寫作是一種表達情感的方式，只有在不斷的實踐中，才能夠掌握好這門藝術。如果你想寫一篇優秀作文，可以先參考以下小編為大家準備的一些優秀作文范文。

高考必備熱點（通用18篇）篇一

1.言者無罪，聞者足戒。

2.他山之石，可以攻玉。

3.高山仰止，景行行止。

4.如切如磋，如琢如磨。

5.昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。

6.戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

7.天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。

8.窮則變，變則通，通則久。

9.禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。

10.天網恢恢，疏而不漏。

11.知人者智，自知者明。

12.合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。

13.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

14.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。

15.若火之燎于原，不可向你。(星星之火，可以燎原。)。

16.為山九仞，功虧一簣。

17.滿招損，謙受益。

18.言之無文，行而不遠。

19.皮之不存，毛將焉附?

20.輔車相依，唇亡齒寒。

21.儉，德之共也;侈，惡之大也。

22.居安思危，思則有備，有備無患。

23.人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。

24.從善如登，從惡如崩。

25.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

26.巧言亂德，小不忍則亂大謀。

27.名不正，則言不順;言不順，則事不成。

28.博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

29.歲寒，然后知松柏之后凋也。

30.逝者如斯夫，不舍晝夜。

31.工欲善其事，必先利其器。

32.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

33.往者不可諫，來者猶可追。

34.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

35.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

36.士不可不弘毅，任重而道遠。

37.欲速則不達，見小利則大事不成。

38.言必行，行必果，果必信。

39.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

40.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

41.已所不欲，勿施于人。

42.仰之彌高，鉆之彌堅;瞻之在前，忽焉在后。

43.有則改之，無則加勉。

44.仁者見仁，智者見智。

45.不患貧而患不均，不患寡而患不安。

46.均無貧，和無寡，安無傾。

47.君子和而不同，小人同而不和。

48.欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。

49.一張一弛，文武之道也。

50.學然后知不足，教然后知困。

51.玉不琢，不成器;人不學，不知道。

52.獨學而無友，則孤陋而寡聞。

53.凡事豫(預)則立，不豫(預)則廢。

54.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

55.民為貴，社稷次之，君為輕。

56.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

57.窮則獨善其身，達則兼濟天下。

58.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

59.天時不如地利，地利不如人和。

60.生，亦我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

61.一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。

62.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

63.權，然后知輕重;度，然后知長短。

64.愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

65.蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑。

66.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

67.吾生也有涯，而知也無涯。

68.一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。

69.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

70.千里之堤，潰于蟻穴。

71.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

72.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

73.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

74.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

75.士為知己者死，女為悅己者容。

76.流水不腐，戶樞不蠹。

77.察己則可以知人，察今則可以知古。

秦漢魏晉南北朝。

78.泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深。(李斯《諫逐客書》)。

79.人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

80.究天人之際，通古今之變，成一家之言。

81.失之毫厘，謬以千里。

82.桃李不言，下自成蹊。

83.智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

84.水滴石穿，繩鋸木斷。

85.眾口鑠金，積毀銷骨。

86.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。

87.運籌帷幄之中，決勝千里之外。(運籌帷幄之中，制勝于無形)。

88.此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。

89.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

90.飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。

91.耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。(劉向《說苑》)。

92.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。(劉向《說苑》)。

93.水至清則無魚，人至察則無徒(東方朔《答客難》)。

94.塞翁失馬，焉知非福?(《淮南子》)。

95.正其義不謀其利，明其道不計其功。(班固《漢書》)。

96.臨淵羨魚，不如退而結網。(班固《漢書》)。

97.前車之覆，后車之鑒。(班固《漢書》)。

98.文章，經國之大業，不朽之盛事。(曹丕《典論·論文》)。

99.山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)。

100.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)。

101.捐軀赴國難，視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)。

102.靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮《誡子書》)。

103.鞠躬盡瘁，死而后已。(諸葛亮《出師表》)。

104.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(陳壽《三國志》)。

105.士別三日，即更刮目相待。(陳壽《三國志》)。

106.讀書百遍，其義自見。(陳壽《三國志》)。

107.國以民為本，民以食為天。(陳壽《三國志》)。

108.一年之計在于春，一日之計在于晨。(蕭繹《纂要》)。

109.暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。(丘遲《與陳伯之書》)。

110.精騖八極，心游萬仞。(陸機《文賦》)。

111.失之東隅，收之桑榆。(范曄《后漢書》)。

112.精誠所至，金石為開。(范曄《后漢書》)。

113.不入虎穴，焉得虎子?(范曄《后漢書》)。

114.陽春之曲，和者必寡;盛名之下，其實難副。(范曄《后漢書》)。

115.百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)。

116.采菊東籬下，悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)。

117.奇文共欣賞，疑義相與析。(陶淵明《移居》)。

118.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)。

119.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍》)。

120.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)。

121.大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。(《北齊書》)。

122.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)。

123.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)。

124.老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。

125.求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。(魏徵《諫太宗十思疏》)。

126.前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺歌》)。

127.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。(韋應物《滁州西澗》)。

128.海上生明月，天涯共此時。(張九齡《望月懷遠》)。

129.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)。

130.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適《別董大》)。

131.疾風知勁草，板蕩識誠臣。(李世民《贈蕭瑀》)。

132.空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。(王維《山居秋暝》)。

133.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)。

134.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)。

135.白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙《登鸛鵲樓》)。

136.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)。

137.黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)。

138.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。

139.山光悅鳥性，潭影空人心。(常建《題破山寺后禪院》)。

140.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)。

141.清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白《詩論》)。

142.天生我材必有用，千金散盡還復來。(李白《將進酒》)。

143.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!(李白《夢游天姥吟留別》)。

144.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)。

145.隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫《春夜喜雨》)。

146.正是江南好風景，落花時節又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)。

147.讀書破萬卷，下筆如有神。(杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》)。

148.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。(杜甫《江上值水如海勢聊短述》)。

149.朱門酒肉臭，路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)。

150.國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。(杜甫《春望》)。

151.露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》)。

152.筆落驚風雨，詩成泣鬼神。(杜甫《寄李白二十韻》)。

153.文章千古事，得失寸心知。(杜甫《偶題》)。

154.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)。

155.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(杜甫《戲為六絕句》)。

156.星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)。

157.昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)。

158.誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《游子吟》)。

159.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)。

160.潮平兩岸闊，風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)。

高考必備熱點（通用18篇）篇二

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：費孝通在《鄉土中國》中提出了“差序格局”的概念，用以描述中國傳統社會中的人際格局。這種格局以自己為中心向外拓展，形成親疏遠近的人際關系，“好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋”，“愈推愈遠，也愈推愈薄”。

