教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。歡迎大家查閱以下教學(xué)計(jì)劃范文，希望對(duì)您的教學(xué)工作有所幫助。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

知識(shí)與能力：

通過了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制工具、牛耕等生產(chǎn)工具的使用情況，理解先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面的巨大作用。通過分析理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到封建生產(chǎn)關(guān)系比奴隸制更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法。

過程與方法：

通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問題，再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神，樹立“實(shí)現(xiàn)抱負(fù)不怕挫折和犧牲”的觀念，從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。

重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本課重點(diǎn)：商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。

本課難點(diǎn)：封建社會(huì)的形成。

教法學(xué)法：分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。

教學(xué)手段：多媒體。

課前準(zhǔn)備：

1.將學(xué)生分為4個(gè)小組，布置研究任務(wù)。一組：研究大變革的時(shí)代背景。二組：搜集商鞅的有關(guān)資料。三組：用歷史短劇的形式表現(xiàn)出商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。四組:調(diào)查改革開放前后人們生活水平的變化.

2.教師查閱書籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等，收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

國(guó)慶長(zhǎng)假就要到了,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劥蛩阍鯓佣冗^假期?

你們知道上世紀(jì)70年代人們是怎樣過假期的嗎?

四組同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查,請(qǐng)他們展示調(diào)查結(jié)果.

通過調(diào)查,我們知道人們的生活水平有了很大提高.發(fā)生變化的原因是什么?

學(xué)生[改革開放]。

改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的.

二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景。

通過學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演，展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景。

1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。

2.奴隸主大量開墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。

3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[“公田不治”諸侯爭(zhēng)霸]。

三、討論問題：

假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會(huì)問題?

通過學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。

四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法，提問最徹底的變法在哪國(guó)?

引出秦國(guó)商鞅變法。

二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]。

商鞅最主要的功績(jī)是變法.,那么變法的具體情況怎樣?

三組同學(xué)表演歷史劇商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。

地點(diǎn)：秦王宮殿。

人物：秦孝公、商鞅、大臣甲、乙、丙主持人。

場(chǎng)景：秦孝公與商鞅對(duì)坐于舞臺(tái)右側(cè)，作議事狀，大臣甲、乙、兩邊說邊上。

大臣甲：聽說孝公要啟用商鞅這窮小子進(jìn)行變法，這不是亂了祖宗的規(guī)矩了嗎?

大臣乙：是啊，祖宗傳下來的規(guī)矩怎么能夠亂改!

大臣丙：我們趕快去勸勸孝公吧!

主持人：孝公心里非常贊成商鞅的主張，覺得不變法就不能使秦國(guó)富強(qiáng)起來，但是看到反對(duì)的人那么多，又感到為難，就把許多大臣召集到一起，讓他們辯論。

大臣甲：現(xiàn)在的制度是祖宗傳下來的，官吏做起來得心應(yīng)手，老百姓也都習(xí)慣了。不能改，改了準(zhǔn)會(huì)亂!

大臣乙：新法是胡來，是謬論!

大臣丙：古法、舊禮改不得!

商鞅：你們口口聲聲講什么古法、舊禮，請(qǐng)問這一套能使國(guó)家富強(qiáng)起來嗎?從古以來就沒有一成不變的法和禮。只要對(duì)國(guó)家有好處，改變古法、舊禮有什么不對(duì)?墨守成規(guī)只能使國(guó)家滅亡!

眾大臣：這……這……。

討論：假如你是商鞅，你會(huì)采取什么措施?

學(xué)生討論，制定變法措施。

用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。

五、小結(jié)：

這節(jié)課你有什么收獲?

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

本書最大的特色，在我們看來，即在很大程度上實(shí)現(xiàn)了理論研究與案例分析的最佳結(jié)合，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性。通常同類的書籍，要么以理論分析見長(zhǎng)，案例呈現(xiàn)是為說明理論問題服務(wù)的;要么是案例的集合，案例的點(diǎn)評(píng)中也間或有些理論的指導(dǎo)，但讀起來終覺得不過癮。本書編者從理論研究與案例分析兩條線組構(gòu)了本書的篇章，力圖從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面解決一線教師的困惑，在理論方面，較少議論理論的意義與價(jià)值，著重于理論概念的內(nèi)涵與外延，教學(xué)案例不只是單獨(dú)呈現(xiàn)案例本身，而是將案例放到一定的理論框架中去解釋、敘述。在本書中，大量以敘事手法呈現(xiàn)的教學(xué)案例，希望能幫助一線歷史教師在閱讀中學(xué)會(huì)寫作，為老師們寫下自己的教學(xué)案例、教學(xué)敘事提供一些范本。同時(shí)，書中所舉案例是新課程改革以來一線歷史教師的案頭佳作，具有一定典型性，可讀性強(qiáng)。可以說，本書不是一本歷史教學(xué)設(shè)計(jì)研究的純粹理論著作，更有別于歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的案例分析集，我們期待讀者朋友們以游園的姿態(tài)來閱讀本書，可以隨意翻閱，不必講究閱讀的章法——從頭讀到尾，只要你翻開喜歡的章節(jié)、打開亮眼的案例，即可欣賞無限的風(fēng)景，收獲無數(shù)驚喜。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

一、本課地位：

我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。

漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。

根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

二、學(xué)生情況分析：

在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。

三、本課目標(biāo)：

根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。

1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。

2、能力目標(biāo)：

(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。

(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。

(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。

3、情感目標(biāo)：

(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。

(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó)，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。

(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。

四、本課重點(diǎn)：

本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：

1、張騫通西域。

張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。

2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。

絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。

五、本課難點(diǎn)：

由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。

根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課通過webquest平臺(tái)，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。

在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。

如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

教學(xué)目標(biāo)：

簡(jiǎn)要了解與概括秦統(tǒng)一六國(guó)的原因及條件（重點(diǎn)）。

1、根本條件（社會(huì)基礎(chǔ)）：社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，民族之間、地域之間聯(lián)系加強(qiáng)。

2、人心所向：春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一。

3、實(shí)力條件：商鞅變法比較徹底，國(guó)富兵強(qiáng)，實(shí)力超過其他國(guó)家。

4、主觀條件（個(gè)人因素）：秦王嬴政的雄才大略，重用人才推行正確的政策（連橫）。

5、政治上：廢分封，行郡縣，實(shí)行中央集權(quán)制，有利于統(tǒng)一。

6、諸侯爭(zhēng)霸形成了局部性的統(tǒng)一，為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

秦統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義。

2、為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，為各族人民的安定生活和相互交往，提供了有利的條件，符合各民族的共同愿望。

專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容。

1、政治方面a、確立至高無上的皇權(quán)。

b、建立從中央到地方的管制和行政機(jī)構(gòu)c、頒布通行全國(guó)的秦律。

2、經(jīng)濟(jì)方面a、實(shí)行土地私有制，按畝納稅b、統(tǒng)一度量衡、貨幣。

3、文化方面統(tǒng)一文字。

秦滅六國(guó)的先后順序以及統(tǒng)一天下的時(shí)間。

韓趙魏楚燕齊（公元前230——公元前221）。

統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字。

秦半兩錢，把小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體，社會(huì)上流行隸書。

秦朝的疆域。

東臨大海，西到隴西，南瀕南海，北抵長(zhǎng)城一帶。

二、過程與方法。

1、問題教學(xué)法。

2、故事講述法。

3、情景教學(xué)法。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)秦得以統(tǒng)一中國(guó)的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力。

2、通過秦統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字，讓學(xué)生明白統(tǒng)一是發(fā)展的趨勢(shì)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、教師通過各找到相關(guān)資料制作多媒體課件。

