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歷史小論文(模板22篇)篇一
社會的快速發(fā)展使得這個世界變得姹紫嫣紅,學生對任何新奇的事物都會產(chǎn)生濃厚的興趣,卻唯獨無法將興趣轉(zhuǎn)移到學習上。最主要的原因就是課堂學習太過枯燥,無法激發(fā)學生的學習熱情。在初中歷史教學中,教師大可以利用多媒體技術,為學生營造一個視聽盛宴,刺激學生的感官,從而促進其進行學習。再者而言,教師還可以為學生設置歷史情境模擬,將歷史情境與現(xiàn)代情境相比較,降低學生對歷史學習的難度。在歷史教學中,作為歷史教師,我們可以模仿易中天、于丹等教授的講座方式,利用自身風趣幽默的語言將歷史內(nèi)容講的更加生動、睿智、富有感染力。初中歷史涵蓋的內(nèi)容廣、需要記憶的內(nèi)容多,如果不能夠掌握科學有效的學習方法,是很難對歷史學習產(chǎn)生興趣的。因此,教師要使用不同與傳統(tǒng)的教學手段,刺激學生的神經(jīng)系統(tǒng),幫助其集中自身的注意力以及提升自身的想象力,最終將歷史事件牢牢地記于腦中。例如:教師在講解一個歷史事件的時候,為了方便學生的記憶,可以將這一歷史事件進行剖析、歸納,教會學生從不同角度進行分析記憶,分為事件形成的內(nèi)因、外因、環(huán)境因素等等。只有學生了解了整個歷史事件的來龍去脈,才能夠記憶的更加深刻。
突出學生學習的主體地位是這些年所有教師的教學目標,但是真正能夠在教學過程中成功轉(zhuǎn)變課本教學到學生教學這一模式的教師,少之又少。教師都明白學生主體地位的重要性,卻又無法找到突破點。在這種背景下,學生缺乏學習主動性,總是被動地記憶歷史內(nèi)容,學習效率低、學習效果差,無法實現(xiàn)初中歷史高效課堂。在歷史學習中,突出學生學習主體地位的方法頗多,這些方法各有千秋。而最常見的做法就是將學生分成若干小組,促使學生在小組中自行對文章進行學習。同學之間對歷史事件的談論更具有趣味性,學生也更能夠、更愿意去了解歷史長河中各大梟雄的性格特點,更能夠?qū)v史學習產(chǎn)生興趣。這是推進初中歷史課堂高效性的必然手段。
所謂近朱者赤近墨者黑,周圍的環(huán)境對人的影響是巨大的,對于心智還未完全成熟的初中生而言,良好的學習氛圍能夠促進其進行歷史學習。要營造良好的學習氛圍,教師首選要了解每個學生的性格特點,關心每個學生的學習生活,讓學生感受到學習生活的溫暖,從而調(diào)動每個學生的學習熱情;其次,教師可以設定一定的競爭機制,鼓勵學生進行良性競爭,對于初中生而言,他們的好勝心較強,他們愿意與同學在學習上進行一定的小競爭,在競爭中取得成績的提高;最后,教師可以經(jīng)常組織一些活動,幫助他們探究歷史知識,促使他們愛上中國歷史,在對歷史的感悟中成長。在為學生營造良好的學習氛圍的同時,也在不斷推動初中歷史課堂的高效性發(fā)展。
為了響應我市教育部門的“學講”計劃,尊重學生學習的主動性,提高課堂的高效性,本文論述了在歷史教學中教師角色轉(zhuǎn)變的必要性、學生對歷史學習興趣的重要性、學生學習主體地位的客觀性以及如何培養(yǎng)學習氛圍這四點建議,希望通過這些建議能夠使得廣大歷史教師明白學生自主學習的重要性以及如何才能提高歷史課堂高效性,從而推動初中歷史的發(fā)展。
歷史小論文(模板22篇)篇二
依據(jù)課標要求:
1.知道《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》等名著,了解明代科技的成就及影響。
2.通過明長城和北京城的建筑,體會中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
據(jù)此,本課教學主題是以“明朝”為大背景,從科技、建筑和文學的視角,進一步了解明朝的時代特色:明朝時期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)技術進步、商業(yè)和城市經(jīng)濟繁榮,為科技發(fā)展和建筑成就的取得創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。同時,明朝時期對西方自然科學的積極汲取也是明朝科技發(fā)展的一大特色。另外,明朝專制集權發(fā)展到極致,皇權空前強化,受政治和社會現(xiàn)實的影響,明朝北京城的建筑結(jié)構、布局和氣勢極顯莊重。明朝政治、經(jīng)濟、社會風氣與社會生活的變化,推動小說和戲曲等大眾文學得到很大發(fā)展,深受廣大民眾喜愛,對后世的文學藝術創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。
(一)比較探究認知科技發(fā)展。
1.都總結(jié)了歷代的成果,既具有實用性,又處于世界領先地位。
2.誕生都與經(jīng)濟發(fā)展有關,尤其是明朝時期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)進步、商業(yè)和城市經(jīng)濟繁榮,為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。
3.都凝聚著作者的辛勤努力和智慧,他們注重實踐,善于吸取前人的研究成果,注重歸納整理;博采眾長、不盲從的創(chuàng)新勇氣,有刻苦鉆研的堅強意志。
(二)用足素材助推歷史理解。
統(tǒng)編教材設計了大量的插圖,配備了許多輔助性欄目,為教和學提供更多的資源和平臺。
例如:如何從北京故宮的建筑理解明朝的君主集權強化的特征呢?一般地,用得較多的是兩個平面圖,一是北京城圖,另一個是紫禁城平面圖。的確,從北京城的布局設計可以看出,宮城(即紫禁城)在中心,但又如何從紫禁城平面圖看出皇權中心呢?教材中明代《北京宮城圖》就是極具價值的輔助素材。通過查閱大量資料:
明代《北京宮城圖》畫面中的紫禁城:以俯視的視角、中軸對稱的形式,在祥云霧繞中若隱若現(xiàn)。
為何有祥云?有人說是畫家沒見過紫禁城的真面目,想象的,也有人說也許是為了顯示神圣莊嚴,也許兼而有之吧。因為那時對一般百姓而言,這里的確是一個神秘而又神圣的地方,他們不可能知道里面的情形。
據(jù)考證“紫禁城”的由來:依照中國古代星象學說,紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居。皇帝自認為是“天子”,他的宮殿就應當位于地球的正中間。皇帝居住的地方,防備森嚴,尋常百姓難以接近,所以故宮又稱“紫禁城”。
綜合上述分析:這幅莊嚴的紫禁城圖有著巨大的象征意義,云霧中浮現(xiàn)的不僅是明朝初年建成的紫禁城,同時也象征著一個強盛而神秘的帝國。也許在當時人看來,天下的中心是中國,中國的中心是北京,北京的中心是紫禁城。
由此可見,北京故宮的建筑反映了當時君權至上的時代特點。
(一)溫故知新認知文學作品。
從本課學情看:大部分學生對長城和北京城及《三國演義》《水游行傳》《西游記》都比較熟悉,也比較感興趣,這都為本課學習創(chuàng)造了良好的條件,有助于學生歸類、整理、分析、比較。
以文學為例,怎樣在學生已知的基礎上溫故知新,對明代小說進行更深刻的分析比較歸納呢?從查找的資料看,發(fā)現(xiàn)有不少人持這樣的觀點:在我國明朝時期,小說戲曲等大眾化的文學藝術形式有了突出的發(fā)展,這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容,體現(xiàn)了鮮明的時代特點;對以后的小說戲劇等文學藝術創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。
我以為對于其中的“反封建”的內(nèi)容值得推敲:水《水滸傳》描寫的梁山好漢反抗官府統(tǒng)治,《西游記》,描寫唐僧取經(jīng)的艱難歷程,抒發(fā)了鏟除邪惡勢力的愿望。《牡丹亭》通過杜麗娘與柳夢梅的愛情故事,批判了吃人的封建禮教。但是《三國志通俗演義》(俗稱《三國演義》)是有爭議的,作者對于膽敢違抗封建秩序的曹操是一貶再貶,把他說的體無完膚,但對于封建正統(tǒng)的劉備則是多加褒揚肯定,可以說他是一心維護封建禮教的,封建社會的三綱五常的,君君臣臣子子都是作者歌頌的對象。
因此,我著重從三個方面引導學生在已知的基礎上對這些熟知的文學作品有更深刻的認知:
1.明朝是小說創(chuàng)作的黃金時期,對后世影響深遠。
2.三部小說都是在群眾或民間文學的基礎上經(jīng)作家加工再創(chuàng)作完成的,明朝文學由過去的高雅走向通俗,即所謂大眾文學,即更加通俗易懂,適應了市民階層的欣賞要求。
3.這些作品都描寫了鮮明的人物形象,表現(xiàn)對人的主體個性的張揚,對君主專制的思想發(fā)起了強有力的沖擊,起到人文覺醒的作用。
(二)活動體驗感悟文化遺產(chǎn)。
課本課后活動:1987年北京故宮和萬里長城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。請閱讀課文,并結(jié)合圖文資料,思考故宮和萬里長城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的理由。
文化遺產(chǎn)指從歷史、藝術或科學角度看,具有突出的普遍價值的文物、建筑或遺址。因此,“文化遺產(chǎn)”是對歷史文物、建筑或遺址的充分肯定,也是弘揚愛國主義精神、加強民族凝聚力、樹立正確的情感態(tài)度價值觀的最佳題材。為此,我以“文化遺產(chǎn)”為關鍵詞設計活動,分組探討長城和北京城被列入文化遺產(chǎn)的理由:
1.從歷史角度看建筑的建立背景或目的。
2.從藝術或科學的角度看建筑的規(guī)模、結(jié)構或布局。
3.從文化的角度看建筑的文化內(nèi)涵。
以長城為例,學生對長城的圖片早已爛熟于心,引導他們從三個角度,層層剖析,認識長城:
1.建立背景:為防御蒙古貴族南擾而修筑。(與秦長城一樣都為了防御北方游牧民族)。
2.規(guī)模結(jié)構:東起鴨綠江,西至嘉峪關,總長萬余里。以城墻為主體,形成完整的軍事防御體系,與以前的長城相比,規(guī)模大、布局合理,堅固、質(zhì)量優(yōu)異。以磚石建筑為主,比以前更堅固,今天看到的長城主要是明長城。
3.文化內(nèi)涵。
(1)從位置看,長城位于北方游牧民族與農(nóng)耕地區(qū)的連接處,也是長城內(nèi)外各民族貿(mào)易與文化交流的平臺,是各族交往的紐帶,是凝聚統(tǒng)一多民族國家的紐帶。
也就是說:長城的功能不僅以軍事防御為主,而且還是長城內(nèi)外各民族交流的平臺。
(2)從所處地勢看,長城依山而建,突起在山崗之間,被稱為建筑的奇跡,凝聚著古代勞動人民的智慧。正如一位外國友人說:“建造長城的民族,是沒有任何困難不能克服的民族。”
(3)萬里長城被視為中華民族精神的象征,寓意就是:長城,凝聚著古代勞動人民的智慧,是凝聚統(tǒng)一多民族國家的紐帶,體現(xiàn)了中華民族勤奮智慧、堅韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神。
歷史小論文(模板22篇)篇三
一、填報志愿的時間。
從各地報考志愿來看,報考時間大體分為三種,一種是考前填報,如上海和北京。第二種為考后估分填報志愿如黑龍江、山西等省(區(qū)市)。第三種方式是考后知分填報志愿,這是大部分省(區(qū)市)采取的志愿填報方式,如河北、廣東、安徽、浙江等省(區(qū)市)。
作為考生要對自己所屬省(區(qū)市)填報志愿的方式及特點要準確把握。如果是北京或上海考生在填報志愿時,要注意的一個重要環(huán)節(jié)首先是準確定位,即根據(jù)幾次模擬考試成績以及在學校或所在區(qū)里的名次來找準自己的位置。這里還需要考慮兩個因素:一是當年的招生錄取比例和往年相比的變化,二是根據(jù)自身情況,對自己還有半個多月的提分空間做一個大體的估計。而作為家長,應在填報志愿前做大量的基礎準備工作,并在此基礎上與孩子一起設計出兩到三套志愿方案,最后由孩子做出決斷。家長的準備工作要細致,但當孩子確定志愿時要快速決斷,因為在備考復習關鍵階段不能猶豫不決,以免影響孩子正常復習。同時,要充分尊重孩子的意愿,幫忙不添亂,既要服務到位但也不能越位,謹防家庭成員因志愿方面的分歧,造成孩子情緒波動,從而影響考試的正常復習。
而對那些考后估分填報志愿的考生而言,就要了解估分填報志愿的特點,科學準確估對分數(shù)就是填報好志愿的關鍵。在估分時除了要進行專項訓練、把握技巧之外還要特別注意情緒的影響。感覺自己考得比較順,當自己情緒好時要謹防估高,因為人在得意時往往容易“馬失前蹄”,當自己感覺發(fā)揮不理想、情緒低落時,易人為壓低自己的分數(shù)。一般來說,男孩外向,感覺考得比較順的考生易把分估高,而性格內(nèi)向的女生則容易把分數(shù)估低。因此,對于感覺自己估分不準的考生在估分時可以請教相關科目老師,老師們對高考試卷的判卷和得分點比較熟悉,估分相對比較客觀、準確,從而可以幫助考生準確對自己進行定位。
而對考后知分填報志愿的考生而言,知道了自己的分數(shù),甚至知道了自己在全省(區(qū)市)考生中的排名,省去了估分環(huán)節(jié),但也要看到這種志愿填報方式容易造成考生志愿填報扎堆、撞車。因此,考生填報志愿參考分數(shù)時就不要參考學校往年錄取的最低分,而應是平均分。參考學校錄取數(shù)據(jù)時也不能只看某一年的,而要至少參考院校連續(xù)三年的數(shù)據(jù),是五年,因為你參考院校錄取數(shù)據(jù)的年份越多越能發(fā)現(xiàn)院校的錄取規(guī)律。
二、是否實行平行志愿。
