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共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇一
“弘揚中華優秀文化傳統,傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀中學生秉持的信念。我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。隨著國家日益興旺發達,我們每一個中國人,都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信,所以做一名自信的中國人更是我們應當具備的。
我國著名生物學家童第周,年輕時在比利時留學。同屋的另一個國家的.留學生輕蔑地對童第周說:“你們中國人太笨了,不會管理經濟,所以,中國的經濟太落后!”童第周聽了很生氣,對他說:“你說中國人笨,有什么證據,我不許你誣蔑我的同胞,我的祖國。”接著,他一字一頓地說:“我們來比一比,你代表你的國家,我代表我的國家,看誰先取得博士學位。怎么樣,你敢嗎?“此后,童第周更加發奮讀書。他發表的論文,水平越來越高,在歐洲生物界引起了轟動。授學位時,在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說:“我是中國人!我獲得了貴國的博士學位,至少可以說明中國人決不比別人笨!”
一個有強烈民族自信心的人,必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風采,不卑不亢,落落大方,絕不會做有損國格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!
作為中學生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現出中華民族的優良傳統。“雷鋒”這個響亮的名字,代表著我們的民族精神。他的精神,指引著我們前進;他的精神,伴隨著我們步伐,他的精神,是我們每個中國人應該有的精神!
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇二
中國傳統文化,最具魅力的莫過中華民族的傳統美德,經過幾千年的延續和發展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。
中華民族傳統美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發揚中國傳統文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關系;善于區別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價與判斷;培養愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤勞節儉、見義勇為等優良道德品質和良好的行為習慣。
世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類文明的四大發源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發展綿延不斷,經久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統,而且有著共同的優秀文化和美德傳統。就是這血統與傳統,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩定運行,維系了社會和諧;就是這兩統的凝聚性與延續性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。
傳統美德教育是前人經過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結果。
我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動創造了世界,勞動創造了人類。古往今來,涌現出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的.楷模。
但據調查,現在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。
事實上,家長重視對孩子從小培養熱愛勞動品質的并不多。現在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨生子女轉。現在的青少年學生大都是獨生子女,處于幸福家庭,優越的生活環境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產生了父母寵愛自己是天經地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰,只顧傳授科技知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養。結果,智能上去了,德能下來了。一些青少年思想品質出現問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現象時有發生,民族形與民族魂,遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進行中華民族傳統美德教育,而傳統美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。
二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰,迎接跨世紀的挑戰,關鍵在于人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以,應當站在培養21世紀社會主義事業接班人的戰略高度來認識和理解開展傳統美德教育的重要意義。提高學生道德認識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學生實踐良好的道德行為,引導學生勇于實踐,著力實踐,真正按著道德準則,規范自己的行為。
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共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇三
中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。
在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。
同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。
但是在我們的校園中還存在著許多不文明現象。
譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“唇槍舌戰”。
作為一名中學生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。
作為一名中學生,愛護校園,美化環境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!
范文二:
《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期,到漢武帝初年,長達3000多年的歷史。它規模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學,政治,經濟,文學,美學,天文,地理,甚至醫學,占卜等方面,幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。
他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。
原來,他因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。
司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”
他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣,司馬遷發奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著《史記》。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現實生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權評價每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統治者。
真正的大人物,并不是大權大貴之人,而是那些有作為、有事業、有理想,可以忍辱負重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權貴,而是在于一顆有作為、有事業、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托,共同傳承,共同發揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發展的精神財富。
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇四
中華優秀傳統文化博大精深,是我們華夏兒女智慧和精華的積淀,是我們炎黃子孫的光榮、自豪,更是我們中華民族的靈魂。中華傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養,也是社會主義核心觀的重要源泉。
我們身為中華文化的傳人,在這樣的時刻,我們更加應當學習優秀傳統文化、發揚傳統美德!
中華優秀傳統文化有著十分豐富的內涵,不但為我們留下了智慧的結晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫學、農學等各個學科都飽含著取之不盡,用之不竭的寶貴資源;文學、戲劇、詩詞、音樂、舞蹈、美術、書法等領域的瑰麗讓我們在這一望無際的藝術海洋里自由自在的遨游,探索到自己意想不到的藝術知識,它們不斷地豐富著我們的精神世界,不斷地激勵著我們對美好幸福生活的追求;日常生活中的風俗習慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節慶活動以至各種美食,也都滲透著中華優秀傳統文化的影響。繼承中華優秀傳統文化,就要放開眼界,善于自覺地吸收營養,不斷地提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力。
好的東西,內化于心,化為自己的東西,才能真正成為優秀傳統文化的傳人。
中國人是“龍的傳人”。龍也是中華民族所信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為“人中之龍”。作為“龍的傳人”,我們可以挺直腰桿,昂首挺胸,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,是一個擁有無限豐富寶藏的偉大民族!”
