。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇七

我們家鄉的民俗風情可多了，有“走大王”、“舞火撈”、“燒大炮”等等。在我的親眼所見中，“燒大炮”是一件最讓我難忘、最可喜可賀的事。

在天堂墟這一帶地方燒大炮的時間是：農歷正月十三。這一天，各村莊及墟鎮街道可熱鬧了。這一風俗盛事在蓮塘村和朱所村尤為特別隆重。

我們小孩子終于盼到了這一天。

燒大炮活動開始啦!有人把燈籠掛起來了，那火點在燈籠中閃爍著，仿佛在跟現場的人們說：燒大炮正式開始。

“轟隆!”一聲炮響，別緊張，現在這枚花炮才是主要的。圍在現場的人立即爭先恐后跟著花炮，只要撿到了花炮，就會有利是領的喲。當然，花炮也不是只有一個，還有很多在后邊爭著要上場呢。

燒完大炮后，會有舞獅來助興，還有八音為人們演奏，還有趣味濃郁的曲藝表演來獻給人們欣賞……總之，節目繁多，熱鬧非凡，令人們目不暇接，流連忘返。

家鄉的燒大炮活動雖然規模不大，但人們已經是喜悅滿懷，精神抖擻。這項民間風俗同時會帶給大家美好的祝福，人們祈禱村子平安，風調雨順，五谷豐登，事事順利。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇八

河南地處中原，是中華民族最早的發祥地之一，在中華民族幾千年的歷史發展中，這里是兵家必爭之地，先后有二十幾個朝代在此建都或遷都，歷史文化積淀極其豐厚。千百年來，中原人在這塊古老的土地上，以自己淳樸的方式生活著，創造著豐富、多元的民俗文化。

說起河南的民俗文化自然讓人首先想到少林寺，坐落在河南嵩山腳下的少林寺是中國的武術勝地。少林功夫作為中國功夫的典型代表，但它不是單單以“打打殺殺”為目的，而是偏重于禪宗少林。它的主題是“匡扶正義、除暴安良、追求和諧”，并向大眾傳播博大精深的中原文化，以及中原人忍辱負重、吃苦耐勞的精神。該劇的佛學精神引發了不同社會體驗的人們進行深層次的思考，使得《少林寺傳奇》超出了簡單的少林功夫的視覺效果。大型原創舞劇《風中少林》走出國門，將在美國進行兩年800場巡演。這也決定了河南宗教信仰主要是佛教信仰。佛教信仰地主要以嵩山少林寺為代表。河南民間體育活動還有太極拳，太極拳發源于河南溫縣陳家溝村，是一種獨特的以技擊、健身和養生功能為一體的民間體育活動，至今已有400多年的歷史。它深受全世界人民的青睞，每年都有數以萬計的來自世界不同國家和地區的太極拳愛好者前往陳家溝學習太極拳。目前“陳式太極”已經成為河南的一個著名文化品牌，被列為國家級非物質文化遺產。

自己的劇團，農閑時在村子的空場地搭起簡陋的戲臺，全村人過節一樣熱鬧個三五天。主要劇種有豫劇、曲劇、越調、大平調、四平調、懷梆、宛梆、大弦戲、道情等。這些劇種富有地方色彩，不論是劇情內容、唱詞念白、行韻甩腔均顯示出鮮明的地方性，泥土的芳香會滲透在每一個細節。豫劇也稱河南梆子，是河南主要劇種之一，以唱功見長，唱腔流暢、節奏鮮明、吐字清晰、行腔酣暢淋漓，大開大闔，音樂豐富多彩，表演風格樸實，富有濃厚的鄉土氣息，觀眾人數在全國所有劇種中為最多。

