作文是我們展示自己獨(dú)特思維和感受的一面鏡子,也是我們成長和成才的見證。接下來是一些優(yōu)秀作文的片段,希望能給大家提供一些寫作思路。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇一
辛亥革命是中國歷史上具有重要意義的社會(huì)變革,尤為現(xiàn)代化改革的開端。這次革命雖然沒有實(shí)現(xiàn)全面的民主自由,但為中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。辛亥革命所體現(xiàn)的精神,尤其是反對外來侵略、尋求民族獨(dú)立和堅(jiān)持民主革命的精神,是至今珍貴的財(cái)富,需要我們認(rèn)真思考,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
辛亥革命精神所涵蓋的意義是廣泛的。首先,它反映出中國人民面對外國列強(qiáng)侵略、拓展國家利益意識(shí)的覺醒,體現(xiàn)出中國民族的尊嚴(yán)情懷。其次,在反對封建主義、實(shí)行民主改革方面,辛亥革命展示了民主革命的思想基點(diǎn),它對中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。最后,辛亥革命匯聚了眾志成城的力量,展現(xiàn)了中國人民不斷前行的精神驅(qū)動(dòng)力。
辛亥革命精神對當(dāng)今時(shí)代的啟示也是顯而易見的。首先,要認(rèn)識(shí)到民族獨(dú)立和國家利益是每個(gè)時(shí)代中國人民面臨的重要任務(wù)。其次,我們需要更加關(guān)注社會(huì)正義,維護(hù)人權(quán)、保護(hù)弱勢群體,推進(jìn)民主政治體制改革。最后,我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)愛國主義精神,加強(qiáng)對國家未來的考量,為中國的長遠(yuǎn)發(fā)展而努力。
發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神,是推進(jìn)中國國家民族精神進(jìn)一步振興的關(guān)鍵因素。這一精神,涉及到我們對政治、社會(huì)等各個(gè)方面的認(rèn)知和理解,而且是任何一個(gè)民族重建自尊、弘揚(yáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)民族繁榮的重要體現(xiàn)。只有不斷地發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神,進(jìn)一步推動(dòng)中國走上現(xiàn)代化的道路,提高中國的國際地位和影響力,就會(huì)有更廣闊的發(fā)展前景。
五、總結(jié)。
總之,辛亥革命是中國民族歷史上的重要事件。其中蘊(yùn)含的精神和力量,給我們提供了很好的思想啟示。我們應(yīng)向前輩先賢學(xué)習(xí),從歷史中吸取智慧,汲取力量,堅(jiān)信自己的力量,為中國的繁榮和發(fā)展而努力。通過發(fā)揚(yáng)辛亥革命的精神,我們可以從多個(gè)維度推動(dòng)中國的發(fā)展,建設(shè)屬于我們自己的和諧富強(qiáng)國家。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇二
辛亥革命是中國歷史上的一次重大事件,它標(biāo)志著中國從封建制度向現(xiàn)代化社會(huì)的轉(zhuǎn)型,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和影響。辛亥革命勝利的原因是多方面的,而其中最重要的一點(diǎn)就是辛亥革命精神。本文就是要談?wù)剛€(gè)人對辛亥革命精神的體會(huì)和感悟。
辛亥革命精神的核心是“求變、求新、求勝”,其根本目的是為了推翻滿清帝國的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)國家的民主、富強(qiáng)。同時(shí),辛亥革命精神也倡導(dǎo)了“以人為本”的思想,提倡人民的平等、自由、民主和法治理念,為中國現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
我們身處的社會(huì)不同于百年前的中國,但與辛亥革命的時(shí)代一樣,我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在如今這個(gè)時(shí)代,我們需要多元化眼光,有創(chuàng)新精神,不斷地探索新的思路、新的路線。除了要有這些基本素養(yǎng)外,我們還需要在做事時(shí)改進(jìn)思維方式,懂得“不同凡響”的藝術(shù)。也就是說,我們要不斷從辛亥革命精神中汲取啟示,這才能夠應(yīng)對當(dāng)下惡劣的環(huán)境,闖出自己的新天地。
第四段:實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
辛亥革命精神的背后,是奮斗、拼搏、獻(xiàn)身和犧牲。無論是在家庭還是在工作中,拓展自己的視野、提高自己的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,都需要這樣的精神激勵(lì)。同時(shí),我們也要明白,生活中的每一件小事都要有珍惜之心,增加幸福感的同時(shí)也讓自己變得更強(qiáng)。不論在何時(shí),只有真正的付出,才能夠用自己的雙手完成自己的奮斗。
第五段:結(jié)語。
總而言之,辛亥革命精神所代表的是一種奮斗向上、追求進(jìn)取的精神,無論是在哪個(gè)時(shí)代中,都會(huì)存在并能獲得成功。追隨中國歷史的步伐,我們要以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度,耕耘自己的生命,通過努力實(shí)踐,贏得自己和國家的榮譽(yù)。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇三
作為中國近代歷史上的一件重大事件,辛亥革命標(biāo)志著中國從封建帝制向民主共和的轉(zhuǎn)型,也展現(xiàn)了中國人民對自由與平等的追求和探索。而對于辛亥革命,我們不僅可以從宏觀歷史角度,更應(yīng)該從微觀個(gè)人角度,去理解和認(rèn)識(shí)革命的精神內(nèi)涵。在我的認(rèn)知中,辛亥革命的重要意義,不僅體現(xiàn)在其帶來的政治制度變革,更體現(xiàn)在革命精神方面,對我我意義至深。在這篇文章中,我將會(huì)從五個(gè)方面闡述辛亥革命精神所帶給我的心得體會(huì)。
一、振奮民族自豪感。
今天的中國,已經(jīng)成為世界的焦點(diǎn)和中心,擁有四千多年的文明史,但是200年以來,國家總是被歐美列強(qiáng)欺壓,甚至在十九世紀(jì)八十年代氣數(shù)頓挫,處在半殖民狀態(tài)下。在這樣的情況下,辛亥革命的爆發(fā),無疑讓中國人對自己的國家和民族,再次感到了自豪和自信。革命后,盡管中國的權(quán)力并沒有完全得到恢復(fù),但是至少讓國家重新煥發(fā)出生機(jī)和希望。今天,我們身處飛速發(fā)展的中國,更應(yīng)該向那段歷史致敬,對自己的國家和民族有更多的自豪感。
二、追求自由與平等。
作為辛亥革命最重要的精神內(nèi)涵,自由和平等在當(dāng)今社會(huì)中有著更加深刻的意義。在我們的國家建設(shè)中,同樣需要通過改革和變革,建立更加開放、自由、公平和平等的社會(huì)體制,為每個(gè)人提供良好的環(huán)境和平等的機(jī)會(huì)。同時(shí),辛亥革命也強(qiáng)調(diào)了愛國主義精神,只有心系國家民族,才能夠在全球競爭中占有一席之地,成為該國的普通人。
三、勇于改革,敢于拼搏。
當(dāng)我們回顧辛亥革命的歷史,不難發(fā)現(xiàn),那段時(shí)期的中國立足點(diǎn)非常低,可謂是窮困潦倒。然而,中國人民并沒有放棄,而是一起奮發(fā)拼搏,建立起新的社會(huì)制度,創(chuàng)造歷史。在日新月異、競爭激烈的時(shí)代,勇于改革,敢于拼搏已成為必須的態(tài)度。我們需要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇,接受挑戰(zhàn),在努力奮斗的過程中,不斷提升競爭力,為自己的人生保駕護(hù)航。
四、堅(jiān)定信念,不屈不撓。
辛亥革命的成功,離不開革命先驅(qū)們的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神。無論是康有為、梁啟超等在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的積極呼喚,還是孫中山、黃興等在豐富革命思想的探索,都體現(xiàn)了他們對于革命的獨(dú)特的堅(jiān)定信念。在走向自己心目中的理想時(shí),我們更應(yīng)該秉承革命者們的堅(jiān)持和信仰,一如既往地對于自己的目標(biāo)保持執(zhí)著和堅(jiān)定,不屈不撓地追求。
五、開拓創(chuàng)新,善于合作。
從歷史角度看,辛亥革命所帶來的不僅是一個(gè)政治制度的變革,也體現(xiàn)在我們的思想與行為方式上。在這場革命中,不僅士人者相互協(xié)作和相互支持,百姓也積極的站出來,激發(fā)了新的社會(huì)意識(shí)。這樣的精神和行為模式無疑體現(xiàn)出了勇于開拓創(chuàng)新和善于合作的社會(huì)力量。而如今,在快速變動(dòng)的時(shí)代,也需要我們具有創(chuàng)新和合作的能力,不斷敢于嘗試新的事物和進(jìn)行跨界合作,為解決各類社會(huì)問題提供新方案和新舉措。
總而言之,辛亥革命的精神內(nèi)涵千姿百態(tài),意義深遠(yuǎn)。我們作為當(dāng)代青年人,應(yīng)當(dāng)繼承這個(gè)精神,并發(fā)揚(yáng)光大。在追求自由和平等、推動(dòng)改革發(fā)展、堅(jiān)定信念和不屈不撓的行動(dòng)、開拓創(chuàng)新和善于合作中,融入辛亥革命精神,為我們美好的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇四
辛亥革命是中國歷史上重要的一次社會(huì)政治變革,它的意義不僅在于終結(jié)了中國幾千年來的封建王朝,開啟了中國民主革命的先河,更在于其凝聚了一代先覺者的革命精神,成為中華民族復(fù)興的源動(dòng)力。在今天,我們回顧辛亥革命的背景、過程與成果,體會(huì)其傳統(tǒng)文化智慧與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值,更需要認(rèn)真思考革命先輩們?yōu)槊褡濯?dú)立和人民福祉所付出的巨大犧牲,傳承發(fā)揚(yáng)其精神。
辛亥革命精神是革命先驅(qū)們在和平民主和社會(huì)進(jìn)步價(jià)值的旗幟下團(tuán)結(jié)起來,為中國文明實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的艱難探索中形成的。這種精神以愛國、民主、科學(xué)為核心,強(qiáng)調(diào)社會(huì)進(jìn)步與人民福利的統(tǒng)一。它具有開拓創(chuàng)新、自由進(jìn)取的特點(diǎn),在中國的近代史上曾經(jīng)發(fā)揮了不可磨滅的作用。辛亥革命不僅徹底改變了中國幾千年統(tǒng)治制度,更是中國民主革命的奠基者。因此,辛亥革命的精神是中華民族復(fù)興的旗幟和力量源泉。
辛亥革命發(fā)生在20世紀(jì)初期,當(dāng)時(shí)中國面臨的社會(huì)問題和壓力非常嚴(yán)重,具體表現(xiàn)為兩方面:首先是政治剝削和文化殖民帶來的思想壓迫和傾向于抵制傳統(tǒng)文化;其次是經(jīng)濟(jì)落后和社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)的社會(huì)問題和災(zāi)難。這些因素共同促使了辛亥革命的爆發(fā)。革命主張以推翻滿清王朝,啟動(dòng)立憲、民主、平等、自由的新政,從而實(shí)現(xiàn)中國人民的根本利益。
辛亥革命精神是不斷更新、發(fā)展和完善的,是具有時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和前瞻性的。在今天,我們深切體會(huì)到辛亥革命精神帶來的影響,它不僅強(qiáng)調(diào)民主和自由,更倡導(dǎo)獨(dú)立和自主,對人類社會(huì)發(fā)展有積極作用。辛亥革命以其對自由和平等的高度追求,為現(xiàn)代中國民主和法制的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。共和國建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程的持續(xù)深入,永遠(yuǎn)都不能忘記這個(gè)歷史時(shí)刻帶給我們的啟示和指引。
