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少林寺導游詞講解語音通用

時間:2025-05-06 作者:儲xy

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少林寺導游詞講解少林寺導游詞講解語音篇一

游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導游,大家可以叫我王導,首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機王師傅,王師傅有著豐富的駕駛經驗,接下來的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務,如果有什么不周之處還請大家多多包涵。俗話說:‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關心,相互愛護,為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!

接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現在我們正行駛在鄭少高速公路上,大約需要三個半小時,我們就到達了今天的目的地---河南登封少林寺。

現在,我先向大家簡單介紹一下河南的概況。可能大家都知道,古時呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨具九州之中,故稱“中州”。而現在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里,分17個省轄市,下轄88個縣和21個縣級市,省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質肥美堪稱我國農業大省,而且還形成了比較完善的工業體系,經濟逐漸迅速發展。交通方面,中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國鐵路網的中心。另外,河南還是國家重要公路、航空線的貫通之處,是南來北往,西去東行的必經之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會、經濟、文化聯系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位。

此外,河南還是中華民族發祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國第一個奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮,也就是現在的登封告成鎮,還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,僅河南就占據了四個,它們是:十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,長時間的政治、經濟、文化的焦點。無數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風云。

游客朋友們,景區馬上就要到了,現在我給大家簡單介紹一下景區的概況。少林寺始建于北魏太和十九年,因其座落于少室山密林之中,故名"少林寺"。北魏孝昌三年釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統稱為"禪宗祖庭"。20xx年,少林寺景區被國家旅游局首批認定為我國目前最高級---4a級旅游區。

景區馬上就要到了,因為我們今天要游覽的景點是一家寺院,旅游者在游覽時有四忌需牢記心頭,以免引起爭執和不快。1.因為寺院是佛門清凈之地,我們游覽時切記不宜大聲喧嘩或再寺廟內隨意走動。2.寺院內的佛像是不能隨便去碰去摸的。3.對寺院的僧人要稱其為大師或師傅,對主持僧人要稱其為長老或方丈。4.佛教的禮節和我們平時的禮節也是不一樣的,見到他們的行禮方式是合十禮,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。記住這幾點就不會惹到不必要的麻煩。

現在景區就要到了,需要提醒大家的是進山注意防火,照相時注意安全。等師傅把車停好以后,請大家帶好自己的貴重物品,關好車窗,記清我們的出牌號,隨我一起下車游覽!

大家知不知道,”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門叫”山門”.但更重要的是從“三門”而來.佛教認為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。佛教認為,過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.我們現在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來接班人。請看這副對聯:“大肚能容,容天下難容之事”、“慈顏常笑,笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣,萬事看開,知足長樂,自然健康長壽。現在大家看到的是少林寺碑林,這些石碑反映了人們朝拜少林寺的盛況。碑林兩側是錘譜堂,是少林僧人練武之地。

現在我們面前的是天王殿,殿外這兩個金剛力士叫哼哈二將。傳說他們威力無窮,一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進寺院。進入殿內,我們可以看到護法神四大天王,他們分別持有琵琶,慧劍,龍蛇,天傘。象征風,調,雨,順。

請大家跟我來看這塊碑,它是少林寺最有價值的碑,叫太宗文皇帝御書碑,刻于1220xx年前,它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰功而立的,記載著13棍僧的名字和這歷史。少林寺電影的情節,就是根據這塊碑的內容改編的。

碑后的鐘鼓二樓是為了迎接寺院1520xx年大慶重修的。俗話說,辰暮鼓,鐘鼓是為了給僧人們一種嚴整的時間觀念,提醒他們修佛學,不要偷懶。鐘樓二層懸掛一口鐘,一層供奉的是地藏菩薩。他曾說:地獄未空,誓不成佛。他的修行本來可以成佛的,但他發愿如果有將那些受苦的人解救出來,決不成佛。

