通過(guò)讀書(shū)心得的寫(xiě)作，我們可以更好地理解書(shū)中的主題和觀點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀的讀書(shū)心得范文，這些范文內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)特，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇一

閱讀一本本書(shū)如同高遠(yuǎn)天空中的流星，在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子，悄無(wú)聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛(ài)。

書(shū)里另我最為深刻的是《祝福》，其中魯迅通過(guò)祥林嫂問(wèn)他的問(wèn)題引出下文，生動(dòng)描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫(xiě)出了人們的冷漠無(wú)情，拿她當(dāng)飯后的談資，以取笑祥林嫂為樂(lè)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及對(duì)婦女的迫害，同時(shí)也暴露出作者像人們一樣對(duì)祥林嫂只有憐憫，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。

《彷徨》一書(shū)主要寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人們的冷漠。這篇小說(shuō)主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動(dòng)，兩者形成了鮮明的對(duì)比，使人深思，寫(xiě)的人物命運(yùn)真實(shí)，給人以豐富的人物形象，使人們能真實(shí)的體會(huì)到舊社會(huì)民眾的無(wú)知與幼稚。每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候，朱自清因?yàn)闀r(shí)間匆匆而彷徨，老舍為找到解放的道路而彷徨，魯迅也不例外，他彷徨于自己的人生如同一個(gè)圓圈，滿懷期待的走離了起點(diǎn)，最終卻又重新跌回了起點(diǎn)。這里面有說(shuō)不盡的苦澀、孤獨(dú)與無(wú)奈。在這種彷徨下，魯迅寫(xiě)起了書(shū)，用了對(duì)比的手法，把人物寫(xiě)的生動(dòng)形象具體，表現(xiàn)了作者對(duì)在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民以及知識(shí)分子的關(guān)懷與同情。

對(duì)比之下，我們生活的年代好比天堂，沒(méi)有炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，也沒(méi)有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，為祖國(guó)的未來(lái)寫(xiě)下壯麗的篇章。

我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家。自古以來(lái)，沒(méi)有努力就不會(huì)有成功。愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;貝多芬在夢(mèng)想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂(lè)曲;居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的，而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒(méi)有使他們退縮與畏懼，也正是這些原因，才造就了他們獲得了成功。

身為初中生的我們，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能遇到挫折就輕言放棄，只有不斷奮進(jìn)，才能激發(fā)斗志。在這條通往夢(mèng)想的路上有荊棘，更有坎坷。這些挫折能教會(huì)我們沉穩(wěn)，勇敢，在挫折中會(huì)激發(fā)出潛力，所以在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地，充滿斗志地去面對(duì)一切挑戰(zhàn)，我會(huì)樹(shù)立崇高的理想和目標(biāo)，會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，勵(lì)志長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，成為祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的棟梁。

在學(xué)習(xí)中，我們要認(rèn)真聽(tīng)老師上課，下課時(shí)要把學(xué)過(guò)的知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，增加印象。魯迅曾說(shuō)：“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)”是的，我們只有努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們的夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

每次寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，不經(jīng)意間總會(huì)分神，結(jié)果花了好幾個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè)，也經(jīng)常熬夜狂寫(xiě)作業(yè)。為此，我挨了不少爸媽的批評(píng)。我也曾像魯迅一樣彷徨過(guò)，不知該怎么放下玩心，專心致志地寫(xiě)作業(yè)，不再三心二意，在今后的學(xué)習(xí)中，我要認(rèn)真聽(tīng)講，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表，作業(yè)快速完成，做到今日事，今日畢。為高中的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，遇到任何困難與挫折要擁有陽(yáng)光心態(tài)，笑臉面對(duì)。積極鍛煉身體，為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上科學(xué)家的夢(mèng)想發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力!

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇二

語(yǔ)文老師給我們推薦了《俗世奇人》，我兩天就看完了。

我很喜歡《俗世奇人》這本書(shū)。太美了。書(shū)中的語(yǔ)言有一種獨(dú)特的味道，作者描述了每個(gè)活著的人，仿佛站在我們眼前。《俗世奇人》主要講一些關(guān)于天津的趣事，比如畫(huà)墻功力高超的《刷梅》，大有實(shí)力的《張大力》，專門辨別古董真?zhèn)蔚摹端{(lán)眼》。

在眾多角色中，印象最深的是“泥瓦匠張”。有一次，泥人張?jiān)陲堭^里喝酒，突然有名的張來(lái)了。大家都放下筷子看著他，但泥人張沒(méi)有。張一坐下，就和另外兩個(gè)人一起嘲笑那個(gè)泥人張。泥人張并不生氣，左手撥弄著一團(tuán)泥巴，不一會(huì)兒就擠出了張的一個(gè)頭像，跟張的頭像差不多，只是更小。然后張把泥人放在桌子上就離開(kāi)了。張吳冶對(duì)著泥人喊：“這破手藝也要賺錢，沒(méi)人愿意便宜賣。”結(jié)果第二天，幾個(gè)雜貨鋪攤上擺了一排排五老爺?shù)哪嗨埽瑪偵线€貼了一張紙條，上面寫(xiě)著：便宜賣五本書(shū)。大家都開(kāi)心。張花了很多錢買了所有的泥人，這是他嘲笑泥人張的后果。看完這個(gè)故事，我笑了，佩服張的手藝。他捏泥人的時(shí)候那么靈活，真的是別出心裁。我通常玩橡皮泥，但我總是笨手笨腳的。時(shí)間長(zhǎng)了找不到像樣的人。我跟泥人張儀比，簡(jiǎn)直是“九萬(wàn)八千里”的差別！

原來(lái)我們的生活中有很多不同的人，不僅僅是電視和報(bào)紙上，我們身邊也有。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇三

《彷徨》透過(guò)舊社會(huì)的人，物，事編織出11個(gè)短篇小說(shuō)，蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí)，是一本由字組成的20年代的相集，細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書(shū)名，正是彷徨，彷徨讀后感。人都有彷徨的時(shí)候，孤獨(dú)無(wú)依，進(jìn)退失據(jù)，謂之彷徨。無(wú)論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。

