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水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)

時間:2025-05-30 作者:GZ才子

通過寫心得體會,我們可以更好地反思自己的成長與進步。下面是一些傳統行業和新興行業的心得體會,希望可以給大家的工作和學習帶來一些啟示和思考。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇一

終于讀完了古典名著《水滸傳》。此書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

縱觀這一百零八位好漢,性格個個迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達的粗中有細,武松的勇猛利落,林沖的忍讓,宋江的謙恭,皆刻畫的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。特別是宋江給我的映象最深。

宋江自幼讀儒教信,受傳統教育,走入社會形態在縣衙中做押司(小吏),刀筆洞曉。他的出身經歷和性情,使他理解和體驗認識老百姓的苦痛,有正義感,養成一種做事謹小慎微、權變,喜歡玩智術。由于他在官府任小吏,他懂法,有篤守紀綱的習性。宋江到梁山泊往后,他處置問題比較周詳,有人說他做假、玩智術,這是他處置問題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,另外的人把枷打開時,他說不可以,這是國家的紀綱。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不照顧紀綱了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,變成義軍的幫主。他自個兒說在文武方面并無傲人之處,為啥子還能當梁山泊的幫主呢?這是因為宋江有以下優勢:仗義疏財,在江湖中有一定的召喚力;眷注兄弟,兄弟蒙難想辦法相救;有一定的團體和軍事指揮能力,如三打祝家莊戰役,他注意總結概括經驗,從調查虛實著手,又拆散祝家莊與其它二家聯盟等。

受招撫往后,宋江變成了一個朝廷的藎臣。他的思想是為國家出力,保人民沒有危險。晁蓋身后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對舉事軍來說是一件關緊的事物,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由舉事軍幫主走到聽從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱熱愛自己的國家家的,圣上代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸人停止,去征舉事軍領袖方臘,打得非常凄慘。

悲劇的最終結局。宋江帶領眾人征方臘往后,原本的108位好漢還余下27個,剩下的不是犧牲就是離家出走了,而朝廷并不相信他,對他加害致死。宋江臨死前,生恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

從宋江的身上,我們可以看到人性的特點和社會的烙印。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇二

《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點,但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”。

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細,性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。《水滸傳》故事情節曲折有趣,事態的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的'妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自盡。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇三

紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻他是現實與浪漫的結合:植根於現實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰斗,為的只是忠義二字。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是義:

一個義字,包括了太多的內容。兄弟連心,其力斷金,他們為朋友赴湯蹈火,為朋友兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。義有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算義。

義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的義!

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇四

《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的欺負,齊聚水泊梁山,一起反抗當朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當朝權勢欺負被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的本領和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣,我們應該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰勝學習上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學習上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰,積極想辦法戰勝困難。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇五

《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節曲折生動、很有吸引力,而且人物的塑造更出神入化,小說中人物刻畫得十分傳神,性格鮮明生動。

一說到梁山好漢勇猛,打虎行者武松就浮現在腦子里,《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了,它就細致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程:武松遇虎時,正直酒力發作,大蟲來勢洶洶,武松匆匆閃避,待得大蟲一撲、一掀、一剪之后,武松猛然反擊,舍棄短棒,徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩,尤其是武松的動作描寫,細致生動,展現了武松英雄好漢的形象,亦見神勇,接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。

梁山伯中的英雄好漢無一不勇武,足智多謀的也不勝枚舉,這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師——“智多星”吳用。

吳用這個人滿腹經綸、胸懷韜略,是智慧的化身,書中多有論及,我們就來看看吧,如戴宗傳假信;劫法場救了宋江;用雙掌連環計,攻破了祝家莊;宋江鬧華州時,他又出計用宿太尉金鈴吊掛,救出了史進和魯智深;扮算卦道人,預留下反詩,智賺了“玉麒麟”(盧俊義);趁著鬧元宵節,城中埋伏,城外進兵,里應外合,用計取了大名府,救了盧俊義;更借用郁保四,以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事,宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。

《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過目不忘,他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角,他給我們展現出古代英雄豪邁的氣概和性格,這是一本值得一看的文學名著!!

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇六

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實的描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是一個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中清醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中另我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為蓋獻計,智取生辰綱,要藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金玲吊掛,救出了九紋龍史進。花和尚魯智深,一生屢出奇謀,屢建奇功。受招安被封為武勝軍承宣史。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一起在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》記述的以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,把忠、義兩個字深深地印在我的腦海里。

忠,即是對自己的國家,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,也可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義,難道他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,可以不信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》畢竟是寶藏,不斷地研究會有不斷地收獲。讀了《水滸傳》,不論從那個方面,都讓我受益匪淺。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇七

四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會,統治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。

書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認為是梁山草寇。可我認為他們都是梁山英雄好漢。

梁山好漢為了除掉朝廷敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!他們一個個都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來。

一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執豪爽,知難而進,英勇無畏的精神深深感動了我,使我對武松產生了敬佩之情。

書中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。

這本書,使我受益匪淺,了解到了中國古代的歷史和封建社會的腐朽。我深深地被水滸英雄的精神所感動。書里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇八

