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甘肅蘭州五泉山(通用17篇)

時間:2025-05-12 作者:QJ墨客

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甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇一

蘭州,始建于公元前86年。據記載,因初次在這里筑城時挖出金子,故取名金城,還有一種說法是依據“金城湯池”的典故,喻其堅固。兩漢、魏晉時在此設置金城縣。隋開皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見于史冊。后來雖然州、郡數次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來,相沿至今。

西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120xx年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統治得到加強,先后又新置七縣。

東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。

西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(320xx年),分金城郡所屬的枝陽、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。

隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業三年,改子城縣為金城縣,復改蘭州為金城郡,領金城、狄道二縣,郡治金城。大業十三年(620xx年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。

唐統一中國后,于唐高祖武德二年(620xx年)復置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時的唐朝已經衰落,無力西顧。不久又被吐蕃所占。

在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景佑三年(1036年),黨項元昊擊敗吐蕃,占領河西及蘭州地區。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內亂,調軍攻夏,收復蘭州。此后宋夏隔河對峙,時相攻伐。

南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統治半個世紀后,被金將宗弼(即金兀術)攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復過,但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進入了金與西夏新一輪的爭奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領蘭州。

蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明軍戰敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛,洪武五年置莊浪衛;建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護衛移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進經濟發展,人口增殖,至成化時蘭州“城郭內外,軍民廬舍不下萬馀區”。

清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,衛屬陜西都指揮使司。順治十三年裁衛歸州。康熙二年復設蘭州衛。康熙五年(1666年)陜甘分治,設甘肅行省,省會由鞏昌,今隴西遷至蘭州。從此,蘭州一直為甘肅的政治中心。

乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,改稱蘭州府,又改州為皋蘭縣。當時蘭州府轄管狄道、河州二州;皋蘭、金縣、渭源、靖遠四縣。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫。自此蘭州成為西北政治、軍事重鎮,用以“節制三秦”、“懷柔西域”。

辛亥革命后,于民國二年廢府州設道,并蘭山、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭、紅水、榆中、狄道、導河、寧定、洮沙、靖遠、渭源、定西、臨潭、隴西、岷縣、會寧、漳縣等十五縣。道尹駐省會皋蘭縣。民國十六年改道為區,變蘭山道為蘭山區。民國二十五年,劃甘肅省為七個行政督察專員公署,皋蘭、榆中屬第一行政督察區,專署駐岷縣。民國三十年,將皋蘭縣城郊劃出,新設置蘭州市,與皋蘭縣同治今蘭州城關區。市區面積16平方公里,人口17.2萬余人。民國三十三年,市區擴大,東至陽洼山,西至土門墩,不含馬灘,南到石咀子、八里窯、皋蘭山頂,北至鹽場堡、十里店,面積達146平方公里。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇二

五泉山位于蘭州市區南側的皋蘭山北麓,是一處“林木蔥郁花草香,雕梁飛閣泉瀑鳴”,具有兩千多年歷史的遐邇聞名的隴上勝地。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以來的建筑群10余處,1,000余間,建筑面積一萬多平方米,規模宏大。現存最早的一所建筑“崇慶寺”內的“金剛殿”,系明代洪武五年(公元1372年)所建,距今已有600余年。其余建筑群均系清末陸續重修。

五泉山中峰高處為古建筑群。從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列,層層相疊,以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口,五泉沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。

五泉山。

五泉山可分西、中、東三路游覽,三路均有樓臺亭閣、長棧虹橋、清泉飛瀑,但布局各異,自成體系,各有獨到之處。

若從西路前行,第一個風景點為“翠幽新圃”,圃內有梅花洞,洞內有幾汪清池,幾丈回廊,一座凌波軒,一座八角亭,一座地下游藝場。池中飛檐紅柱的倒影,和青幽山色相映,景致優美迷人。循西長廊而上,有一形似一輪初上新月的小亭,名“半月亭”,穿半月亭即到企橋,五泉之一的“惠泉”就緊依在企橋邊。泉圓形,四周綠樹掩映,芳草環繞,泉水清澈見底,味甘甜,宜于烹茶,且有灌溉之利,非常實惠,故名“惠泉”。

離開惠泉,踏著一道道青石階回旋而上,就到了久負盛名的“嘛尼寺”。這里古槐濃郁,寺院清幽,一排懸樓橫壓寺門,東為瞰霞樓,西為延月樓,樓下前方有依依徑、仄仄門、重重院、疊疊園、曲曲亭,小巧玲瓏,曲折有致。出嘛尼寺,向高處繼行,只見一面削壁上有涓涓清瀑直瀉壁下一汪清潭中,這便是西龍口。這里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉,地處文昌宮西邊,孤亭掩護,源流纖細,久雨不淫,大旱不干,飲之猶如甘露。相傳此泉合“天下太平,則天降甘露”之意而得名。

出甘露泉就到了文昌宮。宮東側有一垣花墻,其花瓶狀小門的門楣上,大書著三個淡灰的隸字——掬月泉。此泉和其它幾眼泉迥然不同,說它是泉,其實更象井,泉水聚在一眼井樣的深洞中,距地面深約1.6米。每逢月夜,月影直投泉心,如掬月盤中,“掬月”雅名由此而來。這里還是西、中、東三條上山路徑的匯合處。

與文昌宮毗鄰的是曠觀樓。登樓俯瞰,蘭州市容盡收眼底。樓下有一深約10米的古洞,洞底聚有一汪泉水,水底布有花石瓦礫,這就是五泉中的“摸子泉”。常有信男善女鉆進洞中,用手在泉水中摸索,摸著石頭則得男,摸著瓦片則生女,劉爾炘曾在洞門口書一對聯,嘲諷這種迷信行為是“糊糊涂涂將佛腳抱來,求為父母;明明白白把石頭拿去,說是兒孫。”

出曠觀樓榜著山巖再向高處登攀,就到了千佛閣。它修筑在東龍口的。

千佛閣。

飛瀑上面,氣勢雄偉壯觀,地形險要驚人,為五泉山最高的建筑物。憑欄下望,只見東長廊凌空而下,跨重巖,繞清流,環亭榭,把半壁園林團團圍起,象捍衛林泉的長城。

邁出千佛閣沿東長廊緩步而下,就到了子午臺和八卦臺。這兒上臨東龍口,下瀕蒙泉。仰視可觀東龍口飛瀉而下的瀑布,俯瞰則可飽覽五泉之冠的“蒙泉”。“蒙”為卦名,是六十四卦之一,坎上艮下,坎為水,艮為山,用“蒙”字概括東谷面貌,含山下有險之意。明人李文曾有詩贊美蒙泉:“上人邀我烹新茗,水汲山中第五泉。”

由東長廊西望,在那高聳、陡峭的青云梯下有一個四角鐘亭雄立山腰。亭內懸掛一個高約3米,口寬2米,計重10000斤的泰和鐘,系金泰和二年(公元1202年),由待鑒鎬監視鑄造。此鐘造型雄偉,聲音洪亮,所鑄銘文,清晰可辨。原懸于普照寺(蘭園舊址)鐘鼓樓,為蘭州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山,現為省級重點保護文物。

從鐘亭而下,過萬源閣,大雄寶殿,就到了“金剛殿”(即明崇慶寺中殿)。大殿系歇山式屋頂,斗拱飛檐,雕梁畫棟,結構精巧,氣勢莊嚴。殿內原塑四大金剛,今已蕩然無存,只有明太祖洪武三年(公元1370年)所鑄的一尊銅接引佛和鐵籌的蓮花基座尚存。佛像高5.3米,圍闊2.7米,重20000余斤,站立在蓮花鐵座之上,面目豐腴,微露笑容,衣褶清晰,左手托缽,右手輕揚,似向中外游客致招手禮。

五泉山位于蘭州市南,皋蘭山北麓。層樓疊閣,沿山鋪陣,溪流如帶,綠樹掩映,好一派清幽山色。五泉山因山上有五眼山泉而得名。相傳武帝時,霍去病西征匈奴,曾屯兵此山,士卒疲渴,霍去病“著鞭出泉”。這五眼泉至今猶在。一為甘露泉,在文昌宮西邊,孤亭掩蔽,清泉涓涓,久雨不淫,大旱不干,飲之如甘露。二為掬月泉,在文昌宮東面,泉寬約尺許,深約五尺,形如井狀,中秋之夜,月出東山,這里得月最早,月影投泉心,如掬月盤中。三為摸子泉曠觀樓下的摸子洞中。

過去善男信女,用手在泉水中摸索,說摸著石子的生男孩,摸著瓦片的生女孩。清末學者劉爾欣曾在洞口書寫一聯,嘲諷這種迷信行為是“糊糊涂涂,將佛腳抱來,求為父母;明明白白,把石頭拿去,說是兒孫。”四為蒙泉,在東龍口下。這里懸崖凌空,有瀑布瀉下,如掛練,如揚絲,墜入亂石叢中,濺起無數明珠,流到草坡間,積成一片明鏡。“蒙”為卦名,寓意東谷山下有險之意。五為惠泉,在西龍口下的企橋南端谷底,泉圓形,水凈沙明,清澈見底,味甘美,宜于烹菜,且有灌溉之利,有惠于民,故而得名。

五泉山是蘭州市內著名的名勝之地,在唐,宋時代這里就建有寺廟,后毀于兵火。有建筑一萬多平方米,其中崇慶寺、嘛尼寺、臥佛殿、地藏寺等多系明清時代建筑。古建筑群多集中于中峰。進山門沿中間通道直上,殿宇層疊,樓閣錯落,甚為壯觀。中峰兩側為東西龍口,幽谷之中清泉吐翠,林蔭如蓋,廊榭亭閣環繞。