辛亥革命精神是當(dāng)代社會(huì)的寶貴財(cái)富,體現(xiàn)了中國人民對于自我解放、現(xiàn)代化和世界和平的堅(jiān)定信念與不懈探索。回顧辛亥革命的歷程,我們感受到了中國人民的良知和智慧,也看到了中華文明的博大精深。今天,我們需要堅(jiān)守革命先輩留下的精神紅色基因,不斷開發(fā)它在現(xiàn)實(shí)生活中的多種語境和應(yīng)用場景,創(chuàng)造社會(huì)、國家和民族的新輝煌。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇五
辛亥革命是中國近代史上一場非常重要的歷史事件。從1911年開始,中國逐漸走向了現(xiàn)代化。辛亥革命是一場革命,但更是一種精神,這種精神源自于熱愛祖國和對民族未來的關(guān)切。今天,我們可以從中汲取到很多有益的精神財(cái)富。
第二段:民主自由。
辛亥革命所追求的最重要的精神,是民主自由。20世紀(jì)初,中國的政治和社會(huì)制度非常落后,民眾缺乏基本的自由權(quán)利和政治表達(dá)。在這個(gè)時(shí)候,辛亥革命呼吁中國需要建立一個(gè)真正民主自由的政治體系。在現(xiàn)代社會(huì),雖然我們的民主自由相對比較完善,但是我們?nèi)匀恍枰?,時(shí)刻保護(hù)和維護(hù)這種權(quán)力。我們不僅要做好自己的事情,還要關(guān)注到世界的各個(gè)角落,為全球民主自由事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段:團(tuán)結(jié)協(xié)作。
除了民主自由,辛亥革命還十分注重團(tuán)結(jié)協(xié)作。當(dāng)時(shí)的革命領(lǐng)袖們在面對困境時(shí),選擇了一致對外,團(tuán)結(jié)在內(nèi)。他們將個(gè)人的私利放在了國家的利益之上,最終推動(dòng)了辛亥革命的成功?,F(xiàn)在的我們,在工作和生活中,也有時(shí)會(huì)遇到困難和爭吵,但我們不能忘記我們是同胞,我們應(yīng)該在共同的目標(biāo)下齊心協(xié)力,互相合作。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和平的社會(huì)。
第四段:全民奮斗。
辛亥革命是一場偉大的斗爭,也是一場全民奮斗的革命。辛亥革命的進(jìn)行,需要全國上下的人民的積極響應(yīng)和參與。這種打破和反抗舊體制的決心,激發(fā)了人們的拼搏精神。在我們熱愛的祖國中,我們也同樣需要保持這種奮斗精神。我們應(yīng)該努力工作,為國家的快速發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該在自己的事業(yè)中爭取上進(jìn),為自己的未來開創(chuàng)更加光明的前景。
第五段:結(jié)語。
辛亥革命雖然已經(jīng)過去了這么多年,但它所傳承的的精神始終在我們身邊發(fā)揮著重要的作用。民主自由,團(tuán)結(jié)協(xié)作,全民奮斗,這些精神是我們在新時(shí)代中必須要保持的。在今后的發(fā)展中,我們要不斷弘揚(yáng)這些精神,用它們來引導(dǎo)我們新時(shí)代的行動(dòng)和決策,不斷助力國家的發(fā)展與進(jìn)步。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇六
辛亥革命是中國近代史上具有里程碑意義的重要事件,它為中國人民爭取民主、自由和獨(dú)立立下了赫赫戰(zhàn)功。發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神對于我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大意義。在實(shí)踐中,我深切體會(huì)到發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神需要堅(jiān)定的信念、勇于承擔(dān)責(zé)任、創(chuàng)新的精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。
二、堅(jiān)定的信念。
發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神首先要有堅(jiān)定的信念。辛亥革命時(shí)期,眾多的革命先輩信念堅(jiān)定,決心毫不動(dòng)搖地推翻滿清王朝。在我自己的工作中,我也要樹立起崇高的信念,堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。例如,在遇到困難時(shí),我不會(huì)輕易退縮,而是密切聯(lián)系黨和人民事業(yè)的實(shí)際,勇敢直面困難,努力去克服,始終保持積極向上的態(tài)度。
三、勇于承擔(dān)責(zé)任。
辛亥革命的先輩們?yōu)榱嗣褡宓慕夥庞赂业卣玖顺鰜?,承?dān)起了歷史的責(zé)任。作為當(dāng)代的青年一代,我們也要勇于承擔(dān)責(zé)任。在實(shí)踐中,我意識(shí)到作為一名學(xué)生,我們要關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)心人民生活,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們要通過自己的努力,為社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。勇于承擔(dān)責(zé)任不僅是一種精神的追求,更是對辛亥革命精神的價(jià)值回應(yīng)。
四、創(chuàng)新的精神。
辛亥革命的偉大勝利彰顯了共和制度的優(yōu)越性,也體現(xiàn)了推陳出新的創(chuàng)新精神。發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神需要我們具備創(chuàng)新的思維和勇于嘗試的精神。在實(shí)踐中,我學(xué)會(huì)不斷思考,不拘泥于傳統(tǒng)觀念,敢于打破固有模式,勇于創(chuàng)造出新的方法和思路。創(chuàng)新的精神不僅能夠提高我們的工作效率,更能夠促進(jìn)我們的個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。
辛亥革命之所以能夠成功,除了有眾多的革命先輩的共同努力外,還因?yàn)橛兴麄冎g的高度團(tuán)結(jié)協(xié)作。維系團(tuán)結(jié)協(xié)作需要我們具備統(tǒng)一思想、協(xié)調(diào)行動(dòng)的能力。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都有自己的意見和偏好,很容易出現(xiàn)分歧。因此,我們要以辛亥革命的精神為指導(dǎo),保持心中的大局,堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益的原則,讓團(tuán)結(jié)和協(xié)作成為我們行動(dòng)的準(zhǔn)則。
結(jié)語。
發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到發(fā)揚(yáng)這一精神需要堅(jiān)定的信念、勇于承擔(dān)責(zé)任、創(chuàng)新的精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。通過不斷努力,我們將繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神,為中華民族的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有在發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神的指引下,我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇七
第一段:引言(大約200字)。
辛亥革命是中國歷史上一次具有深遠(yuǎn)影響的重要事件,它結(jié)束了中國數(shù)千年封建王朝的統(tǒng)治,標(biāo)志著中國走上了現(xiàn)代化的道路。作為一個(gè)新時(shí)代的中國人,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。在我看來,發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神體現(xiàn)在堅(jiān)定的信念、愛國情懷、實(shí)踐行動(dòng)和國家意識(shí)等方面,這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。
第二段:堅(jiān)定的信念(大約250字)。
辛亥革命的偉大意義在于改變了中國人民的思想觀念,激發(fā)了一個(gè)國家強(qiáng)大的信念。這種信念表現(xiàn)在辛亥革命中的先驅(qū)者們,無論是以孫中山為代表的辛亥革命家,還是那些不屈不撓的革命志士們,在困境中堅(jiān)定不移地追求著他們心中的事業(yè)。我們作為當(dāng)代青年人,面臨的困難也許沒有那么嚴(yán)重,但我們也要有堅(jiān)定的信念,相信自己可以改變世界,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段:愛國情懷(大約250字)。
辛亥革命的一個(gè)重要精神是愛國情懷。辛亥革命家們深知只有建立一個(gè)強(qiáng)大的國家,才能使中國走出國弱民窮的困境。正是因?yàn)樗麄儗ψ鎳钌畹臒釔?,他們放棄了個(gè)人的利益,選擇了追求國家獨(dú)立和民主的道路。我們作為新時(shí)代的中國人,應(yīng)該懷著同樣的愛國情懷,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。無論是在學(xué)習(xí)中還是工作中,我們都應(yīng)該時(shí)刻將國家的利益放在首位,用實(shí)際行動(dòng)去踐行自己的愛國之心。
第四段:實(shí)踐行動(dòng)(大約250字)。
辛亥革命精神的另一個(gè)體現(xiàn)是實(shí)踐行動(dòng)。辛亥革命家們并不只是空談理想,他們以實(shí)際行動(dòng)推翻了帝制,建立了民主的共和國。同樣地,我們也需要將自己的理想付諸實(shí)踐。無論是在學(xué)習(xí)中提高自己的知識(shí)水平,還是在工作中貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,我們都可以實(shí)現(xiàn)辛亥革命的精神價(jià)值。我們要克服困難,不畏艱難,用自己的行動(dòng)去影響身邊的人,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段:國家意識(shí)(大約250字)。
辛亥革命精神的最重要體現(xiàn)是國家意識(shí)。辛亥革命家們將國家的利益置于個(gè)人利益之上,堅(jiān)信國家的繁榮才能給個(gè)人帶來幸福。我們當(dāng)代青年人也要有高度的國家意識(shí),提高自己的社會(huì)責(zé)任感,發(fā)揮自己的作用,為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。無論是在網(wǎng)絡(luò)言論中還是在日常生活中,我們都要有自己的底線,在面臨國家利益與個(gè)人利益的沖突時(shí),始終站在國家的一邊,為國家的利益而努力。
結(jié)語:回顧辛亥革命,我們發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著寶貴的精神財(cái)富。作為當(dāng)代中國人,發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神,并將其融入到我們的日常生活中,我們才能繼續(xù)前進(jìn),為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。愿辛亥革命的火炬能夠永遠(yuǎn)點(diǎn)亮我們前行的道路。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇八
辛亥革命作為民主革命運(yùn)動(dòng),成功的推翻了中國兩千多年以來的封建帝制,打破了中華民族發(fā)展道路上的一塊巨大的堅(jiān)冰。下面是小編為大家整理的關(guān)于辛亥革命的。
作文。
希望對大家有所幫助。
1920xx年的10月10日的那一天,辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中,起義軍們用自己的力量,為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆,從那一天開始,辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個(gè)國家的命運(yùn)。
現(xiàn)在,是辛亥革命100周年的紀(jì)念日,當(dāng)我們再去回顧那個(gè)空前絕后的戰(zhàn)爭,也許,你會(huì)為起義軍的行為加以鼓勵(lì)!