材料二：為了改變“女學生讀著讀著就不見了”這一狀況，在社會各界幫助下，云南省山區教師張桂梅創辦了全國第一所全免費的女子高中。雖身患多種疾病，但張老師依然傾其所有，連社會各界捐助她治病的錢款都投入了教育事業。這些因張桂梅老師而改變命運的女孩，畢業后大多選擇醫生、教師、警察等職業，主動投身偏遠、貧困甚至危險地區的建設和發展。

上述材料引發你怎樣的聯想與思考?請結合材料內容寫一篇文章，用于“如何構建人與人的關系”主題班會上討論。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

高考必備熱點（通用18篇）篇三

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：費孝通在《鄉土中國》中提出了“差序格局”的概念，用以描述中國傳統社會中的人際格局。這種格局以自己為中心向外拓展，形成親疏遠近的人際關系，“好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋”，“愈推愈遠，也愈推愈薄”。

材料二：為了改變“女學生讀著讀著就不見了”這一狀況，在社會各界幫助下，云南省山區教師張桂梅創辦了全國第一所全免費的女子高中。雖身患多種疾病，但張老師依然傾其所有，連社會各界捐助她治病的錢款都投入了教育事業。這些因張桂梅老師而改變命運的女孩，畢業后大多選擇醫生、教師、警察等職業，主動投身偏遠、貧困甚至危險地區的建設和發展。

上述材料引發你怎樣的聯想與思考?請結合材料內容寫一篇文章，用于“如何構建人與人的關系”主題班會上討論。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【范文示例】。

超越“差序格局”的大愛是一種剛需。

老師、同學們：

大家好!

我認為，“差序格局”根源于儒家傳統封建禮教中“有等級、有差別的愛”，是中國社會在人與人關系中長期存在的一種社會現實。但是，隨著時代發展、社會轉型，在構建人與人之間的關系中，超越“差序格局”的大愛逐漸成為一種剛需。

這是一個精致利己、信任匱乏的時代。但我們留心觀察會發現，超越“差序格局”的大愛其實一直在人與人之間傳遞。“最美校長”張桂梅，以無私的堅守照亮無數山區女孩的人生道路;“人民警察”龐幫榮，始終堅持以“幫人為榮”，在面對疾馳而來的車輛選擇推開同事，把生的機會讓給他人......他們身上閃耀出的人性之光，無時無刻不在提醒我們，在這個人人為己的時代，大愛仍在。

沒有人是一座孤島，“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”過去的一年，疫情的突然爆發讓新春蒙灰，但無數的人民英雄也在疫情抗擊戰中站了出來。“90后”快遞小哥汪勇，在疫情最嚴重期間留守武漢一線，用赤誠和信念筑起運送醫療物資的生命線;青年醫生吳石磊，處理完妻子后事后立刻重回抗疫一線只為“爭分奪秒多拯救一位病人”;如你我一般的普通人民群眾們也都眾志成城、共抗時艱……新冠的沖擊，反而更讓我們感受到人與人之間的緊密相連。

“人是社會關系的總和。”我認為，構建人與人之間的關系，最重要的是去意識到人與人的關聯。意識到我們一句普通的問候可以改變一個陌生人的一天，意識到我們如今的生活安定，是因為有人在遠方為我們負重前行。

作為新時代青年，發揚超越“差序格局”的大愛，構建新型人際關系，并非要求我們一定要像那些心懷蒼生的英雄們一樣為他人流血犧牲。我們能做的事情其實很簡單--在這個精致利己的時代多一分對他人的關切和考量;在這個以“賺錢多少”為未來規劃導向的時代，多一分對同時代人福祉的考量;在這個懷疑一切、抨擊一切的時代，給他人更多的理解和善意。

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”你我從未像今天這樣緊密相連。超越“差序格局”的大愛已然成為一種剛需。當我們的愛，不再局限于親緣，局限于周邊的重要之人時，中國社會才能真正擺脫“精致利己”的冷氣，向上走。

謝謝大家!

高考必備熱點（通用18篇）篇四

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

3月21日，興華中學高三班會課上，班委會計劃收看中央電視臺“主播說聯播”節目，并組織同學討論。

事件一：中美高層戰略對話結束。

康輝(中央電視臺知名主持人)評論：對話要比對抗好。通過這次戰略對話，中國傳遞出了自己的聲音，更展現了中國和這個世界互動的基本原則：我們已經完全可以平視這個世界了，可以平視西方和美國了。“蕭瑟秋風今又是，換了人間。”時代已經不同了，今天，我們無需仰視，也不會接受被俯視。平視，是一種態度，也是一種力量，一種自信的力量。

事件二：三星堆遺址最新考古發現。

康輝評論：打開這些文物“盲盒”的時候，感受到的是“震撼”，是驚艷，這也再次告訴了世界，中華文明是燦爛輝煌、源遠流長的。我們常說文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，這也正是我們今天可以平視這個世界的底氣所在。

事件三：3月21日，是一個節氣，(20的)春分。(春分是農耕的重要時節，春分節氣后，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚。)。

康輝評論：草木蔓發，春山可望。只要我們堅定做好自己的事情，做更好的自己，做更強的自己，就永遠沒有人可以居高臨下地俯視我們。

【審題指導】。

材料一評述“中美高層戰略對話”，指出中國與美國、西方“平視”的事實，這是我們的大國自信，是我們與世界互動的的基本原則。

材料二借助“三星堆遺址最新考古發現”，揭示我們該相信自己、選擇“平視”的原因——我們擁有輝煌的文明，我們應有充分的文化自信。

材料三選擇“3月21日春分”的節點，指出怎樣爭取“平視”的權利：春分后適合農耕，也寓意著辛勤勞作，奮斗不止，做好自己，使自己變得強大。“氣候溫和，雨水充沛”也喻指當前中國和平穩定，面臨發展契機，孕育新的希望。

總而言之，三則材料的側重點分別是：我們在“平視”，我們為什么要“平視”，我們怎樣做到“平視”。

注意寫作情境(班會)和寫作任務(主持人發言稿)。

【范文示例】。

平看山河好風光。

親愛的同學們：

大家好!我是本次班會活動的主持人。

林則徐曾題下這樣一副對聯：“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。”惟站立于天際，才可看到大海無邊的界線，惟登頂至絕峰，可平視延綿不絕的山脈。傲慢的人俯視世間，卑微的人仰看萬物，只有強大自信的人，平視他所面對的一切。今天的班會課，我們來談談“平視”。