2、學(xué)生對(duì)本課進(jìn)行預(yù)習(xí)個(gè)途徑。

五、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此，七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。向?qū)W生播放《秦王掃六合》的歌曲，并配以秦始皇畫面和李白《古風(fēng)》詩(shī)句，即歌曲的歌詞，以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生提前感受到“掃六合”的氣氛，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的注意力及好奇心，提問：“秦王”指的是誰(shuí)？(秦始皇)“掃六合”是什么意思？(統(tǒng)一天下)。

2、新課分享課堂準(zhǔn)備。

秦朝完成統(tǒng)一的時(shí)間？公元前221年。

秦始皇在中央設(shè)置的官職以及各個(gè)官職的職能是什么？丞相：幫助皇帝處理全國(guó)的政事。

御史大夫：執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，監(jiān)理國(guó)家監(jiān)察事物太尉：管理軍事。

秦始皇在地方上實(shí)行什么制度？廢除分封制，推行郡縣制。

在全國(guó)所通用的字體，貨幣是什么？

在全國(guó)通用的字體是隸書，通行的貨幣是秦半兩錢。

3、快速閱讀完成后同桌相互討論，交流得出答案，再有老師抽查，最后公布答案，并讓學(xué)生勾畫出來。

學(xué)習(xí)探究。

提問：為什么同一全國(guó)的任務(wù)由秦完成？

課后辯論：秦始皇在中國(guó)歷史上第一個(gè)完成統(tǒng)一，作為我國(guó)的始皇帝他為我國(guó)多民族國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)；但是其暴政，勞民傷財(cái)，橫征暴斂，使勞動(dòng)人民揭竿而起，反對(duì)秦朝的統(tǒng)治。那么秦始皇的功過與得失到底是功大于過還是過大于功？（學(xué)生可分為正方與反方進(jìn)行辯論，增加樂趣）。

五、板書設(shè)計(jì)：秦朝的統(tǒng)一。

1、完成統(tǒng)一——秦王掃六合a、條件b、過程c、時(shí)間d、意義。

2、鞏固統(tǒng)一——中央集權(quán)制度的建立。

（1）皇帝制度的建立。

a、政治措施（2）中央行政制度的建立。

（3）地方行政制度的建立b、經(jīng)濟(jì)措施（1）統(tǒng)一貨幣。

（2）統(tǒng)一度量衡c、文化措施：統(tǒng)一文字。

【總結(jié)與評(píng)價(jià)】。

通過前面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以提出：通過《秦朝一統(tǒng)》這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了秦統(tǒng)一的原因和秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后所采取的措施，也知道了秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然產(chǎn)物。現(xiàn)在我們中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，但一直被“統(tǒng)一”問題困擾著，臺(tái)灣這個(gè)游子至今也沒有回到祖國(guó)的懷抱，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀阕约旱目捶ā?duì)于學(xué)生的看法，教師不做任何肯定或否定的回答，讓他們暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。

【知識(shí)延伸】。

對(duì)秦始皇的功過如何評(píng)價(jià)，自古以來眾說紛紜。課后請(qǐng)同學(xué)們搜集或到相關(guān)網(wǎng)站查找有關(guān)秦始皇的資料，下節(jié)課我們將進(jìn)行一場(chǎng)“秦始皇功過”的辯論會(huì)。給學(xué)生推薦一些歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)上浩瀚的信息來學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的方法，勇于從不同角度提出問題，努力探索解決問題的多種途徑。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

我從__年至今一向從事初三歷史教學(xué)，之所以能有一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，那是因?yàn)槲覍?duì)教材熟悉罷了，教學(xué)時(shí)光長(zhǎng)了，自然就有一點(diǎn)體會(huì)和感受，這幾年的教學(xué)實(shí)踐，基本上能把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以致于在課堂上能將知識(shí)傳授給學(xué)生。

二、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率。

這是對(duì)教師的最基本要求，也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭(zhēng)做到把老師明白最多的知識(shí)，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，用心調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，必須要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

三、抓好學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的過關(guān)檢查，及時(shí)反饋，做到功在平時(shí)。

上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋，過關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問，這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的掌握狀況，又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用。可謂是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說的“溫故而知新”。

初三的教學(xué)工作是直接應(yīng)對(duì)中招考試。做為初三教師不能只顧眼下，閉門造車，不去學(xué)習(xí)來了解新信息。因此，老師要多瀏覽時(shí)下最新的教學(xué)參考、雜志，多留意中招考試方面的信息，便于更好的把握中招命題的趨勢(shì)，力爭(zhēng)在平時(shí)的教學(xué)中滲透中招意識(shí)，教給學(xué)生一些基本的技能和做題的方法。平時(shí)教學(xué)中，要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合潛力的培養(yǎng)，做到功在平時(shí)，構(gòu)成習(xí)慣。

平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識(shí)時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、決定等諸方面的綜合潛力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的.技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。

最后，我用荷蘭著名的繪畫大師梵高的名言作結(jié)：“相信我吧，在藝術(shù)問題上，下方這句話吧，實(shí)實(shí)在在的，老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不是投機(jī)取巧，嘩眾取寵。”

我上了一節(jié)課是《輝煌燦爛的隋唐文化（二）――光耀千古的文學(xué)藝術(shù)》。此課按照備課中的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行，透過創(chuàng)設(shè)情境引出本課學(xué)習(xí)主題，然后透過啟發(fā)與探究完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，最后是思維拓展、達(dá)標(biāo)檢測(cè)。反思此課，我感覺最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。

一開始，我透過一段影音資料引出了本課的主題。在講第一個(gè)問題“詩(shī)歌的黃金時(shí)代”時(shí)，我提出問題“你明白的唐代詩(shī)人有哪些？”同學(xué)們興致很高，爭(zhēng)先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維？？”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點(diǎn)詩(shī)人的圖片，介紹，并以競(jìng)賽的形式進(jìn)行背詩(shī)和畫中尋詩(shī)的活動(dòng)。同學(xué)們十分用心地參與到課堂中來，踴躍舉手。當(dāng)講到第二個(gè)問題“光彩奪目的散文”時(shí)，我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問題，學(xué)生立刻開始平靜的看書，用書上的話來回答問題，沒有了興高采烈的神情，沒有了爭(zhēng)論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。

靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種狀況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差：只思考了“我就應(yīng)怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行，雖然備課時(shí)也思考了學(xué)生的因素，但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的空間，只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對(duì)講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實(shí)際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識(shí)。當(dāng)我和教研組長(zhǎng)及其他老師交流時(shí)，他們提醒我，你沒有在學(xué)生思維最活躍的時(shí)候讓他們沿著自我的思路繼續(xù)前行，即沒有讓學(xué)生自我從身邊的、熟知的知識(shí)談起到引出未知知識(shí)，也沒有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時(shí)光，所以學(xué)生的情緒才一落千丈？？大家的話使我更加明確了本課失敗點(diǎn)所在。

課堂教學(xué)中就應(yīng)為學(xué)生的活動(dòng)留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自我的問題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒有自我思考活動(dòng)的空間。教師能夠透過創(chuàng)設(shè)問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生，透過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭(zhēng)辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍，思考也很深刻，提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問題，這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。

這節(jié)不太成功的歷史課，讓我體會(huì)到我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要真正做到教師、學(xué)生的主角換位：如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué)，我想明白哪些問題？？而非按教師的預(yù)設(shè)只思考自我怎樣教、怎樣問、學(xué)生能答出教師的問題就是完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。我認(rèn)為之所以出現(xiàn)這一次的偏差，還是我的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際相脫離，教學(xué)設(shè)計(jì)中雖然思考了學(xué)生的因素，但在實(shí)際教學(xué)中又不知不覺地陷于“老一套”的以教師為主的做法中，這也是今后我就應(yīng)十分注意改正的地方，即把新課程的理念切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，而不是只掛在口頭上。