在《祝福》中的祥林嫂是一個(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒(méi)有夢(mèng)想和目標(biāo)，就這樣碌碌無(wú)為地面對(duì)著冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。

《在酒樓上》寫(xiě)的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說(shuō)人匆匆一生，生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn)，掙扎無(wú)效，擺脫不了，對(duì)人存于世的意義感到彷徨。

在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會(huì)上的病態(tài)又如何洗掉了，社會(huì)的陋習(xí)想求變卻無(wú)力，為國(guó)家的前景感到彷徨。

《長(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅，最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房之中，想說(shuō)的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信，但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對(duì)社會(huì)的前景感到彷徨。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇四

《俗世奇人》的天津工匠都有特長(zhǎng)，讓我佩服。快看！張大力喜捧石鎖，因人情淡薄而抑郁，馮師傅因賊身而苦惱。在這些角色中，我印象最深的是楊八和劉道遠(yuǎn)。

金門度假村買茶湯的師傅有兩個(gè)，一個(gè)胖黑老實(shí)，叫楊琦，手藝很高，只辛苦；一個(gè)很好的白人，叫楊八，口才很好，負(fù)責(zé)外場(chǎng)照顧。雖然只有兩個(gè)人，卻做了一筆很紅火的生意。有一天，正廳來(lái)到天津，官員們請(qǐng)楊岐、楊霸為李、泡茶喝。但是李卻大發(fā)雷霆，因?yàn)樗阉橹ヂ楫?dāng)成了臟東西。大家都沒(méi)明白，只有楊霸明白，三言兩語(yǔ)解決了尷尬，讓正廳賞了他一個(gè)銀兩，讓自己在天津揚(yáng)名，但楊起漸漸被埋沒(méi)了。楊霸沒(méi)有寬廣的胸懷和合伙人分享自己的名聲。

著名的文學(xué)流氓劉道遠(yuǎn)，想知道他死后別人的態(tài)度，就請(qǐng)兩個(gè)徒弟幫他裝死。結(jié)果奇怪的事情就來(lái)了。一是沒(méi)有姓名的人來(lái)看熱鬧；因?yàn)樗粡埣埐铧c(diǎn)破產(chǎn)，老板在地上留了一大把黏痰；一個(gè)大漢牽著一條狼狗說(shuō)，他欠劉道遠(yuǎn)十塊錢；平日里，彼此十分親密的劉道遠(yuǎn)的“一朵花”并沒(méi)有顯露出一面。不僅如此，鄰居喬二龍甚至帶著兒子來(lái)“買房產(chǎn)”。七天之后，劉道遠(yuǎn)終于要舉行葬禮了。沒(méi)想到平時(shí)和朋友說(shuō)話的滕黑子竟然站在隊(duì)伍前面。他的哥哥“一朵花”，也站在其中，試圖搶奪金筆判官。劉道遠(yuǎn)最終接受了這一切。原來(lái)這些人表面上和他談過(guò)，他死后卻是這樣。

一種是因?yàn)檎f(shuō)話尖刻而出名卻不考慮同伴的人，另一種是想知道別人對(duì)自己的真實(shí)態(tài)度是什么，但知道結(jié)果后幾乎崩潰。雖然經(jīng)歷不同，但都告訴了我們一些道理。事情，但都是真實(shí)的故事。碼頭上的人沒(méi)有力量是活不下去的。他們強(qiáng)大了，就會(huì)生出各種前所未有的人物，但都是俗世的人；小說(shuō)里的人不能不讓人驚奇地傳承下去，可以不讓人驚奇地表演各種稀奇古怪的東西。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇五

誰(shuí)沒(méi)有過(guò)少年?誰(shuí)的少年沒(méi)有彷徨和困苦?但是，大多數(shù)人走的是一條容易走的路，我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。

這就是黑塞所描繪的那個(gè)彷徨少年，從困惑、欺騙、墮落、沉淪，再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅(jiān)定的成長(zhǎng)路程。

這一路上，少年會(huì)遇到各色人與事。因?yàn)槲⑿〔贿^(guò)的事情，被他人利誘、恐嚇，進(jìn)而去欺騙家人、朋友，卻又無(wú)從訴說(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中，矛盾、掙扎無(wú)時(shí)無(wú)刻糾纏著少年，內(nèi)心的失落、責(zé)難只能自己往心里吞。因?yàn)樗艘淮未蔚鼐o逼，少年一步步地逃避退縮，那個(gè)年紀(jì)的敏感與無(wú)知，無(wú)力與彷徨，都在黑塞的筆下淋漓展現(xiàn)。

回想少年時(shí)代，心靈正處在初探外界的過(guò)程中，會(huì)不斷的觸碰、嘗試，或是未知，或是禁忌。誰(shuí)沒(méi)有難以啟齒的秘密，誰(shuí)沒(méi)有無(wú)處言說(shuō)的糾纏，好在總有朋友、親人出手相助，化解內(nèi)心郁結(jié)的傷痛。

而朋友或親人的相助，則像一個(gè)標(biāo)桿或者旗幟，指引著少年向前走。就如同小時(shí)候，一個(gè)人走夜路，面對(duì)墨色的夜，內(nèi)心總有英雄人物的感召或是指引，給自己鼓舞，激勵(lì)自己向前。

對(duì)于世界，對(duì)于周遭，對(duì)于眼花繚亂的信仰，少年也會(huì)充滿疑惑，想去探索，實(shí)驗(yàn)，甚至去經(jīng)歷，然后，另一方面，又謹(jǐn)小慎微，猶豫不決，哪里來(lái)了勇氣，心懷不懼;哪里來(lái)的膽怯，彷徨無(wú)措。這都是一個(gè)少年的內(nèi)心戲，更多時(shí)候，不僅是少年、成年、老年，我們是不是都在與自己的念想打架。