中華文化中蘊含的中華民族精神也是廣博深厚,它是我們中華民族世世代代生存、繁衍、發展的思想基礎,是我們民族統一、自強自立的精神支柱,是維系全體中國人的精神紐帶,是至今仍然具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華上下五千年的燦爛文化時時刻刻都蘊含著一股積極向上、開拓創新的精神,深深地影響著這我們的心理和品格。比如:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,“自強不息”、“厚德載物”是中國傳統文化的兩條精神命脈,也是中華民族精神之源和力量之源,這一句反映了中華民族不畏強暴、不屈不撓、愈挫愈勇的自強自立精神。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,炎黃子孫都是血性兒女,寧殺不受辱,寧餓死不伸手,強烈的反映了勵志自強的偉大民族精神。
我認為,只要我們中華民族有著堅定不移的信念,就一定會創造出祖國的輝煌未來!
從現在起,無論什么中華文化,我們都要傳承發揚下去,努力學習中華優秀傳統文化,發揚傳統美德,天奮發圖強,明天為祖國貢獻出自己的一份力量。同學們!一定要勤學、一定要修德、一定要從容自信、一定要扎扎實實干事,踏踏實實做人,讓我們攜起手來共同努力加油,讓夢想起航,一起讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇五
寒假里我認真閱讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書,受益匪淺。給我留下深刻印象的是《顏回煮飯敬師》這篇文章。文中講了孔子帶領學生們周游列國,一連幾天都沒吃上飯。顏回向人討了一些米,做成米飯。孔子要將米飯祭奠老人,顏回告訴他說,米飯上粘有灰炭的部分,剛才被自己吃掉了,不能用來祭奠。孔子還誤以為顏回偷吃米飯,現在明白了事情的真相,深感顏回是個賢德之人。
顏回對老師孔子的尊敬,值得我們學習。在日常生活中,我們應該以實際行動來表達對老師的尊敬。
四年級上學期的一天中午,放學時,天空中下起了傾盆大雨。同學們陸續被家長接走了,教室里只剩下我和班主任孫老師。我知道老師沒帶傘,就把傘遞給她,說:“老師,您用我的傘吧。工作一天了,早點回家休息吧。”老師撫摸著我的頭,親切地說:“你先走吧,我等雨停了再走。”“您快走吧,您的孩子還等您回家做晚飯呢!麻煩您給我爸爸打個電話,讓他再給我送把傘來。”我依然堅持自己的意見。老師只好答應了。爸爸十分鐘后趕到了教室。孫老師撐起我借給她的傘,走進了滂沱大雨中。望著老師遠去的背影,我感到很欣慰。爸爸夸我做得對,我說:“老師為我們付出了太多,我為老師做一件小事是應該的。”
“古今中外,哪個人的成長不浸透著老師的心血!地北天南,哪一項創造不蘊含著教師的辛勞!”《顏回煮飯敬師》的動人篇章,時刻激勵著我做一個對老師尊敬的人。
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇六
中華文化源遠流長,博大精深,典籍豐富,流派繁多。中華文化是世界上其他國家任何一種文化所不及的,長期居于世界文化的前列。
中國是四大文明古國之一,中華文化內容十分豐富,又具有非常鮮明的民族特點。中華文化的特點集中體現在延續性、倫理性、民族性、包容性。延續性是指在世界上所有古老的文明與文化中,唯有中華文化表現出最頑強的生命延續力。倫理性是指中國古代社會長達數千年,是一個以血緣關系為主體的宗法社會。民族性指中華民族是現今中國境內由華夏族演衍而來的漢族及55個少數民族的總稱,是中國文化創造的主體。包容性指求同存異和兼收并蓄。
中華文化的基本精神,實質上就是中華民族的民族。這種民族精神在中華文化的發展過程中起著主導作用,處于核心地位,是我們民族文化的主流和精華。中華文化的基本精神廣博深厚,主要表現在敬族愛國、崇禮重道、貴和執中、自強不息。
中華優秀傳統文化包含著中華民族最根本的精神基因,是社會主義核心價值觀的深厚源泉。培育和踐行社會主義核心價值觀,就要中華優秀傳統文化中充分汲取思想道德營養,結合時代要求加以延伸闡發,既使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調,又讓社會主義核心價值體系之樹,在中華優秀傳統文化沃土之上,根深葉茂,茁壯成長。大力發掘傳統文化我有我的的6中有益于社會主義核心價值觀建設的要素,既得到傳承和發展,又服務于社會主義建設,使二者相得益彰。
優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承的發展的根本。我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來,緊密結合起來,在繼承中發展,在發展中繼承。要堅持古為今用、以古鑒今,堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承。用科學的態度對待中國傳統文化,就應該做到辯證地繼承、創造性轉化、創造性發展、反對兩種傾向。
中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。文字是一個民族文化的精髓和傳承的載體。漢字是中華民族的徽記和象征,也是目前世界上被連續使用時間最長、使用人數最多的文字。迄今為止,中國發現最早的成熟文字是甲骨文從甲骨文產生至今,漢字字體發展經歷了古文字和今文字兩大階段。中國的語言文字獨具特色,既是中華民族傳統文化的重要內容,又是中國傳統文化的傳播媒介和有力載體。
