通過寫心得體會，可以將自己的經驗分享給他人，起到互相學習的作用。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考和借鑒。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇一

時間像流水一樣飛快的流淌著，轉眼間，本學期已接近尾聲。人文素養講座的上課時間已經結束，但是，人文精神沒有結束，在繼續著。余老師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果;社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標志。

余老師在這學期講座當中談到，經濟的高速發展，必然帶來對物質、科學、技術的頂禮，對競爭的膜拜，導致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標的精英教育，實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態環境的危機，精神、道德的危機，教育的危機，有可能導致整個人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到：中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養多有助益。對于傳統儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個概括大體上說是對的，但我覺得還可以把它系統化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人”，其邏輯演進可以歸結為：一，何為人;二，怎樣做人;三，做一個什么樣的人。

記得余老師講過佛家的“智慧”，在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國，逐漸被中國化，這種中國化的特點就是儒學化、心性化，印度佛教的般若智慧逐漸轉變為中國佛教的“心法智慧”。而這種心法智慧對于調整心態、化解心結、提升心境，培養一種健康的心理，從而實現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”一般人經常會把不必要的事情堆在心里，壓的自己喘不過氣，偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。

我們要學習和體悟人文知識，養成“清風亮節”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型，是人類總體知識構成中的一個重要組成部分，是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優良的知識結構必需之要素，是一個人成為“全面發展的人”必備之條件，是人文素養的前提和基礎。古往今來，真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領悟中，人們會思考“人的本質是什么?”、“我從哪里來，到哪里去?”、“我的生命的意義是什么?”、“我的價值體現在何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題;才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦，怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。

我們的人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環境的熏陶，校園文化折射體現著一所學校的內在精神和行為風范，對學生的思想和行為有很大影響。創建豐富多彩的校園文化活動，營造校園濃厚的人文氛圍是提升大學生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動，吸引廣大學生積極參與，讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學習互動，通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學校硬件設施，挖掘環境育人資源，如建設人文景觀、自然景觀美化校園環境，提高學校文化品位，在不知不覺中升華精神，提高我們的人文素養。

隨著中國成為繼美國后的世界第二大經濟體的影響，其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣，必須與時俱進，完善我們大學生的心智、培養我們高尚情操、塑造我們的崇高品格，使自己能多方面理解社會，健康地發展自己，追求人類永恒的終極價值，成為有信仰有靈魂的人，這是時代在新時期對我們的要求，更使我們的使命。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇二

朱堂錦教授“人文素養的文化透視”講座心得體會9月6日晚，帶著幾許期許，我們齊聚圖書館一樓報告廳，聆聽享受國務院特殊津貼、中國古代文學理論學會理事、云南美學學會常務理事，我校退休教師——朱堂錦教授的精彩講座“人文素養的文化透視——從中華傳統文化看素質的要求。”

在聽取講座之前，通過學校張貼出來的海報和張老師的介紹，我們了解到朱教授是一位對人文素養和美學研究較深的教授，我深深地欽佩著這位學識淵博的`教授，并期盼著這場講座的到來。

講座中，朱教授以“人文素養的文化透視”為主題，給我們講述了許多道理。我頗受啟發，朱教授告訴我們，大學生的一個重要任務在于傳承和創新中華文化。自古以來，我國就有“禮儀之邦”的美稱，但中國人的日常生活的表現不佳，當代大學生人文素養普遍不高，不能很好地理解人文寓意，面對真理、智慧、人格、權利、財富的選擇，在如今這個物欲橫流的現實生活中，人文素養缺失，逐漸變成了“唯物主義者”這樣往往會走了彎路，做出錯誤的選擇。

針對當代社會出現的這種現狀，朱教授給我們具體講授了大學生應當如何提升自我素質。守望好自己的精神家園，朱教授從五個方面：德、才、識、氣、神展開，并列舉了許多我們身邊的事例以及我們前所未聞的文學事例來引導我們去傳承和創新中華優秀傳統文化。其中，在朱教授的講授過程中，給我留下印象最深的是德與才，德與才相配才能顯示其價值。通過列舉我國古代五大丑女德才兼備的故事使我們更深刻地體會到了五大丑女，德才兼備，處處有人格，才會受到人們的尊敬。