黑塞說(shuō)，你必須尋找你的夢(mèng)，然后道路才變得容易些。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)夢(mèng)會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，每一個(gè)夢(mèng)的后面都有另外的一個(gè)夢(mèng)跟隨著，因此，人不應(yīng)該特別依戀著任何一個(gè)單獨(dú)的夢(mèng)。回到當(dāng)下，有人說(shuō)，很多人都很忙很累，但很多人都不快樂(lè)。現(xiàn)代化的生活節(jié)奏、都市化的生活方式，使人們的生活像在履帶，不停的運(yùn)轉(zhuǎn)、機(jī)械，然而，卻少有人停下來(lái)反思，從內(nèi)心出發(fā)，尋找自己的所愛(ài)。

少年的彷徨，成年的捆綁，原來(lái)，所謂的成長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有始終的話題。只不過(guò)，所面臨的處境和心境大相徑庭。

少年時(shí)的自欺欺人、掙扎矛盾，成年后也許還會(huì)有，但是不是理應(yīng)更加成熟，更加豁達(dá)，也更加智慧呢。當(dāng)一代又一代的少年成長(zhǎng)起來(lái)，面對(duì)來(lái)時(shí)路，是不是更加坦然，更加無(wú)畏。

在少年經(jīng)歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑后，那個(gè)畫(huà)像上的人，現(xiàn)在已經(jīng)不再局限在夢(mèng)中，不再是僅僅畫(huà)在紙上的人了，而是生活在少年內(nèi)心生成了一個(gè)理想，成了強(qiáng)烈的自我。

當(dāng)你迷惑，要敢于試探，當(dāng)你彷徨，要敢于向前，當(dāng)你深處墮落深淵，要敢于自省自律，當(dāng)你曾是少年，你理應(yīng)從來(lái)無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)我成年，是否心懷少年。

少年從彷徨到堅(jiān)定，也是在認(rèn)識(shí)到自己、尋找自我。

無(wú)論少年抑或成年，當(dāng)別人都走在一條容易走的路，而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇六

前幾天讀書(shū)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一本很好看，很有意義的書(shū)。這本書(shū)的名字是《俗世奇人》。這本書(shū)里有很多聰明、幽默、獨(dú)特的人。

這些人都是民間的藝人，比如刷梅、泥人張，他們只知道自己擅長(zhǎng)或者精通什么。有的是像張大力、楊這樣的強(qiáng)者，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都是活生生的人，有能力有個(gè)性的人，有的自信成熟，有的英氣干，都是有魅力有能力的人。

我很喜歡馮驥才的《俗世奇人》。這本書(shū)里有一句話說(shuō)得好：“工匠靠手，手里一定有絕活。”俗世奇人中的奇人，并不是樣樣精通，但生活很好，受人尊敬。現(xiàn)在的社會(huì)也一樣。我們不能成為什么都涵蓋的天才，但我們必須有一個(gè)精通技能的人。在這個(gè)時(shí)代，才華橫溢，恐怕才華比不上別人。隨著社會(huì)和自然選擇的不斷進(jìn)步，在這個(gè)強(qiáng)者生存，弱者被淘汰的社會(huì)里，我們必須有一門手藝才能活得好。這并不殘忍，這只是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

以刷梅為例。如果刷梅的手藝平平，還特意保證‘身上沒(méi)有白點(diǎn)’，不僅可笑，而且沒(méi)必要，所以沒(méi)人會(huì)注意他這個(gè)傻子。這樣做的目的其實(shí)是以一種極端的形式向世界展示他高超的技藝，這也透露出他對(duì)自己的自信和自豪。這也算是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn)，一種奮斗。再比如泥人讓你捏海。

只要你有真本事，生活永遠(yuǎn)不會(huì)平淡。沒(méi)有真本事就不好了！會(huì)不會(huì)只是普通？麻煩會(huì)一次又一次的來(lái)，把生活搞得一團(tuán)糟。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇七

《紅巖》，一本描寫(xiě)革命英雄們的偉大事跡，謳歌革命精神的、十分感人的書(shū)。讀完它后，我的心情久久不能平靜，一股豪情壯志頓時(shí)涌上心頭，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)在我心頭永存。

在《紅巖》中，革命英雄們?yōu)榱藗ゴ蟮母锩聵I(yè)，拋頭顱，灑熱血，涌現(xiàn)出一批有一批為革命獻(xiàn)身的革命烈士，他們?yōu)榱嗣篮玫膶?lái)，奉獻(xiàn)出了他們的生命，打造出了一片美好的天地。

我不禁想起了一首歌：“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)。遙遠(yuǎn)的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕！边@首《龍的傳人》，讓13億中國(guó)人熱血沸騰、自豪萬(wàn)分！每一個(gè)中華兒女的身上都流淌這祖國(guó)的血液，都有著祖國(guó)的靈魂。

小時(shí)，那迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗是我美好純潔的一個(gè)夢(mèng)。望著鮮艷的五星紅旗，一種說(shuō)不出的親切感油然而生，一種依戀的感覺(jué)在我心中蕩漾。

稍大一些了，知道五星紅旗是祖國(guó)的標(biāo)志。再望著它，就不禁產(chǎn)生了一種自豪的情懷—可不是，祖國(guó)就像這面五星紅旗一樣，在天空中展現(xiàn)自己最美的光芒。

長(zhǎng)大了，逐漸了解五星紅旗那偉大的意義—它象征著紅色的革命，是烈士們的鮮血染紅的。再一次面對(duì)國(guó)旗時(shí)，就有了一份莊嚴(yán)，心中對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)變得更加濃烈，更加熾熱。

今天，祖國(guó)日益壯大，世界為中國(guó)的成就而震驚。這個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)終于再次被世人所認(rèn)識(shí)和向往。中國(guó)這頭雄獅，終于再一次將自己的吼聲響徹在世界的上空。《紅巖》中的烈士們呀，你們的付出最終獲得了豐厚的回報(bào)，你們的靈魂永垂不朽！

祖國(guó)呀，讓我們將您的明天，創(chuàng)造得更加美麗，更加輝煌！

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇八

《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上，弱肉強(qiáng)食，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強(qiáng)者的勝利，卻會(huì)讓人變得麻木，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí)，可曾想過(guò)，當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí)，那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜。孔子說(shuō)，君子跑庖廚，享受美味的同時(shí)，躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景，其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。