在一個十幾平米的小房間中,一個棕色古樸的書架傲然立于墻角,上面放滿了各式各樣的古今中外名著,但在它們之中,我最愛的還是翻看了無數遍的《水滸傳》。

從書架上再次拿出那本有點褶皺的《水滸傳》再次領略一番書中那群梁山好漢的風采。書中描繪了在一個佞臣當道,百姓飽受壓榨的背景下,108位好漢不堪欺壓,聚義水泊梁山,此后,眾好漢帶領手下,圍剿其他勢力,劫富濟貧,除暴安良,但起義軍隊伍的逐漸壯大引起了朝廷重視并且受朝廷圍剿,但是困剿失敗,朝廷于是又想法子招安,但奈何朝廷_臣當道,好漢頭領宋江在起義事業的巔峰時期選擇了妥協、招安,最后服毒自盡,李逵、花榮等也隨宋江而去。

有許多人都說《水滸傳》中的108位梁山好漢最終都落得一個凄慘的下場但是我并不這么認為,人生在世,又有多少人能像他們這般灑脫地活著呢?眾兄弟做事只講一個“義”字,天下興亡,匹夫有責,明知當今朝廷黑暗,卻還是拿出了以卵擊石的勇氣,只為堂堂正正地活著。從五湖四海而來,組成了一個其樂融融的大家庭,結成了牢不可破的血肉紐帶和見弟情誼。這才是真正的兄弟,不顧生死,永不拋棄“忠”和“義”,兄弟的真諦盡在于此,溢于言表。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇九

合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容,感受頗多,說也說不盡,真是回味無窮啊!

要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要說起一百單八將。這一百零八個頭領,雖說記得不太牢,但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發生的故事,猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前,而他們身上那種講信用、守的優秀品質,更讓我刮目相看。

不說那聰明有智慧的軍師吳用,也不說那八十萬禁軍教頭林沖,我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計較,所以,天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時,那張清會飛石子,百發百中,梁山好漢幾個都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時,那些被打傷的頭領,都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義,也順歸于他。

若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領,讓眾人心服口服。

平日里我跟同學相處就缺少大氣,總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。

有一次,我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走,她哭了,但我心里并不高興。事后回想起來,我非常后悔,不就是一支筆嗎,讓給她就行了,何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。

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水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇十

小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數遍,但,當我現在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧,處死貪官。

在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官,他們殺人只殺壞人,好人即使站在敵方戰線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!

他們十分講義氣。

在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。

這一百單八將將將都有自己的性格特點,在這里無法一一講出,若想了解,就去讀一讀原著吧!

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水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇十一

找張天師祈禳瘟疫。在寺里有封鎖魔君他把它打開了結果冒出36天罡星72地煞星一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時入伙的。晁蓋死后宋江一月發現一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道,仗義疏財,專等朝廷招安,民心歸順,所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗,是因為當時2臣當道,有人僅憑踢球踢得而當上大官,以私報公,瞞著皇帝做事。還有,制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官,其次是宋軍軍隊人雖多,但戰斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情,說明他反思宋代的制度,提醒當權者。

宋江可以用一個字概括,就是忠,最后_臣要用藥毒死他時,他惟恐李逵要造反,先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣,很魯莽,會惹事。但他為人很正直,作戰十分勇猛,宋江十分喜歡他。吳用和花榮,他們義氣很重,當知道宋江和李逵被毒死后,十分悲痛,于是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神,所以他們義氣相投,正巧聚在一起。

他們也不是十全十美,很多人急于立功,導致戰死,李逵他的脾氣很暴躁,所以天天惹事。秦明急于立功,導致戰死,關勝因為喝醉了酒騎馬,導致跌死。這一部以農民起義為題的小說,挾擊了當代政治的腐朽,和贊頌了好漢們的'精神,塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界,也給后人豎起一個榜樣,讓后人學習他們并反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇十二

《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經周轉被朝廷招安,為朝廷四處征戰最后被淫邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實,為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

在宋江身上令我感觸最深的情節莫過于遼國國王派人勸宋江降時,宋江假降的情節。在宋江假降之后,吳用對他說:勸降的人說的是對的,像我們這樣的人,繼續留在宋朝結果無非兩個:賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝。”說完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的`懸崖,他卻仍然要跳進去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!

《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實,在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財萬貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官,卻最愛行俠仗義,曾經拳打鎮關西,即使后來出家寺廟也無視寺規,經常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領后也常請戰,可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細看,你會發現他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現!魯智深最后也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇十三

《水滸傳》這這本書是由作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷xx臣所害。

書中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態、動作都描寫的惟妙惟肖體現出每個人不同的性格。

我最喜歡《水滸傳》中的'武松,因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平,因此他和魯智深成為結拜兄弟。

《水滸傳》向讀者們展現了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。

《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇十四

寒假期間,我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。看完后,我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。

忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個不是對自己的國家,對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧,他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家,死心塌地,毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結果被刺配滄州,還被派去看守草料場,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。

但光做到忠是遠遠不夠的,如果能做到忠義兼備,那才是真好漢,真英雄。

義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。

義,也可以說為正義。古往今來,有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚善。

所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼備。

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇十五

小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數遍,但,當我現在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧,處死貪官。

在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官,他們殺人只殺壞人,好人即使站在敵方戰線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!

他們十分講義氣。

在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。

這一百單八將將將都有自己的性格特點,在這里無法一一講出,若想了解,就去讀一讀原著吧!

水滸傳十三回閱讀心得(熱門16篇)篇十六

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

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