讀書心得是將我們對(duì)書籍內(nèi)容的理解和思考進(jìn)行整理和歸納的一種方式，它能夠促使我們更深入地思考和學(xué)習(xí)。在這里，我們?yōu)榇蠹姨峁┝艘恍┳x者分享的讀書心得，希望能夠給大家寫讀書心得提供一些思路。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇一

當(dāng)朋友向我推薦這本書時(shí)，沒有過多的言語，只遞過日記本，上面寫著：“一個(gè)人在荒野馳騁太久，他會(huì)向往一座城市，伊西多拉就是他的夢(mèng)中之城。

這里的建筑有著鑲滿海螺和貝殼的旋梯，盛產(chǎn)精致的望遠(yuǎn)鏡與小提琴。每當(dāng)在夢(mèng)中他仍會(huì)想起這城市的一切，但是，當(dāng)他向往時(shí)，他是英俊之年，而他到達(dá)時(shí)，他已是白發(fā)老朽。他與所有老人一樣，坐在高高的白墻邊凝視著走過的少年。欲望卻早已成為回憶。”

我能感覺到身體那一刻的顫動(dòng)，立刻找來這本書《看不見的城市》。

不是情節(jié)誘人的小說，亦不是感情激烈的詩歌，它差不多是作者的一本日記，記錄下心情和思考。卻又不是精致飄逸的散文。或者說，它就是一本書，內(nèi)中的系列相互交替，相互交織，。在閱讀的過程中，我感覺自己常常迷路，找不到出口，完全被作者構(gòu)建的許多城市的氣息淹沒，意識(shí)失去呼吸，很少會(huì)這樣被書的思想俘虜。

這或許是因?yàn)槊鎸?duì)它時(shí)內(nèi)心變得脆弱變得懶惰，亦可能是因?yàn)檫@就是我的思想，體驗(yàn)契合的意外和驚喜。對(duì)我們來說，今天的城市是什么？像作者在序里問的那樣，我開始思索這個(gè)問題，我們?cè)絹碓诫y以把城市當(dāng)作城市來生活，城市是一個(gè)牢固的殼，包裹著我們需要的人，我們的夢(mèng)想，我們的欲望。“你的辛苦會(huì)為欲望塑造出形態(tài)，而你的欲望也會(huì)為你的勞動(dòng)塑造出形態(tài)。你以為自己在享受整個(gè)阿納斯塔西亞（城市名），其實(shí)你只不過是她的奴隸。”

這本書追尋幸運(yùn)的威尼斯商人馬可＇波羅的旅程，卻講述一些不可能存在的城市。作為傾聽者的忽必烈大汗和讀者我們，或許都明白，這個(gè)幻想的旅行者從這些不可生活的城市的心中生長(zhǎng)出來的無數(shù)夢(mèng)想，亦或說，那些并不存在的城市存在于心間，旅行者是對(duì)靈魂的跋涉和探索，代替大汗審視無邊的內(nèi)心領(lǐng)土和權(quán)力。

我們何嘗不是那個(gè)有點(diǎn)荒謬的旅行者，我們有何嘗不是那位憂郁的皇帝。

這本書或許是要發(fā)現(xiàn)人們生活在這些城市的秘密理由，城市是眾多事物的一個(gè)整體：記憶的整體，欲望的整體，一種言語的符號(hào)的整體；它交換的不僅僅是貨物，它更是話語的交換，欲望的交換，記錄的交換。游歷一個(gè)又一個(gè)幸福城市，心門打開并合上。這些幸運(yùn)城市不斷地形成并消失，藏在不幸的城市之中。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇二

我想之所以清楚的語言表達(dá)不能激發(fā)可汗的強(qiáng)烈獵奇欲望，原因就在于馬可講述城市的同時(shí)，可汗的腦海里已經(jīng)有了豐富的構(gòu)想，并形成了新的城市模型。太過于清楚的語言表達(dá)則只會(huì)抹殺掉可汗的想象力，讓本已神秘事物變得平常。而作為人來說，都有獵奇的心態(tài)，普普通通沒有人會(huì)投去關(guān)注的眼光。事物正是應(yīng)為為人所不知才具有考究?jī)r(jià)值。

馬可說永遠(yuǎn)找不到可汗所說的那么一座城市，其實(shí)也是永遠(yuǎn)看不見那么一座城市。這就回歸到本書的主題上來。馬可自己會(huì)說，當(dāng)自己站在那么一座城市之外時(shí)是一個(gè)景象，當(dāng)進(jìn)去時(shí)又會(huì)是用另一番模樣。這樣看來頗有點(diǎn)《題西林壁》的味道。但卻緊扣了本書的主題。“看不見”正是在于想象的總會(huì)與實(shí)際的不一樣。

書的第二部分作為書的主體，是由每一篇很短的文章構(gòu)成。文章的標(biāo)題都與城市有關(guān)，諸如“城市與記憶”“城市與符號(hào)”“連綿的城市”等等雖然標(biāo)題很多是重復(fù)的，但每一篇文章的內(nèi)容都不一樣，每一篇文章都描述不同的城市，以不同的故事或論述方法來描述一個(gè)城市所發(fā)生的事以及城市人們的行為和生活。然而所有的這些不同所表達(dá)的主題卻有共通之處。形亂而神不亂，都在詮釋想象的城市永遠(yuǎn)都和展現(xiàn)在眼前的城市不一樣，城市是在不斷擴(kuò)張的，世界的每一個(gè)地方都將被城市所覆蓋，先要弄清楚某個(gè)城市到底在哪里似乎變成的不可能，因?yàn)槟睦锒紝?huì)變成所要尋找的那所城市。

《看不見的城市》我想還有另一番寓意，其實(shí)我們不因僅僅把“城市”當(dāng)作現(xiàn)實(shí)的城市來理解。人們對(duì)于城市總是看不清，在于人們不能聯(lián)系它的過去與將來全面的去看待一個(gè)城市。對(duì)于我們?nèi)藖碚f，我們對(duì)于人生的道路，由于對(duì)于未來的不可知，認(rèn)知程度不夠，立場(chǎng)的偏向等因素，就會(huì)使得我們對(duì)于自己所要做的事做出錯(cuò)誤的判斷，因此會(huì)有人誤入歧途，而不是時(shí)刻省識(shí)人生，選擇每一條正確的道路。

人們刻意追求想象的城市，但卻在構(gòu)造之后發(fā)現(xiàn)丟了原來的東西。其實(shí)城市就相當(dāng)于我們對(duì)于自己的追求，在人生的道路上我們有很多自己的追求，很多東西我們堅(jiān)持要去得到，為此做努力，甚至不擇手段，而當(dāng)我們真正獲得所追求的的東西時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)并沒有了當(dāng)初那么強(qiáng)烈的需要，當(dāng)獲得的滿足心戰(zhàn)勝了以往的虛榮心，我們就歸于平常。但回頭看看，我們?cè)谝恍┟つ康刈穼み^程中，卻失之太多，這就是我們面對(duì)自己追求的迷失。

看不見的城市，在于我們不了解一個(gè)城市。作為城市中的每一個(gè)個(gè)體。我們是學(xué)生，我們有自己的學(xué)業(yè)要完成，我們沒有研究城市。我們是工人，為了生活要被迫謀生，我們沒有時(shí)間研究城市。我們是城市的建設(shè)者，但我們不在其位不謀其政。而作為城市的規(guī)劃者，掌握城市生殺予奪大權(quán)的他們，他們正在研究城市，但他們卻常常說的是假話，隱藏著城市的太多秘密。我們只是一些個(gè)體，本已看不清的城市，正因?yàn)樗麄兊牟惶拐\(chéng)，讓整個(gè)城市變得血肉模糊。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇三

1、多少人都活在自己幻想的城市，又為了自己的想象搬去一個(gè)城市。這種固執(zhí)真是既可愛又可悲啊。

2、、如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。

3、隨著時(shí)光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的東西才會(huì)消失，不管是城市，愛情，還是父母。

4、我想：人到生命的某一時(shí)刻，他認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中死去的會(huì)多過活著的。這時(shí)，你會(huì)拒絕接受其他面孔和其他表情：你遇見的每張新面孔都會(huì)印著舊模子的痕跡，是你為他們各自佩戴了相應(yīng)的面具。

5、記憶是累贅，它把各種標(biāo)記翻來覆去以肯定城市的存在；看不見的風(fēng)景決定了看得見的風(fēng)景。

6、城市不會(huì)泄露自己的過去，只會(huì)把它像手紋一樣藏起來，它被寫在街巷的角落、窗格的護(hù)欄，樓梯的扶手、避雷的天線和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。

7、虛假永遠(yuǎn)不在于詞語，而在于事物它自身。

8、記憶既不是短暫易散的云霧，也不是干爽的透明，而是燒焦的生靈在城市表面結(jié)成的痂，是浸透了不再流動(dòng)的生命液體的海綿，是過去、現(xiàn)在與未來混合而成的果醬，把運(yùn)動(dòng)中的存在給鈣化封存起來：這才是你在旅行終點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。

9、別的地方是一塊反面鏡子。旅行者能夠看到他自己擁有的是何等的少，而他從未曾擁有和永遠(yuǎn)不會(huì)擁有的是何等的多。

10、“在夢(mèng)中的城市里，他正值青春，而到達(dá)依西多拉城時(shí)，他已年老，廣場(chǎng)上有一堵墻，老人們倚坐在那里看著過往的年輕人，他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是記憶。”

11、你跑了那么遠(yuǎn)的路，只是為了擺脫懷舊的重負(fù)！

12、在那本書上哲學(xué)家說道：“即使在悲傷的萊薩城，也有一根看不見的線把一個(gè)生命與另一個(gè)生命連接起來，瞬間后又松開，在兩個(gè)移動(dòng)著的點(diǎn)之間拉緊，迅速勾畫出新的圖案，這樣，這座不幸的城市每時(shí)每刻都包含著一座快樂的城市，而連她自己都不知道自己的存在。”

15、“生者的地獄是不會(huì)出現(xiàn)的；如果真有，那就是這里已經(jīng)有的，是我們天天生活在其中的，是我們?cè)谝黄鸺Y(jié)而形成的。”

16、城市就像夢(mèng)境，是希望與畏懼建成的，盡管她的故事線索是隱含的，組合規(guī)律是荒謬的，透視感是騙人的，并且每件事物中都隱藏著另外一件。對(duì)于一座城市，你所喜歡的不在于七個(gè)或是七十個(gè)奇景，而在于她對(duì)你提的問題所給予的答復(fù)。或者在于她能提出迫使你回答的問題，就像底比斯通過斯芬克斯之口提問一樣。