同時，識、氣、神也讓我對人文素養更深一步感悟，提個人的學識、見識、常識、膽識、智識以及氣節、氣色、氣質、氣勢、氣宇、妙悟對一個人一生的發展也是至關重要的。講座接近尾聲時，同學們爭先恐后地向朱教授提出了問題，朱教授也耐心、全面地給我們作了解答，感受頗深。

對當代大學生來說，大學階段是我們樹立爭取的價值觀、人生觀的重要階段，所以我們在生活中要博覽群書，增長自己的見識，以積極向上的態度，清晰的自我認識和自我理想定位，找到適合自己的方法和途徑逐步提升自我，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇三

在20xx年11月22日下午，我校全體教師在學校品正樓會議室認真聆聽了來自貴州師范大學謝萍教授的《教師的人文素養》的講座，在兩個多小時的培訓時間里，現場所有的老師聽得比較認真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓的內容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

通過培訓后我覺得作為一名教師，我們擔負著培養一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，為學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。謝教授還說道現在的教師要使學生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到--對工作中。

俗話說“書到用時方恨少”。現在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師，在培訓中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當今的學生知識面相當廣泛，教師應不斷學習給自己充電，才能適應社會的發展，學生的需求，也舉了很多師德出現問題的例子，使我深感教育，我認為那些師德嚴重敗壞的教師應該嚴懲那些禽獸更不能容忍。在培訓的最后由于時間的關系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結束語培訓就結束了，本次培訓時間雖然短，但收獲頗豐，不僅學到了教師的人文素養方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學教師。

總之，通過培訓后我覺得要提高自己的人文素養，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇四

人文素養培訓，作為一種注重個人全面發展的教育形式，旨在提升人們的人文素質和人際交往能力。在參與了一次人文素養培訓后，我深有體會。以下將以“培訓前的困惑”、“培訓過程的收獲”、“培訓后的思考”、“轉化與實踐”和“展望與期待”五個部分，詳細描述我的心得體會。

培訓前的困惑。

在接到參加人文素養培訓的通知時，我對此感到非常困惑。我一直將學習與專業知識聯系在一起，對于人文素養這個新概念，我并不了解。我曾經認為，只有在學習與職業之間發生沖突時，才需要關注個人素養的培養。因此，我對于這個培訓的作用和意義感到迷茫。

培訓過程的收獲。

在培訓的過程中，我漸漸明了人文素養的重要性。培訓組織者以豐富多彩的形式傳授了人文素養的相關知識和技能，讓我認識到一個人的素質和綜合素養遠不止于專業知識。我了解到，人文素養培訓是為了提高我們的人際交往能力和情商，增強我們解決問題和應對挑戰的能力，培養我們的創造力和創新意識。通過與老師和其他學員的互動、討論和分享，我感受到了人際交往的重要性，學到了很多解決問題的方法和技巧。

培訓后的思考。

培訓結束后，我開始反思自己過去忽視的問題。我發現，我在專業知識的學習上做得很好，但在處理人際關系和解決問題的能力上卻較為薄弱。我思考了很多以前沒有意識到的問題，比如如何與人溝通、如何處理沖突、如何應對挑戰等等。我明白，提升人文素養是個長期的過程，需要不斷地學習和實踐，才能達到較好的效果。

轉化與實踐。

培訓只是一個開始，真正的挑戰在于將所學應用于實際生活中。培訓過程中，我了解到了很多解決問題的方法和技巧，但這些只有通過實踐才能真正轉化為能力。我從自己身邊的例子中找到了機會，通過應用所學技巧，改善與同事的關系，解決了一些以前棘手的問題。我逐漸體會到了人文素養對于個人發展和工作交流的重要性，并開始在日常生活中運用所學。