從填報方式上來講,主要有平行志愿和傳統(tǒng)順序志愿兩種方式,平行志愿又分為完全平行志愿和不完全平行志愿。完全實行平行志愿的主要有湖南、江蘇、浙江、上海、重慶等22個省(區(qū)市);實行不完全平行志愿的主要有北京、山西等7個省(區(qū)市)。仍然實行傳統(tǒng)順序志愿的主要有黑龍江等省(區(qū)市)。由于各省(區(qū)市)在填報志愿上的方式差異性,就決定了各地填報志愿的規(guī)律性也有所差異,考生必須要把握好自己所在地的填報方式,熟悉該種方式的特點,從而規(guī)避志愿風險。以四川考生為例,在本科一批共有五個平行一志愿,這樣就會使本科一批的院校滿足率提高,降低了考生的風險。由于高分段考生落榜率降低,同時由于高分段考生落入本科二批的人數(shù)減少,會使二批一些學校分數(shù)很高的現(xiàn)象也隨之減少,招生錄取中的“大小年”現(xiàn)象大為降低,因此考生只要按照平行志愿填報的規(guī)律,平行a“沖一沖”、平行b“穩(wěn)一穩(wěn)”,平行c“保一保”,平行d“墊一墊”,在準確定位的基礎上,按照考生的興趣和特長選擇學校的專業(yè),就能填出一個相對比較理想的志愿。
而采取傳統(tǒng)順序志愿填報方式的考生,要重點填好第一志愿,兼顧第二志愿,關注征集志愿。相對于那些實行完全平行志愿的考生而言,這些考生只有一個第一志愿,因此這個一志愿就格外重要,它是填報志愿成敗的關鍵,必須給予格外的重視。考生在填報第一志愿的院校時,必須認真分析擬報考院校往年的錄取數(shù)據(jù),最穩(wěn)妥的方式就是填報往年錄取分數(shù)比自己的高考分數(shù)或者高考估分略低的院校,并服從專業(yè)調(diào)劑。這樣報考的第一志愿院校相對比較穩(wěn)妥。而如果想保證專業(yè),所報的院校層次就要稍微降一點,以達到自己上心儀專業(yè)的愿望。報考第二志愿時,考生就選擇那些往年錄取分數(shù)比第一志愿院校錄取分數(shù)低并且往年招收過第二志愿考生的院校。第一志愿和第二志愿合理拉開梯度,考生志愿填報的風險也會降到最低。
高考志愿填報技巧盲區(qū)。
填報高考(論壇)志愿對考生和考生家庭來說都是一件大事,但每年總有一些考生因為填志愿的指導思想出現(xiàn)偏差,造成報考中的遺憾。專家表示,有幾種情況是家長和考生容易出現(xiàn)的誤區(qū)。
盲目攀比選報過高。有的考生容易“跟著感覺走”,聽說哪所學校好、哪個專業(yè)“熱”,就跟著填。有的考生見別人填的學校層次高,感到自己填低了沒面子,也就跟著“摸高”。
與盲目攀比相反,另一種情況是信心不足,只求穩(wěn)妥保險,怕高就低,往往造成高分低就。這種事情往往發(fā)生在平時成績處于中上水平的考生中。
還有人以為,收費高的專業(yè)一定“走俏”,收費低的不行。其實這樣看問題是很不可靠的。有些專業(yè)是國家大量需要,大有發(fā)展前景的,為了吸引更多有志青年報考,收費標準相對低一些,同時獎、助學金金額也較高。有些院校和專業(yè)收費相對較高,但并不說明該院校、專業(yè)就比其他專業(yè)一定好些。
重慶一中張群力老師為考生們填報志愿提出了自己的一些建議。
首先,要重視第一志愿。第一志愿最為關鍵,要將自己的分數(shù)與相應層次的院校相對應,判斷風險高低,不能盲目攀高;后續(xù)志愿的填報應注意與第一志愿拉開梯度,仔細研究相關院校招生章程中對錄取非第一志愿考生的相關規(guī)定,選擇最有把握的學校。
其次,同一批次院校不同志愿之間拉開“梯度”是非常重要的。所謂志愿“梯度”,是指在同一批次的學校,由于多種因素,錄取分數(shù)高低不同而形成的差異。志愿梯度還包括專業(yè)梯度,是指在同一院校中的各個專業(yè),在錄取時形成的分數(shù)之間的差異,這種分數(shù)高低的差異被稱為“專業(yè)梯度”。張群力說,梯度之間拉開30分,梯度越大,保險系數(shù)越高。
第三,在學校與專業(yè)選擇時,首先選學校,如果學校差別不大則要選好專業(yè)。一般來說,一類院校挑名氣,二類院校重專業(yè)。
需要特別提醒考生們的是,選擇“服從調(diào)劑”可以增加錄取的機會,降低因第一志愿落空帶來的風險,這對考分競爭優(yōu)勢不明顯的考生應該是有利的。
歷史小論文(模板22篇)篇四
摘要:。
隨著新課程標準的貫徹落實,基礎教育教學改革逐漸受到重視。歷史作為初中教育教學的重要課程之一,為確保初中歷史教學能夠滿足素質(zhì)教育的相關要求,應對初中就歷史教學進行改革。然而,在實際教學過程中,因受學生學習能力、教師教學觀念等多方面因素的影響,初中歷史教學的改革并未取得顯著成果,從而導致初中歷史教學水平相對較低。基于此,針對新課標下初中歷史的教學問題,從教學理念、教學方法等多方面對初中歷史教學策略進行具體探討,希望能為提升初中歷史教學水平做出貢獻。
關鍵詞:。
新課程標準的實施是對傳統(tǒng)教學政策做出的突破,也為基礎教育教學工作的開展注入全新活力。然而,在初中歷史教學中,因受傳統(tǒng)教學理念、教學政策的長時間影響,在新課標背景下,初中歷史教師無法及時轉(zhuǎn)變自身的教學觀念,導致自身定位不準確,進而影響到初中歷史教學工作的開展。針對這種現(xiàn)象,初中歷史教師應充分研究新課程標準,依據(jù)素質(zhì)教育的相關要求,推進歷史教學的改革,以便確保初中歷史教學能夠滿足素質(zhì)教育的相關要求,從而達到提升初中歷史教學水平的目的。
一、改善教學理念,突出學生的主體地位。
1.注重學生的全面發(fā)展以新課標的相關教學理念替代傳統(tǒng)教學理念,注重學生的全面發(fā)展,在傳授學生歷史知識的同時,加強對學生的素質(zhì)教育,積極引導學生,培養(yǎng)學生的良好學習習慣,以便確保學生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如,在對“明朝君權加強”及其相關知識進行教學時,歷史教師可針對教學內(nèi)容,采用問答形式開展教學工作,即根據(jù)明朝君主專制及相關知識點提出問題,鼓勵學生積極回答問題,或是結(jié)合答題比賽激勵學生答題,以此幫助學生更好地理解所學的歷史知識。同時,在教學過程中,歷史教師可結(jié)合《范進中舉》對明朝君主專制制度進行分析,分析《范進中舉》的社會背景、人文環(huán)境等,利用情景教學方式,鼓勵學生將《范進中舉》編成短劇,在課堂上表演,讓學生在表演中理解文章的涵義,以此加強對學生的素質(zhì)教育,以便在歷史知識教學中,完成對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2.尊重學生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下,初中歷史教學是以教師的講解為主,學生只能被動接收教學內(nèi)容,而這種教學方式的長時間實施,逐漸導致學生對歷史學習失去興趣,即便教師講的非常熱烈,很多學生也無動于衷,從而導致學生的歷史成績得不到提升。新課標背景下,傳統(tǒng)的教學理念已經(jīng)無法適應初中歷史教學改革的要求,歷史教師應當對自身的教學理念進行轉(zhuǎn)變,充分尊重學生在教育教學中的主體地位,改變教學方式,豐富教學內(nèi)容,營造良好的學習氛圍,調(diào)動學生的學習熱情,引導和指導學生主動學習歷史知識,以此提升初中歷史教學的質(zhì)量和效率,以便確保學生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如,在對“中英戰(zhàn)爭”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師根據(jù)“中英戰(zhàn)爭”的相關內(nèi)容提出問題,并結(jié)合辯論賽開展對“中英戰(zhàn)爭”的教學,針對提出的問題設定正反兩個答案,然后將學生分為多個學習小組,以支持相同答案的小組為同一方,讓兩方進行辯論,如問題“中英戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后,那么是否可將虎門銷煙看作是中英戰(zhàn)爭爆發(fā)的導火線?”等。在辯論過程中,學生會主動查閱資料,深入分析“中英戰(zhàn)爭”相關知識,有利于學生更好地理解并掌握“中英戰(zhàn)爭”及其相關知識。同時,在此過程中,學生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升,對歷史知識學習也會產(chǎn)生濃厚的興趣,這對提升初中歷史教學的質(zhì)量和效率也很有幫助。
二、創(chuàng)新教學方法,激發(fā)學生的學習興趣。
1.歷史知識的教學可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識學習相對比較枯燥,很難激發(fā)學生的學習興趣。新課標背景下,為了更好的調(diào)動學生的學習積極性,歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學理念的基礎上,也應對教學方法進行創(chuàng)新,對教學內(nèi)容進行豐富,重視對課外歷史知識的應用,靈活運用課內(nèi)外的歷史知識,結(jié)合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進行教學,利用對歷史故事的生動講解,吸引學生的注意力,充分激發(fā)學生想要了解歷史真相的心理,調(diào)動學生的學習熱情,促使學生能夠主動參與歷史課堂教學,以便確保初中歷史課堂教學的質(zhì)量和效率能夠得到提升,確保學生能夠真正理解所學的歷史知識。例如,在對“貞觀之治”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關的歷史記載和民間故事,如“玄武事變”“帝范教子”等,并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進行全面分析,促使學生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴?了解。同時,結(jié)合歷史故事對相應的歷史知識進行講解,可能夠激發(fā)學生的探索欲望,促使學生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績,從而幫助學生更準確地了解“貞觀之治”及其相關知識。
2.重視對教學情境的構建和應用歷史知識學習是一個相對比較枯燥的過程,對歷史知識進行單獨分析,很難激發(fā)學生的學習興趣。因此,為了更好地開展初中歷史教學,基于對情境教學模式的應用,歷史教師應重視對教學情境的構建,采用科學的方法構建適宜的教學情境,以便讓學生在相應的情境中更好地學習歷史知識。隨著多媒體技術的產(chǎn)生和廣泛應用,結(jié)合多媒體開展教育教學工作也逐漸成為教師的一種常用教學方式。在初中歷史教學中,利用多媒體設備對符合教學內(nèi)容的圖片、視頻等資料進行展示,據(jù)此構建適宜的教學情境,可實現(xiàn)對枯燥歷史知識的生動講解,有利于激發(fā)學生的學習興趣,對提升初中歷史課堂教學的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如,在對“戊戌變法”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師可實現(xiàn)查找一些歷史資料,并要求學生在課前對教材內(nèi)容進行預習,查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關的歷史故事或課外資料。在課堂教學過程中,歷史教師可通過多媒體設備對查找的資料進行展示,或是要求學生對自己所查找的歷史故事或課外資料進行分析,以此幫助學生更準確的了解“戊戌變法”及其相關知識,促使學生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『螅饨ㄖ袊媾R的緊張局勢有一定的認識。同時,在教學過程中,歷史教師也可利用多媒體設備播放與“戊戌變法”有關的紀錄片或影視劇片段,構建相應的教學情境,對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進行生動展示,以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國精神,培養(yǎng)學生的愛國主義精神及思想道德品質(zhì),讓學生在適宜的情境中更好地學習“戊戌變法”及其相關知識,培養(yǎng)學生的歷史學習思維,幫助學生更準確的理解所學的歷史知識,更真實的把握歷史事件,從而豐富學生對歷史的認知。
三、結(jié)束語。
綜上所述,新課標背景下,為了確保初中歷史教學能夠符合素質(zhì)教育的相關要求,應從多方面對初中歷史教學進行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展,初中歷史教師應當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念,以現(xiàn)代化教學理念開展歷史教學工作,充分尊重學生在教育教學中的主體地位,創(chuàng)新教學方法,豐富教學內(nèi)容,對知識和素質(zhì)進行全面教育,結(jié)合多媒體設備構建適宜的教學情境,激發(fā)學生的學習興趣,促使學生能夠得到全面發(fā)展,真正理解并掌握所學的歷史知識,從而確保初中歷史教學質(zhì)量和效率能夠得到提升。
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歷史小論文(模板22篇)篇五
中國的歷史上有多少位名人,他們?yōu)榱巳嗣竦睦娑鴮懗龆嗌賱尤诵南业摹靶穆暋薄?/p>
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風風雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。“人之初,性本善;”用語言來傳遞內(nèi)心的情感,其實細細的品味這些句子,何嘗不就是真理呢?《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。一直流傳到我們這二十一世紀。總就是中華民族之氣勢,澆灌我們每一寸綠草。中華民族之強悍,無一離不開歷史的前進。中華民族之強盛,永遠就是我們最為自豪的地方。