東龍口利用山泉之水,新建了碧波蕩漾的蓮池和逶迤池上的九曲橋,池邊佇立二龍戲珠釉壁。240多級,97盈的長廊盤旋而上,將東龍口與中峰連通。西龍口依山就勢,建成高閣橫秀,飛泉掛碧的“小蓬萊”和碧水,亭臺,綠樹相映成趣的“翠山新圃”。西龍口西側的動物園,辟有鹿苑,熊池,獅虎房,猴山,禽園,熊貓館等。五泉山的“銅接引佛”,“泰和鐵鐘”是公園的“鎮山之寶”,現為國家級的保護文物。

“銅接引佛”原在蘭州東關接引寺內安放,現移至五泉山金剛殿。這是一件明洪武年(公元1370年)所鑄的銅佛,身高一丈六尺,身圍八尺。重約萬余斤。造型優美,衣褶顯晰,面部神態敦厚豐韻,怡靜莊重,面含微笑,左手托缽,右手舒展,一副悲天憫人、接引眾生普渡的形態。這是一件極為珍貴的文物。

“泰和鐵鐘”原為普照寺物,后安放在五泉山鐘廳內。這座鐵鐘為金代章宗泰和二年(公元1202年)所鑄造,鐘高九尺,直徑六尺,重一萬斤。造型宏偉肅穆,聲音渾厚洪亮。

蘭州市動物園也在這里,有鹿苑、熊池、獅虎房、猴山、禽園、熊貓館、大象館等,有相當數量的珍惜保護動物。

文檔為doc格式。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇三

甘肅蘭州是一個非常有文化底蘊的一個城市,那么下面本站小編帶你一起來了解一下甘肅蘭州。

導游詞。

相關范文,希望對你有所幫助!

蘭州新區位于蘭州北部秦王川盆地,地處蘭州、西寧、銀川3個省會城市共生帶的中間位置,是國家規劃建設的綜合交通樞紐,也是甘肅與國內、國際交流的重要窗口和門戶,距蘭州市區38.5公里,距西寧198公里,距銀川420公里。規劃面積806平方公里,轄永登、皋蘭兩縣五鎮一鄉,現有總人口10萬人。20xx年8月28日,繼上海浦東新區、天津濱海新區、重慶兩江新區、浙江舟山群島新區后,蘭州新區成為國務院批復的第五個國家級新區。20xx年9月13日,蘭州市政府與碧桂園公司簽訂合作協議,共同開發老城新區。

新區區位優勢明顯,座中四聯,承東啟西,連接南北,是西隴海蘭新經濟(310358,基金吧)帶的重要節點;土地和水利資源豐富,地勢開闊,適宜大規模集中連片開發建設,引大入秦水利工程橫穿新區,水資源完全能滿足新區未來發展需求;交通便利,連霍高速、京藏高速以及中川機場構成了立體綜合的交通網絡體系;國家石油戰略儲備庫、吉利汽車等一批產業項目入駐,初步形成了產業集聚的良好態勢。

甘肅省、蘭州市黨委、政府高度重視蘭州新區開發建設,舉甘肅全省、蘭州全市之力支持新區發展,計劃通過5~20xx年的努力,把蘭州新區打造成為戰略性新興產業、高新技術產業和循環經濟的集聚區,國家經濟轉型和承接東中部裝備制造業轉移的先導區,傳統優勢產業和現代化服務業的擴展區,向西開放的戰略平臺。目前已經有包括中石油國家戰略石油儲備庫、吉利汽車、三一重工(600031,股吧)在內的多家國內外大型企業落戶新區,規劃建設石化、高端裝備、新能源新材料等7大產業集群以及高新技術產業等5大片區。經過5~20xx年的建設,蘭州新區將發展成為甘肅省乃至西北地區跨越式發展的重要經濟增長極,成為西部地區特色鮮明、功能齊全、產業聚集、服務配套、人居環境良好的現代化新區。

蘭州位于我國陸域版圖的幾何中心。市區南北群峰對峙,滔滔黃河穿城東流,是一座獨具特色的帶狀盆地城市。蘭州是甘肅省省會,全省政治、經濟、科技、文化和教育中心,是古“絲綢之路”的交通要沖和商埠重鎮,黃河上游最大的工業城,繁榮興旺的商貿城,欣欣向榮的科技城,飲譽全國的瓜果城。市轄皋蘭、榆中、永登三縣和城關、七里河、西固,安寧、紅古五區,總面積13085.6平方公里;20xx年人口普查,全市戶籍人口292.95萬人。城關、七里河、西固、安寧四區構成蘭州市區、城市面積1112.20平方公里,總人口314萬人。城市規劃面積148平方公里,截上20xx年底,建成區面積153.7平方公里。

西固是蘭州市的西大門,總面積385平方公里,總人口30.9萬人,黃河橫貫全境,是古絲綢之路著名的商埠重鎮。

交通通訊便利—境內蘭新、蘭青、包蘭、隴海鐵路,西蘭、蘭新、甘青、蘭包公路交匯為商品大集散的理想之地。有高速公路直達機場,航空線路已開辟50余條。郵電通訊設備齊全,總裝機量3.7萬門,可直撥國內20xx多個城市和世界230多個國家、地區。

自然資源豐富——境內土地肥沃,氣候宜人,水能富集,設施配套。區內火電廠、水電廠總裝機容量48萬千瓦,還有待開發河口峽、柴家峽電站。已建成糧食、蔬菜、瓜果、蛋奶、藥材、漁業等十大基地。有近4萬畝的十大坪臺,均通電上水。

區內產馳名國內外的軟兒梨、百合、紅棗、山楂、草莓、洋蔥等,種植面積達7000畝。傳統的甜醅、釀皮、灰豆、牛肉拉面等飲食文化令人回味無窮。

工業發達——西固是個大型石化工業基地,素有“西北高原化工城”美譽,已形成石油、化工、機械、冶金四大支柱產業為主體,電力、化學、冶煉、建材、儀表、輕紡、建材、制藥、核能源等門類齊全的工業體系。區內有中央和省、市屬大、中型企業146家。

蘭化、蘭煉為國家大型企業,高品位產品和先進技術已輻射到全國各省市及世界30多個國家和地區。

科技力量雄厚。西固為全國20個星火技術密集區之一,有10多個科研機構,擁有科技人才2萬多名。全區科技意識濃厚,地企合作密切,科研成果轉化快。

西固人民熱忱歡迎國內外有識之士來這里作客,搞投資開發,把西固建成繁榮、富裕、文明、開放的新型現代化城市。西固,必將像一顆璀璨的新星在大西北升起。

蘭州位于中國陸域版圖的幾何中心,地處黃河上游,位于東經102.30-104.30,北緯35.51-38之間。氣候屬中溫帶大陸性氣候,年平均氣溫11.2℃,年均降水量327毫米,夏無酷暑、冬無嚴寒,是比較理想的人居和創業之地。

蘭州,始建于公元前86年。據記載,因初次在這里筑城時挖出金子,故取名金城,還有一種說法是依據“金城湯池”的典故,喻其堅固。兩漢、魏晉時在此設置金城縣。隋開皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見于史冊。后來雖然州、郡數次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來,相沿至今。

西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120xx年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統治得到加強,先后又新置七縣。

東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。

西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(320xx年),分金城郡所屬的枝陽、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。

隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業三年,改子城縣為金城縣,復改蘭州為金城郡,領金城、狄道二縣,郡治金城。大業十三年(620xx年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。

唐統一中國后,于唐高祖武德二年(620xx年)復置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時的唐朝已經衰落,無力西顧。不久又被吐蕃所占。

在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景祐三年(1036年),黨項元昊擊敗吐蕃,占領河西及蘭州地區。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內亂,調軍攻夏,收復蘭州。此后宋夏隔河對峙,時相攻伐。

南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統治半個世紀后,被金將宗弼(即金兀術)攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復過,但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進入了金與西夏新一輪的爭奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領蘭州。

明太祖洪武二年(1369年),明軍戰敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛,洪武五年置莊浪衛;建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護衛移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進經濟發展,人口增殖,至成化時蘭州“城郭內外,軍民廬舍不下萬馀區”。

清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,衛屬陜西都指揮使司。順治十三年裁衛歸州。康熙二年復設蘭州衛。康熙五年(1666年)陜甘分治,設甘肅行省,省會由鞏昌,今隴西遷至蘭州。從此,蘭州一直為甘肅的政治中心。

乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,改稱蘭州府,又改州為皋蘭縣。當時蘭州府轄管狄道、河州二州;皋蘭、金縣、渭源、靖遠四縣。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫。自此蘭州成為西北政治、軍事重鎮,用以“節制三秦”、“懷柔西域”。

辛亥革命后,于民國二年廢府州設道,并蘭山、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭、紅水、榆中、狄道、導河、寧定、洮沙、靖遠、渭源、定西、臨潭、隴西、岷縣、會寧、漳縣等十五縣。道尹駐省會皋蘭縣。民國十六年改道為區,變蘭山道為蘭山區。民國二十五年,劃甘肅省為七個行政督察專員公署,皋蘭、榆中屬第一行政督察區,專署駐岷縣。民國三十年,將皋蘭縣城郊劃出,新設置蘭州市,與皋蘭縣同治今蘭州城關區。市區面積16平方公里,人口17.2萬余人。民國三十三年,市區擴大,東至陽洼山,西至土門墩,不含馬灘,南到石咀子、八里窯、皋蘭山頂,北至鹽場堡、十里店,面積達146平方公里。

1949年8月26日,蘭州解放。從此蘭州進入了一個新的歷史時期。建國以來,蘭州市建置曾幾度變更。蘭州市現轄城關、七里河、安寧、西固、紅古五個區以及榆中、皋蘭、永登三個縣。

20xx年08月20日,國務院以國函【20xx】104號文件印發了《國務院關于同意設立蘭州新區的批復》,同意設立蘭州新區,原則同意《蘭州新區建設指導意見》。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇四

蘭州大學(lanzhouuniversity)是中華人民共和國教育部直屬的綜合性全國重點大學,中央直管副部級建制,由國家國防科技工業局與教育部共建,世界一流大學建設高校(a類),“985工程”和“211工程”重點建設高校,入選“珠峰計劃”、“強基計劃”、“計劃”、“111計劃”、卓越法律人才教育培養計劃、卓越醫生教育培養計劃、卓越農林人才教育培養計劃、國家大學生創新性實驗計劃、國家級大學生創新創業訓練計劃、國家建設高水平大學公派研究生項目、新工科研究與實踐項目、中國政府獎學金來華留學生接收院校、全國深化創新創業教育改革示范高校,全國首批具有學士、碩士、博士學位授予權和首批建立博士后科研流動站的高校,為學位授權自主審核單位、中國人工智能教育聯席會理事單位。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇五

五泉山位于蘭州市區南側的皋蘭山北麓,是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。下面是小編為大家整理的蘭州五泉山導游詞作文,歡迎參考!