我們現在來到寺院重要的建筑“大雄寶殿“,這里是全寺的佛事活動中心。“大雄“是佛祖的別稱,表示佛的光明無量,請大家隨我進殿參觀。這里供奉了3尊佛,左邊的這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。中間是佛祖釋迦摩尼,他是我們生活這個世界的主宰。兩邊的塑像是十八羅漢,羅漢,是佛中的一種等級,意思是有了一定修行的人。再往后走是藏經閣和方丈室,1750年乾隆曾住過這里,所以又叫龍亭. 之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了。據說當年達摩面壁九年之后住在這里,神光為了向他求法,在大雪紛飛的夜晚,在門口站了一夜,達摩最后一次試探他說到:“要我傳法,除非天降紅雪。神光用刀斬斷了自己的左臂,鮮血染紅了雪地,達摩深受感動,把衣缽法器傳給了他,賜名慧可,也就是禪宗二祖,后代僧人為了紀念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。

少林寺最后一層建筑,也是最有價值的西方圣人殿,建于明朝,是少林僧人過去練功習武的地方,主佛是毗盧佛。墻上的壁畫是五百羅漢朝毗盧,因為當時原畫家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序,深陷的十八個坑,是少林僧 人練武時踩出的站樁坑,“拳打一條線,拳打臥牛之地“就是不受環境的限制,少林拳注重與腿功的配合,有拳打三分,腳踢七分的說法。等一下自由活動時間,大家可以學上兩招吧! 最后,各位尊敬的游客,少林寺的游覽到這里就要結束了。接下來,大家大家可以自由活動,半個小時以后我們再在這里集合,謝謝各位的支持!

少林寺導游詞講解少林寺導游詞講解語音篇二

各位來賓,我們現在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎上迅速發展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽。

現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術的發源地,少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。

少林寺景區還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年,少林寺景區被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區。

少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。

現在我們首先看到的是少林寺常住院。

山門:山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮邪與吉祥,山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護法金剛,它手持金剛寶杵,保護寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址,現為少林寺碑廊,它不僅記載著寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術方面,也有很高的研究價值,少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰跡、武術活動等內容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話稱:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功,大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。

天王殿 我們現在看到是第二進建筑天王殿,天王殿的原建筑于1920xx年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責是視察眾生的善惡行為,扶危濟困、降福人間。人們根據四大天王的組合特點,寓意“風調雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑,是僧人進行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1920xx年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內正中供奉的為現世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術創始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

大雄寶殿前兩側的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1920xx年的兵火,1994年進行了重修,它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,體現了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺據萬山深,樹古風留籟,地靈夕作陰,應教半巖雨,發我夜窗吟。

大雄寶殿東側的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內塑的緊那羅王是少林寺特有的護法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應身三種不同的形象。

大雄寶殿西側與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。

藏經閣 又名法堂,明代所建,毀于1920xx年,1994年重建,它是寺僧藏經說法的場所。內供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經閣月臺下有一口大鐵鍋,是明代萬歷年鑄造的,據說是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,從這口鍋內可以想象到少林寺復當時的昌盛與繁榮。

藏經閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現為接待賓客的場所。

少林寺導游詞講解少林寺導游詞講解語音篇三

各位來賓,我們現在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎上迅速發展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽。

各位游客大家好,現在我們所在的位置就是寒山寺,說起寒山寺,大家都會想起“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮,建于六朝時期的梁代天監年間,距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。

他病故后,其子在南齊永明二年(484年)開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,鐫刻了三尊佛像,這三佛合稱“西方三圣”,該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室。佛像始有515尊,分鑿于294個佛龕中,望之如峰房鴿舍,號稱千佛崖。

現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術的發源地,少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。

少林寺常住院是少林寺的核心,是掌管僧人和執事僧舉行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進建筑。如今我們起首看到的是:山門:山門便是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的,即顯示了空門的氣派,又意味著鎮邪與祥瑞,山門外兩側另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照,笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩,人稱護法金剛,它手持金剛寶杵,掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址,現為少林寺碑廊,它不僅紀錄著寺院的興衰狀態,而且在歷史、雕刻、藝術方面,也有很高的研討代價,少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。

少林寺景區還是我國著名的旅游勝地之一。20__年,少林寺景區被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區。

少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。

現在我們首先看到的是少林寺常住院。

穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁,黃墻上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合。

少林寺導游詞講解少林寺導游詞講解語音篇四

千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內的最大佛殿,殿內神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設計大膽有很高的藝術研究價值。我們往地上看,殿內磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側的為答辯長老,北側的為道明和尚,殿內南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。

各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點文物保護單位----少林寺塔林。

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務院公布為國家級重點文物保護單位。塔林現存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余為清塔和宋代不詳的塔。少林寺塔林是我國現存古塔群中規模最大、數量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據和尚生前在佛教的地位、佛學造詣、佛徒數量、威望高低、經濟狀況及歷史條件而定的。

少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術史和宗教文化的珍貴寶藏。

少林寺導游詞講解少林寺導游詞講解語音篇五

俗話說:“相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關心,相互愛護,為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!

