1.讀后感是讀者在閱讀完一本書后所產生的個人感受和體驗的總結。以下是一些讀者對這本書的觀點和感受,他們用文字表達出自己的閱讀體驗和情感共鳴。
一點讀后感(通用20篇)篇一
從小老師教導我們要做對社會有用的人,所以問到我人生的核心意義我會說:做對社會有用的人。再問深一層,你做了什么對社會有用的事。想不出來,人生隨波逐流,渾渾噩噩,見招拆招,生兒育女,輔助老公。偶爾發發自己的白日夢理想。關注的點不同,接收到的東西也不一樣,這本書我也看過幾次,關注在使命、共贏、創新、系統想要知道和了解的事情上,也就是見招拆招,局部思維。這次也有走流程的意識,安排自己分4部分寫讀后感。結果的收獲是:認認真真地看,感悟良多。
做人做事時時想到雙贏共贏,利他得到配合,利己有動力。李惠森經典概括為:做事先思考如何有利于我們大家。
直升機思維。我的理解也就是站高一線看人看事。擴大范圍擴大涉及面去思考,如何做到利他利已。從我們的多面性彌補“我”的局限。作為上司是團隊的重要一員,與任何事故都有關,這件事情沒做好,我(上司)負主要責任,我們來討論一下,得到什么啟示和教訓,下一次我們怎么才能做好它?這件事做得好是大家的功勞。出力的出力,出點子的,幫忙做其他的。夸人要夸到位。批評只是批評行為。讓大家能得到成長的行動是:每一次的部門例會由不同的成員主持。準備主題、通知、總結。他要對整個會議負責,不僅要會前策劃、會中執行、會后落實,也要兼顧與會秩序不亂不跑題。這是足夠挑戰導性的工作。
如何增進信任感,新同事的加入,增加一個相互熟悉的環節。參照《非誠勿擾》。大概流程是:圍圈,新同事先說3條關于自己的信息。團隊成員問1—3題想知道的信息。過一輪后,權力倒轉,讓新同事問每一位老成員1—3個問題。讓大家在最短時間內熟悉起來。
還有沒有更好的方法?你決定……主動聆聽他人需求。透視冰山一角和欣賞差異。
一點讀后感(通用20篇)篇二
“千里之行,始于足下;不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”可見一點點進步都是來之不易的,任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
每天進步一點點,聽起來好像沒有沖天的氣魄,沒有誘人的碩果,沒有轟動的聲勢,可細細琢磨一下:每天,進步,一點點,那簡直是在默默地創造一個料想不到的奇跡,在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。
當今蕓蕓眾生,愿意踏踏實實干的少了,渴望一步登天的多了,孩子剛出生就恨不得能說話,剛認識幾個字就想著當作家,大學剛畢業就想著成為百萬富翁……“時不我待,只爭朝夕”成了浮躁的借口。結果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”,卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”。“每天進步一點點”理念的提出,無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。“每天進步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步,而不是今天進步大一點,明天后天就可以歇歇了。有句俗語叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢?因為再慢,只要一直保持前進的態勢,就一定有到達目標的時候,滴水之所以能穿石,不在于它的力量有多大,而在于它的堅持不懈;為什么“就怕站”呢?因為一個人有再大的本事,有再快的速度,如果具有兔子的心態,陶醉在良好的自我感覺中睡大覺,十有八九會輸給平時不起眼的“烏龜”們,更不要說實現什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還存在于對“一點點”的珍視上,阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事,正是這些看似微不足道的小事,如果不用心解決掉,就能無休止地消耗人的精力。不凡見于細微,永恒藏于瞬間,一個人的境界就體現在那“一點點”的小事上,做好了“一點點”,成功自然會水到渠成。競爭對手常常不是我們打敗的,是他們忘記了每天進步一點點。不論每個人的能力怎樣,只要你每天能堅持進步一點點,成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命。是的,偉大的成就通常是一些平凡的人們經過自己的不斷努力而取得的,他們注重細節,每天懂得進步一點點,日積月累就前進一大步,對那些勇于開拓的人而言,生活總會給他提供足夠的機會和不斷進步的空間,人類的幸福就在于沿著自己有的道路不斷開拓進取,永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人,往往就是最成功的人。
總之,每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學習一點點、每天創造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈,那么有一天你就會驚奇地發現,在不知不覺中你已經在同事中脫穎而出,具備了承擔責任的能力。
我堅信,只要每天進步一點點,一切都會由量變轉化為質變,只要這樣你就會從現實的此岸邁向成功的彼岸!
一點讀后感(通用20篇)篇三
母愛比山高,比海深。母親對我們的愛是多么無私,多么偉大!這是我從《每天進步一點點》吳章鴻寫的這本書感受到的。這是一本濃縮人生精華的書,也是一本飽含濃厚母愛的書,更是一本對正在成長中的孩子寄予希望的書。從這本書中,我知道了母親對我們那濃濃的愛,背后要付出多少心血呀!但是在這本“從平凡到卓越的183個道理”中,讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個婦女,兒子病了,為了醫好兒子的病,母親到處問人借錢。可是,兒子的病不僅沒治好,還欠下了一大筆債,母親就用撿破爛來還債。然而,臨死前兒子的最后一個愿望:“想要吃一個買來的好水果。”母校就把僅有的十一元五角去完成兒子的愿望,但是誰又知道那十一元五角可是這個母親一天,甚至幾天的費用呀!有誰又知道為了那十一元五角錢,母親還斷了一根手指。當我看到這里,我十分吃驚,是什么能讓一個母親這樣呢?是親情的力量,是愛的力量,這可是兒子在離開人世的'最后一個心愿。
這個故事深深感動了我,也讓我想起了我的母親,難道媽媽對我的愛少了嗎?我想并不是的,媽媽對我的愛勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次,那年我六歲,正在上中班,不管刮風下雨,媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學。
一天清晨,我們和往常一樣出門了,但是,由于路正在施工,又是下坡,自行車倒了,我們被摔了下來,我疼得哇哇大哭,媽媽急忙過來不住地幫我檢查,說:“怎么樣了,摔著了沒有?”媽媽心疼地問著。當她看見我的手紅成一塊兒,連忙送我去了醫院。
經醫生檢查,我的手受了些皮外傷,而媽媽的手卻骨折了。我聽醫生說到這里,一下子蒙了,媽媽在把我送到醫院的途中,忍受了多大的痛楚呀!
可接下來幾天,最辛苦的還是媽媽呀!媽媽不顧自己的手,一直看著我,生怕我有一點不舒服。經過媽媽精心照顧,我的手很快就好了,但是媽媽卻為了照顧我,累病了。但她卻說沒事,不讓我為她擔心,而且每天放學她都堅持接我。
現在,媽媽雖不在我身邊,遠在廣州,但她一直都在我的心里。我現在真想對您說:“媽媽,您對我的愛太深太深了,從小到大,哪一次生病不是您在照顧我,哪一次不開心不是您一直陪伴著我。我有五個字不知有多少次想對您說,可話到嘴邊又咽下了,這五個字之中有著我對您的愛,我對您的關心:媽媽,我愛您!”
有人說我懂事了,不再是那個愛撒嬌的小孩子了,而變成一個能為父母著想的小姑娘了。聽到這些,我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對我的愛太深太深了,而父親對我的愛也是如此,每個人對我的愛我都難以回報。感謝父母給了我生命,讓我擁有整個世界,感謝老師給了我知識,讓我從無知變成充滿學問的小學生,感謝朋友,給了我快樂,讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了,我會懷著一顆感恩的心,去感謝所有愛過我和幫助過我的人。
一點讀后感(通用20篇)篇四
這篇文章講的是1983年,烏魯木齊市一家掛面廠花18萬元從日本購進1000卷重10噸的塑料包裝袋。圖案設計好并制出樣品后,經審查,交付日方印刷,但是,當這批塑料包裝袋漂洋過海運到烏魯木齊的時候,人們發現“烏”字多了一點,變成了“鳥魯木齊”,于是,這么多價值18萬元的塑料包裝袋就變成了廢品,18萬元付之東流。
讀完了這篇文章,我就想到了自己。
我是個馬大哈,經常寫錯別字,讓人們看不懂。記得有一個單元考試的'時候,試卷上到處“為難”我們,專門挑一些我們經常寫錯的字讓我們來寫,再加上我不細心,把很多字寫錯了。把“很”寫成了“恨”,把“武”多寫了一撇,把“染”字加了一點,把“到處”寫成了“道處”……考試成績不是很好。
而且,我的作文中的錯別字也很多,經常讓人們看不懂,一翻開我的作文,到處都是圈圈、叉叉。
讀了這篇文章,我知道了寫錯別字的危害,不僅會讓人們看不懂,而且會讓金錢流失,甚至帶來危害。
所以,我要努力改正馬虎的毛病,不寫錯別字!
