優(yōu)秀作文是在寫作過程中經(jīng)過反復(fù)推敲、修改和精煉,結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富、語言準確的一篇作品,它能夠吸引讀者的興趣,表達作者的思想和情感,展現(xiàn)作者的觀察力和思考能力。經(jīng)過反復(fù)的提煉和打磨,優(yōu)秀作文能夠使讀者有身臨其境的感受,引發(fā)共鳴,給人以啟迪和感悟。寫一篇優(yōu)秀作文需要我們在思想上有深刻的見解和獨特的觀點,同時還要具備較高的語言表達和邏輯思維能力。因此,我們應(yīng)該不斷地提升自己的寫作能力,努力創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。以下是一些作者在寫作過程中展示出的高超技巧和獨特見解的優(yōu)秀作文,讓我們一同體味其中的魅力。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
我們都說:“人生如棋,布局者生?!睆钠寰值牟渴鹬校覀円材芸闯鋈松母形?。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是,在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠,容易人心不足蛇吞象。
科學創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達芬奇是有名的畫家,在達芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴格的老師,他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時達芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學社會的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實際,是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果。
萬丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子,我們在日常的學習中,夯實學業(yè)的基礎(chǔ)學好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
荀子曾在《勸學》中提到“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?,其旨在告訴我們凡事都需要親身嘗試,不去嘗試怎知自己不行。但在進行這一過程之前需具備“德”的條件。腳踏實地并心懷善德才是育人的一大關(guān)鍵。
從古至今,教育是我們頗為關(guān)注的話題。歷史的年輪滾滾向前,首先荀子提出“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不成”。事實顯然是如此,所以無論做什么事,我們都不應(yīng)該先否定自己。應(yīng)持有不服輸?shù)膽B(tài)度,應(yīng)為之而有所行動,努力地向著目標前進,不給自己停留的機會。沒有人敢保證我們一定不行,別人并不會決定我們的一切,而是由我們自己決定的。誰又能保證我們不會“會當凌絕頂,一覽縱山小”呢?但僅憑行動和堅持是不夠的。
有了正確的做事態(tài)度時,還應(yīng)具備做人的原則,就如蔡元培所說“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也”。就算一個人智力才能都出眾,若無德,不能為人民做出奉獻,反而誤入了歧途,那么這樣是不行的。因此我們必須要有德。有了德和合理的處事態(tài)度之后才是一個人的成功的關(guān)鍵。那些為祖國默默付出的科學家,憑借他們做事的態(tài)度與德才兼?zhèn)涞哪芰υ旄H嗣?,保衛(wèi)人民。所以若要做一個合格的人,那么必須具備德。做人需要有底線,也需要存有善德這樣的原則。
總而言之,教學育人不單單只是一方面的教化,而是把眾多優(yōu)點聚集,從而達到育人的目標。陶行知曾說出“手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的”。由此能讓我們知道教育是為了把人變得更好,更完美。作為學生的我們更應(yīng)該體會到教育的重要性以及影響力。我相信,一個人無論學習成績有多么的優(yōu)秀,倘若他做出違反法律的事情,或者做出一些不符合道德理論的事情,那么他會被人恥笑,并不會被人拿來當作可敬的對象。相反,若他心存善德,腳踏實地的做好每一件事情,那么一定會受到尊重。這樣的人可以影響著身邊的人,讓他們和自己一樣有做事的原則。就如同錢鐘書先生一樣,一生為教育事業(yè)做出貢獻。他有著做事的底線,并不允許逾越。他心存善德,不為瑣碎之事所牽,以自身為示范來育人,最終達成自己的目標。
積跬步,至千里。積善德,得神明。這些才是教育的最高境界。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
夢想,是青春期必不可少的東西,它是一種激勵,一種向往,一種努力……向著內(nèi)心所想而奮斗的目標。
可是若干年后,不少人實現(xiàn)了,不少人迷失了。迷茫是因為行動不及夢想。不少人永遠只看著遠處的高山,腳下都不曾邁出過一步。目標再高那有怎樣,到頭來夢想只能成為空想。“泰山不拒細攘,故能成其高;江河不拒細流,故能成其深”,也許你認為你現(xiàn)在做的一切都是徒勞。其實不盡然,只有一步一步走好了腳下的路,方能抵達最后的終點。
日本一個空手道教練,人稱“刀手”,當有人問他是怎樣做到的時候,他卻回答:“我每天都在反復(fù)練習一個動作,練了二十年?!笔堑?,他的出拳一天練得不下幾千遍,堅持了二十年,最后一戰(zhàn)致勝,成了全國聞名的空手道教練。也許夢想免不了每日的重復(fù),他讓人感悟到枯燥,煩惱甚至迷茫自己的能力,可是我想說,只要堅持,腳踏實地,必能成其高。
諾貝爾文學獎獲得者羅門,每天堅持寫作,在孩子去幼兒園之后,她做完家務(wù)便開始寫作,孩子午睡時她也將時間擠出來寫作,她熱愛寫作,也因為熱愛,讓她堅持十幾年后終于獲得了諾貝爾文學獎。她從未過多的幻想過自己的名聲會有多大,卻成了家喻戶曉的作家。她的成就,正是她一步一步走出來的。不要過多幻想夢想實現(xiàn)后的事情,你所要的第一步是邁開步伐,第二步是邁開另一只腳,這樣聽起來也許好,可是你必須一步一步無休止的重復(fù),才能走到屬于自己的夢想的領(lǐng)地。
人生的道路上充滿了各種誘惑,你要按照內(nèi)心原本的道路一直走下去,不要好高騖遠,不要眼高手低,最重要的是看清腳下,只有看清了腳下的路,才能踏踏實實的走到底。“不積跬步,無以至千里;不及小流,無以成江海”。沒有一蹴而就的成功,有的是堅持的人用不停止的步伐。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
思考這個問題,我必須引入圍棋的一個概念,叫做:“善弈者,通盤無妙手”。什么意思?就是“會下棋的人,滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對弈過程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤,證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的.“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現(xiàn)于話本故事,但不適用于現(xiàn)實。
喜歡看歷史書,你就會發(fā)現(xiàn),每一場戰(zhàn)爭的勝利,絕不是靠唱“空城計”,而是靠長期的策略,長期的小心布局。
這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰(zhàn)爭儲備,指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預(yù)習,學習,復(fù)習,多做題,多思考,上課認真,下課多問老師,掌握每個知識,課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
兩個原因:一是狹隘思想主導(dǎo),認為學生主要任務(wù)就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧,并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子,學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是不需要腦子和努力的。
老師常言:“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白,這句話與“善弈者,通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學生,無論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學無止境,懂得學以致用,將書本的知識用于生活的處處,這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子,就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律,也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后,再用一句圍棋的話,來結(jié)束我這個小小的思考:“流水不爭先,爭得是滔滔不絕”。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
風一更,雪一更;云一晌,雨一晌。經(jīng)典走過千百年風塵起落,滄海桑田,情懷不改。它是每個人心中的圣地,溫馨祥和,寧靜雅致。它也是這個世界最美的花園,熔煉人間萬象。上下五千年,多少名公繹思揮彩筆,妙手著文章!
經(jīng)典,須我們,也須這個時代,來傳承。
古今多少文人,苦心孤詣,執(zhí)著地持筆,用心、骨、血,去換回夢的真實。一個出口成章的世界,是多么令人向往。多么希望能生在那個時代,能與同道一起,舞文弄墨,游山玩水,觀睢園綠竹,請灑潘江,各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承,也被發(fā)揮到極致。
中國古代經(jīng)典,無論詩詞文賦曲小說,都有一獨特之處,即宇宙意識,納乾坤于一草亭,將人生、自然、時代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊:“更敻絕的宇宙意識?一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒面前,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷。”
但是如今,人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名,追求利,追求生命的延續(xù)。心中那片圣地,也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯,而蒙上淡淡的塵。時代在加速,加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化,讓我們難以靜下心來,慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德爾說:“世界不能再向焦慮者提供任何東西了?!痹谶@種時代背景下,經(jīng)典的傳承,彌足珍貴。
聽父母說,上世紀八、九十年代的人,無論文理,皆可為詩,真是羨慕。當季節(jié)的蓮,無法隨時光零落時,也許只有心中的蓮,可以不分彼此,盛放如初。這種無量禪境,也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰:“緣深則聚,緣淺則分。萬法隨緣,不求則不苦?!眰鞒薪?jīng)典之人,要有一種信念,甚至信仰,雖不必逃離人間煙火,當必須看清這個時代,少些瘋狂的追求,以安靜從容的姿態(tài),笑看人世轉(zhuǎn)變,看今日離枝的落葉,成了明日枝頭的翠綠。
雨窸窣滑過輕柔的夜,燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子,適合捧一本經(jīng)典,倚窗靜閱。沒有世事紛擾,拋棄一切雜念。
乾坤間,我們當有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡,我們還可以端然兀坐,靜味經(jīng)典,在斜陽影里,陶然忘我。用心,來傳承經(jīng)典;用心,在繁蕪人生途中,傾聽時光深遠。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
圍棋伴隨我成長,是我最喜歡的愛好,也是我生命中最重要的部分。一直以來,我為它哭,為它笑,為它灑下辛勤的汗水,為它流下或委屈或喜悅的淚水。
5歲時,我初次接觸了圍棋。圍棋入門簡單,我經(jīng)常下贏,贏了棋自然開心得一蹦三尺高,輸了也不失望。因此我迅速愛上了圍棋,閑暇時就下一盤,不用費很大心力和腦力就能輕松獲勝,從中獲得了很多快樂。有時甚至我們雙方在棋盤上擺出了奇特的圖案,小貓、小狗什么的,非常好玩。
隨著圍棋學得越來越深入,其中的奧秘也越來越多,需要吃透定式仔細計算才能下好,每走錯一步可能就滿盤皆輸。我也變得小心、謹慎,下棋就像是雙方在戰(zhàn)場上打斗,相互間爭搶地盤,我通過縝密計算,往往占據(jù)主動,取得勝利。這樣長期的思維訓(xùn)練使我沉著、冷靜、遇事不慌。我意識到,圍棋不僅僅是興趣,還能鍛煉性格,圍棋高手們都是思維縝密,永遠氣定神閑的樣子,我心生羨慕,對圍棋的喜愛上升到了一個新高度。
后來,我開始鉆研更高深的圍棋知識,不僅僅是死記硬背一些定式和手段,更開始鉆研自己的打法并靈活運用。我學會了掌握大局,控制分寸,有時舍小求大,有時見縫插針,有時打蛇七寸。當然,一些高手比我的想法更周全,對圍棋理解更通透,這時我也會取長補短。經(jīng)過長時間艱苦訓(xùn)練,反復(fù)鉆研,流下無數(shù)汗水和淚水,我終于取得了圍棋業(yè)務(wù)五段這樣的好成績。那一刻,我喜極而泣,努力了那么久的目標終于實現(xiàn)了。一方面,成功帶給我驚喜,另一方面,學棋的過程中所付出的努力,所經(jīng)歷的失敗,還有那些學棋路上的棋友們帶給我的鼓勵,都使我感慨萬千,心潮澎湃。
圍棋至今是我最喜歡的愛好,我喜歡下棋時安靜思考的狀態(tài);喜歡贏棋的喜悅,也為輸棋后不后悔、鉆研探索的自己而鼓掌;更喜歡圍棋對我“重大局、又謙虛謹慎、不驕不躁”性格的塑造。
真是“人生如棋,棋如人生”啊!