展望與期待。

通過這次人文素養培訓，我對于個人發展的認識有了很大的提升。我認識到，專業知識只是個人發展的基礎，而人文素養則是推動個人全面發展的力量。我希望在未來能夠堅持學習和實踐，不斷提高自己在人文素養方面的水平，努力成為一個更全面發展的人。同時，我也希望更多的人能夠關注人文素養的培養，將其作為個人發展的重要方面。

總結：

通過這次人文素養培訓，我在思想上和行動上都得到了很大的啟發。我明白了人文素養的重要性和培養的必要性，也明白了自己目前存在的問題和需要改進的地方。我將以此次培訓為契機，不斷提高自己的人文素養水平，并將所學應用于實際生活中。我相信，通過持續的努力，我會成為一個更全面發展的人，同時也能為他人的成長和發展做出更多的貢獻。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇五

人文素養是指一個人在文化、修養、道德等方面的素質與修養。它是人類社會發展和進步的基礎，對于一個人的全面發展和提升非常重要。為了提升自己的人文素養，我參加了一次人文素養集訓，并從中獲得了很多收獲和體會。在這篇文章中，我將分享我在這次集訓中的經歷和心得。

在現代社會，人們往往過于關注物質的追求，而忽視了人文素養的培養。我也深感到自己的人文素養方面存在不足，于是決定參加這次集訓活動。這次集訓旨在通過一系列的課程和活動，培養學員的人文素養能力，使他們成為綜合素質較高的人員。對于我來說，這次集訓機會難得，我渴望通過參加集訓，提升自己的人文素養。

第二段，詳細描述集訓內容和學習收獲。

在這次集訓中，我們進行了一系列的學習和活動。首先，我們進行了人文知識的學習，包括文學、藝術、歷史等方面的知識。通過深入了解這些領域，我明白了它們對于人文素養的重要性和作用。其次，我們進行了實踐活動，包括藝術創作、社區服務等。這些活動讓我親身體驗到了人文素養的具體實踐和運用。最后，我們進行了人文社交的訓練，學會了如何與他人進行溝通和交流。通過這些學習和活動，我逐漸提升了自己的人文素養。

第三段，分享自己在集訓中的心得和感悟。

在集訓中，我深刻認識到人文素養與個人綜合能力的關系。一個人如果擁有了優秀的人文素養，他在生活和工作中將會更加出色。同時，我也意識到人文素養是需要不斷培養和提升的。只有通過學習和實踐，我們才能不斷提升自己的人文素養。此外，我還學會了如何欣賞和理解不同的文化和藝術形式，這讓我對世界充滿了更多的好奇和探索。

第四段，總結集訓對于自己的影響和意義。

這次集訓對于我來說意義重大。它讓我重新審視了自己的人文素養水平，并為我提供了提升自我的機會。通過這次集訓，我發現了自己在人文素養方面的不足，也知道了如何去補充和提升它。這對于我未來的發展和成長有著重要的影響。同時，這次集訓也增強了我對人文素養的重視和對人文素養的追求。

第五段，展望未來，對人文素養的堅持和追求。

參加了這次集訓后，我對人文素養的重要性有了更深刻的認識。我將繼續努力學習和實踐，不斷提升自己的人文素養水平。我希望通過不斷學習和實踐，能夠在人文素養方面取得更大的進步，并將它運用到自己的生活和工作中。我相信，一個具有高度人文素養的人，不僅會在個人發展中更加成功，也會對社會和世界產生積極的影響。

人文素養集訓讓我受益匪淺，透過這次經歷，我更加明確了提升人文素養的重要性，也發現了自身的不足，從而激勵我更加努力地提升自己。通過不斷學習和實踐，我相信自己會在人文素養方面取得更大的突破，成為一名修養全面、素質較高的人。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇六

形成、發展，傳統人文精神發展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點。

從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。

教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創新教學方式、方法，在不斷的創新中，最大程度地開發學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發揮學生的創造力、想象力和開發其求知的欲望，從而使其在創造、開發、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。