古代中國人民創造了豐富多彩而又獨具特色的科學技術成就,而構成這一獨特科技文明的主要支柱有“四大學科”“三大技術”和“四大發明”。古代中國的四大學科有天文學、數學、醫藥學、農學。古代中國的三大技術有陶瓷技術、絲織技術、建筑技術。古代中國的四大發明有造紙術、印刷術、火藥、指南針,這四大發明是古代中國科學技術的偉大業績,對世界近代文化作出了無法估量的貢獻。
中國古代有著浩瀚的文化典籍,原來劃分為經、史、子、集四大部類,后來又加了類書和叢書,成為“六部分類法”。經是指經學著作,史是指史學著作,子是指諸子百家,集是指詩詞集和詩詞評論的總稱,類書是指種工具書,叢書是指叢書和類書主要是編纂方式上不相同。六部分類法對我國豐富的典籍做了概括的介紹。在人類歷史上,像中國這樣經歷上下五千年風雨滄桑,保存了如此浩瀚的文化典籍,可以說是絕無僅有的。
中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展產生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會,具有現實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,表達人們內心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會據以促進人際交往友好和諧的道德規范之一,是構建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態,是其修養、文明程度的表現。以上幾個方面是我國傳統禮儀的精華,雖說時代不同,但古人對儀容儀表的重視及整潔儀容的要求,還是值得令人借鑒的。
中國的傳統節目形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。中國重大的傳統節目主要有春節——農歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。元宵節——又稱正月半、上元節、燈節。清明節——農歷二十四節氣之一。端午節——又稱端陽、重午、重五。七夕節——每年農歷七月初七是我國漢族的傳統節日七夕節。中秋節——又稱團圓節。重陽節——《易經》將“九”定為陽數,兩九相重,故農歷九月初九為重陽。臘八節——農歷十二月初八,俗稱臘八。時至今日,中國的傳統節日以豐富內涵展示著時代精神,使傳統節日更加燦爛光輝。
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇七
當我們踏上這片土地,站在新世紀的春風里,沐浴著新時代的陽光下時,我們每個人都肩負著一種使命,那就是:傳承中華文化,共筑精神家園!下面是本站小編為大家整理的關于傳承中華文化,共筑精神家園主題征文1000字。
作文。
范文,歡迎閱讀。
中華優秀傳統文化博大精深,是我們華夏兒女智慧和精華的積淀,是我們炎黃子孫的光榮、自豪,更是我們中華民族的靈魂。中華傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養,也是社會主義核心觀的重要源泉。
我們身為中華文化的傳人,在這樣的時刻,我們更加應當學習優秀傳統文化、發揚傳統美德!
詩詞。
音樂舞蹈美術書法等領域的瑰麗讓我們在這一望無際的藝術海洋里自由自在的遨游,探索到自己意想不到的藝術知識,它們不斷地豐富著我們的精神世界,不斷地激勵著我們對美好幸福生活的追求;日常生活中的風俗習慣人際交往的禮儀婚喪嫁娶節慶活動以至各種美食,也都滲透著中華優秀傳統文化的影響。繼承中華優秀傳統文化,就要放開眼界,善于自覺地吸收營養,不斷地提高自己辨別美丑善惡是非的能力。
好的東西,內化于心,化為自己的東西,才能真正成為優秀傳統文化的傳人。
中國人是“龍的傳人”。龍也是中華民族所信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為“人中之龍”。作為“龍的傳人”,我們可以挺直腰桿,昂首挺胸,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,是一個擁有無限豐富寶藏的偉大民族!”
中華文化中蘊含的中華民族精神也是廣博深厚,它是我們中華民族世世代代生存、繁衍、發展的思想基礎,是我們民族統一、自強自立的精神支柱,是維系全體中國人的精神紐帶,是至今仍然具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華上下五千年的燦爛文化時時刻刻都蘊含著一股積極向上、開拓創新的精神,深深地影響著這我們的心理和品格。比如:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,“自強不息”、“厚德載物”是中國傳統文化的兩條精神命脈,也是中華民族精神之源和力量之源,這一句反映了中華民族不畏強暴、不屈不撓、愈挫愈勇的自強自立精神。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,炎黃子孫都是血性兒女,寧殺不受辱,寧餓死不伸手,強烈的反映了。
勵志。
自強的偉大民族精神。
我認為,只要我們中華民族有著堅定不移的信念,就一定會創造出祖國的輝煌未來!
從現在起,無論什么中華文化,我們都要傳承發揚下去,努力學習中華優秀傳統文化,發揚傳統美德,天奮發圖強,明天為祖國貢獻出自己的一份力量。同學們!一定要勤學、一定要修德、一定要從容自信、一定要扎扎實實干事,踏踏實實做人,讓我們攜起手來共同努力加油,讓夢想起航,一起讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!
當我們踏上這片土地,站在新世紀的春風里,沐浴著新時代的陽光下時,我們每個人都肩負著一種使命,那就是:傳承中華文化,共筑精神家園!