中國就就是一部史書,任憑風雨的擊打,任憑心中的怨恨,任憑刀槍的碰撞,它也依然在我們心中佇立,它也依然抵住“寒冷‘與“誘惑”一直抵達它想要到的地方。捧一股清泉,浸透明日的夢想,仿佛生的火焰,燃盡昔日的光芒。灑一線生機,承托古今的輝煌,恰似沉默千年后驀然地回首。唱一曲永恒,縈繞夢想的翅膀,宛如未來的餓光芒刺穿黑夜的黃昏。中國的國學就是一曲永遠也譜寫不完的詩歌。
歷史小論文(模板22篇)篇六
論文摘要:造紙術是我國古代的四大發(fā)明之一,是人類文明史上的一項杰出的成就,現(xiàn)已收為重慶非物質(zhì)文化保護名錄。彭水的竹板橋造紙術通過代代相傳而延續(xù)至今,它是蔡倫古法造紙的再現(xiàn),但這份遺產(chǎn)眼看就將要失傳。本文通過對該技術的實地調(diào)查和相關資料的收集,探究了該技術的文化價值和現(xiàn)實意義,分析了技術失傳的原因,并對此提出了保護與開發(fā)的措施。
關鍵詞:彭水;蔡倫造紙術;保護。
彭水是一個位于重慶東南部的小縣城,而在彭水的深山里的一個叫竹板橋的村落,還保留著一項最原始的民間工藝——蔡倫造紙術。
由于現(xiàn)代的文化正不斷地對古代文化進行猛烈的沖擊,使得不少的文化遺產(chǎn)面臨著滅絕的危險,彭水的蔡倫造紙術也不例外。所以,我們要加緊其保護的步伐,在結(jié)合當?shù)氐拿褡逦幕幕A上,以找到一個同時具有保護和開發(fā)的方法。
一、蔡倫造紙術的歷史淵源。
東漢時,農(nóng)業(yè)發(fā)達,國力強盛。蔡倫于東漢元年發(fā)明了用植物造的纖維紙,起初蔡倫造紙的原料多為樹皮、破布、舊魚網(wǎng)、麻頭等造出的紙既輕便又美觀。1蔡倫把這一重大發(fā)明上報了朝廷,受到嘉獎,并通令全國一律通用[1]p430。從那以后,紙張便以新的姿勢進入了社會文化生活中,并逐步在中國大地上傳播開來。社科論文到公元3,晉文帝司馬睿遷都金陵(南京),隨即使造紙術從黃河流域傳到了長江流域和江南一帶[2]p591。
據(jù)竹板橋的造紙術傳承人劉開勝介紹:早在清朝康熙年間,為了避難,他的先祖劉國倫從江西舉家從江西西遷,在途經(jīng)彭水縣朗溪鄉(xiāng)的竹板橋時,因看到這個大峽谷有山有水,山高竹茂,谷間河水清澈,兩岸竹林青翠,形成一條有長約10公里的綿延的竹海,于是決定扎根下來,世代繁衍,以祖籍相傳的造紙術為生,營造家園。從那以后,彭水竹板橋的蔡倫造紙就成了一個永恒的話題。到如今已有3的歷史了。
二、蔡倫造紙術的社會文化價值。
1、保留傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)工藝。
劉氏造紙術繼承和發(fā)展了中國古老造紙術的傳統(tǒng)工藝,代代相傳,不斷改進,形成了自己的特色:一是保留了當年蔡倫造紙的傳統(tǒng)72道工序而成紙的工藝。原始的`造紙工序大致有打漿、調(diào)料、上漿準備、流送布漿、脫水成形、壓榨脫水、烘干成紙、表面處理[3]p585。在竹板橋主要的工藝工藝流程有:取料(主料竹子,輔料石灰)、制料(浸泡,發(fā)酵)、制漿(碾碎,踩料,攪漿,制備樺葉)、成型(舀紙,榨干,打光上色)、干燥(揭張,晾曬)、包裝保管六大工序。二是發(fā)展了傳統(tǒng)的造紙法,自上世紀70年代起,改變了原始張型,從原來的每張30*50厘米逐漸改進為現(xiàn)在的規(guī)格,提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。三是保留了傳統(tǒng)的文化藝術,在每年開始伐竹進廠前,要祭祀蔡倫、山王菩薩、土地菩薩,在春節(jié)、月半這樣的傳統(tǒng)節(jié)日里也要將他們與自己的祖先一同祭祀;在勞動的過程中產(chǎn)生的勞動號子、山歌,現(xiàn)今仍在傳唱;同時還保留著多種禁忌,加重了它的神秘感,增添了更多的魅力。據(jù)村中劉開勝介紹:以往蔡倫先師發(fā)明造紙時,他造出來的紙張極不均勻,結(jié)構性也不強,很容易被扯破,長期以來也沒有找到解決的辦法。有一個晚上觀音菩薩托夢給劉國倫,讓劉國倫在紙漿中加入樺液(樺葉碾碎)便能使紙張成型。事實果真如此,于是這技術便成了竹板橋人的“專利”。
隨著行業(yè)資本、技術、規(guī)模、品牌等全面競爭階段,造紙行業(yè)的現(xiàn)有規(guī)模、素質(zhì)、結(jié)構必將逐步升級。技術發(fā)展將是引進開發(fā)并舉,重點在原料、產(chǎn)品、環(huán)保、節(jié)能降耗、清潔生產(chǎn)等方面的適用技術[4]p145。竹板橋的造紙在整個生產(chǎn)過程中,沒有任何機械動力,也不加入化學原料,其生產(chǎn)過程既節(jié)能又清潔環(huán)保,是綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的具體體現(xiàn)。
2、見證古代文明的“活化石”
從造紙的工藝流程來看,企業(yè)管理論文72道工序道道都是就地取材,生產(chǎn)工具也全部來自于大自然,這就和古代的不發(fā)達的工業(yè)相吻合。而它能夠奇跡般地傳承到至今,還依然不被現(xiàn)代先進的科學技術所取代,這充分證明了該工藝是古代造紙文化的輝煌。
村中劉開勝說:我要與這個部落同在,死后也要埋在這里,和先祖?zhèn)円黄鹗睾蚣覉@。我決不能讓這個祖?zhèn)鞯摹皞骷覍殹睌喔乙言旒埖?2道工序的秘訣記載下來。作為“遺產(chǎn)”留給后人,讓竹板橋原始造紙成為見證蔡倫造紙的“活化石”。
3、蔡倫造紙術的現(xiàn)實意義。
首先,在工業(yè)還不發(fā)達的時候,這種草紙就是人們的生活用紙的最佳選擇,尤其是女性。
其次,它還是巫文化傳播的載體:在彭水,從貧到富、從民到官,都會用到這種草紙。人們或是對先祖的尊敬、或是對財神爺?shù)某绨荨⒒蚴窍蛏咸炱砀!⒒蚴菍λ廊藷X化紙,基本上都用這種草紙,這也使得巫文化在少數(shù)民族地區(qū)得以興盛。
再次,它還能增加收入。在竹板橋土法造紙是他們的惟一的農(nóng)業(yè)以外的經(jīng)濟收入[5]p298。草紙生產(chǎn)出來并不是為了滿足自己的需求,而更多的是走向市場。據(jù)劉開勝介紹,大約半年的時間方能生產(chǎn)出來一批紙,這批紙大致能賣到5000-6000元不等,這也增加了他們的收入,擴大了他們的經(jīng)濟來源。
三、蔡倫造紙術的保護與開發(fā)。
(一)瀕危的現(xiàn)狀及原因。
竹板橋是一個大山深處的幾乎與世隔絕的自然村落。竹板橋的造紙在300年的歷史長河中不斷的注入新的元素,縣、鄉(xiāng)政府也在給予大力的支持,但如今的造紙術依然面臨著滅絕的危險,村中現(xiàn)已還剩下兩家還在做紙,眼看該技術就要失傳了,其主要原因有:
1、土紙賴以生存、發(fā)展的社會基礎發(fā)生了變革。自魏晉以來,在幾千年的封建社會里,以竹子為原料生產(chǎn)的草紙大量被用來制作祭祀和迷信活動用的紙錢,隨著社會的進步,以及大量印刷品占領這一市場,土紙的生存空間日漸萎縮。雖然竹子的間伐有利于竹林的更新?lián)Q代,但在實行封山育林、嚴禁砍伐的政策下,其原材料的來源已突顯矛盾。
2、科學技術的進步,限制了更新發(fā)展的空間。隨著機制紙、衛(wèi)生巾、紙巾等的廣泛使用,草紙已退出了作為生活用品的市場。
3、受市場和經(jīng)濟收入效益的影響,后繼乏人,生存困難。土紙全用手工,生產(chǎn)工序繁復,效率低,每斤竹子產(chǎn)值僅有1元錢,青年人不愿再居住在閉塞的山溝里學技藝,紛紛外出打工,使得竹板橋造紙術有斷代遺棄的危險。
4、政府的撥款遲遲未到,這使得村中的人對政府有些遲疑,論文網(wǎng)都不愿意從事造紙的行業(yè)。
(二)保護與開發(fā)措施。
作為一份十分珍貴的即將失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護勢在必行:
1、打通村級道路,基本解決行路難和造紙的原材料來源問題,保證有可靠的材料來源。
2、尋找傳承人。初步確定1至2家給予重點保護,讓青年人對此技術加以學習,使得讓該技術得以順利傳承。目前,關鍵的問題就是老一代與青年一代之間的技術斷代,尋找的新的繼承人保護的最佳方法。
3、政府切實搞好撥款問題,在保留原來的特色的同時加強造紙術的技術革新,用技術創(chuàng)新盡快、更好的提升竹板橋的知名度,以創(chuàng)新求市場、求發(fā)展。同時作為一個“大山深處的蔡倫部落”,它不僅是竹板橋人的勞作結(jié)晶,還是重慶的一份十分珍貴的文化遺產(chǎn),它蘊含著十分豐富的旅游資源,故政府要加強調(diào)查、宣傳力度,讓更多的人知曉這份寶貴的遺產(chǎn)。
4、政府扶持竹板橋村修建專門的房子,在堂屋的中央建立“蔡倫祠堂”,并塑造一尊“蔡倫”的雕像,在屋子里陳列竹板橋的相關造紙工藝成果。同時對竹板橋造紙工藝實施建檔,并將其收為重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護名錄中,以物質(zhì)資料的形式保存下來。
四、結(jié)語。
蔡倫造紙是展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的寶貴遺產(chǎn):從造紙的原料看,它是古代造紙術的延續(xù);從工藝流程看,它是造紙發(fā)明初期的歷史再現(xiàn);從應用范圍看,它是民族文化傳承與發(fā)展的重要載體。它不但具有促進中華民族文化認同的歷史作用和增強民族團結(jié)及社會穩(wěn)定的媒介作用,而且還有促進對外交流的紐帶作用。因此,對這份寶貴的遺產(chǎn),我們應倍加珍惜,切實保護好它。
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歷史小論文(模板22篇)篇七
相對傳統(tǒng)教學方法,情境教學是一種全新的教學方法。該種教學方法可將學生的情感與認知有效結(jié)合在一起,增強學生課堂教學的參與性與主動性,在強化學生基礎知識的同時,提高課堂教學質(zhì)量。初中歷史教師應用情境教學方法展開教學,可根據(jù)具體的課堂內(nèi)容設計情境,提高學生對歷史事件的感悟。同時教師還可利用語言設計歷史人物與歷史事件,促使學生體驗到人物與事件中包含的情感,加深學生對歷史事件的理解度。采用這樣的方式進行教學,有利于強化學生歷史事件的記憶。
在情境教學中,需要師生之間形成良好的互動交流。根據(jù)教師創(chuàng)設的情境,學生提出問題。而教師根據(jù)學生提出的問題進行有效的引導,加深其對歷史研究的感悟,激發(fā)學生對初中歷史學習興趣。該種教學模式,要求教師必須以人的活動和環(huán)境作為基礎,以此才可創(chuàng)設出符合歷史情境的教學要求。可見,情境教學就應達到情感豐富與主題明確的要求。唯有滿足這兩項要求,才能夠促使學生在情境在發(fā)現(xiàn)問題。當然,情境教學方法,必須充分體現(xiàn)出學生學習的主體性,教師通過創(chuàng)設的情境提高學生的感悟能力,以此才能升華其歷史情感。初中歷史教師創(chuàng)設情境展開教學。
在此期間,情境創(chuàng)設需遵循相應的原則。首先,實用性。遵循實用性是增強學生歷史知識的關鍵。唯有在此基礎上,才符合情境教學模式的要求。情境教學并不單純是激發(fā)學生對歷史學習的興趣,其更為重要是增強學生對歷史知識的了解。其次,真實性。歷史事件與具體的任務都是在曾經(jīng)真實發(fā)生過的,真實是歷史知識最為突出的特點。教師創(chuàng)設情境的時候,應確認其真實性。
將真實的歷史故事與人物展現(xiàn)于學生,加深學生對已經(jīng)發(fā)生的歷史事件和存在的歷史人物印象。教師創(chuàng)設情境可貫穿其主觀看法,但不應影響歷史的真實性。最后,針對性。展開情境教學,初中歷史教師應明白并不是所有的教學內(nèi)容都適用情境教學方法。情境教學在初中歷史中的應用應具有針對性。根據(jù)情境模式選擇適用范圍。具體教學內(nèi)容選擇情境教學模式的章節(jié),還應根據(jù)特定的歷史事件與人物,才有如此才可發(fā)揮情境教學的作用。
情境教學在初中歷史教學有著非常重要的作用。教師在遵循相應原則的前提下,才能夠更好的應用該種教學方法。
1.善于使用多媒體。教學活動開展期間,教師要想吸引學生的注意力,就得采用有效的方法激發(fā)學生的學習興趣。初中階段的學生對任何新鮮事物都抱有好奇之心,喜歡形象思維。對直觀事物有著濃厚的興趣。基于初中生的這一特點,初中歷史教師就應善于使用多媒體,利用多媒體的圖片、視頻與聲音等將歷史事件還原。在形象、生動的畫面與視頻的激發(fā)下,學生就會對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣,由此激發(fā)學生學習歷史興趣。
2.加強情感交流。翻閱歷史教材,不難發(fā)現(xiàn)其中有著大量的文字與圖片。從初中生的角度來理解,圖片場景并不是非常的豐富,需與教師進行互動。在過去的教學中,教師僅僅是照著課本講解,并不會有任何的情感波動。但是情境教學不同。重視師生之間的情感交流,才能夠?qū)崿F(xiàn)教學目標,教師才可將歷史事件展現(xiàn)給學生。當然,教師還可將學生帶出課堂,到具有歷史氣息的場所,如歷史博物館、烈士陵園等。聚集歷史元素,增強歷史情境,才能夠發(fā)揮出情境教學的作用。
3.創(chuàng)設問題,引導學生思考。情境教學,其實就是對某一歷史事件發(fā)生采用問題的模式展現(xiàn)給學生。一般情況下,歷史事件的產(chǎn)生都是矛盾被激發(fā)的結(jié)果。因此,教師應用此種教學方法,就應加強問題的創(chuàng)設。如,教師在講解“大澤鄉(xiāng)起義”的時候,數(shù)百名戍卒發(fā)往漁陽戍邊,途中遭遇大澤鄉(xiāng)大雨,不能順利抵達目的地。這時候教師便可詢問學生,遇到此種情況應該怎么辦?在教師提出問題后,學生紛紛給出自己的答案。而這些答案均是對大澤鄉(xiāng)起義歷史事件了解的基礎上,也是學生思考的結(jié)果。隨后教師進行有效的引導,加深其對該節(jié)知識內(nèi)容的印象。