透過這節(jié)課，我悟出一個(gè)道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學(xué)生才能真正地思考，教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間，學(xué)生才能自我往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。

這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。

首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國(guó)的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。

數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。

例如，講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國(guó)歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。

由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。

也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，說出來，與大家共勉。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

1、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料，知道我國(guó)早期遠(yuǎn)古人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。

2、能力目標(biāo)：利用課本中的歷史地圖、圖片，培養(yǎng)看圖、識(shí)圖能力;通過想象北京人一天的生活，培養(yǎng)想象力和寫作能力。

3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國(guó)家，理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感;通過對(duì)問題的探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)。

以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、重點(diǎn)：元謀人、北京人等早期人類。

2、難點(diǎn)：人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化，掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。

四、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法。

1、教學(xué)設(shè)備：多媒體。

2、教學(xué)方法：講述法、講解法、談話法和演示法。

五、教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入(視頻導(dǎo)入)：《中國(guó)歷史中國(guó)歷史元謀人遺址》，學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中，你獲取到怎樣的信息?請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。

(興趣是最好的老師，視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開篇的第一課，先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。)。

(二)授課過程。

1、元謀人(距今約170萬(wàn)年)。

學(xué)生回答略。

教師：(展示元謀人的牙齒化石圖片)，什么是化石呢?請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下。(由于自然作用在地層中保存下來的地史時(shí)期生物的遺體、遺跡，以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱為化石。)觀察這兩顆牙齒化石，它們有什么特點(diǎn)?(碩大、粗壯，根據(jù)考古學(xué)家的鑒定，它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體，而且是門齒化石。)。

學(xué)生回答略。

教師：另外，考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器，像剛才視頻中提到的刮削器，而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說明了什么問題呢?現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色，思考得出自己的結(jié)論，然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論，分享學(xué)習(xí)成果。

學(xué)生回答略。

(教師呈現(xiàn)中國(guó)原始人類主要遺址分布圖)。

同學(xué)們認(rèn)真觀看這一張圖片，看看能歸納出哪些有用的信息?同學(xué)們讀歷史地圖的時(shí)候，要遵循一些原則：

第一，看圖片題目，弄清楚這幅圖要告訴我們什么;。

第二，看圖例，知道圖中符號(hào)所表示的含義;。

第三，看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋;。

第四，找出特點(diǎn)。

現(xiàn)在，以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問題。

同學(xué)們討論、回答略。

教師歸納：從這幅圖可以看出，我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類遺址主要分布在我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域，這說明黃河和長(zhǎng)江流域的確是中華人民的母親河，孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中，最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類，生活年代距今有大約170萬(wàn)年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過元謀人的相關(guān)內(nèi)容了，接下來，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類——北京人。

2、北京人(距今約70萬(wàn)——20萬(wàn)年)。

教師展示周口店的照片，為學(xué)生介紹：20世紀(jì)20年代后期，在北京房山周口店龍骨山的巖洞里，考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。

學(xué)生回答略。

教師：同學(xué)們通過觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征，也因?yàn)檫@樣，我們稱他們?yōu)椤霸橙恕薄＜?xì)心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類特征比較明顯，比如前額低平，眉骨粗壯，顴骨突起，嘴部前伸，沒有下巴。他們體格健壯，肌肉有力，毛發(fā)非常濃密。

學(xué)生討論、交流、回答略。

教師歸納：正是由于勞動(dòng)，手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作，靈巧性越來越強(qiáng)。因此，手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官，還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后，只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù)，所以相對(duì)手的發(fā)展來說較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展，腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要的作用，正如恩格斯指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。

教師展示圖片，提問：根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖，描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。

學(xué)生討論回答略。

教師總結(jié)：在原始時(shí)代，北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境，為了生存下來，他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在這一過程中，他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的武器，也就是石器和火。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器，他們通過砸擊、敲打、碰撞的方法，把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書本的第4頁(yè)，看看頂頭部分的小字內(nèi)容，了解一下北京人打造的石器。

學(xué)生回答略。

教師：說明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來看，他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來的呢?火又可以起到什么作用呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色，在小組內(nèi)討論一下。

學(xué)生討論回答略。

教師：對(duì)，他們使用的是天然火。火的使用，能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸，這也增強(qiáng)了人類征服自然的能力。雖然如此，當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn)，不僅要抗擊種種自然災(zāi)害，還要猛獸的攻擊。

在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下，我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來的呢?試著描述一下。

學(xué)生回答略。

教師：他們過著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類的本性，也是人類社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享微博的勞動(dòng)成果，過著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中，他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群，也就是早期的人類社會(huì)。他們就是靠這種社會(huì)組織，經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)地改造自然，改造自己的體質(zhì)，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。

3、山頂洞人(距今約1.8萬(wàn)年)。

到了距今約1.8萬(wàn)年的時(shí)候，在北京房山周口店又生活著一種原始人類，因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的，所以被稱為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容，一邊閱讀，一邊與北京人的外貌、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。

學(xué)生閱讀、回答略。

(三)小結(jié)。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識(shí)，你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些?(學(xué)生回答略)。

教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。

(四)作業(yè)。

想象北京人一天的生活，寫一篇小作文，500字左右。

(五)板書設(shè)計(jì)。

主板書。

一、元謀人(距今約170萬(wàn)年)。

云南元謀。

二、北京人(距今約70萬(wàn)——20萬(wàn)年)。

1、形貌、體質(zhì)特征。

2、制造工具：打造石器。

3、使用天然火。

4、群居生活。

三、山頂洞人。

副板書：根據(jù)課堂實(shí)際需要。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。

2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。

3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況，為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。2.西周的分封制。

3、夏、商、周的更替。

分封制。

你知道我國(guó)最早的國(guó)家是怎樣建立起來的嗎？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁(yè)“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：

（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。

1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。

2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）。

填表：夏、商、西周的更替。

朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主亡國(guó)之君。

夏

商

西周。

（寫下你在這課中的收獲和困惑）。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的'關(guān)系也是如此。

師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應(yīng)生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)適應(yīng)自然環(huán)境，生活方式也適應(yīng)了生產(chǎn)活動(dòng)。

師：請(qǐng)同學(xué)們抓緊時(shí)間完成課堂檢測(cè)，活學(xué)活用。

師：課堂反饋。

板書：

啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)該堅(jiān)持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。

教后感：

磨礪與提煉。

依據(jù)課標(biāo)2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場(chǎng)”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)不同地區(qū)的人們?cè)诓煌淖匀粭l件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。

優(yōu)勢(shì)：

1、在教材處理上，選取內(nèi)容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內(nèi)容選取上，師傅們給予了多次的指導(dǎo)，再一次感受到集體智慧力量的強(qiáng)大，也體現(xiàn)到了虛心好學(xué)的好處。

2、在教學(xué)素材中，運(yùn)用圖片、視頻及文字等信息，通過反復(fù)強(qiáng)化，突出教學(xué)的重點(diǎn)，巧妙地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。深深地體會(huì)到教學(xué)素材選材的重要性及運(yùn)用教學(xué)素材方法的重要性。

3、在教學(xué)過程中，知識(shí)的內(nèi)在邏輯性處理較為嚴(yán)密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過創(chuàng)設(shè)情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造良好的課堂氛圍。

4、在學(xué)法指導(dǎo)上，注重培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用比較法的意識(shí)與能力，以表格的形式進(jìn)行知識(shí)歸納，梳理知識(shí)的內(nèi)在邏輯，較好地培養(yǎng)了學(xué)生歸納綜合的能力。