17、“他追尋的東西永遠(yuǎn)在前方，而且，即使是過去的事，那過去也隨著他的旅程逐漸改變，因?yàn)槁萌说倪^去是隨著他所走的路徑而改變的：這不是指每過一天就增添一天的那種最近的`過去，是指更遙遠(yuǎn)的過去。每次抵達(dá)一個(gè)新城市，旅人都會(huì)再度發(fā)現(xiàn)一段自己不知道的過去：你不復(fù)存在的故我或者你已經(jīng)失去主權(quán)的東西，這變異的感覺埋伏在無主的異地守候你。”

伊塔洛·卡爾維諾，1923年10月15日生于古巴的santiagodelasvegas，1985年9月19日在意大利的siena去世。意大利新聞工作者，短篇小說家,作家，他的奇特和充滿想象的寓言作品使他成為二十世紀(jì)最重要的意大利小說家之一。

伊塔洛·卡爾維諾（意大利小說家）于1923年10月15日生于古巴哈瓦那附近圣地亞哥的一個(gè)名叫拉斯維加斯的小鎮(zhèn)。父親原是意大利圣萊莫人，后定居古巴，是個(gè)出色的園藝師；母親是撒丁島人，植物學(xué)家，為了使出生在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子不忘故土，母親特意給兒子取名為伊泰洛(“意大利”的意思)，以寄托他們對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。1925年卡爾維諾剛滿2歲，全家就遷回到父親的故鄉(xiāng)圣萊莫。他們住的那幢別墅既是栽培花卉的試驗(yàn)站，又是熱帶植物的研究中心，因此，卡爾維諾自幼就與大自然結(jié)下了不解之緣，他不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識(shí)，熟知名目繁多的奇花異草以及樹林里各種動(dòng)物的習(xí)性，還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。這種與眾不同的童年生活，給卡爾維諾后來的文學(xué)創(chuàng)作打上了深刻的烙印，使他的作品始終富有寓言式童話般的色彩而別具一格。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇四

我一直認(rèn)為自己骨子里不屬于城市。所以可以想象當(dāng)那天拿到那套普里什文文集時(shí)，我有多激動(dòng)。一大摞厚厚的泛黃的書，一看就知道經(jīng)歷了在書店積滿灰塵后又重返庫房的命運(yùn)。我始終覺得，在年幼時(shí)候我曾經(jīng)或等老了我將要，坐在長(zhǎng)滿蒲公英和蒼耳的山坡上讀《鳥兒不驚的地方》或《大自然的日歷》，懷著對(duì)那些遼闊而孤獨(dú)的靈魂的敬意。

而關(guān)于屬不屬于城市這樣的問題，是在有一天走進(jìn)卡爾維諾的《看不見的城市》，讀到“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過去”時(shí)，我突然意識(shí)到——沒有誰屬于或不屬于城市，我們難以釋懷的是：在任何一個(gè)城市，我們都會(huì)感覺自己“已經(jīng)失去”，因?yàn)槲覀兛倳?huì)認(rèn)為，我們本來是能“曾經(jīng)擁有”的。

“當(dāng)馬可?波羅描述他旅途走訪過的城市時(shí)，忽必烈汗未必全都相信。”

“在帝王的生活中，總有某個(gè)時(shí)刻，在為征服的疆域?qū)拸V遼闊而得意自豪之后，帝王又會(huì)因意識(shí)到自己將很快放棄對(duì)這些地域的認(rèn)識(shí)和了解而感到憂傷和寬慰;會(huì)有一種空虛的感覺，在黃昏時(shí)分襲來，帶著雨后大象的氣味，以及火盆里漸冷的檀香木灰燼的味道。”

“只有馬可?波羅的報(bào)告能讓忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墻和塔樓，依稀看到那幸免于白蟻蛀食的精雕細(xì)刻的窗格。”

《看不見的城市》以似真亦幻的情節(jié)開篇，仿佛兩塊花崗巖相互敲擊后產(chǎn)生的氣味：散發(fā)微微熱度，味道怪異，令人迅速上癮。然后，假裝那位威尼斯青年馬可?波羅向元帝國(guó)大汗忽必烈作著一系列旅行報(bào)告，卡爾維諾開始描述那些并不存在，卻無與倫比的“看不見的城市”。

不求甚解地讀書是件幸福的事。尤其于文學(xué)，我向以愉悅為第一要事，盡可能少動(dòng)腦子地去欣賞。可有些人你繞不過去。卡爾維諾是其中一個(gè)。讀卡爾維諾，我不得不思考，哪怕這些思考貽笑大方。畢竟卡爾維諾自己也曾為這本小書難以“成為一本書”而煩惱過——它應(yīng)該有一個(gè)結(jié)構(gòu)，人們必須在其中發(fā)現(xiàn)一個(gè)情節(jié)，一個(gè)旅程，一個(gè)結(jié)論，而他為了達(dá)到這點(diǎn)費(fèi)盡心思。

所以，盡管卡爾維諾終于成功地將眾多迥異的城市進(jìn)行了類別化和體系化，作為一個(gè)虔誠(chéng)的讀者，我仍然可能在那些形形色色的城市中，無所顧忌地單獨(dú)挑出一個(gè)我所喜歡的——它可以來自卡爾維諾在這個(gè)體系中的任何類別——并權(quán)當(dāng)自己理解了它。

城市與記憶，城市與欲望，城市與符號(hào)，城市與貿(mào)易，城市與眼睛，城市與名字，城市與死者，城市與天空;輕盈的城市，連綿的城市，隱蔽的城市——這是卡爾維諾在嘗試良多之后確立的體系構(gòu)造。

卡爾維諾為這些虛構(gòu)的城市分別起了一個(gè)女人的名字，然后用他那鬼斧神工的筆法將它們的外觀與內(nèi)在以海市蜃樓的形式獻(xiàn)于我們面前——即使找出其中任意一個(gè)城市連續(xù)讀過三遍，將它視作你的夢(mèng)中情人，也許你依然會(huì)想：不，不是這樣的，這里面一定還有更多的涵義和意象，讓我再看看，再看看——我就是這樣倍受“折磨”的。

“在夢(mèng)中的城市里，他正值青春，而到達(dá)伊西多拉城時(shí)，他已年老。廣場(chǎng)上有一堵老人墻，老人們坐在那里看著過往的年輕人;他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是回憶。”

“在那以前，我只知道荒漠和商隊(duì)車路，而那個(gè)多羅泰亞的早上使我覺得今生今世沒有比這更美好的感受。在后來的歲月里，我的目光又回頭審視荒漠和商隊(duì)車路;而我現(xiàn)在知道，這只是那個(gè)早上讓我走進(jìn)多羅泰亞的許多道路中的一條。”

“我要登程走訪左拉卻是徒勞的：為了讓人更容易記住，左拉被迫永遠(yuǎn)靜止不變，于是就蕭條了，崩潰了，消失了。大地已經(jīng)把她忘卻了。”

“克洛艾，這座最貞潔的城市，時(shí)刻都被肉欲推動(dòng)著。如果男人們和女人們開始實(shí)現(xiàn)他們朝露般短暫的夢(mèng)，每個(gè)幽靈都會(huì)變成人，上演一段追求、虛偽、誤解、沖突與壓迫的故事，而幻想的旋轉(zhuǎn)木馬就會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。”

“總有一天，我在伊帕奇亞的唯一愿望將是起身離去。我知道，不該走向海港碼頭，而是必須爬上城堡最高的尖塔，去等候一條路經(jīng)那里的船只。”

“每個(gè)城市都從她面對(duì)的荒漠獲得自己的形狀;于是，趕駱駝的人和水手所看到的，就是這樣處在沙的荒漠和水的荒漠之間的苔斯皮那。”

“對(duì)今日扎伊拉的描述，還應(yīng)該包含扎伊拉的整個(gè)過去。然而，城市不會(huì)泄露自己的過去，只會(huì)把它像手紋一樣藏起來，它被寫在街巷的角落、窗格的護(hù)欄、樓梯的扶手、避雷的天線和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。”

“宇宙的真正地圖就是埃烏多西亞城，一片不成形狀的污斑，其中有曲折婉蜒的街道，有灰塵中亂成一堆的破房子，有火災(zāi)，還有黑暗中的尖叫聲。”

“這就是佐貝伊德城，那些人在這里定居下來，期待著終有一夜夢(mèng)境再現(xiàn)。但是，無論在夢(mèng)境還是在清醒時(shí)，誰也沒有再見到那個(gè)女子。城里的街巷就是他們每天上班工作要走的路，與夢(mèng)中的追逐再也沒有什么關(guān)系。久而久之，連夢(mèng)也被遺忘了。”

“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你。”這是真正致命的一句。

我本可以這樣，也可以那樣。我在這個(gè)城市做了些什么，這里就有我曾經(jīng)的過去;我沒有在那個(gè)城市做過什么，那里也有我的過去——未曾經(jīng)歷，也是一種過去。因?yàn)槲丛?jīng)歷，所以那便成了一種陌生。

我本可以去那個(gè)城市的，但我沒有。那年我盤算著將自己的未來交給另外一個(gè)城市的可能性。當(dāng)我將所有的東西裝進(jìn)三個(gè)大箱子后，我未能克制住另一個(gè)自己，我停了下來。我未曾發(fā)生的過去，永遠(yuǎn)地遺失在了那個(gè)我與之爽約的城市——那個(gè)陌生的地方有一個(gè)我已漸漸陌生的人。

是的，可以。三次。我記得。

回憶散落在夢(mèng)境里。我的夢(mèng)境不是由心靈，就是由偶然而生。

城市遺失在往事里，我遺失在城市里。那個(gè)已經(jīng)看不見的城市。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇五

雖然這本書的每個(gè)章節(jié)都短小精悍，對(duì)我來說這卻是一本永遠(yuǎn)都看不完的書。還依稀記得第一次看這本書的時(shí)候，我坐在高鐵上，無數(shù)相似又不相同的樹木、遠(yuǎn)山和農(nóng)舍在窗外掠過。