除了這些劇種外，河南還有豐富的曲藝形式，河南墜子、大調曲子、河洛大鼓、三弦書等在全國也有較大的影響。河南民間工藝品種類繁多，其中主要有古樸典雅的開封汴繡、開封朱仙鎮木版年畫、帶有豫西風情的稚巧的民間剪紙、帶有豫北風情的浚縣泥塑和泥猴張，以及李天華剪紙藝術等。開封的汴繡繼承了宋繡的題材和工藝特點，借鑒了蘇繡、湘繡等姊妹繡藝的長處，吸收了河南民間刺繡的鄉土風味，具有色彩古樸典雅、繡工精致細膩等特點。朱仙鎮木版年畫歷史悠久、風格獨特，是全國著名的年畫之一。帶有豫西風情的民間剪紙粗獷豪放、質樸夸張，具有明顯的中原文化風格。浚縣的泥塑和泥猴張造型古樸、色彩艷麗、惟妙惟肖。李天華剪紙藝術在中國的剪影藝術上獨樹一幟，他的剪影風格勁秀、清朗、瀟灑。中原地區還有很多廟會，最富盛名的有太昊陵廟會和中岳廟會。中岳廟會源于古代統治者對山岳的祭祀，宋代政道合一，中岳廟會進入鼎盛期，中岳廟會逐漸發展成為重要的商品交易場所。中岳廟會會期長達10天，人數最多每天達20萬人次。廟會至今仍保留著許多古老的習俗，如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等。廟會上還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術舞蹈表演，還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀念品“吉祥物”，如各種長命鎖、玉如意、寶劍、葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。我自己村莊就有一個廟，每逢農歷三月，來自四面八方的三男信女都會聚集在這里。廟會期間還會唱戲，大多是豫劇。

正月十三河南寶豐還要舉行聞名遠近的“馬街書會”，每逢農歷正月十三，來自全國各地的藝人便負鼓攜琴云集馬街。馬街雖小，卻是藝人心中的圣地。不論是曲藝名家，還是鄉村藝人，到馬街說唱，是一種化不開的情結。藝人們說書亮藝，以書會友，切磋技藝，爭當書會狀元。無論田間地頭，房前屋后，溪畔河邊，溝坎連著溝坎，戲臺連著戲臺，書攤挨著書攤。藝人們或臉對臉、或背靠背，打起簡板，拉起胡琴，傾刻便陶醉其中了。在這神奇的鄉音大舞臺上，你唱你的，他唱他的，有人聽時神采飛揚，無人聽時自得其樂。他們以天為幕，以地為臺，風刮不走，雨打不散，千余臺書攤匯成一個波瀾壯闊的曲藝海洋。他們說古道今，唱者如在夢里，觀者如癡如醉。在千把胡琴，萬雙簡板的顫動中，藝人們演奏著世代相傳的鄉音大律，盡情地釋放和宣泄內心的歡悅和悲苦。

河南的小吃可謂是遠近聞名。中原以面食為主。面條、饅頭、窩頭、餃子等，面條就有多種做法，撈面條、湯面條、漿面條、炒面、燜面、蒸面、燴面、拉面、刀削面等。享譽省內外的開封小吃夜市里的風味飲食琳瑯滿目，味道各異，既有松軟味美的灌湯包，也有老年人愛吃的黃悶魚和油茶，還有年輕人喜歡喝的杏仁茶和冰糖紅梨等而地處豫西的九朝古都洛陽的小吃同樣有名，有余香滿口的漿面條。帶有豫東風情的棗山年饃外表精致，味道可口。省會鄭州的燴面湯香味美，口感勁道。全國知名品牌有道口燒雞、開封灌湯包、武陟油茶、魯山攬鍋菜等，這里還要特別提到洛陽水席，相傳洛陽水席起始于唐朝，歷史悠久，規模較大，一般是逢大事招待賓朋才用。土特產有“芝麻之鄉”駐馬店的小磨香油享譽海內外。豫西西峽縣的獼猴桃純天然、無污染，清香汁多，被譽為“果中之王”省會鄭州的新鄭大棗個大、肉厚、汁多、味甜，馳名中外。河南民間舞蹈種類多，具有典型的中原特色。其中包括獅子舞、龍燈舞、旱船舞、小車舞、高蹺舞、大頭和尚、對花鼓、二鬼扳跌等。這些民間傳統舞蹈豐富了民間文化生活，是民俗文化寶庫中重要的一部分。另外洛陽更是花中之魁——牡丹的故鄉。

河南的民俗文化多的說也說不完，歡迎到我的家鄉河南來做客!

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇九

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十

家鄉的風俗有很多，有中秋節、端午節、春節等，這些節日有故事也有美食，不過外國也有節日喲！

端午節是我國的傳統節日，端午節要吃粽子，粽子里的陷多種多樣，深受人們的喜愛。有些人可能會把粽子放在水邊祭拜屈原。我的家鄉也有這樣的風俗，人們會把粽子放在水邊，再把一杯酒倒在地上，是敬屈原的，也是求平安的吧！過端午節時，還要劃龍船，那場面可熱鬧了！劃龍船還沒有開始時，就已經人山人海了，有時擠都擠不進去，所以最好來早點來。劃龍船開始時，現場更熱鬧了，人們會拿著粽子在旁邊大喊：“加油！加油！…”隊員們拿著槳奮力劃動著，哪一隊先到終點就會得到獎品，那獎品想都不用想當然是粽子了。