5、在板書設(shè)計(jì)上，板書呈現(xiàn)突出知識(shí)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導(dǎo)學(xué)生能夠初步運(yùn)用類似的推理方法，達(dá)到“學(xué)以致用，舉一反三”。

不足之處：

1、教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力有待提高，語(yǔ)調(diào)較為單一，不夠抑揚(yáng)頓挫。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。

3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生關(guān)注面。

4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問”的能力有待提升，自身的問題設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步“精細(xì)化”，提高問題的針對(duì)性、實(shí)效性、典型性。

總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對(duì)我的“指導(dǎo)”及師傅們對(duì)我的細(xì)心指導(dǎo)，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進(jìn)自身的做人處事方法。

今后，一定會(huì)再接再厲，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史上的第二次工業(yè)革命，包括電力的廣泛應(yīng)用，發(fā)明家愛迪生和他的發(fā)明成就，汽車和飛機(jī)的發(fā)明和使用等基本史實(shí)。

二、過程與方法。

通過比較電的發(fā)明前后社會(huì)生活的巨大變化，培養(yǎng)學(xué)生歷史想象力和知識(shí)遷移能力。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“汽車的發(fā)明與使用對(duì)人們更有利還是更有害?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣和全面分析問題的能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮的巨大作用，認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本課教學(xué)重點(diǎn)：電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，汽車和飛機(jī)的問世。

本課教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)第二次工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步的理解。

教學(xué)媒體。

幻燈片、圖片、視頻。

教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程。

[導(dǎo)入]今天我們已習(xí)慣了借助了電燈照明，使用電話與人交流，我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車來來往往，遙望藍(lán)天，銀白色的飛機(jī)在空中翱翔......還有今天的世博會(huì)，這些都讓我們自然的聯(lián)想起人類歷史上的第二次工業(yè)革命。

[教師引導(dǎo)]從19世紀(jì)70年代開始，人類在生產(chǎn)領(lǐng)域又有一次大變革。這就是第二次工業(yè)革命，它以電的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，人類由“蒸汽時(shí)代”過渡到“電氣時(shí)代”。這節(jié)課我們就來了解相關(guān)的知識(shí)。

[板書]。

第20課第二次工業(yè)革命。

一、電力廣泛應(yīng)用。

[教師引導(dǎo)]同學(xué)們家中或周圍都有哪些電器，它們分別有什么作用?

[教師引導(dǎo)]同學(xué)們說得很好。我們的生活和“電”有著密切的聯(lián)系，那么電是如何發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第一段小字內(nèi)容。

[學(xué)生看書]……。

[教師講述]第一段說明了第二次工業(yè)革命發(fā)生的背景，即政治的穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。那么電是怎樣發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀第二、三段小字內(nèi)容。

[學(xué)生復(fù)述]1831年，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象;1866年，德意志人西門子研制出發(fā)電機(jī)，但這種發(fā)電機(jī)存在許多缺點(diǎn)，到19世紀(jì)70年代，發(fā)電機(jī)才進(jìn)入實(shí)際生產(chǎn)領(lǐng)域。

[學(xué)生回答]傳遞速度快，傳輸損失小，能遠(yuǎn)距離輸送并可按用戶需要分配能量，使用方便、清潔高效、價(jià)格便宜等。

[教師小結(jié)]由于電力作為能源具有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以得到了廣泛的應(yīng)用。

二、電器的發(fā)明與使用。

1.電力在生活領(lǐng)域的應(yīng)用。

[教師小結(jié)]總之，沒有電，我們的生活將會(huì)很不方便，所以說，電的發(fā)明和使用，是人類在生產(chǎn)領(lǐng)域的一場(chǎng)巨大的變革，它給人類的生產(chǎn)和生活帶來了極大的便利。

教師引導(dǎo)：第二次工業(yè)革命另一個(gè)重要領(lǐng)域的發(fā)明，是與我們生活密切相關(guān)的通訊領(lǐng)域。

[出示圖片]早期的電話。

[教師講解]這是最早的一次電話通話演示，圖中的通話者就是電話的發(fā)明者貝爾。在1876年的美國(guó)費(fèi)城世界博覽會(huì)上，貝爾展示的電話引起了轟動(dòng)。電話及電報(bào)事業(yè)的發(fā)展，為快速傳遞信息提供了方便，從而大大加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系。

[教師過渡]在電器發(fā)明領(lǐng)域，美國(guó)科學(xué)家愛迪生最為著名。下面就來了解一下愛迪生和他的發(fā)明。

2.愛迪生發(fā)明耐用電燈泡。

[教師引導(dǎo)]請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目?jī)?nèi)容，了解愛迪生發(fā)明燈泡的過程。

[學(xué)生看書]……。

[教師講述]在電燈發(fā)明以前，人們普遍使用的是煤油燈或煤氣燈，這種燈不但亮度差，而且燒起來有黑煙和臭味，要時(shí)常添加燃料，擦洗燈罩，還很容易引起火災(zāi)。自從電出現(xiàn)以后，很多人都想用電來照明，并為此做出了不懈的努力，但效果都不理想，以至電燈很難普及使用。

愛迪生立志解決這一難題，在幾年的時(shí)間里，他和他的助手們廢寢忘食，試驗(yàn)過從世界各地找來的1600種耐熱材料、6000種植物纖維，才找到合適的燈絲材料，終于造出了耐用的白熾燈。

[教師補(bǔ)充]愛迪生是著名的“發(fā)明大王”。他一生中有近兩千項(xiàng)發(fā)明，正式注冊(cè)的就有一千三百多項(xiàng)，其中最著名的除了電燈以外，還有留聲機(jī)、電影攝影機(jī)、堿性蓄電池等。許多人稱愛迪生是個(gè)“天才”，而他本人卻回答說：

[投影顯示]。

“天才是1%的靈感加99%的汗水。”

[教師提問]請(qǐng)大家就這句話結(jié)合自己對(duì)愛迪生的了解談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)和感受。

[學(xué)生回答]。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

本課的教學(xué)內(nèi)容分為三部分：一是明朝政治腐敗和社會(huì)動(dòng)蕩的表現(xiàn);二是李自成起義的原因、經(jīng)過及結(jié)果;三是滿洲興起和清兵入關(guān)的概況。

二、說教學(xué)目標(biāo)。

1、知道明末農(nóng)民起義的基本概況;了解明朝滅亡和清軍入關(guān)的有關(guān)史實(shí);理解明末內(nèi)外交困的原因及后果。

2、通過圖片等直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)觀察能力和想象力;。

3、認(rèn)識(shí)統(tǒng)治腐朽、土地兼并、自然災(zāi)害是我國(guó)古代社會(huì)頻繁爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義的主要因素。

三、說教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入部分：

設(shè)計(jì)意圖：通過復(fù)習(xí)舊知識(shí)，引入新課，提高學(xué)生的注意力。

(二)講授新課部分。

1、政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩。

(1)、政治腐敗：皇帝多是沉迷享樂，疏于朝政。皇室內(nèi)部鉤心斗角，紛爭(zhēng)不已。大臣們結(jié)黨營(yíng)私，爭(zhēng)權(quán)奪利。

(2)、社會(huì)動(dòng)蕩：朝政的混亂，造成中央對(duì)社會(huì)的控制力不斷下降，法紀(jì)松弛，各地官吏貪贓枉法，對(duì)民眾百般剝削。皇室貴族、宦官、官僚、地主等瘋狂兼并土地，肆意侵占農(nóng)田，致使大量農(nóng)民流離失所。

設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀材料回答問題，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)音表達(dá)能力和歸納問題的能力。

提問2：中國(guó)古代歷農(nóng)民起義爆發(fā)的主要原因有哪些?我們從中可以得到哪些啟示?(設(shè)計(jì)意圖：對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，認(rèn)同創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要性。)。