中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中，充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中,人文素養的培養更基礎,因為人文素養是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發展的前瞻能力，而這些能力都是創造能力的重要內涵。

人文素養心得體會篇2教師尤其是中小學教師，對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。因此，人們對教師的人文素養要求甚高，所謂己不正焉能正人，教師的學識多少，人格好壞，修養高低將直接決定學生人文素養的水準。我所理解的教師人文素養的構成主要有:強烈的職業認同感。教師要有職業認同感，這是教師人文素養構成中最重要的構成部分一點，是教師的立業之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業的教師才能對教育事業抱有執著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當前追求經濟利益最大化的環境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發揮出來，在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。

一朝聆教誨，終身銘師德。教師對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。教師的學識多少，人格好壞，修養高低將直接決定學生人文素養的水準。因此，我認為提高教師的人文素養首先要培養教師強烈的職業認同感，這是教師人文素養構成中最重要的一點，是教師的立業之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學實踐中將科學文化的傳授與人文精神的培育緊密結合，才能以高度的政治責任感踐行兩綱精神，才能對國家和民族的未來負責。其次，教師要樹立以人為本、以學生為主體的現代教育理念，在教育與管理中充分尊重學生的主體，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學生，關注他們的未來，開發他們的潛力，培養他們的個性，讓每個學生都能感受到師愛與智慧的陽光。

教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿足于先學于學生，而是要堅持繼續學習，堅持終身受教育。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。另外，教師除了具備扎實的專業基本功以外，要廣泛涉及與本專業有關或對自己的素質提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準確地掌握，使學生能在教師的身上學到更多除了書本以外比科學知識更有實際意義的本領，從而激發學生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發展。

古人云：親其師，才能信其道。不過，現在學生對教師的要求越來越高，當然，教師不是圣人，也應該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長，尤其會對學生的心理產生重大影響。學生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師?會成為學生所愛戴的教師?一位不受學生愛戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學生的健全人格?所謂人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關系。人文素養的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。人文素養外在表現為人格魅力即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風上的剛毅等所產生的感召力量。

講座的上課時間已經結束，但是，人文精神沒有結束，在繼續著。余老師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果;社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標志。

余老師在這學期講座當中談到，經濟的高速發展，必然帶來對物質、科學、技術的頂禮，對競爭的膜拜，導致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標的精英教育，實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態環境的危機，精神、道德的危機，教育的危機，有可能導致整個人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到：中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養多有助益。對于傳統儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個概括大體上說是對的，但我覺得還可以把它系統化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人”，其邏輯演進可以歸結為：一，何為人;二，怎樣做人;三，做一個什么樣的人。

記得余老師講過佛家的“智慧”，在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國，逐漸被中國化，這種中國化的特點就是儒學化、心性化，印度佛教的般若智慧逐漸轉變為中國佛教的“心法智慧”。而這種心法智慧對于調整心態、化解心結、提升心境，培養一種健康的心理，從而實現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”一般人經常會把不必要的事情堆在心里，壓的自己喘不過氣，偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。

我們要學習和體悟人文知識，養成“清風亮節”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型，是人類總體知識構成中的一個重要組成部分，是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優良的知識結構必需之要素，是一個人成為“全面發展的人”必備之條件，是人文素養的前提和基礎。古往今來，真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領悟中，人們會思考“人的本質是什么?”、“我從哪里來，到哪里去?”、“我的生命的意義是什么?”、“我的價值體現在何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題;才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦，怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。

我們的人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環境的熏陶，校園文化折射體現著一所學校的內在精神和行為風范，對學生的思想和行為有很大影響。創建豐富多彩的校園文化活動，營造校園濃厚的人文氛圍是提升大學生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動，吸引廣大學生積極參與，讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學習互動，通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學校硬件設施，挖掘環境育人資源，如建設人文景觀、自然景觀美化校園環境，提高學校文化品位，在不知不覺中升華精神，提高我們的人文素養。