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
無論是在學校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的2022全國新高考i卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文,希望能夠幫助到大家。
適用地區(qū):山東、福建、湖北、江蘇、廣東、湖南、河北
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
材料看似立足“圍棋術(shù)語”,實則在說基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系。引導(dǎo)學生打好堅實基礎(chǔ)、錘煉意志、奮發(fā)創(chuàng)新。審題時還應(yīng)注意分層次抓要點,讀出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是圍棋的三個術(shù)語?!币雵逍g(shù)語,看似高深,沒有可下手之處,但往下細讀,會發(fā)現(xiàn),第二句“本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。”這句已將貌似合理實則受損的俗手排除在外了;層次清晰了許多,命題人在引導(dǎo)考生關(guān)注“本手”和“妙手”。第三句“對于初學者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高?!贝司涓嬷忌炎陨砘A(chǔ)打牢固,第四句“一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。”強調(diào)急于追求妙手而不把本手作為根基打牢的潛在影響。第五句“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造?!睂η懊鎸哟芜M行小結(jié):基于本手,創(chuàng)新妙手,實現(xiàn)突破、提升。最后一句“一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升?!备嬷覀?,如何避免出俗手,如何提高妙手的成功率,基礎(chǔ)都在本手。
命題人運用類比手法,意在啟示廣大一線師生,基礎(chǔ)不是知識的簡單記憶,不是技能的機械訓(xùn)練,而是對基本概念和基本規(guī)律的掌握融通,闡明遠大目標和磨礪功夫、基礎(chǔ)扎實和創(chuàng)新創(chuàng)造的辯證關(guān)系,要深化基礎(chǔ),在提高學生的核心素養(yǎng)上下功夫,引導(dǎo)學生遵循獲取知識和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律,筑牢根本,守正而后創(chuàng)新。
在現(xiàn)實的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。
這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導(dǎo)致早早敗下陣來,妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠,忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手的風范。
所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學者,從本手開始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復(fù),在本手的學習過程中,我們觀學基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們在不斷練習中扎實功夫,求索經(jīng)驗最終靈活運用,這是積極上進;但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻,通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,我們的才能一步步地夯實基礎(chǔ)、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造”,人生的棋道正應(yīng)如此,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,在務(wù)實中求脫俗之妙。
品棋道,悟人生。在當今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實,行之務(wù)本,方可達妙,方能致遠,不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負青春。
我們要深刻認識到這樣一個到了:基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!
我們學習基本知識,不只是為了學習這些知識,而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如,我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng)新。我們學數(shù)學,懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學習基礎(chǔ)知識的方法,同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創(chuàng)新,所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。
基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數(shù)學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個社會和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學了這些基礎(chǔ)知識,我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學習,而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,因為這些都是基礎(chǔ)知識的學習。有了這些知識基礎(chǔ),我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,包括一些創(chuàng)新性的工作,這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。
基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ),主要指的是我們可以把學習基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,錯誤和挫折教訓(xùn)了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理?;瘜W家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。”因此,如果不具備學習基礎(chǔ)知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實際上,很多時候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
我們學習了基礎(chǔ)知識,我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎么表達我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學計算和邏輯推理能力都不會,我們怎么才能創(chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上,而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,結(jié)果語句不通,表達不規(guī)范,怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新,但是沒有基礎(chǔ)知識,你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎(chǔ)知識功底,可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。
總而言之,基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個方面基礎(chǔ)不牢,我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要,但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論,我們一樣走不長遠。有了基礎(chǔ)知識和方法論,但是我們?nèi)狈\用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來,我們才能夠有所創(chuàng)新,才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。
人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個人認為,本手開新路,妙手達通途,二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,成為中國5g技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報。
然而,在現(xiàn)實生活中,很多初學者卻為一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經(jīng)營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開不久,經(jīng)歷不起風雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠的利益,令人悲嘆,著實可惜。
因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。
很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋?!毕缕鍟r對心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,成長為一位無產(chǎn)階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練,然而開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋,“攻乎異端,斯害也已?!焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫?,一些初學者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓(xùn)。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎(chǔ)學扎實,到頭來學到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶?;筋^來只會一無所成,后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨辟蹊徑,時出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出更大的貢獻,發(fā)出自己的光和熱,實現(xiàn)自己的人生價值。
思考這個問題,我必須引入圍棋的一個概念,叫做:“善弈者,通盤無妙手”。什么意思?就是“會下棋的人,滿盤是沒有絕招的?!?/p>
如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對弈過程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤,證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現(xiàn)于話本故事,但不適用于現(xiàn)實。
喜歡看歷史書,你就會發(fā)現(xiàn),每一場戰(zhàn)爭的勝利,絕不是靠唱“空城計”,而是靠長期的策略,長期的小心布局。
這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰(zhàn)爭儲備,指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預(yù)習,學習,復(fù)習,多做題,多思考,上課認真,下課多問老師,掌握每個知識,課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
兩個原因:一是狹隘思想主導(dǎo),認為學生主要任務(wù)就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧,并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子,學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是不需要腦子和努力的。
老師常言:“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白,這句話與“善弈者,通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學生,無論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學無止境,懂得學以致用,將書本的知識用于生活的處處,這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子,就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律,也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后,再用一句圍棋的話,來結(jié)束我這個小小的思考:“流水不爭先,爭得是滔滔不絕”。
人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。
圍棋中有三個術(shù)語,分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學習和成長的規(guī)律,步步為營,夯實基礎(chǔ);妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手,卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實,我們大多數(shù)人都處于初學階段,甚至還不及本手。因此,我認為,只有打牢基礎(chǔ),成為本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。
達芬奇在成為畫家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋,達芬奇開始很不耐煩,敷衍了事,但老師嚴肅地告訴他,一千個雞蛋里,沒有兩個雞蛋是完全一樣的,你要注意觀察,找出它們細微的差別,雞蛋畫好了,你離名畫家也就快了!正是三年如一日,認真地畫了上萬個雞蛋,才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!