《看不見的城市》是一本連目錄都讓人很驚艷不已的書，你甚至都可以在目錄上停留很長(zhǎng)的時(shí)間。這本書的故事背景借馬可波羅與忽必烈的故事，講一個(gè)大大的帝國(guó)，你走不到去不了的城市。”只有馬可波羅的報(bào)告能讓忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墻和塔樓，看清一個(gè)圖案精細(xì)、足以逃過白蟻蛀食的窗格子。這本書重新定義了城市。卡爾維諾說過:“城市就像一塊海綿，吸汲著這些不斷涌流的記憶的潮水，并且隨之膨脹著。然而，城市不會(huì)泄露自己的過去，只會(huì)把它像手記一樣藏起來，它被寫在街卷的角落，窗格的護(hù)欄，樓梯的扶手，避雷的天線和旗桿上，每一道印記都是抓撓，鋸銼，刻鑿，猛擊留下的痕跡。”是的，在他眼中，城市在空間上是靜止的，但是在時(shí)間上卻是流動(dòng)的。所謂的城市不僅是高樓大廈或是海量數(shù)據(jù)，也可能是在樓梯的扶手中或是街道的磚瓦之間。每個(gè)城市都有著自己的年輪，它經(jīng)得起你不斷地定義，又不斷的推翻再重建。

《看不見的城市》描寫了55座虛構(gòu)的城市，你總能從某些篇章發(fā)現(xiàn)你所熟悉的那座城市。雖然每座城市短如詩篇，但我早已忘了大部分城市的名字，有什么特征，總之，我們帶著過去的所有記憶來到一個(gè)陌生的城市，或主動(dòng)或被動(dòng)，過往的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的撞擊，成就了我們心中一座座新的城市，發(fā)現(xiàn)了世界上有趣和美好的部分，帶自己撐住生活的幻滅。

引用書中的一句話吧，“在地獄里尋找非地獄的人和物，學(xué)會(huì)辨別他們，使他們存在下去，賦予他們空間。”這個(gè)世界上有著許多奇妙虛幻的故事，你會(huì)在書中發(fā)現(xiàn)一段段自己未曾經(jīng)歷的過去，在期間漫游，迷失，又或者徑自跑開。其實(shí)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我相信你也可以分享自己所到達(dá)過的那些城市，寫下”看不見的故鄉(xiāng)”。最后，我想說:我們都會(huì)通過已知和未知城市的交疊，重塑我們自己。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇六

我是一名學(xué)生，讀書是我生活中不可或缺的一部分。最近，我閱讀了《看不見的森林》，這是一本非常富有啟發(fā)性的書。通過閱讀，我收獲了很多，下面我將分享我的體會(huì)和心得。

第一段：

這本書讓我學(xué)會(huì)了欣賞生活中的細(xì)節(jié)。在這些細(xì)節(jié)中，我們可以找到真正有價(jià)值的東西，它們可能隱藏在繁忙的生活中的某個(gè)角落。作者引導(dǎo)我們通過觀察周圍的事物，以不同的視角去閱讀人生。我們要學(xué)會(huì)如何重視生命中的每一個(gè)小事，如何珍惜或者放棄。

第二段：

這本書極大的啟發(fā)了我對(duì)自我反思的意義和價(jià)值。在閱讀這本書時(shí)，我開始想象自己在樹林中漫步，思考自己的生活和思維方式。通過對(duì)家人朋友，甚至陌生人的相處方式的思考，我不斷地反思自己對(duì)待生命中事物的態(tài)度和態(tài)度的能力。我發(fā)現(xiàn)，通過反思，我能夠更好地了解自己，修正自己的思維模式，變得更謙卑、更尋求平衡，更能關(guān)注生活中的關(guān)鍵事項(xiàng)。這種自我反思的能力非常重要，能夠幫助我們變得更好，面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

第三段：

我同樣也學(xué)到了對(duì)他人的關(guān)注和關(guān)懷的重要性。書中的主人公Sakura和Saeki都是非常出色的人。他們對(duì)待生活的方式在書中讓人們感覺非常舒服和深刻。兩人都以一種很真實(shí)的方式去生活，在由環(huán)境造成的困境中尋求內(nèi)心的平衡點(diǎn)。我通過他們體驗(yàn)到了對(duì)他人關(guān)注和關(guān)懷的重要性。更重要的是，我深刻體會(huì)到，任何人經(jīng)歷和感受到的事情都是獨(dú)一無二的，不能去忽視他們遇到的困難。

第四段：

另外，這本書還向我展示了一個(gè)更加美好的自然和人類的關(guān)系。作為人類，我們有責(zé)任去保護(hù)大自然，同時(shí)也需要學(xué)會(huì)去享受大自然給我們帶來的美好。在書中，我們看到了那些跟隨自然的力量生活的人。這種說不出來的緣分，一種對(duì)世界的微妙理解，這種對(duì)自然的超自然的感知，我們需要更多的觀察和接觸，更多的去深入自己的心靈去感受。

第五段：

總之，《看不見的森林》這本書讓我領(lǐng)略了不同的生活方式，探討了人生的真正意義。通過領(lǐng)悟和貼近自然的愿望，我們可以尋求出自己與環(huán)境和誓言的共存點(diǎn)。我希望能以這種方式去看待自己的人生，借雙眼去了解生活的真諦，領(lǐng)會(huì)這世界上美好的方面，讓生活更加燦爛。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇七

這周閱讀了意大利作家卡爾維諾的書《看不見的城市》，他的文字大多輕逸神秘，這本小說其實(shí)更像是長(zhǎng)詩，傳達(dá)人生的哲理乃至宇宙的意義。

《看不見的城市》講的是一個(gè)發(fā)生在中國(guó)元代的故事，中國(guó)皇帝忽必烈接見意大利旅行家馬可波羅，然后馬可向皇帝匯報(bào)一生游歷的各個(gè)城市的奇談逸聞。卡爾維諾的文字高度抽象的描寫與輕盈的視覺意象，當(dāng)你在讀的時(shí)候就會(huì)自由想象他筆下的城市是什么樣子，會(huì)有什么特別的故事等。有些文字像佛教的箴言，“她知道起航，卻不知道返航”。

有些文字如謎語般讓人沉醉其中并深思，“馬可在一座城市里，看見某人在廣場(chǎng)上所過的一生或一個(gè)瞬間，而這一生或一個(gè)瞬間，而這一生成一瞬或許就是他自己的；加入時(shí)間能停止在很久很久以前，現(xiàn)在的那個(gè)人可能就是他自己；假如他當(dāng)年沒有在叉路口上取道相反的方向，在漫長(zhǎng)的旅行過后，或許自己也會(huì)在廣場(chǎng)上取代那個(gè)人的位置。”

卡爾維諾積累寫作靈感與素材的方法也很值得學(xué)習(xí)，他是通過系列的方式進(jìn)行寫作的：建立許多文件夾，里面放著他根據(jù)那些在他頭腦中縈繞的思緒而偶爾寫出來的紙頁，或者是他想要些的東西的簡(jiǎn)單記錄。許多片斷他不知如何將它們歸類，于是他開始尋找新的定義。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇八

《看不見的城市》是過完年后我認(rèn)真讀完的第二本書，第一本是凱利·麥格尼格爾的《自控力》，順便也推薦一下，個(gè)人認(rèn)為相當(dāng)不錯(cuò)。

雖然說看不見的城市我是認(rèn)真讀的，不過因?yàn)檫@本書并不算長(zhǎng)，其實(shí)也只花了兩個(gè)工作日的摸魚時(shí)間而已。

這本書并沒有太深的劇情，設(shè)定上是四處流浪的幻想旅行家馬可波羅與晚年性情憂郁的忽必烈大汗的對(duì)話故事，整體上基本是碎片式的城市設(shè)定雜糅，結(jié)構(gòu)很松散，讀起來有種荒誕的略帶神經(jīng)質(zhì)的浪漫主義情懷。

總共九章講述了五十五個(gè)城市，每個(gè)城市都是用女性名命名的，城市的描述大多瑣碎細(xì)節(jié)而充滿幻想元素。可以猜測(cè)，與其說作者想描述城市，不如說很可能他是在寫他遇到過的女人。

書中馬可和忽必烈的對(duì)話也可以看做是閱讀的方式線索，大汗把馬可描述的城市分解成不同的元素再拼好，他認(rèn)為他描述了那么多個(gè)離奇又荒誕的城市的標(biāo)志和細(xì)節(jié)，卻其實(shí)只是在說銅一個(gè)城市。所有分解出的元素都可以用來篩選搭配出一個(gè)新的城市。他認(rèn)為馬可一直在為過去而旅行，不論描述了多少個(gè)城市，都只是在講述自己心中那一個(gè)城市的不同方面。他永遠(yuǎn)在回憶而已。

而作者本身的意圖呢?我覺得很接近塔羅牌這樣一個(gè)事物。五十五個(gè)城市可以看做不同的塔羅牌，本身有一定的含義和理解。而當(dāng)你抽到那一張時(shí)，解讀的方式只能由你而來。他希望讀者從那些抽象而神秘主義的五十五個(gè)象征中解讀出符合自己的含義吧。人確實(shí)只能去贊賞并理解于自身經(jīng)歷中有共鳴的部分。“決定故事的，不是講話的聲音而是傾聽的耳朵“。

作者還似乎想描述一種脫離物質(zhì)的形式，或者脫離形式的物質(zhì)，而正是這構(gòu)成了書內(nèi)荒誕的浪漫。

『馬可·波羅講一條橋，描述它的每一塊石頭。

"可是，支住橋的是哪一塊石頭?"忽必烈可汗問。

"支住橋的不是任何一塊石頭，"馬可回答，"而是石塊形成的橋拱。"。

忽必烈可汗默默想了一會(huì)，又問："你何必講石頭呢?我只關(guān)心橋拱。"。

波羅回答："沒有石頭就沒有橋拱了。"』。

講完了具體的內(nèi)容輪廓，我想說說里面我喜歡的一些細(xì)節(jié)和單個(gè)的城市設(shè)定。五十五個(gè)城市中，單就描述本身我最喜歡的以下兩個(gè)個(gè)城市。

『城市和欲望之五。

從那里出發(fā)，六日七夜之后你便會(huì)抵達(dá)佐貝德，滿披月色的白色城市，它的街道糾纏得。

像一團(tuán)毛線。傳說城是這樣建造起來的：一些不同國(guó)籍的男子，做了完全相同的一個(gè)夢(mèng)。他們看見一個(gè)女子晚上跑過一座不知名的城;他們只看見她的背影，披著長(zhǎng)頭發(fā)，裸著身體。

他們?cè)趬?mèng)里追趕她。他們轉(zhuǎn)彎抹角追趕，可是每個(gè)人結(jié)果都失去她的蹤跡。醒過來之后，他們便出發(fā)找尋那座城，城沒有找到，人卻走在一起;他們決定建造夢(mèng)境里的城。每個(gè)人根據(jù)自己在夢(mèng)里的經(jīng)歷鋪設(shè)街道，在失去女子蹤跡的地方，安排有異境的空間和墻壁，使她再也不能脫身。