一點讀后感(通用20篇)篇五
1、多讀書多學習多求經驗,就是前途的保障。
2、真知即所以為行,不行不足謂之知。
3、知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書而富,富者因書而貴。
5、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
6、讀書樂,寫作苦,苦也樂也皆一般。
7、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑,白了少年頭,空悲切!
9、我們可以由讀書搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開。
10、我們只有獻出生命,才能得到生命。
11、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。
12、學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書,就像對生活打開了一扇窗戶。
14、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的,如果你能站起來,成功就在眼前。
16、書籍是偉大的天才留給人類的遺產。
17、勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠。
18、聰明在于勤奮,天才在于積累。
19、讀書越多,越感到腹中空虛。
20、讀書讀得太多,反而會造成一些自以為是的無知的人。
21、書是人類進步的階梯。
22、我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。
23、買書沒有讀書難,讀書沒有消化難。
24、看書和學習是思想的經常營養,是思想的無窮發展。
25、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。
26、好讀書不好讀書,好讀書不好讀書。
27、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
28、讀書而不思考,等于吃飯而不消化。
29、學而不思則惘,思而不學則殆。
30、一小時的閱讀,不會因毫無所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國家,整個世界都被書統治著。
32、讀書要從薄到厚,再從厚到薄。
33、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。
34、如果說書一朵花,那我們就是蜜蜂,只在勤勞地采蜜,才會取得豐碩的成果。
35、書籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠最黯淡的生活道路。
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一點讀后感(通用20篇)篇六
五月下旬,恰逢中國圖書網圖書推薦與折扣購買活動,想著許久沒有紙質圖書閱讀,便一個人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨》印入我的眼簾,“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動。于是毫不猶豫的加入購物車,在拿到這本書之后,我便在第一時間好好享受閱讀。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長篇小說,是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中,孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運――布恩迪亞家族。他們七代人每個人的精神歷程都是一個圓,從小就孤獨,冷漠。長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪,他們又以不同的方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中。正如書中所說:“對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回歸起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個閱讀過程中,《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結合魔幻與現實的作品,《百年孤獨》也有著因果不對稱的敘事手法,小說中很多不合常理的,像夢一般的情節,與現實生活中的經驗相沖突,展現了一個驚奇的世界。小說中不僅有現實和歷史,馬爾克斯還結合了很多古老神話與民間傳說,作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界,書中的孤獨還是讓我感覺得很真實。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,有時總會到來。但是孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人挫敗時的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們更好認清自己,那就是孤獨。讀后感。孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心聲,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節奏以及手機占據我們碎片時間的時代,必要的孤獨,我覺得能使我們更加完善,更有深度和厚度。
如果在看完這些后,你產生了對本書的興趣,我有一點小小的閱讀建議:第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完,時間越短越好,最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名,不要深思,不要懷疑,不要問為什么有人會隨著風飛走,不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本,你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
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一點讀后感(通用20篇)篇七
“千里之行,始于足下;不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”可見一點點進步都是來之不易的,任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
每天進步一點點,聽起來好像沒有沖天的氣魄,沒有誘人的碩果,沒有轟動的聲勢,可細細琢磨一下:每天,進步,一點點,那簡直是在默默地創造一個料想不到的奇跡,在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。
當今蕓蕓眾生,愿意踏踏實實干的少了,渴望一步登天的多了,孩子剛出生就恨不得能說話,剛認識幾個字就想著當作家,大學剛畢業就想著成為百萬富翁……“時不我待,只爭朝夕”成了浮躁的借口。結果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”,卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”。“每天進步一點點”理念的提出,無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。“每天進步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步,而不是今日進步大一點,明天后天就能夠歇歇了。有句俗語叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢?因為再慢,只要一向堅持前進的態勢,就必須有到達目標的時候,滴水之所以能穿石,不在于它的力量有多大,而在于它的堅持不懈;為什么“就怕站”呢?因為一個人有再大的本事,有再快的速度,如果具有兔子的心態,陶醉在良好的自我感覺中睡大覺,十有八九會輸給平時不起眼的“烏龜”們,更不要說實現什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還存在于對“一點點”的珍視上。阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事,正是這些看似微不足道的小事,如果不用心解決掉,就能無休止地消耗人的精力。不凡見于細微,永恒藏于瞬間,一個人的境界就體此刻那“一點點”的小事上,做好了“一點點”,成功自然會水到渠成。競爭對手常常不是我們打敗的,是他們忘記了每天進步一點點。不論每個人的本事怎樣,只要你每天能堅持進步一點點,成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命。是的,偉大的成就通常是一些平凡的人們經過自我的不斷努力而取得的,他們注重細節,每天懂得進步一點點,日積月累就前進一大步,對那些勇于開拓的人而言,生活總會給他供給足夠的機會和不斷進步的空間,人類的幸福就在于沿著自我有的道路不斷開拓進取,永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人,往往就是最成功的人。
總之,每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學習一點點、每天創造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈,那么有一天你就會驚奇地發現,在不知不覺中你已經在同事中脫穎而出,具備了承擔職責的本事。我堅信,只要每天進步一點點,一切都會由量變轉化為質變,只要這樣你就會從現實的此岸邁向成功的彼岸!
一點讀后感(通用20篇)篇八
今日我休息,所以在接晴格格放學的路上,聽到了晴格格的好消息:在語文課程標準實驗教科書三年級下期期末調研試卷的考試中得了一百分,據說是班里唯一的一個一百分。(不明白是不是真的,呵呵),看來我的“每天進步一點點”計劃取得了必須的成效。
我是個擅長發現別人錯誤的人(當然不包括我自我),這句話是晴格格對我的評價。就連有時候教師改過的試卷我也能找出點錯誤來,所以晴格格笑稱我是“火眼金睛”。
說老實話,我剛開始對晴格格的要求真的很嚴格,以至于很多朋友都經常告誡我不要給孩子太大壓力,省得適得其反。異常是上了三年級以后,晴格格考試得滿分的情景很少,而我責罵晴格格的次數卻日漸增多。之后經過實踐發現確實是自我定的目標太高,老想讓晴格格一口吃個大胖子,這樣不太現實。所以在經過和晴格格多次探討,我們倆共同制定了“每天進步一點點”的計劃:當一天結束的時候,晴格格能夠反省一下:在學習上原先寫錯字的地方、做錯題的地方是不是又少了一點點在家務活上是不是原先學會涮碗此刻又學會了掃地、擦桌子,能做的事是不是又多了一點點我不會要求晴格格一下子把所有的缺點和毛病一下全部改完,因為我們做父母的也沒有這個本事。但只要每天都能有一點點進步、一點點改變,我們就應當為自我鼓掌。當晴格格考試分數有下滑的時候,我從剛開始的憤怒和指責變成此刻的平靜理解,這說明我的承受本事也得到了進步,我為自我的這一點進步也感到欣慰。而晴格格也經過這個計劃減少了很多不必要的失誤。我也告訴晴格格:偶爾向后退一步不可怕,可怕的是步步后退。每天哪怕是一點點的進步都會給我們帶來驚喜,每天的一點點進步也會使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考試即將來臨,期望這個“每天進步一點點”計劃能使晴格格變得更加完美,同時也能為晴格格帶來優異成績!