中秋節也是我過得傳統節日，中秋節必須吃美味的月餅，月餅的陷也有很多，人們都喜歡吃。關于中秋節的來源，也是有一個傳說的，就是嫦娥為了不讓一個小人得到仙丹，就把仙丹吃了，最后升天了，人們為了紀念嫦娥，就把這一天叫中秋節。中秋節的由來可真悲傷啊！不過，有些人會在月亮下拜月亮，可能是為了贊美嫦娥的高尚品質。中秋節是我最愛的節日，因為奶奶會給我講好聽的故事，吃晚飯時，難免會拿幾個月餅吃，奶奶有時要哄我，就會把月餅放在嘴邊，說幾個故事，再給我吃。

在我的家鄉，過中秋節，每人都要一口氣吃幾個月餅，月餅不僅外表好看，而且很好吃，所以我過中秋節總是開開心心的。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十一

湯陰過去家家都要蒸月餅(白面里面放糖，蒸成圓餅狀，再用木梳、頂針一類的工具按上幾個圖案)，中秋夜月上樹梢時，開始用月餅、水果之類供奉月亮。改革開放以來由于百姓經濟寬裕，市場上月餅品種繁多，多數人家已不再蒸月餅，上供時用買的月餅和水果。供過后，要把月餅分給家人吃，以圖吉祥團圓。

河南中秋節的習俗有：夜設茶果月餅焚香祭月。

南陽地區，舊時中秋節夜設茶果、月餅于庭院，焚香祭月，稱為“圓月”，以示秋季豐收，合家團圓之意。現“祭月”之俗不存，但八月十五吃月餅，走親串友之俗日盛。“月到中秋分外明，人逢佳節倍思親”之語，說明了人們對這一節日的重視。

河南中秋節的習俗有：面向月亮許愿。

在鞏義，節前人們向親友饋送月餅，全家團圓：殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內設案，擺月餅水果等供品，面向月亮許愿，這叫“愿月”。此外，在駐馬店地區，八月十五要吃糍粑和月餅的風俗。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十二

每逢臨近春節的那幾天，村里熱鬧得很，婦女們忙著打掃房屋，男兒們則忙著殺雞宰羊，置辦年貨，最高興的莫過于孩子們了，他們都變成了“牛皮糖”粘得很，圍著母親要這要那。我的家鄉包的水餃與其他地方不同，其他地方都用圓形的面皮包，而我的家鄉則用梯形的面皮包，包出來像一個個“金元寶”

除夕夜，一家人坐在一起吃著母親做的飯菜，看春節聯歡晚會，我不知道別人家是怎么樣，反正我們家是一定會看完的，這個習慣可能是在小時候養成的吧，午夜十二點還會放美麗的煙花，美麗極了。

第二天一般凌晨五點鐘就要起床，先給灶王老爺供上香甜可口的飯菜在吃早飯。然后去給爺爺奶奶拜年，他們會給壓歲錢，是一筆不菲的收入哦。我回家后會先找爸爸給我的壓歲錢，我有一點不明白，別人家都是直接給孩子，而我父親非要藏起來，他還會給我指定范圍，其實不用指我也知道，一定夾在書里，可是我的書太多了找起來很麻煩，但找到后會有一種成就感。

忙完這些事后，新的一年便真的開始了。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十三

在東北黑龍江結婚當天的好日子被叫做“正日子”，正日子一般都是由新郎家選取，而非正日子也叫“待客日”則是由新娘家定，一般待客日要比正日子早三至四天。待客日當天準新郎官要在新娘家呆上一整天，招待女方家的親朋好友。女方家長要在當天婚宴酒店大擺宴席，招待所有來賓。新郎新娘穿上禮服，主持人司儀嘉賓代表上臺發表講話，也算是先行嫁了一把，新人還需要給每位來賓敬酒并收女方親朋好友的禮錢。散席后新郎就要回到自己的家中，等到結婚那天才能夠見新娘。

2、迎親。

按照東北人的習結婚習俗，結婚當天迎親越早越好，因為有“搶頭”一說，新郎迎親的時間也是找人占卜給指定的好時辰，一般會有8和9這2個數字，寓意著發財和長久之意。而新郎來接親的人也務必是單數，因為娶回老婆就湊成了雙數，而人數最好是控制在十幾人，當中務必有一對小男娃小女娃。

