讀后感是對讀書過程中產生的思考、情感及體會的一種記錄和表達,它可以使我們更深入地理解和思考讀到的內容。小編整理了一些精彩的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇一
又托百家講壇的福,有幸觀看了著名作家劉心武的講壇《紅樓夢八十回后真故事》一系列電視節目。觀后有感,故由感而發寫下如下文字。其實,我是一個很幸運和有福氣的人。雖然我連《紅樓夢》這樣著名經典文學都沒有讀過,但是我卻真的很幸運。因為百家講壇為我要閱讀這本名著提供了很好的資料和信息,通過這些學車五斗知識淵博且超智慧的大師們老前輩們的講解,知道了很多不知道的細節,和享受閱讀的興趣,也讓我們80年和90年代后生們學習和掌握中國國學和傳統文化有了更深一層了解;還通過他們為我們提供寶貴的信息,對我們閱讀提供了有益的幫助和理解。
所以對我們來說這是一件很好的事情。比如說《紅樓夢》,或許有很多人沒有讀過,讀過沒有讀透,或有很多地方也沒有讀懂。如果看了劉心武老師這系列的講解,或許你才會留心,才會十分關注它,才會抱著好奇的心去重讀它。然后才恍然大悟,原來是這樣子的。當你再讀的時候,是那么舒服和愉快,并不會感到困惑。
閑話少敘,現在來聊聊我對劉心武老師(暫這樣稱呼)這一系列的看法和個人觀點。我覺得劉老師,他講的非常好,非常細,和大膽,有的地方也非常感人。比如說關于賈迎春身世之謎那一集就特別讓我感動。在這一集他首先講到關于賈迎春出生的幾種版本,由這幾種版本提出他的質疑。因為在《紅樓夢》中有這樣一句話“二小姐乃赦老爹之妾所出”,可是古本有幾種不同的說法,賈迎春到底是誰的女兒成了書里一個謎?而經過劉心武的探佚、分析、梳理和細讀,終于找到了答案,告訴了很多迷惑的觀眾和讀者。他說出的真相也使我們讀者驚訝!一般的讀者誰會在乎這句話了,可見這個信息對我們讀者真的很寶貴。
可是,現實很殘酷。賈迎春不可能實現這樣的愿望,現實中的人也很少能實現這樣最簡單又幸福的愿望。因此,她最后的命運很悲慘,她嫁給了一個忘恩負義的人,并且被蹂躪而死!看到這里的時候,我的心都震撼不已!
第二處就是賈迎春獨在花陰下拿著花針穿茉莉花的細節。這一處非常重要,也非常感人。劉心武老師講到這一段的時候,特別動情,特別真摯,如果有看到劉心武老師講到這段的朋友,一定和我一樣被他一起感動,并能默默地浮出眼淚來。在這一段他動情的講到“在宇宙天地間,在那個秋日,在那樣一個空間里,有一個柔弱的女子,她與世無爭,她對生活沒有更多的要求,她也沒有競爭力……迎春就是這樣一個社會上相對強勢階層之中的一個弱勢成員。但是呢,在那一刻,在那個秋日,她在花陰下,她拿著一根花針,默默地穿茉莉花……這是一幅格外優美的仕女圖。我們讀《紅樓夢》往往只記得寶衩撲蝶,黛玉葬花,湘云醉臥。那么現在我建議你,要補充上這樣一個很重要的畫面,叫迎春穿花(迎春穿花,體現了一個小小的脆弱的生命,在宇宙天地間,在那個短暫的時間段,她的全部生命的尊嚴,她生命的快樂。”
開始我在手機上看到這些文字的時候,就被他被賈迎春這個女性人物角色所流露出那樣的真摯情感感動無比。后來再在網絡上看到他用那樣深情的語言向無數觀眾表達出來的時候,我的眼淚也隨著他的情感一下子徹底就崩潰了,講得真太感人了!你想想看,一位年過花甲的老人此刻講到這個人物的時候,而能流露出這樣真摯的感情,并講得是那樣深情,這多打動人的心啊!最重要的是,在這里他還聯想到實際生活,心中時刻關心社會上那些弱勢群體,這又多難得啊!他那富有同情心和無私大愛的情懷,也一下子展現在每個觀眾和讀者的面前!