歷史是初中教學非常重要的科目。初中歷史教師在展開具體的教學中,可根據(jù)教學需要展開情境教學。應用情境教學,可顯著提高學生學習興趣,提升課堂教學質(zhì)量。
歷史小論文(模板22篇)篇八
1.注重學生的全面發(fā)展以新課標的相關教學理念替代傳統(tǒng)教學理念,注重學生的全面發(fā)展,在傳授學生歷史知識的同時,加強對學生的素質(zhì)教育,積極引導學生,培養(yǎng)學生的良好學習習慣,以便確保學生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如,在對“明朝君權加強”及其相關知識進行教學時,歷史教師可針對教學內(nèi)容,采用問答形式開展教學工作,即根據(jù)明朝君主專制及相關知識點提出問題,鼓勵學生積極回答問題,或是結(jié)合答題比賽激勵學生答題,以此幫助學生更好地理解所學的歷史知識。同時,在教學過程中,歷史教師可結(jié)合《范進中舉》對明朝君主專制制度進行分析,分析《范進中舉》的社會背景、人文環(huán)境等,利用情景教學方式,鼓勵學生將《范進中舉》編成短劇,在課堂上表演,讓學生在表演中理解文章的涵義,以此加強對學生的素質(zhì)教育,以便在歷史知識教學中,完成對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.尊重學生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下,初三歷史教學是以教師的講解為主,學生只能被動接收教學內(nèi)容,而這種教學方式的長時間實施,逐漸導致學生對歷史學習失去興趣,即便教師講的非常熱烈,很多學生也無動于衷,從而導致學生的歷史成績得不到提升。新課標背景下,傳統(tǒng)的教學理念已經(jīng)無法適應初三歷史教學改革的要求,歷史教師應當對自身的教學理念進行轉(zhuǎn)變,充分尊重學生在教育教學中的主體地位,改變教學方式,豐富教學內(nèi)容,營造良好的學習氛圍,調(diào)動學生的學習熱情,引導和指導學生主動學習歷史知識,以此提升初三歷史教學的質(zhì)量和效率,以便確保學生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如,在對“戰(zhàn)爭”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師根據(jù)“戰(zhàn)爭”的相關內(nèi)容提出問題,并結(jié)合辯論賽開展對“戰(zhàn)爭”的教學,針對提出的問題設定正反兩個答案,然后將學生分為多個學習小組,以支持相同答案的小組為同一方,讓兩方進行辯論,如問題“戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后,那么是否可將虎門銷煙看作是戰(zhàn)爭爆發(fā)的導火線?”等。在辯論過程中,學生會主動查閱資料,深入分析“戰(zhàn)爭”相關知識,有利于學生更好地理解并掌握“戰(zhàn)爭”及其相關知識。同時,在此過程中,學生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升,對歷史知識學習也會產(chǎn)生濃厚的興趣,這對提升初三歷史教學的質(zhì)量和效率也很有幫助。
1.歷史知識的教學可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識學習相對比較枯燥,很難激發(fā)學生的學習興趣。新課標背景下,為了更好的調(diào)動學生的學習積極性,歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學理念的基礎上,也應對教學方法進行創(chuàng)新,對教學內(nèi)容進行豐富,重視對課外歷史知識的應用,靈活運用課內(nèi)外的歷史知識,結(jié)合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進行教學,利用對歷史故事的生動講解,吸引學生的注意力,充分激發(fā)學生想要了解歷史真相的心理,調(diào)動學生的學習熱情,促使學生能夠主動參與歷史課堂教學,以便確保初三歷史課堂教學的質(zhì)量和效率能夠得到提升,確保學生能夠真正理解所學的歷史知識。例如,在對“貞觀之治”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關的歷史記載和民間故事,如“玄武事變”“帝范教子”等,并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進行全面分析,促使學生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴牧私狻M瑫r,結(jié)合歷史故事對相應的歷史知識進行講解,可能夠激發(fā)學生的探索欲望,促使學生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績,從而幫助學生更準確地了解“貞觀之治”及其相關知識。
2.重視對教學情境的構建和應用歷史知識學習是一個相對比較枯燥的過程,對歷史知識進行單獨分析,很難激發(fā)學生的學習興趣。因此,為了更好地開展初三歷史教學,基于對情境教學模式的應用,歷史教師應重視對教學情境的構建,采用科學的方法構建適宜的教學情境,以便讓學生在相應的情境中更好地學習歷史知識。隨著多媒體技術的產(chǎn)生和廣泛應用,結(jié)合多媒體開展教育教學工作也逐漸成為教師的一種常用教學方式。在初三歷史教學中,利用多媒體設備對符合教學內(nèi)容的圖片、視頻等資料進行展示,據(jù)此構建適宜的教學情境,可實現(xiàn)對枯燥歷史知識的生動講解,有利于激發(fā)學生的學習興趣,對提升初三歷史課堂教學的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如,在對“戊戌變法”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師可實現(xiàn)查找一些歷史資料,并要求學生在課前對教材內(nèi)容進行預習,查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關的歷史故事或課外資料。在課堂教學過程中,歷史教師可通過多媒體設備對查找的資料進行展示,或是要求學生對自己所查找的歷史故事或課外資料進行分析,以此幫助學生更準確的了解“戊戌變法”及其相關知識,促使學生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『螅饨ㄖ袊媾R的緊張局勢有一定的認識。
同時,在教學過程中,歷史教師也可利用多媒體設備播放與“戊戌變法”有關的紀錄片或影視劇片段,構建相應的教學情境,對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進行生動展示,以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國精神,培養(yǎng)學生的愛國主義精神及思想道德品質(zhì),讓學生在適宜的情境中更好地學習“戊戌變法”及其相關知識,培養(yǎng)學生的歷史學習思維,幫助學生更準確的理解所學的歷史知識,更真實的把握歷史事件,從而豐富學生對歷史的認知。
綜上所述,新課標背景下,為了確保初三歷史教學能夠符合素質(zhì)教育的相關要求,應從多方面對初三歷史教學進行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展,初三歷史教師應當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念,以現(xiàn)代化教學理念開展歷史教學工作,充分尊重學生在教育教學中的主體地位,創(chuàng)新教學方法,豐富教學內(nèi)容,對知識和素質(zhì)進行全面教育,結(jié)合多媒體設備構建適宜的教學情境,激發(fā)學生的學習興趣,促使學生能夠得到全面發(fā)展,真正理解并掌握所學的歷史知識,從而確保初三歷史教學質(zhì)量和效率能夠得到提升。
歷史小論文(模板22篇)篇九
對每一篇課文在上課前都做了深入的研讀,并翻查了大量的資料,力求在給學生一杯水的時候自己能夠有一桶水,力求把課文上得生動有趣,學生愛聽。
二、認真?zhèn)湔n。
不光是備教材,更是注重備學生。新課標的精神之一就是要突出以學生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上,根據(jù)不同的個體設計相應的教案。力求做到不光要因材施教,更要因人施教,根據(jù)學生的特點去點撥引導。
三、增強上課技能,提高教學質(zhì)量。
為使講解清晰化,條理化,準確化,條理化,準確化,情感化,生動化,做到線索清晰,層次分明,言簡意賅,深入淺出。我在課堂上特別注意調(diào)動學生的積極性,加強師生交流,充分體現(xiàn)學生的主體作用,讓學生學得容易,學得輕松,學得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力,讓各個層次的學生都得到提高。
四、加強師生交流,充分體現(xiàn)學生的主導作用。
新課標精神講到學生是學習的主體,教師是主導,教師在教學過程中要充分認識到這一點,不光要以學生為主體,還要尊重學生,與學生進行平等的交流對話。
五、積極推進素質(zhì)教育。
在教學過程中不只要讓學生掌握歷史知識,還要讓學生對過去、現(xiàn)在、未來有一個具體的、理性的認識,讓他們參與到歷史研究中來,培養(yǎng)他們的健康的價值觀與人生觀。以上五點,在教學過程我注意做到了。但在深度與廣度方面還不夠,有待于在今后的教學過程中進一步加強與改進。
六、不足之處。
1、上課時有時會好高騖遠,脫離中學歷史教育實際,超出了中學生思維水平,這樣不僅讓學生沒聽懂本課內(nèi)容,也對學生學習歷史的興趣起到不良影響。
2、主次不清。有時候針對一個歷史事件一講就一發(fā)不可收拾,雖然學生愛聽,但一節(jié)課下來教學任務沒完成,重點也體現(xiàn)出來。
3、面面俱到,沒有重點。上課時生怕會遺漏知識點,眉毛胡子一把撈,這樣不僅加重學生的學習負擔,學生對于本課的內(nèi)容也印象不深。
4、探究與實踐課沒有積極開展起來,新課標精神中是很重視探究與實踐的,但在教學過程中總是找借口予以推掉。
5、學生科目較多,在時間緊迫的情況下,學生有時課下不及時復習背誦,以至于考試成績不理想。應該是老師力度不夠,魅力不大。此外,作為一名受傳統(tǒng)教育模式影響下的歷史教師,深知自身的缺乏,故要求自己在課前做到全力以赴地備課,多方面去搜集相關進行資料;注重研究中學教學理論,積極參加科組活動和備課組活動;主動承擔學校的公開課;并能經(jīng)常聽其它有經(jīng)驗老師的課,從中吸取教學經(jīng)驗,取長補短,提高自己的教學的業(yè)務水平。
總之,在經(jīng)過一個學期的歷史教學,收獲很多,感悟也很多。以上就是我在本學期的一些體會與粗淺見解,自身還存在很多不足之處,今后仍要不懈的努力,也希望在未來的日子里,取得好的成績!
歷史小論文(模板22篇)篇十
涵和重要性教學是一項工作,同時也是一門具有很高技術性的藝術。貫穿教學始終的根本路線是教育學生,其中包括對學生的激勵、鼓舞等。自我國實施課程改革政策以來,我國教育界發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是情景教學的出現(xiàn),其不僅改變了以往教育中的“死板”問題,還給教學帶來了一股創(chuàng)新之風。大量實踐已證明,情景教學的方式完全匹配新課標的教育要求和理念,是提高學生歷史學習質(zhì)量的有效途徑。
1.積極構建和諧的課堂氛圍,為情境教學的順利開展營造平臺。
建立和諧的師生關系是構建和諧課堂氛圍的前提和關鍵。大量的教學實踐表明:要想提高學習歷史的能力和歷史教學的整體質(zhì)量,如果僅僅依靠學生的智力因素是遠遠不夠的,還需要激發(fā)學生學習歷史的興趣,提高學生自主學習的能力和注意力的集中度等。學生是課堂教學的主體,尤其是情景教學則更需要人的參與。因此,和諧的師生關系可以使課堂的氣氛更加融洽、和諧,進而會促進歷史教學的質(zhì)量得到切實的提高。此外,教師為了做到這一點,需要著重從以下幾個方面著手努力,即:
(1)對傳統(tǒng)的教學模式進行徹底的改革,實現(xiàn)平等、公平、自由的教學模式;
(3)對待學生要一視同仁,切不可將學生進行分門別類。總之,教師在進行歷史情境教學的過程中,要以學生為課堂的主體,讓學生們可以平等地參與到課堂教學中,使其在課堂中獲得學習歷史的興趣和自主學習的能力。只有這樣,才可以達到情景教學的根本目的。
2.利用多媒體激發(fā)興趣。
我國著名的教學家孔子曾經(jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”王國維也曾經(jīng)說過:“好之者優(yōu)于不知者,而劣于樂之者。”通過上述的兩句話,我們可以得出以下結(jié)論:學生都具有很強的好奇心和求知欲,并且其思維正處在發(fā)展的階段,邏輯性不高。隨著科學技術的發(fā)展,信息化技術的發(fā)展也在不斷進步,多媒體技術也逐漸在教學中得到普及,初中歷史的課堂教學中也加入了多媒體教學這一教學手段。多媒體教學區(qū)別于以往傳統(tǒng)的黑板式教學模式,其可以通過視頻、圖片、文字等多種方式給學生更加直觀、生動地展示出一幕幕栩栩如生的歷史場景,使學生有一種身臨其境的感覺。因此,在歷史教學的過程中,通過巧妙地運用微機、電影錄像剪輯、觀看紀錄片等手段將其與授課內(nèi)容進行有效結(jié)合,這樣在給學生以深刻的感性認識的同時,也可以促進其理性思維的發(fā)展,激發(fā)其學習歷史的興趣。例如,在歷史教材中講到解放戰(zhàn)爭一節(jié)的時候,教師在備課的時候可以下載一些有關的紀實片或者紀錄片,在課堂上播放,這樣不僅能夠使學生學習到授課的內(nèi)容,還可以加深學生對知識的理解,進而可以激發(fā)學生的學習興趣,提高學生學習的動力。此外,在教師放映影片的同時,如果在其中穿插一些授課內(nèi)容,這樣可以使學生的身心得到放松,也可以使其不知不覺中掌握有關的知識。