五泉山在蘭州市的東南面,它是個風景秀麗山上公園。

到了節假日,有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。

那里有海洋館、動物園、訓鳥場等,但我最喜歡的是動物園。

因為,動物園里的小動物可愛極了,特別招人喜愛,也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎在騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。

海豚用它長長的嘴巴頂球,用它長而光滑的身體鉆圈,一下子躍過圓盤,好看極了。

海豹自信地拍拍手,很頑皮的樣子,也跳上圓盤又跳回水中,它也會鉆圈,并且得到了訓養人員的獎勵呢!

訓鳥場分鴿子區、老鷹區和鳥區。

在鴿子區里有數不清的鴿子。

有的是白色的、有的是灰色的。

據我所知白色鴿子還很年幼,出生不久,而灰色的鴿子已經成年了。

有的時候它們也會去老鷹區,要是讓老鷹看見了,那可不得了啦,它們橫行霸道,集體會把鴿子趕出來,想讓自己當老大。

老鷹根本看不起別人,有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。

我覺得這很不好。

小鳥區里的小鳥可勤勞啦,它們把自己叼回來的食物分給大家共享。

這才是好習慣嘛!

這個五泉山可真是吸引我,而且還很好玩,你們想去嗎?

各位朋友,大家好!我們將要游覽的景點是五泉山,我先給大家介紹一下五泉山的概況。

五泉山的概況

蘭州夾在南北兩山之間,南面的這座叫做皋蘭山,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分。

它背靠皋蘭,面對市區,海拔1600多米,現在占地面積是27。

6萬平方米,它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。

山上現在保存有明清以來的古建筑十多處,1000多間,規模宏大。

廟宇樓臺依山就勢,錯落有致;長廊閣道上下連通,蜿蜒曲折。

山間丘壑起伏,林木蒼翠,環境清幽,空氣宜人,五眼長流不息的清泉,匯成潺潺的流水,曲回而下。

五泉山,1955年被國家正式開辟為公園,是蘭州人節假日休閑旅游的場所,每年還在這里舉辦各種燈會、花卉展覽活動。

公園里有動物園,豢養各類動物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設施。

說到五泉山,不能不給大家講一段傳說:西漢年間,驃騎將軍霍去病率領騎兵萬人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。

他的部隊途經蘭州,扎營在皋蘭山腳下。

經過了長途跋涉,全軍已是人困馬乏,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯。

副將急忙請示,要驃騎將軍拿主意。

霍去病鎮定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,水味甘甜,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,成為歷代飲用的重要水源。

據說,這就是五泉山名的來歷。

其實,公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠征匈奴時,從今天的甘肅臨洮出發,過焉支山,與匈奴軍隊鏖戰于皋蘭山下,這個皋蘭山是今天張掖地區高臺縣北的合黎山,蘭州的南山大約在北朝的時候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無關系。

但是后來的人們,一直把蘭州的皋蘭山當作霍去病遠征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。

在霍去病的傳說之前,北魏地理學家酈道元在《水經注》中,已經有了一個關于五泉來歷的傳說:東漢中期,漢桓帝聯合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀,論罪滅族。

梁冀子孫中有一個名叫梁暉的,僥幸躲過了被殺的劫難,從都城洛陽逃出,一直躲到羌人占據的金城縣一帶。

長期居住之后,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領。

當時天災人禍,社會混亂,在金城呆不下去,梁暉準備率領部下遷徙他鄉。

當他的部眾出發來到金城南山,就是現在的皋蘭山暫且駐扎時,卻被敵對的其他羌人包圍。

山上沒有水,大家饑渴難耐,眼看就無法堅持。

情急之下,梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上,同時宰殺了一只青羊作為祭品,祈禱南山之神保佑他的部眾。

這一下果然靈驗,山坡上頓時有神泉涌出,他的馬鞭也剎那間變成無數棵榆樹,化作大片的樹林。

泉水越涌越多,匯成小溪,自南向北,一直流入黃河。

后來,人們為了紀念梁暉,就把這個神泉稱為梁泉。

霍去病鞭戳五泉的傳說,可能是從《水經注》中的故事演變來的。

人們把蘭州的皋蘭山誤認作霍去病作戰的皋蘭山,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。

故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊。

現在,這五眼清泉已是公園的重要景點,它們從東向西呈弧線形分布。

五眼清泉,各具特色,人們分別給它們取名為:惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。

除了五泉之外,公園的東西兩側還有兩股流水,出自東龍口和西龍口。

五眼清泉各有什么特色呢?等到了實地之后,我會給大家一一講解的。

百姓中有一句俗話說得非常有意思,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了。

”五泉山也是一個佛教名山,里面的建筑絕大多數是佛教殿堂。

現存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,俗稱浚源寺,它建于明朝洪武五年,也就是公元1372年。

除此之外,還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等,使五泉山成為蘭州佛教活動的中心。

每逢佛教的重要節日,這里都要舉行盛大的佛事活動,比如水陸大法會等等,每當此時,整個五泉山上是人山人海。

五泉山上還保存有自金代以來的數百件歷史文物,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了。

還有一尊銅接引佛,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當皇帝的那一年。

除此之外,還有一些清朝字畫和辛亥革命時期的歷史文物。

劉爾炘

說到五泉山的建筑修復和保護,還要向大家介紹一個人物,就是劉爾炘先生。

劉爾炘字又寬,號曉嵐,又號果齋、五泉山人,祖籍山西,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家、學者和書法家。

光緒十五年,也就是1889年,劉爾炘考中進士,并先后做過翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州,受聘擔任五泉書院講席,就住在五泉山下,自號“五泉山人”。

他創辦了蘭州第一所近代小學,1911年創立樂善書局,1922年修建五泉書院,為蘭州的教育事業作出了極大的貢獻。

在辦學的同時,劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,在1919-1924年間對五泉山進行了大規模的修葺擴建,修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致,修復了傾圮的廟宇樓閣,并在園內題寫了130多副對聯。

這些對聯詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠,不光有對自然風景的贊美,更蘊涵著對人生的體味,對游人的指點,活潑雋永,耐人回味,許多都是語含雙關、文蘊兩意的佳作。

過去,經常有人專門跑到五泉山,來抄錄他的對聯。

各位朋友,現在我們已經到了五泉山前,這個牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,“五泉山”三個大字就是劉爾炘書寫的。

古人說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。

意思是說,不論是游山還是玩水,人總會獲得一些特別的感受,總能被激發出豐富的豪情。

愿大家登游五泉山,情滿五泉山!

嘛呢寺

我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂到名山”四個字,是當代著名書法家舒同題寫的。

從這里開始,有東、中、西三條上山的路。

進入這個大門,走的是中路,順山依次有許多建筑。

為了節約時間,少走重復的路,我們現在走西路,下山時從中路的這個大門出來。

現在大家請看我的'右手邊,這里有一道流水,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,這水流就出自上方的泉水。

我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,要進入嘛呢寺,首先要經過一條長長的階梯,坡度較大,登上去有點不容易,這也許能考驗善男信女的虔誠。

在我們的右上方,大家看,立著一對桿子,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎?對了,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,信徒們把佛經寫在幡上,每當風吹過一遍,就相當于把經文念了一遍,這和我們在電視上常見的轉經筒的作用是一樣的。

嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側山坡上的主要建筑群,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。

藏傳佛教也稱“藏語系佛教”或“喇嘛教”,主要流行于藏族居住區,蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。

喇嘛教以密宗為主,以無上瑜伽密為最高的修行。

這寺前古樹參天,寺旁有石橋流水,風吹樹搖,泉落水響,真是“泉水響云綠,樹高搖山青”。

在這寺前停留片刻,準會使你橫生遐想。

嘛呢寺正門上方中央有一個大輪,兩邊各有一鹿,這是藏傳佛教寺院的一個標志。

進入寺院,迎面是一尊大肚彌勒佛,其前香火不斷。

他的身后是韋馱塑像。

這個韋馱,金盔金甲,兩腳平行而坐,十指合掌,橫寶杵于兩腕間。

這個形象意味著,五泉山嘛呢寺不接待外來的云游僧人。

這里有一個大經輪,僧眾按順時針方向轉動它,同時口中反復念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,就可得到解脫,功德圓滿。