新郎迎親時需要帶上里脊肉給丈母娘吃，寓意為“離娘肉”，還要帶上紅線捆著的大蔥（寓意生活充實）和“聚寶盆”（其實就是一個裝滿生活用品的紅臉盆）。新娘在娘家要坐在一張新被子上，俗稱“坐福”，而新郎到達新娘家時會有女方的家屬來堵門，等到給了紅包改口叫了“爸媽開門”后才給進來。

依照東北人的結婚習俗，手捧花的數目務必有九，寓意著長長久久，新郎把手捧花獻給新娘后，要比一比誰先和對方講話，先講話的那一方在婚后生活中就要受到對方的管制了。因此，對方都會耍些小聰明讓對方先開口啦，十分搞笑哦。然后新郎會把帶來的金盆給新娘子洗臉，并在里面鋪上厚厚的硬幣，新娘洗完臉后就會由娘家人中的小男孩端著潑出去，寓意著嫁出去的女人潑出去的水，從此，女兒就是別人家的人了。之后一對新人要開始吃新娘家煮好的長壽面了，吃的時候務必是互喂，如果新娘家有親弟弟的話，就會去搶長壽面吃，這樣就能借到新人的喜慶和福氣了。吃完面后新郎需要給新娘的父母行點煙禮，而新娘的父母會給女婿封個大紅包，然后再群眾照相合影。

3、送親。

在東北黑龍江送親的人數是不講究的，但是新娘的弟弟務必要去，并且要坐在婚車上叫“壓車”，并且新人還要給一個大紅包哦。按照東北的結婚風俗，媽媽是不能送嫁出去的女兒的，新娘的爸爸就能夠去，而媽媽在送女兒時要哭嫁，如果女兒也哭了，那就會讓娘家人富裕起來，這叫做“灑金豆子”。

接下來就要準備把新娘子娶回家了，新郎務必給新娘穿上紅鞋子，當然這并不是一件很容易的事情哦，因為伴娘會把紅鞋子給藏起來，要是新郎自己找不到的話，就要給大紅包伴娘才會告訴你紅鞋子在哪了。

4、結婚。

按照東北黑龍江的結婚習俗，新娘務必給婆婆頭上戴花并改口叫爸媽，當然改口費是有個大紅包的，一般是封1001元，寓意著新娘是“千里挑一”的，進了新房，新娘就要開始吃花生和紅棗寓意著早生貴子。而新房內的'所有箱子和柜子都會堆上硬幣，寓意著富貴。接下來就會在婚房中調戲下新人同時照相合影留下完美回憶，然后按照預定的時間去酒店舉行婚禮。

酒店婚禮的舉行跟全國各地大同小異，主持人司儀主持完婚禮，新人輪番敬酒、送客。按照東北黑龍江的習俗送親的人務必要在12點之前離開。晚上新人務必要家里一齊吃團圓飯。

5、回門。

和全部各地的風俗一樣，東北的結婚習俗也是三天后新郎陪新娘回娘家，但務必在太陽下山之前回男方家，如果新娘家是外地的很遠，那就得九天后才能回門了。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十四

春節那一天，家家戶戶都定是會做一大桌子好菜的。對于我來說，安徽的美食是我記憶中最為深刻的。

在這眾多美食之中，最符合我口味的當是白白胖胖的米粑了。它的做法我略知一二，也和奶奶實踐過幾回。第一步不消說，用水與面粉充分糅合成鼓鼓囊囊的大面團子，那外形跟吃撐了的“年畫娃娃”有得一比。第二步便是捏皮了。跟“隔壁”那餃子不同，米粑的皮像是放大了幾十倍，并且要靠人工一步一步小心翼翼捏制而成。往年我都是手扒一小塊面團，拇指輕輕按住中間部分，另一只手拉、扯、捏、扭，直到變皮在手下“規規矩矩”地圓起來。我最享受也最喜的當是第三步了。

第三步是奶奶的“專場”。她熟練地將蔥、蒜整齊地切成小段，肉沫和著豆角、蒜泥、小蔥糊糊涂涂地被奶奶的鍋鏟輕盈地翻炒著，小火炒后的香味總使我陶醉其中。豆角的酸溜溜、肉末的咸香、以及綠油油的小蔥，“奶奶牌內餡”的味道，老家人都是贊不絕口。第四步的步驟與包餃子大相徑庭，因此想必各位都是通曉的。值得一提的是米粑周圈包起來的花紋，這個得講究。先是卷一卷，再是旋一旋，最后包一包，仿照的是孔雀尾巴上的紋路。

全部步驟完畢，上鍋一蒸，便可以狼吞虎咽了。米粑的外皮雖軟糯綿密，但畢竟無味。因此各家會備上一碟自制辣醬，辛爽入味，辣醬各不相同，像我家，便會有一種舌頭發麻的感覺，卻不是太過于辣。

春節是一年最熱鬧的時節，鞭炮聲聲聲入耳，酒肉味絲絲入心，大紅“福”字映入眼簾，美好的一年總在這樣的團圓中開啟，總在米粑鮮美的味道中開啟......