隨著中國成為繼美國后的世界第二大經濟體的影響，其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣，必須與時俱進，完善我們大學生的心智、培養我們高尚情操、塑造我們的崇高品格，使自己能多方面理解社會，健康地發展自己，追求人類永恒的終極價值，成為有信仰有靈魂的人，這是時代在新時期對我們的要求，更使我們的使命。

家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中，充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，我們那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

“教師的人文素養”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

作為一名小學教師，擔負著培養一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，為學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對工作中。

俗話說“書到用時方恨少”。現在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師。

總之，要提高自己的人文素養，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇七

首先，教學的方式方法多種多樣，千變萬化。不必要也不應該強求一律；要真正能使學生獲得實益，歸根到底還得靠執教者處理得當，應用得法。任何學科，尤其是語文學科，要真正提高教學效率，要真正培養出高質量的學生，關鍵在于提高教師本身的素養。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性，是來自對教學工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標在于把新生的一代培養成合乎社會需要的“人”；而且對他所致力培養的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應該怎樣去培養，心中都得有根權衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識的教書匠。

其次要有健康的身心，完美的人格態度。要有強健的體魄，這是所有人事業成功的基礎。其次要有健康的心理素質。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業操守。在教育中，要做到德育與智育的統一、教學能力與育人能力的統一、學高與身正的統一、個人與社會的統一。這就是教師的職業操守。學高身正，高尚的品德言行。品德內在，言行外顯。一位優秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執著的創新精神。不論在哪個崗位、哪種專業，教師都應該是學生創新精神和創新能力的發現者、開發者，如果教師本身缺乏創新素質，怎么能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯，怎么能有創新教育因此，時代呼喚高素質的創新型教師。

適應世紀小康社會需要，迫切需要對傳統師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學生觀、發展觀。以學生為主體，確立平等、民主、合作的師生關系，自覺做到依法執教師生倫理關系是師德主體？新型師生關系的內涵。？平等、民主、合作是新型師生關系的理念。？我們怎樣建立新型的師生關系。在新課程下，教師的地位和作用發生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛；是嚴愛，不是溺愛；既育人，又交人。堅持依法執教？德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。記住學生的受教育權、生命健康權、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生教師的職業道德素質，直接關系到教育教學質量的提高，直接關系到素質教育的成敗。獻身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學生人格，關心熱愛學生，是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響著學生，都給學生以潛移默化的影響，所以教師應該具有高尚的職業道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業奉獻自己的全部力量；應有刻苦鉆研的毅力，實事求是的態度，開拓進取的精神；熱愛教師工作，愛護學生，關心學生的思想、學習、生活，對學生認真負責，能把握教育的真諦，了解青少年發展的規律，啟迪學生的心靈，發展學生的智慧，發掘學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格；具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業道德體現在：以開放的態度對待學生；以科學的態度了解學生；以尊重的態度看待學生；以專業的態度教育學生；以友善的態度愛護學生。教師既要做經師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理；教師要能教人以知識；最后，要有豐富的課外知識本領，獨特的教學技能。

教師作為一種職業，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。在具體教學實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質，而具備教師職業道德素質，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現。

教育學生，了解學生有了更深的認識，作為一名“傳道、授業、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛心才會培養出素質健全的學生。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇八

人文素養是一個人綜合素質的體現，是指一個人在道德品質、情感修養、審美能力等方面的提升和培養。在我這一年的學習和成長中，我深刻體會到了人文素養的重要性，并通過各種途徑不斷提升自己的人文素養。下面我將從對人文素養的理解、人文素養的重要性、人文素養的提升途徑、以及我個人的提升心得進行敘述，希望能夠給大家帶來一些啟發。