大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ),那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時代,大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為,隨便花幾分鐘時間拍個視頻,只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名,他們劍走偏鋒,忽視腳踏實地,結(jié)果,即使成為網(wǎng)紅,也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲,得到眾口稱贊,是因為她拍視頻總是精益求精,為了拍好文房四寶的視頻,她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎(chǔ),苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識,敢于去打破常規(guī)。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開,跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地,或許真正的妙手就出來了。
如果在踏實探索更進一步的過程中出了俗手,也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補上這個缺口,也是在進一步完善,將錯誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。
妙手是創(chuàng)造,本手是基礎(chǔ)。
妙手是生成,本手是預(yù)設(shè)。
妙手顯智慧,本手見功力。
只有穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈吆妹恳徊奖臼?,行穩(wěn)致遠,進而有為,守正創(chuàng)新,立破并舉,才會收獲到不期而至的妙手。
無論為學還是為人,都宜腳踏實地,一絲不茍,戒驕戒躁,遠離速成,惟精惟一做人,至真至誠處事,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成,盡精微而致廣大。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉;思國之安者,必積其德義。”凡事腳踏實地,一步一個腳印去行走,厚積薄發(fā),才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的,正如圍棋術(shù)語中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系,深刻領(lǐng)悟并不斷練習,在本手的基礎(chǔ)上進行精彩的創(chuàng)造。
做事前我們首先要擺正思維觀念,觀念很容易被影響,所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說過,“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。”意識的反作用有好有壞,它影響著人的每一步行動?!凹t日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上,樹立正確價值觀,為祖國建設(shè)、為實現(xiàn)自身價值而奮發(fā)努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎?因為偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子,便日日守在樹樁旁邊,想要再收獲一只兔子,結(jié)果最后一無所獲?!笆澜缟献羁鞓返氖?,莫過于為理想而奮斗?!崩硐氩粠魏伟H色彩,可以偉大,也可以渺小,但不論如何,一定要正確。
當代愚公李保國三十五年扎根太行山區(qū),帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,漫山蒼翠是他的奉獻,也是自然對他的回饋。古人說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!焙穹e薄發(fā)、滴水穿石,重在堅持。意大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世,他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋,并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達芬奇畫蛋六年,又經(jīng)過長時間的臨摹練習,創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨有偶,初,范陽祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰;“此非惡聲也!”因起舞。在八王之亂后,兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功,祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功,他們數(shù)十年如一日,最終有所成就。成功的因素有很多,堅持不一定能成功,但成功一定不會缺少堅持。
實踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐,從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。袁隆平反復(fù)試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書,而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗,紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地?!皩嵺`是思想的真理?!敝挥泄韺嵺`,才能在腳踏實地中有所收獲。
樹立正確的信念,從“本手”開始,打好基礎(chǔ),才能追求“妙手”的創(chuàng)造,如果沒有對于“本手”的深刻理解,亦或者沒有對于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練,那么難免會落入“俗手”,止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念,并為之不斷努力,以獲得向前發(fā)展的動力。
我們都說:“人生如棋,布局者生?!睆钠寰值牟渴鹬?,我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是,在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠,容易人心不足蛇吞象。
科學創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達芬奇是有名的畫家,在達芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴格的老師,他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時達芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學社會的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實際,是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果。
萬丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子,我們在日常的學習中,夯實學業(yè)的基礎(chǔ)學好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。
人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。
我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會倒塌。一個學者,要想有所成,務(wù)必要有扎實的知識理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的`秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。
本手才是我們應(yīng)該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點,也是取得成功的落腳點。
水靜下來才會清澈,人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學會看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認真苦學勤練,扎下比較扎實的根基,天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石,會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。時代在發(fā)展,社會在進步,如逆水行舟,不進則退。如果沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步,也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。
中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔民族的希望,國家的使命。作為新時代的中國青年,我們應(yīng)該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧,做到嚴于律己、為祖國的發(fā)展而努力,樹立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅持,勇敢和創(chuàng)造,更好地實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!
每次看見邱啟元和別人下象棋勝利后得意洋洋的樣子,我非常羨慕他,但更多的是我有點兒不服氣,不就是會下象棋嗎?有什么了不起的,等我學會了下棋,我一定會把你殺個片甲不留。
一天,風和日麗,我懷著無比興奮的心情來到邱啟元家,請他教我下棋,他也挺爽快地答應(yīng)我了。我先把棋倒出來,便遇到了一個難題——怎么擺棋?邱啟元說:“兵”放在這里,象放在那里……不一會兒棋子就很聽話地被他排列好了,之后,他還自豪地告訴我下象棋的口訣:“馬走日,象走田,小卒一去不回還,炮打山子。” “棋盤上的格子形成日字,馬就從日的一個角,跳到另一個角上,不可向上直跳。象和馬一樣,只不過跳的是田字,而且不可以過“楚河”“漢界”,炮必須隔一個子打另一個子,小卒過了“楚河”“漢界”不可以后退,只可以向前、向左或向右。車可橫走、直走、后退,但不可以斜走,將和士不可過中心正方形,將可前進后退,士可斜走,明白了嗎?”我點了點頭,這么簡單啊,還能難倒我嘛!
我和邱啟元一場智慧的較量即將開始。我是一只敏感的翠鳥,等待著小魚上鉤,我首先在自己的領(lǐng)地中不停地保棋,很少進攻。我一動不動地注視著棋子,猶如一個正在狩獵的獵人,安靜地等待著機會,我先出炮,他跳馬……不一會兒,我的兵已被他殺得很慘了。唉,我可真是成事不足、敗事有余??!
正當我垂頭喪氣、準備認輸時,邱啟元拍著我的肩,說:“不要泄氣,還有取勝的機會。只要你認真觀察、仔細分析,就能勝利。下象棋要步步為營,走一步,看三步。”
聽了邱啟元的話,我總結(jié)了失敗的教訓(xùn),開始謹慎觀察起來。我發(fā)現(xiàn),只要把在他領(lǐng)地的兩顆棋共同移動到最底下,這樣比他更巧妙的棋步就可以讓他防不勝防。我開始用起這一招來。我把在他領(lǐng)地中的“炮”引到他領(lǐng)地左端的最底下,我這虛晃的一招沒有被邱啟元發(fā)現(xiàn),眼看我就要贏了,我更加全神貫注,不敢大意,他大意地走著,以為我還是吳下阿蒙呢。機會終于來了,我把自己的“馬”快速地跑到邱啟元領(lǐng)地的最底下,輕輕松松就吃掉他的帥,等邱啟元發(fā)現(xiàn)后,但為時已晚,邱啟元的“帥”乖乖地束手就擒。哈哈,擒賊先擒王嘛!
我終于學會了下棋,真應(yīng)了那句話——“世上無難事,只怕有心人”,只要我刻苦學習本領(lǐng),人生路上便沒有過不去的火焰山。
最近,我瘋狂地愛上了一種益智運動——下棋。而且,我們下的棋既不是傳統(tǒng)的圍棋,也不是古老的象棋,而是一種很有意思、很有情趣的跳棋。
跳棋學起來十分簡單——誰先到達對方陣地誰就獲勝,總結(jié)起來也就三個步驟:走、跳,連跳。于是,每天和媽媽下棋變成了我必修的功課。在一次次的對弈中,我的棋藝得到了不少的提升。
首先,由我走第一步棋。我決定采取一種先慢而后快的走棋方式,于是,先輕輕走了一步。然后,我靜坐著,媽媽也跟著走了一步棋。接下來的這一步棋很關(guān)鍵,如果稍不注意就可能給媽媽可乘之機。于是,我左看右看,將第二步棋子放在了右邊,試圖為后面開辟一條棋路。
媽媽笑了笑,也走了一步。我們母女兩人比拼著心計與智慧,各自在為后面的棋局開路。又迎來了關(guān)鍵的一步棋,我正猶豫著到底是該一步求遠跳過去好呢,還是穩(wěn)中求勝,為后面的棋子搭橋,真是好糾結(jié)呢。
考慮再三,我還是禁不住誘惑,想著“這樣的好機會可不是次次都有”,于是,我兩步并作一步跳到了寶頂上,一瞬間覺得得意極了,殊不知,我早已經(jīng)落入了媽媽事先設(shè)好的圈套。面對著我猛烈的進攻,媽媽不為所動,就在剛剛,我移動了那顆棋子,騰出了一個三角形的位置,媽媽三下五除二,利落果斷地將落后的黑色棋子移上前來,形成三面夾擊的陣勢,牢牢折斷了我和后面棋子的聯(lián)系。
果然,姜還是老的辣,我可真失敗被媽媽的這一招打得信心全無。不過,我也不是吃素的,沒到最后關(guān)頭,焉知誰輸誰贏?這一下,我可不能再這么馬虎了,吸取前面的教訓(xùn),我眼觀六路,耳聽八方,前前后后觀察了好幾遍,終于又開辟出一條穩(wěn)妥的棋路。媽媽也順著這條路追趕上來,我一下子慌了神,正準備用“連跳”甩開媽媽的味道棋子,卻突然想起:上次我不就是因為急于求成才中計的嗎?下棋下棋,比的就是心理戰(zhàn),看誰更穩(wěn)!
想到這兒,我放慢了速度,穩(wěn)中求勝。媽媽果然很吃驚,繼續(xù)往前走。僵持了幾個回合,我終于又找到了沖鋒的機會,當仁不讓地沖上前去,哈哈,我總算破解了老媽的三面夾擊,奠定了勝局!
媽媽笑著說:“不錯嘛,棋藝見長?。 蔽议_心地笑了。
通過這次下棋,我悟出了一個很重要的道理:心急吃不了熱豆腐,反而還會越走越糊涂,只有穩(wěn)中求勝,不驕不躁地尋找機會,我們才能夠一招致勝!