經輪轉一圈,就等于念了一遍所有的經卷。

因此,信徒們除了在佛殿、經堂、寺院周圍轉動經輪外,還要在家中旋轉。

信教的藏族同胞家里,一般都有大小不同的經輪,有手搖的小經輪,有旋轉的大經輪,只要有空,時時搖轉。

游客到此,也會旋轉七圈,祈求佛爺給自己一個好運氣,或者是滿足一下自己的好奇心。

大家不妨轉轉,一家要順時針方向。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴建的。

寺內本來辟有依依經、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號,現在許多都已廢棄。

正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。

西側的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩。

地藏菩薩曾經發過誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。

他是一位留一切幸福給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。

惠泉

游客朋友,我們面前的就是惠泉,水流比較旺盛,水質特別好,過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來實惠,因此被稱作“惠泉”。

用它泡茶,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經是清朝貢品。

自20世紀以來,由于氣候變化,水量變少,而現代化的抽水設施使人們大量用黃河水灌溉,惠泉已失去了原來的使用價值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水。

惠泉旁邊的這座橋就是企橋,它的名字很有特色,而這副對聯,則更有特色,看:“想過去么?過去便可通碧落;休下來了,下來難免入紅塵。”隱喻五泉山有世外桃源般的佳境,體現了作者追求避世隱忍的生活態度,也符合這里山水的一些特色:遠離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂園。

好了,我們再往上走。

甘露泉

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,源流較細,據說它“久雨不盈,大旱不干”,味道甘甜,就像甘露。

甘露泉在清虛府西南角山崖下,為五泉中地勢最高的泉。

在明代時水量充沛,山泉漱石,飛珠濺玉,稱為漱玉泉。

清中葉以后,泉流變小,纖細無聲,卻經年不涸不溢。

因所處地勢最高,離天較近,便于祈求天降甘露,遂改為甘露泉。

光緒時,陜甘總督左宗棠曾經在此祭祀過泉神、雹神。

現泉為圓形,直徑2。1米,深入地表3米,水深0。

3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護泉。

掬月泉

掬月泉乾隆時在東麓,是五泉山最早得月處,月出東山,天上一輪明月,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,故名掬月泉。

此泉干涸。

光緒時又在文呂宮東墻下出——泉,直徑1。

1米,深入地表2。35米,皓月當空,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現。

摸子泉

摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內。

地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩。

寺西南角—門可通掬月泉。

摸子洞深14米,兩側石壁上鑿有佛龕,到洞最里面之后,再下5級臺階,就到了泉邊。

泉為方形,水深0。4米。

以前寺內僧人在泉中置石子和瓦片,說求子者摸到石子生男,摸到瓦片生女。

洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯:

糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母;

明明白白把石頭拿去說是兒孫。

蒙泉

蒙泉在東龍口之南,與東龍潭之間只隔著一個子午亭。

清中葉被山洪淤塞,1955年疏通。

現泉為正方形,長1。8米,深入地表1。4米,水深0。4米。

五泉山的水都有一點咸味,惟有蒙泉清純甘洌,用蒙泉泡茶,茶味正而香濃。

四川名山蒙山之巔產茶,茶清而香,用蒙泉泡茶,茶味可與蒙頂茶媲美,故名蒙泉。

明人李文曾在詩中記載山寺里的和尚請他喝茶時就用蒙泉水泡的茶:

上人邀我烹新茗,

水汲山中第五泉。

清人劉文機,則把宋山里飲用蒙泉水烹出的可與蒙頂茶相媲美的茶水和倚樹聽琴當作人生的愛好和享受:

偶來倚樹聽琴響,

憐煮蒙山頂上茶。

還有一種說法是說《周易》上說:“山下出泉,蒙。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇六

這些日子,因為心情原因,一直都沒有在環球時報發表原創主帖,還望網友們能夠諒解。

今天,我想說說,關于個人興趣愛好的話題,雖然每個人的興趣愛好不一定相同,但是執著的心情必然相似。

漢朝司馬遷為了寫史,雖然承受著巨大的痛苦,仍然堅定不移。東晉大書法家王羲之對于書法的愛好,更是癡迷到了廢寢忘食的地步。

一個人的愛好,有時可以改變一個人的命運,好的,壞的,成功的或是失敗的。

我有很多愛好,列如;繪畫,歷史,軍事,寫作,天文,烹飪等等。雖然這些愛好,并沒有改變我的人生,卻充實了我的內心世界,使我從中獲取了很多快樂。可以說;有的人是因為事業而愛好,有的人因為愛好而事業,而我卻是因為愛好而愛好。

從小我就喜歡畫畫,因而在校內有一點名氣,因為學習一直不是很好,父母因此比較反對我畫畫。進入初中之后,我對中國歷史產生了極大的研究興趣。就連畫畫也經常是些歷史人物,我畫過八大帝王,齊桓公,黑旋風李逵等等。

我雖然學歷不高,甚至初中文憑都有些牽強,但是這并沒有減弱我對寫作的熱愛,我寫的文章雖然有一定的局限性。但是我覺得發自內心寫出的東西就是好作品。

對于寫詩,我自感能力有限,不敢大言不慚,至今我寫過六首詩,雖然自我評價不是很高,但是我依然感覺很快樂。

我也喜歡研究天文學,對于浩瀚的宇宙有著濃厚的研究興趣。同時我也喜歡下棋,雖然水平一般。烹飪方面我不是高手,在家里做幾樣家庭小炒還是ok的。

總之有了這些興趣愛好,才使我的生活更加充實更加自信。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇七

甘肅省蘭州的黃河上,有一座世界聞名的鐵橋,叫“中山橋”,又叫“黃河鐵橋”。到現在已經有一百多年了。它像一部史詩,飱刻著蘭州古往今來的變遷,展示了蘭州人民燦爛藝術的畫卷。

中山橋非常雄偉!站在白塔寺山頂俯瞰整個蘭州城的全景,鐵橋在我心底成了一條臥龍,橫跨在231米多寬的河面上,讓人心曠神怡,自豪百倍。橋長233米,款7米,橋上飛架5座拱形鋼架,中間行車馬,兩旁走人。這么長的橋,用鋼鐵和水泥修成。

中山橋不但雄偉,而且美觀。夜晚的鐵橋可美了!燈在夜色中慢慢依次綻放了,橋身上那一個個閃亮的燈泡,像珍珠,又似彩虹,還似寶石般的撒滿黃河,把夜晚的黃河裝扮的格外美麗!

通過這次的綜合性學習,我知道了:中山橋體現了蘭州勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史遺產。

文檔為doc格式。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇八

蘭州太平鼓呈圓筒形,鼓身高70至75厘米,鼓面徑長45至50厘米,鼓重19至22公斤,雙面蒙牛皮,繪有二龍戲珠等圖案,鼓帶較長,可挎在肩上,便于擊打,同時又可將鼓拋向任何一個方向。

蘭州太平鼓流傳于甘肅省蘭州、皋蘭、永登、酒泉、張掖、靖遠等地。蘭州太平鼓是蘭州地區城鄉人民喜愛的漢族民間表演形式之一,含有慶賀新年太平之意。每逢大的慶典活動,太平鼓表演都是整個活動的高潮部分,那鏗鏘有力的鼓點顯示了黃河之濱人民的英雄氣魄,其風格獨特具有濃厚的西北特色和藝術魄力。蘭州太平鼓舞已有六百余年的歷史,素有“天下第一鼓”之稱。5月20日,蘭州太平鼓經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

蘭州太平鼓是流傳在蘭州市郊區農村的一種傳統民間藝術,至今已有600多年的歷史了。關于太平鼓的來源,眾說不一,有蘭州市的民間傳說:明朝初年,朱元璋令徐達等將西征,收復了慶陽和臨洮后一舉將蘭州城攻下。惟有黃河北王保保城有元軍堅守,久攻不下。時逢元宵佳節,徐達設計,命將士裝扮成社火隊入城,將兵器藏于鼓中混入城中。隨著一聲炮響,城內外將士里應外合擊敗元軍,收復城池。為了慶祝勝利不再兵刃,愿天下太平,即取此鼓名為太平鼓。由于此事發生在春節期間,人們就約定俗成了在春節社火表演中,太平鼓是不可或缺的表演項目。

蘭州太平鼓自具特色,首先它的外形與其他鼓不同,鼓身長80至85厘米、直徑37厘米,以圓柱體為基本造型,體積碩大,不用鼓槌,而是用麻擰成鼓條(或稱鼓鞭)擂其鼓面。擂鼓時,鼓發音低沉而渾厚,鼓手的動律是人舞鼓、鼓帶人、人鼓合一。鼓的上、下、躍、翻、騎、閃、展、騰、挪等打法豐富,充分體現著鼓手與鼓的相互交融、縱橫離合。可以說它的打法獨領鼓道的風騷。

任何一種民間文化形式的形成都蘊含著一定的人文、歷史和地域特色,太平鼓的形成就是蘭州地區部分藝術元素的集中組合。太平鼓鼓身以紅色漆之,并繪有龍或者金獅子的圖案,兩端以牛皮制成鼓面,用“八卦”圍繞太極圖飾之。這一系列的制作方法充分說明擂起太平鼓而變“八卦”觸陰陽,“仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之紋,興地之宜,遠取諸物”。表露出天、地、人、鼓合而為一的思想,成為太平鼓起始的“心象”特征。

盡管蘭州太平鼓在民間流傳久遠,藝人遍布,但活動僅限于春節期間,局限在村社,表演技法缺乏交流,被淹沒于各種民間技藝之中。1990年,第十一屆亞運會在北京舉辦,蘭州太平鼓作為獻禮節目將赴北京參加亞運會藝術節的演出。進入21世紀以來,蘭州太平鼓的生存面臨著前所未有的危機,活動人數大量減少,年輕的鄉村“好家”也不如以前多了。需要采取措施,加強對蘭州太平鼓的挖掘、保護、整理和提高。有專家認為,發掘、保護甘肅蘭州太平鼓舞,不僅對繼承和豐富甘肅文化與中國鼓舞文化有積極意義,而且能增進中國古代舞蹈、音樂的學術研究。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇九

中考在即,全供各地相繼推出各自的中考細則,下面是20黑龍江大慶中考報名細則,一起看看吧!