首先，我認為人文素養是對人性的認知和理解。眾所周知，人性是復雜多變的，而人文素養能夠使人從更高的層面去看待和理解人性。通過閱讀經典文學作品、欣賞傳統文化、思考人生哲理等方式，我體悟到了人性的善良、善變以及自我價值的不斷追求等方面的內涵。這種從內心深處升起的對人性的認知使我具備了對人的包容和理解，對社會發展有著更加清晰的認識。

其次，人文素養的重要性不言而喻。在一個競爭日益激烈的社會中，擁有高水平的人文素養顯得尤為重要。人文素養能夠提高一個人的綜合素質，培養一個人的人格魅力和社交能力，使人們在團隊合作、跨文化交流、解決問題等方面更加游刃有余。此外，人文素養還能夠培養人們的道德品質和良好的情感修養，使人在面對各種困難和壓力時能夠淡定從容，更好地與他人相處。

再次，提升人文素養有多種途徑。在我個人的學習和成長過程中，我發現通過多樣化的途徑提升人文素質是非常有效的。首先，閱讀是最好的提升人文素養的方式之一。通過閱讀文學作品、歷史著作、哲學經典等，我在感受作者的思想的同時，也啟發了自己的思考和交流能力。其次，參加社會實踐活動也能夠提升人文素養。通過與他人的交流、觀察社會現象、解決問題，我學到了很多人文素養不能在學校中學到的知識和經驗。最后，體驗傳統文化可以培養人文情懷和審美能力。通過學習書法、繪畫、音樂等傳統文化藝術，我感受到了文化的魅力，對人文素養的理解也更加深刻。

最后，我個人在提升人文素養方面有了一些心得體會。首先，要保持開放的心態。只有保持開放的心態，才能接受不同觀點、不同文化的沖擊，從而豐富自己的人文素養。其次，要多思考多交流。通過思考，我們能夠更深刻地理解和吸收他人的觀點，從而提升自己的人文素養。同時，與他人交流也是一個互相啟發的過程，通過與他人的交流，我們可以更廣闊地視野，從而增長自己的見識。最后，要保持獨立思考和批判思維。在接受他人的觀點時，要保持獨立思考的能力，不盲從，不輕易接受一切觀點，通過批判性思維來篩選和綜合不同的觀點，形成自己的獨立判斷。

綜上所述，人文素養的提升是一個持續學習和發展的過程，而我在這一年的學習和成長中也有了一些心得體會。通過對人文素養的理解、認識到其重要性，通過多樣化的途徑提升人文素養，并結合自己的提升心得，我相信我在未來的學習和工作中能夠更好地繼續提升自己的人文素養。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇九

進入大學兩個月后，回想一路在摸著石頭過河般的學委工作，總覺得尚有諸多不足啊。今天，遲來的班干素質培訓讓我收獲匪淺。

在大學作為一個班的班委，首先是要懂得“如何管理好自己的班級”。這是最基本的要求，也是我們一直在思考、不斷在改進的地方。這次班干素質培訓圍繞著這一主題帶給了我們思考，迎合了新生班委的需要，意義重大。理論需要用實踐來證明，我們新生班委不但要在培訓課上將理論知識接納，更要將其用于實踐，把“討論課”發揮好、將“實踐課”貫徹到。

很榮幸地得到學院郭老師對“如何組織班級活動”進行了詳細的講解。郭老師圍繞大學班級活動類型、設計原則、活動現狀、同學們抵觸班級活動的原因以及組織好班級活動的幾個要素均進行了詳細的講解。每個圍繞著講解的環節都迎合我們新生班委的需要，再次感謝郭老師帶給我們豐富的收獲。

如何組織班級活動是一個需要時間用心體驗才能得到更確切答案的問題。在理論上，我們的收獲是首先要明確目的我們為什么要組織班級活動？當然，答案很簡單：

一、提高班級凝聚力，促進同學之間的團結互助；

二、提高同學們的綜合素質，促進同學們的全面發展。

我想，在我們班委的實際工作中，能夠始終圍繞著這兩點展開班里的每一項工作的話，必定是十分完滿的。在班級活動的眾多類型中，常規班級活動看似零散，時間短促，但是組織好，能促進班級的建設和管理，相反，則會浪費時間，且對班級管理非常不利。對于主題教育活動及實踐性活動等正規班級活動，作為班委，一定要認真策劃經同學們精心設計和準備開展，避免“高分低能”。總的來說，對于班里的每一項活動，班委都應本著“為同學們服務”的基本點開展。這就涉及到一個活動原則。