因為在國際象棋上我從未戰(zhàn)勝過爺爺,所以我精心準備了很久,終于在假期對爺爺下了“戰(zhàn)書”。今天就是我和爺爺“決戰(zhàn)”的日子,我躍躍欲試卻又有點小緊張。
我一邊擺好了棋陣,一邊暗想:今天我可要一擊即中,揚我軍威。于是我摩拳擦掌地開始了與爺爺?shù)膽?zhàn)斗。開局我就龍式一字排開,想從氣勢上壓到爺爺。然而爺爺完全不吃我這套,鎮(zhèn)定自若地對自己的陣地進行著調(diào)兵遣將。我瞥了爺爺一眼,心想:既然心理上嚇唬不了你,那我就只能強攻。所以我毫不猶豫調(diào)動車馬象,火力全開,矛頭指向爺爺?shù)耐酢?/p>
正當我指揮著我的先鋒部隊,大軍壓境之時,爺爺沒有絲毫的慌張,猶如老僧入定,不動聲色地化解著我的猛攻。此刻我依然自信滿滿,畢竟從局勢上看,我依然掌控全局,所以我的進攻毫不手軟。但是很快我的眉頭就緊鎖起來,因為我突然發(fā)現(xiàn)爺爺以守代攻,兵來將擋水來土掩,我竟然久攻不下。這時我略微有些焦躁起來,幾個來回以后,我的重子竟然陷入爺爺?shù)陌鼑?,為了拯救我的先鋒,我不得不棄子,這么一來我損失了兩個小兵,局面一下子變得僵持起來。
我表面不顯,其實內(nèi)心已經(jīng)沒有了開局的雄心壯志,我不禁問自己:難道一開始我猛烈地進攻,重兵出擊就已經(jīng)落入了爺爺?shù)娜μ??然后沒有給我過多反思的時間,棋盤上已經(jīng)“一波未平一波又起”,我未能攻破爺爺?shù)某浅兀譀]有顧及到自己的王。這時我的后防線出現(xiàn)了漏招,爺爺更是一招聲東擊西,眼看著局面即將被逆轉(zhuǎn),我只好撤回自己的子力進行后防,我顧不得被圍困的先鋒部隊,用車殺出一條通路,奮起抵抗,一心殺回大本營去保護王??墒菭敔?shù)能囻R就像蒼蠅一樣甩也甩不掉,纏繞著我的部隊,讓我有一種四面楚歌的危機感。我回到大本營后企圖組織火力重新攻擊,一直沒有說話地爺爺輕輕地說了一句:“你中計了?!?/p>
我登時只覺得腦袋一陣轟鳴,原來在我疲于奔命地轉(zhuǎn)攻為守之際,已經(jīng)落入爺爺?shù)陌鼑Γ彝塑嚨耐瑫r損失了重子,爺爺原本就可以捉雙,竟然還放我回防,僅僅只是斬落我的大將,目的就是要我首尾不能相顧,斷絕了我絕地反擊的機會。爺爺早就逆轉(zhuǎn)了局面而我卻茫然未知,這讓我有一種“魔高一尺道高一丈”的感覺。雖然我試圖抵抗,但是由于子力上的缺失,導(dǎo)致我螳臂當車,隨著爺爺越來越猛地攻勢,我的陣營土崩瓦解。我又一次輸給了爺爺。
我輸?shù)男姆诜?,對爺爺說:“姜是老的辣,我準備了很多開局和殺招,沒想到都被你看穿了。你還這么輕松就逆轉(zhuǎn)了困局,反敗為勝。”爺爺語重心長地對我說:“下棋也好,學習也好,有自信當然重要,但是你一定要沉住氣,要穩(wěn)。你開局很好,進攻有殺氣,但是你心浮氣躁一心求勝,自然漏洞就多了。我不過是撿漏就贏了你。”我頻頻點頭,覺得爺爺說得很有道理。這就是棋的魅力,它充滿了變數(shù),正如人生,只有踏踏實實地走好每一步,才能成為最后的贏家。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
記得著名作家司湯達說過:“一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的。”很明顯,章禮金爺爺做到了這點,他夜以繼日地搬石條,終于鋪設(shè)出了一道通往永康烏巖山的`“天堂之路”。
來到烏巖山腳下,隱約可以看到在如同面紗的薄霧里,有一級級蜿蜒上升的林間石階,既寬敞又整齊,遠遠望去,就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到,這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時間把重達120公斤的石條一級一級的抬上去的。
章禮金爺爺剛剛開始搭石階時找了許多村民幫忙,花錢雇人一起抬條石,隨著高度增加,村民都紛紛放棄。這時候,章禮金爺爺選擇堅持自己的夢想,舍己為人,咬咬牙說:“好,我自己來!”
別看只是一塊石頭,要抬到山上可不是件簡單的事。章禮金爺爺經(jīng)?;丶視r連腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復(fù)一日,細心觀察且善于動腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助,章禮金爺爺工作得更賣力了,每天風雨無阻地去砌石階。經(jīng)過三年努力,最終把石階砌好了。
讀了這篇作文,我們從章禮金爺爺身上要學習兩點,一是應(yīng)該做什么事情都要做到底,不要半途而廢,在困難前面退縮了,要腳踏實地,規(guī)規(guī)矩矩、認認真真地做好每一件小事。二是要學會在生活中學習、尋找一些好的方法,有助于自己做事或幫助別人;還要動手實踐,像章禮金爺爺一樣做一做。
想著想著,我覺得自己在學習上有許多要改進的地方,比如做很多份考卷時不應(yīng)該做一份就休息一段時間,并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試,也不去請教父母,從而流失了很多寶貴的知識;有時候遇到很難的題目不會做,就不愿思考,直接問爸爸媽媽,到后來全神貫注一想,其實并不難。
閱讀了章禮金爺爺挪石的故事,使我深刻的明白一個道理:腳踏實地,就能成功。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
哲學家維特根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞。”我們不能像那只只有夢想而沒有實踐的蝸牛那樣,最后只能凄慘地死在草叢中。相反在生活中,我們應(yīng)腳踏實地,讓自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅實。
腳踏實地就是潛心做事,心態(tài)安然。腳踏實地能使我們不再好高騖遠,隨意幻想,并鞭策我們認真地做好眼前的事,以沉穩(wěn)的心態(tài)面對生活,不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云:“十年寒窗無人問,一朝成名天下知?!笔孔邮旰翱嘧x,潛心鉆研,步步為營,穩(wěn)扎穩(wěn)打,仔細咀嚼儒學經(jīng)典,最終滿腹經(jīng)綸,一朝成名。試想,如果沒有腳踏實地的奮斗,沒有日復(fù)一日的耕耘,整日幻想成名后的功名利祿,哪來日后的一舉成名呢?腳踏實地正是對成功的最好詮釋。
腳踏實地,不斷積累,為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā),就是日復(fù)一日地不斷積累,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不急躁,不冒進,更不急于求成,向著既定的目標一步一個腳印地前進;就是要胸懷“掃天下”的大志,從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實地的積累,何以施展鴻鵠之志?“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的,浩瀚江河是由小溪流匯聚而成,因此,我們要腳踏實地,一步一個腳印地走下去,最終到達理想的彼岸。只有腳踏實地才能實現(xiàn)厚積,只有厚積才能薄發(fā),只有薄發(fā)才能使夢想變成現(xiàn)實。
腳踏實地,更是一種平和的人生境界。在這個充滿競爭和浮躁的社會,我們往往為追求成功而變得急功近利,腳踏實地仿佛成為一種奢望。其實,只要我們換一種平和的心態(tài),前進的路也許會更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放,先執(zhí)著于自己腳下的路,腳踏實地精益求精地工作,從一次高效率的聽課做起,從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起,從一次細心的閱讀開始,成功也許會離我們越來越近。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,如果沒有“千百度”地苦苦探尋,何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以,腳踏實地就是一種從容自然的人生境界。
當然,腳踏實地并不意味安于現(xiàn)狀不思進取,更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應(yīng)付。它只是強調(diào)將目光先放到腳下,走好眼前的路,先付出自己的努力。腳踏實地的人要胸懷凌云之志,他們不會隨意而安,安貧樂道,他們會穩(wěn)扎穩(wěn)打,銳意進取,用扎實的努力獲得成功的甘甜。
腳踏實地的人定會踏破賀蘭,定會在平凡中創(chuàng)造非凡,定會收獲夢想的種子結(jié)出的碩果。我要說:“貼在地面步行的人,定會在云端跳舞!”
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
沒有可以輕松通往成功的道路,只有一步一個腳印走出來的泥濘小路。仰望星空,想要摘取那顆屬于自己的星星,就需要我們腳踏實地。
魯迅說過:“哪里有什么天才,我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中?!睕]有人的成功是輕而易舉的,背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢,就必須先付出努力。魯迅先生,那么偉大的人,也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力,他所擁有的成功是名副其實,更是理所應(yīng)當。因為,在他通向成功的道路上,有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實,為自己的成功打下堅定的基礎(chǔ)。
好高騖遠則一事無成。好高騖遠就是一個人追求不切實際的目標,就好比一個人仰望星空,卻不看腳下的路,最后掉進深淵。一個人有遠大的目標很重要,但要在完成目標的過程中不斷進步,不投機取巧,否則一事無成。
你付出了多少努力,你獲得的回報就有多少,你沒有付出腳踏實地的努力。你就會與成功失之交臂。
趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年,才有了今天的成功,我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù),他們依靠自己的努力,站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>
還記得,因為第一次月考的失利,所以,我第二次月考拼盡全力去努力,每天晚上熬夜學習,上課認真聽講,最后努力得到了回報,成績才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收獲,沒有人在追夢的道路上可以一帆風順,不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?
我們抬頭仰望星空,想要摘得屬于自己的那顆星星,就要腳踏實地。換句話說腳踏實地才能仰望星空,當你付出了比平常人多出幾倍的努力時,成功就一定會向你招手,而那時,也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。
仰望星空,腳踏實地,負重前行,終獲成功!