這就是佐貝德城，他們住下來，等待夢(mèng)境再現(xiàn)。在他們之中，誰都沒有再遇到那個(gè)女子。城的街道就是他們每日工作的地方，跟夢(mèng)里的追逐已經(jīng)拉不上關(guān)系。說實(shí)話，夢(mèng)早就給忘掉了。

『城市和天空之三。

除了木板圍墻、帆布屏障、足臺(tái)、鐵架、繩索吊著或者鋸木架承著的木板、梯子和高架橋之外，到莎克拉來的旅客只能看見城的小部分。如果你問，"莎克拉的建筑工程為什么總不能完成呢?"市民就會(huì)一邊繼續(xù)抬起一袋袋的材料、垂下水平錘、上下?lián)]動(dòng)長(zhǎng)刷子，一邊回答說："這么著，朽敗就不可能開始。"如果你追問他們是不是害怕一旦拆掉足臺(tái)，城就會(huì)完全倒塌，他們會(huì)趕緊低聲說，"不僅僅是城哩。"。

假使有人不滿意這些答案而窺望圍墻的裂縫，就會(huì)看見起重機(jī)吊著別些起重機(jī)、足臺(tái)圍著別些足臺(tái)、梁柱架起別些梁柱。"你們的建設(shè)有什么意義呢?"他問。"除非它是一個(gè)城，否則建設(shè)中的城有什么目的呢?你們的計(jì)劃、藍(lán)圖在哪里呢?"。

"今天的工作干完之后，我們會(huì)讓你看的;現(xiàn)在我們不能停下來，"他們廁答。工作在日落時(shí)停止，黑暗籠罩著工地。天上布滿星星。"藍(lán)圖就在那里，"他們說。

』

語言描述上的美。

這里戰(zhàn)役疥癬戀人的前后順序變動(dòng)了。

以及『它是我未曾踏足的許多城市之一，我只憑名字想像它們：郁費(fèi)列茜亞、奧黛爾、瑪嘉拉、葛圖莉亞。

……中間略……。

這里城市的名字順序前后也變動(dòng)了。

書中的這種小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，究竟是作者想根據(jù)這個(gè)來暗示書內(nèi)的章節(jié)也是錯(cuò)序的，還是有更深的文字游戲呢，我并不清楚。

講完這些，那么回到最初，幾天前是因?yàn)榭吹接腥苏f這本書和奇諾之旅很相似才看的，雖然才開始看就覺得完全不是一個(gè)氣質(zhì)。看不見的城市是永遠(yuǎn)在用描述城市的細(xì)節(jié)來回憶過去，奇諾之旅是在用描述城市來確定未來的道路，畢竟是曾經(jīng)差點(diǎn)被起名叫做“明日的奇諾的奇諾之旅(kinonokinonokino'sjourney)”的作品。

于是就說到這里。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇九

《看不見的城市》是過完年后我認(rèn)真讀完的第二本書，第一本是凱利·麥格尼格爾的《自控力》，順便也推薦一下，個(gè)人認(rèn)為相當(dāng)不錯(cuò)。

雖然說看不見的城市我是認(rèn)真讀的，不過因?yàn)檫@本書并不算長(zhǎng)，其實(shí)也只花了兩個(gè)工作日的摸魚時(shí)間而已。

這本書并沒有太深的劇情，設(shè)定上是四處流浪的幻想旅行家馬可波羅與晚年性情憂郁的忽必烈大汗的對(duì)話故事，整體上基本是碎片式的城市設(shè)定雜糅，結(jié)構(gòu)很松散，讀起來有種荒誕的略帶神經(jīng)質(zhì)的浪漫主義情懷。

總共九章講述了五十五個(gè)城市，每個(gè)城市都是用女性名命名的，城市的描述大多瑣碎細(xì)節(jié)而充滿幻想元素。可以猜測(cè)，與其說作者想描述城市，不如說很可能他是在寫他遇到過的女人。

書中馬可和忽必烈的對(duì)話也可以看做是閱讀的方式線索，大汗把馬可描述的城市分解成不同的元素再拼好，他認(rèn)為他描述了那么多個(gè)離奇又荒誕的城市的標(biāo)志和細(xì)節(jié)，卻其實(shí)只是在說銅一個(gè)城市。所有分解出的元素都可以用來篩選搭配出一個(gè)新的城市。他認(rèn)為馬可一直在為過去而旅行，不論描述了多少個(gè)城市，都只是在講述自己心中那一個(gè)城市的不同方面。他永遠(yuǎn)在回憶而已。

而作者本身的意圖呢？我覺得很接近塔羅牌這樣一個(gè)事物。五十五個(gè)城市可以看做不同的塔羅牌，本身有一定的含義和理解。而當(dāng)你抽到那一張時(shí)，解讀的方式只能由你而來。他希望讀者從那些抽象而神秘主義的五十五個(gè)象征中解讀出符合自己的含義吧。人確實(shí)只能去贊賞并理解于自身經(jīng)歷中有共鳴的部分。“決定故事的，不是講話的聲音而是傾聽的耳朵“。

作者還似乎想描述一種脫離物質(zhì)的形式，或者脫離形式的物質(zhì)，而正是這構(gòu)成了書內(nèi)荒誕的浪漫。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十

《看不見的森林》是一部非常有意思的小說，這篇文章是我的讀書心得體會(huì)，主要分為五個(gè)部分：論文的主題、寫作風(fēng)格、人物刻畫、故事情節(jié)、對(duì)人生的啟示。

一、論文的主題。

這本書的主題是關(guān)于一個(gè)大學(xué)生從流氓黑社會(huì)的環(huán)境中走出來，他的名字叫做尹國(guó)鳳。在書中，我們看到尹國(guó)鳳樹立了一個(gè)良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，并開始進(jìn)行自我教育，過著清新的生活，同時(shí)避開了那些不良人物。這個(gè)主題向我們展示了一個(gè)人如何從糟糕的環(huán)境中擺脫出來，變得更自律和獨(dú)立，這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

二、寫作風(fēng)格。

作者用簡(jiǎn)單明了的語言寫了這部小說。小說的結(jié)構(gòu)情節(jié)基本上是展現(xiàn)了尹國(guó)鳳這個(gè)角色的成長(zhǎng)之路，讓讀者對(duì)這個(gè)角色產(chǎn)生同情心和共鳴感。書中深刻展示了我們需要不斷錘煉自己，才能獲得真正的幸福。

三、人物刻畫。

這部小說塑造了一批中日合作文學(xué)中最為生動(dòng)、刻畫最為深刻的角色。在其中，尹國(guó)鳳是一個(gè)深受生物學(xué)殺傷的年輕人。在尹國(guó)鳳成長(zhǎng)的過程中，尹國(guó)鳳無論是在生活中還是在學(xué)術(shù)上，都表現(xiàn)出了一種不斷發(fā)展和成長(zhǎng)的趨勢(shì)。他的故事也讓我們看到，在物質(zhì)條件不太好的條件下，只要我們持續(xù)努力，通過不斷探索，在生活和學(xué)習(xí)過程中獲得成功是有可能的。

四、故事情節(jié)。

在小說的情節(jié)中，我們看到尹國(guó)鳳對(duì)自己和社會(huì)都抱有很高的要求，他一直在努力提升自己。從一個(gè)初出茅廬的大學(xué)生，到一個(gè)在學(xué)業(yè)上有很大成就的學(xué)生，甚至能在學(xué)術(shù)界取得成功，這都是他堅(jiān)持自我教育的結(jié)果。在一些場(chǎng)合下，尹國(guó)鳳還能嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真地執(zhí)行規(guī)則。

五、對(duì)人生的啟示。

《看不見的森林》這部小說不僅是一部?jī)?yōu)秀的作品，還是一份有啟發(fā)性的讀后感。這個(gè)故事給我們的啟示是：不論是父母的條件，還是我們自己學(xué)術(shù)方面和家庭情況，我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)。生活中的每一步對(duì)我們來說都是非常重要的，我們要確立自己的價(jià)值觀，擺脫陳舊的文化，認(rèn)真地去奮斗，通過不斷地學(xué)習(xí)和錘煉，獲得內(nèi)心的自由和成長(zhǎng)。

總之，《看不見的森林》這本書非常值得每個(gè)人讀一讀，它讓人深入了解到我們的成長(zhǎng)路程中面對(duì)的各種困境和挑戰(zhàn)。這本書通過一個(gè)小學(xué)生的故事告訴我們，只要我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)，不斷完善自我，就能成為自己想成為的人。這個(gè)故事讓我們明白，生命的本質(zhì)是我們不斷追求自我成長(zhǎng)的過程。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十一

今年寒假的某天，去上海書城，穿梭在琳瑯滿目的書架間，眼珠飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)著，視線一下子定格在《看不見的城市》這本書上，心里一下子對(duì)這本書起了興趣，隨即馬上買下了由意大利作家卡爾維諾寫的虛擬小說《看不見的城市》。

回到家，把這本書放在枕邊，每天翻幾頁，慢慢走進(jìn)書中馬可波羅對(duì)忽必烈講述那50多個(gè)虛擬城市。我對(duì)朋友說，這書你可能不喜歡，卡爾維諾一直在胡言亂語，而自己看完了也沒有那種驚喜的感覺，只是覺得某天某時(shí)的自己會(huì)隨意翻開再看，這不是一本我一下子能讀進(jìn)去的書。說實(shí)在的，我一直覺得自己的骨子里不屬于這個(gè)城市，身體流淌著流淚的血液，喜歡在路上的感覺，喜歡藍(lán)天大海草地青山，喜歡去看路過城市中那些人們的生活。

書中馬可波羅對(duì)忽必烈說的：“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你。”

是的，當(dāng)我旅行時(shí)漫步在陌生的城市街頭，我總會(huì)不由自主地把她們與自己生活的城市相比。即使每個(gè)城市的風(fēng)格不一，雖然很多東西和人很陌生，但我總試圖找到一些相識(shí)之處，于是，會(huì)很容易地與萍水相逢的人坐下聊天，好像很久自己就與他們互相認(rèn)識(shí)，好像自己曾經(jīng)就在那里生活。