活動原則，在目的性上是多角度化定界，針對性極強，且必須將其效果考慮緊密的。郭老師認為，班里有三分之二同學愿意參加的活動方能達到其完滿的效果。當然，對于活動涉及的原則，我們還必須將其可操作性考慮在內。

認清現狀方能作進一步深入的工作。目前大學生對班級活動態度的現狀是：希望在班級活動發起的形式上，學院對活動進行引導，也即更多地由班級自主進行。同學們對班級活動的主觀態度，將影響他們再次參與活動的積極性與參與度。故班委理應在活動開展過程中在培養同學們的集體榮譽，形成正確輿論方面不作保留余地。

分析同學們抵觸班級活動的原因，其結論不外乎有以下兩方面。其一，主觀原因，包括部分同學自信心不足，自我認識偏低，存在自動負性想法，害怕失敗；過分在意他人的評論，因為一些同學的評價比較直白；有過不愉快的團體活動，自己的建議沒被采納。其二，客觀原因，活動分工不清，責任不明，部分同學在活動中找不到自己的定位與價值取向；期望高于實際；教師指導不足，這個當然與活動開展之前，班委與教師的主動聯系有很大關系。

當我們將前面的思路及原因理清后，下面就應該是有針對性地作出可行對策。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇十

人文素養是指個體通過教育、文化、社會環境等方面的熏陶，逐漸形成的具備獨立思考、人文情懷、交際能力等綜合素養。如何培養人文素養成為了教育界和社會各界關注的焦點。在我的成長之路上，我深刻體會到了培養人文素養的重要性，并且積累了一些心得體會。

首先，閱讀是培養人文素養的重要途徑之一。閱讀可以開闊視野、提升知識，同時也有助于培養情操。我通過不斷閱讀各類文學作品、歷史書籍和哲學著作，學會了用別人的眼光看問題，用別人的思維方式思考，這種跳出自我、超越自我的理念在培養人文素養方面起到了重要作用。通過閱讀，我學會了理解、包容和欣賞不同的觀點和文化，培養了對人類智慧的崇敬之情。

其次，社會實踐是培養人文素養的另一重要途徑。通過親身參與社會實踐活動，我了解到了社會的多樣性和復雜性。在參與志愿者工作的過程中，我跟不同年齡、不同背景的人交流，聽他們講述自己的故事，了解到每個人背后都有一個獨特的生命經歷。這種與社會各階層人士接觸的經歷讓我對人性有了更深的理解，增強了對他人困境的關注和同情心，同時也培養了自己安慰、傾聽和幫助他人的能力。

此外，傳統文化的學習也是培養人文素養的重要途徑之一。傳統文化是民族文化的精髓和基石，對培養人的人文素養有著深遠的影響。我在學校主動參加了一系列的傳統文化課程，學習了古典文學、傳統音樂和書法等。通過學習傳統文化，我領悟到傳統文化中蘊含的道德理念、人生智慧和審美情趣，這不僅提高了我的審美能力，也培養了我對傳統文化的熱愛和傳承精神。

最后，要培養人文素養，自我價值的探索和定位也很重要。每個人都是獨一無二的，擁有自己的興趣、夢想和追求。在培養人文素養的過程中，我發現了自己對藝術的熱愛，并開始鋼琴的學習。通過學習音樂，我逐漸了解到音樂中的情感表達和人文內涵。鋼琴彈奏讓我找到了與內心對話的方式，使我更加熱愛生活，用音樂傳遞情感。