中國傳統文化博大精深、燦爛輝煌,傳統文化的重要性人人皆知,借用南懷瑾先生的一句話說;“一個國家,一個民族,亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不得翻身。”說的很對,傳統文化是一個國家生存的條件,是每個國家都必不可少的。我們的責任就是傳承,重視古文訓練和中國傳統思想的熏陶,以培養“德、智、體、群、美”均衡發展為宗旨。我們的任務,一句話就可以概括,那就是:了解中華傳統文化,學習中華傳統文化,領略中華傳統文化!
但是說來容易做來難,中華的傳統文化慢慢地被人們所淡忘,傳統佳節在社會里日益冷清,這怎么能不令人擔憂,不引起社會的廣泛關注呢?優秀的傳統文化是我們老祖先留給我么的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶,我們必須重視起來,不可怠慢,不可輕視,應好好學習,珍惜重視中華優秀傳統文化,做好中華文化的傳人。中華民族孕育了幾千年的博大文化,21世紀中國文化,就在我們手中,我們要共同傳承,讓中華文化發揚廣大!
一個文化古國、文化大國并不等于文化強國。我們有豐富的文化遺產,如果光自己人了解別人不了解,就不會對我們的文化給予認同;如果我們在對外傳播和弘揚中華文化中,始終停留在“自說自話”的層面,中華文化就不可能真正被世界所認同,因為它缺乏感染力和影響力。文化是一種軟實力,文化傳播就是一種制造和傳播軟實力的能力。海外華文媒體雖然只是傳播中華文化的“民間大使”,但其特有的屬性和力量不可小覷。它把中國文明推向世界,讓中華文明在世界也占有重要地位。但是不要以為這只是海外華文媒體的任務,宣傳中華文化是每個中國人的任務,我們也要積極參加。要知道,盡自己的能力造福于社會,你也是雷鋒。
作為一名中學生,我們應以傳承中華文化共筑精神家園為己任,優秀的文化不只屬于一個民族、一個國家,它更屬于世界,我們要盡力讓中華文明走向世界,走向未來!
中華文化歷經五千多年,一直延綿至今,源遠流長。是因為他沒有舍棄傳統,沒有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一,所以中華的文化是非常豐富的,充分體現民族的特點。在當今世界,中國的文化是最頑強的,延續至今。延續了五千多年,是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是,其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶,起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力,才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續還有其中一個特點,華夏有五十六個民族,各民族都有不同的文化,也都具有共同性,所以各民族的團結也是延續至今的一大動力,他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著不同領域的文化,所以沒有這種融合,也就沒有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的。首先,作為華夏的兒女,必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木,從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二,中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會已經涌現出不講道德/不住重禮儀的表現。這些現象出現的最初都是在家庭化境的影響下。孔子說過“人之初,性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現象,有的人會說是接受了不良的教育,那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初,性本善”嗎?不如我們換過來思考,“人之初,性本惡。”人生下來都是壞的,而后來人們慢慢表現出善的一面,好人還是比壞人多,總而言之是要接受好的教育。其三,以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平,如果人與人/人與自然之間不和諧相處,自然天下大亂。其四,中華的自強不息,從古至今就早有體現,涌現出一位位英雄人物,一段段傳奇佳話。而現在,隨著社會地位的逐步提高,天下太平,人們已經適應了和平的生活,但是這種精神是不能斷的,一定要延續,體現中華民族自強不息之力。
從古至今,無數的發明創造,見證了中華的興起,從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發明問世。古人們開創出的也是現在的基礎,從現有的基礎上改革創新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就,有的提出了思想,有的鉆研了軍事/文化和經濟等等,皆為后代的發展產生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現,從中有的訴說了自己的經歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程,都從側面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術流經不衰,從簡簡單單的書法中就能體現出中華的歷程,映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現了中華的文化。延續最廣泛的還是民風民俗,這主要體現出的是更深層次的精神,也突出了古代勞動人民的智慧。
當然對國家的回報也是不可少的,古有岳飛“精忠報國”,今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡,匹夫有責。”在國家面臨危險的時候,我們都要為國家出一份力,沒有國家,哪能有我們。“義勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情,所以我們也要表現出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣,如果不能做到為國捐軀,就要努力學習,長大成為棟梁之才,為國家的發展建設出一份力。以自己的實際行動來證明。
家庭的和睦也算最初的起點,要孝敬長輩。古有二十四孝,今有“最美孝心少年”,兩例無不都表現出了現在社會家庭里的和睦。只要這個起點做好了,往后就輕松多了。
勤學/修德/明辨/篤實,他浸潤著中華優秀傳統文化的深沉底蘊,也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優秀傳統,發揚共筑精神家園的行動!
中國,有著五千年的文明,養育了十三億斗志高昂的炎黃子孫,經歷了百余年的磨難,受盡恥辱,受盡嘲笑……今天,終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
在歷史的長河中,一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統民俗。而到現在,那些曾讓人期盼的傳統節日卻變得如同白開水,平淡無味。
聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村里便熱鬧了起來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談論天南海北。
中秋節,爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅,賞皎皎圓月。家人團聚,其樂融融。
現在,每當過年時人們總是去飯店大吃一頓,吃飽喝足后,守在電視機旁邊看春晚。有許多人在嘆氣:“唉,怎么一點兒年味都沒有呢?”中秋節,皓月當空,又有誰還會愜意地坐在院子里,抬頭賞月呢?由此可見,這些中國的傳統文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無數炎黃子孫的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們的祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等等,都無一不是與中華文化貫穿始終。因此,繼承和弘揚既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,徐多措并舉。
作為一名小學生,我倡議大家為弘揚中華文化貢獻一份微薄之力。傳承中華文化,共筑精神家園。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它是屬于這個世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大的中國夢凝聚強大的文化力量吧!