一點讀后感(通用20篇)篇九
推薦本書的作者——吳章鴻不是個職業寫手,而是一個“平凡而偉大的母親”。書中的文章以“每周一信”的方式給遠在異國他鄉留學的兒子,以求孩子能不誤前程自強自立。這些文章幾乎涉及到人生成長的方方面面,其中有的是經驗的積累,有的是對生活的感悟,趣味盎然,寓意深刻。它不是純理性的評點,而是融入了一個母親的人生體悟和對孩子的拳拳之心、殷殷之情,它更多的不是以悟道者的姿勢為你破迷解惑,而是以一個母親和朋友的身份傾心交流,顯得更加親切感人。
該書提出的“每天進步一點點”的理念,揭示了恒定的人生成長規律,在喧嘩與騷動的時代氛圍中放射出理性的光芒,切準了時代發展的脈搏,找準了人們內心的需要。
當今蕓蕓眾生,愿意踏踏實實干的少了,渴望一步登天的多了。孩子剛出生就恨不得能說話,剛認識幾個字就想著當作家,大學剛畢業就想著成為百萬富翁……“時不我待,只爭朝夕”成了浮躁的借口。結果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”,卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”。“每天進步一點點”理念的提出,無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。
“每天進步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步,而不是今天進步大一點,明天后天就可以歇歇了。足球場上那些一領先就不思進取、消極防守的球隊,往往是最后的失敗者,這一點曾在中國隊身上屢屢應驗。有句俗語叫“不怕慢,就怕站”。為什么“不怕慢”呢?因為再慢,只要一直保持前進的態勢,就一定有到達目標的時候。滴水之所以能穿石,不在于它的力量有多大,而在于它的堅持不懈;為什么“就怕站”呢?因為一個人有再大的本事,有再快的速度,如果具有兔子的心態,陶醉在良好的自我感覺中睡大覺,十有八九會輸給平時不起眼“烏龜”們,更不要說實現什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還在于對“一點點”的珍視上。阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題,而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事。正是這些看似微不足道的小事,如果不用心解決掉,就能無休止地消耗人的精力。“天下難事必成于易,天下大事必作于細”。就象書中的法國銀行大王恰科一樣,當初在銀行界謀職時曾遭到52次拒絕。當他第52次失魂落魄地走出一家銀行的大門時,看見大門前的地面上有一根大頭針,他彎腰把大頭針拾了起來,以免傷人。就是這一個小小的動作,恰好被銀行的董事長看見了。董事長認為在如此糟糕的心境下還這樣細心的人,一定適合當銀行職員,于是改變注意雇傭了他。也正是依靠這種不放過每一個小事的精神,恰科才得以在法國銀行界平步青云。不凡見于細微,永恒藏于瞬間,一個人的境界就體現在那“一點點”的小事上。做好了“一點點”,成功自然會水到渠成。
“每天進步一點點”體現了進取精神與持久精神的統一。“每天進步一點點”不是消極,不是懶惰,而是一種正視現實的積極進取精神。“每天進步一大塊”固然更誘人,但那不過是脫離現實的幻想。暴漲者必暴跌,這就是“泡沫效應”。“每天進步一點點”貴在現實,貴在進取,更貴在持久,做到了“每天進步”與“一點點”的結合,也就是進取與持久精神的統一。誠如池田大作所說,無論陰天雨天,不論冬天夏天,日復一日,太陽都升起來。人生也是要盡全力度過每一天,能忍受得起反復的人會獲得最終的勝利。不論今天如何,人生的勝負是以一生來決定的。最重要的是每天都要做些什么,每天都在堅持,每天都“在自己應走的軌道上前進”。
每天進步一點點。它具有無窮的威力。只是需要我們有足夠的耐力,成功就是簡單的事情重復著去做。每天進步一點點是簡單的,之所以有人不成功,不是他做不到,而是他不愿意做些簡單而重復的事情。因為越簡單,越容易的事情,人們也越容易不去做它。競爭對手常常不是我們打敗的,是他們自己忘記了每天進步一點點。成功者不是比我們聰明,而是他比我們每天多進步一點點。
讀了這篇文章后我的感受是:不論每個人的能力怎樣?只要你每天能堅持進步一點點,成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命,在我們教育工作中也是這樣,我相信只要我們每個老師能每天要求自己進步一點點,哪怕是昨天沒做好的工作今天能及時補上那也算是一種進步了,結合我們的工作,作為教師的我們其實也能做到,只要讓自己每天進步一點點,讓家長每天都能感覺到我們的進步,感覺到他的孩子在進步。我想,如果我們每個老師都像湖人籃球隊員那樣,堅持每天進步一點點,不會寫文章,每天堅持寫點在一天中值得記錄的東西,這些東西具有一定的真實性,我想,每個老師每天進步一點并不是難事,難的是堅持。
好書就是良藥,壞書就是毒藥。一本好書能受益一生,一本壞書能把人教壞。要抽擠時間認真閱讀這本好書,每天讀一點點,每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學習一點點、每天創造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈,十天之后、100天之后、一年之后就進步很多了。我有理由相信:他(她)未來的生活將更美好!也定能由平凡跨向卓越!
“千里之行,始于足下;不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”可見,一點點進步都是來之不易的,任何偉大的成功都不可能唾手可得。對于這句古語,在我讀了《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
文中通過列舉牛頓、德邁斯特、卡爾華爾德、愛爾斯金、斯瓦布以及一些普通平凡的人成功的例子,說明了“成大事者需積累”的真諦。是的,偉大的成就通常是一些平凡的人們經過自己的不斷努力而取得的,他們注重細節,每天懂得進步一點點,日積月累就前進一大步。對那些勇于開拓的人而言,生活總會給他提供足夠的機會和不斷進步的空間。人類的幸福就在于沿著己有的道路不斷開拓進取,永不停息。那些最能持之以恒、忘我工作的人,往往就是最成功的人。
西方有一句格言:“時間和耐心能把桑葉變成云霞般的彩錦。”對于身為人師的我們又何嘗不是這樣呢?對于學生我們應有耐心去教育孩子,尤其是那些暫時落后的學生,我們更應以百倍的耐心去關注他們。給他們以信心,給他們以希望,用每天進步一點點的理念來要求他們,相信在不久的將來,他們會取得質的飛躍。因此我在教學中,對于我的學生采取每天制定一個目標的方式,來督促他們的一點點進步,在不斷的摸索和實踐中,讓孩子們既有奮斗的目標,又能享受每天實現一個目標的喜悅,學生們取得了一定的進步,那些后進生們對學習也產生了很大的學習興趣。
總之,每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學習一點點、每天創造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈,那么有一天你就會驚奇地發現,在不知不覺中你已經在同事中脫穎而出,具備了承擔責任的能力;每天多做一道題、多背一個單詞、每天多反思一點,你會發現你進步了不少。我堅信,只要這樣每天進步一點點,一切都會同量變轉化為質變,只要這樣你就會從現實的此岸邁向成功的彼岸!
一點讀后感(通用20篇)篇十
堅持是人生第一競爭力!作者以散文的筆法,給與我巨大的精神沖擊!不僅文字自由、舒暢,更多的是在字里行間充滿著真誠。總是在不經意間告訴我們一個經歷坎坷的生命,在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟!這是由“堅持”寫成的讀后感請大家多多指教!堅持,就是將一種狀態,一種心情,一種信念或是一種精神堅強而不動搖的、堅定不移的、堅毅而不屈服的進行到底!
堅持,總是人生中最亮麗的色彩。生命因為堅持才更耐人尋味;人生也因為堅持,才可以挺風走險;企業,也因為堅持,才更有“看頭”!堅持,年輕人最缺乏的品質!至少以前的我因缺乏堅持,已經失去了很多的機會,重點大學失之交臂,昨日的往事已不堪回首!今日,唯一的就是堅持!惟有堅持才可以有自己的一番天地!堅持是一場跋涉,當生命的旅程完成了這場跋涉的時候,我們就會體會到一種人生的壯美。恰如一場風暴之后的風息雨霽,洋溢的山川蕩漾起寧靜的和諧!