在剛剛觀看的節目中，相信主播康輝的一番話令大家印象深刻：平視，是一種態度，也是一種力量，一種自信的力量。惟有自信的人敢于面對眼前的一切困難和外界的一切質疑。自信，是帶領我們走向成功強大的力量源泉。當你平視世界時，你才能看見海岸而非海底的深淵，山峰而非山腳的陰影。最好的風景，永遠都在高處。這種源于內心的力量讓我們有勇氣抬起頭直視強大的對手，也讓我們以平和的態度凝視渺小的事物。有的同學或許已經想反駁我了：真正的強者，難道不是更要藐視平庸的懦夫嗎?其實則不然。所謂強大，有超常之力量，更有博大之胸懷。自信并非自傲，一個強大的人不畏強勁的敵人，亦能尊重弱小的對手。平視，不僅要敢于抬頭直視，也要謙卑有禮，心懷敬畏。這也是我們在今天追求平視的重要原因。

一個人的自信來源于國家強大帶給他的底氣，一個民族的自信來源于悠久的歷史文化帶給他們的底氣。中華民族在經歷屈辱的百年近代歷程后艱難站立，也曾仰望林立的高樓，前沿的科技，當一代將軍劉華清踮腳查看美國的航母時，多么令人心痛!當東方紅一號發射成功時，多么令人內心激蕩!當中美高層戰略對話中外交部豪邁放言“你們沒有資格在中國的面前說，你們從實力的地位同中國談話”時，又多么令人振奮!蕭瑟秋風今又是，換了人間。征途漫漫，波瀾壯闊。如今的中國，早已立于地球之上。我們懷揣五千年的文化，讓古老的民族智慧一次又一次展現它的光華，告訴世人參天之木，必有其根，蘊玉之石，方可清輝。能夠平視西方，平視美國，更要平視世界。我國曾經承諾：中國不會成為超級大國。我們無意俯視世界，作為地球村的同樹之葉，同浪之花，更要協手人類命運共同體，美天下之美，美美與共。這才是中國的發展之道。

同學們，要有底氣平視，需有強大之力量，與強大之內心。成為一個平視的人，只需堅定做好自己的事，做更好的自己;讓中國成為一個平視的國家，則需我輩青年拼搏努力，揚鞭奮蹄，擔棟梁之材，使民族立于世界之林。

同學們，努力成為一個平視的人吧!做更好、更強的自己，受光于天下照四方，愿你我皆可登頂絕峰，平看山河好風光!

我宣布，本次班會活動正式開始!

高考必備熱點（通用18篇）篇五

閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)。

二維碼已經成為智能時代的一把“鑰匙”，而掃碼支付，也一度被奉為中國“新四大發明”之一。時代的列車在高速前進，我國已全面進入互聯網時代，可是許多老人，卻被阻隔在了大門之外。陌生的二維碼、復雜的智能家電、怎么招手都不會停下的網約車……曾經無所不能的他們，看著熟悉又陌生的社會，茫然又無助。《生命時報》發起的一項調查顯示，超過60%的老人，每月都會遇到二維碼的困擾，至少有10%的老人完全無法使用二維碼。

某地一位大爺乘坐地鐵時，被工作人員攔下，要求老人出示健康碼。老人不停地反問：“什么健康碼?沒有人給我。”雙方發生長時間爭執，直到最后，老人依舊不明白，到底什么是健康碼。

某地火車站，一老人乘坐公交時無法掃描健康碼，司機不同意其乘坐，前后僵持20多分鐘，司機不發車，乘客開始辱罵老人讓其下車，最終老人無奈下車。

請根據你對材料的理解，撰寫一篇發言稿，在班級的“每周時評”討論會上發言，表明你的態度，體現你的思考。

要求：明確立意，自擬標題，不少于800字。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

【審題指導】。

此題引導學生關注社會生活，體味人情冷暖，涵養民生情懷。要求考生具有一定的理性思維、批判質疑精神，能有見地、負責任地評議社會事件。寫作時，應體現一定的民生視角和人文關懷。

作文材料分三段表述。第一段介紹智能時代、互聯網時代的社會背景，并列舉一些相關的生活場景，指出許多老年人遭遇二維碼困擾的現象。二三段列舉了兩個現實生活中的真實案例，都和老人不會使用健康碼有關。

兩位老人乘坐的公交和地鐵，都是基礎性的民生服務設施，而老人出行受阻乃至遭遇辱罵，值得相關部門關注和反思，并完善措施。考生在行文時，情感傾向上，對這些遭遇困境的老人，應更多持同情和關心、理解與接納的態度，呼吁社會幫助老人群體解決困難。比如，對相關技術要多宣傳，多普及，多改善，讓操作程序更簡單、更直觀、更便捷，也幫助廣大老年人掃除不會用、不敢用、不能用智能技術的障礙。

寫作情境是在“班級的‘每周時評’討論會上發言”，文體是發言稿，寫作時要注意發言稿的格式以及發言的對象(同班同學)。

【范文示例】。

包容的小方格，聯通的大世界。

親愛的同學：

大家好!

“滴”——相信你對這樣的聲音不陌生：那是掃碼支付、認證的聲音。二維碼儼然成為智能時代的通行證，助我們跟隨時代高鐵疾馳。

“唉!”——你可曾留意這樣的嘆息?還有這樣一群人，他們在門外徘徊，茫然又無助。陌生的二維碼，熟悉的回家路，上不去的公交和地鐵，進不去的醫院和景區。二維碼竟成了橫亙在他與家、他與時代面前的厚障壁。他們是誰?是從來沒有接觸過網絡而處處碰壁的老人。近兩億，一個不容忽視的群體。

你可曾仔細審視過二維碼?無數的小方格互相包容，彼此聯通，組成一個大方格。這個神奇的碼因其信息存儲、傳遞和識別的優越性而在各行各業廣泛運用。特別是在本次全民防疫斗爭中，健康二維碼應運而生，它如同一道防火墻，在保障科學復工、安全出行方面立下了汗馬功勞。