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇八
近幾天,我閱讀了《傳承中國文化,共筑精神家園》這本讓我受到深刻啟迪的一本書,它記載了中國自誕生起所經歷的艱苦磨難、永垂不朽的名人及民族的特色等。
從甲午戰爭到中華人民共和國成立,祖國飽經風霜,外國勢力把中國看做一塊肥肉,如豺狼一般肆意瓜分、欺殺凌辱,經過中華兒女的奮力抗爭與拼搏,祖國終于迎來了令人期盼已久的繁榮富強。
在中華民族歷史的長河中涌現出許許多多的杰出人物,其中令我最敬佩的有:至圣先師孔子,他是我國春秋時期著名的思想家、政治家、教育家。他修訂了六經:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。孔子一生堅持“有教無類”,意思是各種類別的人不分地域、貧窮、老少、賢愚,都應當是教育的對象。他一視同仁的精神讓我恨不得在那個年代出生,拜入他的門下,成為他的弟子;“民族精神光照千秋”,明代愛國英雄戚繼光,他率領戚家軍擺下鴛鴦陣大敗倭寇的故事家喻戶曉,是他保衛了祖國邊境的安寧;鄭成功在明朝末年,立志要收復祖國的寶島臺灣。1661年3月,他率領兩萬五千名士兵,經過幾天幾夜的奮斗,終于收復了祖國的寶島臺灣;范仲淹從小自強不息,勤奮讀書,刻苦學習,經常起早貪黑、通宵達旦的閱讀書籍,一天也就是才滴水粒米而已。最后,他領悟了六經的主旨,立下了造福于人民的志向,寫下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句流傳千古的名言。
民族的節日使我不禁大開眼界。漢族一年一度的春節、全家幸福團圓的中秋節、傣族的潑水節、蒙古族的那達慕大會。
我們是中華民族未來的“閃耀之星”,是那“更上一層樓”的`希望;是一根節節高升堅不可摧的棟梁;是一把在戰場上剛硬尖刀上鋒利的刀尖。為實現祖國的夢,為建設社會主義價值觀,為傳承和弘揚中國文化,為讓祖國“更上一層樓。”就讓我們團結奮斗、發憤圖強,一起向美好的未來、向祖國的繁榮富強、向夢想、向中國夢,向成功之夢進發吧!
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇九
中國是一個有這五千多年歷史的文明古國,中國的中華文化博大精深,源遠流長,是值得我們世代相傳的。
最近,我讀了《傳承中華文化·共筑精神家園》這本書,我對中華文化有了更深的了解,中華文化真的是博大精深!
中華的文化成果燦爛輝煌:秀麗形象的中國字、影響極大的四大發明、那一篇篇富有哲理的論文、那一座座宏偉輝煌的建筑……上下五千年,我們的祖先竟創造了如此輝煌的成果,我們應該感到自豪!我們應該努力學習,將來為祖國作出應有的貢獻,用自己的努力為祖國繼續創造出過更加燦爛的物質文化成果,讓中華的燦爛文化得到繼續傳承!
在中華五千多年的歷史中,涌現出了許多層出不窮的人物:孔子、老子、李白、蘇軾、屈原……他們留下的光輝著作、智慧結晶給我們生活的方方面面產生了深遠的影響。我覺得我們應該去好好品讀他們的這些作品,學習他們作品中滲透出的這些可貴的思想、道理、品德,用這些好的思想、道理、品德來約束、規范自己,反思自己有沒有做得不好、不道德、不正確的地方,并把錯誤的思想、行為改正,做一個正人君子!
春秋時期的思想家、教育家孔子有個弟子叫顏回。有一回,顏回等弟子和老師不幸被困了。顏回見老師一副饑腸轆轆的樣子,便十分懂事地向人乞討了一些米煮飯給老師吃。他把一大碗干凈的米飯全給了老師吃,自己卻僅吃了一小口沾有炭灰的米飯。可見顏回的品行是多么的高尚啊!他這種尊敬老師的品質是值得我學習的!我們中國自古就有許多優秀的品質、精神、美德,是最需要我們傳承下去的。假如沒有這些精神文明,我們中國也許就不會有如此燦爛的今天!團結愛國、自強不息、勤勞勇敢、尊師愛親、關愛他人都是我們中小學生需做到的。
小時候,爸爸媽媽就開始教育我學會禮讓、尊敬長輩。是啊!其實生活中的點點滴滴無不體現出美德、精神和品質。我們應該把這些踐行在生活中:吃飯時要等長輩吃了才能吃;能禮讓的時候就禮讓一下別人;在學校努力學習,虛心請教老師問題;別人有困難能幫就幫;真誠寬容地與人交往:讓我們從小事做起,做一個有道德的人吧!