在一個(gè)陌生的城市也許你會(huì)感到驚恐，其實(shí)大可不必，因?yàn)槟阌幸粚?duì)可以聆聽的耳朵，因此總能發(fā)現(xiàn)不同的故事，而且會(huì)把這當(dāng)成是很大的樂趣。我覺得，書中講的更為透切，“聽的人只會(huì)記得他期望聽到的東西。我有幸得到你聆聽的描述是一個(gè)世界，我回國(guó)后第二天流傳在搬運(yùn)工人和船之間的卻是另一個(gè)世界;假使有一天我成為熱那亞海盜的俘虜而跟一個(gè)寫探險(xiǎn)小說的作家囚在一起，那么我也許會(huì)在晚年再講一次，讓他筆錄，那又是另外一個(gè)世界。決定故事的，不是講話的聲音而是傾聽的耳朵。”

確實(shí)，決定故事的，不是說話的聲音而是傾聽的耳朵，我喜歡按自己的眼睛去研究城市的一切，對(duì)于每個(gè)人，每個(gè)城市都是有生命的，生命是看不見的，但可以用心去觸摸。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十二

無意中在網(wǎng)上看到這樣一段話，“一個(gè)人在荒野馳騁太久，他會(huì)向往一座城市，伊西多拉就是他的夢(mèng)中之城。這里的建筑有著鑲滿海螺和貝殼的旋梯，盛產(chǎn)精致的望遠(yuǎn)鏡與小提琴。每當(dāng)在夢(mèng)中他仍會(huì)想起這城市的一切，但是，當(dāng)他向往時(shí)，他是英俊之年，而他到達(dá)時(shí)，他已是白發(fā)老朽。他與所有老人一樣，坐在高高的白墻邊凝視著走過的少年。欲望卻早已成為回憶。”剎那間，仿佛靈魂的那根弦被撥動(dòng)了，于是立即找出這本書來細(xì)細(xì)品味。

這部書的作者卡爾維諾有著獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格：過去與現(xiàn)在相結(jié)合，內(nèi)心世界與外部世界相結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。對(duì)于卡爾維諾來說，支配客觀世界的規(guī)律有它的隨意性、破碎性和偶然性，所以他的小說的每篇故事都是重新發(fā)掘一種邏輯的結(jié)構(gòu)，而作者的每一種思想就是每一篇故事的開端。所以卡爾維諾曾說過：“我與一個(gè)哲學(xué)家截然不同，我只是一個(gè)遵循故事內(nèi)在邏輯的作家。”《看不見的城市》則是卡爾維諾風(fēng)格的典型代表。它不是情節(jié)誘人的小說，亦不是感情激烈的詩歌，感覺上就像是一本日記，記錄下作者心情和思考。卻又不是精致飄逸的散文。《看不見的城市》的特殊之處在于，你無法為這本書描繪一張清晰的閱讀地圖。五十五個(gè)城市，每個(gè)都有屬于自己的一小段篇章，這五十五座城市在篇章的編排上以一種幾何式的錯(cuò)落的美感，互相插入對(duì)方的序列里，在一個(gè)城市序列結(jié)束之前，另一個(gè)城市序列早已不動(dòng)聲色地悄然插入。在目錄頁上我們僅能體會(huì)到幾何之美，而在閱讀過程中，城市與城市間貌似毫不關(guān)聯(lián)，但卻生生不息，環(huán)扣一環(huán)。而且篇章間的聯(lián)系也以這種方式巧妙地切碎，并且在一定章節(jié)之間，插入整本書的大背景——引入馬可波羅與忽必烈汗的對(duì)話，有時(shí)是思考，有時(shí)是提引，有時(shí)是歸結(jié)，有時(shí)是與前后文無干的自說自話。這更增加了這本迷宮書的撲朔迷離。

對(duì)排序方式，卡爾維諾自己在序言中給出了解釋。“一本書我相信是某種有開始有結(jié)尾的東西。是一個(gè)空間，讀者必須進(jìn)入它，在它里面走動(dòng)，也許還會(huì)在它里面迷路，但在某一個(gè)時(shí)刻，找到一個(gè)出口，或許是多個(gè)出口，找到一種打開一個(gè)走出來的道路的可能性？我想要這些系列相互交替，相互交織？”有人說卡爾維諾一直在書中胡言亂語，而自己看完了也沒有那種驚喜的感覺，但偶爾隨意翻看書中的內(nèi)容，才發(fā)覺這不是一本我一下子能讀透的書。或許沖破迷霧找到出口，是這本書吸引人的地方之一吧。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十三

一個(gè)人的城市讀書，是現(xiàn)代人民精神生活不可或缺的一部分。隨著我們的生活節(jié)奏越來越快，每天面對(duì)著大量事務(wù)的處理，閱讀成為了我們休閑放松的重要途徑。本人也是一個(gè)喜歡獨(dú)自閱讀的人，感覺閱讀是一個(gè)人與自己對(duì)話，享受孤獨(dú)的一種方式，也是一種學(xué)習(xí)的方式。今天，我想和大家分享一下自己在城市讀書中的一些心得和感悟。

第二段：獨(dú)自閱讀的感悟。

獨(dú)自閱讀是一種非常神奇的體驗(yàn)。在獨(dú)處的環(huán)境下，我們可以更深層次的探索自己的內(nèi)心深處。在閱讀的過程中，一種神秘的力量會(huì)把我們帶進(jìn)書本中，讓我們暫時(shí)忘掉一切外在的事物。我們的心靈被充分放松，也得到了充分的滿足。獨(dú)自閱讀可以讓我們遠(yuǎn)離喧鬧的城市，讓思緒得到充分的放松和休息，同時(shí)，我們也得到了自我完善和提升的機(jī)會(huì)。

第三段：借閱書籍的樂趣。

在城市讀書的過程中，借閱書籍也是不可缺少的一部分。在圖書館里，我們可以通過借閱圖書，完成自己的閱讀計(jì)劃。在選擇一本書籍的時(shí)候，我們可以根據(jù)自己的興趣愛好和需求進(jìn)行挑選。借閱書籍也可以讓我們和其他閱讀者互相分享自己所讀的書籍，交流讀書感悟，增長(zhǎng)知識(shí)和智慧。通過借閱書籍，我們不僅增強(qiáng)自己的閱讀能力，同時(shí)也能得到更多的啟示和體驗(yàn)。

城市讀書的好處是顯而易見的。通過閱讀，我們不僅能夠增加自己的知識(shí)和閱歷，同時(shí)也能夠獲取更多的精神滿足。對(duì)于城市生活節(jié)奏較快的人來說，閱讀是一種減緩壓力的有效方式。通過閱讀書籍，我們可以感受到不一樣的文化氛圍，認(rèn)識(shí)到不同的思想觀念，拓寬自己的眼界。閱讀還可以豐富我們的想象力，提高我們的語言表達(dá)能力和寫作能力。

第五段：結(jié)語。

總之，城市讀書是當(dāng)代人民一種重要的生活方式。閱讀可以讓我們從喧囂的城市中得到一份寧靜與平和，同時(shí)也能夠提高我們的學(xué)識(shí)和見識(shí)。通過閱讀，我們不僅可以得到知識(shí)的滋潤(rùn)，同時(shí)也能夠享受孤獨(dú)的人生之旅。我相信，在每一個(gè)人的城市讀書之旅中，都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特收獲和感悟。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十四

這么熱，主要原因是天氣因素，但城市一些人為對(duì)環(huán)境施加的影響，更起著推波助瀾的作用。其中，最為關(guān)鍵和直接的是城市的規(guī)劃不科學(xué)不合理。歐美國(guó)家已經(jīng)開始了從建筑設(shè)計(jì)到利用自然資源巧妙給城市降溫的行動(dòng)，在城市建設(shè)和改建時(shí)，認(rèn)真考慮了如何避免“熱島效應(yīng)”。通過規(guī)劃布局，打通城市風(fēng)道，引風(fēng)入城后，從而使得城市的夏天涼快很多。

這已經(jīng)有過成功范例。上海世博會(huì)時(shí)，世博園區(qū)濱江岸線，成為10公里長(zhǎng)的上海新外灘和城市“涼島”。他們還把大部分園區(qū)的建筑和展館進(jìn)行架空，讓上海夏季常見的東南風(fēng)，從建筑物下方徐徐吹過整個(gè)世博園區(qū)，在世博園區(qū)內(nèi)形成每秒1-6米、令人體感最舒適的“穿堂風(fēng)”。

在城市空間布局上，形成易于通風(fēng)、散熱的結(jié)構(gòu)，將不僅有利于“熱島”的緩解，還有利于城市污染物的擴(kuò)散。在江河湖海分布的'城市，要充分利用江河湖海的風(fēng)及水體降溫增濕特點(diǎn)，在沿岸留出足夠的空間，形成“風(fēng)道”，讓風(fēng)和水汽通過“空中走廊”進(jìn)入城市；同時(shí)，要特別控制城市上風(fēng)向的建筑高度和密度，阻止因建筑過高和過密對(duì)風(fēng)形成阻擋導(dǎo)致熱量和溫室氣體的滯留。

另外，大型城市公寓周圍必須留下超過建筑基盤面積的空間。建筑物中的公寓采取能獲得穿堂風(fēng)的設(shè)計(jì)，空氣的劇烈流動(dòng)能達(dá)到和空調(diào)相似的制冷效果。避免市區(qū)內(nèi)建筑呈團(tuán)塊狀分布，合理安排建筑間距，加快市區(qū)與郊區(qū)的空氣流通。此外，居住小區(qū)建筑的布置形式上，錯(cuò)位布局優(yōu)于行列式；點(diǎn)式和條式結(jié)合，優(yōu)于單一平面布局；面風(fēng)向半圍合式也利于形成良好的通風(fēng)環(huán)境。雖然在城市規(guī)劃中，地點(diǎn)、時(shí)間、氣候是不可控因素，但城市規(guī)模、形態(tài)、關(guān)系是可控的，通過規(guī)劃可以彌補(bǔ)不可控因素。

城市規(guī)劃對(duì)城市溫度起著不可忽視的作用，只有把市民生活的舒適性放在首位，才會(huì)更尊重自然，更講求環(huán)保，從而更加涼爽。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十五

近日，一份《2016中國(guó)城市閱讀報(bào)告》，嚴(yán)肅地探討了諸如“哪個(gè)城市最舍得花錢買書”、“哪個(gè)城市的人喜歡在馬桶上讀書”、“哪個(gè)城市的人找對(duì)象要求‘愛讀書’”這樣的八卦問題。

報(bào)告數(shù)據(jù)來源于針對(duì)2萬名用戶的調(diào)查，以及豆瓣、亞馬遜中國(guó)、起點(diǎn)中文網(wǎng)的相關(guān)統(tǒng)計(jì)，涉及的城市出自公布的“一線/新一線城市”名單。這些數(shù)據(jù)反映了都市人閱讀的一些引人深思的側(cè)面，但無法代表每一個(gè)人。正如他們?cè)趯?dǎo)言中說的那樣:“這不是一份全面而僵硬的‘中國(guó)人讀書報(bào)告’，而是一份局部報(bào)告”。