接下來,我把咱們的今天的行程先向大家簡單介紹一下:我們已踏上旅途,行駛在鄭少高速,途徑新密、登封大約90分鐘,就到達了我們今天的目的地——少林寺。

少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后,也就是北魏孝昌3年,釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達摩歷時3年來到少林,首傳禪宗,影響極大,因此,少林寺被佛教界統稱為“禪宗祖庭”,特別是唐初“13棍僧救唐王”后,得到了唐王朝的重視,博得了“天下第一名剎”的美譽。現在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚天下,更因其精湛實用的少林功夫而馳名中外。1983年,電影《少林寺》的公映,更使少林寺名滿天下,響譽海內外。正所謂“中國功夫冠天下,天下武功出少林”,少林寺是少林武術的發源地。

說話間,車已經到達了新密境內。新密市歷史悠久,文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣,直到1994年撤縣置市,始稱新密,境內有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮,全國最大的漢墓之一——打虎亭漢墓,密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量豐富,素有“烏金之鄉”的美譽。新密的金銀花,密玉也很有名,曾被作為貢品獻入宮中。

車過新密我們就進入了登封境內。登封是千年古縣,公元690年,武則天登嵩山,封中岳,大功告成,改嵩陽為登封,沿用至今。登封旅游資源豐富,得天獨厚。背依中岳嵩山,有人文景觀150多處,自然景觀30多處。 “天下第一名剎”少林寺,道教洞天中岳廟,儒學圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上,使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

嵩山由兩大山群組成,共有72峰。大致以少林河為界,東為太室山,主峰峻極峰,海拔1494米;西為少室山,主峰連天峰,海拔1512米,是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地質博物館,經過多次的造山運動,使嵩山分別經歷了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”,形成了“五世同堂“的獨特地質現象,在嵩山旅游,一步就可以跨越億萬年。

朋友們,現在我們已經到達了少林寺景區停車場,請大家帶好隨身物品,隨我下車,在進入少林寺之后呢,我希望大家跟緊團隊,不要大聲喧嘩,以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙,以免引來不必要的麻煩。好了,朋友們,我們在寺內的活動時間是三個小時,三個小時后在寺院的大門口集合,現在就請大家隨我一同參觀游覽吧。

大家看,這就是少林寺的第一進建筑----山門,門額上的“少林寺”三個字是清代康熙皇帝的御筆,山門原稱“三門”,寓示佛教的“三解脫”,佛教認為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄,憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執著的,卻太放不開.佛教認為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.大家看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭,少林武術的注釋,禪為魂,武為衣,習武修禪,以禪入武,禪武雙修,“進則護寺報國救眾生,退則參禪習武修道行”。

進入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛,又稱迎賓佛,他慈眉善目地歡迎大家的到來,一副對聯叫:“大肚能容,容天下難容之事”、“慈顏常笑,笑世間可笑之人”。說的就是此佛,我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩,人稱護法金剛,它持金剛寶杵,職責是保護寺院“佛,法,僧”三寶的安全。

朋友們,我們現在看到的就是少林寺的第二進建筑----天王殿。殿門外的兩大金剛為佛教護法神“金剛力士”,受封神演義的影響,群眾稱之為哼哈二將,職責是守護佛法,大殿內側供奉的是四大天王,俗稱四大金剛,他們的職責是視察眾生的善惡行為,扶危濟困,降服人間,他們手持的法器代表了風調雨順,這也代表了封建農業經濟下人們的最樸實的愿望。

現在大家看到的兩個對稱的高大建筑,就是少林寺院的鐘鼓二樓,東為鐘樓,西為鼓樓,我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進行佛事活動的一種信號。少林寺天下聞名,吸引了不少名人來此駐足,也留下許多著名的碑刻,請大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》,它俗稱《李世民碑》,是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的,也是電影《少林寺》拍攝的依據,其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字,碑額“太宗文皇帝御書”為唐玄宗李隆基御書,也正是因此事此碑,少林寺得到了唐王朝的高度重視,少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽。