2、李自成起義_明朝。

提問1：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本85頁(yè)，找出李自成起義的原因、口號(hào)、政策、建立政權(quán)和_明朝。

(1)、爆發(fā)原因：明朝末年，政治腐敗嚴(yán)重，國(guó)家財(cái)政危機(jī)深重，朝廷不斷加派賦稅，民眾不堪重負(fù)，怨聲載道，階級(jí)矛盾異常尖銳。陜西北部一帶連年大旱，官府不顧民眾死活，催征如故，引發(fā)了農(nóng)民起義。

(2)、口號(hào)：“鈞田免賦”。

(3)、政策：提出“鈞田免賦”口號(hào)。李自成規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，不許妄殺一人，不得侵占民房，嚴(yán)禁搶掠，還向貧苦民眾發(fā)放錢糧。

(4)、建立政權(quán)：1643年，李自成率軍攻入西安，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大順。

(5)、_明朝：1644年，李自成指揮百萬(wàn)大軍進(jìn)攻北京城，明朝崇禎皇帝自縊，明王朝被農(nóng)民起義_。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解李自成起義的經(jīng)過，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

提問2：比較秦末、明末兩次農(nóng)民起義的異同點(diǎn)。(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)同類知識(shí)的比較能力)。

3、滿洲興起和清兵入關(guān)。

(1)、滿洲興起：1616年，努爾哈赤建立后金;皇太極在1635年改族名為滿洲，次年，改國(guó)號(hào)為清。

(2)、清兵入關(guān)：明朝滅亡以后，正當(dāng)李自成力圖推進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一的時(shí)候，駐守重鎮(zhèn)山還關(guān)的明軍將領(lǐng)吳三桂降清，引清兵入關(guān)，并與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊(duì)。李自成在山海關(guān)交戰(zhàn)失利，退回北京，隨即離京西行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，最后失敗。

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和歸納問題的能力。

(三)、材料解析題。

當(dāng)時(shí)流行這樣的歌謠：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧。”“朝求升，暮求合，近來貧漢難存活。早早開門拜闖王，管叫大小都?xì)g悅。”

請(qǐng)回答：

1、材料中的“王闖”指的是誰(shuí)?

2、材料中說“近來貧漢難存活”，為什么會(huì)這樣說?

3、“闖王”為什么受到廣大民眾的歡喜和擁護(hù)?

5、“闖王”的起義軍攻占了北京，滅亡了明王朝，這一事件發(fā)生于何時(shí)?

6、“闖王”起義軍最后的結(jié)局如何?

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)音表達(dá)能力和分析歸納問題的能力。

(四)、課堂小結(jié)。

明朝中后期政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩的局面及影響，李自成起義爆發(fā)的原因、、過程、結(jié)果等;滿洲的興起和清兵入關(guān)。導(dǎo)致明末農(nóng)民起義的爆發(fā)，_了明朝的統(tǒng)治。(設(shè)計(jì)意圖：梳理知識(shí)，讓學(xué)生更好的掌握基礎(chǔ)知識(shí)，接受正確的人生觀、價(jià)值觀教育。)。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

1、記住“絲綢之路”的起點(diǎn)和大致走向，以及中國(guó)與歐洲開始直接交流的時(shí)間。

2、理解“絲綢之路”在中外交流史上的地位，認(rèn)識(shí)“漢委奴國(guó)王”金印歷史價(jià)值。

3、通過識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力，培養(yǎng)從歷史文物獲取有用信息的能力，概括“絲綢之路”和“南方絲路”。

二、過程與方法。

1、通過“絲綢之路”導(dǎo)入新課。

2、通過“絲綢之路”示意圖，讓學(xué)生了解掌握“絲綢之路”的起點(diǎn)。

3、通過師生互動(dòng)，學(xué)生討論等形式，探究“絲綢之路”形成的意義和作用。

4、通過相關(guān)史料圖片，了解漢與朝、日交流的歷史。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1、了解兩漢時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化對(duì)世界的影響，進(jìn)行愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。

2、認(rèn)識(shí)國(guó)家、地區(qū)間的交流對(duì)各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)文化的促進(jìn)作用，加深對(duì)改革開放重要性的認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、絲綢之路。

2、兩漢時(shí)期的中日交流。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

甘英出使大秦及其意義。

【授課類型】新課。

【課時(shí)】1課時(shí)。

【教具】教學(xué)掛圖。

【教學(xué)方法】講述法、討論法。

【教學(xué)過程】。

導(dǎo)入新課：

(老師導(dǎo)入)兩漢時(shí)期，中國(guó)以高度文明和繁榮富強(qiáng)聞名于世，中華文明向外傳播。同時(shí)，中國(guó)也要吸取外來文化充實(shí)自己。那么，中國(guó)與世界是通過哪條商業(yè)通道來實(shí)現(xiàn)的呢?(學(xué)生回答“絲綢之路”)，(老師肯定)對(duì)，在兩漢時(shí)期，中外交流主要是通過“絲綢之路”來實(shí)現(xiàn)的，那么“絲綢之路”是怎樣形成的?兩漢時(shí)期中國(guó)與世界有哪些交流?“絲綢之路”又有什么意義呢?今天我們一起來探討。

(板書課題)兩漢時(shí)期的對(duì)外交流。

(老師導(dǎo)課)首先，我們一起來了解有關(guān)“絲綢之路”的知識(shí)。

(板書第一標(biāo)題)。

一、絲綢之路。

1、(出示《絲綢之路示意圖》，老師講解)絲綢之路以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)過河西走廊和今天的新疆，翻越蔥嶺，通向西亞和歐洲。由于在這條商路上，向外輸出的主要是絲綢，所以叫“絲綢之路”

2、那么，“絲綢之路”是怎樣形成的呢?(老師指出)張騫出使西域后，西域與內(nèi)地的聯(lián)系加強(qiáng)了，其實(shí)“絲綢之路”就是張騫開辟的。(請(qǐng)同學(xué)齊讀“后人對(duì)張騫的評(píng)價(jià)”)“騫始開通西域道也。”

3、(老師引導(dǎo))請(qǐng)同學(xué)們比較“絲綢之路”路線圖和張騫出使西域路線圖，比較它們的起點(diǎn)和走向。鞏固記憶。

4、“絲綢之路”開通后，內(nèi)地與西域的交流加強(qiáng)了，那么“絲綢之路”的形成有何作用?(絲綢之路是聯(lián)系中外的紐帶，溝通了東方和西方，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。)。

6、(老師指出)在漢朝時(shí)，“南方絲綢之路”和“海上絲綢之路”已初步形成。(請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材73頁(yè)小字部分內(nèi)容，找出“南方絲綢之路”和“海上絲綢之路”的起點(diǎn)和走向。)(老師點(diǎn)撥：中國(guó)與朝鮮交往既可通過陸路，又可通過海路實(shí)現(xiàn)。中日交往只能通過海路，但中國(guó)和歐洲的首次交往是通過海上實(shí)現(xiàn)的。)漢朝以開放的態(tài)度與外界交流，特別是與周邊鄰近國(guó)家有著密切交往，其中朝鮮和日本深受中國(guó)影響。

(板書第二標(biāo)題)。

二、漢與朝鮮、日本的交流。

1、(指導(dǎo)讀書)，找出中國(guó)與朝鮮交流的方式，并勾畫出來。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)朝鮮的影響并歸納：(1)中國(guó)人移居朝鮮半島。(2)中國(guó)先進(jìn)的工具和技術(shù)傳入朝鮮。(3)中國(guó)的物品傳入朝鮮，如蜀郡制造的漆器。

2、(指導(dǎo)看圖片)教材74頁(yè)“東漢陶船”、“秦漢造船工場(chǎng)遺址圖”，從這兩幅圖反映出漢代造船業(yè)發(fā)達(dá)，也反映了“海上絲綢之路”也發(fā)揮著重要作用。