各區教育局:

按照大慶市教育局2017年工作安排,現將我市初中學業水平考試和普通高中招生考試報名工作有關事宜通知如下:

一、報名資格要求。

(一)初中學業水平考試。

1.具有大慶市市區初中學籍的初中七年級、八年級在校學生(含返籍考生)。

2.因故無法參加和初中學業水平考試的.初中八年級和九年級學生,可申請參加補考。

(二)普通高中招生考試。

1.具有大慶市市區常住戶口的應屆初中畢業生(含應屆返籍考生)可報考市區普通高中。

2.進城務工人員隨遷子女,在我市市區初中就讀,并有市區初中學籍的應屆初中畢業生可報考市區普通高中。

3.應屆初中畢業生中已報考中專(中師)的考生不準報考市區普通高中,可報考大慶市職業高中。

二、報名資格審查。

對2017年初中學業水平考試和普通高中招生考試考生報名資格實行學校、區、市聯檢制度。

(一)學校審查(2017年4月14日—4月26日):

1.具有市區戶籍的初中七年級、八年級和九年級學生(含返籍考生)報考,應出具第二代居民身份證或戶口簿、學籍簿等相關證明。返籍考生報名前需將電子學籍通過全國中小學生學籍信息管理系統轉入我市市區初中學校。

2.在我市初中七年級、八年級和九年級就讀的進城務工人員隨遷子女報考,應出具第二代居民身份證、原籍戶口簿、父(母)居住證(由居住地公安分局簽發)和學籍簿等相關證明。

3.參加初中學業水平考試補考的學生報名,除了出具上述證明,還要向區教育局提出補考申請。

4.各初中學校負責對考生報名資格的初審,審查合格后,將考生名冊、考生報名信息表及電子信息于4月26日上報區教育局,4月26日以后區教育局不再受理考生報名。

5.各初中學校必須將學生報名信息在校內公布。

(二)區核查(2017年4月27日—5月3日):

1.各區教育局將各初中學校報考信息及名單按年級進行匯總。

2.各區教育局要加強考生信息管理,要確保信息的真實、準確、無誤,同時要確保信息安全。

3.各區教育局將審查合格的初中學業水平考試和普通高中招生考試報考信息及有關材料于5月3日上報到市教育局。

(三)市復查(2017年5月4日—5月9日):

市教育局對各初中學校、各區教育局的報名工作進行復查。發現弄虛作假的,將取消考生考試(成績)資格,并逐級追究有關人員責任。

市區初中學業水平考試和普通高中招生考試全部采取網上報名。各學校組織學生或家長登陸大慶市中考信息管理平臺()填寫報名信息表。學校核對報名信息無誤后打印信息表,由學生家長核對后簽字,學校核審蓋章。學校將考生報名登記表、名單(初中學業水平考試名單按市區應屆初中學生、進城務工人員隨遷子女、補考學生順序分類,普通高中招生考試名單按市區應屆初中學生、進城務工人員隨遷子女順序分類)報區教育局復查備案。

四、返籍考生參加考試要求。

具有大慶市區常住戶口,并且與父母或其他法定監護人戶口在一起,在外地市就讀的學生,返籍報名參加大慶市初中學業水平考試和普通高中招生考試,需將電子學籍通過全國中小學生學籍信息管理系統轉入大慶市區初中學校。沒有取得大慶市區初中電子學籍的學生,不能參加大慶市初中學業水平考試和普通高中招生考試。

五、調整聽力殘疾考生外語成績計算方法。

參照《殘疾人參加普通高等學校招生全國統一考試管理規定(暫行)》,調整聽力殘疾考生外語成績計算方法。聽力殘疾考生,經申請批準后可免除外語聽力考試。免除外語聽力考試殘疾考生的外語科成績,按“筆試成績×外語科總分值/筆試部分總分值”計算。

中考報名費采取網上繳費,家長登陸大慶市中考信息管理平臺(),點擊“繳費”進行網上支付中考報名費。具體操作見中考信息管理平臺“重要通知”欄目中的中考報名網上繳費操作步驟。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇十

如甘肅蘭州,遇喜慶節日,請客宴會,不論在農村的家庭院落還是集鎮的茶肆酒樓,老蘭州人聚集在一起彈唱蘭州鼓子,每當唱到高潮之時,他們便一人演唱而眾人幫腔,顯得氣氛十分熱鬧。

蘭州鼓子,又名蘭州曲子、蘭州鼓子詞,是流行于甘肅省蘭州地區的一種漢族民間曲藝形式,中國曲藝的古老曲種之一。在蘭州地區曾經是家喻戶曉,人人皆知的文化娛樂形式,所以能彈會唱者甚多。蘭州鼓子曲牌豐富,唱腔優美,風格高雅,韻味悠長,且鄉土氣息濃厚。5月20日,蘭州鼓子經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

蘭州鼓子的藝術特色。

蘭州鼓子是以唱為主的漢族曲藝形式,其中有1人、2人、3人演唱之分;主要表演手法是唱和說,有的段子光唱不說,有的段子又光說不唱,而有的段子則有唱有說,似唱似說。一般采用自彈自唱形式,演出時要求演員的手勢、面風等,都要能給聽眾以美的感受。

蘭州鼓子表演形式多樣,有些段子只說不唱,有些段子則有說有唱。演唱時以三弦為主要伴奏樂器,還輔以揚琴、板胡、二胡、琵琶、月琴、簫、笛等,演唱者一般為一人。其唱腔清雅婉轉,音域幽廣,表白清晰,起伏平和,能將喜、怒、哀、樂等復雜思想情緒表現得淋漓盡致。同時,演員的手勢和面部表情都能給聽眾以美感。長期以來,蘭州鼓子主要由業余愛好者演唱,職業藝人很少,王義道、曹月儒、唐江湖、馬東把式、張國良、盧應魁等是早期比較有名的蘭州鼓子唱家。蘭州鼓子的曲目搜集到的已超過1000種,內容極為廣泛,涉及歷史故事、民間傳說以及詠贊景物、喜慶祝頌之類。

蘭州鼓子的表演形式。

蘭州鼓子是形成并主要流行于甘肅蘭州地區,用蘭州方音表演的漢族曲藝形式,相傳甘肅農村流傳的以唱《打棗歌》和《切調》為主的“送秧歌”形式流入蘭州后以清唱方式表演,形成蘭州鼓子,時在清代中晚期。清末民初蘭州鼓子又受到北京傳來的“單弦八角鼓”和陜西傳來的“迷胡子”(眉戶)等的影響,藝術上進一步定型。其表演形式為多人分持三弦、揚琴、琵琶、月琴、胡琴、簫、笛等坐唱,走上高臺后由一人自擊小月鼓站唱,另有多人用三弦、揚琴、琵琶、月琴、胡琴等伴奏。

蘭州鼓子唱腔的音樂結構屬于曲牌聯套體,常用的唱腔曲牌有《坡兒下》、《羅江怨》、《邊關調》等四十余支。其傳統節目內容極為廣泛,既有歷史故事和民間傳說題材的中長篇,也有詠贊景物和喜慶祝頌的短段。

蘭州鼓子作為一門古老的藝術,八九十年代,不僅國內有關學者重視研究,而且還引起了許多外國學者的濃厚興趣。1983年,美國哈佛大學美籍華人趙如蘭教授專程來蘭錄制蘭州鼓子,她回到美國后翻譯成英文放映,影響極大,而且得到了美國音樂家們的高度贊揚,視這門古老的藝術為“中國的瑰寶”。在21世紀現代流行藝術幾乎一統天下的今天,蘭州鼓子這門古老的藝術之所以還可以在安寧區傳承下來,這與安寧的歷史文化傳統有關,蘭州民風淳樸,在甘肅文化的熏陶下,自古便有器樂為伴、自耕育人的習俗。當下,蘭州鼓子愛好者們仍然利用冬閑、農閑、雨天和節假日,在家庭、田間地頭、婚喪嫁娶現場進行演唱活動,自娛自樂,樂人育人。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇十一

蘭州是黃河流域唯一黃河穿城而過的城市,市區依山傍水,山靜水動,形成了獨特的城市景觀。為了突出山水城市特色,目前正在加快實施南北兩山環境綠化和黃河風情旅游線綜合開發工程,把黃河市區段40公里兩岸道路橋梁建設、河堤修砌加固、航運河道疏浚、旅游景點開發、城市建筑風格以及綠化美化亮化融為一體,將絲綢之路文化、黃河文化和民族文化匯集其中。黃河不僅養育了蘭州人民,也給這里帶來豐富的.特產,白蘭瓜、軟兒梨、冬果梨、桃等瓜果久負盛名,百合、黑瓜子、玫瑰、蕨菜、水煙等土特產品蜚聲中外,使蘭州成為享譽海內外的瓜果城。

蘭州是古絲綢之路上的重鎮。早在5000年前,人類就在這里繁衍生息。西漢設立縣治,取"金城湯池"之意而稱金城。隋初改置蘭州總管府,始稱蘭州。古絲綢之路也在這里留下了眾多名勝古跡和燦爛文化,吸引了大批中外游客前來觀光旅游,使蘭州成為橫跨2000公里,連接敦煌莫高窟、天水麥積山、永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺等著名景點的絲綢之路大旅游區的中心。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇十二