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十五

拜年。

據明朝陸容《菽園雜記》記載，拜年習俗最早行于明朝京都。朝官往來，不管認識與否都要互拜，百姓則各拜親友。清代時興在春節時送“拜盒”，即將賀年帖放在精致美觀的飾盒里送給親友，以示莊重。現在中國民間，“拜年”已成為一種傳統習俗，至親愛友和同事們，走家串戶、登門拜年，互致問候。

壓歲錢。

過年給孩子一些壓歲錢是中國的傳統民俗。壓歲錢飽含著長輩對晚輩的祈福求安。在中國，關于壓歲錢的來由，民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如說古時候有一個身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來禍害小孩。于是大家就點亮燈火通宵不睡，并把銅錢放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”“壓祟”，后來也稱為“守歲”“壓歲”。但這些傳說于史無據，不足為憑。壓歲錢的習俗真正始于何時眾說紛紜。

放爆竹。

春節燃放爆竹之俗始于漢代。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是日子的一種娛樂活動，可以給大家帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大日子及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

1、避免吃稀飯，這天若吃稀飯，這一年外出會被雨淋，甚至大雨會將田土沖垮。此外，吃稀飯是貧窮的象征，初一吃稀飯，恐怕之后都得過著窮困生活。

2、嚴禁灑掃與倒垃圾，會把家里的福氣財運掃光光;若真要動掃帚，記得由外往內掃!

3、盡量不動刀剪針線，一旦有差錯，會招致破敗等不吉利的事;也有可能把財路剪斷。

4、初一打破碗碟杯盤，意謂著這年會有“破運”，補救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話，并放在神案上數天，即可化解災難。

5、避免說出“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利的字眼;若不慎犯忌，要以吐唾?、說“童言無忌”等方式化解可能的不祥后果。

6、記得要在年前還清債務，如果已欠過年，初一到初五也不能上門討債，否則會倒楣一整年!

7、不宜殺生。殺生必見血光，為不祥之兆，會引起刀災、兵災、血災等災禍發生。

8、忌洗衣，因為水神生日是初一、初二，因此這二日不宜洗衣。

中國除夕習俗。

年夜飯。

除夕夜的年夜飯也叫團圓飯，根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。因為正值冬天，北方人常常在飯桌中間設置火鍋，因此也稱圍爐。

傳統座次。

按照老禮，除夕夜傳統的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。年宴的首席為輩分最高的長者，末席為最低者。如果是請客，首席為地位最尊的客人，主人則居末席。首席未落座，其余都不能落座，首席未動手，大家都不能動手。

飲食特色。

北方人年夜飯的菜色中常包括水餃、魚、年糕、長年菜等。因為水餃狀似金元寶，有富貴之意;魚這道菜不能吃完，因為在漢語中“魚”和“余”同音，有“年年有余”的吉祥意思;年糕則有“年年高升”之意;吃長年菜則有長壽的意涵。華南則多有雞、燒肉、發菜、蠔豉等，因為“發菜蠔豉”與“發財好市”諧音。江南的典型年夜飯必有魚，豐盛湯鍋。

貼春聯。

春聯，也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，屬于楹聯的一種，是一種獨特的文學形式。

這副世界上最早的春聯，“三陽始布，四序初開”記載在莫高窟藏經洞出土的敦煌遺書上，撰聯人為唐人劉丘子，作于開元十一年(723年)。百姓春節貼春聯的民俗從明代才開始盛行，潮流發源地是南京。現在江南地區百姓講究在大年三十上午貼春聯。

祭祖。

據民俗專家、南京大學民俗藝術研究室主任陳竟介紹，祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我國很多地方，這一天，民眾都會在家中擺上豐厚的飯菜，點燃香燭，家長率領子孫們叩拜。北方一些地方的農村還會在家中焚燒紙錢。大年三十傍晚時分，在祖宗像前點上香燭，倒上美酒，擺上菜肴，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之后，大家才開始享用。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十六