劉心武老師一向提出對《紅樓夢》要文本細讀的理論,在這一系列講座里你就會發現他就有很多細微的細節你沒有發現,卻被他一一講出來了。或許你感到驚訝吧,可你再要細細折磨一下,還真是那么一回事。比如說《李紈之謎》那一集講到我沒想到過困惑處,聽了他的講座,我才算明白。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇二
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。
總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經典著作,細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著,才會讓這華彩美文滋養著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇三
讀《紅樓夢》是在我姐姐的影響下開始的。我不能完全理解半白話半文言的文字,但我仍然陶醉于書中漢字之間表達的真情。我剛接觸到一本《紅樓夢》,當時寫的是一本書,是那些慧志蘭馨和米德的人寫的。優雅的那個純潔的年輕女孩被迷住了。于是我開始有了一個夢想,一個從華麗到美麗的夢想。夢想越深,感覺就越強烈。越難自拔,夢越深,夢中的紅樓越美。但是當你醒來時,你的心都碎了。我看著一朵美麗的四月花凋謝。
孟楚。
賈家是一個外表冠冕堂皇、骯臟丑陋的封建大家庭。有一個美麗的女兒國,賈寶玉是《紅樓夢》女兒國唯一的男性。在這小小紅樓女兒國的短短歲月里,充滿了青春的歡笑與淚水,愛與怨,詩與酒。賈寶玉在那里享有非常有限和罕見的自由。
噩夢。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇四
紅樓夢里夢紅樓,一個夢字,盡是哀傷。每一個活靈活現的人兒,都有著自己為人處事的特點,都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》,欲哭無淚,實感空虛,好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出這千古絕唱。
單是命意,就因讀者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就種種:經學家見到易,道學家看見淫,文學才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……而以我這個身份來看,我的知識過于淺薄,還不能領悟其中的奧秘。現在想來,喜歡的就是書中的草灰蛇線,暗喻,伏筆,大多都是一語成讖。初看懵懂,看過后有恍然大悟的驚醒,再看便是不撞南墻不死心了,一點點地印證期待,與無奈。可能是一直在書里活過的`人,恍如隔世。
給予我最大的人生啟示,莫過于對人生的態度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子,其善解人意與蠻不講理于一身,集聰明活潑與孤芳自賞為一身,她的性格有豐富的層次,活在現代社會,便是一個古靈精怪的奇女子,絕不發欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多,她為人處世會察言觀色,做人厚道。對于任何家中之事,她有她獨立的思維與見解,知禮守禮,遇逢尷尬場面都能輕松化解,為了顧全大局,也會極力隱藏自己的內心,不會把情感輕露于言表。所以說哦,在人與人的交往中,既要真誠也要識大體。如果太過于小心眼或著力于算計他人,最后很有可能落個“機關算計太聰明,反而誤了卿卿性命”的下場。同時,言辭也不能過于尖酸刻薄,給人以虛假之慮,要根據你的性格來思考自己說過的話是否妥當,若是個性張揚,說話豪爽一點也無妨,若是個性內斂一點,說話細膩一些也不會讓別人多疑。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇五
夏夜清燈讀董橋,讀到一篇《晴雯挽著頭發闖進來》,說晴雯的種種美態,都牽扯到頭發。
晴雯病著,釵斜鬢松,王夫人見了竟生氣了,害怕了,怕她把寶玉勾引壞了,罵道:“你天天作這個輕狂樣兒給誰看?”晴雯又病著,聞聽抄撿大觀園,“挽著頭發闖進來”,怒掀箱籠,痛罵王善保家的,大快人心。
晴雯還是病著,見寶玉的雀金裘燒了個洞,怕他挨罵,便“一面坐起來,挽了一挽頭發,披了衣裳”,補了一宵,令寶玉憐惜到心痛,亦成為一則紅樓經典。
病也好,怒也好,青絲竟作解語花,無言盡訴晴雯的美好性情。董橋說:“濃郁烏亮的長發加上那匆匆一挽的姿態,早就成了中國言情文字的關鍵語言。”讀到此處,頓覺萬千青絲,實在惹人牽掛。
絲絲縷縷地從古到今,或飄垂,或綰束,一樣的嬌柔,卻變幻出萬千氣象,襯托出萬種風情。
“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。”溫庭筠一語道破天機,古典的秀發,正是云的意象。難怪他一句香艷詞,傳誦到今天。
“香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。”“綠鬢云垂,旖旎腰肢細。”“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。”哪怕是“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。”或隱或顯,或動或靜,都看得見綠云長,翡翠低,云鬢掩映著花顏,在閨房的閑愁里,在離人的思念中。