堅持是最重要的生命品質,真正對生命負責的人,不僅僅懂得創造,而且要耐得住寂寞,要腳踏荊棘的去堅守!堅持能夠超越生命極限。阿費烈德的“跨欄定律”就是對生命極限的超越,是以生命的最大耐力對缺憾的挑戰,也是以毅力和恒心為基礎,對自身潛能的挖掘!一個人成就的大小,往往取決于他所遇到困難的程度!堅持就是需要“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的癡迷;需要“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執著;需要“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的孤獨;需要”春蠶到死方絲盡,蠟炬成灰淚始干”的堅毅!
一點讀后感(通用20篇)篇十一
《給教育一點形上的關懷》是一本值得一讀的書,旁征博引,縱橫馳騁,發人深省,給教育一點形上的關懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》,讓我們領悟到:有時候,改變就這么簡單!一面鏡子,改變了早餐店的存在姿態,顧客在這里獲得了一種人性的溫暖,然自己的心得到一點短暫的呵護!教育好像掘池,有人說方形的好,有人又說圓形的好,朝三暮四的改革不休,而于池的所以為池的要素的水,反無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。
看完《給教育一點形上的關懷》這本書后,我在問:“我們有沒有讓孩子感受到成長的幸福,我作為教育者感受到工作的幸福了嗎?”
第一只有一個,優秀很少,不是“第一”“優秀”的時候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢?我們應該明白,一個優秀的學生不只是老師教出來的,一個“差生”也不只是老師的錯。學習是孩子一輩子的事,只要我們讓孩子喜歡學習,感受到了成長的幸福,我們就是一個合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格,才可能以自身的完整人格去影響,感化學生,孕育學生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼,一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾,用人文情懷觀照當今教育并真正給教育開出適宜良方的震撼。我深刻的感覺到,他的教育理想高高的飛翔著,不是脫離教育實際的空中樓閣,而是踏足現實基礎上的有根的飛翔。在我眼里,他是用詩人的情懷對待教育的教育家。
因為他是從一線教育這片熱土上來,真切感受到了教育現狀對少年人格的擠壓,看到了技術性操作給孩子們帶來的終生人文情懷的缺失,真正痛在心里,并時時思索著教育救贖的途徑。在我眼里,他是給病態教育和文化引領開處方的第一人。
我們來看他在《走上形上關懷的路徑》里的一段:“教育不能理想化,形上關懷必須立足教育的現實,形下是形上關懷的基礎。對教育而言,形下關懷的內容有兩個方面:第一,提高個體世俗生活的能力。教育不能過分浪漫化,完全淡化知識、技能是不可能的,也是不現實的,在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二,從教育而言之,教育要適應充滿競爭的現實。我們今天的教育遠沒有達到理想的教育水平,教育的改革與發展只能是漸進的。我們談論教育的形上關懷意在糾偏,是要補充當下教育的缺失,而不是替代,是讓置身于忙碌之中的教育個體心懷一種教育的形上關切,從而保持一份對教育的樸素、本真的情懷,把學生的發展引向積極健康的方向,提升教育的人性意味,擴大教育對人性陶冶的深度與廣度,通過教育啟迪培育優良的人性。”
從這段文字來看,他是治病救人的醫生,不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對中國教育做宣判的法官。所謂站著說話不害腰疼的人。可見劉鐵芳先生真正以一個教育個體的身份站在民族教育的現狀和使命的立場上設身處地的來救贖我們當下的教育,諄諄告誡我們的教育者,你要立足現實的基礎上做出靈魂的高蹈。
對課堂的評價,鐵芳先生一針見血的指出:課堂說白了,就是教師自身生命實踐的舞臺,什么樣的生命品質就顯現出何種教育實踐品質。說句通俗的反話:狗嘴吐不出象牙。“課堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴,不由得我們今天的教育工作者不認真反思。的確,那些忽略學生的人格給養缺失而把自己的教學工作定位在學生世俗生活能力的提高或者是眼前分數的優劣的教育工作者,其教育眼光絕對不可能定位于學生的終身幸福上。因為他(她)沒有那樣的人格高度。而潛心于培養對象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷,其教育的功利性就不會表現在一時的技術性操作上,這樣的老師必須耐得住寂寞,經得起世俗的沖擊,甚至眾多對自己教學能力的誤解,讀后感《給教育一點形上的關懷讀后感》。而自我的認同和自身完整又是這類優秀教師能夠特立獨行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中,劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現實,告誡教育工作者:一個人過早的被規訓,他實際上很難觸摸到兒童飽滿的天性,他的發展就會因為過于成熟、世故而多了一份圓滑,少了一份激情與創造。這是我們整個民族教育的弊端。在我們的現實教育中,我們一方面高呼教育創新、培養學生創造力,另方面我們又在不斷的阻遏兒童創造力的生長生成。而且,不容忽視的是,我們過早的讓兒童進入了對金錢的追逐和算計之中,過早的把他們帶到對世俗生活法則的安排與順應之中,他們的人生選擇過早的定型,以后的發展只剩下次級選擇。所以,避免成人世界過早的對兒童世界的擠壓,是每個教育工作者應該慎之又慎的問題。
在《人文教化:必要與可能》一節中,劉鐵芳一針見血的指出我們民族教育偏重技術型知識而忽略教養型知識所帶來的比比皆是的教育缺陷,指出教育工作者必須超越單純的基于知識與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出,知識必須敞開自我才能通向美德,知識必須回到心靈,回到大腦,知識不單是延伸人的手和腳,而是為了豐富人的大腦和心靈,教育需要化知識為德性。何謂有教養的人?鐵芳先生指出,有教養的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人,就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態下解放出來,從而獲得教養:一是從自然質樸性中解放出來,也就是從自然的規定性中解放出來;一是從個人的主觀性與特殊性中解放出來,使主觀意志獲得客觀性。因此,教育的根本任務,不是培養個性,而是要培養公共性和普遍性,使人的主觀性獲得普遍的性質,在特殊中體現普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨,使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異,覺得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對兒童個性的尊重,其實,西方教育體制更注重了在特殊性中體現普遍,把特殊性上升到了普遍的性質,使人的主觀性獲得了普遍認同的結果。而反觀我們的教育,至今還有很多不允許孩子發出自己聲音的操作,停留在尊重權威反對個性的桎梏中,即使是某些主觀性較強的測試,也是給定答案,不允許學生做真正個性化的發揮。如此下去,追求德性的根基何在?從這個意義上看教育改革,絕不是學習先進教育理念就可以做到的,必須在教育者心目中徹底形成生命對等的意識,無條件的尊重學生,這是很重要的。而在我們的現實教育土壤上,這樣的理性化教育思路還很少。
關于教師的專業成長,鐵芳先生立足當下教育實際,提出了教師作為渺小個人如何面對體制一點點找到自我,堅持自我生命的樣式,提出現成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈,自助則神助,拯救從自我開始,從心開始。他并不是排斥現實,而是提出了相當理性的發展路子:一是立足體制。首先要在站穩講臺的基礎上孕育個性,雖然暫時缺少機會,但機會一來,就會脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我,找到自己發展的方向和目標,堅持不懈,在站穩講臺的同時但問耕耘,就一定會有收獲。三是如何合理的堅持自我,豐富自我,發展自我,完善自我,達到自我成就。可見,他不是無視當今體制對教師教育個性的限制的現狀站著說話不害腰疼的空頭理論家,而是實實在在設身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對當下的形式,鐵芳先生非常樂觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話:
“這是最好的時代,這是最壞的時代;這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;人們正在直登天堂,人們正在直下地獄。”
說到這里,就要提到鐵芳先生打動我的最后一個原因:豐富而細膩的心靈。許錫良先生如此評價鐵芳:鐵芳先生的思想很成熟,很深刻,但從情感來看,他無疑是一個比較豐富而又較為脆弱的人。是的,他獨特的生命氣質——浪漫而憂郁,豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評價說自己不是光鮮的現代電燈,而是微渺的古典燈光。他其實就是在理性的進行教育的詩情守望。劉鐵芳自己說:教育哲學思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力,更需要的是心靈,是以心靈為基礎的思辨。現在當我讀完他的三本書合住書頁的間隙里回望他們的時候,最深刻的感覺就是:
敏悟的心靈,思維的穿透力,清晰與文采。
劉再復說:文學不是頭腦的事業,而是性情的事業與心靈的事業,必須用眼淚與生命參與這一事業。我想,鐵芳先生雖然不是文學家,但是一定是以文學滋養了其教育生命,所以,才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業。
讓我用他自己的話結束我的讀書體會:“頭腦讓我們保持一種理智的清明;眼淚讓我們對人世飽含深情,讓我們的心靈永遠靠近人性幽微的深處;生命讓我們保持存在的溫度,保持對人性卓越的永久期待。”
一點讀后感(通用20篇)篇十二
其一:
我總覺得,在萬念俱灰的時候遁入空門的人,并不是真正的看破紅塵,而只是消極的避世,逃避他們所要面對的困難和責任。真正的看透,是放下世俗名利,放下心中糾結的小喜小惡,不受一己私欲所控制,積極的救世。這樣的人,不一定能普度眾生,但是卻能用一顆慈悲的,悲憫天下的心,對待一個人,一棵樹木,一只動物,甚至一滴水一粒塵埃!珍惜這世間一切美好的事物,幫助弱小,改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二:
其三:
我只是當下的我,安靜平和地接受每一天的陽光。我的生活如此的安寧平靜,不憂慮,不焦躁,只因為我活在當下。從前的日子,也有悲傷憂愁憤怒等等,但是這些都已經在它們出現的那一刻,消失不見。就像清風吹過竹林,風來了,葉響了,風過了,竹林還在。逝去的日子,已成幻影,只有當下的生活,才是我所能把握的。
未來的生活我無法預測,雖然渴望明天有燦爛的陽光,但是斜風細雨也別有詩意。我無法控制天氣的陰晴,但是我可以調整自己的心態。我無法預知未來,但我可以享受現在,因為,我也只能活在當下。
(未完待續)。
一點讀后感(通用20篇)篇十三
中華人民共和國的強盛,全世界矚目,而在歷史當中,中國的佛教也相傳甚遠。
今天我讀了《鑒真東渡傳佛法》。里面講了日本國的兩位僧人榮睿和普照邀請大唐高僧鑒真到日本國弘揚佛法的過程,那將要渡過無邊無際的日本海,鑒真說:“傳揚佛法,何必憐惜生命!”這個為了佛法連生命都可以放棄的僧,真是值得人們的贊頌。
那時,他已經55歲了,經歷的磨難有很多,并且一連四次與成功擦肩而過,與失敗告終,第一次,官府認為他們勾結海盜,不許出海。第二次和第三次,他們遇上了颶風,所以不得不返航,第四次,被官府發現,押送了回來。俗話說:事不過三。可是,鑒真東渡都已經過了四,經歷過的建新對他們來說簡直就是“家常便飯”,可是他們仍然沒有放棄。
第五次航海,在海上又遇到了巨大的風浪,船迷失了方向,不久,干糧吃完了,淡水也沒有了,日本僧人榮睿患病不治而死,鑒真的.得意弟子也死于病患之中,鑒真由于悲痛萬分,加上旅途辛勞,使他眼病突發,雙目失明。
可是,無論是狂風巨浪,還是病魔,最終,還是沒有阻擋的住鑒真東渡啊!誰知,那時,他已經是66歲的高齡了。他計劃了第六次航海,最終,安全的到達了日本國。
我覺得,古羅馬詩人奧維德說的一句話,就像是專門為鑒真說的一樣:忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來好處。
一點讀后感(通用20篇)篇十四
每天進步一點點,不是可望不可及,也不是可遇不可求,每天進步一點點是珍視每天的生活,珍視每一份收獲。滴水可穿石。
美國一位著名心理學家認為:現代人之所以活的累,心里很容易產生挫折感和種種焦慮,甚至不快,是因為被淹沒在各種目標中的結果。生命就像一個容器,他的容積是預先確定好的,容器里無意義的東西多了,有意義的東西就會相應減少。給自我一片懸崖,實際上也就是要最大限度地減少平庸在生命里的體積,讓人生的美麗充滿我們的每個日子。完美的生活蘊涵在勤奮所帶來的幸福和歡樂之中,僅有辛勤的勞動才會創造出完美的未來。所以,青年人要對自我負責,將來的生活才會充滿歡樂,幸福,而歡樂與幸福的方法之一就是勤奮,勤奮是戰勝無聊和苦悶的最好方法。
在幸福的世界中從來就不存在不勞而獲或一勞永逸的事情,正所謂:“世上沒有免費的午餐”僅有人們善待勞動,善待學習,并且努力做好點點滴滴的小事,才能使生活中的酸辛變成甘露。俗話說:千里之行,始于足下。人必須明白一點:所有大的成功都始于一點一滴的積累,聚沙成塔、集腋成裘是千古不變的真理。一口氣想吃個胖子,那結果可能不是被噎死,就是落個消化不良。
成功者之所以能夠成功,不是他們比別人幸運,也不是機會總光顧著他們,而恰恰是在苦難和挫折面前他們沒有認輸,反而給自我一個機會。最終也正是這個機會成就了他們的輝煌。
我們應牢記一個道理:在成功的路上每跨過一個跳欄,到達終點的跳欄數就少一個。僅有一步一步走才能到達成功的彼岸!沒有努力是換不來成功,記住,一步一步向前前進!
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一點讀后感(通用20篇)篇十五
齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見,便問道:“我這次出游,想要東起芝罘,南至瑯邪。司馬提出意見說,也要像先王的出游一樣。這是什么意思呢?”
管仲回答說:“先王的出游,春天外出,調查農事上經營有困難的,叫做‘游’;秋天外出,補助居民中生活有不足的,叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的,叫做‘亡’;盡情游樂而不知道回來的,叫做‘荒’。先王對人民有游、夕的情況,自己卻從沒有荒、亡的行為。”
桓公退后拜謝說:“這是寶貴的法度。”接著,管仲又告誡桓公說:“沒有羽翼而能飛的是語言,沒有根底而能鞏固的是感情,沒有地位而能尊貴的是心性。
您也應該鞏固感情,謹慎言語,以嚴守尊貴的心性。這就叫道的發揚。”桓公再次拜謝管仲,認為他說的非常對。
一點讀后感(通用20篇)篇十六
漢哀帝劉欣是漢成帝的養子。成帝死后,十九歲的劉欣于綏和二年甲寅(公元前7年)四月即位稱帝,翌年改年號為“建平”,此即歷史上的又一著名昏君漢哀帝。
即位初期,面對漢朝中道衰落的局面,哀帝很想有一番作為。他為此曾躬行節儉,勤于政事,又啟用龔勝、鮑寅、孫寶等有識之士,頒布限田令、限奴婢令等法令,試圖抑制日益嚴重的土地兼并。然而哀帝生不逢時,當時漢家王朝根基已動,無論何人也無力回天。哀帝的革新政策也因受到大貴族官僚的反對而失敗,而長于權術的祖母傅太后的干政,使哀帝辦起事來力不從心,結果導致權力外移,朝風日壞。
建平二年六月,哀帝的母親丁太后得病去世。擔任“黃門待詔”的顧問夏賀良向漢哀帝上奏說:“漢朝的歷法已經衰落,應當重新接受天命。成帝當時沒有順應天命,所以他沒有親生兒子。現在,皇上您生病的時間已很長了,天下又多次發生變異,這些都是上天的警告。皇上只有馬上改變年號,才可以延年益壽,生養皇子,平息災禍。如果明白了這個道理而不照著做,各種災禍都會發生,人民就要遭受災難。”
哀帝聽了夏賀良的一番話,也盼自己身體健康,就在建平二年六月甲子日,即丁太后死后的第四天,發布詔書,大赦天下,改建平二年為太初元年,改帝號為“陳圣劉太平皇帝”,把計時的漏上的刻度從一百度改為一百二十度。
改變年號以后,哀帝還是照樣生病。夏賀良等人想趁機干預朝政,遭到朝中大臣的反對。
哀帝也因夏賀良的話沒有應驗,派人對他們的所作所為作了調查,知道他們實際上是一伙騙子,于是在八月間又下詔書,說道:“黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號,說增加漏的刻度可以使國家永遠安定,我誤聽了他們的話,希望給天下帶來安定,但是沒有應驗。
夏賀良等說的做的,都違經背古,不合時宜。六月甲子日的詔書,除了大赦一項之外,全部廢除。”
這次改元不到兩個月就結束了。夏賀良等人因妖言惑眾,被處以死刑。
一點讀后感(通用20篇)篇十七
末學在沒有看到六度菩薩的開示之前,總是被表象迷惑,完全不能分清好與歹,凡是聽到別人講做好事,與人為善,助人為樂等等的說辭就贊嘆,就認為是大善知識!但六度菩薩說:
“孝養父母,尊師重道做得圓滿就是佛?