《吶喊?彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實(shí)是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說(shuō)，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā)，望大家去看《吶喊?彷徨》這部書(shū)。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇九

今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是在這平凡的世界里不平凡的人，他們每個(gè)人都有自己的絕活。如：蘇七塊、大回、楊背頭、楊巴在這些奇人中，我認(rèn)為最絕的是泥人張。

泥人張大名叫張明山，手藝道上的人，捏泥人的泥人張排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。我讀到這，來(lái)了勁兒，難道他真的這么厲害?果不其然，一天，泥人張和往常一樣在天慶酒館吃飯，聽(tīng)到權(quán)貴海張五說(shuō)自己的泥人就算是賤賣也沒(méi)人要，便從鞋底扣一塊泥，用左手幾個(gè)手指飛快地捏起來(lái)，比變戲法的手指還要快，一會(huì)兒功夫，便捏出一個(gè)海張五的腦袋，只有核桃仁大小，比張海五還像張海五，并且第二天他捏了兩百來(lái)個(gè)張海五，還寫(xiě)著賤賣張海五。

我還喜歡大回，他是釣魚(yú)高手。人說(shuō)釣魚(yú)憑的是運(yùn)氣，他憑的是能耐，無(wú)論釣什么都有絕活，甭管水里的魚(yú)多雜，他想要那種魚(yú)就專上那種魚(yú)，還能釣完公魚(yú)釣?zāi)隔~(yú)，釣的大魚(yú)比他還沉，釣的小魚(yú)比魚(yú)鉤還小。雖然他后來(lái)不幸身亡，但還是有人評(píng)價(jià)他：人家死也死在能耐上。說(shuō)明大回真是個(gè)聰明人，人人都喜歡他，我也是。

泥人張和大回的絕活不是天賦，不是生下來(lái)就有的，而是靠自己的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)練出來(lái)的。但是，如果只是靠練，想要練出一樣的本事，又有多少人能堅(jiān)持下來(lái)呢?答案一定是：極少數(shù)人。所以，想練手藝，除了靠勤奮和刻苦，還要有堅(jiān)定的信念，相信自己一定能成功，不能半途而廢，要堅(jiān)持下去。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十

可惜的是，在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里，我們的主流評(píng)論體系中，對(duì)于魯迅的解讀僅僅停留于對(duì)黑暗社會(huì)和國(guó)民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關(guān)注魯迅的作品之于當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，對(duì)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來(lái)確定其在文學(xué)史上的地位。假如魯迅的作品只有政治意義或社會(huì)批判意義，只是針對(duì)彼時(shí)彼境某一人群生存狀態(tài)的書(shū)寫(xiě)，那么當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，階段作品或偉大作品只能成為博物館藝術(shù)，而不可能成為穿透漫長(zhǎng)時(shí)光而絲毫不減其光彩的長(zhǎng)河作品。

而我們的中小學(xué)教科書(shū)或教科書(shū)式的所謂權(quán)威評(píng)論似乎正在做著這樣的事，對(duì)魯迅作品的解讀和闡釋僅止于階段作品，卻將魯迅其人捧至神圣而不可撼動(dòng)的地位，于是神壇上的魯迅變成了一幅刻板的木刻像，黑白分明沒(méi)有血肉。而在這樣集體強(qiáng)迫性的膜拜之后，當(dāng)我們重新構(gòu)建自我價(jià)值體系和評(píng)判體系的時(shí)候，對(duì)魯迅的態(tài)度便有了兩極分化的趨勢(shì)：奉若神靈越捧越高，或視為垃圾踏上一萬(wàn)只腳。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說(shuō)，卻在身后無(wú)數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊;《燈下漫筆》中說(shuō)中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)取到作為人的價(jià)格，而當(dāng)今天越來(lái)越多的中國(guó)人被越來(lái)越當(dāng)成人看待的時(shí)候，魯迅本人反而越來(lái)越不被當(dāng)成人看。

所以，在這一篇的閱讀筆記中，請(qǐng)?jiān)试S我把魯迅扔進(jìn)垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》，是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種.種不堪和困境，而不是以敘事內(nèi)容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個(gè)又一個(gè)“家”的冗長(zhǎng)頭銜。

我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開(kāi)了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的。灰暗陰冷的調(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十一

“哐!”隨著一聲關(guān)門聲，我回到了家。家里沒(méi)有人，只有一個(gè)包裹靜靜地躺在沙發(fā)上，我打開(kāi)包裹：里面是一本書(shū)，封面是深藍(lán)色的，旁邊用繁體行書(shū)寫(xiě)著“俗世奇人”，書(shū)上有許多小插畫(huà)，突出了它的年代感。我十分好奇，既然大家都說(shuō)開(kāi)卷有益，我便打開(kāi)書(shū)讀了起來(lái)。

開(kāi)卷后，首先映入眼簾的就是蘇七塊的故事，他的絕活就是治骨折。可人有了能耐就是任性，蘇七塊雖有妙手回春之術(shù)，卻沒(méi)有懸壺濟(jì)世之心。他給別人看病非得要七塊銀元，真是利欲熏心。當(dāng)然這里面也不只有反面形象，還有正面形象，比如泥人張，海張五戲弄他，他就用自己高超的技藝進(jìn)行回?fù)簦媸锹斆鳈C(jī)智。

在書(shū)里面，作者馮驥才既贊美了泥人張、刷子李等人的技藝高超，還諷刺了像蘇七塊這樣愛(ài)財(cái)如命和當(dāng)時(shí)人的愚昧無(wú)知。現(xiàn)在的人們都是用知識(shí)證明真理，高科技使生活各處更加便捷。可我也不得不承認(rèn)，一支筆有時(shí)比高科技更厲害，你能用這把“刀”諷刺人，還可以讓它變成一束花去致敬一個(gè)人，唉，筆才是最厲害的武器。

在生活中，像這樣身懷絕技的奇人也不少，俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，只要你盡力，去熱愛(ài)你的這份工作，你也能成為一個(gè)“奇人”。