我的故鄉是個山清水秀的地方，每年五月初都會格外熱鬧，因為家家戶戶都在忙著準備端午節。

最終等到了五月初五這一天。

早上，太陽還沒有鉆出被窩，人們就已經開始忙碌了。瞧！東家的孩子起了個大早，跑進跑出；西家的孩子也早早起床，忙前忙后；大人們則在屋里屋外一向忙活著。猜猜看，他們在干嘛？他們正忙著做端午節的特色食品——粽子。那里的粽子可謂一絕：白色的糯米摻著幾粒紅豆，顯得格外調皮；有的粽子包裹著豬肉，吃起來噴香可口；有的粽子包裹著蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……并且，形狀也不一樣，有三角的，也有四角錐形的；有枕頭形，也有小寶塔形的；有圓棒形的，還有一角向上，其余伸向四方的呢！

你到街上走一走，空氣中彌漫著迷人的粽子的香味。步入并不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見。最熱鬧的要數村子里那片空地啦！看！里三層，外三層的人圍成了一個偌大的圓。人們期待著舞獅的隊伍快點登場。在一陣鑼鼓聲中，兩只漂亮的獅子登場了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可愛極了！

時間像個頑皮的孩子，轉眼間，一點多了。人們排著長隊，又一次走出了家門，站在街道兩旁。年輕的小伙子穿上節日的盛裝，從街道中穿梭而過，到鎮上去參加一年一度的賽龍舟。此時，鎮上那條不知名的河變得可熱鬧了。

夕陽西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯后，人們集中坐在空曠的平地上，樹陰下，打個火堆，圍著火堆盡情地跳著，唱著，饒有興趣地聊著午時的比賽。

家鄉的端午節樸素中帶著幾分華麗，繁忙中帶著幾分悠閑。走在大街上，我的心境異常激動。因為，這也是孩子們的節日。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十七

春節即將來臨，很多人的家里都熱熱鬧鬧的，但是，因為地區的不同，習俗也就不同，我們非常“好吃”，因為它就是——包餃子。

包餃子看起來很簡單，但自己操作起來可不容易呢！如果你的餃子皮不是從超市買來的話，光靠搟餃子皮就夠累得你動也不想動了，餃子餡還算簡單，如果喜歡吃肉，那就用刀把一塊豬肉來回剁，直到它已經變成了肉泥的樣子就行，里面還可以再適當加一點別的，比如說韭菜、玉米、香菇、蝦仁等等好多配料。包餃子時一定要小心，千萬不能舀的太多了，不然在包的時候很難保證餡料不會從縫隙中“溜”出來，好像在對你抗議：里面太擠了，還是外面更舒服點。輕輕的捏好縫隙，一個完美的餃子就誕生啦！

餃子不但美味，而且還有非常好的寓意：因為它的樣子很像一個元寶，所以它又代表著招財進寶的'意思，說不定吃了它呀，你就能發財哦！

而且，水餃還有一種很特別的吃法：在包餃子時，往一個餃子餡里塞一個硬幣，不但硬幣歸你了，還能讓你在這一年過得很幸福，更幸運。不過，千萬不要不小心把那個硬幣吞到肚子里，那可就不好了。你就反而把“幸福”變成：“倒霉”了。

這就是我們，希望它能一直傳承下去，讓我們每個人都能過個美好的春節！

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十八

誰沒有自己的家鄉？誰不愛自己的家鄉呢？每個人的家鄉雖然不一樣，但對家鄉的熱愛卻是相同的，我當然也不例外。下面我就給大家介紹一下我家鄉的一些風俗吧！

每年端午節，家家戶戶都會包粽子。粽子主要的材料是糯米和竹葉。甜的要加入豆沙、花生和紅棗，咸的要加香菇、肉絲和鹽巴等。首先用兩片竹葉卷成錐形，然后放入米和餡，用筷子插幾下，使米和包餡更結實，再封口。口要封成三角形的，最后，用草繩把它梱緊。蒸好的粽子香氣撲鼻，可好吃了！端午節時，每家每戶都會在門口掛上菖蒲、艾草，可以驅趕蚊蟲，保護我們的身體健康，還可以驅邪。劃龍舟是端午節才有的比賽。幾條龍舟一字排開，哨聲一響，幾條龍舟就像離弦的箭一樣向終點沖去，先劃到終點，并奪到旗子的隊伍就獲勝了。那是多么精彩的比賽呀！