這是凈空法師的名言。比如當今一些影響很大的凈空、星云等人,所說佛法都在教人如何行善做好人,如何使生活幸福社會安定等等。實際上,我們只要看看本師釋迦牟尼佛為什么出家就應該知道有點不對頭了。
本師釋迦牟尼佛未出家前,他的家庭和國家早已經是幸福安定美滿和諧,他因為看見老、病、死人而出家,由此可證,本師出家非為學習如何做好人,如何”孝養父母,尊師重道“,求家庭和國家的幸福和諧等事,而是尋求解決老病死等生死大事的方法和道路。”
六度菩薩的這段開示理清了末學的思路,原來佛二千五百年應現在我們這個世界,是要告訴有緣佛子出離六道輪回之苦的方法,教給我們解決生老病死等生死大事的方法。不是教我們如何當好人,如何擁有幸福的人生,如何關心國家大事。現在知道了,真正的學佛人是要請善知識教我們解決生死大事的方法,從而讓自己從生死怪圈中跳出來。我們佛子又把這個脫離生死苦的方法再教給有緣佛子,這就真佛子。末學現在也能判定,凡是講做好人,說好話,團結一切,哪怕是魔都要團結,這不是講佛法,更像世間法學校的思想品德教育,遵循這樣的教育可以好好做一回人,可以在今生暫時幸福幾年或幾十年。可是末學今生活著以出離生死事為主要目的,末學從現在要改掉以前不動腦筋思考的毛病,要學會思考,學會比較,否則跟錯老師,聽錯話很可怕!沒有菩薩的開示,末學還會糊涂下去,后果是可怕的!
六度菩薩又開示:
“所謂”無諍“,是指眾生本體阿賴耶識的體性之一,是阿賴耶識從不違背第7識,也就是意根之作意的體性。不是不與人爭論,不指出他人問題的意思。
因為”無諍“已經被”大師“們誤解后,又廣泛傳給沒有慧眼的人,凈空法師曾說:我絕不說別的道場不好,連魔的道場我也不說不好。這就是他嚴重誤會”無諍“的意思了,以為”不說是非“就是”無諍“。
佛法中的不說是非,是指不說除了修行之外的世間法上的是非,非是說連如何修行,修得對與不對都不管,如果連這也不管,佛就沒必要出世說正確的修行方法了,更沒必要在佛經里一再強調:一切眾生,皆顛倒想,二乘聲聞,狹劣無識等等,大家都由著自己的性子,自己的想象修唄,修好修壞沒關系,難道這才是佛法?有智慧的人,不妨自己思考!”
六度菩薩的這段開示太及時,太及時!末學以前凡是要說出自己的觀點時,就有人反擊:“你們學佛的人還計較那么多干什么?學佛人不能爭論!”末學只有啞口無言了。這種狀況的產生就在于以前聽信了某大師的開示:人人都是好的,都是對的,我們不要爭論,一爭論的陷入執著,就沒有放下,弄得自己感覺到一學佛就象被人五花大綁,不能這樣,也不能那樣,樣樣不能做,有時候想,學佛到最高境界是否就是白癡,沒有感覺的'石頭呢?這樣想了一下又不敢說,因為一說又在執著,真是進退為難!叩謝六度菩薩,現在知道學佛可以思考,可以分別,可以有自己的疑問,可以堅持自己正確的東西!
六度菩薩開示:“可惜這世界上想解決生老病死的人少,太少,想要幸福美滿的人多,太多,所以這種勸人行善之人就被眾人當成”佛學大師“,被盲目崇拜起來,其實他們所說,與佛教宗旨毫不相干。”
真正的佛法是教人脫離輪回,了生脫死。不是教行善做好人!我們應該多思考,不要隨大流!末學今生初入佛門時也學凈空的法,碟片看了一大堆,書也看了半人高!看來看去看出凈空法的核心--行善做好人!想了一下,這個跟學校思想品德教育很契合,跟社會道德規范很契合。但是佛法肯定有不一樣的地方啊!不可能全部內容都是教人行善做好人啊?聽了凈空的無數影碟,聽進去一句話--末法時期邪師說法如恒河沙,要依止真善知識,不要被假名善知識誤導!當時聽了很害怕,于是求觀世音菩薩,千萬千萬不要讓我遇到邪師!因為遠離邪師的心切,所以不到半年時間,我終于值遇六度菩薩!頂禮大慈大悲觀世音菩薩!從此我今生開始真正的學佛生涯!
值遇真善知識學佛,理清了佛法知見,同時明顯感覺到貪嗔癡習氣消減!我知道因為自己懈怠,所以進步甚微!可是以前是怎樣的狀況呢?--這七年也在看書,也在拜佛!可是拜佛歸拜佛,生活歸生活!計較、貪婪、動_依然如故,有時候覺得羞愧,就發誓堅決聽凈空的話:看破、放下!放了一兩天后就無法堅持了,實在放不下!硬要求自己放下又痛苦!弄得自己又痛苦,又無奈!哪有法樂可言!
如果你真求離苦,真求解脫,請遠離凈空、星云等等假名善知識,皈依真善知識!誠摯之言!切勿一晃而過!
msn(中國大學網)。
一點讀后感(通用20篇)篇十八
郭宗強是個俠肝義膽的忠義男兒。他1972年出生在河南省鞏義市康店鎮黑北村。1983年,香港一家影視公司在鞏義拍攝《楊家將》,臨時請他父親騎馬客串了一個群眾演員,并付給了他300元。郭宗強目睹這一情景,從此迷上了這種給劇組提供馬匹和跑龍套的差事,并寄望靠此改變命運。
1990年,郭宗強高中畢業。兩年后,他獲悉瀟湘電影制片廠投拍《秋收起義》,需要馬匹拍攝戰爭場面,于是他借錢買了9匹馬,搞起了向劇組出租馬匹的業務。那時,劇組租用他一匹馬,一天付給他65元,兩個月下來,他就掙了兩萬多元。此后,經過多年闖蕩,他攜帶馬匹參加拍攝了《湘西剿匪記》和《瀟湘恩仇》等影視劇,賺了7萬多元。這時,他見自己的馬匹已遠遠滿足不了劇組的拍攝需要,便返回家鄉組織了一支馬隊,希望自己出租馬匹的同時,能有一天成為一名演員而揚名天下。
一次,一個電影劇組要拍攝一群演員扮演死尸在雪地里陳尸荒野的鏡頭。由于適逢冬天,沒人愿干這活,郭宗強見導演急得團團轉,出于俠骨熱情,他主動攬下了此活。拍攝那天,他帶領一群哥兒們身穿單衣,躺在雪地上堅持拍攝了一下午。導演見他們個個凍得直打哆嗦,但就是不喊冷,為此,他十分感動地說:“小伙子,你帶的中原男人真實在,今后有機會,我一定會找你合作。”
這樣,在導演幫助下,后來郭宗強靠著連人帶馬跑龍套,相繼參加拍攝了《紅櫻桃》和《陳真后傳》,收入節節攀升。然而,就在他夢想靠此改變命運時,由于影視市場陷入低迷,他再難以攬到業務,突然陷入了困境。他進退兩難時,一個臺灣商人獲悉他的處境,慫恿他于底以年租金4元的價格,租下鄭州市黃河游覽區的40多畝土地,與他合作創辦了“富景馬場”。但郭宗強對外出租馬匹、供游客遛馬照相,根本無法維持大家的生活。更令他氣憤的是,經營大半年,那個臺灣老板見無利可圖,便悄悄撤資跑回了臺灣。
臺灣老板一走,馬場欠下的40萬元債務便一下算到了郭宗強頭上。10月,黃河游覽區管理處對他下達了最后通牒,如果他在11月5日前不繳清所欠的19.2萬元場地租金,便拍賣馬場現有馬匹抵債。而此時,馬場的人也吵著索要欠下大家的10萬元工資款。父親獲悉此事,惱怒地呵斥他:“你就是一個農民,農民就只能干農民的活,可你偏偏想入非非。現在好了,你欠了人家那么多錢,依我看,馬場拍賣了對你也是一種解脫!”但郭宗強認為,馬場拍賣了,他欠大家的錢就更沒法還,大家出來跟他混,他總不能撇下大家不管啊!后來,他與黃河游覽區管理處經過協商,達成了分期還款協議。那段時間,由于還債,他買不起菜,不得不天天到菜市場撿白菜和紅薯葉吃。但即便這樣,他也從沒放棄新的希望。