辛亥革命,如同一個(gè)十分重要的齒輪,他把整個(gè)中國的命運(yùn)化危為安。推翻了一個(gè)已經(jīng)軟弱不堪、早已腐朽的清王朝,使這個(gè)已經(jīng)骯臟不堪的社會(huì)重回新生。在120xx年前的今天,起義軍們浴血奮戰(zhàn),信念一致,拋頭顱,灑熱血換回了120xx年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國家。
我可以很自豪的說,辛亥革命是在。
我的家鄉(xiāng)。
——武漢市的武昌起義,如果沒有武昌這次英勇起義,就不會(huì)結(jié)束這長達(dá)20xx年的血腥世界,如果沒有這次的起義,我們怎么會(huì)有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸,那么,武漢就是這個(gè)核爆的中心。武漢人民不懼危險(xiǎn),十分勇敢地開始起義,讓人民敢于去維護(hù)自己的財(cái)富,勇于不向封建思想低頭,用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。
這次的起義,是孫中山爺爺率領(lǐng)的,我們要牢記“人類要在競爭中生存,便要奮斗。”這次這個(gè)偉大無比,前無史歷的舉動(dòng)就告訴了我們“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國?!毙梁ジ锩Wo(hù)了我們的國家,讓我們的國家不再那么不堪一擊,他向著一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,就是一心要打倒那腐朽的清王朝,他做這如同原子彈一般,可以轟動(dòng)全國人民的事情,所以“當(dāng)立心做大事,不立心做大官?!边@次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會(huì)記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒有辛亥革命,沒有推翻清王朝的話,那么我們現(xiàn)在就會(huì)被困在封建思想的約束中,就會(huì)如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥,使我們會(huì)無法自由自在的飛翔,會(huì)使我們無法看見蔚藍(lán)的天空,使我們無法踏上那翠綠的草地,使我們的未來光芒暗淡,毫無前進(jìn)之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會(huì)被敵國侵略,那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會(huì)被敵人腐蝕,使我們在自己的土地上有苦說不出,受盡外來者的辱罵、嘲笑。
那每一個(gè)革命者都在忐忑不平的道路上行走,每當(dāng)遇到挫折,也會(huì)勇敢的站起來。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神,為保護(hù)國家的利益而奮斗。
也許我們這個(gè)年齡是應(yīng)該放開自己的保護(hù)傘,“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上,使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命,是讓中國人銘記在心的革命!
辛亥革命是指1920xx年(清朝政府宣統(tǒng)三年)中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進(jìn)一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。反帝反封建的斗爭,以辛亥革命為新的起點(diǎn),更加深入的、大規(guī)模地開展起來了。
首先,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達(dá)270多年的腐敗屈辱的清王朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國,推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命前后的一系列事件對此后中國憲政與法治發(fā)展,中央及地方政治,中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響,對中國的外交,中國的邊防形勢都有重大影響。辛亥革命后,南北議和后,產(chǎn)生的北洋政府,在堅(jiān)定維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,在取消不平等條約和提高國家地位方面的取得巨大成就,辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利,在以后的歷史進(jìn)程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復(fù)辟帝制,都在人民的反對下迅速垮臺(tái)。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具,再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三,辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后,國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立,開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長,無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。
第四,辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了比較廣泛的影響,特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動(dòng)作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
本文以行云流水似的語言、獨(dú)到的用例方式、恰當(dāng)?shù)姆红`手法贏得讀者的心。文章訪古論今,感悟“革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心”,讀者在字里行間品味到“辛亥革命”的意義。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇九
歷史的車輪滾滾前行,她在中國這片華夏大地上已走過了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水,披荊斬棘,不畏艱險(xiǎn)的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁,走出了那屬于華夏之子獨(dú)有的氣魄。以下是小編整理的關(guān)于辛亥革命的。
作文。
歡迎大家閱讀。
就在這一年,清王朝滅亡,延續(xù)了兩千多年的君主專制制度被推翻,一種新型的民主共和制度建立起來了,盡管這一制度對于當(dāng)時(shí)來說是脆弱的,粗糙的,但中國的歷史從此翻開了新的一頁,其歷史意義在于:改變了中國的社會(huì)制度,推翻了中國社會(huì)最后一個(gè)封建王朝,建立了中華民國;樹立了走向共和的理念,在中國形成了“敢有帝制者,天下共擊之”的民主主義觀念;促進(jìn)了人們的思想解放,中國開始有了言論自由,出現(xiàn)了新聞報(bào)刊,也給馬克思主義的傳播準(zhǔn)備了條件;打擊了帝國主義侵略勢力,加速了仰列強(qiáng)馬首是瞻腐朽政權(quán)的垮臺(tái),同時(shí)激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒;創(chuàng)造了民族資本主義發(fā)展的有利條件,民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長,無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。
但是,辛亥革命以同舊的反動(dòng)勢力的妥協(xié)而告終,革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱,封建勢力依然在中國每一角落盤根錯(cuò)節(jié)。中國人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵。從這個(gè)意義上說,辛亥革命又是失敗的。其主要癥結(jié)就是沒有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng);沒有形成一個(gè)能夠勝利領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨;領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的這些民族資產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上,沒有勇氣革命到底。
今天,我們紀(jì)念辛亥革命100周年,關(guān)鍵是要清醒認(rèn)識(shí)辛亥革命給我們的啟示,時(shí)刻牢記:讓“世人未為我敢為,天下未發(fā)我首發(fā)”的敢為人先的創(chuàng)新精神永世傳承。今天我們紀(jì)念辛亥革命,是因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍唷_€因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝苏滟F的精神財(cái)富首義精神。傳承首義精神,就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神。
我們要高舉愛國主義偉大旗幟,弘揚(yáng)愛國主義精神。愛國是中華傳統(tǒng)文化的精華。以孫中山為首的革命派,表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的憂國憂民意識(shí)和挽救民族危亡為己任的使命感,不僅成為辛亥革命的動(dòng)力與目標(biāo),而且造就了中國近代愛國主義精神的核心。
我們應(yīng)不斷推進(jìn)民主政治建設(shè),弘揚(yáng)不休的辛亥革命精神。今天,人民民主是社會(huì)主義的生命,發(fā)展社會(huì)主義民主政治是中國共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監(jiān)督職能,充分發(fā)揮民主黨派的組織優(yōu)勢和成員聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,通過提案、社情民意等形式,擴(kuò)大成員的政治參與,積極反映人民群眾意愿,不斷推進(jìn)我國的民主政治建設(shè)。
繼續(xù)弘揚(yáng)愛國主義精神。辛亥革命時(shí)期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛國主義精神,永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。鑒湖女俠秋瑾被捕,她面對死亡,毫無懼色,體現(xiàn)了她“成敗利鈍不計(jì)較,但恃鐵血主義報(bào)祖國”的愛國情懷。黃花崗起義中犧牲的烈士林覺民、方聲洞,在參加起義前夕寫給妻子和父親的信,更是體現(xiàn)了一個(gè)革命者既愛親人、更愛祖國,為了挽救祖國可以拋妻別子的崇高境界。武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報(bào)》上刊出《大亂者救中國之妙藥也》的時(shí)評,公開號(hào)召“愛國之志士”、“救國之健兒”起來革命。
維系海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶。辛亥革命的歷史,還是今天海峽兩岸,香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶。正確闡釋辛亥革命歷史,是和平統(tǒng)一、一國兩制的題中應(yīng)有之義,是堅(jiān)持反“”,堅(jiān)持一個(gè)中國和“九二共識(shí)”的重要思想基礎(chǔ)。華僑給予孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以人力、財(cái)力的巨大支持,香港和澳門是當(dāng)年孫中山從事革命活動(dòng)的出發(fā)地,港澳人民也給予孫中山巨大支持?,F(xiàn)在,香港、澳門已經(jīng)回歸祖國,但兩岸尚未統(tǒng)一。海峽兩岸同胞及全體中國人都要厲行孫中山振興中華及中國應(yīng)該統(tǒng)一的偉愿,珍惜來之不易的和平發(fā)展局面,站在民族整體利益的高度維護(hù)共同的政治基礎(chǔ),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。
實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。孫中山在辛亥革命時(shí)期提出關(guān)于中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的追求,給后人留下了重要的思想資源。孫中山在失去中華民國臨時(shí)政府大總統(tǒng)職位后,精心設(shè)計(jì)了中國現(xiàn)代化的藍(lán)圖,他提出中國應(yīng)追上世界的發(fā)展,中國應(yīng)該“駕乎歐美之上”,中國應(yīng)該統(tǒng)一,這些都成為中國人的奮斗目標(biāo)。今天,除了中國臺(tái)灣與祖國的統(tǒng)一尚待完成,其他各項(xiàng)大體上達(dá)到或者超過了孫中山先生當(dāng)年的預(yù)想。我們正在中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下,在中國特色社會(huì)主義道路上,為完善中國特色社會(huì)主義制度,向著振興中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),堅(jiān)定不移地前進(jìn)。
辛亥革命留給后人的精神財(cái)富和啟示是豐富和寶貴的。但是,辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務(wù),沒有從根本上改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明:是近代中國歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國,只有社會(huì)主義才能救中國。歷史也已經(jīng)證明,這一選擇為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。今天中國的繁榮昌盛,中華民族的復(fù)興偉業(yè),以及中國的國際地位,都是這一選擇的必然結(jié)果!