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
給自己一個低頭的理由,就是把自己提升令人仰望的高度。一個世俗女子,為了金錢而寫作;一個脫俗之人,隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下,才真正有了生命,直鉆人心。她悲天憐人,卻冷漠寡情通達人情世故,卻我行我素,文章里家長里短,生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂,暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚。這是張愛玲的人生,確仍舊腳踏實地。有些人盼望著一夜成名,有些人期待著一夜暴富,而唯有一級臺階的向上走,才是最真。
不去想象如此去做有多少回報,有多少名利,真正讓人所傾服的,是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏,她菊花般孤高的風骨,她柳絮般飄飛的思念,她桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧,癡迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰?她的深刻,承受著歲月無痕的憂傷,怎能不形銷骨立?美人總是難以溫存片刻溫度,以此立影寒清。
她是無悔的隨清風而去,為了永世的安寧。下馬車的一剎,她知道腳下的一片土地將是自己的,將在這里,重新實現(xiàn)自己的價值。不去請求宮庭御賜,不去享受灑落玉杯。她腳踏實地,只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無數(shù),便也知道銀河不是那么容易到達。宇宙的蒼茫,呼吸何以與它相比。我們無亦是那最渺小的生命,可渺小也需要攀登。
站在這里,從一點一滴開始,不比愛玲,不論昭君,因為還在低處,所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈,沒有電梯的大廈,想要站在天臺上俯視這座城市,需要你一步一個臺階,走自己的路,朝向自己的目標。
有一天你會發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛,流螢般的燈光,順手攬下一把繁星。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
方寸之間,星羅密布;本手為基,妙手為極;怎奈本手不本,以追其妙,卻不得其法,無深刻理解,最終無本無妙,只剩俗手罷了,人生與我下局棋,各種道理在此間。
一屋不掃,何以掃天下?本手,便是泰山之抔土;東海一水滴。
學會本手,只是入門,經(jīng)年累月的沉淀,方能蛻變。微塵聚而成險峰;細流匯而成汪洋。若沉淀不夠,風一起,微塵又歸于微塵;若積累不足,石一擋,細流又分成細流?,樼鹜跤臆娊套訉W書,一筆一劃,都要練上三五缸水,所謂神妙筆法,一概不教,如此七年,其子獻之悟得行書精髓,繼而一紙《中秋帖》名震天下,以“小王”之稱,流芳書壇。萬丈高樓平地起,千尺瀑布滴水聚,本手之后,繼續(xù)沉心以本手,假以時日,妙手才會出現(xiàn)。
可嘆不沉淀本手,一味追求妙手者,古往今來,比比皆是:戰(zhàn)國紛爭,秦覬覦趙,趙國有趙括者,看似滿腹經(jīng)綸,實為酒囊飯袋,紙上談兵,好高騖遠,不思低調(diào)沉穩(wěn)積累經(jīng)驗,一味想著出戰(zhàn)即巔峰,終被秦軍坑殺于長平。沒有本手的積淀,卻去追尋妙手的高超,最終只能落得俗手的下場。
誠然,本手的過程,是枯燥的,是乏味的。但正如但丁神曲所言:身處煉獄,能承受者,步入天堂;不能忍者,跌入地獄。堅持本手,便是煉獄的過程,鳳凰涅槃,也要烈火熊熊;巨鷹翔空,不也經(jīng)歷低飛的蓄力?所謂枯燥,實為修行,唯有堅持砥礪,最終才見恢宏。
欲想妙手,必先經(jīng)得住本手的寂寞,曹雪芹批閱十載,增刪五次,才有《紅樓夢》之巨著;姬昌被困羑里,七年未出,才有《周易》傳世。十年磨一劍,本手化妙手;五年欲出劍,只得變俗手。
我輩少年,更當以此為鑒,腳踏實地,穩(wěn)步前行。我們要學玄奘,兩只草履五萬里,一桿銅杖十七年;我們要學袁隆平,面朝黃土九十年,方有水稻遍人間!
人生與我下局棋,穩(wěn)步前行是真諦!
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
我們每一天的學習都像往一個瓶子里滴水,一滴一滴的,積累到最后需要時方可做事游刃有余。正所謂厚積方能薄發(fā)。
我的媽媽一直想考取藥師證??墒撬谶@方面并沒有過多的知識儲備。在前兩年我就發(fā)現(xiàn)媽媽開始閱讀關(guān)于醫(yī)藥方面的書,每天堅持一點點的積累,起初我還說媽媽是臨陣磨槍,不可能成功??墒墙衲陭寢屢呀?jīng)順利的拿到了藥師證。這讓我很是吃驚,我問媽媽是怎么做到的,媽媽只說了一句話:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!笔前?,想想媽媽每天一個小時的積累,盡管沒有夜以繼日的學習,但是通過兩年的沉淀,媽媽還是成功了。
我現(xiàn)在知道,如果我們堅持著為自己的大腦“充電”,那么我們需要“打電話”時就不會因沒電而苦惱。的確,厚積方能薄發(fā)。有一次我在閱讀一篇文章時得知在廣袤的非洲大草原上有一種草叫尖茅草,是非洲大地上長得最高的毛草之一,可是它在起初生長的半年里,幾乎是最矮的草。只有一寸高,但是在半年過后,它便開始瘋長,三五天的時間就會長到一米至兩米的高度,就像一堵堵豎起的墻。原來它在起初生長的半年里,只是在努力的生長它的根部,無聲的為自己的將來做準備,一點一滴的積蓄著力量。
是啊,不管自己當初是多么的弱小,只要無聲的努力生長,點滴積累,就能在將來施展自己的才華。這就像毛尖草一樣,用足夠的時間充實自己,那么在未來必然會給自己一個驚喜。我坐在椅子上仔細的思考,暗自勉勵自己:媽媽和毛尖草最后都告訴我了一個道理——厚積方能薄發(fā)。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
在新冠疫情逐漸消退、復(fù)工復(fù)產(chǎn)漸入正軌的2022年盛夏,又一批莘莘學子迎來了人生的“高光時刻”,而備受外界關(guān)注的便是今年的高考作文,其中熱議最多的是“本手、妙手、俗手”。
在高考作文的全民語境下,不同于往年基金經(jīng)理直接上陣“接招”,2022年最早響應(yīng)是來自上海的兩家基金公司。其中,以睿遠基金的《投資中的“本手、妙手、俗手”》交卷最早。
睿遠基金文章開篇直接切題——圍棋中有“本手、妙手、俗手”一說:本手是合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是出人意料的精妙下法;俗手是貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。
圍棋比賽中有勝、負與和,首要目標是“求不敗”,而不敗常常屬于少失誤的一方。投資是為了賺錢,但同時也是“不虧錢”的藝術(shù),首要考慮的同樣是如何管理風險,減少失誤。
不求妙手,但求積勝。不得貪勝的后一誡就是:入界宜緩。這種“緩慢”并不是絕對的慢,而是一種“累積”。如果追求小的勝利而容許大的失敗的話,那么在一個更長更大的“局”中,很難獲勝。
文章援引圍棋大師李昌鎬在自傳《不得貪勝》里提到的“不求妙手,但求積勝”,這也適用于我們的投資,身邊似乎總有一夜暴富的“妙手”,但我們應(yīng)該為“積勝”而感到踏實。
“當李昌鎬面對對手不斷挑釁的時候,也時常保持在平穩(wěn)推進中不斷累積己方的陣地,克制那種想要沖入對方陣中廝殺的沖動。如此,我們在投資當中也應(yīng)該避免‘倒金字塔式’的投入本金?!鳖_h基金稱。
當市場屬于單邊上漲的初期,小試牛刀,買一點先試試看。但是市場處于單邊上漲階段,因此無論買什么基本上都能賺錢,甚至買錯了都有可能比買對了賺得多。
這樣的情形會讓我們自信心滿滿,因為我們的嘗試得到驗證,那么無論我們原本的想法是否客觀理性正確與否,都得到了確認,正向反饋會刺激我們的認知,讓我們“投入更多”。
如果此時下跌5%會怎么樣呢?對于這只基金來說,整個區(qū)間段獲得大約25%的正收益,依然是很好的表現(xiàn)。但是若從我們的實際投資回報來看,卻是另一番結(jié)果。
在不考慮交易費率的情況下,第一筆錢賺了250元,第二筆錢賺了417元,第三筆錢虧5303元,合計虧損4636元,這與產(chǎn)品區(qū)間總25%的收益率形成鮮明對比。
通過上述投資實踐中的細致運算和推演,睿遠基金進而得出結(jié)論——投資中,我們不妨保持多一些“本手”,去追尋更穩(wěn)固的基礎(chǔ)和更長久的勝利。慢,即是快。
堅持“本手”,不盲信網(wǎng)紅基金經(jīng)理。
棋場需要步步為營,初盤布陣、中盤騰挪、尾盤收官,整體下來行動謹慎,防備嚴密。投資也需要穩(wěn)扎穩(wěn)打,初期鉆研擇時、中期加減倉、末期適時止盈,每一步都需要慎重決策、兼顧回撤控制。
6月7日傍晚,富國基金也交上了他們2022年的高考作文——《投資如棋局,堅持本手,妙手天成》。文章認為,圍棋有“本手、妙手、俗手”,這三個術(shù)語也對應(yīng)了投資實操過程中的可選項。