蘭州是一座具有悠久歷史文化的城市。早在5020xx年前的新石器時代,中華民族的先民就在這里繁衍生息。下面是本站為大家帶來的甘肅蘭州。

導游詞。

希望可以幫助大家。

蘭州是黃河流域唯一黃河穿城而過的城市,市區依山傍水,山靜水動,形成了獨特的城市景觀。為了突出山水城市特色,目前正在加快實施南北兩山環境綠化和黃河風情旅游線綜合開發工程,把黃河市區段40公里兩岸道路橋梁建設、河堤修砌加固、航運河道疏浚、旅游景點開發、城市建筑風格以及綠化美化亮化融為一體,將絲綢之路文化、黃河文化和民族文化匯集其中。

黃河不僅養育了蘭州人民,也給這里帶來豐富的特產,白蘭瓜、軟兒梨、冬果梨、白粉桃等瓜果久負盛名,百合、黑瓜子、玫瑰、蕨菜、水煙等土特產品蜚聲中外,使蘭州成為享譽海內外的瓜果城。

蘭州是古絲綢之路上的重鎮。早在5020xx年前,人類就在這里繁衍生息。西漢設立縣治,取\"金城湯池\"之意而稱金城。隋初改置蘭州總管府,始稱蘭州。古絲綢之路也在這里留下了眾多名勝古跡和燦爛文化,吸引了大批中外游客前來觀光旅游,使蘭州成為橫跨20xx公里,連接敦煌莫高窟、天水麥積山、永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺等著名景點的絲綢之路大旅游區的中心。

蘭州是甘肅省省會,位于黃河上游,是中國陸域的幾何中心,有著“西部黃河之都,絲路山水名城”的美譽。蘭州現轄城關、七里河、西固、安寧、紅古5個區和永登、榆中、皋蘭3個縣,市域總面積1.31萬平方公里,其中市區面積1631.6平方公里。20xx年全市常住人口362.09萬人。戶籍總人口323.29萬人,其中,市區人口209.06萬人。戶籍總人口中非農業人口202.67萬人。20xx年,蘭州市行政區劃共設置城關、七里河、西固、安寧、紅古5個市轄區,永登、皋蘭、榆中3個市轄縣。全市轄26個鄉人民政府,35個鎮人民政府,52個街道辦事處。399個社區居委會,731個村民委員會。

蘭州是一座具有悠久歷史文化的城市。早在5020xx年前的新石器時代,中華民族的先民就在這里繁衍生息。西漢時設立縣制,取“金城湯池”之意而稱金城。隋初改制蘭州總管府,史稱蘭州。漢唐以來,蘭州作為絲綢之路上的交通要道和商埠重鎮,在中西經濟文化交流中發揮過重要作用。清康熙時隸甘肅行省,省會由隴西遷至蘭州。1941年正式設市,1949年8月26日解放。

蘭州是黃河上游資源富集區的中心。境內探明的黑色金屬、有色金屬、貴金屬、稀土等35個礦種,極具潛在經濟開發價值。蘭州水力資源豐富,以蘭州為中心的黃河上游干流段可建25座大中型水電站,現已建成劉家峽、八盤峽、鹽鍋峽和大峽等水電站。蘭州是聞名全國的“瓜果城”,盛產白蘭瓜、黃河蜜瓜、軟兒梨、白粉桃等瓜果,百合、黑瓜子、玫瑰、水煙等土特產品蜚聲中外,素有“看景下杭州、品瓜上蘭州”之說。蘭州的旅游資源有著廣闊的開發前景,市域內有我國保存最為完好的土司衙門——魯土司衙門,有“天下黃河第一橋”——中山鐵橋,有“隴右第一名山”——興隆山,有國家級森林公園——吐魯溝、石佛溝、徐家山,有“母親河、生命河”的象征——黃河母親雕像,還有“隴上十三陵”——明肅王墓群等。蘭州還是絲綢之路大旅游區的中心,東有天水麥積山、平涼崆峒山,西有永靖炳靈寺,南有夏河拉卜欏寺,北有敦煌莫高窟。

蘭州是大西北的交通通信樞紐。隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交會于此,蘭州西貨站是西北地區規模最大、技術最先進的貨運站和新亞歐大陸橋上重要的集裝箱轉運中心。公路有六條國道在這里交匯,輻射周邊地區的高速公路有四條已竣工通車。新擴建的蘭州中川機場距市區38.5公里,與國內30多個城市直接通航,開通直飛新加坡、日本、香港等國家和地區的旅游包機航線,是目前西北地區一流的機場。

蘭州,始建于公元前86年。據記載,因初次在這里筑城時挖出金子,故取名金城,還有一種說法是依據“金城湯池”的典故,喻其堅固。兩漢、魏晉時在此設置金城縣。隋開皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見于史冊。后來雖然州、郡數次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來,相沿至今。

西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120xx年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統治得到加強,先后又新置七縣。

東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。

西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(320xx年),分金城郡所屬的枝陽、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。

隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業三年,改子城縣為金城縣,復改蘭州為金城郡,領金城、狄道二縣,郡治金城。大業十三年(620xx年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。

唐統一中國后,于唐高祖武德二年(620xx年)復置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時的唐朝已經衰落,無力西顧。不久又被吐蕃所占。

在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景祐三年(1036年),黨項元昊擊敗吐蕃,占領河西及蘭州地區。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內亂,調軍攻夏,收復蘭州。此后宋夏隔河對峙,時相攻伐。

南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統治半個世紀后,被金將宗弼(即金兀術)攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復過,但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進入了金與西夏新一輪的爭奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領蘭州。

蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明軍戰敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛,洪武五年置莊浪衛;建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護衛移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進經濟發展,人口增殖,至成化時蘭州“城郭內外,軍民廬舍不下萬馀區”。

清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,衛屬陜西都指揮使司。順治十三年裁衛歸州。康熙二年復設蘭州衛。康熙五年(1666年)陜甘分治,設甘肅行省,省會由鞏昌,今隴西遷至蘭州。從此,蘭州一直為甘肅的政治中心。

乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,改稱蘭州府,又改州為皋蘭縣。當時蘭州府轄管狄道、河州二州;皋蘭、金縣、渭源、靖遠四縣。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫。自此蘭州成為西北政治、軍事重鎮,用以“節制三秦”、“懷柔西域”。

辛亥革命后,于民國二年廢府州設道,并蘭山、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭、紅水、榆中、狄道、導河、寧定、洮沙、靖遠、渭源、定西、臨潭、隴西、岷縣、會寧、漳縣等十五縣。道尹駐省會皋蘭縣。民國十六年改道為區,變蘭山道為蘭山區。民國二十五年,劃甘肅省為七個行政督察專員公署,皋蘭、榆中屬第一行政督察區,專署駐岷縣。民國三十年,將皋蘭縣城郊劃出,新設置蘭州市,與皋蘭縣同治今蘭州城關區。市區面積16平方公里,人口17.2萬余人。民國三十三年,市區擴大,東至陽洼山,西至土門墩,不含馬灘,南到石咀子、八里窯、皋蘭山頂,北至鹽場堡、十里店,面積達146平方公里。

1949年8月26日,蘭州解放。從此蘭州進入了一個新的歷史時期。建國以來,蘭州市建置曾幾度變更。蘭州市現轄城關、七里河、安寧、西固、紅古五個區以及榆中、皋蘭、永登三個縣。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇十三

蘭州,這是個美麗的地方,這里最美的景物就是聞名中外的黃河風景線,那里一年四季都景色怡人。下面是本站為大家準備的甘肅蘭州。

導游詞。

希望大家喜歡!

蘭州。它是甘肅省省會。

位于隴中皋蘭山北麓,黃河流經市區,自古以來就是中原通往西南、西北的交通要沖。蘭州有許多著名的景觀。其中我經常去的地方就是五泉山了,因山有“甘露泉”,“蒙泉”,“掬月泉”,“摸子泉”,“惠泉”而得名。傳說,霍去病西征,因口渴找不到水喝,便用馬鞭大出五個泉眼。

春天,山上春花爛漫,正是人們踏青的去處;夏天,樹木郁郁蔥蔥,在樹蔭下乘涼的人特別多;秋天,樹葉像蝴蝶一樣從樹上飄下來,給大地媽媽穿上了一層外衣,人們相約登高望遠;冬天,白雪皚皚,孩子們在雪地上堆雪人、打雪仗……歡樂的笑聲在群山間回蕩!我喜歡的另一處就是黃河風情線了。因為那里有蘭州的標志性建筑—“黃河母親”雕像。那是用石頭雕刻的一位慈祥的母親懷抱著一個頑皮的孩子。人們常把黃河比喻成母親,站在雕像前更能感受到母親的偉大。風情線上還能看見一排又打又整齊的水車,遠遠望去多么想一排排士兵肅立在那里守衛黃河啊!到了夜晚,黃河岸邊的音樂噴泉隨音樂起伏,河水中映出紅的光、綠的光、藍的光、紫的光,真像童話世界!

我愛我的祖國,更愛我美麗的家鄉—蘭州!