除了端午節以外，我家鄉的春節也很讓人喜愛。每到春節前，人們會絡繹不絕地到人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子都裝得滿滿的，有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鴨、鵝、魚、豬肉等，有煙、酒、巧克力等禮物。在家里，大家忙個不停，手拿掃把，腳踩椅子，爬高爬低，把屋子里里外外、上上下下打掃得干干凈凈。新年新景象，大家都為新的一年有個好開始而忙碌著、快樂著。不用說我們小朋友是多么喜歡春節的到來了。

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河南家鄉的風俗（優質21篇）篇十九

10月19日、18日，富陽龍門古鎮將舉辦獨具地方風味的民族風情節。

接下來我介紹的是家鄉特產。

東塢山豆腐皮：東塢山豆腐皮是阜陽的傳統特產，素有金衣之稱，至今有千年歷史。1985年被評為浙江省優質名牌產品。其特點是外形美觀，薄如蟬翼，油潤白凈!

峽嶺湖筆：撫養特產峽嶺湖筆，說道獨具魅力的中國毛筆，筆毫挺拔而堅韌......

說了這么多，再來看看浙江杭州西湖的桂花節吧！

這就是我那美麗又豐富的家鄉———富陽。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇二十

過年是百姓一年生活中最重要的節日，此時家家戶戶操辦年事，殺豬宰羊、張燈結彩……以下是“河南的春節風俗”，希望能夠幫助的到您！

“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻兒(餃子);初一兒，撅著屁股亂作揖兒……”，這首過年謠，反映了河南民間過年的大事記。

鄭州過大年?正月初五補“補丁”

在鄭州及周邊一帶，春節習俗里有正月初五吃面皮補“補丁”一說。據說，早些年在鄭州周邊的農村，這一習俗顯得尤為重要。過了大年初一，除了正月十五重要外，初五往往也被看做是一個很重要的日子。

正月初五吃面皮補“補丁”，一是因為新年期間有很多忌諱，比如期盼新的一年平平安安，不吵架不罵人，不摔盆不打碗等，以圖吉利。

另外一個說法，說是為了“補窟窿”。以前的老百姓不富裕，過去的一年可能欠了不少債，老百姓管這些債叫“窟窿”。新的一年，吃些面皮就是為了補這些“窟窿”，這反映了老百姓對美好生活期盼的一種表達方式。

開封過大年?舞獅民俗藝術不可少。

開封民間稱春節為“過年”。但是，過年并非單指陰歷正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的臘月初八至新年正月初五均是年日。開封傳統民俗文化源遠流長、豐富多彩、特色濃郁。春節期間，各類民俗表演隊會聚一堂，有舞獅、盤鼓、高蹺、旱船、嗩吶等豐富多彩的民間藝術。

洛陽過大年?歡天喜地串門走親戚。

正月初一至初五，洛陽人跑得最歡!管他是“懶漢”也好，勤快人也罷，無不面帶微笑，手捧禮品，歡天喜地串親戚。

初一串的，一般是同族親戚。初二到初五，串親戚的對象就復雜了，凡是沾親帶故的，都得走到串到，拜個年，問個好，喜把春來報。

平頂山過大年?記得不要說不吉利的字喲。

正月初一是一年之始，平頂山人往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期。

這一天忌用不吉利的字眼，病、死、苦、貧、災、亂、荒、殺等，若小孩子說了忌言時，大人馬上會糾正說“童言無忌”。

安陽過大年?初一吃燴菜。

對于安陽人來說，大年初一早上一般吃餃子;到了初一的中午，安陽的老百姓大多會做上一鍋特有的“安陽燴菜”。

安陽地區初一中午吃燴菜的習俗由來已久。以前的時候，普通百姓做的燴菜一般用豆芽、白菜、土豆、紅薯等墊上底，然后用大塊的皮渣封頂，最后用大肉蓋上一個尖。而生活稍微富裕的人們則會在燴菜中加入酥肉等肉類，這也被稱作“上燴菜”。

鶴壁過大年?不得不去的廟會。

說起河南地區的廟會活動，就一定不能不提浚縣廟會了。浚縣廟會有“華北第一大古廟會”之稱。浚縣一年一度的“正月廟會”聞名遐邇，是中原民俗文化的活化石，是原生態文化的縮影。

浚縣正月古廟會會期從正月初一到二月二，長達一個月，會期長，規模大，保持著明清特色，吸引著晉冀魯鄂皖周邊20個省市以及海內外的數百萬香客游人。

新鄉過大年?麻糖你吃了嗎。

臘月二十三是小年，這一天的習俗是“送灶爺”，據說這一天灶王爺要上天述職，所以新鄉老百姓家家戶戶會在灶王爺前敬獻芝麻糖，為的是讓灶王爺嘴甜一點，多在玉帝面前說好話，來年給家里一個更紅火的光景。