3、(老師指導(dǎo))朝鮮深受中國(guó)文化影響，與中國(guó)一衣帶水、隔海相望的日本也與中國(guó)有著密切的交往。(指導(dǎo)讀書，出示東漢疆域圖)(1)找出西漢時(shí)就與日本有交往的歷史，(2)找出東漢都城洛陽(yáng)、朝鮮半島、日本列島在地圖上的位置。提問：西漢時(shí)期“絲綢之路”以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，那東漢的“絲綢之路”起點(diǎn)在哪里?為什么?(3)找出東漢時(shí)中國(guó)與日本交往的歷史。(然后講解，漢光武帝贈(zèng)給“漢委奴國(guó)王”金印一枚說明了中日交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中日人民有友好交往的歷史。

4、(拓展提問)中日關(guān)系應(yīng)向什么方向發(fā)展才有利于兩國(guó)的發(fā)展?(對(duì)中日兩國(guó)的交流與合作不斷拓展和深化，兩國(guó)只有和平相處，互利合作，才能促進(jìn)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。)。

(老師引導(dǎo))漢朝時(shí)，除了與鄰近國(guó)家交往外，中國(guó)還與歐洲有著友好交流的史實(shí)。

(出示第三標(biāo)題)。

三、漢與歐洲的往來。

(老師講述)公元，東漢官員班超派甘英出使大秦。甘英雖然沒有到達(dá)大秦(古羅馬)，但他了解了大秦和歐洲更多的情況，為以后雙方的交往準(zhǔn)備了條件。

(老師提問)歐洲與中國(guó)第一次交往是什么時(shí)間?處于哪一世紀(jì)?交往的具體情況是什么?

課堂小結(jié)：

張騫出使西域后，內(nèi)地與西域的交流增多了，絲綢之路開始形成。絲綢之路上，留下了東西方交流的足跡，它是古代文明傳播的道路，它溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了彼此的發(fā)展，它的存在反映了兩漢時(shí)的對(duì)外交流十分繁榮。兩漢與近鄰、朝鮮和日本有著密切的`交流，與歐洲同樣友好交往。正是由于實(shí)行了這種開放的政策，兩漢時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化也十分繁榮。

課后作業(yè)：

一、選擇題。

1.絲綢之路是西漢王朝和外界陸上貿(mào)易的一條重要商路，它的起點(diǎn)是()。

a長(zhǎng)安b成都c洛陽(yáng)d西域都護(hù)府。

2.標(biāo)志著歐洲國(guó)家與我國(guó)開始直接友好往來的歷史事件是()。

a第賽出使西域b甘英出使大秦c班超經(jīng)營(yíng)西域d大秦遣使來漢。

3.中國(guó)和日本交往的歷史悠久。贈(zèng)給日本倭奴國(guó)一枚“漢委奴國(guó)王”金印的中國(guó)皇帝是()。

a漢武帝b漢元帝c漢文帝d漢光武帝。

4.歐洲國(guó)家同中國(guó)開始直接友好往來開始于哪一世紀(jì)?

a公元前1世紀(jì)b公元1世紀(jì)c公元2世紀(jì)d公元15世紀(jì)。

5.近年來，在平壤附近的古墓中出土了大批漢代文物，其中有蜀郡制造的漆器。這說明()。

a朝鮮在漢朝時(shí)和中國(guó)有往來。

b秦漢的經(jīng)濟(jì)和文化對(duì)朝鮮有著重要影響。

c在漢朝時(shí)，朝鮮和中國(guó)往來比日本要早。

d在漢朝時(shí)，朝鮮和蜀郡有直接貿(mào)易往來。

6.西漢時(shí)通向今印度、緬甸的“南方絲綢之路”實(shí)際已經(jīng)形成，其起點(diǎn)是()。

a重慶b成都c洛陽(yáng)d長(zhǎng)安。

7.絲綢之路是西漢王朝和外界陸上貿(mào)易的一條重要商路。它之所以得此各字，主要是國(guó)為()。

a漢朝向外輸出的主要是絲綢，影響深遠(yuǎn)廣泛，名稱準(zhǔn)確行動(dòng)。

b是歷史上橫貫亞歐大陸的貿(mào)易交通線。

c絲綢的名字優(yōu)美動(dòng)聽，人們好記。

d第騫通西域后命此名字。

8.公元97年，東漢官員班超派甘英出使大秦，甘英到達(dá)了條支海后沒有繼續(xù)前行，擴(kuò)大了國(guó)中人的視野。“條支海”是現(xiàn)在的()。

a紅海b波斯灣c里海d黑海。

拓展訓(xùn)練：

1.絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線。對(duì)開通陸上絲綢之路功勞最大的是()。

a張騫b衛(wèi)青c班超d甘英。

2.漢朝時(shí)，中國(guó)同西方的陸上貿(mào)易通道稱為“絲綢之路”，其路線是()。

a長(zhǎng)安―――河西走廊―――今新疆―――西亞―――歐洲。

b長(zhǎng)安―――今新疆―――河西走廊―――西亞歐洲。

c長(zhǎng)安―――今新疆―――西亞―――河西走廊―――歐洲。

d長(zhǎng)安―――河西走廊―――今新疆―――歐洲―――西亞。

3.公元166年，一批大秦人從海路來到中國(guó)，這是中國(guó)與歐洲第一次直接交往。由此可推斷當(dāng)時(shí)已開辟了()。

a陸上絲綢之路b海上絲綢之路c南方絲綢之路d西方絲綢之路。

培優(yōu)訓(xùn)練：

1.絲綢之路的開辟，對(duì)漢代社會(huì)有什么影響?這條中西通道有什么現(xiàn)實(shí)的價(jià)值和作用?

2.你認(rèn)為當(dāng)代的中國(guó)應(yīng)實(shí)行怎樣的對(duì)外政策?中日關(guān)系應(yīng)向什么方向發(fā)展?

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。

1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。

2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。

讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。

情境表演、討論。

讓三、四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。

[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。

[幻燈片]二、尊重與平等。

[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。

[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧。”王麗一聽是媽媽進(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說：“沒什么。”其實(shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。

[教師提問]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。

[教師總結(jié)]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測(cè)，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。

[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長(zhǎng)大了，希望有自己的空間，我們尊重你。”王麗拿著這把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。

[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？

你從媽媽的做法中感受到了什么？

你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？

[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬(wàn)一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。

[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。

[幻燈片]展示演員表。（略）。

[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了。”龔倩悄悄地問王麗：“這個(gè)人是誰(shuí)啊？”王麗說：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的。”（暫停）。

[教師提問]你們覺得龔倩的說法對(duì)嗎？

如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？

[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說龔倩的說法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。

[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。

[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重。”龔倩聽了之后感到很慚愧，低聲說：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了。”

[教師敘述]下面，我們?cè)賮砜匆患觖愒趯W(xué)校里遇到的事情。

[幻燈片]展示演員表。（略）。

[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧。”“謝謝你。”當(dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。

[教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？

如果你是王麗，你會(huì)怎么做？

[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。

[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。

[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。

[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。

[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。

（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。

（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。

（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。

（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！

[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。

課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？

你體會(huì)最深的是什么？

最讓你感動(dòng)的又是什么？

對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？

二、尊重與平等。

1、生活需要尊重與平等。

（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。

（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。

（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。

2、如何尊重與平等對(duì)待他人。

（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。

（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。

（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。

（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。

1、《歷史與社會(huì)》（人教版）教材中第六單元《走進(jìn)社會(huì)》第二課《你我他的世界》之第二課時(shí)〈尊重與平等〉。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

第一單元中華文明的起源(1—4課)。

[知識(shí)與能力]。

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生。

應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。

[過程與方法]。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。

1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;。

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類。

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

[課時(shí)]5課時(shí)。

[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課。

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。

[教學(xué)目標(biāo)]。

知識(shí)與能力目標(biāo)：

(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。

重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。

難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

板書設(shè)計(jì)：

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。

一、元謀猿人：最早、170萬(wàn)年。

二、北京人：時(shí)間：70---20萬(wàn)年。

生活方式：群居生活。

發(fā)展水平：用天然火。

三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬(wàn)年。

生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平：人工取火。

[授課過程]。

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。

導(dǎo)入新課：

一、我國(guó)最早的人類。

元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰(shuí)能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入。可問學(xué)生：西方人類起源的傳說。

鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。

簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。

二、北京人。

發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年。

發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店。

生存年代：20—70萬(wàn)年。

體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。

生活狀況：群居生活。

生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。

三、山頂洞人：

時(shí)間：1.8萬(wàn)年。

生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平：人工取火。

小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。

鞏固練習(xí)：(見課件)。

作業(yè)：(見課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。

學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。

多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?