你可曾想過，這個智能時代的新事物，何以會讓一群人淪為“遺民”?健康通行無可非議，但“唯碼通行”的工作方式卻暴露出某些部門的“官本”思想，“懶政”作風，正是他們的所作所為將二維碼推上輿論的風口。歸根究底，二維碼只是一個呈現形式而非信息本身如果多一個窗口，多一個渠道，比如人臉、身份證等多個認證方式并行不悖;如果我們政策的制定者能傾聽到這一群人的心聲;如果我們制度的執行者能關注到這一群人的尷尬，那么我們的社會將因包容而更強大，更溫暖。

你還可以繼續思考。我們的社會何嘗不就是一個巨大的二維碼?每一個人都是一個小方格。方格之間有裂痕，仿佛社會被割裂，人心漸疏離;方格之間亦有神秘的引力，巧妙地排列組合。你，我，我們，我們彼此獨立而又互相依存。掃描這個二維碼，可以解讀社會的人情冷暖，文明高低。

面對處于二維碼困境中的老人，你會怎么做?海德格爾說：“任何一種對存在的理解，都必須以時間為其視野。”如果說我們比前人更聰明，那是因為我們的大腦濃縮著30億年的生命進化史;如果說我們比前人更幸運，那是因為我們有幸搭乘了加速提質的時代列車。你我皆是旅客，卻不能只當看客。

在疾馳的旅途，請你駐足片刻，等一等那個蒼老的身影。他也曾生龍活虎，為社會添磚加瓦，為時代夯土鋪路;他已經步履蹣跚，被無知者呵斥，被冷漠者拒絕。他可能正是你的親人，他也可能就是年老的你。老吾老以及人之老，傳承著中華的美德;由人之老思己之老，傳達著時間的真相。那么，讓每一個陌生的你都能對我們的親人噓寒問暖;讓每一個年輕的你攙扶起那個逐漸衰老的自己。讓我們在時間無垠的荒野中聯通彼此，讓每一個孤獨的個體聯通成和諧的世界，讓這張二維碼呈現出人性的光輝，文明的厚度。

高考必備熱點（通用18篇）篇六

文學如甘露，似陽光，若繁星……文字組成了他的形體，展現他的意境，唯有以心去感受。

涌泉而出，他第一次流入我的心間緩緩滋潤著我。短短的句子，有著長長的深意，年幼的我讀著年幼的文學，在小小的桌子上。我不懂什么是文學，只知道我喜歡的是文字，喜歡音韻。

聚流成溪，大了些我就開始接觸語文，一個個發音仿佛一陣陣獨特的歌聲，打開了我內心的大門，沉醉于他的韻律中。緊接著，兒童詩歌與小文章也相繼而來將原來的韻律以另一種方式展現，愈發讓我沉醉。曾經，我的一位老師說過，文字最能體現一個人，如果你能有與他一樣的感受，那就一定能成為好朋友。

小溪已成，漸漸的，一些小故事開始進入我的視野中，有的充滿寓意，有的幸福美滿，有的凄涼悲慘……曲曲折折，在這時，我的文字種子已然發芽，幼嫩而生機勃勃，清晨的嫩芽上的露水就是滋潤我的文學，或許有人提醒我，不只有露還有“無情“的霜。無情嗎？我看不然，他只是另一篇史詩罷了。

流溪成河，雖是小河，也載得穩紙船與花燈。友情的紙船駛入我的心田，寫朋友們的文章，是我小時候的興趣與樂事；古文學的接迎，送別也時而歡喜時而悲，字字句句便是珍寶，一念感自發，一字訴自悲。花燈上可以載得起愛情，十五、六歲，情竇初開的年紀，愛情文學也悄生于心。年幼接觸的《牛郎織女》在如今，擁有與以往完全不同的感受；《梁山伯與祝英臺》以及《孔雀東南飛》把古文學的至情之意描繪地淋漓盡致，忽憶“時未遇兮無所將，而今悟兮升斯堂。”司馬相如的一首《鳳求凰》更是字字入心……古文學的真諦也便蘊含于其中吧！

高考必備熱點（通用18篇）篇七

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

你我皆凡人，但每個人都擁有一份廣闊的天地。請結合材料，以“一位普通人的心聲”為題，聯系當下，給自己寫一篇文章，激勵自己在平凡的生活中創造人生的價值。

要求：自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【寫作指導】。

【審題】。

注意題干中“你我皆凡人，但每個人都擁有一份廣闊的天地”，說明學生需要探究原因，分析凡人擁有廣闊天地的原因。“一位普通人”明確定位，“心聲”說明要結合材料談感悟。最終要實現“激勵自己”的目的。

因此，學生在構思行文時，可以從普通人成長為偉人的原因、意義等角度切入，以他們為榜樣，激勵自己在平凡的生活中創造人生的價值。

【立意】。

1.心中有國家，為國奮斗，成就不凡;。

2.心中有愛，心憂人民，心憂天下，成就不凡;。

3.勇擔時代重任，成就不凡人生。

【范文展示】。

一位普通人的心聲。

“為中國之崛起而讀書。”一位平凡的中國青年百年前如此吶喊道：“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之。”一個平凡的中國官員如此問道;“以芳香饋自然之風雪，以歌唱贈身處危崖，一位平凡的農村女校長如此踐行……無數中國人都在以不同方式表達自己的心聲。你我雖平凡，但處天地寬。

今天，我愿為自己寫下這篇文章，激勵未來的自己創造平凡卻又偉大的價值。

我誠愿，未來的自己，雖平凡，但心中有志。

你可曾看到，鐵人王進喜那份為中國挖石油之志，他成功了;你又可曾想過，“愚公”毛相林為全村百姓脫貧致富之志，他完成了!回望百年，從積貧積弱到獨立富強再到民族復興，一代人有一代人的志向，千千萬萬平凡的中國人朝著心中之志奮力拼搏。展望今朝，時代接力棒交到我們手上。這個時代，變幻莫測，波云詭譎，我們定要立起心中之志，以平凡之軀力爭中國之富強。

我誠愿，未來的自己，雖平凡，但身上有氣。

“抗日英雄”王二小，以不怕犧牲，視死如歸之氣，造就億萬人抗日之決心;患有漸凍癥的張定宇，以與死神手中搶病人之氣，造就疫情快速結束之成功;感動中國人物汪勇，以甘愿奉獻，舍小家為大家之氣，筑起武漢后勤的堅固保障。數千萬人凝聚的民族之氣，讓中華民族走過戰爭的烽火硝煙，經歷創業的篳路藍縷，歷經改革的時代大潮，挺過疫情的艱難險阻，鳳凰涅槃，浴火重生。“喬木亭亭倚蓋倉，櫛風沐雨自擔當。”我愿自己傳承先輩遺留下的民族之氣，在以后的人生之路上乘風破浪，披荊斬棘。