所謂“本手”,即扎實的基本面研究。富國基金認為,扎實的基本功永遠是追求勝局的核心,在棋局上是本手的熟練運用,在投資上是對基本面的深入研究。
把握企業(yè)盈利增長的趨勢,是最優(yōu)的投資策略之一,市場的主線,永遠來自于企業(yè)盈利的兌現(xiàn)。隨后,富國基金用了三個排比,對應(yīng)了投資股票、基金、大類資產(chǎn)三種環(huán)境。
若是投資股票,要了解公司基本面、所處行業(yè)等;若是買基金,要對基金的類型、投資方向,基金經(jīng)理的投資風格等因素深入透視;若是大類資產(chǎn)投資,需要熟稔宏觀策略、理解和追尋時代洪流帶來的富礦。
所謂“妙手”,即投資理念/方法論的形成。棋局中的妙手總在賽場上,被后來者津津樂道;正如一些投資大師、基金經(jīng)理的“高光時刻”,被廣大投資者拿來反復(fù)琢磨和借鑒。
投資中的妙手,往往是在承擔一定的風險的情況下實現(xiàn)的,優(yōu)秀的投資經(jīng)理或許有自己成熟的理念和極強的自律,提高一定風險下“妙手”的勝率,普通的投資者切不可期望畢其功于一役。
所謂“俗手”,即按部就班的投資技巧。俗手為按部就班、中規(guī)中矩的行棋方法,方法四平八穩(wěn),在高手層面會導(dǎo)致直接失敗,但對于新手來說,使用俗手是可能必經(jīng)之路。
比如喜聞樂見的“冠軍基金策略”,可能是很多新手買基的“必選項”??善鋵嵈蟛糠帜甓裙谲姫劷鸬某謧},多為市場的熱門標的,但物極必反是自然規(guī)律,也是a股永恒的法則。
而如果拉長時間看,冠軍基金策略甚至存在“冠軍魔咒”,實際可能跑不贏“中位數(shù)”策略。這也說明了,俗手更需要在理解市場規(guī)律后、靈活使用,生硬照搬就變成了“死扛”。
在富國基金看來,在風云涌動的a股,鮮少有常勝將軍,也難見不變的風口,我們應(yīng)避免人云亦云,不盲追“性感”的投資熱點,也不盲信網(wǎng)紅基金或基金經(jīng)理。
無論是期待畢其功于一役的妙手,還是期待“無招勝有招”的俗手,最終還是要回歸到對本手的深刻理解上。很多時候,本手、妙手和俗手的應(yīng)用都可能引致勝局,三者孰好孰壞的結(jié)論也不盡然。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
杜甫有詩云:讀書破萬卷,下筆如有神。陸游曾寫道:文章本天成,妙手偶得之。博覽群書,把書讀透,具備深厚的功底和文學素養(yǎng),才能產(chǎn)生靈感,妙筆生花,寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手,總結(jié)本手的規(guī)律,汲取俗手的教訓(xùn),才能悟出妙手。
青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期,我們只有鍥而不舍,勤學苦練,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),才能做學問,長才干,練就“妙手”,成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
“妙手”偶得之前,是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說:熟能生巧。不管做何事,勤學苦練才能掌握規(guī)律,總結(jié)出竅門,轉(zhuǎn)化為行動的“妙手”。很多成功者都信奉一個規(guī)律——一萬個小時定律。在任何領(lǐng)域取得成功,跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系,只是練習的問題,至少需要練習1萬小時,才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者,每天寫作3個小時,要堅持寫作10年,他也許未必成為著名作家,但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。
那些擁有“妙手”的成功者,都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨,20歲就創(chuàng)建微軟公司時,此前,他已經(jīng)連續(xù)練習了7年的程序設(shè)計。象棋神童鮑比·菲舍爾,17歲就奇跡般奠定了大師地位,此前,他投入了10年時間的艱苦訓(xùn)練。莫扎特說:“誰和我一樣用功,誰就會和我一樣成功?!彼?歲前就已經(jīng)練琴3500個小時,又經(jīng)歷了一萬個小時的磨礪,他21歲就寫出最膾炙人口的第九號協(xié)奏曲。
對“妙手”的追求,是我們提倡的工匠精神,它傳遞的就是耐心、專注、堅持的品質(zhì)。90后數(shù)學天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中,他連奪兩冠,一鳴驚人;在北大校園,他8年本碩博連讀,在競賽中榮獲四項金獎,且獨創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平,致力于水稻種植,奮斗了50多年?!案裔t(yī)敢言,國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士,在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅守60多年。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,他們表現(xiàn)出的工匠精神,正是我們當代青年成長進步的榜樣。
基礎(chǔ)不牢,地動山搖?,F(xiàn)實中,很多人為求“妙手”,忽視“本手”,“俗手”迭出,后果則是欲速而不達,見小利而大事不成。在我們生活的各個角落,常有人在名利裹挾下,試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市,最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè),試圖一夜致富,結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前,我們也有過“大躍進”等的教訓(xùn)。實踐驗證了一條真理:最大的捷徑其實就是不找捷徑,只有付出了對“本手”的認真探索,才能像出色的棋壇高手,在關(guān)鍵時刻作出取舍,頻出妙手,贏得成功。
青年朋友們,人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得,成長無捷徑可走,也許前方荊棘叢生、一路坎坷,但我們必須在摸爬滾打中增長才干,在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗,在勤奮探索中感悟“妙手”,摒棄“俗手”。誠如是,我們才能“讀萬卷書,行萬里路”,釋放成長中的正能量,掌握“妙手著文章”的真才干。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
人們從生活以及事業(yè)和學習上進行分析,認為一些人優(yōu)先并熱衷于追求妙手,從而忽略更加常用且實在的本手,因為自始至終本手始終為基礎(chǔ),有了本手的厚積和沉淀才會有妙手的創(chuàng)新和薄發(fā),否則難免落于“俗手”。下面是白話文的小編為您帶來的《本手、妙手、俗手》全國新高考i卷作文精彩8篇,希望可以啟發(fā)、幫助到大家。
終于,無意間看到一個故事,主人公想要有所建樹??墒撬麚Q了很多工作終不能如愿以償,于是他向一位大師請教。大師聽了他的述說拿出一把鐵鍬和一架袖珍梯子讓他選擇。主人公果斷的選擇了梯子。大師說:“原因就在這里,成功需要得是鐵鍬而不是梯子?!?/p>
是啊,冰凍三尺尚且非一日之寒。越王嘗膽蒙奇恥大辱臥薪三秋才終以三千越甲吞并吳國。正是所謂天將降大任于斯人,必先苦其心志、勞其筋骨。繁華一瞬間又豈是貪歡求樂之人可得?腳踏實地,以一步為一路。踏實寒霜、承蒙酷暑才能又見一村!唯有歷經(jīng)風雨才能終現(xiàn)彩虹。我腳踏實地,以一步為一路。積土才能成山、積水亦可為淵。風雨終能興焉!是問不積跬步何以至千里?不積小流何以成江海?璞玉不琢,終不成器。精鋼久煉,方才做刀。功夫至深,鐵杵成針!我相信——苦心之人,天必不負。有志之士,事定能成!正是他,是太后與皇帝眼中得才子。也是他,是被貶往黃洲的遷客。赤壁路上,他終于飲盡滄桑、洗盡浮華。終于寫出了流芳千古的赤壁絕唱。風風雨雨之后,終見氣色彩虹!
腳踏實地,以一步為一路!縱觀我中華大地璀璨群星,哪一部經(jīng)典名著不是為雨后之虹?哪一去千古絕唱不歷經(jīng)世事坎坷?蓋周伯倫而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,留有《國語》;孫子臏腳,兵法》修列,不韋遷蜀,世傳《呂覽》;白帝托孤,流唱《出師》;相依為命,述說《陳情》;韓非囚秦,憤筆《說難》、《孤憤》。久經(jīng)磨難之后,房顯盛世華章!踏破鐵鞋之后,方才不廢功夫!看著鶯鶯人世間究其正道終是滄桑!生命若不止我輩自當奮斗不息,以章華歌、以達盛世!
一樣的窗,成功得人的世界永遠不在這花花世界,而僅在方寸之間;一樣得床,想要有所建樹當以黑夜為伴、枯寂為友。頭頂寒燈,手拿紙筆,苦心磨過!一樣的房,若要金榜提名,當以此為牢!