當“鬢怯瓊梳,容消金鏡”,“風住塵香花已盡,日晚倦梳頭”,風鬟霧鬢,青絲斷雪,因為愛,因為情,首先憔悴了的,枯萎了的,還是頭發。青絲連著心,古今中外,都是一樣的。像歐。亨利筆下的故事,盡管那頭為愛情犧牲了的美發,在他筆下不是云,而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移著,變幻著,到了今天,模樣改了,質地卻沒有變。
古典的云鬢,千年的青絲,依然被無盡地懷想著,玩味著。于是,我悄悄地想,女人,尤其正青春著的,千萬要珍重青絲啊,染頭發、剃光頭,誰知一刀下去,剪斷的是怎樣的心情,等它復原,又需多少等待的時光。
輕輕一扯,就會有微微疼痛的斷裂之聲。那是亙古已有的青絲,精魄之所系。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇六
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇七
細品紅樓,別有一番滋味。最使我難忘的還是那個弱不禁風的林妹妹。她,多愁善感,卻對寶哥哥情有獨鐘;她,體弱多病,卻在骨子里有著一份傲氣;她,雖從小寄人籬下,卻有著冒犯不得的自尊。
“黛玉”,人如其名,她總是淡施朱粉,一身青綠衣衫,更是顯得她瘦骨如柴,一臉憂傷表露無遺。太多的時候,她是孤寂的。晚春時節,桃花凋零,這可人兒又觸景傷情,為之抽泣起來,許是認定自己不久后亦會如此罷?她孤身一人,扛著花鋤踏出閨房,悠悠地走到林中,將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中,把著鋤頭一點點將它們掩埋,淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落,滴入土中,連同憂傷一并帶了出來“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”初識紅樓,我并不喜歡黛玉。她的爭風吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰,身上帶刺,總把好人傷,使得氣氛尷尬至極,她卻沒事似的。后來我明白了,她從小父母雙亡,被迫寄人籬下,勢必要受人臉色,可她的自尊心令她堅強、孤傲,一味地在別人話里挑刺,也并非她所愛,只是她早已習慣于保護自己。
我欣賞黛玉對寶玉的萬般癡情。前世,她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草;今生,為報恩來尋寶玉,一心為他牽腸掛肚,得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處,我便替她婉惜:黛玉的結局太過凄慘了。她一直惡疾纏身,飽受病痛的折磨。彌留之際,眾人為她沐浴,還未完畢,只聽得她斷斷續續的一句話:“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里,停止了微弱的呼吸,當老祖宗聞訊趕到時,已剩下一具冰涼的尸體,慘白的臉上,眉頭依舊緊縮著,即使魂魄歸西,她的傲骨仍存,正應了“質本潔來還潔去,強于污濁陷渠溝。”黛玉在病榻前,含怨燒去了所有的詩稿和那塊令她珍惜的手帕。空氣中,那焚化成灰的詩稿已不成形,但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。
我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設令我頓生敬意,當初劉姥姥二進大觀園,挨個兒地參觀各個屋子,步入瀟湘館時,滿屋書香氣息,無錦羅帷幔之類裝飾,只有文房四寶齊擺案臺,不覺贊嘆:“這許是哪位公子哥的書房吧?”只見老祖宗聞言笑答:“哪里的事!這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦,不興女紅罷了。”黛玉即興作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親,臨走時給眾人出了題,黛玉提筆寫下幾篇妙文,得到好評,又為寶玉連作幾篇,更是令我大開眼界。
其實黛玉何嘗不是自由的象征,她不愿受那封建思想的壓迫,語帶譏消,表達著內心的不滿。她雖多愁善感,卻是體現出她內心的純潔,她輕聲哼唱著:“花謝花飛飛滿天,紅銷香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”嬌小柔弱的身影在風中微微顫抖著,一襲青衫盈盈前進的。
品完那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,我早已落淚輕泣。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇八
張愛玲說人生有三大恨事,一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說:每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》,一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中,是真讀“破”萬卷《紅樓夢》!