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小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十二

二十年代的中國(guó)，黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動(dòng)，魯迅先生寫(xiě)下了《吶喊》，向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)。“五四”運(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期，原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的從，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。

曾經(jīng)，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來(lái)在《題彷徨》一詩(shī)中說(shuō)：‘寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。“這便是題名《彷徨》的來(lái)由。

他在《彷徨》書(shū)扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子”哀其不幸“，”怒其不爭(zhēng)“的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒(méi)有放棄。

其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任、和期盼，承受，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

古老的中華民族同樣承受得太多太多了，原始部落的茹毛飲血，奴隸制的非人壓迫，欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息，封建社會(huì)的精神枷鎖，外來(lái)列強(qiáng)的欺凌，八年的抗戰(zhàn)，年的內(nèi)戰(zhàn)，終于中國(guó)人民站起來(lái)了，又有多少的冤屈，華夏五千年，社會(huì)的每一次前進(jìn)，是用無(wú)數(shù)的血與淚、無(wú)數(shù)的生命鑄就成的。

生活在一個(gè)相對(duì)民主，相對(duì)自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級(jí)的動(dòng)物，我們應(yīng)該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十三

《飄》一部經(jīng)世傳奇，感人肺腑的世界名著，其實(shí)以前也看過(guò)很多類的的書(shū)藉，卻沒(méi)有這一次讓我深深的震撼，那些觸動(dòng)心弦的節(jié)拍，是心靈深處的交匯，是暗淡與希望的剖析，是邪惡與真理的較量，作者能把故事的人物描寫(xiě)的惟妙惟肖，把每個(gè)人的心靈獨(dú)白刻畫(huà)的入木三分，不得不佩服作者的嘔心立血，亂世的戰(zhàn)爭(zhēng)，湊成了并不完美的愛(ài)情，風(fēng)風(fēng)雨雨，驚濤駭浪，在絕望中期盼的雍容華貴，紙醉金迷，也許每個(gè)人都會(huì)向往，只是生活在絕境中的人更為迫切想得到，道德、自尊在饑寒交迫的時(shí)代變的一文不值。不惜一切代價(jià)向那個(gè)目標(biāo)沖去，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己失去的已經(jīng)超過(guò)了得到的，為什么在盲目追求一種東西的時(shí)候，我們的眼睛都像蒙上了一層厚厚的面紗，然而富麗堂皇的裝飾永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了內(nèi)心深處的缺口，那是什么?是道德，是尊言，是親情，是友情，人的喜樂(lè)是由內(nèi)而發(fā)，而外表的裝飾是無(wú)法進(jìn)入內(nèi)心的世界!

有的人因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事，索性就破罐子破摔，趟過(guò)一次渾水，就不怕第二次，第三次，有的人卻堅(jiān)守了自己的原則，從一而終，“媚蘭”一個(gè)外柔內(nèi)剛，讀后感.堅(jiān)強(qiáng)而偉大的女性，在她身上有著無(wú)私的愛(ài)，有著不屈不饒的精神，那是一個(gè)__的精神，是上帝的光環(huán)在她的身上發(fā)光，臨危不亂，處變不驚，堅(jiān)毅與柔弱在她身上并存，這是一個(gè)近乎完美的女性，她的話就是權(quán)威，她的精神就是所有人的標(biāo)桿。

所以，精神上的財(cái)富比物質(zhì)的財(cái)富更具有價(jià)值!

所以，當(dāng)我們還擁有這一切的時(shí)候就要珍惜!

所以，我們不要一直向前沖，回頭給身邊的人一個(gè)微笑!

浮華的物質(zhì)抵不過(guò)傳統(tǒng)的道德!

多么希望一個(gè)擁有財(cái)富的人，同時(shí)也可以擁有好的教養(yǎng)與品質(zhì)!

所以，我選擇了上帝，一個(gè)心中有上帝的人，一個(gè)心中有守靈生命的人，總會(huì)堅(jiān)持自己的原則，而不會(huì)違范道德，一個(gè)心中有上帝的會(huì)有純正的心靈，會(huì)遠(yuǎn)離罪惡的邊緣，會(huì)有永不止息的愛(ài)!

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十四

面對(duì)被戰(zhàn)火毀掉的家園，她堅(jiān)定不屈;面對(duì)親人的死亡，他努力振作;面對(duì)愛(ài)人的離去，她毫不氣餒……她就是郝思嘉，那個(gè)富有農(nóng)場(chǎng)主的女兒、社會(huì)圈子里倔強(qiáng)高傲的美女郝思嘉。

《飄》以南北戰(zhàn)爭(zhēng)的南方社會(huì)為背景，以郝思嘉的三次婚姻為主線，譜寫(xiě)了一部壯美動(dòng)人的愛(ài)情史詩(shī)。

1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，佐治亞州種植園主的女兒郝思嘉，聽(tīng)說(shuō)心上人衛(wèi)希禮即將與別人結(jié)婚，一氣之下嫁給了自己不愛(ài)的查理。后來(lái)查理參軍，不到兩個(gè)月就在軍營(yíng)里病故了。1864年，北軍包圍亞特蘭大，郝思嘉在白瑞德船長(zhǎng)的幫助下逃回老家。可是老家田園荒蕪，遭人洗劫，親人相繼病逝。思嘉為了籌到農(nóng)莊的地產(chǎn)稅，不惜勾引妹妹的未婚夫甘扶瀾，“嫁”給了300美元。她后來(lái)差點(diǎn)被人__，甘扶瀾、衛(wèi)希禮等人前去報(bào)仇，結(jié)果差點(diǎn)丟了命，多虧白瑞德相救，但甘扶瀾還是被打死了。第三次婚姻，思嘉嫁給了有錢的白瑞德。兩人雖過(guò)著奢侈無(wú)憂的生活，可她仍然忘不了衛(wèi)希禮。直到女兒出生思嘉都依舊沒(méi)有忘記衛(wèi)希禮。女兒死后，愛(ài)她的媚蘭也因小產(chǎn)死去了。媚蘭死去的那一瞬間，思嘉恍然大悟，衛(wèi)希禮既不愛(ài)她，又懦弱無(wú)能，無(wú)法在社會(huì)中生存;而白瑞德才是真正愛(ài)她的人，對(duì)她百般寵愛(ài)，為她不顧自己的生死，甚至為了不讓她傷心，救了她的老情人……但此時(shí)，白瑞德已離她而去。郝思嘉決心要挽回瑞德，因?yàn)榇藭r(shí)她依然年輕美麗，更重要的是，她懂得了愛(ài)。

來(lái)吧!讓我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)，成為一個(gè)同郝思嘉一類的愛(ài)國(guó)之人!