我誠愿，未來的自己，雖平凡，但心中有國。

家是最小國，國是千萬家，家國兩相依。無數平凡人用自己行動詮釋愛國情懷。平凡的狼牙山五壯士，用不平凡的壯烈犧牲表達自己赤子之心;平凡的革命家夏明涵，用不平凡的意志表達自己對國的忠貞……愛國情懷至今賡續不斷，我愿自己虔誠拿起它，無論身處何方，它始終是我最初和最后的愛。

這里，是不一樣的中國，中國背后，是千千萬萬不一樣的平凡之人。很榮幸能身處這一行列中。當今時代，百年計劃如火如荼展開，國際壓力愈來愈重，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”只要我心中有志，身上有氣，心中有國，即使在平凡生活中，也能創造價值，為祖國貢獻自己--份力。

這就是我，一位普通人的心聲，以此自勉，平凡也可成就偉大。

高考必備熱點（通用18篇）篇八

加快發展現代職業教育，對于發揮我國人力和人才資源巨大優勢、提升實體經濟綜合競爭力具有重要意義。發展現代職業教育，發揮高水平技能大師的帶動作用，將有利于培養出更多高素質的專業人才，讓精益求精的工匠精神遍布中國各類型、各領域的企業，深入每一個制造環節和每一道工序，成為帶動“中國制造”躍升的重要支撐力量。

說起“中國制造”，人們或許會聯想到中國驕傲，想起“神舟”上天、“蛟龍”入海，但也許會同物美價廉的產品畫上等號，聯想到水龍頭漏水、圓珠筆漏油……當前，我國已建成全球規模最大的職業教育體系，培養了大批高素質勞動者和技能人才，為經濟社會發展作出了重要貢獻。當前，我們正在大力實施創新驅動發展戰略，推進供給側結構性改革，努力實現“中國制造2025”、加快推進“中國制造”由大轉強，這就需要成千上萬的大國工匠，因為“有匠心才有品質，做得好那才是中國制造”。

匠心從何而來？“國將興，必貴師而重傅”。作為“工匠搖籃”的現代職業技術院校，肩負著重要的歷史使命，而集老師和師傅于一身的工匠之師，更起著舉足輕重的作用。自古以來的匠人中，很多美好品德正來自師門規矩的言傳身教，比如精益求精、持之以恒、愛崗敬業、守正創新……無規矩不成方圓，一代代學徒從老師身上不僅學到一技之長，更傳承了做人的品格。作為工匠之師，不僅要像老師一樣傳授職業之技，更要像師傅一樣傳承工匠之魂。

質量之魂，存于匠心。現代職業技術院校的.教育教學工作，也需要用工匠精神統領。比如，打鐵先要自身硬，教師要爭當“雙師型教師”，既能上得講臺，也能下得車間，既能講得課本，也能做得產品；比如，把各行各業的大師請進校園，講技術，談人生，說體會，對學生言傳身教、耳提面命；比如，將工匠精神注入現代職業教育的每一個環節，在教學設計中瞄準國際先進技術和理念，開闊視野，打牢基礎，致力于培養出更多更好的又專又精的工匠；比如，強化書本知識和實踐技能“兩條腿走路”，使學生動腦動手齊頭并進；比如，提振職校學生心氣，讓孩子們懂得“三百六十行，行行出狀元”……只有這樣，才能培養出更多高素質的專業技能人才，不斷提升國內外消費者對中國制造的信心和感受。

鍛造工匠精神，還要厚植大國工匠發展的土壤。在一個成熟的市場經濟環境下，市場是最有效的調控手段。但在我國，市場經營者的短視行為、“賺一票是一票”式的經營方式還沒有被市場有效淘汰，“劣幣驅逐良幣”的現象依然存在。當前，大多數中小企業實行的是計件工資，對勞動者來說，產品數量往往比質量重要，要涵養“把產品當作藝術品來做”的工匠精神有些難度。與此同時，技術工人的社會地位、上升空間、待遇水平亟待提高，存在于制造業的官本位思想也亟待扭轉。解決這些問題，需要全社會的共同努力。

“大國工匠”是用時間“打磨”出來的，不可能“速成”，職業技術院校要在學生心中播撒下“工匠”的種子，讓他們在未來歲月中耐得住寂寞，經得住磨礪，讓“匠心”不斷生根發芽，成長為各行各業的“工匠”和領軍人物。

高考必備熱點（通用18篇）篇九

人機圍棋大戰是指谷歌人工智能系統alphago挑戰世界圍棋冠軍李世石。

20xx年3月9日，由紫牛基金合伙人張泉靈主持，創新工場董事長李開復、csdn創始人蔣濤作為嘉賓帶來人工智能方面的解讀，圍棋九段古力等現場解棋。20xx年3月9日，李世石在第一場對戰中敗給了alphago;3月10日下午，第二場對戰中alphago執黑戰勝李世石，五番棋2-0領先;3月12日下午，第三場對戰中alphago執白戰勝李世石;3月13日下午，李世石出現“神之一手”，第四局戰勝alphago;3月15日，alphago戰勝李世石，總比分定格在1比4。

圍棋人機大戰的第一回合，人工智能贏了。9日中午12點，谷歌人工智能alphago與圍棋世界冠軍李世石的人機大戰第一回合在韓國首爾舉行。經過三個多小時的角逐，李世石投子認輸。在賽后發布會上，李世石表示勝負還未決出，他會在接下來的比賽中，繼續了解對手。對于最后的勝利，他稱自己有五成勝算。(3月1日《京華時報》)。

現在全世界最火爆的新聞事件是什么?自然非圍棋人機大戰莫屬，這場人類腦力與人工智能較量的意義，早已超越了圍棋、競技的范疇，成為檢驗未來人工智能是否可以超越人類，或者是說人類還能否掌控人工智能的一次契機。盡管現在只進行了第一回合的較量，結果是人工智能戰勝了人類，而國內網友已經是驚呼聲一片：有人為此狂歡，認為人工智能將向前邁出一大步，也就意味著人類科技又往前邁出了一大步;但也有人感到絕望，因為他們擔心人工智能的這種加速“進化”，最終會反制人類，危害人類。