主意打定,郭宗強立即翻拍了相應的電影劇照,印成海報后派人拿到鄭州市散發。他則在馬場身穿關羽戰袍,手舞青龍大刀,騎著“汗血寶馬”天天為游客表演。經過一番造勢,一些游客見可以騎著電影明星騎過的馬攝影、錄像,便紛紛效仿,生意好時,他一天就能接待200多名游客,收入高達上萬元。
郭宗強這項別出心裁的業務推出后,鄭州一家房地產公司的老板聞訊,便以2000元的報酬雇請他前去參加樓房開盤儀式。郭宗強讓馬隊人員身著古裝戰袍,在開盤儀式上“馳騁廝殺“,他這種別開生面的捧場助威,很快吸引了各大商家,之后,各大商家每逢舉行演唱會、商場慶典和節日促銷都紛紛找他。
郭宗強見自己的事業日漸紅火又擁有眾多影視劇的“名馬”可以吸引更多顧客于是投資60多萬元租賃了馬場旁邊一個1000多畝的草地創辦了鶴園馬術俱樂部。這時他開始琢磨怎么利用手上的馬匹徹底改變命運。
帶著馬隊勇闖影視圈。
忠義漢子敲開財富門。
恰在這時,美國歷史頻道一個劇組在焦作影視城拍攝大型紀錄片《秦始皇》,需要借用20多匹馬拍攝戰爭場面。影視城副總經理賀海霞獲悉郭宗強有個馬術俱樂部,就找到了他。然而,《秦始皇》劇組雖然需要眾多馬匹參加拍攝,但導演對郭宗強這個農民很不放心,一直在猶豫要不要用他。郭宗強聽了拍攝介紹,也覺得拍攝場面很大,于是他跟賀總說,自己可以試試鏡頭,如果不行就算白干,報酬分文不要。
那次拍攝是在影視城外一條雜草叢生的大溝里進行。根據劇情需要,郭宗強要在里面完成一個騎馬沖鋒陷陣、在草叢中飛奔的鏡頭。沒想,他試鏡頭時一遍成功,而且完成得非常漂亮。那個美國導演看他身手不凡,大喊著ok,又要他拍攝了另一個鏡頭。結果,他只拍了一次就過了。
這次,郭宗強順利完成拍攝任務后,焦作影視城便主動與他簽下了合作協議,當劇組需要馬匹拍戲時他隨叫隨到。隨后,他率領馬隊參與了《臥薪嘗膽》《大清帝國》等諸多影視劇拍攝。但那時,他都是拍攝一些簡單騎馬鏡頭,要想表現人仰馬翻、騎馬穿越戰火和人馬尸橫遍地的鏡頭,賺取更多的報酬卻難以做到。開始,郭宗強并不知道影視劇中的死馬鏡頭是怎么拍攝出來的,當《大風歌》制片人魯建成告訴他,他們拍摔死馬鏡頭時,通常會把馬蹄隱形捆住,等馬跑到一定距離后,讓馬在一定速度下慣性摔倒,或者給馬打上麻醉藥后再拍攝。但郭宗強聽了這話,心里只感覺酸酸的,為此,他發誓要改變這個殘忍的拍攝習慣,成立一支特技馬隊,專門供劇組拍攝戰爭場面。
最難的訓練是讓活馬裝死。郭宗強與教練商議如何讓馬裝死時,大家七嘴八舌地說,從沒聽說過活馬會裝死,更不知道采用什么方法訓練。一天,郭宗強騎上一匹馬,猛勒韁繩的同時用力往下坐,想讓馬躺下。但馬不知道他的意圖,不但不往下臥,還竭力往上挺身子。教練馬占杰見了,于是提議:“干脆拿一根繩子拴住馬的一只前腿,使勁往上拉,準能把它弄趴下。”果然,郭宗強照做后,用繩子拉起馬的一只前腿,那馬支撐了不長時間就臥了下來。見此,郭宗強就想:我每次強迫馬臥下后再給它按摩撓癢,等馬明白臥下并沒惡意時,它也許就會慢慢配合了,一旦它養成了這個條件反射,活馬裝死定可大功告成。
果然,郭宗強的想法沒錯,半個月后,他使用這個特殊方法,果真將兩匹馬訓練成功:當隊員們騎著被他訓練過的馬奔跑時,他們只要猛地一勒韁繩,示意它倒下,馬就會乖乖地倒下,居然一動不動!
5月的一天,郭宗強接到焦作影視城賀海霞的電話,通知他帶著20匹馬和騎手來焦作拍戲。這次,他參加拍攝的是《秦王大帝》,他要扮作秦王手下的一員大將替身,騎馬沖進火中將被困于大火中的秦王拉上馬背,沖出火海。郭宗強擔心隊員技術不過關,便騎著經過他訓練的一匹馬,熟練地穿越火堆,把扮作秦王的替身演員拉上了馬背,飛躍出火海。這個鏡頭只拍了一條,導演便高興地宣布:ok!
晚上,劇組的一個副導演來找郭宗強時,嚴肅地提醒說:“明天要拍一組人仰馬翻的鏡頭,你告訴隊員要有思想準備,弄不好會受傷的。”此前,郭宗強早就聽說過拍攝人仰馬翻的鏡頭,都是替身演員騎著馬飛奔到指定位置,然后隨著一聲槍響,飛奔的馬匹會因為提前拉起的細鋼絲突然攔截,猛然栽倒,同時替身演員也會從馬背上栽倒。因此,很多劇組在拍攝中人馬被摔傷、摔殘的事經常發生。但郭宗強聽后,卻若無其事地說:“這你只管放心,我的馬隊訓練出的活馬都會裝死,拍攝絕對不會傷及人和馬!”一聽這話,那名導演吃驚地說:“我拍了那么多戲,還從沒聽說馬會裝死,你不是開玩笑吧?”劇組的人聽說他會讓活馬裝死也轟動了,紛紛前來圍觀這一奇特拍攝場景。
那天,拍攝開始后,郭宗強穿上一名大將的服裝,翻身上馬,然后手中舉著長矛對著鏡頭狂奔起來。突然,導演一聲口令,郭宗強猛地一勒韁繩,那匹經過訓練的馬匹果真乖乖地倒地,一動不動,同時他也被猛地摔倒在地,但因為此前經常訓練,拍攝的地方又準備了松軟的沙土,郭宗強摔倒后毫發無損!這次,《秦王大帝》拍攝完成,他不僅順利賺取了30多萬元,而且因此一炮而紅,隨后片約紛至沓來。
3月,《三國之見龍卸甲》劇組與郭宗強簽下了為期兩個月的拍攝協議,郭宗強負責提供100匹馬和相應騎手,隨劇組拍攝2個月,劇組付給他120萬元酬勞。但這次拍攝,卻讓他經歷了一次生死考驗,甚至因為條件艱苦差點放棄了這份事業。
俠肝義膽闖天涯。
他靠出租馬匹大賺2000萬。
那次,接下大型拍攝任務后,郭宗強立刻抽調了馬場的74匹馬,又以每天100元的酬勞,從家鄉組織了26匹馬和相應騎手,隨后經過培訓,跟隨劇組前往甘肅省瓜州縣外景拍攝地。
初次參加拍戲,很多馬隊的隊員以為可以跟演員同吃同住了,顯得既好奇又興奮。然而真到了拍攝地,這些人都傻眼了。那里是一片荒郊野外,開始兩天,天氣晴朗,然而第三天晚上,因為突然刮起沙塵暴,將他們所住的5個帳篷吹壞。由于沒地方住,隊長劉金全等3人氣得半夜就跑了。這3人一跑,由于殃及拍戲,于是,郭宗強立刻騎馬前去追趕。
幸運的是,瓜州縣交通閉塞,而且逃走的人又是徒步,郭宗強追了20多公里,終于在路上將他們攔下。他苦心婆心地說:“我知道這次拍攝條件艱苦,生活也沒安排好,但我保證,接下來一定給大家安排好吃住,只是現在是非常時期,希望你們堅持兩個月,一旦拍攝完畢,我就給你們放大假、發獎金。作為老鄉,我希望大家協助我挺過這兩個月,以后我們的苦日子就算熬到頭了!”說著,他就要給幾個人跪下。
郭宗強的一番話情真意切,面對這個耿直的男人,劉金全幾個隊員終于同意重回劇組。后來,郭宗強通過與劉金全溝通,得知他們害怕在外景地手機沒信號,無法向家人報平安,覺得十分恐怖,才突然決定離去。了解原因后,郭宗強第二天便帶著大家前往拍攝地最近的交通站,讓大家與家人通上了電話,隨后又帶著大家在外面大吃了一頓。他真誠地對大家說:“我們的一舉一動代表的是河南人的形象,河南人俠肝義膽,講究忠義,我們不能戲沒拍就先跑。那樣,我們河南人以后就會在劇組里抬不起頭來。我真誠懇求大家,無論如何也要堅持到拍攝完畢。以后,如果我發達了,我決不會忘記大家!”