據記載,《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰,而后幾十回則是由高鶚續寫,張愛玲說:“小時候看紅樓夢看到八十回后,一個個人物都語言無味,面目可憎起來,我只抱怨‘怎么后來不好看了?’”并用了八個字來形容自己的感受:“天日無光,百般無味”。后來知道了緣由,張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來,這也使得她下定了續寫《紅樓夢》的決心。于是乎,十年一覺迷考據,贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外,對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后,讀之——索然無味。而最最值得一提的就是,縱觀全書,每一位被細致描寫的'“名角”,復雜的鋪墊,費盡心思的細節勾劃,都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉,是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何?且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱,且幼年喪母,使得生性變得更加柔弱,一直以來都靠藥物保養。到賈府以后,她更想念父母與家鄉,憂郁經常壓抑于心頭,至于悲愁流淚,原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前,賈政曾耗資巨大來修建大觀園,整個大觀園都沉浸在家世的溫床中,兩耳不聞窗外事,卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園,活于溫床中,也死于溫床中,因為有肺結核,而自幼又體弱多病,根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱,最擅長的便是吟詩作對,雖會幾手針線。但畢竟從小是富養的大小姐,不善勞動,便是六指不沾陽春水。同時也沒有農村婦女的那種大氣。這就導致了,林黛玉,根本不可能逃離大觀園這個溫床!此屬可悲之二。
在大觀園,黛玉情竇初開,遇見了賈寶玉。但這一戀情,卻不似初戀的單純,而是滿心戒備:在黛玉認可寶玉為她的“知己”前,她察言觀色,徒增了多般猜疑,嫉妒,生氣,擔憂。而在與寶玉相認為知已后,仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經典的莫過于“黛玉葬花”,黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來,兩詩情緒格調極其相似。唐寅所表現出來的,是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花,黛玉帶給讀者的,卻是她對于未來的絕望:自忖紅顏薄命,感悲父母早逝,無人為她主張婚事。“天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。”這展現了黛玉多愁善感的性格,而其內心的矛盾與痛苦。是她在生與死,愛與恨一類復雜的斗爭過程中所產生的,對自身存在的疑惑與對生命的茫然。看似靜心葬花,實則焦慮不安。看似詠花,實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握,男尊女卑的觀念又極其盛行,可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角,武則天多度削發為尼,最后成為女皇;木蘭無長兄,男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己?為何不放眼于當下,著眼于未來呢?!此屬可悲之三。
西方神學有說,人有三疾:狂妄,矜持,愚昧。人有七罪:傲慢,嫉妒,憤怒,貪婪,淫欲,懶惰,暴食。人有八苦:生,老,病,死,愛恨別離,求不得,五取蘊。幾乎每個人都會全中,但是,賈家人是中毒至深,各種觀念,思想和行為,頑固古板老套。不思進取,也不知悔改。欺軟怕硬,通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去,也是現實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說,《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現在讀覺得費解,二十歲以后覺得可憐,三十后悲傷,花甲后便是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的,那么我現在所經歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇九
名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業的時候,那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之后不久,那時候書中人物關系是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學工作中強調學生讀名著的時候,故事情節是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閑來無事的時候,這時候細品書中的語言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現當時的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經營的東西。我不談它的內容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。
我將“聰明累”內容呈上:機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。
你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時候,從外貌到內心寫了個淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“。”
黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語言。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇十
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關,既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯詩中,湘云的聯句是最多的,在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風耀玉堂”。
對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇十一
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的'人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下琪,作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自己的愛情,表現得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇十二
懷著對看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學生加強藝術修養的良好讀物。
主人公為賈寶玉,應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進宮當了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是養成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學”及社會道德觀念的兇殘吃人本質。以無可辯駁的事實,預見了封建社會必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規律。
一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。
紅樓夢讀后感紅樓夢讀后感范文(13篇)篇十三
想必《紅樓夢》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作,曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中,它就是“大哥”有人說,曹雪芹寫出這本書,就是要來訴說自己的身世,確實,書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家,因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業,則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著;如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方;如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰,俯視萬物。
走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春......
紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇,跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李執,被執磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈,那一張張被抹殺如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。
在我看來,第七十回為最妙,主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社,史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事,沒過多長時間,眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天,可寶玉的美人兒風箏總是放不起來,寶玉急得直出汗,遭到眾人的取笑,可他更氣更急了,氣得將風箏恨地擲在地上,對眾人說:“要不是個美人兒,我一頓腳跺個稀爛。”從這段趣味十足的語句中,我感受到了寶玉的天真,率直,純潔的性格特點,后來寶玉經過那潑辣能干的探春的指點兒,換了頂線兒,美人越飛越高,直至不見蹤影。次要的內容便是寶玉與眾人結社賦詩。春天到來,萬物復蘇,柳綠花紅,鶯飛燕舞,在這美好的季節,少不了組織一項活動,寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來,請眾人寫詩......
這本經典文學著作深刻地體現出了當時社會,朝庭,官場的黑暗,封建貴族的腐朽,對封建的科舉考試,婚姻,奴婢,等級制度及社會統制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況,以及他們對美好生活的向往更加體現出作者憂國憂民的情感,作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人,內容真實,《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。