人工智能屬于人類的尖端前沿科技，盡管從現在的發展水平來看，我們還不用擔心人工智能會超越人類，反制人類，但是未來會如何發展，確實很難說。至于說好萊塢科幻電影中，人類發明機器人，結果反被機器人所控制，所迫害的情節會不會真實的發生，至少在目前還沒有人敢做出一個明確的結論。而經驗或者說教訓告訴我們，對這種處在高速發展當中，但是發展前景未明的新生事物，我們最起碼要保持一顆敬畏之心。

而人機大戰首回合較量出現結果以后，國內卻傳出了一些過于“輕敵”，也過于輕視的聲音來。比如有國內計算機方面的專家表示，不必對人類失利大驚小怪，人工智能的“智力”水平還不如一個小孩。這未免有些過于托大了，尤其是作為國內計算機領域的專家學者，應該看到國外在人工智能方面所取得的巨大進步，我們在這方面與國外的差距，因為這種差距最終會反映在科技水平，反映到對一個國家經濟與社會發展的推動力上，正如美國谷歌公司開發alphago，肯定不會只讓他陪人類下棋一樣。

而更為引發國內網友質疑與爭議的，是素有“中國圍棋第一人”之稱的棋手柯潔九段，他在圍觀一番人機大戰之后，一方面說李世石是自己的手下敗將，要是他迎戰，肯定不會輸給人工智能，但另一方面又表示不會迎戰人工智能，因為不想自己的思路被人工智能復制學習。這不就像是與人過招，結果還沒出招，就說對方打不過自己，所以自己不會打，因為自己一旦打了，對方就會把自己的招數學去，這還真是一種神邏輯。少年得志，難免目空一切，但不能拿無知當無畏，人類的大腦進化了幾萬年才到現在的樣子，但是人工智能才多少年呢?所以不管人機大戰的最終結局如何，我們保持一份起碼的敬畏之心，還是很有必要的。

高考必備熱點（通用18篇）篇十

11月末，一篇名叫《羅一笑，你給我站住》的文章在微信朋友圈病毒式傳播開來，刷屏的文章是由羅爾寫給患白血病的女兒，拳拳父愛感動了網友。羅爾稱治療費“平均每天上萬”，羅爾好友劉俠風也發文章稱羅一笑的治療費已經花掉20多萬，希望大家幫忙，每轉發一次文章，他的公司會向羅爾定向捐贈一元。

也就是說，羅爾拒絕了通過正規募捐機構籌錢，沒有經過病例、花費的公開公示，而是走了另一條“抒情”的路。抒情的好處在于易于傳播，壞處是容易夸大其詞。在感動之下，文章火速風靡朋友圈，大家除了幫忙轉發外還“打賞”了文章，完成了變相募捐。

一笑三次住院花費了20多萬，但其中168050元為醫保支付，自費部分僅36193元。

大家恐懼的是羅爾只展示了“雖然”，卻故意隱藏了“但是”，故事在反轉中夾雜著辟謠，辟謠中又生出新一輪謠言。部分事實是真實嗎?任何一個寫作者都有修辭的沖動，羅爾辯解羅一笑的花費“這三日”每天平均萬元，他只巧妙地攫取了事實中的“慘狀”，卻隱瞞了中產生活水平的“真實”。輿論中的羅爾就像一個披著羊皮的狼，他伸手向大眾哭訴，卻遠遠未到山窮水盡那一步。

富人、有財產的人不該伸手接受慈善捐助，這是很多網友對募捐的共識，但也有人認為捐助是一種善意和安慰，并不在于對方是否有錢。只不過我們遇見過太多“欺詐”，對真相越來越苛刻和敏感了。大家離真相有多近?真相恐怕無法通過幾組數字完全展現，任何真相只是真相的一部分。羅一笑正在icu搶救，這一核心事實并不假，至于背景處的“真實”，可以做出不同的闡釋和解讀。問題的關鍵在于，中產階級是否有資格接受捐助，以及捐助的途徑、方式，怎樣的設計環節才最妥當。我們需要真相，但苛責人性的完美毫無意義，道德批判無法遏制“愛心故事”的反轉，在輿論中辯出募捐的規則才能守護人性的善意。

高考必備熱點（通用18篇）篇十一

1、公元前206年，劉邦趁著項羽北上伐齊之際，率領五路諸侯聯軍共五十六萬大軍，一舉攻克了西楚國的國都彭城，并切斷了項羽的補給線，使得此時孤軍在外的項羽陷入了絕境。在這個危急存亡之秋，項羽竟然再次展現出了如一年前那破釜沉舟的英雄膽識，毅然決定率領三萬驍騎連夜趕至彭城，在拂曉時分對劉邦的聯軍發動突襲，僅一個上午就擊潰了五十六萬敵軍，斬殺了十多萬士兵，劉邦狼狽逃至滎陽，楚漢的局面再次被徹底扭轉，項羽由劣勢轉向了巨大優勢。

2、1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部高質量的作品，為了確保專心寫作，按時交稿，雨果把自己關在屋里，并把鑰匙丟進了小湖。就這樣，他斷絕了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作，除了吃飯和睡覺，從不離開書桌，結果作品提前脫稿，這部作品就是聞名于世的《巴黎圣母院》。

3、人生被逼入絕境固然是一件很無奈的事情，但是，韓信為什么說：：“置之死地而后生，陷之亡地而后存"呢?原來，人們只有處在逆境和危急中，才會調動自身所有的力量來應對，以最積極主動的態度和勇敢無畏的精神，進行頑強的拼搏;也只有到此時，人們才能破釜沉舟、觸底反彈，其主觀能動性才能挖掘和發揮極限，才能夠做出平時無法想象的巨大成就。

4、棕熊將幼崽丟在河邊，幼熊只得跳進激流中，向對岸的母熊游去;雌海豹將不會游泳的小海豹一次次拋入海水中，小海豹在一次次嗆水、一次次掙扎中終于學會了游泳;鮭魚回游淡水河上游繁育后代，歷經艱難，跳起來越過瀑布，躲避棕熊的血盆大口。這些小動物之所以能夠成長，都是因為被逼迫的結果。

5、逼是壓力，有了壓力，才有噴泉飛濺的景觀;逼是動力，有了動力，才有炮彈出膛呼嘯云天的神威;逼是一把鐵錘，把人生的鋼坯打磨得更加堅實。時時“逼”，事事“逼”，正是這種百折不撓的意志、艱苦創業的精神成就了霍英東、李嘉誠、劉永好等工商巨子的輝煌人生。生活是公正的，你付出多少努力，生活就會給你多少等價的回報，要知道天上根本不會餡餅。在人生的事業上，我們都不妨多逼逼自己，因為離開了“逼”的作用，人們甚至很難前進一步。