郭宗強安定了軍心后,在接下來的拍戲過程中,每遇危險動作,他都親自上陣示范,直到確保不發生意外,他再讓隊員拍攝。除此,每次拍攝前他都要提前勘察地形、揣摩拍攝動作……見他忙得一天只睡四五個小時,心存感激的隊員們紛紛表示,一定好好拍戲,努力掙錢,以回報他對大家的這份恩情。
然而,大家好不容易安定下來后,拍攝才進行了一半,又發生了讓郭宗強傷心的事。由于拍攝地環境惡劣,水源含有很大堿性,他帶去的馬因為水土不服,拍攝期間陸續死掉19匹,造成15萬元損失。本來,按照協議,這批馬因為水質造成損失,責任應由劇組承擔,但當時劇組拍攝已超過預算,劇組表示日后再想法補償。但隊員見劇組賴賬,便紛紛建議中斷拍攝,一定索回損失。郭宗強考慮到拍攝發生馬匹死亡都未料到,于是他主動承擔了全部損失。事后,導演李仁港見他為人忠義,《三國之見龍卸甲》拍攝完畢后,他便將郭宗強推薦給了《太極英雄》導演王靜。
那年冬天,《太極英雄》在河南博愛縣開拍后,郭宗強的活兒干完了,馬隊準備離開時忽然下起了大雪。當時,劇組所雇的群眾演員多為南方人,他們見氣溫陡然下降到攝氏零下十幾度都跑了。這些群眾演員一跑,劇組頓時陷入一天損失十幾萬元的境地。被逼無奈,王靜只好硬著頭皮央求郭宗強幫忙。郭宗強見導演急得快瘋了,于是二話沒說,點頭就答應下來。
郭宗強帶領大家扮演的是李自成率領的一群農民起義軍,大家個個衣衫襤褸,腳穿草鞋。拍攝那天,雪下得特別大,可他們還得穿著半截褲子和破衣服,拿著刀槍反復表演對打。結果,拍攝完畢,他們身上凍得青一塊紫一塊的,有人還因為受寒發起高燒。不過,劇組的人見他如此仗義都很感動,還特意跑到外面買了一堆羊肉和白酒作為酬謝。從此,郭宗強與這個劇組結下了深厚友誼,此后片約不斷。
初,導演丁大海拍攝《保鏢》時與郭宗強簽訂了30萬元用馬協議。郭宗強經過調查發現,當時,我國每年的戰爭和古裝影視劇已占據45%,如果按照每年100個影視劇組使用馬匹,每個劇組征租30匹馬計算,那么全年就需征租3000多匹馬。而他只要拿下1/3市場,參加影視拍攝的馬匹每天按70多元最低價計算,一年就可換回2000多萬元收入。郭宗強見影視劇用馬市場巨大,于是在河南省鞏義、溫縣和偃師征召了大量馬匹和騎手,使得短時間內能夠調動1000多匹馬,隨時供影視劇組拍攝使用。這樣,發展到20底,他帶領的馬隊先后參加了《臥薪嘗膽》《新水滸》和《錦衣衛》等大量影視劇拍攝,使得年收入一舉高達200多萬元!
郭宗強聲名遠揚的同時,借助頻頻在影視劇中露面的“名馬”效應,他不失時機地和多家禮儀公司展開了合作,并承擔下中原地區的商場、房地產公司促銷和商業表演。5月,他見自己的馬術俱樂部生意紅火,便又租下2000多畝草地,在湖南開辦了全國最大的室內馬術俱樂部,在江西創建了厚田凱旋馬術有限公司。現在,他除了已擁有上千匹影視用馬和商業用馬,一舉占據全國影視劇用馬的1/3市場外,資產也奇跡般超過了2000多萬元!靠著帶領馬隊參拍影視劇,他不僅擁有了豪車,還在鄭州市豪氣干云地購買了一套200多平米的豪宅!
中國推崇“仁義禮智信”,忠義作為人最優秀的品質,成就無數傳奇。胡雪巖以仁義為經商核心,深諳賺錢之道。他廣交朋友,精明而決不投機取巧,才使得生意蒸蒸日上。他山之石,可以攻玉。真正高明的商人,無招勝有招,待人真誠、靠一腔忠義同樣也能獲得成功。想成功很難,沒有學歷、沒有物質條件和沒有家庭背景的“三無”草根男人想成功更難!郭宗強之所以成功,就在于他拋開了那些賺錢的“花架子”,一招定乾坤,靠仁義和俠骨精神收獲了人脈,所以才改變了命運。他的成功的確令人深思!
一點讀后感(通用20篇)篇十九
其實,我們每天都在進步,有的人進步快,有的人進步慢,但他們都有一個相同之處,那就是在慢慢地品味人生哲理。每天進步一點點,那你將來就會成為人才。
每天進步一點點,可謂說是水滴石穿。而從另一個含義來看,它也可以說是成功和失敗的緣由。你想,如果你今天進步一點點,那你做事情時就會將成功率提高一點點。
那成功的秘訣又是什么呢?其實很簡單。要有耐心,而最重要的,就是每天進步一點點,這里面,包括了主動、完美、學習、勤勞、創造、智慧、勇氣……如果你每天都能進步一點點,那你就一定會創造出奇跡。只要我們默默地努力,不虛度每一天。當你成功的時候就會發現,原來,你的成功是由無數個一點點積累起來的。
我覺得,只要你每天進步一點點,總有一天,你便會驚奇地發現:在不知不覺中,你已經從你的同伴中脫穎而出,具備了能夠承擔各種責任的能力。
我敢肯定,如果你能做到每天進步一點點,那你就創造出了輝煌。同時,我也向你保證:你未來的生活將會更加美好、豐富、快樂!
一點讀后感(通用20篇)篇二十
【解釋】:形容非常珍貴。
【出處】:宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈張醫道服為別,且令餽河豚》:“萬金不換囊中術,上醫元自能醫國。軟語到更闌,綈袍范叔寒。”
【近義詞】:
【反義詞】:
【語法】:
萬金不換成語接龍。
【順接】:換字文章換手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】:等價交換宮移羽換千金不換時移世換時移物換萬金不換物物交換星移斗換。
【逆接】:成千上萬成千成萬成千累萬成千論萬伏尸百萬掛一漏萬論千論萬千千萬萬。
【逆接】:萬萬千千萬丈光芒萬丈深淵萬不一失萬不失一萬不得已萬不耐一萬世一時。