腳踏實地,以一步為一路。掌印青萍,不懼艱辛、不畏險阻。歷經(jīng)風雨,遙見彩虹。
《人生鍥而不舍,方能妙手偶得》。
杜甫有詩云:讀書破萬卷,下筆如有神。陸游曾寫道:文章本天成,妙手偶得之。博覽群書,把書讀透,具備深厚的功底和文學素養(yǎng),才能產(chǎn)生靈感,妙筆生花,寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手,總結(jié)本手的規(guī)律,汲取俗手的教訓(xùn),才能悟出妙手。
青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期,我們只有鍥而不舍,勤學苦練,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),才能做學問,長才干,練就“妙手”,成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
“妙手”偶得之前,是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說:熟能生巧。不管做何事,勤學苦練才能掌握規(guī)律,總結(jié)出竅門,轉(zhuǎn)化為行動的“妙手”。很多成功者都信奉一個規(guī)律——一萬個小時定律。在任何領(lǐng)域取得成功,跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系,只是練習的問題,至少需要練習1萬小時,才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者,每天寫作3個小時,要堅持寫作10年,他也許未必成為著名作家,但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。
那些擁有“妙手”的成功者,都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨,20歲就創(chuàng)建微軟公司時,此前,他已經(jīng)連續(xù)練習了7年的程序設(shè)計。象棋神童鮑比·菲舍爾,17歲就奇跡般奠定了大師地位,此前,他投入了10年時間的艱苦訓(xùn)練。莫扎特說:“誰和我一樣用功,誰就會和我一樣成功。”他在6歲前就已經(jīng)練琴3500個小時,又經(jīng)歷了一萬個小時的磨礪,他21歲就寫出最膾炙人口的第九號協(xié)奏曲。
對“妙手”的追求,是我們提倡的工匠精神,它傳遞的就是耐心、專注、堅持的品質(zhì)。90后數(shù)學天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中,他連奪兩冠,一鳴驚人;在北大校園,他8年本碩博連讀,在競賽中榮獲四項金獎,且獨創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平,致力于水稻種植,奮斗了50多年。“敢醫(yī)敢言,國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士,在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅守60多年。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,他們表現(xiàn)出的工匠精神,正是我們當代青年成長進步的榜樣。
基礎(chǔ)不牢,地動山搖。現(xiàn)實中,很多人為求“妙手”,忽視“本手”,“俗手”迭出,后果則是欲速而不達,見小利而大事不成。在我們生活的各個角落,常有人在名利裹挾下,試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市,最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè),試圖一夜致富,結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前,我們也有過“大躍進”等的教訓(xùn)。實踐驗證了一條真理:最大的捷徑其實就是不找捷徑,只有付出了對“本手”的認真探索,才能像出色的棋壇高手,在關(guān)鍵時刻作出取舍,頻出妙手,贏得成功。
青年朋友們,人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得,成長無捷徑可走,也許前方荊棘叢生、一路坎坷,但我們必須在摸爬滾打中增長才干,在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗,在勤奮探索中感悟“妙手”,摒棄“俗手”。誠如是,我們才能“讀萬卷書,行萬里路”,釋放成長中的正能量,掌握“妙手著文章”的真才干。
巧拙相濟,行穩(wěn)致遠。
《菜根譚》有言:“抱樸守拙,涉世之道?!蓖砬逯爻荚鴩餐瞥纭吧姓\尚拙”的人生哲學,他認為“天下之至誠,能勝天下之至偽;天下之至拙,能勝天下之至巧?!痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中,尚拙是一種智慧。面對當今這個紛繁復(fù)雜的社會,楊振寧先生依舊勉勵弟子做科研要“寧拙勿巧”??梢?,無論時代如何嬗遞,我們都需要清悟遠識,省心于偽,以求守拙。
“文以拙進,道以拙成?!薄白尽睘楹文苓M文成道?這里的“拙”不是愚昧無知,而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會,各種“誘惑”催生出無可抗拒的“加速度”,讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動的汽車里。外部地形險要,瞬息萬變。車中之人,手足無措,難以把控自我的方向,最終只能隨波逐流,惶惶不可終日?!扒楸亟醢V而始真”,于名利間不忘初心,于繁華中執(zhí)著堅守,這種守拙,純粹本真,讓人能不惑于心,腳踏實地,篤定前行。
除此之外,守拙還是竭盡心智,窮其工力,踏踏實實做事,勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人,不妄自菲薄也不好高騖遠,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黃牛犁地,有勁慢慢使,扎扎實實走好每一步。這樣的人,在別人看來,往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢》,不僅沒為自己謀得任何名利,反而貧病交加,凄涼謝世。世上哪個爭名奪利之徒肯干這等“傻事”?可正是這份“傻”,這樣的守拙,才讓《紅樓夢》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事,世界是屬于傻子的?!逼鋵?,這種“傻氣”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱樸守拙,方成大我的人生智慧。
誠然,守拙能讓我們守住生命的底色,獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語有言“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀?!笨梢?,我們既需要“拙”的執(zhí)著肯干,也需要“巧”的方法指導(dǎo)。這樣定能事半功倍,行穩(wěn)致遠。
這里的“巧”不是楊振寧先生反對的鉆營捷徑的投機取巧,不是為謀私利的弄虛作假,不是貪圖享樂的好逸惡勞,不是“好風憑借力”的工于心計。這種“巧”不是“見機行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”,實則是自作聰明,貽害無窮。我們需要的“巧”,是能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握事物的客觀規(guī)律,從而指導(dǎo)我們有的放矢地解決問題。就像庖丁解?!耙詿o厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!倍@種“巧”又來源于“拙”的不斷實踐,只有經(jīng)過長期的探索與積累,才能于“拙”中見“巧”。
巧拙并濟,方能行穩(wěn)致遠。正如奧運冠軍們,他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅守、踏實訓(xùn)練是“拙”,教練們的方法指導(dǎo)是“巧”。在“巧”與“拙”的互補之中,他們便征服了世界。
愿每一個你我,都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦,從而馭心無惑,馭志無疆,向陽拔節(jié),熠熠生光!
《只此青綠》火了!
今年央視春晚舞臺,領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍,翩翩廣袖,配以青綠色澤,以曼妙舞姿模擬山石形態(tài),仿佛流動的古畫《千里江山圖》,令觀眾驚艷不已,直呼“妙不可言”!
然驚艷之余,我們也應(yīng)看到,這絕妙的藝術(shù)精品,并非憑空出世。主創(chuàng)團隊并非抱著速成之念,博一時眼球。相反,他們不焦躁、不虛浮,為講好中國傳統(tǒng)文化故事,主創(chuàng)團隊早在2017年,就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》,堅實筑基,潛心鉆研1年8個月,從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面,穩(wěn)扎穩(wěn)打,才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。
由此觀之,追尋妙境,源于筑本。
中國智慧,向來講究不疾不徐,步步抵達。恰似圍棋,一些初學者熱衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的圍棋大師,往往將工夫下在“本手”,即合乎棋理的正規(guī)下法,他們深諳固本浚源之道,“本手”的功夫扎實,棋力方能堅不可摧,應(yīng)對萬變。
許多年輕人對此不以為然,他們一心只想快速修成“妙手”,以期聲名大漲,殊不知若無“本手”的加持,“妙手”之境頗難成就,勉強為之,反而極易落入“俗手”的窠臼,所謂“俗手”,即貌似合理、實則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn),如今成功學的大行其道,正戳中了人們想速成妙境的心理?!叭绾?0天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺,如此噱頭十足的標題之所以頗有市場,一方面固然是源于社會急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境,另一方面也和人們畏懼吃苦,幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。
當然,追尋妙境本身無可厚非,但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備,若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出,盼望一躍而起就青云直上,終究如直升的電梯——下面空空如也,交了“智商稅”不說,若因此錯過求學立業(yè)的大好時機,悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,關(guān)鍵的幾步,若輕率敲下“俗子”,輕則被攻城略地,重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營者,步履雖緩,終至妙境,這妙境更耐得住推敲和尋味。
真正的妙境,也絕非止境。絕妙之境,是生命中出人意料的驚喜禮物,如“兩句三年得,一吟雙淚流”,這令人喜極而泣的靈感之光,一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積,才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力,后續(xù)的不斷復(fù)盤、提升必不可少。在復(fù)盤中,鞏固本手以強化“妙手”,反思“俗手”以彌補缺憾。就連舞蹈《只此青綠》,主創(chuàng)團隊也坦言是遺憾的藝術(shù),至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改,讓已至妙境的作品漸臻化境。
這正是:
妙境不可速成,筑本方是正道。
今天是我去學圍棋的日子,也是我最期待、最開心的日子。
今天媽媽帶我來到了期盼已久的圍棋班。我走進圍棋班一眼就看到一個大大的棋盤掛在班級的正前方,屋子的墻上掛了許多世界圍棋冠軍的照片。
一開始我認為下圍棋是一件特別簡單的事,不就黑白兩種顏色嗎?隨便下一下不就行了嗎?但是老師告訴我們下圍棋不是一件簡單的事,它需要你認真去思考每一步的走法,如果下錯一步這局棋就可能會輸?shù)簟_€得仔細觀察,一不留神,就可能讓對方占了先機。老師先教我們幾個虎口的擺形,并讓我們牢牢的記住它。然后老師又告訴我們虎口的擺法和虎口的形態(tài),還告訴我們怎么吃子和每個虎口的棋子數(shù)是多少??墒菬o論老師怎么講,我就是記不住,那時我真是心急如焚呀!然后我便自我安慰道:“靜下心來,用心去記,一定能記住的。”下課前老師對我們進行了一次小測驗,考一考我們今天的學習成果。老師檢查完后說:“全對的同學有張海濤、王涵、李佳紅……”當老師念到“鄭欽”兩個字時,我驚訝極了,真是太出乎意料了。
經(jīng)過一段時間學習后,老師讓我們進行一次比賽。我的第一個對手是比我小的張海濤,我暗下決心,這局一定要勝利。結(jié)果第一局我勝了。接下來第二局我的對手是比我大的張若南。我心想:比我大的就能贏我嗎?這可未必。這一局我又勝了。第三局的對手是和我同齡的王涵,他可是我們圍棋班的“小神童”。在這一局我先是落后,但我沒有放棄,仔細觀察,認真思考,果然我發(fā)現(xiàn)對方的一個缺口,我勇敢地打入,這一局我險勝。經(jīng)過三局比賽后老師公布今天比賽的冠軍是我,并表揚我遇到困難不慌張,能夠認真觀察。
通過學習圍棋,使我變得更沉穩(wěn),遇到困難不慌張,能認真思考。也讓我懂得了“堅持不懈”這個詞的意思。
“仰望星空與腳踏實地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話的題目,是因為這九個字之間有著深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空,你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人,是沒有資格談?wù)摵陚ミh大的理想的。我所講的仰望星空,其實對于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標。暫且不談對未來的規(guī)劃,臨近的期末考試,便是對每位同學的一次大考驗??简灥谝徊叫枰木褪悄阊鐾强諘r的雄心與氣魄。有多大的目標,就有多大的成功。這句話雖然片面了一點,但我們仰望星空,要成為夜空中最閃亮的星辰,的確還需要那種“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!钡淖孕排c豪邁。
當然別忘了,當你在仰望星空的時候,腳下是深沉厚實的大地。若是沒有大地作為依靠,又從何而來的仰望星空?腳踏實地是通往學習之巔的捷徑。要說做到這四個字,難亦可,易亦可。司馬遷一步一腳印,最終完成恢弘通史《史記》;曹雪芹腳踏實地,披閱十載,寫出名著《紅樓夢》。如果說這些例子離我們太遙遠,那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實地,努力拼搏的重大檢驗。請同學們思考一下,你們是否在每堂課上認真聽講,掌握重難點了?是否在每節(jié)自習課上抓緊時間學習呢?是否弄懂練習中的每道題了?假日杯表彰會上,讓我印象最深的是初三吳佳萍學姐說的兩個字“行動”。是啊,高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想,要腳踏實地地付諸行動才是。
李白曾揮毫潑墨,寫下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!钡脑娋?,愛迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學習的動力,這種腳踏實地地不懈奮斗是我們實現(xiàn)目標的重要條件。仰望星空與腳踏實地其實是一朵雙生花。只有當它們相互存在,相互影響的時候,才會促使、推動你的進步。
同學們,從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志,腳踏實地的學習態(tài)度去奮力一搏吧!