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十五

該作品通過(guò)狂人的形象，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民-主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。小說(shuō)在藝術(shù)方面非常具有特色，就是魯迅所說(shuō)的“格式的特別”。

這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：借實(shí)行虛，以虛證實(shí)。小說(shuō)選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。在黑暗勢(shì)力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會(huì)里，一切都已經(jīng)習(xí)慣了，一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過(guò)“迫-害狂”患者的感受，通過(guò)他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫(xiě)下的譫語(yǔ)，從某些“人吃人”的具體事實(shí)，進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì)，從而對(duì)封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括。

今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開(kāi)第一頁(yè)，靜靜地讀了起來(lái).......

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng)，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫(xiě)，就像是日記一樣，從這個(gè)“狂人”的日記中，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己，每天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你，描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。

然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物，因此在不同的時(shí)代中，不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對(duì)人類的深層批判”。

依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真-相：敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。……于是狂人呼吁人類和睦相處：去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺(jué)，何等舒服。這只是一條門檻，一個(gè)關(guān)頭。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過(guò)這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

從文章中我們可以看出，這些人，這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷，不顧親情，什么都不顧，只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無(wú)防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人，殘酷無(wú)情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗，可是國(guó)人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心，使中華民族站起來(lái)，奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會(huì)，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十六

《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!

以前看過(guò)余華的小說(shuō)，很震撼。而且我總認(rèn)為根據(jù)小說(shuō)拍成的電影總不會(huì)比小說(shuō)精彩。討厭跟風(fēng)。所以一直沒(méi)看張藝謀拍的《活著》，雖然身邊的朋友一直在推薦。前段時(shí)間因?yàn)檫x修電影文學(xué)而找來(lái)了看，我終于打消了對(duì)電影《活著》的誤解，在我眼中，電影比小說(shuō)又多了一種韻味。

小說(shuō)給我的感覺(jué)是“活”，余華太殘忍，福貴身邊的親人一個(gè)個(gè)而去，最后只剩下他守著一頭老牛，我當(dāng)時(shí)看小說(shuō)的時(shí)候淚水不停的流，余華這樣安排有他的道理，可是我覺(jué)得太沉重，但我絕不否認(rèn)，它是一部很成功的中篇小說(shuō)。而電影給我的感覺(jué)是“活著”，是進(jìn)行時(shí)，帶有一種生命的張力與韌性，表達(dá)的是人類延續(xù)生命的動(dòng)力。福貴在不同的人生階段，不斷地適應(yīng)著環(huán)境的變化，頑強(qiáng)的追求生命的延續(xù)。

福貴出生在地主富豪之家，有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，皮影是他的特殊愛(ài)好。當(dāng)他的文藝嗜好變成謀生的工具時(shí)，他卻表現(xiàn)的“樂(lè)得其所”。這是一種“活著”的韌性在激勵(lì)著他，帶領(lǐng)著他，讓他頑強(qiáng)地生活著。

片尾，福貴找出裝皮影的舊箱子，讓外孫養(yǎng)小雞。外孫和小雞都是新生命的象征，皮影雖然沒(méi)有了，但生命依然延續(xù)。一家人開(kāi)心的笑著，影片到這里戛然而止，給人一種“影片結(jié)束，而生活繼續(xù)”的感覺(jué)，我非常喜歡。

生命總要綻放，不管經(jīng)過(guò)多曲折的道路。看過(guò)余華的所有小說(shuō)，深深欽佩這樣寫(xiě)作很有獨(dú)立思想，不夾帶個(gè)人感情的敘述，在他的小說(shuō)面前很多時(shí)候我自己都深深感受到了小說(shuō)中所傳達(dá)出的悲痛和那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈和壓抑。

沖此看了張藝謀的《活著》，在整個(gè)電影行進(jìn)中我再一次被這樣小人物在那個(gè)年代的命運(yùn)的主線所深深吸引與牽動(dòng)。

葛優(yōu)的演技簡(jiǎn)直就是入了骨了，更別提鞏俐的表演，將那樣的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)女子的性格與情感演繹得淋漓盡致，特別是鳳霞臨死時(shí)她的哭戲，宛若我們身邊的即將喪失兒女的可憐母親;最痛苦的不是看著女兒受苦，最痛苦的是可以救但救不成的那種惋惜。其實(shí)這些在余華的小說(shuō)中體現(xiàn)得更為透徹。

在改編上很多地方作了變動(dòng)，但也不影響整個(gè)主線的發(fā)展，但是沒(méi)有小說(shuō)詳盡，所以“活著”的這個(gè)主題在電影中的體現(xiàn)就需要觀眾仔細(xì)分析，而不像小說(shuō)中文字中透出的都是血淚的辛酸和人生社會(huì)的無(wú)奈。

電影也確實(shí)不需要像小說(shuō)中那樣再刻畫(huà)下去了，因?yàn)橹黝}在于活著，這一切的經(jīng)歷以足夠反映一切，而再說(shuō)下去似乎就成了人生剪影了。主題與意蘊(yùn)也在那一系列的事情中慢慢地向觀眾們傳達(dá)著活著的信念。