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十
我出生于漢朝,在漢武帝的一聲令之下,一位靈巧的工匠造就了我的誕生,那時候我叫“秦琵琶”。西晉時期,竹林七賢的阮咸最喜歡我,于是我又改名阮咸,也就是現在的阮了。在之后的漫長千年以,大家無不為我動聽的樂曲而沉醉,無不為我撼人的音色而震驚,大家都紛紛追捧我,贊美我,我也因此在藝壇閃爍了千年之久占一席之地!
恐怕是輝煌的太久了吧,在沒多少年前,我被從高處狠狠的摔了下,地位也從此一落千丈。吉他了,小提琴也了,人們的目光紛紛被新潮的它們吸引了過去,沒有人再注意到我的存在,漸漸的我也越越少的被人們提到。最終,甚至于他們都將我遺忘了,徹底的遺忘了。
也許是老天憐憫我,我被一位和藹年邁的老爺爺收留了,我本以為這個世界都將我拋棄了,萬幸,還有人知道我。這位老爺爺常常抱著我,孤獨的走進間,對著青綠,彈奏著當年我唯美的樂音,一曲接著一曲,沒有一個聽眾,只以水為伴。當談到累了的時候,他緊緊的抱著我,耳邊縈繞著回蕩的樂音,目光失神的望著遠方,在這目光中卻又一絲堅定的笑,他的口中喃喃的說道:“我懂你的'樂音,后輩們也一定懂!”
一個夕陽垂在西邊緣的黃昏,他抱著我,叫上了他的兒子,走到門口,印在夕陽下的影子是那般的長,他把我送到他兒子手上,堅定的說道:“記住,一定不能讓它失傳了!”兒子重重的點了點頭,接受了這傳承者的使命!
我笑了,發自肺腑的開心的笑了。真好!再也不用擔心世人忘了我,忘了和我一樣的兄弟姐妹們。終于,我仿佛找到了曾經的輝煌,并看到了一個燦爛的未!
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十一
子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子曰:“士不可弘毅,任重道遠。”中國有著上下五千年的歷史,可以說我們這泱泱大國創造了輝煌的中華明,對人類明作出了偉大貢獻,也是世界明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的化典籍。中國的化在與其它各國化相比之下,有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就,這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的能力,至今也有著重大的`影響。
中國瑰麗的古代學。《詩經》、楚辭、唐詩、宋詞,無一不體現出古代學的燦爛輝煌,就拿詩經說吧!《詩經》中國第一部詩歌總集,收錄了西周初年到春秋中葉間詩歌。《詩經》每篇都可合樂歌唱,按性質和樂調不同,分為“風”“雅”“頌”三部分。可是現代的人都喜歡看些小說,還是言情小說,如此風格樸素貼近生活的《詩經》漸漸沒什么看了,在我們的生活中就應多看一些中國古代學的書。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易?是因為我們對我們的古代學不重視,沒有好好的傳承它。所以我們更應該傳承,發揚中華化。
正因為中華化如此異彩紛呈,絢麗多姿,我們就要保護它,不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華化的典籍,多發表自己的意見這才是一個傳承人,華夏子孫,應該做的事。我們的華夏明如此輝煌,我就應做到傳承,發揚,珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華化是我們幸福一個很重要的組成部份,擁有精彩的化生活就等于擁有了未的幸福生活!
評語:本篇字主題明確,在贊頌祖國優秀化的基礎上,自然的點明了的中心,“傳承中華化”雖然小作者對中華化理解還比較淺顯,但透過她的字,我們仍然能感受到她對中華化的喜愛之情。
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十二
我們有五千年的文明史。這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明。
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,需多措并舉。
中華優秀傳統文化博大精深,不但有許多著名學者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫學、農藥等各個學科都有無限豐富的寶藏;文學、戲劇、詩詞、音樂、舞蹈、美術、書法等領域的瑰麗成就為我們提供豐富的藝術享受,豐富著我們的精神世界,不斷的激勵著我們對美好幸福生活的追求;日常生活的風俗習慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節慶活動以至各種美食,也都滲透著中華優秀傳統文化的影響。繼承中華優秀傳統文化,就要放開眼界,善于自覺得吸收營養,不斷地提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力。
我們要不斷強化加大宏揚中華民族傳統文化的創新力度,打牢傳承優秀傳統文化的人才基礎。我們要把發展傳統特色的中華文化人才的工作,培養納入國家和社會和各級政府的'發展規化中,并采取得力的措施加以落實。國家和地方從事專業傳統文化事業的單位,要勇于承擔起這個方面主力軍的作用,不斷探索人才的培養新路,不斷地培養出一大批傳承中華民族文化的大家和各類專業人才。我們要加大對民間民族傳統文化的人才的扶持力度,從政治上關心,從經濟上支持,從業務的幫助提高,不斷培植我們發展民族文化的人才基礎。我們要與時俱進,不斷地用當今世界上的先進的和先進的科學技術武裝和發展我們的優秀的中華傳統文化,使我們的優秀的中華傳統文化與時俱進,使我們民族的精神家園永葆旺盛的生機和青春般的活力。
中華傳統博大精深,源遠流長,值得我們所有人用更多的時間、更多的精力去發掘它的美好、燦爛的光輝。
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十三
“弘揚中華優秀文化傳統,傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀中學生秉持的信念。我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。隨著國家日益興旺發達,我們每一個中國人,都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信,所以做一名自信的中國人更是我們應當具備的。
我國著名生物學家童第周,年輕時在比利時留學。同屋的另一個國家的.留學生輕蔑地對童第周說:“你們中國人太笨了,不會管理經濟,所以,中國的經濟太落后!”童第周聽了很生氣,對他說:“你說中國人笨,有什么證據,我不許你誣蔑我的同胞,我的祖國。”接著,他一字一頓地說:“我們來比一比,你代表你的國家,我代表我的國家,看誰先取得博士學位。怎么樣,你敢嗎?“此后,童第周更加發奮讀書。他發表的論文,水平越來越高,在歐洲生物界引起了轟動。授學位時,在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說:“我是中國人!我獲得了貴國的博士學位,至少可以說明中國人決不比別人笨!”