3.利用語言情境,激起情感交流。
初中歷史教材中涉及很多的歷史場景,戰(zhàn)爭場面就是其中的一類。傳統(tǒng)的教學過程中,教師僅僅是按照教材內(nèi)容進行介紹,這種方式很難提高學生的學習興趣。而如果教師這時候可以利用生動、形象的語言將歷史場景進行再現(xiàn),不僅可以極大地提高學生的聽課效率,也可以深化學生對于課堂內(nèi)容的理解。例如,在講述《甲午中日戰(zhàn)爭》中的黃海大戰(zhàn)的時候,教師可以運用形象、生動的語言對當時的情境進行再現(xiàn):“致遠艦在多次中彈的情況下,船身已經(jīng)發(fā)生嚴重的傾斜,但是卻絲毫阻擋不住其勇往直前的決心,最后不幸被魚雷擊沉,全艦將士壯烈犧牲。在船身將完全沉沒的瞬間,隨從扔給鄧世昌一個救生圈,可是他卻因全軍俱毀,義不獨生,斷然拒絕。這時他的忠犬為了不讓他沉下海,用嘴咬住他的肩膀,鄧世昌毅然決然地攬住愛犬,一同沉沒在黃海的波濤之中。”通過這種生動的表述不僅可以為課堂增加情境氣氛,也可以間接培養(yǎng)學生們的愛國情操。
綜上所述,情境教育是一種教育理念,是教育過程的一部分,是使學生身心感到愉快的教育,是落實素質(zhì)教育的基礎。因此,加強初中歷史情景教學具有十分重要的意義。基于此,教師需要利用現(xiàn)有的教育資源創(chuàng)設情境、語言情境,促進初中歷史教學質(zhì)量的進一步提高。
歷史小論文(模板22篇)篇十一
亮明觀點能起到畫龍點睛的效果。觀點明確與否是論文質(zhì)量檔次高低的前提,也是能否吸引判題人第一注意的關鍵。對于史論題,由于在題干或材料中已經(jīng)提供,只要略加改造即可。而史料題,則須先閱讀史料,注意材料(包括題干和引文)中提供的信息點、關鍵詞。尋找論述方向,自己確立觀點。
二、運用材料加知識。
在選擇論據(jù)的時候,一定要注意史實論據(jù)的典型性、針對性、確切性。“一個典型的事例勝過千萬句空洞的說教。”
幾乎所有的小論文題都要求學生“綜合上述材料,結(jié)合所學知識,論證……”切勿小看“上述材料”和“所學知識”這兩個短語,它意味著要求學生在論證觀點、遴選史實時,必須一方面充分利用材料中的史實,另一方面還要把我們在教材中所學過的能證明觀點的典型史實挖掘出來,簡單說來,論據(jù)即“材料史實+所學史實”,即先把材料提供的論據(jù)充分用好,再用所學知識來彌補。
三、史論結(jié)合多角度。
在論證過程中,要全方位、多角度選擇史實,力求證據(jù)充分。論證原則為“論從史出、史論結(jié)合”。單純的史實堆砌,或者是空洞的論述,都是不能得高分的。多角度可以從以下幾方面入手:如政治、經(jīng)濟、思想文化、外交等;依據(jù)歷史的縱向線索;從正反兩方面進行論述;從同類事物對比角度論述(古今、中外);材料中提供的其他角度。但更需要學生結(jié)合題目材料本身所提示的視角,具體問題具體分析。
四、格式講究總分總。
論文分段,突出結(jié)構。論文總體結(jié)構為:總—分—總。具體工作就是圍繞(論點),確立分論點,選擇論據(jù)和預設的結(jié)論。由于字數(shù)有限,分論點不宜過多,但一定要根據(jù)題目要求,盡可能多層次、多視角地闡述。
五、語言精練上檔次。
語言要精練,使用歷史學科語言,切忌口頭語;表述要成文,切忌要點式作答。如果可能在論證完成后,再用凝練的語言對觀點進行回扣或理論升華,使整篇論文檔次有所提升。
歷史小論文(模板22篇)篇十二
優(yōu)秀的教學設計能調(diào)動學生的學習欲望,但教師的講授并不能總是突出重點、突破難點。同時,教學方法單一、滯后的情況在目前的歷史課堂中仍普遍存在,教師仍舊偏好采取滿堂灌或者滿堂教的教學模式,不能真正地實現(xiàn)面向全體學生的教學。因此,有學者將目前低效率的歷史課堂歸結(jié)成:“作報告式教學”、“才子式教學”、“自己給自己講課”、“無教學設計的課”、“只研究怎么教,沒研究教什么的課”、“重形式,輕效果的課”等。
1.備課是實現(xiàn)有效教學的前提。
俗話說的好:“功夫在課前,功夫在備課”,教師只有課前認真完成各項教學準備工作,上課時才能誘導若定,提高課堂教學的有效性。這里所說的“備課”已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的“怎樣教學生”,而是要重點研究“怎樣教學生學”。教師在認真研讀課程標準、教材以及了解學情的基礎上,明確教學內(nèi)容的結(jié)構體系,根據(jù)需要深入開發(fā)、整合課程,設計探究問題,預設教學流程,完成預設教學設計。每次教學活動結(jié)束后,根據(jù)課堂反饋的信息,重新修改預設教學設計,完成典型教學設計,并總結(jié)經(jīng)驗和方法,形成良性循環(huán)。
2.課堂是實現(xiàn)有效教學的主陣地。
現(xiàn)在的教學已經(jīng)不是單純的教師“教書”、學生“念書”的過程了,而是學生在教師的誘導下全身心的投入學習的過程。如何才能讓學生全身心的投入學習呢?我認為可從以下幾方面入手:
(1)導向性信息的運用導向性信息就是教師給學生學習課程時的一個航標,就是以教師的循循善誘實現(xiàn)學生的獨立思考的一個“橋梁”。具體地說,就是教師提供一個信息,這個信息對學生開展某項學習活動時,提出的導向性基本要求。日常教學中要以實際教學時的學情、內(nèi)容為基礎,根據(jù)需要設計可取、有效的導向性信息,從而達到“誘思”的效果。學生按照導向性信息開展學習活動,在自主基礎上開展必要的合作探究,完成導向性信息所提出的任務,在學生學習的過程中,教師要隨時給與學生一些點撥、啟發(fā)、誘導,以實現(xiàn)“及時反饋,促進同化”。最終由學生展示學習活動的成果,其余學生充實、修改、評價,必要時再由教師做出歸納、總結(jié)。
(2)采取合適的教學方式學習方式的轉(zhuǎn)變是新課改的一個顯著特點,“自主、合作、探究”的基本理念被提出,要求學生在教學過程中自主學習,合作學習,探究學習。因此,日常的歷史教學中,教師要注重這三種學習方式的運用。現(xiàn)在的課堂上,教師必須學會放棄話語霸權,將課堂還給學生,學會用導向性信息引導學生進行自主、合作、探究的“滿堂學”。而在這三種學習方式中,自主學習是根本,“能自主、不合作”。歷史課堂教學中探究學習是教師必須引導學生開展的學習活動,具體是自主探究還是合作探究則根據(jù)學習內(nèi)容的難易度進行選取。
(3)積極營造課堂氛圍實踐表明,探究學習的開展必須依靠自由、民主、和諧的課堂環(huán)境,因此,為了實現(xiàn)有效教學,教師需要營造積極的課堂氛圍。我們教師要明確自己在課堂中作用——“引導”,因此,我們要相信學生,放心大膽的放手讓學生自主、合作、探究學習,鼓勵學生多角度、多層次認識歷史。當然,放手的同時,教師也要做到對課堂的隨機調(diào)控,確保課堂形散而神聚。當學生探究學習遇到問題時,教師要給與學生指導;當學生的探究學習即將偏離學習主題前,及時調(diào)整方向,聚焦學習主題等等。
3.有效評價是實現(xiàn)有效教學的保障。
評價是歷史教學的一個重要環(huán)節(jié),這里的評價不僅僅指對學生的評價,也包括對教師自身的評價。首先,教學過程中以及教學活動結(jié)束后,我們要及時的對學生的學習狀況作出評價,使學生和教師及時獲得反饋信息,幫助學生正確認識自己以及調(diào)整把握思維的方向,提醒教師根據(jù)實際情況隨時調(diào)整預設教學設計,從而確保教和學活動的有效開展。其次,在每次課程結(jié)束后,教師要根據(jù)課堂反饋信息,反思教學過程,客觀評價該課的優(yōu)點及不足,并形成文字,完成典型性教學設計,為以后的教學活動提供借鑒。
歷史小論文(模板22篇)篇十三
在16世紀下半葉,女真的所有部落被清太祖努爾哈赤統(tǒng)一,在這個過程中,八旗也被逐漸的建立,每個旗的旗主都是清太祖努爾哈赤的眾子侄,也就是八和碩貝勒。在八旗的建立當中,互相之間的利益是平均分配的,沒有統(tǒng)一的隸屬,只對清太祖努爾哈赤服從。在這個時期,軍事民主制對其的影響依然是巨大的。
在相關的文獻中有記載,在1622年,也就是天命七年三月,清太祖努爾哈赤明確表示,在他之后要實行八王共治國政制度[1]。
(二)汗位(皇位)推選制的實施與皇太極繼位。
清太祖努爾哈赤還在世的時候,四大貝勒在后金政權中實力非常的高,大貝勒為代善,二貝勒為阿敏,三貝勒為莽古爾泰,四貝勒皇太極,在四個貝勒當中,四貝勒皇太極本人行事較為穩(wěn)重,人很機敏,而且對漢語比較了解,所以,清太祖努爾哈赤更青睞于四貝勒皇太極。于1626年,天命十一年九月,皇太極繼承汗位,在皇太極繼位期間,他通過各種對策將三大貝勒的權勢逐漸的削弱,1636年,天聰十年四月,皇太極被尊號稱帝,定國號大清,并且改為元崇德。這也標志著清朝皇權的誕生。
(三)順治帝福臨繼位。
1643年,崇德八年八月初九月,皇太極突然病逝,在生前皇太極未立儲嗣,更對新的建儲制度未進行設立,這給汗位推選制的再度實施提供了有力的條件,在一定程度上給最高權力傳承制度進行了新內(nèi)容的加入,其性質(zhì)發(fā)生了變化。
皇太極死后,其弟睿親王多爾袞與皇長子肅親王豪格爭奪皇位特別的激烈,使得繼統(tǒng)危機一度的發(fā)生。后由五宮后妃所生子嗣中,以福臨居長,成為了皇位的繼承人,其中母孝莊有著十分重要的作用。
(四)汗位(皇位)推選制向嫡長子皇位繼承制的過渡與康熙帝玄燁繼位。
順治帝是清朝入關后的第一位皇帝。在這個時期,逐漸削弱了八旗王公的權勢,汗位推選制也就此而終。1661年,順治十八年,順治帝因發(fā)生天花去世,八歲的皇三子玄燁為皇位繼承人,此次皇位的繼承,是以個人的意志選擇的繼承人,也是第一次成功的案例。
(一)兩廢太子。
嫡長子皇位繼承是在康熙朝實施的制度,于1675年,康熙十四年末,止于1712年,五十一年十月,有三十七年的歷史。在四十七年九月,康熙帝第一次廢黜允礽。五十一年十月,允礽在第二次被廢黜,雖然其在紫禁城內(nèi)被軟禁,但是生活待遇尚可。
(二)雍正帝繼位。
1722年,康熙六十一年十一月十三日,康熙帝病逝,胤禛利用康熙帝未宣布皇位繼承人的事實,傳出假圣旨,告訴所有皇子康熙帝已死,借機上位,而康熙帝秘密實施的建儲計劃也成為了秘密。
(一)秘密建儲制度的建立是一個歷史過程。
秘密建儲制度的建立有兩個階段,一個是政策的創(chuàng)新,一個是制度的創(chuàng)新,由三個皇帝經(jīng)過多年的摸索、創(chuàng)新、對其進行不斷的完善,這三個皇位為康熙、雍正、乾隆,嫡長子皇位繼承制最終完成了改革和創(chuàng)新。乾隆帝完成了制度的創(chuàng)新,于1778年,乾隆四十三年,對秘密建儲制度進行了進一步的明確,從而完成了制度創(chuàng)新的過渡。
(二)秘密建儲制度是對中國古代皇位繼承制度的創(chuàng)新。
這里所說的建儲制度創(chuàng)新,其實就是對皇位傳承的問題進行有效的解決,在延續(xù)王朝統(tǒng)治的基礎上,將常規(guī)打破,建儲使用的是新的方式和規(guī)則,在實際當中被成功的落實。可以說,秘密建儲制度的出現(xiàn),對我國古代建儲制度而言,是一大改革和創(chuàng)新。
(三)秘密建儲制度的缺陷。
秘密建儲制度它是在封建社會晚期而誕生,以本質(zhì)的角度來講,它依然是沿襲王朝最高權力子孫后代皇位的傳承,更是統(tǒng)治國家的工具,和嫡長子皇位繼承制沒有太大的區(qū)別。秘密建儲制度有著自身的不足:在實施過程中,受到多種因素的制約;皇儲身份不是公開性的,和其他皇子相比,在教育、參政等方面沒有明顯的優(yōu)勢,使得皇儲培養(yǎng)等方面造成一定的限制等[2]。
1840年后,中國逐漸的成為半封建半殖民地社會,作為清朝最高統(tǒng)治者,所擁有的決策權也只是部分,在這樣的情況下,秘密建儲制度也畫上了句號。1862年—1908年,自同治元年至光緒三十四年,慈禧掌握清朝大權,歷經(jīng)四十七年,在此期間,慈禧懿旨確立嗣君,使得傳承皇位和傳承皇權長期的分離。
清朝皇位繼承制度是中國古代皇位繼承獨有的一種制度,它對中國社會近代化的轉(zhuǎn)型帶來一定的阻礙性,更是中國落后于西方國家的一大原因。
[1]施莉琳。清初汗位推選制度的發(fā)展路徑及其思考[j]。赤子(上中旬),2017(07):9—18。
[2]湯玉梅。清乾隆帝的秘密建儲與訓政[j]。蘭臺世界,2016(19):120—147。
歷史小論文(模板22篇)篇十四
秦始皇是古代一位偉大的君王,統(tǒng)一六國成為中國第一代皇帝。
他們說:他是“暴君”。
他迫使百姓修建長城、修建自己皇陵、統(tǒng)一六國時發(fā)動戰(zhàn)爭……死了千千萬萬的人。
“人非圣賢,孰能無過”我認為秦始皇他的功大于過。并非千古“暴君”。
在那個弱肉強食,充滿殺戮的年代,戰(zhàn)火四起,百姓流離失所,民不聊生。他為了讓百姓安居樂業(yè),豐衣足食,經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了無數(shù)次暗殺,嘔心瀝血統(tǒng)一六國,息滅了戰(zhàn)火。統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字,成立了我們今天的“中國”他雖迫使百姓修建長城,卻擋住了匈奴的侵犯,又成為了今天中國的名勝古跡之一;他雖然修建自己的皇陵時,犧牲了無數(shù)人。那也是為了不泄露皇陵的秘密,不讓他人所破壞。
至今沒人能闖入過皇陵。據(jù)考古學家探究,皇陵里面發(fā)現(xiàn)有有量的水銀、機關,還有無數(shù)的寶藏。已經(jīng)過了兩千多年,現(xiàn)在的皇陵仍然完好無損。令人們百思不得其解!那碩大的皇陵早已屬于國家重點保護區(qū)域!
這就是古代人的智慧和高科技的成果,這些難道不值得我們欽佩和學習嗎?
歷史是過去,但也是現(xiàn)代的一面鏡子,透過鏡子,我們可以看到秦始皇是一個智慧、勤政……的君王!秦始皇是一個前無古人,后無來者,為華夏兒女女留下了豐功偉績的君王!