再次感嘆，葛優(yōu)的戛納影帝真是不是這么簡(jiǎn)單得到的，這樣純熟的演技也實(shí)在讓人佩服。

顛沛流離的生活，感謝現(xiàn)在的安詳與和平。

故事開(kāi)篇是老人福貴坐在樹(shù)底下老生常談著自己的人生，他恬淡地笑著，似乎講的不是他的人生，這是一個(gè)看破塵世，無(wú)牽無(wú)掛的老人，他看淡了命運(yùn)帶給他的不幸，他將那份悲傷埋在了心底，笑對(duì)生活中的不幸，這是一份發(fā)自內(nèi)心的，與世無(wú)爭(zhēng)的笑容。有時(shí)活著并不是一種幸福，而成為肩上的負(fù)擔(dān)。老人的親人都相繼地離他而去了，只留下他一個(gè)孤獨(dú)的背影于塵世。活著，親眼看著親人們生命的消亡，親手把他們埋進(jìn)了土里，命運(yùn)一次次的向這位形單影只的老人開(kāi)著玩世不恭且嚴(yán)肅的“玩笑”，即使再無(wú)情的人也會(huì)被逼瘋。

似乎這是上天對(duì)他的懲罰，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，是福貴年輕時(shí)的放浪，為以后的不幸種下了惡果的種子。福貴年輕氣盛時(shí)是個(gè)紈绔子弟，吃喝嫖賭無(wú)所不涉，丈人在米行一看到他就像老鼠遇貓般地逃竄，最后賭光了家產(chǎn)，氣死了父親，送走了媳婦，家中光景是日漸慘淡。從風(fēng)光無(wú)限的少爺墮落到無(wú)人問(wèn)津的貧民，似乎一切惡果都是他自己所種，往后自然得咬碎牙齒往肚里咽。三十年河?xùn)|，三十年河西，他從一個(gè)闊氣的少爺，到一個(gè)得耕地來(lái)養(yǎng)家糊口的貧民，那個(gè)年代因?yàn)橐回毴缦炊庥跇寷Q，幸福來(lái)臨時(shí)又遭遇親人的離去，直到一個(gè)孤獨(dú)的老人，福貴的經(jīng)歷不可謂不跌宕，這樣孤獨(dú)地活著這就是對(duì)他的懲罰。

這讓我聯(lián)想到巴金的《家》、《春》、《秋》，也是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，老太爺辛辛苦苦攢下的家業(yè)，置辦的家產(chǎn)，全被下一代中的紈绔子弟大手大腳地?fù)]霍掉了，抽大煙，請(qǐng)戲子，奢靡浪費(fèi)的生活使他們最后連家宅都要賣掉，各奔東西。所以如果子孫有德，留給他們產(chǎn)業(yè)又作何?如果子孫無(wú)德，留給他們產(chǎn)業(yè)又作何?隋文帝好不容易統(tǒng)一了南北朝，卻被繼任的暴君隋煬帝給毀了，再好的江山也功虧一簣，只是為他人做了嫁衣。

福貴悲慘的命運(yùn)和貧窮落后的狀況也是息息相關(guān)。雖然解放了，但是沒(méi)能徹底改變?nèi)藗冐毟F落后造成的痼疾思維。落后的面貌、痼疾的思想造成了這種悲劇的不斷發(fā)生。那個(gè)年代村民們的糧食也得一粒一粒地?cái)?shù)著吃，以至于外孫苦根吃豆子噎死。貧窮落后充斥著每個(gè)角落，這不僅僅是物質(zhì)上的貧困，還有精神上的落后，這些都是災(zāi)難發(fā)生的導(dǎo)火索。

讀書(shū)筆記。

祥子吃喝嫖賭，干盡壞事，從一個(gè)勤勞的人力車夫到一個(gè)胡子拉渣的社會(huì)病胎，而這樣的轉(zhuǎn)變只是因?yàn)樗睦蠈?shí)、勤勞，這是多么不公平的社會(huì)啊!就像小馬兒祖父后來(lái)說(shuō)的：“身子好?鐵打的人也逃不出咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)。心眼好?有什么用呢!善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，并沒(méi)有這宗事!”看來(lái)老百姓的命運(yùn)逃不脫社會(huì)時(shí)代，只有趕上好時(shí)代我們才有好的生活。

因此，個(gè)人的不幸，不僅有自個(gè)兒的責(zé)任，還有那個(gè)社會(huì)時(shí)代的責(zé)任。小至一個(gè)人，一個(gè)家庭，大至一個(gè)國(guó)家，都受其左右，一個(gè)家門的不幸，影射了一個(gè)國(guó)家的不幸，家國(guó)天下，密切相連，息息相關(guān)。只有國(guó)強(qiáng)，才會(huì)家安，只有國(guó)強(qiáng)，才能避災(zāi)。這不僅僅是一個(gè)個(gè)家庭的問(wèn)題，更是一個(gè)時(shí)代的思考。

看完《活著》，整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活。活著!我想說(shuō)，怎么樣算活著?

書(shū)中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。

只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。

只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

剛剛把余華寫(xiě)的"活著"看完了，是在手機(jī)上看的，利用工作空余時(shí)間偷偷看完的。雖然沒(méi)有雙手捧著書(shū)看的感覺(jué)好，但是還是深深被這本書(shū)感動(dòng)著。作者以第三者的身份講述著故事。整個(gè)小說(shuō)圍繞著福根一家人展開(kāi)的。

背景是解放前解放后以及那段時(shí)間。本來(lái)是小地主的福根由于年輕的年少無(wú)知，沉迷于嫖妓和賭博把家底都輸光了。最后只能淪落為苦農(nóng)民，從頭開(kāi)始學(xué)如何種田。讓我尤為感動(dòng)的是他的妻子--家珍。這個(gè)女人不管他的男人以前是如何對(duì)她拳打腳踢，對(duì)別的女人勾三搭四，她始終都是不離不棄。

就算是福根破產(chǎn)后，她還是不顧父母的反對(duì)，繼續(xù)跟著老公過(guò)苦日子。值得欣慰的是福根后來(lái)終于覺(jué)醒過(guò)來(lái)，不再去干那些風(fēng)流快活的勾當(dāng)，而是專心種田養(yǎng)家，照顧妻兒。他們的生活雖然拮據(jù)但卻是幸福的。他身邊的親人一個(gè)一個(gè)的離他而去，使我感到生活是如此的脆弱;福根是多么堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)人啊!