朋友們,我們現在來到了寺院的中心建筑---大雄寶殿,是僧人進行佛事活動的重要場所,請大家隨我進殿參觀,大家看這三座佛分別是現實佛釋迦牟尼如來佛,過去佛藥師佛,未來佛阿彌陀佛,如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話,那大家可以去拜右邊的未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛,他主張的世界是西方的極樂世界,就是不管你在人世間是什么職位 身份的人,過世之后登上的極樂世界是一個沒有煩惱和憂愁的地方,在那個世界里,人人和平 相處,眼盲耳聾的人在那里都不會在承受痛苦,而正中供奉的是現實佛——釋迦牟尼如來佛,他主張的世界就是一個只要你付出,就會有一定的收獲的世界,正好是和我們現在的世界是相符合的。左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛,他主張的世界是一個永遠沒有疾病的世界,永遠不用吃藥的世界,遠離病魔的侵擾。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子,迦葉和阿藍,而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術創始人的緊那羅王的站像,為什么呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發現在大殿的柱子下有麒麟的雕像,這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

好了,朋友們,少林寺的講解就先到這里,接下來大家自由參觀,謝謝各位的支持。

少林寺導游詞講解少林寺導游詞講解語音篇六

下面是關于少林寺的導游詞范文,僅供參考!

前言:少林寺景區是每一個地接導游都非常熟悉的景區了,對于它的講解內容,大家都是爛熟于心的,而我們會發布這篇講解詞,是應家園邀請,為最新推出的“新少林寺一日游”做補充講解 。和常規的講解最大的不同是,以往我們對少林寺的“武”都一帶而過,但此篇補充的內容以武術為主。因為在“新少林寺一日游”的行程中,我們特別為游客增加了一個親自學習八段錦的機會,這是常規行程里沒有的,為了提高游客的旅游感受深度,我們特意補充了這一段少林寺講解詞。

各位游客朋友,再有20分鐘,我們就會抵達嵩山少林!關于它,相信大家都不會覺得陌生,80年代的那部同名電影《少林寺》把他推到了大家的視野中,不但成就了國際影星李連杰,還留下了兩首膾炙人口的經典歌曲:《少林、少林》和《牧羊曲》,當年電影的影響力之大,讓人震驚,很多孩子離家出走,跑到少林寺非要習武出家,在手機電話不普及的年代,怎么把他們送回去,讓登封的公安局著實頭疼,很多人南方人跑來嵩山想一看究竟,當時住酒店不像現在,拿身份證就能住了,當時要介紹信的,很多人帶著帳篷過來,準備住在山上,結果晚上溫差大,又凍得哆哆嗦嗦的去找鄉親們借宿!我們公司的領導還告訴了我們一個更讓我們哭笑不得的例子,當年他看完電影很激動哇!晚上都不好好睡覺了!關了電燈,點上蠟燭,鉆進被窩,非要用自己的掌風把蠟燭撲滅,以此鍛煉自己的“內功”!只到老婆忍無可忍的把蠟燭給他吹滅才算結束!現在還常被夫人以此調侃。少林功法的魅力,可見一斑!

就算是現在,少林寺也依然是我們的文化標簽!有很多外賓,不遠萬里來到中國,最想看的,就是神奇的中國功夫!大家最多想讓導游唱個歌,外賓卻會一臉期待的請求導游表演輕功、耍大刀、寶寶做不到啊!真的不會啊。 但很多登封人,都會! 因為這里有少林寺,這里,是中國武術之鄉!看看車窗外,這大大小小的武術學校,隨處可見!習武已經從娃娃抓起了!