蘭州,這是個美麗的地方,這里最美的景物就是聞名中外的黃河風景線,那里一年四季都景色怡人。

春天到了,柳樹發芽了,燕子站在樹梢上嘰嘰喳喳地叫個不停,春風輕輕地吹著,小朋友們拿著風箏來放,頓時天空被花花綠綠的風箏掩蓋著,像一塊五顏六色的花布映在了天空中,黃河緩緩地流著、看著兩岸的小朋友們放風箏。夏姑娘來了,她來時帶了一盒水彩筆,把大地染成了五顏六色的。小樹換上了綠衣,輕風一吹樹葉“沙沙沙”地叫了幾聲。

夏姑娘把鮮花打扮成了一位愛撒嬌的小女孩,小朋友們一邊吃雪糕一邊看著黃河母親那和顏悅色的笑臉,小鳥天天演唱著富有生機的夏之歌。

秋天到了,金色的蠟筆染給了整個世界,柳樹的葉子變黃了。早晨,老爺爺拎著鳥籠子去濱河路上晨練,爺爺奶奶做著操,鳥籠里的小鳥為他們打著節拍。燕子飛走了,在飛走的時候不停地叫著,仿佛在說:“小朋友們,明年春天我們一定會再回來陪你們玩的。”

冬爺爺來了,寒冷的西北風呼…呼…呼地吹著,有時冬爺爺不小心往人間撒了點鹽,人間頓時變成了銀白色,房子上、樹梢上……小朋友有的打雪仗,有的堆雪人,有的……孩子們的笑聲響徹云霄。

我給大家講了我家鄉的一年四季,你們肯定對我的家鄉稍有了解,等到有時間,請你們我的家鄉來細細觀賞吧!

蘭州市白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢起伏,有“拱抱金城”之雄姿。

古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢雄偉的金城關、玉迭關、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的,總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起,上下通達,層次分明,結構嚴整,是我國古代建筑中別具風格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結構的三臺大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三臺建筑群的迎面是白塔主峰,山勢陡峭,古代建筑有“風林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂的古建筑物有三星殿、迎旭客閣,憑欄遠眺日出,放眼黃河,氣象萬千。

白塔寺,始建于元代,據記載,元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統一過程中,曾致書西藏擁有實權的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀念。元代所建的白塔已不存在了,現存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮守甘肅內監劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)巡撫綽奇補救增新,擴大寺址。寺名為慈恩寺。寺內白塔身為七級八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經強烈地震,仍屹立未動,顯示了古代勞動人民在建筑藝術上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,現在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現存寺內;枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內有一碑,據說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽山、馬頭山、冠云山、環翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠眺,避暑納涼的好地方!

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇十四

珍貴的四年大學生活已接近尾聲,感覺非常有必要總結一下大學四年的得失,從中繼承做得好的方面改進不足的地方,使自己回顧走過的路,也更是為了看清將來要走的路。

學習成績不是非常好,但我卻在學習的過程中收獲了很多。首先是我端正了學習態度。在我考進大學時,腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己,然而很快我就明白了,大學仍需努力認真的學習。看到周圍的同學們拼命的學習,我也打消了初衷,開始大學的學習旅程。其次是極大程度的'提高了自己的自學能力。由于大學的授課已不再像高中時填鴨式那樣,而是一節課講述很多知識,只靠課堂上聽講是完全不夠的。

這就要求在課下練習鞏固課堂上所學的知識,須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關資料。日積月累,自學能力得到了提高。再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。要想學好只埋頭苦學是不行的。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇十五

五泉山位于蘭州市區南側的皋蘭山北麓,是一處“林木蔥郁花草香,雕梁飛閣泉瀑鳴”,具有兩千多年歷史的遐邇聞名的隴上勝地。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以來的建筑群10余處,1,000余間,建筑面積一萬多平方米,規模宏大。現存最早的一所建筑“崇慶寺”內的“金剛殿”,系明代洪武五年(公元1372年)所建,距今已有600余年。其余建筑群均系清末陸續重修。下面是小編收集整理的最新的甘肅五泉山。

導游詞。

范文,歡迎借鑒參考。

說到五泉山的建筑修復和保護,還要向大家介紹一個人物,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,號曉嵐,又號果齋、五泉山人,祖籍山西,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家、學者和書法家。光緒十五年,也就是1889年,劉爾炘考中進士,并先后做過翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州,受聘擔任五泉書院講席,就住在五泉山下,自號“五泉山人”。他創辦了蘭州第一所近代小學,1920xx年創立樂善書局,1920xx年修建五泉書院,為蘭州的教育事業作出了極大的貢獻。在辦學的同時,劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,在1919-1920xx年間對五泉山進行了大規模的修葺擴建,修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致,修復了傾圮的廟宇樓閣,并在園內題寫了130多副。

對聯。

這些對聯詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠,不光有對自然風景的贊美,更蘊涵著對人生的體味,對游人的指點,活潑雋永,耐人回味,許多都是語含雙關、文蘊兩意的佳作過去,經常有人專門跑到五泉山,來抄錄他的對聯。

游覽五泉山可分西、中、東三路,三路均有樓臺亭閣、長棧虹橋、清泉飛瀑,但布局各異,自成體系,各有獨到之處。從中路上,其個建筑從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列,主要集中在五泉山中峰高處。層層相疊,以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口,文昌宮是五泉山最高的建筑,五眼泉就沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣回廊相連。

各位朋友,現在我們已經到了五泉山前,這個牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,“五泉山”

三個大字就是劉爾炘書寫的。古人說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”意思是說,不論是游山還是玩水,人總會獲得一些特別的感受,總能被激發出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,情滿五泉山!現在我們進入大門,先沿中路參觀。進門后迎面是一寬大的照壁,正面畫者五泉山全景圖,背面寫有“真實無妄”。看完照壁我們進入的是五泉山廣場,花壇前面有驃騎將軍霍去病塑像,霍去病手握韁繩作于馬上顯得微風凌凌。再往前走,我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂到名山”四個字,是當代已故著名書法家舒同題寫的。進入門內便是蝴蝶廳,亭前立著一尊嶄新的銅像,即孔子行教像。是1999年由香港孔教學院17任院長湯恩使捐贈。出門后正面看到的這個建筑就是五泉山最古老的寺院叫浚源寺(又稱崇慶司),是我們參觀的重點建筑之一。寺內有大雄寶殿、金剛殿(即明崇慶寺中殿)、臥佛殿、碑亭、鐘鼓樓等。初建于明洪武五年(1372)。前院有明槐一株,高15米,樹圍5米,已有600多年歷史。金剛殿大殿系歇山式屋頂,斗拱飛檐,雕梁畫棟,結構精巧,氣勢莊嚴。殿內原塑四大金剛,今已蕩然無存(現在看到的是復原的東方持國、南方增長、西方廣目、北方多聞四大金剛),只有明太祖洪武三年(公元1370年)所鑄的一尊銅接引佛(阿彌駝佛)和鐵籌的蓮花基座幸存。佛像高一丈六尺(5.33米),去佛陀丈六金身之意,圍圓2.7米,重20xx0余斤,站立在蓮花鐵座之上,面目豐腴,微露笑容,衣褶清晰,左手托缽,右手微伸,施無畏印,一副悲天憫人接引眾身的樣子,又似向中外游客致招手禮。佛像原來在接引寺(現慶陽路小學)內,后來佛殿倒塌而壓碎,1953年市政府將碎片鉚接內設鋼架固定,重鍍金身后移入金剛殿內。文革時期又險遭劫難。

位于蘭州市區南側的皋蘭山北麓,是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以來的建筑群10余處,1,000余間,建筑面積一萬多平方米,規模宏大。園內丘壑起伏,林木蔥郁,環境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯落有致。

五泉山因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。五泉山中峰高處為古建筑群。從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列,層層相疊,以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口,五泉沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。

五泉山于1955年辟為公園,原有的亭臺樓閣都已修茸一新,經過綠化和建設,園內曲徑通幽,現已成為重要的旅游勝地。每年農歷四月初八,山上舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設有花卉展覽和各種民俗文化活動。每年春節期間還舉辦燈飾展覽。五泉山現已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。

五泉山公園位于蘭州市城區南部,皋蘭山北麓山腳下,因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名,是一處具有兩千多年歷史的聞名遐邇的隴上名勝。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主,有明清以來的崇慶寺、千佛閣、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、劍橋、中山堂等十余處古建筑共一千多間,建筑面積一萬多平方米,規模宏大。

五泉山于1955年辟為公園,現已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。園內丘壑起伏,林木蔥郁,環境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯落有致。崇慶寺內至今保存一口泰和鐵鐘,此鐘鑄于金泰和二年(1220xx年),高三米,直徑二米,重達萬斤。

金剛殿內完好地保存一尊鑄于明洪武元年(1368年)的銅接引佛和蓮花基座。佛像高5.3米,圍寬2.7米,重2萬余斤,面露笑容,神態自然,為銅像之精品。

每年農歷四月初八日,五泉山公園內舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設有花卉展覽和各種民俗文化活動。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來,人海如云。每年春節期間還舉辦燈飾展覽。公園西側辟有動物園,有各類動物上百種。園內還有各種兒童游樂設施。

五泉山公園位于蘭州市區南側,是蘭州最著名的公園之一。五泉山的歷史很是悠久,因傳說霍去病將軍曾在山上鞭打五下打出五眼泉水而得名。如今的五泉山上泉水已經很小,但是山間修建了眾多的古代建筑和寺廟等,公園內綠樹成蔭,環境古樸優雅。來此可以登山鍛煉、拜佛祈福,還能夠登到山頂俯瞰蘭州城區的美景。

五泉山相對高度并不高,爬山大概1-2小時左右,山頂處可以俯瞰蘭州城。很多游客來此并不會登頂,在山腰之間也能看到不錯的城區景色。公園內大部分的建筑都分布在山腰之間,著名的有浚源寺、嘛呢寺、臥佛寺、地藏寺等,多為明清建筑,香火很旺,可以進入祈福。

山下處有兒童游樂設施,可以帶著小朋友前來娛樂,這里也是老年人晨練、唱歌、跳舞的地方。在公園旁邊,還開辟了一座五泉山動物園,里面有上百種動物,適合帶小朋友前來游玩參觀。

五泉山在蘭州市的東南面,它是個風景秀麗山上公園。到了節假日,有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。那里有海洋館、動物園、訓鳥場等,但我最喜歡的是動物園。因為,動物園里的小動物可愛極了,特別招人喜愛,也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。海豚用它長長的嘴巴頂球,用它長而光滑的身體鉆圈,一下子躍過圓盤,好看極了。海豹自信地拍拍手,很頑皮的樣子,也跳上圓盤又跳回水中,它也會鉆圈,并且得到了訓養人員的獎勵呢!