問：讀第5頁(yè)小字，你能得出什么結(jié)論?

多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。

讀第5頁(yè)最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。

讀第6頁(yè)第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。

多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。

多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。

第2課原始的農(nóng)耕生活。

[教學(xué)目標(biāo)]。

知識(shí)與能力目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過程與方法。

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

1導(dǎo)入新課。

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過程。

(1)教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。

(四)鞏固小結(jié)。

1.出示話題：我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。

2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。

2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

附：板書設(shè)計(jì)。

一、河姆渡的原始農(nóng)耕。

1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域。

3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。

4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。

二、半坡原始居民的生活。

1、時(shí)間---距今五六千年。

2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。

3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。

4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

三、大汶口居民。

1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。

3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

第3課華夏之祖。

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、知識(shí)與技能：

通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。

2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。

方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。

難點(diǎn)：為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。

突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：

讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。

[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

導(dǎo)入新課：

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

1、課標(biāo)要求：講述林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要活動(dòng)，說出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。

2、主要內(nèi)容：課文以“美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了介紹。首先是戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，概括了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方處于劣勢(shì)的情況；其次以北方的勝利為線索，著重?cái)⑹隽肆挚险淖饔谩?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局、戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用。

3、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，在美國(guó)歷史上具有承上啟下、繼往開來的作用，加強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，在教材中占有重要地位。

4、本課不僅關(guān)系著美國(guó)歷史的發(fā)展，而且影響著世界的發(fā)展，也有助于解決我國(guó)臺(tái)灣的問題。

通過問卷調(diào)查，了解到學(xué)生沒有通過網(wǎng)絡(luò)或圖書去更多地了解美國(guó)，沒有知道美國(guó)當(dāng)時(shí)南北實(shí)行不同經(jīng)濟(jì)制度的原因，分析不出戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方連連失利的原因，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)也沒有認(rèn)識(shí)，對(duì)于林肯的評(píng)價(jià)也褒貶不一。因而，教師要適當(dāng)引用網(wǎng)絡(luò)等相關(guān)資料進(jìn)行引導(dǎo)，提出有價(jià)值的問題給學(xué)生通過閱讀、討論、分析進(jìn)行集體探究。

1、了解美國(guó)向西部領(lǐng)土的擴(kuò)張情況。

2、掌握美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、戰(zhàn)爭(zhēng)過程中的主要事件和戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。

3、分析美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾、南北戰(zhàn)爭(zhēng)中北方由失利到勝利的原因及戰(zhàn)爭(zhēng)的`性質(zhì)和意義。

4、評(píng)價(jià)林肯，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)忍刻苦、正直廉潔、熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一的高貴品質(zhì)和精神。

5、借鑒美國(guó)歷史，討論中國(guó)如何把握好一國(guó)兩制解決臺(tái)灣的問題。

1、教學(xué)重點(diǎn)：美國(guó)政府在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中采取的措施；南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和歷史意義。

2、教學(xué)難點(diǎn)：美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾和美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

教材分析：

本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則――尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。

2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。

教學(xué)方法：

情境表演、討論。

教學(xué)準(zhǔn)備：

讓

三、

四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。

教學(xué)過程：

[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。

[幻燈片]二、尊重與平等。

[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

情境表演一：

[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。

[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧。”王麗一聽是媽媽進(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說：“沒什么。”其實(shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。

[教師提問]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。

[教師。

總結(jié)。

]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測(cè)，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。

[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長(zhǎng)大了，希望有自己的空間，我們尊重你。”王麗拿著這把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。

[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？

你從媽媽的做法中感受到了什么？

你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？

[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬(wàn)一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。

[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。

情境表演二：

[幻燈片]展示演員表。（略）。

[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了。”龔倩悄悄地問王麗：“這個(gè)人是誰(shuí)啊？”王麗說：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的。”（暫停）。

[教師提問]你們覺得龔倩的說法對(duì)嗎？

如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？

[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說龔倩的說法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。

[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。

[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重。”龔倩聽了之后感到很慚愧，低聲說：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了。”

[教師敘述]下面，我們?cè)賮砜匆患觖愒趯W(xué)校里遇到的事情。

情境表演三：

[幻燈片]展示演員表。（略）。

[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧。”“謝謝你。”當(dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。

[教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？

如果你是王麗，你會(huì)怎么做？

[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。

[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。

[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。

[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。

[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。

（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。

（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。

（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。

（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！

[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。

課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？

你體會(huì)最深的是什么？

最讓你感動(dòng)的又是什么？

對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？

教學(xué)提綱：

二、尊重與平等。

1、生活需要尊重與平等。

（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。

（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。

（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。

2、如何尊重與平等對(duì)待他人。

（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。

（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。

（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。

（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

學(xué)生的身體素質(zhì)、接受能力、體育技能差異較大，假如習(xí)慣性地運(yùn)用傳統(tǒng)的組織方法進(jìn)行教學(xué)，很難解決學(xué)生“吃不飽”和“吃不了”這個(gè)矛盾。為此，我進(jìn)行了幾種嘗試性課堂教學(xué)改革探討，認(rèn)為采取分層次教學(xué)能取得突破性進(jìn)展。

為了檢驗(yàn)分層次教學(xué)的效果，我選擇兩個(gè)班級(jí)作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，采取對(duì)照手法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。對(duì)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生進(jìn)行身體素質(zhì)基本情況的測(cè)查，以國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)手冊(cè)成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，進(jìn)行評(píng)價(jià)及分層分組。教學(xué)中實(shí)行綜合分類推進(jìn)和單項(xiàng)分類推進(jìn)的方法，以促進(jìn)體育教學(xué)效益的提高。

綜合分類推進(jìn)――按每個(gè)學(xué)生的體育成績(jī)（取素質(zhì)五項(xiàng)總成績(jī)），依據(jù)每個(gè)學(xué)生存在的主要問題及產(chǎn)生的原因，制定統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行推進(jìn)，各項(xiàng)都差的學(xué)生，一個(gè)階段只側(cè)重推進(jìn)2～3項(xiàng)，定期重點(diǎn)調(diào)查，分階段側(cè)重推進(jìn)。

單項(xiàng)分類推進(jìn)――按每個(gè)學(xué)生單項(xiàng)成績(jī)，分層次確定教學(xué)目標(biāo)，采取分層次教學(xué)組織形式，有層次地向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)、技能，實(shí)行分層次考核辦法，并根據(jù)課題設(shè)計(jì)要求，每學(xué)期必須測(cè)查一次，年終或期末做一次層次調(diào)查。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，平時(shí)根據(jù)自報(bào)情況，隨時(shí)測(cè)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整。