提起少林武術,總有一些的膾炙人口的功法:什么金鐘罩鐵布衫,易筋經,少林棍等等,有些確實是少林寺的,而有些,則是金庸的!感謝金庸和李連杰啊!他們一個用筆,一個用臉,組合出了一個神奇的少林!今天我們還可以在少林寺的寺廟內看到金庸老先生捐資之后立下的功德碑,他說他一生寫過很多武俠小說,卻從來沒有說過少林寺一句壞話,永遠都是名門正派!因為他喜歡少林。金庸老先生筆下創造的最經典的少林功法當屬于:《葵花寶典》!欲練此功,必先自宮!煉丹服藥,內外齊通!這開篇就讓人望而卻步了!在金庸書中:《葵花寶典》屬于少林寺所有。華山派弟子岳肅、蔡子峰偷看后憑記憶錄成寶典殘本。因為對寶典理解不同,華山派分裂為劍宗和氣宗。渡元禪師從岳蔡二人處得悉寶典經文,憑自己所悟,創立辟邪劍法,改名為林遠圖,威震江湖。后日月神教十長老攻華山搶走寶典殘本,東方不敗據此練成寶典武功。寶典中的武功博大精深,但兇險至極,練功時,首先要自宮凈身。莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時,認為這本秘籍修習起來殘傷身體,難關很多,傳世非武林之福,就把它投入爐中火化了。這過程讓金庸寫的蕩氣回腸,很多人也深信少林有此深功!哈哈哈,真的沒有,要有我早練了,還干什么導游,直接給馬云做保鏢去!

真實的少林功夫,有“72般功法”之稱,72,是個神奇的數字,嵩山也是有少室山36峰,太室山36峰,共計72峰組成,嵩山這個神奇的數字讓古人浮想翩翩,你還記得西游記中,悟空會多少變化嗎?72變!那少林寺72般功法有是怎么說呢?它是由三十六硬功、三十六柔功,又稱三十六外功、三十六內功組成,均在少林門中秘傳。在元代后,少林寺常住院,分成了東、西、南、北四個院,并且各院主持自掌門 戶、單獨管理,特別在武功方面,各自收徒,秘傳單傳,造成了即使同是少林寺和尚,師傅不同,所學到的功夫也有差別的局面,這種現象一直流傳到今天。“少林七十二藝”,就是在上面所談的背景下出現的。1924年,有個叫金警鐘的先生到少林寺訪問,與當時的少林寺方丈、遠近聞名的武術高手妙興大和尚切磋武藝,取其精華,并根據少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說,編著了《少林七十二藝》一書,從此有了“少林七十二般功法”之說。

這中間有很多功法是我們所耳熟能詳的,比如:金鐘罩、鐵布衫、易筋經、八段錦,飛檐走壁、拈花指、蛤蟆功,羅漢拳,童子功,一指禪,醉拳,鐵砂掌、他們也都真實存在,但練習的難度,非常人可以忍耐!比如說:金鐘罩、鐵布衫,這個門類的功法,主要是鍛煉抗擊打能力!這種功夫練起來非常辛苦,每日要經過無數次的跌打磨搓,配合以運氣吐納,連晚上睡覺都要睡在堅硬的木板上,什么東西都不能墊。如果堅持練上三到五年,功夫才可小成。練成金鐘罩鐵布衫的人不但可以承受拳打腳踢而絲毫無損,甚至普通的刀劍也傷不了他們,更甚者可達入水不溺、入火不焚、閉氣不絕、不食不饑等常人難以想象的效果,當然了,不管功法多么深厚,你要給他來一槍,他也會死的!

在全面進入冷兵器時代以后,武術的主要作用,就從保家衛國轉變為防身健體了!武術離大家并不遙遠,人人可學,也確實人人都學的會。我們今天參觀景點的過程中,大家會感受最真切的武術!少林寺門票中,包含了一場精彩的武術表演,還包含了更精彩的拜師學藝!我們將有機會學習一門神奇的少林基礎功法:八段錦!這是少林寺眾僧最早演練的健身功法之一,也是少林最基礎最經典實用的功法之一!它動作柔和簡單,效果卻很是神奇,據傳,早在唐朝時,少林寺高僧靈丘善練八段綿,壽達109歲。八段錦有舒筋活血,調理氣血,促進人體新陳代謝等功能,久練可以健壯體質、抗疫祛病、延年益壽。大家可以認真跟僧人師父學習一下,回家之后,教給自己的爸爸媽媽,或者朋友同事,代替喧鬧的廣場舞,精心凝神,益壽延年!相信會給您的少林之旅留下極其深刻的印象!

少林寺,以禪武醫三項聞名天下,而禪武是不分家的,以禪養武,以武修禪,關于禪,它似乎比武術更加神秘、(自行補充禪文化講解)。

筆者補充:簡單講:帶“新少林寺一日游”的過程中,把武術講解嵌在常規講解里就可以了,現在執行的是行程中包含八段錦學習,可能以后會做成推薦自費,那么,我們的講解順序就會相應的發生變化,按照自己的講解風格,大家可以自由調整方式。沒有誰的講解是錯的對的,怎樣通俗易懂,被游客吸收掉才最重要。最忌背書!最忌語速過快!不要高估游客的文化水平,更不要高估自己的普通話準確程度,講解的時候,接地氣的同時,慢一點,慢一點,游客的吸收就會快一點!