摘錄了其中的一些有趣結(jié)論。

沈陽人愛讀書。

看書速度最快的城市是沈陽。在調(diào)查中，沈陽每月讀書超過4本的人數(shù)最多，其次是無錫，第三是大連。最愛閱讀網(wǎng)絡(luò)小說的城市評(píng)選，沈陽也以40.7%(閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人數(shù)比例)高居榜首。此外，把“愛讀書”作為擇偶條件的受訪者比例，沈陽高達(dá)66.7%，僅次于東莞、重慶。

北京人愛買書。

最舍得花錢買書的城市是北京。

調(diào)查中每年購(gòu)書超過千元的人數(shù)占比，從高到低分別是:北京、重慶、成都;然后是長(zhǎng)三角的寧波、無錫、杭州;第七、第八是深圳、廈門;第九是上海。看起來帝都土豪比魔都土豪更愿意把錢花在買書上。

西安人愛“雞湯”

最愛讀“雞湯”的城市，前三甲分別是西安、大連、廈門;在這份調(diào)查中存在感很高的沈陽人則最喜歡把“雞湯書”作為禮物贈(zèng)送。

那么什么樣的雞湯才是好雞湯?看看豆瓣“雞湯”類圖書綜合排序前十名:。

《世界這么大，還是預(yù)見你》、《預(yù)見未知的自己》、《從你的全世界路過》、《不要讓未來的，討厭現(xiàn)在的自己》、《乖，摸摸頭》、《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》、《愿有人陪你顛沛流離》、《你只是看起來很努力》、《少有人走的路》、《不畏將來，不念過去》。

學(xué)會(huì)怎么寫“雞湯”了嗎?標(biāo)題中要有“你”、“將來”、“自己”和“世界”!

一個(gè)深受喜愛的讀書地點(diǎn):馬桶上。

喜歡在馬桶上讀書的人，天津是第一位，正所謂“哏都人民歡樂多”。

此外，調(diào)查顯示喜歡在馬桶上讀書的男生是女生的1.3倍。不要問為什么，我們也不知道。

一個(gè)令人刮目相看的`城市:東莞。

愛讀書的人在哪個(gè)城市更受歡迎?調(diào)查中把“愛讀書”作為擇偶條件的受訪者，重慶有67.6%，沈陽有66.7%，成都有64.7%;生活壓力比較大的城市如上海排名第九，58.5%，北京排名第十二，57.4%。

而在一線城市和準(zhǔn)一線城市的數(shù)據(jù)之外，有一個(gè)讓人刮目相看的城市--東莞。在這里，73.49%的受訪者都把“愛讀書”作為擇偶條件。

心目中的“大作家”

提起“大作家”，你想到了誰?排名從高到低依次是:魯迅、東野圭吾、莎士比亞、曹雪芹、托爾斯泰。

但“大作家”不一定是最暢銷的。調(diào)查還顯示，73%的人讀過村上春樹，這是被閱讀比例最高的作家;60%的人讀過郭敬明，44.7%的人讀過莫言，39.8%的人讀過馬爾克斯。

此處村上春樹應(yīng)有臺(tái)詞:諾貝爾獎(jiǎng)算什么。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀。

最暢銷的網(wǎng)絡(luò)作家前五位分別是:唐家三少、我吃西紅柿、天蠶土豆、辰東、耳根。

并且，在接受調(diào)查的人中，43%的男性讀過網(wǎng)絡(luò)小說，遠(yuǎn)超25.7%的女性。

什么樣的網(wǎng)絡(luò)小說最受歡迎呢?起點(diǎn)文學(xué)網(wǎng)上被收藏最多的小說前十名有:《玄界之門》、《一念永恒》、《斗破蒼穹》、《完美世界》、《不朽凡人》、《我欲封天》、《雪鷹領(lǐng)主》……這份清單告訴我們，要寫出暢銷的網(wǎng)絡(luò)小說，首先要起好四個(gè)字的書名。

紙質(zhì)書完勝電子書。

人們?cè)?jīng)堅(jiān)定地認(rèn)為紙質(zhì)書會(huì)快速消亡。但在這2萬人中，讀紙質(zhì)書的人數(shù)是讀kindle的5.34倍。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十六

自從進(jìn)入大學(xué)以來，我就成為了一個(gè)城市讀書的人。尤其是在繁華都市北京，我有幸參加了許多各類書籍推介、閱讀沙龍等活動(dòng)，感受到了城市讀書的魅力所在。在城市的閱讀氛圍中，我收獲了不少心得體會(huì)。

第二段：城市閱讀的便捷性。

城市的閱讀環(huán)境、氛圍都很重要，但最最重要的是便捷性。城市讀書的最大好處就是方便快捷。城市中有許多書店、圖書館、文化場(chǎng)館、閱讀街區(qū)等，都是城市閱讀的重要標(biāo)志。這些地方提供了閱讀所需的場(chǎng)地、設(shè)施和資源教材等。由此，你可以更加便利快速地獲取你所感興趣的各種書籍、閱讀資料。

第三段：城市閱讀的多樣性。

城市讀書的多樣性也是深受人們喜歡的原因之一。城市的文化氛圍是多元、開明、包容、自由、平等的，這也為讀書提供了廣闊的平臺(tái)。不同的書店、出版社、文藝機(jī)構(gòu)等都關(guān)注不同的領(lǐng)域、思想或風(fēng)格，從而使讀者有機(jī)會(huì)接觸到不同的觀念、思想以及文學(xué)藝術(shù)作品。這樣一方面能夠滿足讀者的個(gè)性化需求，另一方面也能夠開拓讀者的視野和思想，增強(qiáng)讀者理性思考的能力。

第四段：城市閱讀的社交性。

讀書的過程是一個(gè)孤獨(dú)的過程，但讀完書后卻可以和人分享自己的看法、感受，從而拓展思路、增加交流的機(jī)會(huì)。城市的書店、圖書館，以及各大文化機(jī)構(gòu)都會(huì)為讀者搭建良好的交流平臺(tái)，比如為讀者提供閱讀分享活動(dòng)、讀書會(huì)等等，讀者們?cè)谀抢锟梢韵嗷ソ涣餍牡煤涂捶āＳ纱艘部梢钥闯龀鞘虚喿x的社交性很強(qiáng)，不論是在生活中還是在職業(yè)上都非常值得稱贊和推崇。

第五段：城市閱讀的價(jià)值。

通過城市讀書還可以收獲很多寶貴的價(jià)值。城市閱讀是一種觀念的更新、修身養(yǎng)性的途徑。通過不斷地閱讀各種書籍以及參加讀書活動(dòng)的方式，可以增強(qiáng)我們的思想和內(nèi)心精神的珍貴財(cái)富。閱讀是一種學(xué)習(xí)，也是一種啟迪。只有通過閱讀，我們才能拓展自己的視野，從而在未來隨時(shí)保持更新的狀態(tài)。

總之，城市閱讀是一種非常好的習(xí)慣，它可以讓我們更加開放自信、增強(qiáng)自己內(nèi)在的修養(yǎng)。城市閱讀也使一個(gè)城市綴滿閱讀的光輝著跡，讓全社會(huì)都因此而受益，同步受到了閱讀所增添的智力活力吸引和感召。城市閱讀，為人們的知識(shí)增值和智力啟迪做出了非常積極的貢獻(xiàn)。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十七

在當(dāng)今社會(huì)，城市化進(jìn)程日益加快，城市的基礎(chǔ)設(shè)施以及生活質(zhì)量不斷提高。但是，人們生活節(jié)奏過快，壓力過大，忽略了對(duì)于內(nèi)心的關(guān)懷和精神的尋求。在這種情況下，一個(gè)擁有人性化特性的城市對(duì)于人們的心靈健康起到了至關(guān)重要的作用。在這樣的城市中讀書成為了一種鮮明的生活方式，不僅可以豐富人的內(nèi)在世界，還可以讓人享受與自然親近的愉悅。

第2段：自然環(huán)境與讀書。

在人性化的城市中，自然環(huán)境與讀書的關(guān)系十分密切。城市綠地、公園、花園等等都成為了人們讀書的場(chǎng)所。以中國(guó)最著名的紫禁城為例，其名能夠伸展到今天，與其環(huán)境聯(lián)系最密切的就是她堆滿古代文化底蘊(yùn)的書庫。如果仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些書庫的設(shè)計(jì)借鑒了古代園林意境，純樸自然。一旦人們踏入其中，會(huì)深深地感受到內(nèi)心的寧靜和對(duì)于歷史文化的尊重。

城市交通與讀書的關(guān)系是為人所忽略的，但實(shí)際上并不得不關(guān)注。在繁忙的城市交通中，人們總是感到壓力與不安，有時(shí)甚至沉迷于自己的生活，忽略了周圍的環(huán)境和他人。但是，一個(gè)人性化的城市可以通過種種方式讓人們平靜下來。像一些先進(jìn)的公交車和軌道交通，它們提供了安靜舒適的閱讀環(huán)境，讓人們可以在旅途中享受自己的閱讀時(shí)間，緩解疲勞，充實(shí)自我。這種方式并不僅僅給人帶來了生活的便利，更是避免了城市交通所帶來的心理壓力。

第4段：城市文化設(shè)施與讀書。

城市文化設(shè)施是人們閱讀生活的另一個(gè)重要因素。在一個(gè)人性化的城市中，文化設(shè)施應(yīng)該得到多方面的應(yīng)用，無論是博物館還是圖書館，所有的場(chǎng)所都應(yīng)該吸引到人們的關(guān)注與學(xué)習(xí)。例如在德國(guó)，大大小小的書店隨處可見，除了提供各種類型的書籍，它們還經(jīng)常興辦各種有趣的活動(dòng)，吸引到了大量的讀者。這樣的書店鼓勵(lì)著人們?nèi)ンw驗(yàn)書籍的魅力，拓寬了讀者的知識(shí)面，而這也恰恰符合人性化城市的定位。