一個有強烈民族自信心的人,必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風采,不卑不亢,落落大方,絕不會做有損國格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!
作為中學生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現出中華民族的優良傳統。“雷鋒”這個響亮的名字,代表著我們的民族精神。他的精神,指引著我們前進;他的精神,伴隨著我們步伐,他的精神,是我們每個中國人應該有的精神!
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共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十四
大家晚上好!!
人最寶貴的是生命,而一個人生命中最寶貴的就是青春。青春易逝,而我們該如何去把握和珍惜屬于我們自己的青春呢。
青春是如此的短暫,不再回頭的,不僅僅是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星群和月亮,還有我們的青春在流逝著。所以我們的青春不要在為落葉傷感,為春雨掉淚中度過;而應用智慧和勇氣揚起理想的風帆,用青春和生命奏響時代的強音。
保爾·柯察金曾經說過:“生命對于每個人只有一次,人的一生應當這樣度過,當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。”
四年,我們有幸擁有著這大學四年,但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來,走進許多人夢寐以求的大學。
“我們錯看了世界,卻反過來說世界欺騙了我們。
我相信,年輕沒有什么不可以,心有多大,未來就有多大。人生短短幾十載,不要給自己留有什么遺憾!
熱情換回時間,讓年輕的夢沒有終點!
有人說,能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。”
只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。青春,應該是奮斗的。
想問大家一句很純樸的話,你們愛國嗎?
我們有必要回顧一下歷史,)不知道大家有沒有看過這樣一部電影,(建黨偉業)。那些曾為中華民族的民主,科學,獨立而拋頭顱灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中,青年們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目,這種使命是多么震撼人心啊!
然而。。。,在當代的中國,我們不得不正視一些現狀,大學生既被社會過高的期待,也過高地期待著社會,只因為一些青年大學生不能正確地評估自己,作為不思進取的借口。于是,曾經也想要有所作為,卻不知道從何做起,跟著感覺走了。。。。。
我的一些話并非說教,我們都一樣,希望以此和大家相互激勵,相互促進。路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
青春不僅僅需要激情,同時也需要一顆求實進取的心!
青年,如云霞,光彩熠熠,似白楊,生機勃勃,是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”,是毛澤東主席口中“早晨八九點鐘的太陽”。
作為青年中的一員,應以激情為旗,用青春作注,拼一個無悔的人生!
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十五
縱使時光如流水,年華似殘花,不會變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記。
中華文化博大精深,源遠流長,凝聚了中華民族五千年以來的結晶。讓我們在文化中慢慢探索,傳承中華文化,共筑精神家園!
宰相肚里能撐船。
三國時期的蜀國,在孔明死后,由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏,對此頗感不滿。蔣琬和他交談時,只應不答。楊敏性格怪癖,經常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬,并建議嚴懲楊敏。可蔣琬坦然一笑,說:“楊敏說我的壞話,說明我可能真的有不好的言行,我應該反省自已啊!”
三千越甲可吞吳。
越王勾踐,堂堂一代國君,在吳國滅了越國后,寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難,迎難而上,每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽,并躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己,不忘復仇決心,他決定一雪前恥,重振越國。終于“苦心人,天不負。三千越甲可吞吳。”
留取丹心照汗青。
文天祥望著遠去的零丁洋,心中感慨不已。為了正義,為了國家,每次戰斗,文天祥都沖在最前面,一次又一次,你的血液在沸騰,可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧,始終牽動著讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘,你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下,你正義地喊出:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”“咔”的一聲,一縷忠魂卻斬不斷。于是,后人記住了你的正氣回蕩,大義凜然。
傳承中華文化,在世間的紛擾中得到一絲慰藉,傳承中華文化,在文化中尋找自己前進的方向;傳承中華文化,充實自己的精神家園……寬容,迎難而上,正義的中華文化,值得我們去贊美,去弘揚,去傳播,帶著中華文化走向未來,走向世界吧!