以上內容,是筆者的帶團經驗之談,并不適合所有人,內容僅作分享,如何使用:君自斟酌!如果錯誤,懇請支出,感謝。

另外,修正一個錯誤。在一次培訓中,我一時口誤,將湯顯祖的《牡丹亭》和舒元輿的《牡丹賦》弄混了。“牡丹花下死,做鬼也風流”是出自湯顯祖的《牡丹亭》,“天后之鄉,西河也,精舍下有牡丹,其花特異、” 出自舒元俞的《牡丹賦》!再次道歉,希望學員們修正過來。

少林寺導游詞講解少林寺導游詞講解語音篇七

大家好!現在我們是在駛往少林寺的途中,在到達目的地之前,我先向大家介紹一下少林寺的概況。

想必大家都看過《少林寺》這部影片吧?片中少林弟子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風味一定給您留下了深刻的印象。自從這部影片一炮打紅,少林寺名聲大振,海內外游客絡繹不絕,近年來我們河南以武為媒,大力發展旅游,每兩年還舉辦一次“少林國際武術節”,不僅吸引海外眾多武術團體前來參加,還帶動了地區經濟的發展。

少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓,公元495年,北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺,因為它坐落在少室山的密林從中,所以得名“少林寺”。32年之后(520xx年),另一位印度高僧達摩到少林寺,他信奉大乘佛教,主張普渡眾生,他在少林寺廣集信徒,首傳禪宗,后來,禪宗播及全國,少林寺被稱為禪宗的祖庭。隋末唐初,少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功,收到朝廷推崇,少林武術從此名揚天下,寺院也發展很快,號稱“天下第一名剎”,這些就是少林寺出名的原因,如果用兩個自來概括,就是“禪”和“武”。

禪宗是佛教中一個重要的派別,他是融合了中國本土的宗教和儒家思想而形成的,對中國文化影響很大。“禪”就是平常心,情不附物,排除一切雜念,不執著的意思。有一個故事很能說明這個道理,趙州禪師一生去游天下,傳播禪法,他自己說:“小孩子如果能勝過我,我便拜他為師,老人如果不如我,我便教誨他。”一天,一批僧人前來禮拜,趙州問其中一位“你到這兒來過嗎?”“來過”。趙州說:“吃茶去。”又問第二位,回答說:“我還沒來過.”趙州也說:“吃茶去。”院主就不明白了,問師父,來過的沒來過的,你為什么都叫他們吃茶去?趙州禪師仍說:“吃茶去!”這就是說,禪在日常生活之中,禪不是學來的,是悟出來的,挑水砍柴,吃飯喝茶,無不有禪機。日常生活中的平常心,淡泊寧靜的情懷,才是人生的真諦,這時所有的人都是一樣的。好,剛才我們所講的是禪的意思,那么禪宗的修行方法是什么呢?對,是靜坐修心,就是面壁靜坐來排除雜念,傳說禪宗初祖達摩經面壁9年,以至他的影子深印在對面一塊石壁上。可是一個人坐的久了自然會很疲乏,精神不振,于是達摩就創造了一套體操,教給徒弟們鍛煉身體,當時少林寺地處深山老林,野獸出沒,所以又加進了一些實戰招術來防身,經過千百年的演變,又融進了中國各大武術門派的精華,就行成了獨一無二名震天下的少林武術了。咱們今天到少林寺,一是領悟“禪”,二是欣賞“武”,相信在游覽之后大家不但會了解佛教禪宗,也會來個三招兩式的。

好,少林寺的概況就為大家介紹到這兒,關于少林寺常住院的情況待會到了之后,少林寺的導游將為大家作詳細的講解。好,游客們,少林寺馬上就要到了,情大家攜帶好自己的物品,準備下車。

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無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是我為
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
工作學習中一定要善始善終,只有總結才標志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結對工作學習進行回顧和分析,從中找出經驗和教訓,引出規律性認識,以指導今后工作和實踐
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