讓我們來繼承人辛亥革命的偉大精遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
1920xx年10月10日,在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下,辛亥革命爆發(fā),起義軍一夜占領(lǐng)武昌,三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn),一月內(nèi)13省宣布起義,三月后成立民國,推翻滿清王朝,結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件,影響了整個(gè)20世紀(jì)中國的歷史進(jìn)程,為中國的進(jìn)步打開了閘門,帶來了20世紀(jì)整個(gè)的思想大解放。同時(shí),辛亥革命為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件,為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)。特別值得一提的是,辛亥革命導(dǎo)致的思想解放,為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命追求資產(chǎn)階級(jí)共和國夢想的破滅,促使人們在懷疑和失望中另覓新路,為選擇社會(huì)主義打下思想基礎(chǔ)。辛亥革命后民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級(jí)的力量,為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下,義無反顧地肩負(fù)起新民主主義革命的歷史任務(wù),走上現(xiàn)代中國的歷史舞臺(tái)。
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績,但它沒有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主,沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇,國家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替,革命的成果也被袁世凱所攫取,從這個(gè)意義上說,辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了,但是,辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn),為了國家民族的未來,拋頭顱,灑熱血,譜寫了可歌可泣的歷史篇章,鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天,我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是凝聚全國人民智慧和力量,推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。辛亥革命開始,革命的志士仁人赤手空拳,要推翻一個(gè)雖然已經(jīng)腐朽,但卻掌握著全中國國家機(jī)器并有根深蒂固的封建勢力以及帝國主義列強(qiáng)作后盾的清王朝,將會(huì)遇到難以想象的艱難,但是辛亥革命的志士仁人,為了改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),實(shí)現(xiàn)國家的民主與自強(qiáng),他們勇敢地面對重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人,“以國家之務(wù)為己任”,置生死于不顧,置功名利祿于度外,鍥而不舍,頑強(qiáng)奮斗,譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章,令世人敬仰稱贊。
今天,我國正處在大變革、大發(fā)展的新時(shí)期,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型,改革到攻堅(jiān)期,社會(huì)矛盾到凸顯期,而且,國際形勢復(fù)雜多變。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上,既有機(jī)遇,也有挑戰(zhàn)。諸多矛盾需要我們?nèi)セ?,諸多問題需要我們?nèi)ヌ幚怼N覀儜?yīng)繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神,高舉愛國主義旗幟,胸懷憂國之心,恪盡興國之責(zé),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展論,解放思想,積極探索,求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗,開拓創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
我們要繼承弘揚(yáng)他們關(guān)心民生疾苦,立志為百姓謀福祉的高尚品質(zhì)。辛亥革命的志士仁人忠誠地?zé)釔?、關(guān)懷人民群眾,深切同情勞動(dòng)群眾的苦難,為人民謀取幸福是他們奮斗目標(biāo)的一個(gè)重要內(nèi)容。辛亥革命提倡人民公仆觀念,孫中山先生說:“三民主義是為人民而設(shè)的,是為人民求幸福”,“革命就是要除去人民的那些憂愁,替人民謀幸福”。中國共產(chǎn)黨是辛亥革命的忠實(shí)繼承者,我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),認(rèn)同“天下之大,莫大于恤民”的理念。多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到:情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀,群眾利益無小事。我們要有把群眾當(dāng)主人的真心,當(dāng)親人的熱心,當(dāng)老師的虛心,當(dāng)裁判的誠心,深入基層,零距離同群眾接觸,真正做到聽民聲、知民心、解民憂、謀民利。當(dāng)下,特別要從政策層面到實(shí)際行動(dòng),搞好保增長、保民生、保穩(wěn)定的工作,以達(dá)到暖民心、解民心、得民心的目的。
我們要繼承弘揚(yáng)他們順應(yīng)時(shí)代潮流,放眼世界的博大胸懷。孫中山先生和他的戰(zhàn)友們,對國家民族前途命運(yùn)的思考,常能以世界眼光觀察國際大勢,從而,作出順應(yīng)時(shí)代潮流的判斷和決策。孫中山先生強(qiáng)調(diào):解決中國的問題,只有內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流,兼收眾長,益以創(chuàng)新。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快,全球化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)品與資本的跨國流動(dòng),而且是以信息為載體的各種文化和思潮在全球范圍內(nèi)的傳播。我們要有海納百川的胸襟,放眼世界,牢抓機(jī)遇,充分利用一切機(jī)會(huì)和有利條件,學(xué)習(xí)和汲收世界各國包括資本主義國家所創(chuàng)造的一切文明成果,廣泛汲取世界各民族的優(yōu)點(diǎn),不斷豐富中華民族的民族精神,使我們國家和民族屹立于世界先進(jìn)民族之林,提高民族自尊心和自豪感,彰顯當(dāng)代中國人自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)采。
今天,我們“內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流”,就要內(nèi)審中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,促進(jìn)科學(xué)發(fā)展之情勢,外察世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化之潮流,迎接考驗(yàn),化解風(fēng)險(xiǎn),戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),珍惜機(jī)遇,抓住機(jī)遇,用好機(jī)遇,堅(jiān)定不移走自己的路,繼續(xù)大步趕上時(shí)代潮流,在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢、贏得未來,實(shí)現(xiàn)孫中山先生“后來居上”、“與民族并駕于世界”的夙愿。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十
武昌起義的那聲槍響,打響了辛亥革命的第一槍,也提前為清政府的滅亡敲響了喪鐘。給后人給予了寶貴的精神遺產(chǎn)和啟示。下面是小編為您推薦的作文:
實(shí)現(xiàn)共和憲政。共和國的執(zhí)政者只能在憲法的范圍內(nèi)活動(dòng),這是辛亥革命留給后人的最大遺產(chǎn)。武昌首義后,湖北軍政府成立,隨即發(fā)布文告,宣布“永久建立共和政體,與世界列強(qiáng)并峙于太平洋之上,而共享萬國和平之?!?。不久就頒布《中華民國鄂州約法》。《鄂州約法》是中國歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的地區(qū)性資產(chǎn)階級(jí)民主立法,為以后南京臨時(shí)政府制訂和頒布《中華民國臨時(shí)約法》提供了范本?!杜R時(shí)約法》貫徹了主權(quán)在民、三權(quán)分立等近代西方資產(chǎn)階級(jí)共和憲法的基本原則,具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主色彩,是中華民國第一部具有憲法性質(zhì)的國家根本大法。《臨時(shí)約法》具有鮮明的民權(quán)憲法性質(zhì),人民的民主權(quán)利在此得到較為充分的肯定。因此,《中華民國臨時(shí)約法》在中國憲政史上具有特別重要的意義。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《臨時(shí)約法》,法制觀念仍為民眾所接受。用憲法代替封建專制,這是共和憲政最大的特點(diǎn)。
提出民族平等和中華民族新概念。辛亥革命是以民族革命為起點(diǎn)的革命,“五族共和”思想和中華民族概念為此后中國的民族平等提供了思想基礎(chǔ)。從民族革命角度說,反滿是要反對滿族作為統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)。這種統(tǒng)治特權(quán)反映在民族關(guān)系上,就是民族不平等。因此,孫中山曾說,民族主義,是要掃除民族的不平等。當(dāng)然,這個(gè)民族不平等,也包括后來他所說的列強(qiáng)對中華民族的不平等。取消民族不平等,是辛亥革命對中國歷史的貢獻(xiàn)。孫中山在1912年元旦就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)立即宣布:“國家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是曰民族之統(tǒng)一?!边@就是“五族共和”的主張。五族共和是以取消民族不平等為先決條件的,五族共和就是五族平等。隨著五族共和主張的提出,就是中華民族新概念的出現(xiàn)。中華民族的概念規(guī)定了中國境內(nèi)各民族是一律平等的。民族平等,是孫中山民族主義的核心觀念,為統(tǒng)一的多民族國家的'建立提供了豐厚的理論基礎(chǔ)。中華民國成立以來,中華民族這個(gè)稱呼為全國各民族人民所接受。
提倡以人民為本位的公仆精神。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng),自稱人民公仆,從而確認(rèn)人民為本位。1911年12月29日,孫中山為感謝各省代表選舉他為臨時(shí)大總統(tǒng),在致各省都督電中稱“今日代表選舉,乃認(rèn)文為公仆”。把大總統(tǒng)等同于人民的仆人,體現(xiàn)了人民至上的革命精神。他曾以大總統(tǒng)名義發(fā)布通令,要求所有政府官員“皆系為民服務(wù),官規(guī)具在,莫不負(fù)應(yīng)盡之責(zé)任,而無特別之利益”。他還說過:“國中之百官,上而總統(tǒng),下而巡差,皆人民之公仆?!睂O中山自己更是以身作則,廉潔自持,始終保持國民公仆形象。孫中山曾對來訪者言:“總統(tǒng)在職一天,就是國民的公仆,是為全國人民服務(wù)的。”“總統(tǒng)離職以后,又回到人民的隊(duì)伍里去,和老百姓一樣。”這是一種偉大的公仆精神,也是孫中山、辛亥革命留給后人的珍貴的政治和精神遺產(chǎn)。
繼續(xù)弘揚(yáng)愛國主義精神。辛亥革命時(shí)期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛國主義精神,永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。鑒湖女俠秋瑾被捕,她面對死亡,毫無懼色,體現(xiàn)了她“成敗利鈍不計(jì)較,但恃鐵血主義報(bào)祖國”的愛國情懷。黃花崗起義中犧牲的烈士林覺民、方聲洞,在參加起義前夕寫給妻子和父親的信,更是體現(xiàn)了一個(gè)革命者既愛親人、更愛祖國,為了挽救祖國可以拋妻別子的崇高境界。武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報(bào)》上刊出《大亂者救中國之妙藥也》的時(shí)評,公開號(hào)召“愛國之志士”、“救國之健兒”起來革命。
維系海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶。辛亥革命的歷史,還是今天海峽兩岸,香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶。正確闡釋辛亥革命歷史,是和平統(tǒng)一、一國兩制的題中應(yīng)有之義。華僑給予孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以人力、財(cái)力的巨大支持,香港和澳門是當(dāng)年孫中山從事革命活動(dòng)的出發(fā)地,港澳人民也給予孫中山巨大支持?,F(xiàn)在,香港、澳門已經(jīng)回歸祖國,但兩岸尚未統(tǒng)一。海峽兩岸同胞及全體中國人都要厲行孫中山振興中華及中國應(yīng)該統(tǒng)一的偉愿,珍惜來之不易的和平發(fā)展局面,站在民族整體利益的高度維護(hù)共同的政治基礎(chǔ),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。
實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。孫中山在辛亥革命時(shí)期提出關(guān)于中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的追求,給后人留下了重要的思想資源。孫中山在失去中華民國臨時(shí)政府大總統(tǒng)職位后,精心設(shè)計(jì)了中國現(xiàn)代化的藍(lán)圖,他提出中國應(yīng)追上世界的發(fā)展,中國應(yīng)該“駕乎歐美之上”,中國應(yīng)該統(tǒng)一,這些都成為中國人的奮斗目標(biāo)。今天,除了臺(tái)灣與祖國的統(tǒng)一尚待完成,其他各項(xiàng)大體上達(dá)到或者超過了孫中山先生當(dāng)年的預(yù)想。我們正在中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下,在中國特色社會(huì)主義道路上,為完善中國特色社會(huì)主義制度,向著振興中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),堅(jiān)定不移地前進(jìn)。
辛亥革命留給后人的精神財(cái)富和啟示是豐富和寶貴的。但是,辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務(wù),沒有從根本上改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明:是近代中國歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國,只有社會(huì)主義才能救中國。歷史也已經(jīng)證明,這一選擇為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。今天中國的繁榮昌盛,中華民族的復(fù)興偉業(yè),以及中國的國際地位,都是這一選擇的必然結(jié)果!