是啊，人只要活著就該好好的活著。悲傷過(guò)后還要過(guò)日子。不能老是活在痛苦里，生活本來(lái)就是變幻莫測(cè)的，誰(shuí)也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。我們活著的人更應(yīng)該好好珍惜當(dāng)下。即使身邊的人走了也不要永遠(yuǎn)沉寂于悲痛。

以前的我很無(wú)法接受自己也會(huì)變老的事實(shí)。可是現(xiàn)在我覺(jué)得人只要過(guò)得開(kāi)心，不管哪個(gè)階段都是不可畏懼的。最重要的是你身邊的人對(duì)你的態(tài)度始終如一。每個(gè)人生階段都可以活得很精彩，不是嗎?就算以后遇到多么不順心的事情，只要想想福根就會(huì)覺(jué)得充滿了動(dòng)力。

人活著就是要吃飽飯，而了吃飯而努力奮斗著。當(dāng)然還要有物質(zhì)生活以外的享受。我甚至覺(jué)得精神食糧比物質(zhì)來(lái)的重要。我們心里只要充滿愛(ài)就會(huì)覺(jué)得一切都是美好的。好好愛(ài)身邊你愛(ài)的和愛(ài)你的人吧。珍惜珍惜再珍惜!

面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。

福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。

福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。

“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十七

這本描述俄國(guó)十九世紀(jì)的小說(shuō)，列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現(xiàn)在我的面前。其實(shí)看這本書(shū)是很費(fèi)勁的，不說(shuō)繁瑣的人物心理描寫(xiě)，頻繁的場(chǎng)景切換，眾多的家族眾多的人物關(guān)系，單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國(guó)人的名字可真不好記。

最后娜塔莎和皮埃走到了一起，這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局，很多人經(jīng)歷了很多事，然后善良的人最終走到一起，為了生活，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，體會(huì)離別，感受相聚。

今天還把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的電影看完了，很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎，三個(gè)多小時(shí)的電影，算的上是冗長(zhǎng)的了，有很多刪節(jié)，也因?yàn)槭窃缙诘碾娪埃莸母拕∷频茫偟恼f(shuō)來(lái)，還是挺好看的。

要用什么樣的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)這本厚厚的書(shū)呢，如果讓我評(píng)價(jià)的話，用一個(gè)詞語(yǔ)，那就是真實(shí)。

每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多瑣事，會(huì)偶爾的走入歧途，會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻不知道選擇什么，會(huì)時(shí)不時(shí)的犯傻但是卻因?yàn)檫@樣那樣的巧合沒(méi)有走進(jìn)最糟糕的路。我們都會(huì)迷惑，不懂得拒絕現(xiàn)實(shí)里的誘惑，不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事，但是也許，我們依舊能像皮埃那樣，在各種沒(méi)法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會(huì)，但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn)，因?yàn)樨潏D外貌娶了個(gè)愛(ài)慕虛榮的妻子，最后因?yàn)樗蛣e人決斗卻是一個(gè)僥幸自己沒(méi)死叫別人負(fù)傷，當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)侵入莫斯科的時(shí)候，在戰(zhàn)場(chǎng)里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛(ài)的人身邊。因?yàn)樗且粋€(gè)善良的人。

我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上，為了生活，但是往往，卻忽略了很多人性美好的品質(zhì)，我們更多的在乎成功，在乎獲得。然而，真誠(chéng)的對(duì)待身邊的人，善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神，其實(shí)無(wú)所謂哪個(gè)更為重要，而是在于我們?yōu)槠渲幸粋€(gè)而奮不顧身的時(shí)候，不去忘卻另外一個(gè)。就好像現(xiàn)在的畢業(yè)，我們?cè)趽?dān)憂前途的時(shí)候，還會(huì)為了與同學(xué)的離別傷心流淚，這就是人性，我們把真實(shí)的感情嵌入了平凡的生活。

努力的活著，去做有意義的事，即便經(jīng)歷苦難，也要熱愛(ài)它，你永遠(yuǎn)不清楚，之后的你，會(huì)受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時(shí)的苦惱與困難讓我難堪，我想，我也有努力的克服，熱愛(ài)生活，就是熱愛(ài)一切，我覺(jué)得，這再正確不過(guò)了。

熱愛(ài)生活，這，就這四個(gè)字，就是在看完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之后，我得到的。

小說(shuō)彷徨讀書(shū)心得感想（精選18篇）篇十八

你說(shuō)暗香浮動(dòng)，剎那光芒；后來(lái)玉殞瓊碎，疏影橫窗。

寶黛初遇，冥冥中應(yīng)了前世的約定，兩人驚異對(duì)方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐，在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無(wú)言傾聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感，等雨滑過(guò)時(shí)那細(xì)膩的視覺(jué)。府門口的兩個(gè)石獅蹲坐著，凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng)，屬于賈家，屬于榮、寧二府永久的威嚴(yán)。府宇間雕梁畫(huà)棟，院里園里更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài)，而府內(nèi)各人都平平安安，快樂(lè)幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒(méi)有任何險(xiǎn)阻與艱辛。

你說(shuō)窗外海棠，錦屏鴛鴦；后來(lái)庭院春深，咫尺畫(huà)堂。

寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，這句詩(shī)不知哭癡了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來(lái)豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財(cái)，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì)思想已害了不少人，賈府開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。

你說(shuō)彼岸燈火，心之所向；后來(lái)漁舟唱晚，煙雨彷徨。

從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會(huì)被蒙蔽，一個(gè)丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館后，幾日下來(lái)氣息奄奄，焚了詩(shī)稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會(huì)拆散、分離，梁祝最后化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔，杳無(wú)音信。后來(lái)，賈府被抄，曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落，那標(biāo)志著封建社會(huì)思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人后出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。

你說(shuō)霞染天光，陌上開(kāi)花與誰(shuí)享；

后來(lái)煙籠柳暗，湖心水動(dòng)影無(wú)雙。