歷史小論文(模板22篇)篇十五
八年級《歷史與社會》情境教學有效性的幾點探索《歷史與社會》是開放的課程,教學內(nèi)容緊緊聯(lián)系社會實踐與個人生活,但各部分內(nèi)容之間并沒有遵循傳統(tǒng)的邏輯結(jié)構,若按灌輸知識式教學模式講授,很難取得較好效果。為幫助學生獲得更多知識,增強其思考和創(chuàng)造的能力,我們必須更多地結(jié)合學生的情感和態(tài)度,積極創(chuàng)設與當前學習主題相關的、接近真實情境的學習環(huán)境,在該環(huán)境下高度還原或仿真實際情境,讓學生置身其中,激發(fā)其參與交互式學習的積極性,在互動中完成對問題的理解、衍生和知識的應用、重建,方能取得事半功倍的效果。可以說,創(chuàng)設情境在歷史與社會課堂教學中具有舉足輕重的作用。
1創(chuàng)設聲情并茂的語言情境。
語言是交流思想的工具,也是最普通、最直接、最常用的教學手段,可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。八年級《歷史與社會》本身是有血有肉,豐富多彩的,然而,中學《歷史與社會》教材由于受到篇幅的限制,往往是抽象概括、提煉濃縮的書面語言。因此,通過形象的語言,將抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,才能喚起學生豐富的想象和旺盛的求知欲。對學生而言,蒼白的語言,平鋪直敘的講述,就像是一潭死水,讓人昏昏欲睡;空洞的情感,千篇一律的語調(diào),就像是一盤淡而無味的菜,讓人興味索然。若能豐富語言表達法,或寓事于理,或寓情于景,或運用比喻、擬人等修辭手段,聲情并茂地再現(xiàn),就能使學生產(chǎn)生“如見其人,如聞其聲,如臨其境”的感覺,從而增強對歷史與社會的理解和認識。
教育心理學的相關研究表明,視覺效率比單純的聽覺效率要高30%左右,這是為什么人們可以輕易地記住一部電影的主題內(nèi)容,卻不能同樣輕易地在聽別人朗誦一遍劇本之后就實現(xiàn)這一目標的原因。依照心理學對于記憶規(guī)律的研究,通過不同渠道,對受教育者的大腦皮層進行多重刺激,有助于鞏固記憶的成果。在《歷史與社會》教學中應用直觀教具正是為了通過學生的多種直覺感官全方位地認知,既可幫助學生認識到《歷史與社會》是一門鮮活而且有趣的學問,從而產(chǎn)生興趣,又可幫助他們在更容易掌握基礎知識的前提下,產(chǎn)生獲得認同的成就感,從而進一步激發(fā)他們自我提高的內(nèi)驅(qū)力。如在講述第二次世界大戰(zhàn)日本偷襲珍珠港時,由于學生缺乏戰(zhàn)爭的感性經(jīng)驗,教師光講課文往往感到枯燥無味。因此我特意播放了電影《珍珠港》的片段,讓學生親自感受,再配以教師具體的講解,就能對日本的戰(zhàn)略意圖,高科技在戰(zhàn)爭中的巨大威力,美國軍隊的訓練有素,戰(zhàn)爭的殘酷性等等,有了比較深刻的印象和理解,學生注意力集中,學習積極性也很高。
3創(chuàng)設活靈活現(xiàn)的角色情境。
當今學生眼界開闊、思想活躍,喜歡形式新穎的課堂教學方法,同時他們又具有較高的藝術素養(yǎng),強烈的主動參與意識。“學習的最好刺激,乃中創(chuàng)設模擬角色情境,比如自編小品,通過學生模擬歷史片段,渲染課堂氣氛,能調(diào)動學生的積極性,增強學生主體性、參與性,增加學生的學史興趣。如講到鴉片戰(zhàn)爭的時候,我要求學生用軍事家的思維去思考:如果你是英國海軍總司令,你打算如何設計到達中國的路線?達到后選擇哪些地方和中國軍隊作戰(zhàn)?你這樣選擇的理由是什么?在講到鴉片戰(zhàn)爭的影響的時候,我又要求學生用政治家的思維去思考:戰(zhàn)爭勝利了,如果你是政府代表,你會向中國政府提出哪些要求?理由是什么?你認為中國政府會同意嗎?為什么?很多學生都有成為軍事家、政治家的夢想,在課堂上有這樣的機會讓他們過過癮,他們也是求之不得的。經(jīng)過爭先恐后的回答,老師再加以點撥,不難分析出鴉片戰(zhàn)爭的地理、政治、經(jīng)濟方面的特點,得出《南京條約》的簽訂是英國工業(yè)革命后資本主義發(fā)展的要求的結(jié)論,認識到資本主義侵略性和擴張性的本質(zhì)特點。這樣的學習方式要比老師的“灌水”有趣得多,有效得多。
4創(chuàng)設欲罷不能的問題情境。
巧妙地設置問題,以引導學生的好奇和思考,是激發(fā)學生認識興趣和求知欲的有效方法和手段。教材內(nèi)容和學生的求知心理之間存在著一種不協(xié)調(diào),這種不協(xié)調(diào),可以以設疑—答疑的方式來解決。把需要解決的問題,把教材中的結(jié)論,有意識地、巧妙地設置成問題,在心理上造成一種懸念,從而使學生的注意、記憶、思維協(xié)調(diào)活動起來,以達到最佳學習狀態(tài)。
5創(chuàng)設別有滋味的另類情境。
八年級《歷史與社會》學科包羅萬象,涉及政治、經(jīng)濟、文化、民族、宗教等等各方面的內(nèi)容。這一方面要求歷史與社會教師具備廣博的知識,另一方面也給我們搭建了一座可以盡情展示的舞臺。在結(jié)合特定的教學內(nèi)容下,我們完全可以借鑒其他學科的教學風格和特點,在歷史與社會教學的課堂里營造一種耳目一新的情境。
比如在講到《盛世文化》時,可以像語文老師那樣上一堂詩詞鑒賞課,師生共同于都,共同賞析,再結(jié)合作者所處的時代背景分析其作品出現(xiàn)不同特點的歷史原因。
情境教學固然有著強大的功能,但它不是一種十全十美的教學模式。在探索過程中,我遇到了兩個主要的問題。一是某些情境的設置需要大量的時間。這一方面需要認真甄選適合情境教學的內(nèi)容,不要刻意追求每一種情境教學模式都要用到;另一方面也需要積極整合教學資源,適當關注其它相關學科的教學內(nèi)容,避免重復勞動。二是如何改變“東邊日出西邊雨”的現(xiàn)象。情境教學對學生的綜合素質(zhì)要求較高,因此往往會在課堂上出現(xiàn)一部分學生出盡風頭,另一部分學生默默無聞的尷尬情境。這就對老師提出了挑戰(zhàn),努力探索多元化的情境教學模式,全面關注每一個學生。
歷史小論文(模板22篇)篇十六
在高中新課程改革模式下,歷史教學越來越重過程與方法,提倡論從史出的教學理念,試著培養(yǎng)學生的各種能力。與以往不同的是,史料在教學中發(fā)揮了越來越發(fā)揮重要的作用,史料教學的水平對歷史教學的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經(jīng)成為歷史教學的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少,但是我們應該給予史料充分的重視,充分利用手頭的資源,真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學中的重要作用。
歷史已經(jīng)過去,人們必須通過史料才能再現(xiàn)歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說:“史料不具或不確,則無復史可言。”可見史料是從事歷史教學的基礎。
尊重歷史,追求真實,是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內(nèi)容和直接的歷史結(jié)論,它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動,也不會告訴我們?yōu)槭裁磿羞@樣的結(jié)論。所以在高中歷史教學中,教師應該引用合適精彩的史料,將史料和課本中歷史結(jié)論結(jié)合起來,從深層次與歷史進行對話,使學生能更真實地了解歷史。在中學歷史教學過程中,教師應該憑借史料的總結(jié)整理,讓學生體驗感悟歷史,培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念,增強其歷史意識。
我國偉大的教育學家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見興趣是學生學習的最大動力和最好的老師。傳統(tǒng)高中歷史教學中過分強調(diào)對知識點的講授,忽視過程和能力培養(yǎng),學生只能被動接受,死記硬背,造成歷史課堂枯燥乏味、學生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下,歷史教師通過多媒體創(chuàng)設情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學生。
高中學生已經(jīng)具備了一定的歷史基礎,一些生動的、有內(nèi)涵的史料的呈現(xiàn),會給他們以內(nèi)心的觸動,給他們以感官上的強烈刺激,這樣能激發(fā)他們學習歷史的興趣,使他們積極主動地參與到教學過程中,最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉,極大地增強了歷史課的立體感。同時,思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度,有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求,更符合歷史學科的特點。
世界著名的未來學家托夫勒說:“未來的文盲不是目不識丁的人,而是沒有學會學習的人。”新課程改革以來,歷史教學也越來越重視學習能力培養(yǎng)。高中學生都是以參加高考并且考取高分為主要目標的,如果在培養(yǎng)興趣的同時,不忽視其應試能力,是我們要重點研究的課題。筆者認為將史料引入高中歷史教學,尤其是引入對某個事件原因、評價的教學,一方面可以充分實現(xiàn)教學過程中的教師與學生,學生與學生之間的積極互動,引導學生自主探究,充分發(fā)揮學生的學習能動性。
另一方面,通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究,可以培養(yǎng)學生分析問題,解決問題的能力,提高學生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進行歷史教學的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現(xiàn),所以理解和研究的的前提是理解史料內(nèi)涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學的第二個階段,需要啟發(fā)學生以所學的基礎知識為平臺,充分利用基礎知識全面分析史料所包含的信息,慢慢總結(jié),從而得出正確的結(jié)論,真正實現(xiàn)“論從史出,史論結(jié)合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學的最后階段,在前一步的基礎上,深層次培養(yǎng)學生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如,講必修一第11課《太平天國運動》的評價時,教師可同時展示兩段對其不同評價的材料,學生通過對太平天國運動評價的資料的閱讀理解分析,可以形成對太平天國的全面評價,既能了解太平天國運動在反封建中的功績,又能了解太平天國運動在社會發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學生閱讀分析問題的能力,又使學生認識到任何事物都要辯證地看待,培養(yǎng)了學生的歷史思維能力。
傳統(tǒng)的歷史學習重點在于對歷史知識和現(xiàn)成歷史結(jié)論的記憶和理解,而缺乏深層次的質(zhì)疑。新課程改革倡導自主、合作、探究的教學模式,核心是轉(zhuǎn)換學生的學習觀念和學習方式。要想實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,史料教學無疑是必然選擇。新課程改革后,史料教學帶給學生多樣性課程資源和開放式的學習環(huán)境,可以充分體現(xiàn)學生的主體地位,推動學生主動學習,主動思考,并且學會質(zhì)疑。
史料教學改變了教師過去單純備知識點、講知識點的領導局面,要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發(fā)利用上,課堂教學的重心放在引導、訓練學生分析史料上。這改變了傳統(tǒng)教師角色,推動了教師教學理念和教學方式的轉(zhuǎn)變。
隨著教學方式和學習方式的轉(zhuǎn)變,整個課堂發(fā)生了翻天覆地的變化,教師的作用變?yōu)椤皩А保皇恰敖獭保瑢W生也逐漸養(yǎng)成主動學習的習慣,培養(yǎng)了學生自主探究的精神。
總之,史料在高中歷史教學中具有十分重要的作用。歷史教師應最大限度地利用史料教學的優(yōu)勢,使歷史課堂充滿活力,提高歷史教學質(zhì)量。當然,史料的運用必須遵循一定的原則,尤其應處理好史料與課堂時間和效果的關系,避免多多益善,使課堂走向另一個極端。在新課程改革新趨勢下,如何更好地更有效地進行史料教學,是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉(zhuǎn)變觀念,勇于探索,大膽實踐,才能發(fā)揮應有的作用,才能達到歷史教學的理想境界。
參考文獻:
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歷史小論文(模板22篇)篇十七
明代學者王夫之曾言:“北宋滅亡,始于司馬光,”此言過矣。北宋滅于徽、欽二帝手上,并不是司馬光教唆宋徽宗那么荒唐的。從遠因上講,有宋一代之衰落,其實自仁宗朝就出現(xiàn)了,也算不到司馬光頭上去。
王夫之有些以偏概全的習慣,而且他的這種思維方式還很容易被人接受,比如,我本人在深入了解王安石變法之前,就曾持有一種假設:王安石這種王朝中期的變法,能否拯救已步入衰途的北宋王朝?現(xiàn)在看來,這個問題本身就是個偽問題。
這一問題的潛在前提是,我們已經(jīng)知道整個宋史的全貌,知道王安石變法是其“中期改革”,進而又提出,這次變法能否影響整個宋史發(fā)展過程的問題。其實,將振衰起亡的使命賦予王安石變法頭上,或?qū)⒈彼螠缤龅脑驓w于司馬光身上,其潛在的思路是將歷史視作一個既定的完整發(fā)展鏈條,而司馬光和王安石是這個鏈條上的關鍵環(huán)節(jié)。
但這只是事后的看法,是在歷史已經(jīng)成為歷史之后的看法。可歷史本身不是一個完整有序的鏈條,而是一系列互不相干的偶然性構成的,設使后來繼任的皇帝不是輕佻浮薄、有輕微精神病癥狀的宋徽宗趙佶,而是雄才大略的宋太宗趙光義的話,那么宋史完全可能改寫。
以這種歷史觀來觀照歷史,我們不得不承認,王安石變法對宋史以及對中國歷史,并沒有產(chǎn)生我們以前所想象的那么大的作用。他沒搞強一個國家,也沒搞垮這個國家,他讓這個國家富了,也給官員腐敗胡鬧提供了物質(zhì)條件,但也就僅此而已了。對這個王朝后來命運的影響,還不如仁宗朝積累下了的一百多萬冗兵呢!司馬光的影響就更小了,他留下了一部號稱能讓人明智的史學巨著《資治通鑒》,他有些書呆子氣地堅持一種無為而治的政治理念,他只有一年左右的當政時間,雖然盡罷新法,但在他去世后,變法派又卷土重來,新法又恢復了一陣子。此后,變法派與反變法派的拉鋸戰(zhàn)仍持續(xù)了好一陣子。他本人對宋代政治史的影響可謂微乎其微,就其實際效果而言,還不如開封滅亡時的騙子道士郭京。說北宋之亡始于司馬光,言過其實了。
說到底,王安石變法及司馬光的反對在有宋一代政治史上起的作用微乎其微,既沒有亡宋、也沒有興宋。
可是,對這么一個實際作用并不大的歷史事件,為什么后世給與這么大的.重視呢?