第5段：挑戰(zhàn)與未來。

當(dāng)然，人性化城市的建立不是一蹴而就的，仍然需要我們一步步地去努力。在未來，我們還需要去面對(duì)很多的挑戰(zhàn)：從國(guó)家政策的支持到社會(huì)環(huán)境的改善，再到基礎(chǔ)設(shè)施的完善，每一項(xiàng)都需要我們的努力。但我們相信，只要我們抱有正確的信仰，以積極的心態(tài)去迎接，人性化的城市還是會(huì)得到不斷地加強(qiáng)和進(jìn)步。于此同時(shí)，我們需要時(shí)刻關(guān)注的是自身內(nèi)心的力量，去感受閱讀中的愉悅，把閱讀成為一種自然而然的生活方式。

總結(jié)。

人性化城市的建設(shè)正在悄悄推進(jìn)中，無論是自然環(huán)境、城市交通還是文化設(shè)施，閱讀都是其中的重要部分。良好的城市讀書環(huán)境不僅可以滿足人們個(gè)性化的閱讀需求，更可以帶給人們平靜與幸福的心靈感受。當(dāng)然，人性化城市的建設(shè)是一個(gè)無止盡的過程，在未來，我們還要繼續(xù)努力去完善它，去創(chuàng)建那樣的環(huán)境，即便是在繁忙的都市生活中，人們依然可以享受到閱讀的美好。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十八

讀書是一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，而城市是一個(gè)容納著無數(shù)故事和知識(shí)的地方。當(dāng)這兩者相遇之時(shí)，會(huì)有怎樣的火花碰撞呢？本文將為大家分享一個(gè)人在城市讀書的體驗(yàn)和心得，通過自己的親身經(jīng)歷帶領(lǐng)大家深入體驗(yàn)讀書帶來的思考和成長(zhǎng)。

第二段：學(xué)習(xí)。

讀一本好書，會(huì)讓我們從中獲得力量和啟示，在城市中讀書更是擴(kuò)大了我們的認(rèn)知。在城市里，我們能夠接觸到各種各樣的書籍和文化，這些知識(shí)在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。我記得曾經(jīng)在圖書館里讀過一本書，叫做《變形記》，它打破了我對(duì)“理所當(dāng)然”的認(rèn)知，啟發(fā)了我對(duì)人生的思考。在城市讀書，我們能夠接觸到更多的思想和人群，這將為我們的成長(zhǎng)提供更多的機(jī)會(huì)和幫助。

第三段：思考。

讀書不止是學(xué)習(xí)知識(shí)，也需要我們花時(shí)間思考和總結(jié)。城市里的讀書環(huán)境氛圍更加濃厚，我們可以通過參加讀書會(huì)等活動(dòng)來分享和交流自己的想法。在讀完一本書之后，我會(huì)把自己的思考和理解做成筆記，并在讀書會(huì)中和大家一起分享。通過交流和討論，不僅深化了我們對(duì)書中內(nèi)容的理解，也讓我們看到了不同的角度和思考方式。

第四段：適應(yīng)。

在城市里讀書，需要我們適應(yīng)這樣一種多元化的環(huán)境。除了各種紙質(zhì)書籍，還有電子書，有些人喜歡在咖啡店里讀書，有些人則更喜歡在圖書館里。當(dāng)然，城市讀書也不只是讀書本身，還包括讀城市、讀人心、讀生活。在讀書的同時(shí)，我們可以需要觀察周遭的人和環(huán)境，去發(fā)現(xiàn)和感受城市的美好。

第五段：成長(zhǎng)。

在城市里讀書，不僅讓我們獲得了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是我們通過自己的努力和思考成長(zhǎng)為更加獨(dú)立和自信的人。在城市讀書的過程中，我們會(huì)遇到不同的人和事，這些都是為我們的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，讀書也讓我們懂得了如何靜下心來思考和沉淀，這對(duì)于我們今后的生活和工作都將有著不可估量的影響。

結(jié)語：

讀書的重要性是不言而喻的，城市讀書則是讓我們更好更快地獲得知識(shí)和成長(zhǎng)的重要方式之一。我們應(yīng)該在城市里學(xué)習(xí)和生活，因?yàn)槲覀兩钪挥薪o自己創(chuàng)造合適的環(huán)境和條件，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。希望通過我的經(jīng)歷和心得，能夠幫助更多的讀者在城市里找到適合自己的讀書方式，獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇十九

一個(gè)人的城市讀書是近年來的一個(gè)新生事物，指的是在城市繁忙的生活中，一個(gè)人獨(dú)自靜下心來，自行選擇書籍進(jìn)行閱讀和思考。目的在于發(fā)掘自我、提高思維和自身素養(yǎng)。本文主要講述了本人的一個(gè)人的城市讀書的心得和體會(huì)。

一個(gè)人的城市讀書，有著許多好處。最明顯的一點(diǎn)是可以獨(dú)立思考和自主選擇。借助于閱讀提升自身素養(yǎng)，重建與自我的關(guān)系，進(jìn)而在不斷自我反省中更好的認(rèn)識(shí)自己，提高自己的審美和眼界。同時(shí)，這也是獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的一種方式，可以啟發(fā)個(gè)人的思想，豐富人生閱歷。

在一個(gè)城市中深入閱讀，不僅可以拓寬自己的視野，更重要的是可以反思人生。閱讀更多的書，不僅能夠擴(kuò)大知識(shí)的范圍，還可以不斷地調(diào)整和更新自己，增長(zhǎng)更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀書讓我看到了不一樣的世界，讓我開始思考人生的價(jià)值，成為更好的自己。同時(shí)，這個(gè)過程也是孤獨(dú)和享受并行的。讀書時(shí)更注重閱讀的質(zhì)量而非數(shù)量，甚至有時(shí)停下來讓自己靜下來，反思所讀的內(nèi)容，尋找并理清思路。

當(dāng)然，在一個(gè)人的城市讀書中也遇到了困難。一個(gè)人讀書，容易因?yàn)闊o人交流而產(chǎn)生滯漲的感覺，較為孤獨(dú)。也難免會(huì)遇到自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域或題材，讀到文章內(nèi)容時(shí)理解起來難。發(fā)現(xiàn)以上問題，我傾向于多加思考，查找資料，不斷學(xué)習(xí)嘗試，從而逐漸克服遇到的困難。

第五段：未來展望。

總結(jié)起來，一個(gè)人的城市讀書中經(jīng)驗(yàn)的積累會(huì)使得我們走得更遠(yuǎn)、更高，讓我們變得更睿智、更有思想、更深明大義。在日后的讀書歷程當(dāng)中，我會(huì)繼續(xù)保持初心，不斷地修正自己，豐富自己的思想，成為更好的自己。我期望通過自己喜愛的書籍，在自己的閱讀魔法中發(fā)掘生活的意義，遠(yuǎn)離浮躁的城市，品味生命的美好之處。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇二十

黃昏的御花園，暮年的蒙古大帝忽必烈凝神傾聽來自威尼斯的青年旅者馬可。波羅講述他旅途中的城市，那些記憶的城市、欲望的城市、符號(hào)的城市、輕盈的城市、連綿的城市、所有疆圖上亦真亦幻的城市……而我，則在一個(gè)下著小雨的清晨，跟隨一輛bus，追尋一座城市的蛛絲馬跡。

太陽從環(huán)繞著鄉(xiāng)村田地的連綿群山中升起。

我站在七月溫?zé)岬目諝庵校渭?xì)雨落在衣上。

站在村前的站口，等一輛橘黃色的bus，那是一只在城市和鄉(xiāng)村的迷宮中不斷往返的螞蟻。

它是現(xiàn)代城市的一道印跡，猶如地面下錯(cuò)綜復(fù)雜的管道能讓人想起城市的模樣。

巨蟻不斷穿行在固定的空間和形式里，甚至連時(shí)間、人群、沿途的風(fēng)景都少有變化。

早晨，它帶著城市周邊的欲望涌向城市的心臟。黃昏時(shí)分，它帶著一車的倦意走向夜色中的河畔。

我等待的是一只裝滿記憶和符號(hào)的螞蟻。

四個(gè)車輪碾過路面的聲音越來越近，車身在北邊的道路上出現(xiàn)。車頂上代表固定的空間、形式、和路線的三位數(shù)字隱隱閃現(xiàn)，借著七月的光芒，映入了我的眼睛。

它停了下來，按照重復(fù)了成前上萬次的方式，停在了站口。我也用同樣重復(fù)著一種固定的形式，將兩枚閃著銀光的硬幣喂入了巨蟻的口中。它將提供我大量關(guān)于城市的線索。

二分之一的道路遠(yuǎn)離城市的喧囂，行進(jìn)在鄉(xiāng)村獨(dú)有的寧靜中。白鷺在田地上空飛行，農(nóng)夫在地上耕耘，在一座橋旁，你可以看見漁夫在尋找魚的蹤跡。

二分之一的道路無限接近于城市，兩旁是過往車輛發(fā)出的鳴笛聲。時(shí)而擁擠、時(shí)而寬敞的空間里，節(jié)奏被無限放快。窗外一張張陌生的面容猶如轉(zhuǎn)瞬而逝的花瓣。

隨著時(shí)間的流逝，不知不覺中巨蟻已經(jīng)吞噬掉了四分之三的道路。它的肚子里裝滿了一張張陌生卻因無數(shù)次的重逢而漸顯熟悉的面容。青年人被電子世界俘虜，耳機(jī)是殘酷的枷鎖。老人是站在遙遠(yuǎn)的霧中眺望新世界的迷惘者，舊的世界正漸漸褪色，新建立的電子世界又使其無所適從。中年人是工作的囚徒，負(fù)責(zé)輸送城市的血液。嬰兒是未來世界的囚徒，此刻享受著片刻的無憂，卻終要戴上塵世的枷鎖，為城市奔走效命。

道路兩旁的店鋪是一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬而逝的符號(hào)，因?yàn)樵诘赇伾蠘?biāo)著它們的名字。猶如人名象征一個(gè)人，不論他已死亡還是活著。

一個(gè)個(gè)行走在城市道路上的人都是城市的符號(hào)，城市通過他們的雙眼展露光彩，通過他們的.口訴說它的光怪陸離，通過他們的手刻錄城市的光陰。見證它的成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡、復(fù)活、再度壯大，或許是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，但是沒有關(guān)系，連環(huán)的生命會(huì)將一代代全新的個(gè)體塞入城市的空白處。因此一座城市可以有上千年乃至萬年的歷史。

駛過高架橋，城市的心臟片刻間出現(xiàn)了我的眼前。高大的建筑和巨型煙囪是城市的骨骼和血管，工廠里轟鳴的機(jī)器是它的手臂，學(xué)校、書店、獨(dú)立的個(gè)體是它的大腦。無數(shù)個(gè)體給予了它生命，它則創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)體的命運(yùn)。