教學(xué)目標(biāo)的制定分總體目標(biāo)、階段目標(biāo)和課次目標(biāo)。對(duì)不同層次學(xué)生提出不同的教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)的確定要符合學(xué)生的實(shí)際，根據(jù)體育教材的特點(diǎn)，應(yīng)采取定量和定性指標(biāo)相結(jié)合，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生的目標(biāo)經(jīng)過努力都能達(dá)到。實(shí)踐證明，階段目標(biāo)的確定，在教材的達(dá)成度上，第一層次為100％，第二層次為85％，第三層次為60％以上。課次目標(biāo)的確定，在內(nèi)容方面，好的學(xué)生應(yīng)增加內(nèi)容，中等的完成一個(gè)，差的完成兩個(gè)中的一個(gè)。在完成次數(shù)、距離、時(shí)間、質(zhì)量的要求上，應(yīng)對(duì)第一層次提出較高要求，其它層次適當(dāng)降低難度。

在教學(xué)中，達(dá)標(biāo)教學(xué)是分層次教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞教學(xué)目標(biāo)開展。達(dá)標(biāo)教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同層次的學(xué)生，采用靈活多樣、行之有效的教學(xué)方法，有順序地進(jìn)行教學(xué)。如采用“低起步，中速跑，沖刺要搞好”的原則進(jìn)行教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉的積極性，使不同層次的學(xué)生在原有的`基礎(chǔ)上都得到提高。

對(duì)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生，根據(jù)事先測(cè)得數(shù)據(jù)，按學(xué)生的體能情況分成固定的好、中、差三層。為了便于測(cè)驗(yàn)與分層，我選擇50米跑、50米×8往返跑、立定跳遠(yuǎn)、仰臥起坐、壘球等五項(xiàng)。按五項(xiàng)之和的總成績(jī)?nèi)?80分以上為好，270～375分為中，265以下為差。這種分層不是固定不變的，需要一年或一個(gè)學(xué)期調(diào)整一次。

上述分層和分組都是以學(xué)生五項(xiàng)總成績(jī)劃分的，適用于綜合分類推進(jìn)。為了更好地實(shí)行單項(xiàng)分類推進(jìn)，根據(jù)教材、教學(xué)內(nèi)容的不同和學(xué)生的實(shí)際情況，搞一些臨時(shí)性的按體能、技術(shù)、心理分組教學(xué)。如學(xué)習(xí)山羊分腿騰越，學(xué)生按原固定的順序練習(xí)幾次后，可能出現(xiàn)能獨(dú)立完成的，在老師或同學(xué)幫助下完成的，完不成的，這時(shí)教師可采取彈性分組的方法進(jìn)行教學(xué)，按完成的程度分組教學(xué)，各層次還可隨時(shí)升降，以達(dá)到提高教學(xué)效益的目的。

[1][2]。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

一、了解孫中山早期的主要革命活動(dòng)；掌握同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)和武昌起義的歷史影響等。

二、通過觀察想象當(dāng)年加入同盟會(huì)的儀式、武昌起義的緊張情景等插圖，體會(huì)三民主義的實(shí)際影響以及辛亥革命在民眾中產(chǎn)生的巨大震撼力；理解三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；比較同盟會(huì)政治綱領(lǐng)與三民主義的聯(lián)系與區(qū)別，資產(chǎn)階級(jí)革命派與維新派的歷史聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別。

三、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中華民族的愛國(guó)傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大；武昌起義的槍聲是辛亥志士不屈不撓革命精神的張揚(yáng)。以孫中山為代表的革命黨人不斷進(jìn)取的精神，將鼓舞我們完成民族復(fù)興大業(yè)。

教學(xué)重點(diǎn)中國(guó)同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的歷史意義。

教學(xué)難點(diǎn)辛亥革命的歷史意義。

教師講授法圖片分析法提問啟發(fā)法。

師：南京又稱金陵，自古被譽(yù)為虎踞龍盤的帝王之地，有詩(shī)為證：“江南佳麗地，金陵帝王州”，老師就曾經(jīng)在南京這座美麗的城市里生活過三年，拍下了許多美麗的照片（ppt展示中山陵巍峨的全貌），在中山陵中葬著的就是被稱為“中華民國(guó)國(guó)父”的孫中山先生，孫先生做過什么事呢？有什么功績(jī)呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)一下。

師：10多年后，中國(guó)同盟會(huì)怎樣建立起來？

師：“三民主義”是從同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)而來的，兩者之間有哪些相同？有哪些變化？

小結(jié)：兩者沒有實(shí)質(zhì)上的不同，三民主義是孫中山對(duì)原來同盟會(huì)的綱領(lǐng)加以闡述和完善而已。這樣的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)的歷史潮流，符合人民的要求，得到了全國(guó)人民的擁護(hù)，已經(jīng)是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。后來，就是在三民主義的鼓舞下發(fā)生了武昌起義，并取得初步的勝利。

初中實(shí)用歷史教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。

通過學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。

3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。

通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。

教學(xué)建議。

地位分析：

在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出對(duì)外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對(duì)外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過西域，世界東方的古老中國(guó)不再是一個(gè)封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時(shí)向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。

兩漢對(duì)西域的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū)；其次有利于地區(qū)的開發(fā)；也是我國(guó)多民族國(guó)家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合_的出現(xiàn)埋下伏筆。

重點(diǎn)分析：

張騫通西域、班固經(jīng)營(yíng)西域從漢朝的初衷來講主要是對(duì)抗匈奴。漢對(duì)西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭(zhēng)的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對(duì)西域開發(fā)和經(jīng)營(yíng)其歷史功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來越密切。

漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對(duì)形成中國(guó)這個(gè)多民族的國(guó)家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭(zhēng)、和平，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國(guó)版圖。從此以后，新疆的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。

難點(diǎn)分析：

絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會(huì)取名“絲綢之路”，說明什么？學(xué)生肯定會(huì)有疑問。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。

重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。

1.鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。

2.教師精心設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。

3.講張騫時(shí)，可讓學(xué)生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。還可結(jié)合書上“張騫出使西域圖”設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。

4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計(jì)一條“絲綢之路旅游線路”

5.講班超時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進(jìn)行比較。

課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計(jì)旅游線路。

2.學(xué)生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績(jī)的詔書。

教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。

教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。

教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。

講授新課：

一、張騫出使西域。

1.漢初的西域。

漢朝玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。

2.張騫出使西域。

提問。

(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的？舉例說明。

(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何？

(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響？

(4)西漢與西域是否存在共同的利益？

匈奴貴族在征服西域的過程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國(guó)力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的_擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。

經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴。可是派誰(shuí)去呢？漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。

在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。

公元前138年漢武帝派張騫出使西域。看書中《張騫出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。

張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。

張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了？(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國(guó)，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。

3.域督護(hù)府的建立。

公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。這說明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。

請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫？

答案提示：

第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。

第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國(guó)正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。

二、絲綢之路。

利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。

提問：

(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?

(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響？

在古代世界，只有中國(guó)是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡(jiǎn)稱"絲路"。

絲綢之路的開通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。

三、班超經(jīng)營(yíng)西域。

到了東漢，西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴_成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。

1.班超出使西域。

教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。

2.甘英到達(dá)波斯彎。

公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。

提問：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方？

答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。

四、漢和朝鮮、日本的友好交往。

早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起，中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國(guó)王遣使來漢，光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。

小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系；另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

板書設(shè)計(jì)：

兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。

一、張騫出使西域。

1.漢初的西域。

2.張騫兩次出使西域。

3.西域都護(hù)府。

二、絲綢之路。

三、班超經(jīng)營(yíng)西域。

四、漢和朝鮮、日本的友好交往。