總而言之，培養人文素養是一個長期的過程，需要不斷的學習和實踐。通過閱讀、社會實踐、學習傳統文化以及自我探索，我深刻體會到了培養人文素養的重要性，并在實踐中積累了寶貴的經驗。人文素養的培養不僅可以提升個人的修養和素質，更能夠促進社會的和諧發展。我相信，只有通過不斷努力，我們才能真正成為有思想、有情懷、有擔當的人。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇十一

首先，教學的方式方法多種多樣，千變萬化。不必要也不應該強求一律;要真正能使學生獲得實益，歸根到底還得靠執教者處理得當，應用得法。任何學科，尤其是語文學科，要真正提高教學效率，要真正培養出高質量的學生，關鍵在于提高教師本身的素養。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性，是來自對教學工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標在于把新生的一代培養成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應該怎樣去培養，心中都得有根權衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識的教書匠。

其次要有健康的身心，完美的人格態度。要有強健的體魄，這是所有人事業成功的基礎。其次要有健康的心理素質。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業操守。在教育中，要做到德育與智育的統一、教學能力與育人能力的統一、學高與身正的統一、個人與社會的統一。這就是教師的職業操守。學高身正，高尚的品德言行。品德內在，言行外顯。一位優秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的`談吐、優雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執著的創新精神。不論在哪個崗位、哪種專業，教師都應該是學生創新精神和創新能力的發現者、開發者，如果教師本身缺乏創新素質，怎么能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯，怎么能有創新教育因此，時代呼喚高素質的創新型教師。

適應世紀小康社會需要，迫切需要對傳統師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學生觀、發展觀。以學生為主體，確立平等、民主、合作的師生關系，自覺做到依法執教師生倫理關系是師德主體?新型師生關系的內涵。?平等、民主、合作是新型師生關系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關系。在新課程下，教師的地位和作用發生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。記住學生的受教育權、生命健康權、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生。

教師的職業道德素質，直接關系到教育教學質量的提高，直接關系到素質教育的成敗。獻身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學生人格，關心熱愛學生，是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響著學生，都給學生以潛移默化的影響，所以教師應該具有高尚的職業道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業奉獻自己的全部力量;應有刻苦鉆研的毅力，實事求是的態度，開拓進取的精神;熱愛教師工作，愛護學生，關心學生的思想、學習、生活，對學生認真負責，能把握教育的真諦，了解青少年發展的規律，啟迪學生的心靈，發展學生的智慧，發掘學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業道德體現在：以開放的態度對待學生;以科學的態度了解學生;以尊重的態度看待學生;以專業的態度教育學生;以友善的態度愛護學生。教師既要做經師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;最后，要有豐富的課外知識本領，獨特的教學技能。

擁有從事教育和教學工作的學識和才能，還是不能保證工作的確有成績。 “教師必須自勵，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學的規律，真正懂得語文教學的性質、任務、目的要求等等。這是語文教師必備的素養。 中國的語文教育界真正懂得這些規律并切實地按規律去施行教學的，高超的師識本領和師藝技能，是教師高素質的集中體現。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學生歡迎。大家都說，你要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發而減少，在業余要認真學習業務知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學生產生一種依賴感，才能贏得學生的敬佩，從而轉化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學生。多元的知識結構教育內容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強對學生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環境、交通、目防等教育。學科教學的整體化，是世紀教學工作的發展趨勢。在多學科同一個學生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應善于從學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學科知識，而要構建多元的知識結構。教師在掌握扎實的專業知識的基礎上，還要學習自然科學、社會科學，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學習和掌握教育學和心理學的理論。現代教師不僅是實踐者，而且要成為研究者，因此還要學習與提高對人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學活動設計、方法選擇、現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格，充分發揮出教師教書育人的功能。科學的教育理念、較強的教學能力、現代化的信息素養和較強的科研意識、良好的語言表達素質、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創新精神。

教師作為一種職業，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。在具體教學實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質，而具備教師職業道德素質，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現。

人文素養課心得體會字（優質12篇）篇十二

中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中，充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，我們那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。