一輛灑水車行進(jìn)在道路上，水從車身噴向兩側(cè)。一個(gè)行人毫無知覺地走在灑水車前，待它快要接近時(shí)，才慌忙奔跑起來，不時(shí)望一眼身后。我坐在車中，看著窗外的一切。

巨蟻不久就會(huì)奔向巢穴，而我將開始新的一天。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇二十一

開門見山地指出：“領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，而且責(zé)任重于泰山。”“有責(zé)任感的人往往既能成事又受人尊重、讓人放心，而沒有責(zé)任感的人往往一事無成，并且為人不恥、受人唾棄。”深刻指出了責(zé)任感的極端重要性。進(jìn)一步，具體到我市來說，“全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就是齊心奮力建設(shè)幸福新##”，展開來講，也就是按照“八新”要求，即力樹政治新氣、開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力，來履行八個(gè)方面的責(zé)任。

有句話叫，德才兼?zhèn)涫恰熬贰保械聼o才是“次品”，有才無德是“危險(xiǎn)品”。正因?yàn)椤暗隆比绱酥匾?011年，中央組織部頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)干部德的考核意見》(中組發(fā)〔2011〕26號(hào))，從“進(jìn)一步明確考核干部德的基本要求”，“改進(jìn)和完善干部德的考核方法”，“充分運(yùn)用干部德的考核結(jié)果”等方面作了明確規(guī)定。從2012年開始，中央機(jī)關(guān)和直屬機(jī)構(gòu)招錄公務(wù)員時(shí)明確加強(qiáng)了對(duì)考生“德”的考察，“考生政治品德不良，社會(huì)責(zé)任感和為人民服務(wù)意識(shí)較差將不得錄用為國(guó)家公務(wù)員”，這正是從人才選拔的源頭上提升對(duì)“德”的關(guān)注。

##在講話中多次提到：“領(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任感是缺德的表現(xiàn)。”這句話振聾發(fā)聵、發(fā)人深省。說一個(gè)人“缺德”，難道不是很嚴(yán)重的評(píng)價(jià)嗎?僅僅因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)沒有盡到責(zé)任，就說他缺德，這樣不武斷嗎?是不是武斷，需要我們對(duì)干部的“德”有全面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說，德行所包括的內(nèi)容比較廣泛，既包括社會(huì)責(zé)任感、工作責(zé)任心、政治品德和服務(wù)意識(shí)，也包括個(gè)人品行、誠(chéng)信意識(shí)、職業(yè)道德、生活作風(fēng)等多個(gè)方面。正因?yàn)閷?duì)于干部來說，“德”的范疇比普通群眾要廣，所以干部比群眾更容易“缺德”，或者說，稍不留意便會(huì)“缺德”。既然責(zé)任心是領(lǐng)導(dǎo)“德”的組成部分，而且是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具備的最重要的素質(zhì)之一，這個(gè)東西缺了，說他缺德，缺了官德，便一點(diǎn)也不為過了。##在講話中提到的“自我約束”，同樣也可以納入“德”的范疇。“法律、紀(jì)律、他律和自律”，只有做好了“自律”，才不至于有朝一日觸碰紀(jì)律乃至法律的邊界;今天不愿自律，放松自我約束，明天、后天、總有一天會(huì)受到紀(jì)律乃至法律的約束和制裁。

有幸參加##市##年春季區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城鎮(zhèn)化建設(shè)專題培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。培訓(xùn)緊扣工作實(shí)際、針對(duì)性強(qiáng)，我很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每堂課都認(rèn)真地聽講、認(rèn)真地作筆記，并對(duì)老師們的講課做了錄音，下課后及時(shí)將老師們的授課ppt拷回，以便于日后復(fù)習(xí)、檢索相關(guān)內(nèi)容。幾天的培訓(xùn)下來，正如黃世勇書記在開班典禮上講的那樣：“知識(shí)又增加了一分，本領(lǐng)又提高了一分。”反觀這么多堂課，還是對(duì)##的講話印象最深、感觸最深。

責(zé)任掛帥，以德為先。##最后提到《論服務(wù)》、《論奉獻(xiàn)》、《論責(zé)任》三篇文章，并號(hào)召“想干事、負(fù)責(zé)任”的同志們都來學(xué)習(xí)。我及時(shí)向委主要領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)，市發(fā)展改革委及時(shí)行動(dòng)起來，于##講話的第二天，即5月29日就將三篇文章作為一期《內(nèi)部通報(bào)》編發(fā)，要求全委及各縣(市、區(qū))發(fā)改系統(tǒng)同志們共同學(xué)習(xí)。現(xiàn)將##引用的《論責(zé)任》中的兩段話錄在這里，以反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)。

“責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服;責(zé)任心差，很小的問題也可能釀成大禍。”

“責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過履行責(zé)任來體現(xiàn)，來升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美。”

此外，##在講話中表現(xiàn)出來的對(duì)于數(shù)據(jù)的精確掌握也讓人印象深刻、欽佩不已。我認(rèn)為，這其實(shí)也是責(zé)任心的一種體現(xiàn)。gdp、產(chǎn)業(yè)增加值、行業(yè)增加值、財(cái)政收入、財(cái)政收入與gdp的比例關(guān)系、城鎮(zhèn)化率、貧困人口、貧困人口比重、長(zhǎng)壽人口比重等等，不僅對(duì)##的數(shù)據(jù)信手拈來，對(duì)廣西乃至全國(guó)的數(shù)據(jù)也非常熟悉。作為一個(gè)發(fā)改人，我想，我們發(fā)改系統(tǒng)的同志如果對(duì)這些數(shù)據(jù)卻不能做到熟稔于胸，那也是一種失職，也屬于沒有盡到責(zé)任。我們應(yīng)該好好梳理一下，經(jīng)濟(jì)工作中哪些數(shù)據(jù)是重要的，要求系統(tǒng)內(nèi)的同志都能牢記于心、脫口而出。

看不見的城市讀書心得（實(shí)用22篇）篇二十二

通過學(xué)習(xí)我們明白，只有堅(jiān)持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，進(jìn)一步提升城市品位，繁榮社會(huì)事業(yè)，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動(dòng)能力最強(qiáng)、社會(huì)和諧程度最高的城市，城市建設(shè)才能成為具有經(jīng)濟(jì)、文化、金融、商貿(mào)中心功能和交通樞紐作用的中心城市，才能體現(xiàn)出一座現(xiàn)代化城市的靈魂和魅力!

參加師市舉辦的城鎮(zhèn)建設(shè)管理培訓(xùn)學(xué)習(xí)近一年中，能夠按照建設(shè)局的要求遵守紀(jì)律，按時(shí)參加每次的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中收獲很大，認(rèn)為再當(dāng)前推進(jìn)三化建設(shè)的進(jìn)程中，師市舉辦的這起培訓(xùn)班恰逢其時(shí)，機(jī)會(huì)難得，不但在理論上學(xué)習(xí)了很多新知識(shí)，而且使自己的思路也開闊了很多，即長(zhǎng)了見識(shí)，也開拓了視野。

要體現(xiàn)出怎樣的城市個(gè)性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標(biāo)和推進(jìn)措施，盡快實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這是近段時(shí)間以來學(xué)習(xí)《城市化》后思考的問題，尤其結(jié)合我縣城市化進(jìn)程的加速推進(jìn)中要注意的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、豐富的中心城市內(nèi)涵：所謂中心城市，不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多，更重要的是城市的內(nèi)涵即城市的質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)量上，體現(xiàn)在人均gdp、三產(chǎn)比重、人均地方財(cái)政收入等。而學(xué)歷構(gòu)成、科技人員比重等人口質(zhì)量，人均消費(fèi)、公共交通、社會(huì)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)普及率等社會(huì)生活質(zhì)量，建成區(qū)面積、綠化等城市建設(shè)質(zhì)量，也同樣重要。豐富的中心城市內(nèi)涵并不僅僅是外延擴(kuò)張和硬件投入，更主要的還有軟環(huán)境建設(shè)和軟實(shí)力的提升，包括大力改善政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境，提高居民素質(zhì)等。

二、強(qiáng)大的城市經(jīng)濟(jì)支撐：城市要發(fā)展，必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點(diǎn)從而形成自己的特色產(chǎn)業(yè)，相互補(bǔ)充相互融合，避免產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化，模式上可以采取網(wǎng)絡(luò)化開發(fā)和產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級(jí)城市，首要是發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，它是基礎(chǔ)也是保證。沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)勢(shì)支撐，縣級(jí)城市就會(huì)外強(qiáng)中干。

因此，我們要積極引進(jìn)招商引資項(xiàng)目的落戶，要大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和縣域經(jīng)濟(jì)，建立現(xiàn)代城市商務(wù)核心區(qū)和總部經(jīng)濟(jì)等。

三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地：一個(gè)城市的發(fā)展，需要的是各方面的人才，但人才不一定必須要有文憑和資本。一個(gè)沒有文憑和資本的人，在城市中總是要消費(fèi)的，只要消費(fèi)，就是支援了城市建設(shè)。如果他不能生存，他會(huì)離開;如果他能生存，就證明他是人才。因此對(duì)外來人員要逐步取消限制，本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除。總之，一個(gè)城市如果要超常規(guī)發(fā)展，就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才，一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走，要發(fā)展中心城市，吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動(dòng)脈?，不能破壞而要保護(hù)。

四、城市擴(kuò)容循序而進(jìn)：近年來，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城市建設(shè)的投入不斷加大，連結(jié)幾區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)逐漸完善，來往趨近方便，為彼此之間的有機(jī)對(duì)接奠定了良好基礎(chǔ)。令人高興的是，在承接中心城市的房地產(chǎn)業(yè)開發(fā)日益興旺，縣城區(qū)域與市級(jí)城市實(shí)現(xiàn)有機(jī)對(duì)接有了可能，一體發(fā)展的良好局面的實(shí)現(xiàn)成為可能，這正是城市化巨變的第一個(gè)臨界點(diǎn)。

五、學(xué)習(xí)美國(guó)的為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而規(guī)劃城市：一要加強(qiáng)城區(qū)路網(wǎng)與外部高等級(jí)公路主框架的聯(lián)結(jié)，力求做到城區(qū)任何一點(diǎn)到達(dá)高等級(jí)公路主框架在短時(shí)間之內(nèi)。二要強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)部高速公路成網(wǎng)，發(fā)揮高速路網(wǎng)的功能。三是強(qiáng)化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位，馬上建成的宜九公路等旅游專線。道路交通在推進(jìn)中心城市發(fā)展進(jìn)程中具有十分重要的意義。