讓我們來繼承人辛亥革命的偉大精遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十一
辛亥革命是中國近代史上一次重要的歷史事件,它結(jié)束了中國封建王朝的統(tǒng)治,開辟了中國新民主主義的先聲。辛亥革命以其堅(jiān)定的信念、不屈的毅力和艱苦卓絕的斗爭精神,成為中國民族精神的重要組成部分。在這篇文章中,筆者將談?wù)勑梁ジ锩鼘ξ覀€(gè)人的啟示和心得體會(huì)。
第二段:歷史背景。
辛亥革命的失敗和成功都源于那個(gè)歷史背景。當(dāng)時(shí),中國電氣和農(nóng)業(yè)工業(yè)的落后已經(jīng)壓抑了民眾的生活,民眾的萎靡不振便導(dǎo)致了更多的特權(quán)和貪婪階層的出現(xiàn)。中國革命的精神也是在這樣的環(huán)境下催生的。時(shí)間已經(jīng)證明,在中國歷史上,成功的政治和革命力量需要的是跨越固有的階層、深入社會(huì)的覺醒以及尊重自己信仰的前途和愿景。
辛亥精神,首先表現(xiàn)為對民族精神和傳統(tǒng)文化自尊心的熱愛。這種強(qiáng)烈的自尊心推動(dòng)著人們不斷追求自由、平等和民主。其次,辛亥革命堅(jiān)定了它們的愿景和理想。它使人們了解到必須以真正的自由為基礎(chǔ)來打造一個(gè)現(xiàn)代國家。最后,辛亥革命展現(xiàn)了極富膽力和毅力的人類斗爭力量。這種力量促使人們在自信和信心基礎(chǔ)上艱苦卓絕地開拓艱難的市場。
辛亥革命精神是乍看起來簡單、單調(diào)的毅力、信仰和拼搏。但它們鍛煉了我們的堅(jiān)定、智慧、智力、彈性和領(lǐng)導(dǎo)力。它們幫助我們構(gòu)建了一個(gè)能夠應(yīng)對世界復(fù)雜性的社會(huì)模型。它們也教給我們,只有堅(jiān)定信仰、遵從常識(shí)并不懈努力才能達(dá)成共同目標(biāo)。辛亥革命精神告訴我們堅(jiān)信理想和信仰、冷靜、才華橫溢和信任是一切成果的基礎(chǔ)。
第五段:結(jié)論。
辛亥革命精神承載著獨(dú)特而重要的歷史和現(xiàn)實(shí)歷程:探索,開拓,勇氣和毅力。然而,辛亥革命的所有這些要素都需要其余的許多方面的客觀因素來使他們得以實(shí)現(xiàn)。即使在大多數(shù)人們看來,這個(gè)歷史時(shí)期是魔幻的,對歷史學(xué)家來說,它的真正涵義應(yīng)該來自每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,不管年齡、性別和地區(qū)等等限制,擁有和實(shí)踐辛亥革命提倡的信仰和理想,不停地學(xué)習(xí)和探索,努力最大限度地實(shí)現(xiàn)人類的潛力,正是我們永遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十二
辛亥革命是中國歷史上的一次偉大革命,它為中國開啟了辛亥新文化運(yùn)動(dòng)的大門,結(jié)束了封建帝制,揭開了中國近代史的序幕。辛亥革命精神是對這場革命的總結(jié)與感悟,激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。在這場變革中,我們學(xué)到了許多寶貴的東西。發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神,對于我們今天的社會(huì)和個(gè)人都有著重要的意義。
首先,發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神需要我們具備堅(jiān)持不懈的信念和勇氣。辛亥革命的偉大之處在于,它是一場由中國人自發(fā)發(fā)起、堅(jiān)持到底的革命。井岡山時(shí)期的紅軍不怕苦、不怕死,堅(jiān)守信念,奮斗不息,最終打敗了國民黨政權(quán),開創(chuàng)了一條新的革命道路。這種信念和勇氣在我們的日常生活中同樣適用。無論是工作、學(xué)習(xí)還是其他方面的挑戰(zhàn),只有堅(jiān)持不懈、勇往直前,才能克服困難,取得成功。
其次,發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神需要我們具備團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)。辛亥革命之所以能夠成功,離不開各個(gè)力量的團(tuán)結(jié)合作。孫中山在民族復(fù)興的道路上積極尋求各方面的支持與合作,無私奉獻(xiàn),協(xié)同努力。在現(xiàn)代社會(huì)中,團(tuán)結(jié)合作同樣是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。只有攜手共進(jìn),互相幫助,共同努力,我們才能勇往直前。一句古語說得好:“一個(gè)人走得快,一群人走得遠(yuǎn)?!眻F(tuán)結(jié)合作讓我們的力量倍增,能夠突破困境,達(dá)到更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
然后,發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神需要我們具備創(chuàng)新進(jìn)取的精神。辛亥革命是中國歷史上一次思想解放的革命,它提倡中學(xué)為體,西學(xué)為用,開啟了中國思想和文化的新時(shí)代。革命成功后,新中國開始著手建立一套適合中國國情的社會(huì)主義制度。這表明辛亥革命精神鼓勵(lì)我們勇于探索、不斷創(chuàng)新。今天,我們依然需要發(fā)揚(yáng)這種精神,努力尋求突破,推動(dòng)社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步。
最后,發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神需要我們具備愛國主義情懷。辛亥革命者們熱愛自己的祖國,為了國家的獨(dú)立和人民的幸福而奮斗。正是因?yàn)橛辛怂麄兊呐Γ袊拍軘[脫外國列強(qiáng)的控制,重獲自由和尊嚴(yán)?,F(xiàn)在,我們身處一個(gè)不斷發(fā)展的中國,更需要我們有愛國主義情懷,為祖國的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。愛國主義是激發(fā)我們拼搏奮斗的力量源泉,只有具備了這種情懷,我們才能投身到建設(shè)祖國的偉大事業(yè)中去。
總之,辛亥革命精神是中國近現(xiàn)代歷史中的重要符號(hào)之一,它不僅在過去激勵(lì)了一代又一代的革命者,如今依然對我們具有重要的指導(dǎo)意義。發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神需要我們具備堅(jiān)持不懈的信念和勇氣,團(tuán)結(jié)合作的意識(shí),創(chuàng)新進(jìn)取的精神以及愛國主義情懷。只有在這樣的基礎(chǔ)上,我們才能真正發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神,為構(gòu)建一個(gè)更加繁榮、和諧的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十三
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說:“且世之所謂英雄者,不以挫抑而灰心,不以失敗而退怯?!?、“夫革命成功以前,予曾經(jīng)十次之失敗,而奮斗之氣猶不少衰?!比魪拇呵飼r(shí)期算起,中國的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年,所以可想而知,孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對于同盟會(huì)而言,他們?nèi)藬?shù)較少,大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子,在武裝起義中,他們都是用自己握筆寫詩的手,去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo),他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻,用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語有云:不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了,但他們依舊是中華民族的英雄。同中國共產(chǎn)黨的革命相比,在民族存亡的生死關(guān)頭,如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國的社會(huì),那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì),就是解放了中國的思想,它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義,為中國以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看,我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如導(dǎo)演張黎所說:“一個(gè)貌似凜冽的故事,背后都絕不是歷史本身,而是一種人文精神。”中國的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史,無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國的解放,而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊?jīng)打下的,所以即使中國站起來了、強(qiáng)大了,我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺(tái)上,政治、文化、經(jīng)濟(jì),包括軍事,都代表了一個(gè)國家的綜合國力,落后就要挨打,少年強(qiáng)、則中國強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒,用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己,報(bào)效祖國,這樣,才能無愧于歷史、無愧于革命。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十四
辛亥革命是中國近代史上具有重大意義的一次革命運(yùn)動(dòng),它結(jié)束了封建君主專制統(tǒng)治,開啟了中國的啟蒙時(shí)代。回顧辛亥革命的歷史,我們可以得出許多關(guān)于改革與發(fā)展的啟示和心得體會(huì)。在這篇文章中,我將從中國歷史的演進(jìn)、民族意識(shí)覺醒、思想啟蒙、國家建設(shè)和國際影響五個(gè)方面,闡述辛亥革命給我們帶來的深刻思考。
中國歷史的演進(jìn)是辛亥革命帶給我們的第一個(gè)啟示。辛亥革命結(jié)束了中國數(shù)千年來的封建君主制度,使中國社會(huì)進(jìn)入了新的時(shí)代。中國歷史向現(xiàn)代社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變是一人一己的艱難過程,在這個(gè)過程中我們明白了歷史無法倒退,必須順勢而為,不斷前行。這個(gè)階段的中國人終于意識(shí)到,改革是潮流的必然要求,深入了解世界歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并從中總結(jié)出對中國的有益啟示,才能更好地適應(yīng)世界的變化。
辛亥革命喚醒了中華民族的覺醒和團(tuán)結(jié)精神,這是我們的第二個(gè)啟示。在這次偉大的革命運(yùn)動(dòng)中,全國各地的民眾齊心合力,共同抵御外敵壓迫,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主自由。這一覺醒和團(tuán)結(jié)精神教會(huì)了我們,唯有民族團(tuán)結(jié)和世代交替,才能使民族航船穿越險(xiǎn)灘,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí),這種團(tuán)結(jié)精神也引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到,真正的民族解放不僅僅是從外部的壓迫中解脫出來,更是從內(nèi)部的思維束縛中解放出來。
思想啟蒙是辛亥革命給我們的第三個(gè)啟示。辛亥革命不僅僅是一場政治上的變革,更是一次思想上的大解放。偉大的革命家孫中山主張實(shí)行“三民主義”,并通過中國同盟會(huì)等組織對大眾進(jìn)行宣傳教育,推動(dòng)自由民主的價(jià)值觀念。這給我們啟示,一個(gè)國家的強(qiáng)大并非靠武力和金錢,而是需要培養(yǎng)民眾的思想覺悟、道德品質(zhì)和創(chuàng)造力。當(dāng)我們的思想覺悟和文化素質(zhì)提高時(shí),我們才能在世界舞臺(tái)上展示自己的聲音。
國家建設(shè)是辛亥革命給我們的第四個(gè)啟示。辛亥革命標(biāo)志著中國由封建社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì),從封建君主制到革命共和制度的轉(zhuǎn)變。這一進(jìn)程是痛苦而漫長的,需要各個(gè)領(lǐng)域的改革和建設(shè)。我們需要思考改革的目標(biāo),特別是社會(huì)公平和民主法治的建設(shè),以及如何解決社會(huì)問題、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保障國家安全。辛亥革命教會(huì)了我們,一個(gè)強(qiáng)大的國家不僅需要政治上的改革,更需要經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展和人民生活水平的提高。
辛亥革命的影響不僅僅局限于中國,它對整個(gè)世界都產(chǎn)生了重大的影響,這是我們的第五個(gè)啟示。辛亥革命激發(fā)了世界各地殖民地人民的革命熱情,它成為亞洲和世界范圍內(nèi)反殖民主義的火種。同時(shí),辛亥革命也加速了世界上殖民地和半殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng),形成新的世界秩序。辛亥革命告訴我們,每個(gè)國家都有自己的歷史進(jìn)程和發(fā)展道路,沒有哪個(gè)國家能夠永遠(yuǎn)處于被壓迫的地位,只要人民同心協(xié)力,就一定能夠改變自己的命運(yùn)。
總之,辛亥革命給我們帶來了許多關(guān)于改革與發(fā)展的啟示和心得體會(huì)。通過對辛亥革命歷史的反思和思考,我們深刻認(rèn)識(shí)到中國歷史的演進(jìn)、民族意識(shí)覺醒、思想啟蒙、國家建設(shè)和國際影響的重要性。只有不斷總結(jié)和吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們才能認(rèn)清當(dāng)下的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,為實(shí)現(xiàn)中國夢,推進(jìn)國家發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十五
2021年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。近日巴西、加拿大僑胞舉行紀(jì)念辛亥革命110周年相關(guān)活動(dòng),緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間22日晚,巴西中國和平統(tǒng)一促進(jìn)總會(huì)在圣保羅舉辦紀(jì)念辛亥革命110周年座談會(huì)。中國駐圣保羅總領(lǐng)館官員、當(dāng)?shù)厝A僑華人社團(tuán)僑領(lǐng)、x同胞代表等數(shù)十人通過線上和線下的方式參加會(huì)議。
中國駐圣保羅總領(lǐng)事陳佩潔在講話中表示,我們今天聚在一起,紀(jì)念辛亥革命110周年,緬懷孫x先生為代表的革命先驅(qū)為民族復(fù)興不懈奮斗的事跡,很有意義。