在世界泳壇上，總有日本選手稱雄。有人猜測，他們的訓練方法可能有什么奧妙。果不其然，到過現場的人曾親眼看到，在他們用于訓練的游泳館里養著許多鱷魚。隊員每天到館訓練，跳下水中調整好狀態，教練就把幾條鱷魚放到游泳池里。那些腹中空空的鱷魚一見到人就興奮，爭相拼命地去追趕運動員，必欲美餐一頓而后快。為了確保安全，鱷嘴都已被繩子套牢。盡管如此，運動員們還是心存畏懼，本能地加快了游動的速度，隨之而來的是運動成績的突飛猛進。

請以“逼出成功”為話題寫一篇作文。文體自選，立意自定，不得抄襲、套構、宿構，不少于800字。

本題為動賓式話題作文，富含耐人尋味的人生哲理。意在引導學生深思現象與本質，關注無數成功輝煌的背后真實，揭示成功的定律，以指導學生面對人生。寫作時可從以下角度入手：

1.在什么情況的逼迫下，取得了什么樣的成功。

2.為什么逼能創造成功?

尋求突破，大膽創新，一定要跨過這道坎，從而激發巨大的潛能，迸發無窮的力量。

3.如何在被逼的境遇中創造成功?

有人在逼迫中失落，有人在逼迫中崛起。要通過什么樣的努力才能走向成功呢?唯有冷靜分析，堅強面對，積極尋找對策，百煉成鋼，迎難而上。

4.如果沒有逼的環境，身處優裕閑逸的環境，就難有成功。

關注現實，有一些人在毫無壓力中懈怠了自我，在安逸中放縱了自我，在輕松中麻醉了自我。失去了奮斗的動力，迷失了前進的目標，找不到生活的寄托，開始滑坡，開始墮落，開始變質，走向推向的深淵。

在困難面前，在危機面前，有人束手無策，聽天由命;有人則變壓力為動力，積極找尋解決困難的辦法，于是成功也就跟著被“逼”出來了。當外部有壓力逼你的時候，你的學識、才干等將會有很大的長進，你的企業會有大進步，你的國家會有大發展。虔誠地感謝“逼”，因為你能“逼出成功”。

高考必備熱點（通用18篇）篇十二

近年來，隨著大氣污染防治日被重視，霧炮車也火了起來。國內多地采購了這一新型工具上路，采購方多是當地環保局、市政公司，每臺均價近70萬元，其中河北雞澤縣環保局出手最大方，中標價為130多萬元。但專家表示，說霧炮車能除霾并不科學，實際上就是個灑水的東西。

一個奇怪的現象是，盡管廠家言之鑿鑿稱能治霾，但并未給出精確的數據指標，也沒有提供相關證明。但一些政府部門卻篤定得很，還通過媒體宣稱空氣中的pm2.5可由此降低20%，似乎買家比賣家對這一“神器”還有信心。這耐人尋味。僅僅是地方政府更容易輕信嗎?事情恐怕沒那么簡單。

鑒于權力的強大動員能力，地方政府在決策過程中設置一些咨詢環節，或者要求相關機構出具項目可行性論證報告，并不難。若真想摸摸霧炮車的底，搞清楚一些基本的數據，也不存在任何認知及操作障礙。況且，隨著污染源研究的深入，各地霧霾成因也漸次清晰，相關部門怎么可能不清楚致霾主因并非是工地揚塵。

一方面，社會對霧霾的重視刺激、催生了諸多環保關聯產業，搞環保產業挺好，但有些從業者不僅自己有天然的忽悠沖動，還會將政府裹挾進來。有些地方政府那么起勁地宣傳“神器”的功效，從中可窺見一些端倪。

另一方面，傳統的行政思路有個習慣，那就是大張旗鼓、聲勢浩大、轟轟烈烈。既然霧霾已成為社會的痛點，迫于輿論壓力，有關部門也非常愿意搞出一些大動作，既為“提振”民氣，回應關切，也在營造出一種全民動員的宏大氣氛的同時，以為卸責、免責的借口，甚至還有政績考量。你看，又是沖天大炮，又是數據羅列，或者再來一次像此前鄭州市那樣的全民洗城治霾，多提氣!

至于實效，倒并不重要。很多時候，“做”才是重點，“做什么”、“怎么做”，在行政視野中排序并不靠前。實際上，這也是一種經過精確計算的“生意經”。

可以說，“治霾神炮”照出了“浮夸政績”的“霾”。城市治霾是一個科學治理的過程，應該立足長遠，久久為功，而不應總是寄望于“一抓就靈”、“一蹴而就”。要多一些務實，少一些花里胡哨;多一些審慎，少一些拍腦瓜決策。惟有嚴謹的公共決策才能實現良性治理，別讓霧炮車總是放空炮。

高考必備熱點（通用18篇）篇十三

里約奧運會的余音似還未了，殘奧會閉幕的鐘聲已經敲響。

沒有里約奧運會全球矚目的關注度，沒有每天占據頭條的話題度，但這屆殘奧會上的中國健兒，依然交出了一份近乎完美的答卷。

11個比賽日，斬獲107金81銀51銅，共239枚獎牌，高居金牌榜、獎牌榜第一位，并且蟬聯四屆殘奧會金牌以及獎牌總數第一。

同時，中國體育代表團也成為殘奧會歷史上單屆獲得金牌數最多的國家!

激動、震驚、興奮，和很多網友一樣，環環更多的還是感動。

那些我們曾在里約奧運會上留下的遺憾、淚水，未竟的光榮與夢想，都被他們一一找回。

不，是他們，重新定義了榮耀。

國際殘奧委會主席克雷文在閉幕式致辭中說：“這是一屆‘非凡’的殘奧會，用它來形容中國代表團的表現，也毫不為過。”

里約殘奧會一位志愿者卡爾拉這樣描述中國殘疾運動員，“運動員們非常有涵養，而且還很陽光開朗，他們是賽場上一道亮麗的風景。”

在11天的比賽日中，中國隊一路領跑獎牌榜，bbc用了“一騎絕塵”的字眼來形容。

當然，不可避免的，質疑聲也同樣存在。

包括美國《華爾街日報》、《華盛頓郵報》在報道中國隊戰績的同時，也提出了一個疑問：中國隊之所以能夠奪得這么多的金牌，是因為他們派來的運動員數量多。

今年，中國有300多名運動員參賽，這是中國作為殘奧會強國的正常表現，但也可以被視為一種策略：越多的運動員參賽意味著越多的獲獎幾率。

我希望中國運動員是合法的。——facebook一名外國人。

面對質疑，環環一貫的態度是：是我們的錯，不賴;無端扔過來的鍋，不背!