我非常喜歡下圍棋。
有一次,我去圍棋教室參加比賽。在路上,我忐忑不安地想:“那里是怎么樣的呢?對手有多厲害呢?不管對手有多厲害,我也一定要贏!”
一進去,看見許許多多的小朋友已經(jīng)來了,我迫不及待地想看一看教室是怎么樣的,往里一看,只見教室里的桌子和椅子擺得整整齊齊,每一張桌子都擺滿了棋盤和圍棋,可圍棋老師說:“現(xiàn)在還不能進去?!蔽抑缓米叱鰜砹?,去旁邊看書。
我看書看得入迷的時候,老師就叫我們進去了,原來要開始比賽了。我們剛坐下來,老師就說:“開始比賽?!蔽倚睦镆黄o張,老師安排了一個獲得“亞軍”的對手和我對弈。我們行禮之后,就開始下圍棋了。我先把棋子落在棋盤的右上角的星位上,對手不假思索地把棋子下在左下角的星位上。下了很久,我們不分勝負,我想:我應(yīng)該找出對方的弱點。我的眼睛盯著棋盤,忽然,我的眼睛咕嚕一轉(zhuǎn)一亮,它的弱點就在中間的星位上!我夾起一顆黑棋堵住了她的一口“氣”,瞬間她只剩一口“氣”了,可是對手沒發(fā)現(xiàn)我的目的,沒把棋子連接起來長氣,卻把棋子下到其它地方去了。我心里樂開了花,心想:這局我贏定了!我馬上夾住棋子,“噠”的一聲堵住她的最后一口“氣”,這下子她的一條“巨龍”都被我“殺”了,我一下子提掉了她的十五顆白棋,我的地盤和另一個地盤連了起來。我終于贏了!
這真是美好的一天!
“不積硅步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!睙o論學習還是事業(yè),只有不斷積累點點滴滴,才會有質(zhì)的飛躍。這就是我今天要談的話題——厚積薄發(fā)。
毛竹用了4年時間,僅僅長了3厘米。但從第5年開始,它就以每天30厘米的速度瘋狂生長,迅速拔高;只需6周,就可長到15米。原來,毛竹前4年的“沉默”與“積淀”,為的就是讓自己的根能在土壤里延伸數(shù)百平方米。
竹子如此,人不也應(yīng)如此嗎?成功總是垂青于不斷積累,奮發(fā)向上的人。我們需要拋開浮躁,學會沉穩(wěn);丟棄急功近利,堅持腳踏實地。
回顧幾千年的人類歷史,這樣的事例真是不勝枚舉。蒙受宮刑,但虎性不移的司馬遷就是其中的典范。成就輝煌巨著《史記》的不單單是他那偉大的理想,堅定的信念,豐厚的史學積淀更是他成功必不可少的重要因素。為創(chuàng)作《史記》,司馬遷不僅博覽群書,認真研讀前人的史學文獻,而且不畏艱辛,足跡遍布祖國大江南北……他收集考證了大量翔實可信的歷史資料,為以后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!鄙醒亩獰o涯,只有不斷累積,精益求精,才能有質(zhì)的飛躍,才能通向勝利的彼岸,才能讓生命綻放光彩,……厚積方能薄發(fā),薄發(fā)源自厚積!
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全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
面對自然,我們首先要尊重自然遵循規(guī)律,然后發(fā)揮主觀能動性去合理地改造世界,造福人類。
我們要順應(yīng)自然,聽從自然這是這是哲學史上常說的一句話,一個不敬畏自然的人,必定是沒有敬畏之心的。工業(yè)革命以來,人定勝天的狂熱信念點燃了每個人的頭腦,曾經(jīng)高不可攀的終于被踩在了腳下,人們發(fā)出最后的狂歡,揮舞著機器試圖將自然踩在腳下,然后呢?倫敦河中污臭不堪,被稱為歐洲的下水道,美國光化學煙霧致上千人傷亡,自然以絕對的優(yōu)勢向我們發(fā)出反抗的吶喊,而人類在它面前毫無招架之力。一切漠視規(guī)律的人最后都會被規(guī)律踩在腳下,人是自然之子,就像對抱有崇高的敬意,我們對自然也應(yīng)有敬畏和謙卑之心。
但在敬畏的同時,我們不應(yīng)該一味害怕規(guī)律,我們要在認識和把握規(guī)律發(fā)生的條件和形式下,利用規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性,改造自然,造福人類。李冰面對滔滔江水深淘灘低作堰,建造了一座既與自然相和諧又能攔洪蓄水的都江堰,從此四川成為天府之國;魯爾區(qū)人在面對惡化的生態(tài),不斷嘗試,不斷進取,利用自然規(guī)律將被破壞的滿目瘡痍的魯爾區(qū)洗刷一新,煥發(fā)出生態(tài)之光。綠水青山就是金山銀山,它們的價值就在那里,可怎么讓它們煥發(fā)出價值就是你如何利用規(guī)律改造自然的事了。
倘若對自然沒有敬畏之心,他的生活必定是一團亂的,因為他對生活沒有了崇高的敬意。這樣一個人容易為所欲為且缺少理性的束縛,是極具破壞性的。對自然的敬畏就像是你靈魂最后的一塊斑白,它能讓你在茫茫征途中有一絲落腳之地,讓你在任性時內(nèi)心有一條底線。
倘若一個人沒有了主觀能動性,那么他的生活將是一潭死水,將停滯不前,從而被時代拋棄。在保持對自然的敬畏、遵循自然規(guī)律的同時,我們應(yīng)以高昂的精神奮發(fā)向上進而從摸索出如何利用規(guī)律,從而改造世界,讓生活更加。
沒有敬畏之心的人的生活必定是一團亂的,沒有能動性的人的生活必定是死氣沉沉的。
只有敬畏自然,自然才會優(yōu)待我們;只有奮發(fā)向上,生活才能一點點邁向前方。
全國新高考Ⅰ卷本手妙手俗手高考(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
所以說,要想有機會歌唱,有機會飛翔,有機會看到那珍稀的鳥柏發(fā)芽生長,我們必須用于嘗試,敢于堅持。
勇于嘗試,敢于堅持,魯迅用堅韌的筆桿詮釋著。深感國民的愚昧是中國最大的悲哀,深感要救中國于水火就必須先喚醒那千千萬萬的阿q,因此魯迅勇于嘗試,棄醫(yī)從文。從那時起,他便以祖國之興為己任,日夜堅持寫作,苦心經(jīng)營著自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日,挑燈夜戰(zhàn),《吶喊》不已。
魯迅勇于嘗試,開辟了以筆為刀槍的抗爭,他更敢于堅持,不畏強權(quán),終于在燃盡自己生命最后的光與熱后為麻木的國民帶來了曙光。
勇于嘗試,敢于堅持,袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋著??吹街袊硕嗟厣?,人們?yōu)榧Z食發(fā)愁,強烈的責任感促使他勇敢地嘗試了。從那時起,不論刮風下雨還是烈日當空,田地里總有那么一個消瘦卻堅韌的背影。他苦苦嘗試著,怎么能在有限的土地里長出更多的糧食來;他苦苦思索著,怎么能讓百姓當做“天”的水稻更好更快地結(jié)食。汗水浸濕了他的衣衫,他全然不顧,他要在田地這塊最好的實驗室里孕育成果。
袁隆平勇于嘗試,他在國人溫飽問題亟待解決之時勇敢地站出來嘗試新的育種方式,他更敢于堅持,數(shù)不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅守,終于換來了秈型雜交水稻的問世,給世界人民帶來福音。
勇于嘗試,敢于堅持,馬云用阿里巴巴的成功詮釋著。淘寶的成功,與這種勇于嘗試的“獨立特性”的鬼才密不可分。馬云曾說:“80%的人贊同的,我一定把它扔在垃圾桶里。”正是這種敢于創(chuàng)新與嘗試的勇氣,再加上多年的堅持,阿里巴巴才在it行業(yè)一枝獨秀。
鳥柏固然珍稀,但并非不能。
種植。
要的只是那點“孵種”的嘗試與持續(xù)種苗的堅持。
既然知道霽月難逢,知道蟬鳴蝶舞都需要經(jīng)歷磨難,為什么不帶上嘗試的勇氣與堅持的信念上路?請相信,不久之后那個放聲高歌、翩翩起舞的機會就屬于你!
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