訓鳥場分鴿子區、老鷹區和鳥區。在鴿子區里有數不清的鴿子。有的是白色的、有的是灰色的。據我所知白色鴿子還很年幼,出生不久,而灰色的鴿子已經成年了。有的時候它們也會去老鷹區,要是讓老鷹看見了,那可不得了啦,它們橫行霸道,集體會把鴿子趕出來,想讓自己當老大。老鷹根本看不起別人,有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。我覺得這很不好。小鳥區里的小鳥可勤勞啦,它們把自己叼回來的食物分給大家共享。這才是好習慣嘛!

這個五泉山可真是吸引我,而且還很好玩,你們想去嗎?

如果你有機會去蘭州,一定要到五泉山游玩。那里有清澈的山泉,濃郁的樹木,幽靜的寺廟,還有拾級而上的長廊亭閣。而最受小朋友們喜歡的就是山上的動物園了。

當你沿著長廊走到半山腰,就會有一座外觀別致的寺廟突現在你的面前。那是一座喇嘛寺。迎門有一個轉經亭,來這里的人們都會不由自主地轉上一圈。喇嘛穿著深紅色的藏袍來來往往。

從喇嘛寺的偏門出來,沿山路繼續往上爬,山上出現了一個較大的平臺,從彎彎曲曲的石階上了平臺,就到了臥佛寺。大殿里一尊臥佛足有十多米長。臥佛雙目微閉,側臥佛床。臥佛的一根手指就有一個人的胳膊那么粗。來這里燒香拜佛的人可真不少啊!大家為家人祈禱,以求財源廣進、四季平安。

爬山爬累了,在樹林里小息。喝著清爽的飲料,觀山上山下綠波起伏的林海,聽小鳥枝頭歡唱,這時,你就會感到全身的疲勞全消除了。

山上還有很多景點,僅有一天的時間是游不完的。下山走另一條路,以便尋找更多的景點。眼前一池綠水引人入勝,那就是五泉山荷花池。從山上五眼泉中流出的清水匯聚到這里,就成了水池,池水中的荷花爭奇斗艷、芬芳迷人。

動物園必須要去,幸好它就在荷花池旁。動物園里有各種各樣的動物,其中我最喜歡的動物就是大象。它的個頭大、耳朵大、鼻子長,兩只長牙特別稀奇。有好多人給它們投去食物。

聽說五泉山的名字就是以山上的五眼清泉而得名的。游完五泉山,使我最難忘的就是那清澈的泉水。我在泉中的青石上戲水,久久不愿離去,多么希望永遠地留在這舒心的地方!

五泉山在蘭州市的東南面,它是個風景秀麗山上公園。到了節假日,有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。那里有海洋館、動物園、訓鳥場等,但我最喜歡的是動物園。因為,動物園里的小動物可愛極了,特別招人喜愛,也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。海豚用它長長的嘴巴頂球,用它長而光滑的身體鉆圈,一下子躍過圓盤,好看極了。海豹自信地拍拍手,很頑皮的樣子,也跳上圓盤又跳回水中,它也會鉆圈,并且得到了訓養人員的獎勵呢!

訓鳥場分鴿子區、老鷹區和鳥區。在鴿子區里有數不清的鴿子。有的是白色的、有的是灰色的。據我所知白色鴿子還很年幼,出生不久,而灰色的鴿子已經成年了。有的時候它們也會去老鷹區,要是讓老鷹看見了,那可不得了啦,它們橫行霸道,集體會把鴿子趕出來,想讓自己當老大。老鷹根本看不起別人,有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。我覺得這很不好。小鳥區里的小鳥可勤勞啦,它們把自己叼回來的食物分給大家共享。這才是好習慣嘛!

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇十六

蘭州,始建于公元前86年。據記載,因初次在這里筑城時挖出金子,故取名金城,還有一種說法是依據“金城湯池”的典故,喻其堅固。兩漢、魏晉時在此設置金城縣。隋開皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見于史冊。后來雖然州、郡數次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來,相沿至今。

西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120_年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統治得到加強,先后又新置七縣。

東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。

西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(320_年),分金城郡所屬的枝陽、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。

隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業三年,改子城縣為金城縣,復改蘭州為金城郡,領金城、狄道二縣,郡治金城。大業十三年(620_年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。

唐統一中國后,于唐高祖武德二年(620_年)復置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時的唐朝已經衰落,無力西顧。不久又被吐蕃所占。

在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景佑三年(1036年),黨項元昊擊敗吐蕃,占領河西及蘭州地區。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內亂,調軍攻夏,收復蘭州。此后宋夏隔河對峙,時相攻伐。

南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統治半個世紀后,被金將宗弼(即金兀術)攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復過,但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進入了金與西夏新一輪的爭奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領蘭州。

蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明軍戰敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛,洪武五年置莊浪衛;建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護衛移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進經濟發展,人口增殖,至成化時蘭州“城郭內外,軍民廬舍不下萬馀區”。

甘肅蘭州五泉山(通用17篇)篇十七

人民網甘肅視窗蘭州4月4日訊據《甘肅日報》報道:記者從今天召開的全省自學考試工作會上了解到,上半年全省高等教育自學考試將于4月21日、22日舉行,甘肅省共有7.29萬人報考。

省自考辦負責人介紹,經全國考委批準,今年將成立“全國高等教育自學考試蘭州命題中心”。省編辦已同意,在省自考辦加掛“自考蘭州命題中心”牌子。據悉,這將是全國第16個命題中心,是西北地區繼西安之后的第二個命題中心。在上半年的自學考試中,蘭州命題中心將承擔部分全國統考課目的命題任務。該中心的成立,表明甘肅自考在全國的地位和影響。

為嚴肅考試紀律,杜絕考生利用手機作弊的違紀行為,甘肅省今年將首次在自考期間使用手機屏蔽器。根據省無線電管委會、省教育廳的有關通知精神,從今年起,每年4月、10月中下旬舉行的高等教育自學考試中,允許使用手機屏蔽器。要求考試前10分鐘開機,每場考試結束立即關閉,把對公務無線通信網絡的干擾降低到最短時間內。

據悉,上半年自學考試共開考126個專業,383門課程。全省14個市州設分考區37個,考場約3000個。全省中小學教師資格認定考試也將于4月22日舉行,本次考試共報考6931人。

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優秀作文往往富有個人特色,能夠打動讀者的情感和思維。請大家注意,以下是一些經過審稿的優秀作文,它們既有內容上的深度,又有語言上的精準度。如果沒有了水,人類會怎樣
在制定計劃書之前,我們需要明確需求、理清思路、明確責任,這樣才能確保計劃的有效性。計劃書范文是一個很好的參考材料,可以幫助我們更好地理解和掌握計劃書寫作的技巧和
活動方案是指針對特定活動或項目所制定的一系列步驟和規劃。以下是小編為大家收集的一些成功的活動方案范例,供大家參考。美容院管理者想盡一切辦法,絞盡腦汁,為美容院的
簽訂裝修合同是對裝修工程進行有效管理和監督的手段,保證裝修的順利進行和質量的達標。這些裝修合同范文包括了常見的條款和格式,但仍需根據實際情況進行個性化調整。
月工作總結是一個重要的機會,可以讓我們反思過去的工作,挖掘問題并提出改進方案。了解其他人的工作總結也是提高自己寫作能力的好方法,下面是一些優秀的月工作總結范文。
優秀作文是對文學藝術的欣賞和創造,是寫作者的才華和情感的展示。小編為大家整理了一些具有代表性的優秀作文,希望能夠給大家提供參考和借鑒。別過夏花絢爛,走進秋葉靜美
演講稿的開頭要引起聽眾的興趣,激發他們的好奇心,從而保持他們的關注度。以下是小編為大家精選的優秀演講稿范文,希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。勵志成才演講稿怎
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總結是班主任對自己的工作進行回顧、梳理和總結,以助于提高自己的工作能力。以下是小編為大家準備的班主任工作總結范文,希望能給大家提供一些參考和思路。一、關注每一位
實習鑒定是對實習生在實習期間工作態度和職業素養的考量,可以為實習者提供更多的自我提升機會。往下看是一些實習鑒定的例子,希望能給大家提供一些寫作思路和參考。
優秀作文能夠通過文字的力量喚起人們對美好事物的關注和熱愛。小編搜集了一些精選的優秀作文范文,供大家欣賞和學習。如果你以為她年紀很大,那么你錯了,她的滿頭白發欺騙
中班教案的評估和反思是不可或缺的一部分,通過對教學效果的評估,不斷優化教學方案。中班教案的范文分享,期待能給教師們帶來一些新的教學思路和方法。幫助幼兒學會分享。
總結心得體會可以幫助我們反思并改正錯誤,實現自我提升。為了讓大家更好地理解心得體會的寫作特點和方法,以下是一些具體的實例供大家參考。小班成長的歲月,是人生中最快
夢想是我們人生旅程中的航標,它能引領我們走向更加美好的未來。以下是小編為大家整理的一些成功者的夢想實現經驗,值得我們一起學習和探索。這些孩子承受了太多他們在這個
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