這也許是因為它涉及到了國家的使命與職能這一更為持久的問題。每當那些雄心勃勃、有強烈進取心的人物當政后,就要尋找歷史根據(jù),就要拿一切歷史上銳意改革、積極進取的人物和事件做根據(jù),于是,就提出了王安石變法,高度肯定并按自己當下的要求拔高變法的意義。而一旦那些只圖安定、不思進取、維持現(xiàn)狀的人當政,便會將“無為而治、與民休息”的理念抬出來,司馬光便成為先知先覺的圣賢,王安石則作為反面對象出現(xiàn)。
說到底,歷史沒有變化,變化的永遠是活人的現(xiàn)實需要,每一時代的人們都按照自己的需要重新解讀歷史,包括我們自己。而未來的歷史,永遠是充滿不確定因素的偶然性,我們不會知道未來是個什么樣子的。
歷史小論文(模板22篇)篇十八
論文摘要:造紙術是我國古代的四大發(fā)明之一,是人類文明史上的一項杰出的成就,現(xiàn)已收為重慶非物質(zhì)文化保護名錄。彭水的竹板橋造紙術通過代代相傳而延續(xù)至今,它是蔡倫古法造紙的再現(xiàn),但這份遺產(chǎn)眼看就將要失傳。本文通過對該技術的實地調(diào)查和相關資料的收集,探究了該技術的文化價值和現(xiàn)實意義,分析了技術失傳的原因,并對此提出了保護與開發(fā)的措施。
關鍵詞:彭水;蔡倫造紙術;保護。
彭水是一個位于重慶東南部的小縣城,而在彭水的深山里的一個叫竹板橋的村落,還保留著一項最原始的民間工藝——蔡倫造紙術。
由于現(xiàn)代的文化正不斷地對古代文化進行猛烈的沖擊,使得不少的文化遺產(chǎn)面臨著滅絕的危險,彭水的蔡倫造紙術也不例外。所以,我們要加緊其保護的步伐,在結(jié)合當?shù)氐拿褡逦幕幕A上,以找到一個同時具有保護和開發(fā)的方法。
一、蔡倫造紙術的歷史淵源。
東漢時,農(nóng)業(yè)發(fā)達,國力強盛。蔡倫于東漢元年發(fā)明了用植物造的纖維紙,起初蔡倫造紙的原料多為樹皮、破布、舊魚網(wǎng)、麻頭等造出的紙既輕便又美觀。1蔡倫把這一重大發(fā)明上報了朝廷,受到嘉獎,并通令全國一律通用[1]p430。從那以后,紙張便以新的姿勢進入了社會文化生活中,并逐步在中國大地上傳播開來。社科論文到公元3,晉文帝司馬睿遷都金陵(南京),隨即使造紙術從黃河流域傳到了長江流域和江南一帶[2]p591。
據(jù)竹板橋的造紙術傳承人劉開勝介紹:早在清朝康熙年間,為了避難,他的先祖劉國倫從江西舉家從江西西遷,在途經(jīng)彭水縣朗溪鄉(xiāng)的竹板橋時,因看到這個大峽谷有山有水,山高竹茂,谷間河水清澈,兩岸竹林青翠,形成一條有長約10公里的綿延的竹海,于是決定扎根下來,世代繁衍,以祖籍相傳的造紙術為生,營造家園。從那以后,彭水竹板橋的蔡倫造紙就成了一個永恒的話題。到如今已有3的歷史了。
二、蔡倫造紙術的社會文化價值。
1、保留傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)工藝。
劉氏造紙術繼承和發(fā)展了中國古老造紙術的傳統(tǒng)工藝,代代相傳,不斷改進,形成了自己的特色:一是保留了當年蔡倫造紙的傳統(tǒng)72道工序而成紙的工藝。原始的`造紙工序大致有打漿、調(diào)料、上漿準備、流送布漿、脫水成形、壓榨脫水、烘干成紙、表面處理[3]p585。在竹板橋主要的工藝工藝流程有:取料(主料竹子,輔料石灰)、制料(浸泡,發(fā)酵)、制漿(碾碎,踩料,攪漿,制備樺葉)、成型(舀紙,榨干,打光上色)、干燥(揭張,晾曬)、包裝保管六大工序。二是發(fā)展了傳統(tǒng)的造紙法,自上世紀70年代起,改變了原始張型,從原來的每張30*50厘米逐漸改進為現(xiàn)在的規(guī)格,提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。三是保留了傳統(tǒng)的文化藝術,在每年開始伐竹進廠前,要祭祀蔡倫、山王菩薩、土地菩薩,在春節(jié)、月半這樣的傳統(tǒng)節(jié)日里也要將他們與自己的祖先一同祭祀;在勞動的過程中產(chǎn)生的勞動號子、山歌,現(xiàn)今仍在傳唱;同時還保留著多種禁忌,加重了它的神秘感,增添了更多的魅力。據(jù)村中劉開勝介紹:以往蔡倫先師發(fā)明造紙時,他造出來的紙張極不均勻,結(jié)構性也不強,很容易被扯破,長期以來也沒有找到解決的辦法。有一個晚上觀音菩薩托夢給劉國倫,讓劉國倫在紙漿中加入樺液(樺葉碾碎)便能使紙張成型。事實果真如此,于是這技術便成了竹板橋人的“專利”。
隨著行業(yè)資本、技術、規(guī)模、品牌等全面競爭階段,造紙行業(yè)的現(xiàn)有規(guī)模、素質(zhì)、結(jié)構必將逐步升級。技術發(fā)展將是引進開發(fā)并舉,重點在原料、產(chǎn)品、環(huán)保、節(jié)能降耗、清潔生產(chǎn)等方面的適用技術[4]p145。竹板橋的造紙在整個生產(chǎn)過程中,沒有任何機械動力,也不加入化學原料,其生產(chǎn)過程既節(jié)能又清潔環(huán)保,是綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的具體體現(xiàn)。
2、見證古代文明的“活化石”
從造紙的工藝流程來看,企業(yè)管理論文72道工序道道都是就地取材,生產(chǎn)工具也全部來自于大自然,這就和古代的不發(fā)達的工業(yè)相吻合。而它能夠奇跡般地傳承到至今,還依然不被現(xiàn)代先進的科學技術所取代,這充分證明了該工藝是古代造紙文化的輝煌。
村中劉開勝說:我要與這個部落同在,死后也要埋在這里,和先祖?zhèn)円黄鹗睾蚣覉@。我決不能讓這個祖?zhèn)鞯摹皞骷覍殹睌喔乙言旒埖?2道工序的秘訣記載下來。作為“遺產(chǎn)”留給后人,讓竹板橋原始造紙成為見證蔡倫造紙的“活化石”。
3、蔡倫造紙術的現(xiàn)實意義。
首先,在工業(yè)還不發(fā)達的時候,這種草紙就是人們的生活用紙的最佳選擇,尤其是女性。
其次,它還是巫文化傳播的載體:在彭水,從貧到富、從民到官,都會用到這種草紙。人們或是對先祖的尊敬、或是對財神爺?shù)某绨荨⒒蚴窍蛏咸炱砀!⒒蚴菍λ廊藷X化紙,基本上都用這種草紙,這也使得巫文化在少數(shù)民族地區(qū)得以興盛。
再次,它還能增加收入。在竹板橋土法造紙是他們的惟一的農(nóng)業(yè)以外的經(jīng)濟收入[5]p298。草紙生產(chǎn)出來并不是為了滿足自己的需求,而更多的是走向市場。據(jù)劉開勝介紹,大約半年的時間方能生產(chǎn)出來一批紙,這批紙大致能賣到5000-6000元不等,這也增加了他們的收入,擴大了他們的經(jīng)濟來源。
三、蔡倫造紙術的保護與開發(fā)。
(一)瀕危的現(xiàn)狀及原因。
竹板橋是一個大山深處的幾乎與世隔絕的自然村落。竹板橋的造紙在300年的歷史長河中不斷的注入新的元素,縣、鄉(xiāng)政府也在給予大力的支持,但如今的造紙術依然面臨著滅絕的危險,村中現(xiàn)已還剩下兩家還在做紙,眼看該技術就要失傳了,其主要原因有:
1、土紙賴以生存、發(fā)展的社會基礎發(fā)生了變革。自魏晉以來,在幾千年的封建社會里,以竹子為原料生產(chǎn)的草紙大量被用來制作祭祀和迷信活動用的紙錢,隨著社會的進步,以及大量印刷品占領這一市場,土紙的生存空間日漸萎縮。雖然竹子的間伐有利于竹林的更新?lián)Q代,但在實行封山育林、嚴禁砍伐的政策下,其原材料的來源已突顯矛盾。
2、科學技術的進步,限制了更新發(fā)展的空間。隨著機制紙、衛(wèi)生巾、紙巾等的廣泛使用,草紙已退出了作為生活用品的市場。
3、受市場和經(jīng)濟收入效益的影響,后繼乏人,生存困難。土紙全用手工,生產(chǎn)工序繁復,效率低,每斤竹子產(chǎn)值僅有1元錢,青年人不愿再居住在閉塞的山溝里學技藝,紛紛外出打工,使得竹板橋造紙術有斷代遺棄的危險。
4、政府的撥款遲遲未到,這使得村中的人對政府有些遲疑,論文網(wǎng)都不愿意從事造紙的行業(yè)。
(二)保護與開發(fā)措施。
作為一份十分珍貴的即將失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護勢在必行:
1、打通村級道路,基本解決行路難和造紙的原材料來源問題,保證有可靠的材料來源。
2、尋找傳承人。初步確定1至2家給予重點保護,讓青年人對此技術加以學習,使得讓該技術得以順利傳承。目前,關鍵的問題就是老一代與青年一代之間的技術斷代,尋找的新的繼承人保護的最佳方法。
3、政府切實搞好撥款問題,在保留原來的特色的同時加強造紙術的技術革新,用技術創(chuàng)新盡快、更好的提升竹板橋的知名度,以創(chuàng)新求市場、求發(fā)展。同時作為一個“大山深處的蔡倫部落”,它不僅是竹板橋人的勞作結(jié)晶,還是重慶的一份十分珍貴的文化遺產(chǎn),它蘊含著十分豐富的旅游資源,故政府要加強調(diào)查、宣傳力度,讓更多的人知曉這份寶貴的遺產(chǎn)。
4、政府扶持竹板橋村修建專門的房子,在堂屋的中央建立“蔡倫祠堂”,并塑造一尊“蔡倫”的雕像,在屋子里陳列竹板橋的相關造紙工藝成果。同時對竹板橋造紙工藝實施建檔,并將其收為重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護名錄中,以物質(zhì)資料的形式保存下來。
四、結(jié)語。
蔡倫造紙是展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的寶貴遺產(chǎn):從造紙的原料看,它是古代造紙術的延續(xù);從工藝流程看,它是造紙發(fā)明初期的歷史再現(xiàn);從應用范圍看,它是民族文化傳承與發(fā)展的重要載體。它不但具有促進中華民族文化認同的歷史作用和增強民族團結(jié)及社會穩(wěn)定的媒介作用,而且還有促進對外交流的紐帶作用。因此,對這份寶貴的遺產(chǎn),我們應倍加珍惜,切實保護好它。
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歷史小論文(模板22篇)篇十九
摘要:隨著中國教育體系的發(fā)展,學生的基礎教育尤為重要。新課標以教學中師生的“雙邊”理論為核心,指出了教師是“教”而學生是“學”的角色關系。這表明了在課堂學習中教師和學生之間互相溝通是很關鍵的,這對加強教師和學生教學上的一致性是很有必要的。
關鍵詞:初中歷史;課堂教學;師生互動;策略。
應新課標的要求,教學過程需要教師和學生相互交流,一起互動來提高學生的積極性。所以說在新課標形勢下形成一套創(chuàng)新型的師生互動模式對教學質(zhì)量來說尤為關鍵。初中歷史教師同樣要深刻地認識到這點的重要性,加強課堂的教學模式的能動性,全方位豐富教學內(nèi)涵,挖掘出學生的學習潛質(zhì),將互動教學作用發(fā)揮到極致。
(一)教師沒有肩負起引導者的責任。
歷史教師在上課前必須做好詳細的課程計劃,尤其是針對課上的互動活動,都要提前做好籌備工作。部分教師在上課的時候也許能掌握好互動的規(guī)律,但是大多時候只有學生自己在行動,而教師缺乏指導能力的話,很容易讓學生偏離課程中心。所以說教師的主導性還是有一定作用的,給學生討論空間的同時更要具有一定的約束力,保證課程的正常開展,達到預期的效果。
(二)缺乏活躍的氛圍。
有些教師雖然知道課堂互動是教師與學生之間的互動交流,但是卻忽略了學生間的交流和互鑒。對于傳統(tǒng)的分組式學習無法吸引學生的注意力,很多學生不愿意主動參與其中,就減少了交流探討的機會。教師可能覺得學生之間的探討過于淺顯達不到效果,無法抓住課程的重點,會延誤課程的進展。但是這樣會讓學生提不起興趣,沒有學習的動力,沒有共享的學習過程著實讓人覺得無趣。
(三)課堂互動內(nèi)容學習價值不夠高。
這么多年的教學經(jīng)驗可以看出,一些教師單純地認為互動就是給學生提問題,太多的問題設置可能會使學生感到厭倦。教師過多地關注課程進展,只是按照自己以往的教學方式來給不同的學生講解,忽略了學生間的差異性,這樣會給學生拘束感。目前我們需要的還是更加深入的教學。
(一)創(chuàng)造融洽的師生關系。
課堂對教師和學生來說是共同學習的平臺,師生之間相互了解才是關鍵,這樣才能更好地發(fā)揮各自的角色作用。教師要明白,與學生創(chuàng)造出融洽的關系對教學質(zhì)量有很大的改良作用。師生關系處于比較和睦的狀態(tài)下學生會感覺更加輕松,學習起來沒有太大的壓力,和教師互動就像是一個交朋友的過程。學生會逐漸適應這樣的教學模式和氛圍,對歷史的學習更加有信心和樂趣。融洽的師生關系不僅可以給學生營造和諧向上的學習環(huán)境,也能提高學生的學習和思考的積極性,活躍學生的思維,讓教與學變得更加簡單和容易,從而促進教學效率的提高。
(二)教師要做好課前的預備工作。
好教師不但要好好上課,更重要的是對于每節(jié)課都要提前做好課程計劃安排,提前想好互動的形式和方案,對于互動環(huán)節(jié)中容易出現(xiàn)的問題要提前想好應對政策,以免正常上課時節(jié)奏被打亂。在教師和學生的互問互答的環(huán)節(jié)之外增添多一點和歷史有關的游戲環(huán)節(jié)。在了解學生學習狀態(tài)的前提下對學生進行分步分組地引導,讓學生盡快融入歷史學習的主題,教師監(jiān)督學生把握好學習節(jié)奏,以最好的學習狀態(tài)上完這節(jié)課。比如教師在上課前可以提示學生將自己感興趣的課程提前預習一下,對里面的精彩內(nèi)容先進行一定的了解,然后在上課時可以讓有意向的學生現(xiàn)場表演,根據(jù)課本情節(jié)內(nèi)容來進行自己的表演,增強大家對歷史情節(jié)的印象,有助于歷史課程的學習。
(三)抓住學生的學習特點。
現(xiàn)在的初中生可能處于比較桀驁的時期,對于這個時期的學生教師要用更溫和的教學方式指引他們。相對來說他們的思維形式比較獨特,教師要抓住這個特點做出有效地應對方案。注意多帶學生進行一些實踐性活動,體會理論和實踐結(jié)合的樂趣。對于一些浮躁的學生來說,教師要有一定的耐心,不能一味地責問學生,這樣會使學生更加敏感,走上叛逆的道路。教師要多和學生進行學習和生活上的溝通,全面了解和掌握學生的心理特點,對學生的優(yōu)點和進步的地方,多進行鼓勵,多發(fā)現(xiàn)學生的講課時要有歷史情節(jié)感,將學生帶入歷史的發(fā)展中。
(四)利用歷史故事激發(fā)學生興趣。
教師可以利用學生對歷史故事的興趣,對歷史人物情節(jié)的好奇心,針對課本里的故事情節(jié)加以擴展,將學生帶入情節(jié)發(fā)展之中,抓住學生的心理,讓學生自己掌控學習過程。比如說在學習《春秋》這門課時,教師課前收集好相關的典故,然后向?qū)W生提問,以講故事的形式將歷史知識滲入其中,不僅可以讓學生全神貫注的進行學習活動,還可以降低知識的難度,便于學生學習。對于學生的學習反饋,教師要及時地進行改正和擴充,學生有哪里不清楚不了解的要及時做出解釋。
(五)通過多媒體形式教學。
現(xiàn)在的多媒體技術已經(jīng)被應用到歷史課堂學習中,并成為一種比較流行的學習模式。這樣最大形式上優(yōu)化了歷史教學。初中生相對來說比較活潑好動,比較注重形象問題,歷史原始的教材還是不夠有吸引力,書本上的文字很難讓學生感受到歷史的偉大,教師需要利用多媒體給學生展示更真實生動的歷史故事情節(jié),以動畫視頻的形式展現(xiàn)出來自然吸引學生的注意力。學生的歷史情感隨著教學視頻慢慢地發(fā)散出來,整個課堂充滿愉悅的氣氛。教師給學生播放《虎門銷煙》的視頻,學生通過幻燈片觀察硝煙的壯闊前景,同時思考當時的政治格局,了解了當時的歷史背景,在此過程中歷史的情感也得到了升華。
根據(jù)以上論述,在初中歷史互動教學不僅加強了教師和學生的溝通還對學生本身的學習互鑒有莫大的益處。學生將自己學到的知識傳送同學互相探討,得到更豐富深刻的知識,同時全方位加強了學生整體素質(zhì),對教師的教學經(jīng)驗也有很大作用。教師要提供更多良好的學習渠道給學生,以互動的形式交流自己的興趣點,活躍課堂氣氛。
歷史小論文(模板22篇)篇二十
秦始皇兵馬俑遺址的位置在西安的東北面,離西安一百多公里。
我和爸媽開車到達兵馬俑廣場,看見一座高大聳立的秦始皇雕像。我正在下面仰望,心里非常激動——這位就是統(tǒng)一中國的第一位皇帝啊!
唐朝李白有一篇描寫秦王的詩歌《古風》——。
“秦王掃六合,
虎視何雄哉!
揮劍決浮云,
諸侯盡西來。”
秦始皇在位時期統(tǒng)一了漢字、貨幣、度量衡,還修建了萬里長城抵御匈奴。這是多么令世人震驚的創(chuàng)舉啊!我心懷崇敬地和爸爸一起走進兵馬俑博物館參觀。
進入展館,一旁的導游姐姐為我講解起了兵馬俑的來歷。通過她細心地講解,我知道了兵馬俑原來是有武器的,他們的武器被項羽的軍隊盜走了,用來和秦朝的軍隊作戰(zhàn)。再看兵馬俑的表情神態(tài)各異,栩栩如生。還有許多一同出土的國家級文物。別的不提咱們就說說那兩輛金馬車吧!它那富麗堂皇的外表,十分的宏偉大氣。還有那么駕馭馬車用的金銀鏈子,聽解說員姐姐說:這種金銀焊接的技術在那個年代都已經(jīng)做到爐火純青了。可是到了現(xiàn)在已經(jīng)失傳了,真叫人惋惜呀!