焦作、濟源過大年?必備一大卷鞭炮。

焦作、濟源，過年沒有炮聲就沒有年味兒。整上這么一大卷鞭炮，放到年夜飯開始，迎接新年!不過現在空氣污染嚴重，大家請遵守地方法規，少放或不放吧。

濮陽過大年?磕頭有學問。

磕頭，是豫北鄉村過春節的重要內容之一。在濮陽磕頭是講究順序的，磕罷祖先磕長輩。給自家的爺爺奶奶磕頭、給父母磕頭，接著再到近門和鄰居家磕。

許昌過大年?“撮”一頓。

在許昌民間，凡遇婚嫁生子、生日祝壽、客人來訪、朋友聚會等，都離不開一個字“吃”，春節是個團聚的時節，怎能離開“吃”?在家中也好，去飯店也罷，總要擺酒設宴，“撮”上一頓，久而久之，便形成了獨特的風俗。

漯河過大年?初十祭石頭生辰。

在大年初十這天，要祭石頭生辰，禁止搬動任何的石頭。包括石磨，石材廠以及用石頭做的中藥磨床。因此，這天也被叫做“石不動”。

三門峽過大年?靈寶“罵社火”

三門峽靈寶市最獨特的年俗當屬“罵社火”，現在已被批準為河南省非物質文化遺產。“罵社火”由來已久，相傳堯舜時期就有了，如今，罵的內容豐富多樣，已成反映民意、教育公眾、扶正社會風氣的利器。

商丘過大年?崇火習俗仍存。

燧人氏在商丘鉆木取火，開啟中華文明。燧皇陵、火神臺(閼伯臺)、火神節廟會及火文化的習俗，成為商丘龐大火文化的組成部分。

周口過大年?拜太昊陵。

遇到過年，太昊陵前可謂水泄不通，摩肩接踵。人們以這種特殊的方式，表達著對祖先的無限敬仰。這種祭祀從正月初一、正月十五一直持續到農歷二月二，并形成一年一度的太昊陵人祖廟會。

駐馬店過大年?破五習俗。

駐馬店地區，春節期間禁忌頗多，正月初五破禁，俗稱“破五”。即正月初一至初五期間，忌抖床、掃地、動土、倒垃圾、潑污水、赴井擔水、用剪刀。初五過后，一些年規可以破除，百業漸次轉入正常活動。

南陽過大年?“送燈”習俗。

送燈這個習俗可謂久遠，如今堅持的人已經不多了。三十傍晚，鄉村各家各戶要將用紙扎成的燈籠，接上立柱，送于墳上，長夜照明，以讓先祖隨人“過年”。此燈于初一早上收回。

信陽過大年?臘肉成一絕。

河南家鄉的風俗（優質21篇）篇二十一

家鄉的春節按習慣：“二十四掃房日，二十五去碾谷，二十六去買肉，二十七去宰雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，初一早上拱拱手。”從農歷的十二月二十日以后家家都忙著過春節。雖然天氣寒冷，但是大家仍冒著嚴寒忙著打掃衛生，希望掃去一年的穢氣。遠在天涯海角工作的親人，也陸續趕回家和家人團渡新春佳節。

農歷十二月，大年三十，月小二十九，為除夕。除夕這一天，我們家鄉稱為過大年，家家戶戶貼對聯，大人們準備了滿桌吃的，吃完晚飯，大家團聚一堂，一邊看電視一邊聊天，直到十二點結束。鳴鞭炮關大門，這就叫辭歲。接著守歲到黎明前開門，又是鞭炮齊鳴，這就是象征開門大吉，一年平平安安，風調雨順。正月初一，小孩子們穿上新衣服給家里的長輩拜年“恭喜發財、紅包拿來”哈哈，又輪到我拿壓歲錢了。每年長輩紅包時，總會說幾句祝福的話語，比如好好學習，鍵鍵康康之類的話，兒孫們都說幾句吉祥話。那時壓歲錢不只是給孩子們快樂，也賦予了老人們對孩子們的殷切希望和家庭興旺的美好希望。

最后，農歷正月十五是元宵廟會，雄獅起舞，長龍游街，一片熱熱鬧鬧，這是春節的最后一天，元宵節。也是把過年剩余的東西吃完，再吃一些湯圓，像征今年團團圓圓，生活紅紅火火，家鄉的春節一年更比一年好。