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共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十六
“魚不可脫于淵,大國利器不可以示人。”在現今社會,國之利器是國家強盛的象征,是值得我們拿來夸耀并自豪的。國之利器,在于對傳統文化的傳承。
我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,我們體味著是非真假,美丑善惡;我們朗誦詩詞歌賦,于唐詩宋詞間,感受著文人墨客的才情。北京語文高考分值由150分提升至180分,英語分值由150份降至100分,這一舉措是國家對于傳統文化的重視,傳統文化,大國利器,母語教學,隨著中國改革的進行,傳統文化日益受到人們的重視。
“少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年雄于歐洲則國雄于歐洲。”高考制度的改革有利于培養青少年的愛國精神,增強對國家數千年歷史的了解。在各國都很重視外語教學的現今社會,外語教學固然值得肯定,但我們更應該注重傳統文化的學習。
“漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在發展,外來文化在入侵我們的生活,“提筆忘字”不僅預示著人們對傳統文化、對母語的疏離,更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰。文化見證了時代的更替,事物的興衰,它從千年前向我們款款走來,帶著書卷的香氣,引起我們對文化的渴求。
新華網稱:“降低英語分值絕非放慢向外部學習。”中國在強盛,但未來仍有一段路要走。對于外來文化,我們應正確對待,盲目拒絕只會象腐朽的清廷一樣自取滅亡,唯有堅守自我的同時,吸引外來文化的精華,將其變為我們的養料,國家才會更興盛。
大國利器,文化傳承;文化傳承,在我少年?
【例文二】。
屋檐上的水滴隨著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
走進廚房,家中還是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時,只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯過。因為再包之前,這些食物都未煮熟,因為害怕太油,所以我幫著奶奶一起弄。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的.哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個粽葉,用大拇指夾著,來一個90度的完美弧度,使粽葉上有一個圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
這細細的粽香,環繞了整個屋子,忽然,聽見弟弟對著電話機喊了一聲:“小姑,等等你回來的時候給我帶一個漢堡跟一個芝士味的比薩,謝謝。”頓時,屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動,奶奶在這制作著中國的傳統食物,而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
在當今社會蓬勃發展的時代,人們都在物質上不斷的追求,在生活水平上不斷的提高,在工作上同時也是精益求精,但是,人們又會停下來思考那份對于文化的紀念嗎?不,不會。然而,在中國古代,有許多優秀的手藝都是因為沒有人傳承而在現在已斷絕了,我們不能讓歷史成為歷史,要讓他們成為未來,而唯一的方法就是,每個人都應該隨時接受著古老文化的熏陶,讓這種傳承成為永遠,這樣,在中國的標點上,就只有分號,沒有句號。
我想,如此的文化傳承,勢必會為中國擁有美好的遠景藍圖。
粽葉飄香,傳之千里。
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十七
睜開朦朧的雙眼,太陽依舊如此溫暖。你的身邊是否有著些許如星星般耀眼的人,指引著我們向前,踏上文明的階梯。
柳樹從不忘記根本,因此它有著特殊的姿態;落葉從不自私自利,因此它有著生命的奧秘;梅花從不畏懼嚴寒,因此它有著獨特的風采。
我親愛的祖國母親———中國,四大文明古國之一,擁有著五千年的歷史文化。生動形象、獨具特色的語言文字,為我們上演許多奇妙的故事;豐富多彩、淳樸深奧的文學藝術,為我們展開了多彩的畫卷;各種各樣、極其熱鬧的民俗節日,為我們展示了古人的智慧;先進發達、不斷攀升的科學技術,為我們創造了美好的未來。讓我們翻開洋溢著滿滿墨香的書,感受中華傳統文化的魅力。
合上書,一絲絲淡淡的馨香環繞胸前,有說不出的感覺。過去的點點滴滴,是多么艱苦,與現在的生活相比不知差了多遠。但是如今的社會,存在著很多不雅的行為,如:不尊重父母,范文寫作不愛戴老師,對兄弟姐妹暗暗懷恨在心,對朋友的承諾永遠不履行,蠻橫無理,舉止不雅,不愛學習,辜負父母老師一番心意。我們誰沒有過不美好的行為?只是沒有注意罷了。無論如何,我們應該熱愛祖國,擁有遠大抱負;孝順父母,不嫌父母麻煩;尊敬老師,聽取老師教導;誠實守信,不毀約不撒謊;文明守法,不做出違法亂紀的行為;勤奮好學,不厭倦學習讀書。
“花有重開日,人無再少年”,時間不會停留,讓我們沿著先輩們的痕跡,去勇于拼搏,勤學向上。讓我們不忘中華傳統文化,去做一個文明守信的人吧!為了使我們的理想實現,為了使未來更燦爛,為了使明天更好,我們在飄揚的紅旗下起誓:向上吧!新世紀的少年!
共筑精神家園的物流管理師(匯總18篇)篇十八
文明的社會,需要文明的我們。
--題記。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
同學們,我們要在學習知識中感悟真理,生發愛國情感,凝聚民族力量,增強美德意識,弘揚時代新風;在生活中鍛煉品質、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。