我依依不舍地走出博物館,同時,心中在想:我們的祖先這是為我們留下了多么珍貴的歷史文化遺產(chǎn)啊!我們一定要珍惜和保護它們,也要學習祖先們的精益求精的精神!
歷史小論文(模板22篇)篇二十一
摘要:隨著中國教育體系的發(fā)展,學生的基礎教育尤為重要。新課標以教學中師生的“雙邊”理論為核心,指出了教師是“教”而學生是“學”的角色關系。這表明了在課堂學習中教師和學生之間互相溝通是很關鍵的,這對加強教師和學生教學上的一致性是很有必要的。
關鍵詞:初中歷史;課堂教學;師生互動;策略。
應新課標的要求,教學過程需要教師和學生相互交流,一起互動來提高學生的積極性。所以說在新課標形勢下形成一套創(chuàng)新型的師生互動模式對教學質(zhì)量來說尤為關鍵。初中歷史教師同樣要深刻地認識到這點的重要性,加強課堂的教學模式的能動性,全方位豐富教學內(nèi)涵,挖掘出學生的學習潛質(zhì),將互動教學作用發(fā)揮到極致。
一、目前初中歷史教學中存在的一系列問題。
(一)教師沒有肩負起引導者的責任。
歷史教師在上課前必須做好詳細的課程計劃,尤其是針對課上的互動活動,都要提前做好籌備工作。部分教師在上課的時候也許能掌握好互動的規(guī)律,但是大多時候只有學生自己在行動,而教師缺乏指導能力的話,很容易讓學生偏離課程中心。所以說教師的主導性還是有一定作用的,給學生討論空間的同時更要具有一定的約束力,保證課程的正常開展,達到預期的效果。
(二)缺乏活躍的氛圍。
有些教師雖然知道課堂互動是教師與學生之間的互動交流,但是卻忽略了學生間的交流和互鑒。對于傳統(tǒng)的分組式學習無法吸引學生的注意力,很多學生不愿意主動參與其中,就減少了交流探討的機會。教師可能覺得學生之間的探討過于淺顯達不到效果,無法抓住課程的重點,會延誤課程的進展。但是這樣會讓學生提不起興趣,沒有學習的動力,沒有共享的.學習過程著實讓人覺得無趣。
(三)課堂互動內(nèi)容學習價值不夠高。
這么多年的教學經(jīng)驗可以看出,一些教師單純地認為互動就是給學生提問題,太多的問題設置可能會使學生感到厭倦。教師過多地關注課程進展,只是按照自己以往的教學方式來給不同的學生講解,忽略了學生間的差異性,這樣會給學生拘束感。目前我們需要的還是更加深入的教學。
二、初中歷史課堂教學中師生互動的有效策略。
(一)創(chuàng)造融洽的師生關系。
課堂對教師和學生來說是共同學習的平臺,師生之間相互了解才是關鍵,這樣才能更好地發(fā)揮各自的角色作用。教師要明白,與學生創(chuàng)造出融洽的關系對教學質(zhì)量有很大的改良作用。師生關系處于比較和睦的狀態(tài)下學生會感覺更加輕松,學習起來沒有太大的壓力,和教師互動就像是一個交朋友的過程。學生會逐漸適應這樣的教學模式和氛圍,對歷史的學習更加有信心和樂趣。融洽的師生關系不僅可以給學生營造和諧向上的學習環(huán)境,也能提高學生的學習和思考的積極性,活躍學生的思維,讓教與學變得更加簡單和容易,從而促進教學效率的提高。
(二)教師要做好課前的預備工作。
好教師不但要好好上課,更重要的是對于每節(jié)課都要提前做好課程計劃安排,提前想好互動的形式和方案,對于互動環(huán)節(jié)中容易出現(xiàn)的問題要提前想好應對政策,以免正常上課時節(jié)奏被打亂。在教師和學生的互問互答的環(huán)節(jié)之外增添多一點和歷史有關的游戲環(huán)節(jié)。在了解學生學習狀態(tài)的前提下對學生進行分步分組地引導,讓學生盡快融入歷史學習的主題,教師監(jiān)督學生把握好學習節(jié)奏,以最好的學習狀態(tài)上完這節(jié)課。比如教師在上課前可以提示學生將自己感興趣的課程提前預習一下,對里面的精彩內(nèi)容先進行一定的了解,然后在上課時可以讓有意向的學生現(xiàn)場表演,根據(jù)課本情節(jié)內(nèi)容來進行自己的表演,增強大家對歷史情節(jié)的印象,有助于歷史課程的學習。
(三)抓住學生的學習特點。
現(xiàn)在的初中生可能處于比較桀驁的時期,對于這個時期的學生教師要用更溫和的教學方式指引他們。相對來說他們的思維形式比較獨特,教師要抓住這個特點做出有效地應對方案。注意多帶學生進行一些實踐性活動,體會理論和實踐結(jié)合的樂趣。對于一些浮躁的學生來說,教師要有一定的耐心,不能一味地責問學生,這樣會使學生更加敏感,走上叛逆的道路。教師要多和學生進行學習和生活上的溝通,全面了解和掌握學生的心理特點,對學生的優(yōu)點和進步的地方,多進行鼓勵,多發(fā)現(xiàn)學生的講課時要有歷史情節(jié)感,將學生帶入歷史的發(fā)展中。
(四)利用歷史故事激發(fā)學生興趣。
教師可以利用學生對歷史故事的興趣,對歷史人物情節(jié)的好奇心,針對課本里的故事情節(jié)加以擴展,將學生帶入情節(jié)發(fā)展之中,抓住學生的心理,讓學生自己掌控學習過程。比如說在學習《春秋》這門課時,教師課前收集好相關的典故,然后向?qū)W生提問,以講故事的形式將歷史知識滲入其中,不僅可以讓學生全神貫注的進行學習活動,還可以降低知識的難度,便于學生學習。對于學生的學習反饋,教師要及時地進行改正和擴充,學生有哪里不清楚不了解的要及時做出解釋。
(五)通過多媒體形式教學。
現(xiàn)在的多媒體技術已經(jīng)被應用到歷史課堂學習中,并成為一種比較流行的學習模式。這樣最大形式上優(yōu)化了歷史教學。初中生相對來說比較活潑好動,比較注重形象問題,歷史原始的教材還是不夠有吸引力,書本上的文字很難讓學生感受到歷史的偉大,教師需要利用多媒體給學生展示更真實生動的歷史故事情節(jié),以動畫視頻的形式展現(xiàn)出來自然吸引學生的注意力。學生的歷史情感隨著教學視頻慢慢地發(fā)散出來,整個課堂充滿愉悅的氣氛。教師給學生播放《虎門銷煙》的視頻,學生通過幻燈片觀察硝煙的壯闊前景,同時思考當時的政治格局,了解了當時的歷史背景,在此過程中歷史的情感也得到了升華。
三、結(jié)語。
根據(jù)以上論述,在初中歷史互動教學不僅加強了教師和學生的溝通還對學生本身的學習互鑒有莫大的益處。學生將自己學到的知識傳送同學互相探討,得到更豐富深刻的知識,同時全方位加強了學生整體素質(zhì),對教師的教學經(jīng)驗也有很大作用。教師要提供更多良好的學習渠道給學生,以互動的形式交流自己的興趣點,活躍課堂氣氛。
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歷史小論文(模板22篇)篇二十二
摘要:隨著新課程標準的貫徹落實,基礎教育教學改革逐漸受到重視。歷史作為初三教育教學的重要課程之一,為確保初三歷史教學能夠滿足素質(zhì)教育的相關要求,應對初三就歷史教學進行改革。然而,在實際教學過程中,因受學生學習能力、教師教學觀念等多方面因素的影響,初三歷史教學的改革并未取得顯著成果,從而導致初三歷史教學水平相對較低。基于此,針對新課標下初三歷史的教學問題,從教學理念、教學方法等多方面對初三歷史教學策略進行具體探討,希望能為提升初三歷史教學水平做出貢獻。
關鍵詞:新課標;初三教育;歷史教學;方法。
新課程標準的實施是對傳統(tǒng)教學政策做出的突破,也為基礎教育教學工作的開展注入全新活力。然而,在初三歷史教學中,因受傳統(tǒng)教學理念、教學政策的長時間影響,在新課標背景下,初三歷史教師無法及時轉(zhuǎn)變自身的教學觀念,導致自身定位不準確,進而影響到初三歷史教學工作的開展。針對這種現(xiàn)象,初三歷史教師應充分研究新課程標準,依據(jù)素質(zhì)教育的相關要求,推進歷史教學的改革,以便確保初三歷史教學能夠滿足素質(zhì)教育的相關要求,從而達到提升初三歷史教學水平的目的。
一、改善教學理念,突出學生的主體地位。
1.注重學生的全面發(fā)展以新課標的相關教學理念替代傳統(tǒng)教學理念,注重學生的全面發(fā)展,在傳授學生歷史知識的同時,加強對學生的素質(zhì)教育,積極引導學生,培養(yǎng)學生的良好學習習慣,以便確保學生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如,在對“明朝君權加強”及其相關知識進行教學時,歷史教師可針對教學內(nèi)容,采用問答形式開展教學工作,即根據(jù)明朝君主專制及相關知識點提出問題,鼓勵學生積極回答問題,或是結(jié)合答題比賽激勵學生答題,以此幫助學生更好地理解所學的歷史知識。同時,在教學過程中,歷史教師可結(jié)合《范進中舉》對明朝君主專制制度進行分析,分析《范進中舉》的社會背景、人文環(huán)境等,利用情景教學方式,鼓勵學生將《范進中舉》編成短劇,在課堂上表演,讓學生在表演中理解文章的涵義,以此加強對學生的素質(zhì)教育,以便在歷史知識教學中,完成對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2.尊重學生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下,初三歷史教學是以教師的講解為主,學生只能被動接收教學內(nèi)容,而這種教學方式的長時間實施,逐漸導致學生對歷史學習失去興趣,即便教師講的非常熱烈,很多學生也無動于衷,從而導致學生的歷史成績得不到提升。新課標背景下,傳統(tǒng)的教學理念已經(jīng)無法適應初三歷史教學改革的要求,歷史教師應當對自身的教學理念進行轉(zhuǎn)變,充分尊重學生在教育教學中的主體地位,改變教學方式,豐富教學內(nèi)容,營造良好的學習氛圍,調(diào)動學生的學習熱情,引導和指導學生主動學習歷史知識,以此提升初三歷史教學的質(zhì)量和效率,以便確保學生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如,在對“戰(zhàn)爭”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師根據(jù)“戰(zhàn)爭”的相關內(nèi)容提出問題,并結(jié)合辯論賽開展對“戰(zhàn)爭”的教學,針對提出的問題設定正反兩個答案,然后將學生分為多個學習小組,以支持相同答案的小組為同一方,讓兩方進行辯論,如問題“戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后,那么是否可將虎門銷煙看作是戰(zhàn)爭爆發(fā)的導火線?”等。在辯論過程中,學生會主動查閱資料,深入分析“戰(zhàn)爭”相關知識,有利于學生更好地理解并掌握“戰(zhàn)爭”及其相關知識。同時,在此過程中,學生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升,對歷史知識學習也會產(chǎn)生濃厚的興趣,這對提升初三歷史教學的質(zhì)量和效率也很有幫助。
二、創(chuàng)新教學方法,激發(fā)學生的學習興趣。
1.歷史知識的教學可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識學習相對比較枯燥,很難激發(fā)學生的學習興趣。新課標背景下,為了更好的調(diào)動學生的學習積極性,歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學理念的基礎上,也應對教學方法進行創(chuàng)新,對教學內(nèi)容進行豐富,重視對課外歷史知識的應用,靈活運用課內(nèi)外的歷史知識,結(jié)合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進行教學,利用對歷史故事的生動講解,吸引學生的注意力,充分激發(fā)學生想要了解歷史真相的心理,調(diào)動學生的學習熱情,促使學生能夠主動參與歷史課堂教學,以便確保初三歷史課堂教學的質(zhì)量和效率能夠得到提升,確保學生能夠真正理解所學的歷史知識。例如,在對“貞觀之治”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關的歷史記載和民間故事,如“玄武事變”“帝范教子”等,并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進行全面分析,促使學生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴牧私狻M瑫r,結(jié)合歷史故事對相應的歷史知識進行講解,可能夠激發(fā)學生的探索欲望,促使學生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績,從而幫助學生更準確地了解“貞觀之治”及其相關知識。2.重視對教學情境的構建和應用歷史知識學習是一個相對比較枯燥的過程,對歷史知識進行單獨分析,很難激發(fā)學生的學習興趣。因此,為了更好地開展初三歷史教學,基于對情境教學模式的應用,歷史教師應重視對教學情境的構建,采用科學的方法構建適宜的教學情境,以便讓學生在相應的情境中更好地學習歷史知識。隨著多媒體技術的產(chǎn)生和廣泛應用,結(jié)合多媒體開展教育教學工作也逐漸成為教師的一種常用教學方式。在初三歷史教學中,利用多媒體設備對符合教學內(nèi)容的圖片、視頻等資料進行展示,據(jù)此構建適宜的教學情境,可實現(xiàn)對枯燥歷史知識的生動講解,有利于激發(fā)學生的學習興趣,對提升初三歷史課堂教學的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如,在對“戊戌變法”及其相關知識進行教學的時候,歷史教師可實現(xiàn)查找一些歷史資料,并要求學生在課前對教材內(nèi)容進行預習,查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關的歷史故事或課外資料。在課堂教學過程中,歷史教師可通過多媒體設備對查找的資料進行展示,或是要求學生對自己所查找的歷史故事或課外資料進行分析,以此幫助學生更準確的了解“戊戌變法”及其相關知識,促使學生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『螅饨ㄖ袊媾R的緊張局勢有一定的認識。同時,在教學過程中,歷史教師也可利用多媒體設備播放與“戊戌變法”有關的紀錄片或影視劇片段,構建相應的教學情境,對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進行生動展示,以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國精神,培養(yǎng)學生的愛國主義精神及思想道德品質(zhì),讓學生在適宜的情境中更好地學習“戊戌變法”及其相關知識,培養(yǎng)學生的歷史學習思維,幫助學生更準確的理解所學的歷史知識,更真實的把握歷史事件,從而豐富學生對歷史的認知。
三、結(jié)束語。
綜上所述,新課標背景下,為了確保初三歷史教學能夠符合素質(zhì)教育的相關要求,應從多方面對初三歷史教學進行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展,初三歷史教師應當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念,以現(xiàn)代化教學理念開展歷史教學工作,充分尊重學生在教育教學中的主體地位,創(chuàng)新教學方法,豐富教學內(nèi)容,對知識和素質(zhì)進行全面教育,結(jié)合多媒體設備構建適宜的教學情境,激發(fā)學生的學習興趣,促使學生能夠得到全面發(fā)展,真正理解并掌握所學的歷史知識,從而確保初三歷史教學質(zhì)量和效率能夠得到提升。
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