陳佩潔說,辛亥革命后,反帝反封建反軍閥形成革命浪潮,民主與科學(xué)的新文化新思想蔓延中華大地,1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。此后的100年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,以“振興中華”為己任,把孫x先生和辛亥革命志士描繪的美好藍(lán)圖逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
巴西中國和平統(tǒng)一促進(jìn)總會(huì)會(huì)長李錦輝表示,銘記歷史,緬懷先烈,繼往開來,圓夢中華。這是我們今天紀(jì)念辛亥革命110周年的目的。
巴西華人協(xié)會(huì)代會(huì)長葉周永說,巴西華僑華人會(huì)努力承擔(dān)起民族復(fù)興、祖國統(tǒng)一的重任,一如既往、矢志不渝地支持祖國的建設(shè)和發(fā)展,為中巴兩國友好,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出新貢獻(xiàn)。
加拿大渥太華中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)和加拿大洪門民治黨總部于9月22日以視頻連線方式共同舉辦紀(jì)念辛亥革命110周年圖片展暨海峽兩岸形勢座談會(huì)。與會(huì)僑界人士表示,旅加僑胞將進(jìn)一步堅(jiān)定兩岸統(tǒng)一的信念決心,一如既往努力推進(jìn)促進(jìn)和平統(tǒng)一的工作。
出席活動(dòng)的中國駐加拿大大使叢培武致辭時(shí)表示,旅加僑胞為辛亥革命的成功和中國的發(fā)展進(jìn)步作出過重要貢獻(xiàn)。辛亥革命開啟了近代民族主義革命,為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。孫x先生和辛亥革命先驅(qū)振興中華的宏愿應(yīng)該成為兩岸同胞的共同追求。紀(jì)念辛亥革命110周年,就是要更好地銘記歷史,團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女,為民族復(fù)興、祖國統(tǒng)一不懈奮斗。
渥太華中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)會(huì)長王輝表示,新中國成立后,中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了孫x先生振興中華的夙愿。如今的中國已取得舉世矚目的巨大成就,令同胞深感驕傲與自豪。
加拿大華人促進(jìn)中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席、多倫多中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)會(huì)長陳丙丁表示,希望加拿大的華僑華人繼續(xù)攜手努力,推進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一,堅(jiān)決反對一切“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng),推動(dòng)祖(籍)國盡快實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
來自加拿大渥太華、多倫多、蒙特利爾、倫敦、里賈納等多個(gè)城市的僑界代表參會(huì)。與會(huì)人士在線觀看了紀(jì)念辛亥革命110周年圖片展以及回顧辛亥革命歷史的紀(jì)錄片。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十六
“內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流?!表槃荻鵀椤?yīng)勢而變,要推翻封建專制統(tǒng)治,唯有推陳出新、革故鼎新,才能推動(dòng)發(fā)展、奮發(fā)圖強(qiáng)。辛亥革命無疑是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革,秉持民主共和的思想,無數(shù)革命先驅(qū)壯懷激烈,主動(dòng)應(yīng)變、積極求變,萬千熱血前赴后繼,創(chuàng)新大潮浩浩蕩蕩,堅(jiān)持不懈推動(dòng)變革,打開了中國進(jìn)步潮流的閘門。創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的力量。黨員干部在工作中要善于創(chuàng)新,敢于打破常規(guī),突破思維的束縛,結(jié)合時(shí)代的發(fā)展趨勢和人民群眾的現(xiàn)實(shí)要求,找出解決問題的“新路子”,找到擊破難題的“金點(diǎn)子”,在深入實(shí)踐中推動(dòng)創(chuàng)新,在創(chuàng)新作為中推動(dòng)工作。
正因?yàn)樾南等嗣瘢粤x不容辭,革命先驅(qū)以堅(jiān)持不懈的斗爭喚起“同胞之國民”,為共同的夢想凝心聚力、攜手前行。作為黨員干部,我們有志向、有情懷,要將為人民服務(wù)作為不變的宗旨和時(shí)代使命,以主動(dòng)作為、不懈奮斗的姿態(tài)厚植實(shí)干底色,像用扁擔(dān)挑起孩子希望的張玉滾,為山區(qū)孩子“掌燈”的張桂梅一樣,堅(jiān)守崗位、無私奉獻(xiàn),在工作實(shí)踐中下足“繡花功夫”、用好“工匠精神”,精雕細(xì)琢、實(shí)干篤行,真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事。
將國家的利益置頂,不熱衷于“自我設(shè)計(jì)”,不沉醉于“晉升路線”,以“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的情懷和胸懷愛國報(bào)國,以愛國奮斗為航向,將報(bào)國之情融入干事創(chuàng)業(yè)中,為國家的發(fā)展添油助力,為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十七
身處中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程,廣大黨員干部紀(jì)念辛亥革命的艱辛歷程,既要做到深切銘記歷史、深情緬懷英烈,更要深刻領(lǐng)悟辛亥革命精神的深刻內(nèi)涵,從中汲取磅礴精神偉力,吹響接續(xù)奮斗的號(hào)角。
回顧歷史,辛亥革命的勝利并非一蹴而就的,而是無數(shù)革命黨人和愛國志士在經(jīng)歷庚戌、黃花崗等慘烈起義后,依舊如孫中山先生所言“一往無前,愈挫愈勇,再接再厲”,最終以武昌城頭的槍響點(diǎn)燃了辛亥革命的燎原烈火,揭開了中國發(fā)展進(jìn)步的新篇章,也為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。如今,立足當(dāng)下,雖然中華民族內(nèi)憂外患的境況早已不復(fù)存在,但前路仍有許多“婁山關(guān)”“臘子口”亟待我們征服。因此,黨員干部要賡續(xù)革命先驅(qū)百折不撓的斗爭精神,增強(qiáng)自我抗壓能力,于挫折面前不氣餒,在困難面前不退卻,做到面對各種重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大矛盾都能以“愈難愈堅(jiān)、愈挫愈勇”的意志進(jìn)行拼搏斗爭,實(shí)現(xiàn)“行路難,終不輟”。
百年前,孫中山先生一聲“振興中華”,拉開了民族復(fù)興的序幕,大批革命黨人和無數(shù)愛國志士在他的精神感召下,懷揣對國家前途命運(yùn)的歷史責(zé)任,發(fā)動(dòng)了震驚寰宇的辛亥革命。今天,我們紀(jì)念辛亥革命,緬懷革命先驅(qū)事跡,就是要賡續(xù)弘揚(yáng)他們矢志不渝的愛國主義精神,讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng),并把愛黨和愛國高度統(tǒng)一,不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終堅(jiān)信只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能使辛亥革命振興中華的愿景得到實(shí)現(xiàn),積極投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)當(dāng)中。
翻閱歷史,不難發(fā)現(xiàn)不少革命黨人出身顯赫、家世富庶,但他們卻為了天下窮苦人民毫不猶豫挺身而出,義無反顧投身革命,這背后是萬千革命黨人舍小我為萬民的理想信念。在此之后,一代又一代的共產(chǎn)黨人沿著這條路,為了祖國和人民赤誠奉獻(xiàn)、無私忘我,樹立了一座座永不褪色的精神豐碑。撫今思昔,新時(shí)代的黨員干部也當(dāng)以人民為中心,涵養(yǎng)“我將無我,不負(fù)人民”的為民情懷,不斷增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng),深入基層聽民聲、察民情、知民意、解民憂、暖民心,在教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)民心向背的工作中用心用情用力,為實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往奮斗終身。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十八
辛亥革命爆發(fā)的歷史條件有好幾個(gè)方面。首先辛亥革命的客觀條件已經(jīng)具備,在階級(jí)力量的方面,資本主義漸漸發(fā)展起來,民族資產(chǎn)階級(jí)的力量也開始?jí)汛?。再從?jīng)濟(jì)上看,二十世紀(jì)初的民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,為辛亥革命的爆發(fā)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。思想方面,民主思想漸漸擴(kuò)大,革命熱潮逐漸成為社會(huì)的主要思潮。三民主義的頒布,為辛亥革命提供了奮斗的綱領(lǐng),推動(dòng)了辛亥革命的爆發(fā)。
辛亥革命爆發(fā)的另一個(gè)歷史條件是組織上的領(lǐng)導(dǎo),同盟會(huì)的建立使資產(chǎn)階級(jí)的革命團(tuán)體成立,這也形成了政黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的局面。革命的形式日益高漲。清政府在人民心中的地位越來越低,百姓恨不得推翻清政府,讓自己擁有自由民主的權(quán)利。清政府一是失去了民心,二是帝國主義支持的力度不強(qiáng),這才在立憲失敗之后一步步的被孤立。武裝起義的隊(duì)伍不斷壯大,革命勢力斗爭氣焰熊熊燃燒。
另外一點(diǎn),當(dāng)時(shí)的革命時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,清王朝在湖北失去了統(tǒng)治威望,清政府感到四川保路運(yùn)動(dòng)升級(jí)是一個(gè)非常嚴(yán)重的問題,于是調(diào)動(dòng)湖北新軍前往四川壓制暴動(dòng),因?yàn)楹毙萝姶蠖鄶?shù)人是革命黨,他們拒絕到四川,并且殺掉了大臣端方。這為后來的武昌起義的爆發(fā)提供了相當(dāng)有利的條件。
辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭。在思想上、政治上,它給中國人民帶來了巨大的影響,民主共和國的觀念逐漸深入人心。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇十九
辛亥革命的失敗原因可以從兩個(gè)方面進(jìn)行總結(jié):一種是從主客觀方面去認(rèn)識(shí),一種是從具體原因方面去認(rèn)識(shí)。
從主觀方面來看,中外反動(dòng)勢力過于強(qiáng)大并且資產(chǎn)階級(jí)具有自身的局限。
從客觀上來看,可以從綱領(lǐng)、農(nóng)民、政黨、軍隊(duì)四個(gè)方面分析。
綱領(lǐng):沒有反帝,在辛亥革命的過程中,始終沒有一個(gè)徹底的反封建綱領(lǐng)。
農(nóng)民:沒有農(nóng)民的支持,因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命沒有解決農(nóng)民的土地問題,導(dǎo)致缺少了農(nóng)民這個(gè)主力軍。
政黨:沒有堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,在辛亥革命中政黨很松散,缺乏組織和紀(jì)律。
軍隊(duì):沒有掌握革命武裝,辛亥革命始終沒有建立起自己的武裝力量,因此遇到強(qiáng)大的反革命武裝就不能不失敗。
辛亥革命雖然是以失敗為結(jié)局的,它的成果最終為軍閥袁世凱所竊取,致使整場革命開始的快,結(jié)束的更快,但辛亥革命中依舊是有很多亮點(diǎn)的,給后來的革命帶來了很多啟示。下面將對辛亥革命的啟示從以下幾方面做如下的描述。
第一、辛亥革命告訴我們,失去了群眾力量的革命很難以得到支持,所以革命源自于人民的自發(fā)自主性,如果離開了人民的自主性,那么這場革命很難得堅(jiān)守到最后。因此,所有的中國人民應(yīng)該統(tǒng)一,一致對外,團(tuán)結(jié)力量大便是一個(gè)深刻的道理,只有統(tǒng)一戰(zhàn)線后,繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神,才能使得國家富強(qiáng)興盛。
第二、單單依靠資產(chǎn)階級(jí)是沒有辦法完成徹底反封建的革命的,脫離了國情的革命注定了失敗的最終結(jié)局。孫中山為首的革命者們一直宣揚(yáng)的就是資本主義,但這個(gè)主義卻只是代表了部分人群的利益,違背了更多人群的利益,所以辛亥革命的變革困難重重。
第三、任何革命離不開精神宣導(dǎo),辛亥革命也是一樣的,在辛亥革命中宣導(dǎo)者少,整個(gè)革命精神未能夠得到有效、正確、廣泛的傳達(dá),致使整場革命無疾而終,作為新時(shí)代的革命,必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),信息的橫向溝通和傳達(dá)才是硬道理。
繼續(xù)弘揚(yáng)愛國主義精神。辛亥革命時(shí)期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛國主義精神,永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。鑒湖女俠秋瑾被捕,她面對死亡,毫無懼色,體現(xiàn)了她“成敗利鈍不計(jì)較,但恃鐵血主義報(bào)祖國”的愛國情懷。黃花崗起義中犧牲的烈士林覺民、方聲洞,在參加起義前夕寫給妻子和父親的信,更是體現(xiàn)了一個(gè)革命者既愛親人、更愛祖國,為了挽救祖國可以拋妻別子的崇高境界。武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報(bào)》上刊出《大亂者救中國之妙藥也》的時(shí)評,公開號(hào)召“愛國之志士”、“救國之健兒”起來革命。
維系海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶。辛亥革命的歷史,還是今天海峽兩岸,香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶。正確闡釋辛亥革命歷史,是和平統(tǒng)一、一國兩制的題中應(yīng)有之義,是堅(jiān)持反“臺(tái)獨(dú)”,堅(jiān)持一個(gè)中國和“九二共識(shí)”的重要思想基礎(chǔ)。華僑給予孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以人力、財(cái)力的巨大支持,香港和澳門是當(dāng)年孫中山從事革命活動(dòng)的出發(fā)地,港澳人民也給予孫中山巨大支持?,F(xiàn)在,香港、澳門已經(jīng)回歸祖國,但兩岸尚未統(tǒng)一。海峽兩岸同胞及全體中國人都要厲行孫中山振興中華及中國應(yīng)該統(tǒng)一的偉愿,珍惜來之不易的和平發(fā)展局面,站在民族整體利益的高度維護(hù)共同的政治基礎(chǔ),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。
實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。孫中山在辛亥革命時(shí)期提出關(guān)于中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的追求,給后人留下了重要的思想資源。孫中山在失去中華民國臨時(shí)政府大總統(tǒng)職位后,精心設(shè)計(jì)了中國現(xiàn)代化的藍(lán)圖,他提出中國應(yīng)追上世界的發(fā)展,中國應(yīng)該“駕乎歐美之上”,中國應(yīng)該統(tǒng)一,這些都成為中國人的奮斗目標(biāo)。今天,除了臺(tái)灣與祖國的統(tǒng)一尚待完成,其他各項(xiàng)大體上達(dá)到或者超過了孫中山先生當(dāng)年的預(yù)想。我們正在中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下,在中國特色社會(huì)主義道路上,為完善中國特色社會(huì)主義制度,向著振興中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),堅(jiān)定不移地前進(jìn)。
辛亥革命留給后人的精神財(cái)富和啟示是豐富和寶貴的。但是,辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務(wù),沒有從根本上改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明:是近代中國歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國,只有社會(huì)主義才能救中國。歷史也已經(jīng)證明,這一選擇為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。今天中國的繁榮昌盛,中華民族的復(fù)興偉業(yè),以及中國的國際地位,都是這一選擇的必然結(jié)果!
讓我們來繼承人辛亥革命的偉大精遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇二十
一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng),沒有民族人文精神,就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭,歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
192019年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富,更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績,這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響,是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義,它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,永載史冊,彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天,我們應(yīng)該實(shí)事求是地對辛亥革命的歷史功績,作出更加符合實(shí)際的評價(jià)?!抖Y記》中有一句話,叫做“大道之行也,天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊,它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝,結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國,推動(dòng)歷史的前進(jìn),辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利,從此,民主共和的觀念深入人心,在以后的歷史進(jìn)程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復(fù)辟帝制,誰就會(huì)變成過街的老鼠人人喊打,都會(huì)在人民的反對下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天,張勛的復(fù)辟則更加短命,和從這以后再也沒有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度,所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度,盡管困難重重,歷盡艱險(xiǎn),但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈,不屈不撓,嘔心瀝血,努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素,以此來喚起“我同胞之國民”,共同救亡圖強(qiáng),通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源,它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展,到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年,以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張,這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元,開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試,敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力,是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體,在民族危亡的緊急關(guān)頭,懷著一心救國赤子情懷,投身到民主革命當(dāng)中,發(fā)動(dòng)了武昌起義,推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后,表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng),給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi),頒布了三十幾道革命法令,如改用陽歷,限期剪辮子,廢除跪拜,禁止纏足,禁止吸食鴉片,禁止刑訊,銷毀刑具,頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè),改良商貨”的通告等,無一不帶有移風(fēng)易俗,革故鼎新,發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時(shí)約法》,規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利,雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益,但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布,為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù),大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì),我們今天紀(jì)念辛亥革命,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪,就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展,這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天,我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè),仍然要高舉這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,更是需要以愛國主義為力量源泉。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇二十一
中國歷史悠久,發(fā)生的事情像天上的星星一樣,多的數(shù)不清。其中最亮最亮的一顆就是辛亥革命。
在民國前幾年,知識(shí)分子們和革命的參與者對辛亥革命的成就有較高的評價(jià)。孫中山在1921年給俄羅斯外交人民委員齊契林的信中提到“現(xiàn)在我的朋友們都承認(rèn):“我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”。
1920年代以后的國共兩黨,則對于辛亥革命有了較高的評價(jià)。辛亥革命是現(xiàn)代中國史的起點(diǎn),是中國能發(fā)展成民主及現(xiàn)代的國家最重要的關(guān)鍵。而共產(chǎn)黨雖然認(rèn)為辛亥革命由于資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性和軟弱性,只是結(jié)束清朝的封建統(tǒng)治,沒有提出反對帝國主義、反對封建主義的主張,沒有建立共和體制,更沒有進(jìn)行土地改革和深刻的社會(huì)革命,來達(dá)到平均地權(quán)的主張,而是在列強(qiáng)的壓力下,與代表舊勢力的袁世凱妥協(xié),把勝利果實(shí)拱手相讓。但同時(shí)又認(rèn)可辛亥革命是個(gè)具有階段性成就的革命,為后來進(jìn)一步革命奠定基礎(chǔ)。
辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國,推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利,從此,民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復(fù)辟帝制,都在人民的反對下迅速垮臺(tái)。
辛亥革命又_了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具,再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
然后,辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后,國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立,開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。最后,辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了比較廣泛的影響,特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動(dòng)作用在亞洲的歷也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
當(dāng)我們在美麗的公園里嘻戲、玩耍的時(shí)候,多曾想起過那發(fā)生在幾千年前的事情,又多曾想起過那為了建設(shè)新中國而犧牲的那些勇士們。雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡,但我們永遠(yuǎn)不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩I(xiàn)身,才有了我們今天的和平年代。
同學(xué)們,讓我們努力吧!為了將來,為了民族,為了人民,為了祖國,作出自己的貢獻(xiàn)。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇二十二
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度,所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度,盡管困難重重,歷盡艱險(xiǎn),但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈,不屈不撓,嘔心瀝血,努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素,以此來喚起“我同胞之國民”,共同救亡圖強(qiáng),通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源,它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展,到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年,以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張,這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元,開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試,敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力,是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體,在民族危亡的緊急關(guān)頭,懷著一心救國赤子情懷,投身到民主革命當(dāng)中,發(fā)動(dòng)了武昌起義,推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后,表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng),給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi),頒布了三十幾道革命法令,如改用陽歷,限期剪辮子,廢除跪拜,禁止纏足,禁止吸食鴉片,禁止刑訊,銷毀刑具,頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè),改良商貨”的通告等,無一不帶有移風(fēng)易俗,革故鼎新,發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時(shí)約法》,規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利,雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益,但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布,為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù),大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì),我們今天紀(jì)念辛亥革命,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪,就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展,這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天,我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè),仍然要高舉這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神,就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神,同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部,更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭,廉潔自身,以人為本,情為老百姓系,利為老百姓謀,急群眾之所急,想群眾之所想,解群眾之所困,這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?,F(xiàn)在,中華民族的偉大復(fù)興,已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪,更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想,世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神傳承到每一代吧!
辛亥開始,大清滅亡。
隨著時(shí)光的流逝,歷史的硝煙已經(jīng)散盡,讓我們把思緒轉(zhuǎn)到那百年前的神州大地上,我們耳邊仿佛響起那隆隆的戰(zhàn)火聲,眼前浮現(xiàn)出革命烈士們拋頭顱,灑熱血的英勇獻(xiàn)身。正因?yàn)檫@些烈士們,才讓我們趕上了現(xiàn)在這來之不易的和平年代。我們是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀兂錾谶@么一個(gè)和平,幸福的年代,所以,我們更要懂得珍惜。
1911年10月10日,武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕,辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,具有深深的歷史意義。是它,它使中國二百六十多年的清王朝走向;滅亡,結(jié)束了中國兩千多年的清王朝,結(jié)束了中國兩千多年封建君主專制制度,又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力,推動(dòng)了歷史的前進(jìn),使辛亥革命人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利??梢赃@樣說:是辛亥革命開啟了新中國的大門。
辛亥革命為民主資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后,國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立,開工廠,設(shè)銀行成為風(fēng)氣,最后,辛亥革命對近亞洲的各國被壓迫的解放運(yùn)動(dòng)做出了無可厚非的巨大貢獻(xiàn)。
2011年的10月10日,是辛亥革命100周年的紀(jì)念日,這是一場空前絕后的革命,在中國的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆,今天,回首過去,展望眼前,我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們,有什么理由不去永遠(yuǎn)銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅(jiān)信,它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去。
眾所周知,自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深,中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇,腐朽的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降,對內(nèi)橫征暴斂,促使階級(jí)矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗,斗爭風(fēng)起云涌。而1911年,在中國大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的,廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。反動(dòng)的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長,僅僅在中華民國臨時(shí)政府成立三個(gè)月后,代表舊勢力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上,他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上,他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級(jí)的利益;在文化上,他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治,不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個(gè)中國人都不會(huì)忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗,不僅是孫中山個(gè)人的失敗,也標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問:辛亥革命為什么會(huì)失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因,可以從兩種角度去認(rèn)識(shí):
從根本上講,是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代,在半殖民地半封建的中國,資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國,以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚立憲派也不會(huì)允許其建國而危害自己的利益,所以他們聯(lián)合起來絞殺了這場革命。由此可見,“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索,為中國謀求新的出路。”
從主觀方面講,是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是:
其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說:“本黨自成立以來,成功的次數(shù)少,失敗的次數(shù)多”,顧其原因,則是“主義不明”,“組織未備,訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為:認(rèn)清敵友是革命的首要問題,是革命成敗的關(guān)鍵。“中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!倍藭?huì)反滿、反君主政體,卻放過了主要敵人,因此在清帝退位后,就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭,幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持,結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán),沒有認(rèn)識(shí)到必須反對封建地主階級(jí),結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對同盟會(huì)自身弱點(diǎn)評價(jià)如下:對民主革命一些基本問題認(rèn)識(shí)模糊,對綱領(lǐng)看法不一,以及組織渙散等,揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說:辛亥革命應(yīng)該“反對國際帝國主義”,但“當(dāng)時(shí)多數(shù)黨員還沒有看清此點(diǎn)”,甚至對它寄與幻想,因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們,只知道國內(nèi)清朝貴族階級(jí)是敵人,革命的口號(hào)變成簡單的‘排滿’”,這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡,沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí),也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾,尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說,“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?!倍鴮O中山等革命黨人,恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會(huì)黨、新軍,卻不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民,在革命的高潮時(shí)期,甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭。正如周錫瑞教授所言:“對于農(nóng)民,革命除了帶來一個(gè)紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級(jí)利益的新政權(quán)外,其余一無所有?!焙鲆暶癖娏α?,武裝斗爭與群眾運(yùn)動(dòng)脫節(jié),是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月,孫中山在一次國民黨改組的會(huì)上也曾回顧說:“吾黨歷年在國內(nèi)的奮斗,專用兵力”,屢遭失敗。“人民的心力為革命成功的基礎(chǔ)”。此次吾黨改組,軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”,改變過去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性。”
其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝,以推翻舊政府,保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生,他們代表著民族資產(chǎn)階級(jí)中下層的利益,是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們在社會(huì)政治活動(dòng)中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會(huì)黨。武昌起義后,各地建立的民軍,大部分是由原來的舊軍和會(huì)黨改編而成,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭中,也忽視了對軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭取,忽略對起義新軍的改造,特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合,創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了,但辛亥革命還是有革命成果的,它推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,建立了中華民國。極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放,為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命,激勵(lì)中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以,辛亥革命,在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位,是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。
辛亥革命的精神與啟示大全(23篇)篇二十三
辛亥革命是中國革命史上具有深遠(yuǎn)意義的一次偉大革命。通過對辛亥革命的深入研究與思考,可以發(fā)現(xiàn)許多啟示與體會(huì)。首先,辛亥革命向我們展示了團(tuán)結(jié)的力量與重要性;其次,辛亥革命告訴我們改革與革命是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的必由之路;再次,辛亥革命教會(huì)我們,要實(shí)現(xiàn)真正的民主與自由,必須有強(qiáng)有力的法治保障;最后,辛亥革命表明了文化自強(qiáng)的重要性。正是這些啟示與體會(huì),繼承了辛亥革命的精神并賦予其新的時(shí)代意義,對于我們的當(dāng)代社會(huì)依然具有重要的指導(dǎo)意義。
辛亥革命的第一個(gè)啟示是團(tuán)結(jié)的力量與重要性。辛亥革命之前,中國社會(huì)百廢待興,國內(nèi)民不聊生,而中國人民卻分散無力。然而,辛亥革命總結(jié)了以往革命的教訓(xùn),將各方人士團(tuán)結(jié)起來,形成了強(qiáng)大的革命力量。這種團(tuán)結(jié)不僅是各種政治派別、社會(huì)階層之間的團(tuán)結(jié),更是全國各地人民的團(tuán)結(jié)。正是這種團(tuán)結(jié),才使得辛亥革命沒有像以往革命一樣失去效果,而是成功地推翻了滿清政權(quán),為中國社會(huì)帶來了新的轉(zhuǎn)機(jī)。
其次,辛亥革命告訴我們改革與革命是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的必由之路。辛亥革命之前,雖然中國歷經(jīng)了一系列的改革,但卻無法從根本上改變國家的落后狀況。辛亥革命之所以能夠成功,是因?yàn)樗粌H僅是一場政權(quán)更迭的革命,更是一場對中國社會(huì)傳統(tǒng)制度的徹底改革。正是通過這場徹底的革命,才為中國的現(xiàn)代化進(jìn)程鋪平了道路。
再次,辛亥革命教會(huì)我們,要實(shí)現(xiàn)真正的民主與自由,必須有強(qiáng)有力的法治保障。辛亥革命之后,中國迎來了一個(gè)新的時(shí)代,民主與自由的種子在這片土地上開花結(jié)果。然而,隨著新時(shí)代的來臨,中國也面臨著許多挑戰(zhàn)。辛亥革命之所以不能最終實(shí)現(xiàn)真正的民主與自由,一方面是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)不夠穩(wěn)固,另一方面也是因?yàn)榉ㄖ我庾R(shí)的欠缺。因此,辛亥革命給我們的啟示是,要實(shí)現(xiàn)真正的民主與自由,必須加強(qiáng)法治建設(shè),確保人民的權(quán)益和社會(huì)的穩(wěn)定。
最后,辛亥革命表明了文化自強(qiáng)的重要性。辛亥革命之前,中國的文化多元并沒有得到足夠的重視與發(fā)展,這也是中國前期改革的一個(gè)重要缺陷。辛亥革命推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng),喚起了中國人民對于自身傳統(tǒng)文化的自豪感,倡導(dǎo)了科學(xué)與現(xiàn)代教育。正是這種文化自強(qiáng)的精神,推動(dòng)了中國的近代化進(jìn)程,并且為后來的革命與建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述,辛亥革命的啟示心得體會(huì)是多方面的,它向我們展示了團(tuán)結(jié)的力量與重要性、告訴我們改革與革命是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的必由之路、教會(huì)我們要實(shí)現(xiàn)真正的民主與自由,必須有強(qiáng)有力的法治保障,以及表明了文化自強(qiáng)的重要性。正是這些啟示與體會(huì),使得辛亥革命不僅成為中國革命史上的里程碑,更成為我們當(dāng)代社會(huì)思考的重要范本。只有繼承辛亥革命的精神,并結(jié)合當(dāng)下社會(huì)的實(shí)際情況,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)中國夢,讓中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。