當然，環環從來不認為金牌可以定義一切。

與獎牌榜數量相比，我們為殘奧健兒喝彩，是感動于他們超越身體極限，挑戰自我的執著與勇氣，這才是真正的奧林匹克精神，足以打破國界的藩籬。

右肩后方有著一條鯊魚刺青的許慶，6歲因一場車禍失去了手臂，但隨后他學會了游泳，并像“鯊魚”一樣一直游進了殘奧會。

雖然失去了一條半手臂，但來自河南的許慶在殘奧會泳池里簡直是另一個“菲爾普斯”——四屆殘奧會，他一共斬獲10枚金牌，而他現在還未滿24歲。

2004年，只有12歲的他是中國殘奧代表團最小的選手，過去兩屆殘奧會他勇奪七金。許慶說，第10枚殘奧會金牌是生涯中的里程碑，但“金牌已經是過去，只是對自己的鼓勵，希望我可以鼓舞更多其他運動員。”

張麗在本屆殘奧會上拿下女子200米自由泳、50米自由泳和男女4x50米自由泳3枚金牌。張麗在微信朋友圈里這樣留言：“當生活給你一百個哭泣的理由，你可以證明，還有一千個理由可以去微笑。”

“單腿騎士”梁貴華，2012年倫敦殘奧會打破世界紀錄獲得金牌，里約再次衛冕。“我們不能改變命運給我們的不幸，但是我們可以改變對生活的態度，積極一點，樂觀一點，其實生活的路可以更寬廣。我只有一條腿，但是我與你們一樣，堅強地站著。”

沒有男神女神，沒有“洪荒之力”。

但殘奧會一樣有美麗與感動，有難能可貴的奧運精神和拼搏精神!

而這，或許就是這屆殘奧會上的中國健兒帶給我們的'最大榮耀。

高考必備熱點（通用18篇）篇十四

湖南省常寧市塔山瑤族鄉六歲男童鵬鵬不慎從家中八米的天臺墜下，頭部直接掉到水泥地上，120救護車趕到后，認定鵬鵬已經死亡，不再采取搶救措施，可鵬鵬的家人不肯放棄，一度和救護車上的醫護人員發生爭執，最終，家人自行將鵬鵬送到醫院救治，結果孩子活了過來。事發后，常寧當地高度重視，迅速展開調查，目前涉事醫生及相關人員均被停職調查。

急救中心遴選如此缺乏臨床經驗的年輕醫生主導現場急救，罔顧鵬鵬尚有生命體征的事實拒絕施救，豈不是草菅人命?如果不是患者家屬一再堅持，自行組織施救，結果又將怎樣呢?所謂救死扶傷難道是掛在墻上好看的嗎?既然醫生沒有相關資質和臨床經驗，為何安排他主導急救而且是危重患者的急救工作?對此，不僅當事醫生負有直接責任，急救中心和醫院方面也難辭其咎。這顯然不是輕飄飄一句“沒經驗”所能承載的。患者命懸一線，僅僅只是給予當事醫生不痛不癢的經濟處罰就夠了?而且，該事件的始作俑者急救中心該承擔什么，衛生部門對急救中心監管缺位如何問責，都是無法回避的問題。

《執業醫師法》第二十四條明確規定：對急危患者，醫師應當采取緊急措施進行診治;不得拒絕急救處置。救死扶傷不是光說不做的面子工程，而是每個醫務工作者的最高職業信念。如果救死扶傷的急救承諾被當作兒戲，醫生連患者是死是活都判斷錯誤，這是一種底線的失守。以后誰還相信120?誰還相信醫院?120在民眾心目中的公信形象與社會責任感又體現在哪里?在我看來，急救醫生錯誤判斷患兒死亡不僅有醫院醫護資源不足，配置失衡，當事醫生沒經驗，對醫護人員監管不力的原因，而且折射出醫生醫德冷漠、工作失職的大問題。

時光不會倒流，患者因為當事急救醫生的無知和固執，貽誤病情，錯過最佳搶救時機，我們只能為男童鵬鵬默默祈福。但是沒經驗的急救醫生草菅人命事件的教訓十分深刻。痛定思痛，不僅醫院與急救中心要承擔責任，當地衛生部門也要深刻反思，引以為戒，拿出可行的整改措施，追究相關人員失職瀆職責任，并給急救行業立規矩，完善急救機制，細化急救措施。如果急救程序被理順，衛生部門對急救效率作出嚴格規定，主動接受群眾監督，依法懲處尸位素餐的急救中心、醫院和醫務人員，你看以后誰敢拿患者的生命開玩笑?如果急救機制不順，監管問責機制缺位，不僅民眾抱怨，急救行業的形象將一落千丈，醫患互信也將失去民心基礎。

高考必備熱點（通用18篇）篇十五

有這樣一句話，“沒有傘的孩子，在風雨中只能奮力奔跑”這句話不知激勵了多少處于困境中的失敗者的心。我要說：“在風和日麗的天里，奮力奔跑不是更加有情趣嗎？陽光下也要保持一種奔跑的姿勢。”

在風雨中奔跑，我們獲得了前進的勇氣與戰勝困境的決心，我們堅守“任憑風吹雨打，勝似閑庭信步”。殊不知，在陽光下奔跑會讓我們迸發出一股狂熱的動力，激勵我們在成功時謙虛謹慎，更上一層樓。青少年經常進行奔跑鍛煉，對心血管功能、呼吸功能的發育有很大的幫助。奔跑也有許多種類型，有短跑、中長跑、超長距離跑等。跑速不同，跑距不同，對人體產生的影響也不同。通常跑步鍛煉是長跑，一般是清晨或夜晚，沿著公路或在野外環境下進行，這樣可以配合進行空氣浴，也可以使人的大腦得到休息。對于青少年，一個良好的變換的鍛煉環境，可以使他們的精神得以調節，直接接觸到自然，使其在學習及社會活動中更加精力充沛、朝氣蓬勃。因此無論在風雨中，還是在風和日麗的陽光下，我們都要奔跑。

在風和日麗下奔跑會讓你愈練愈強，獲得強大的生存能力，練就一雙能在暴雨中奮力搏擊的翅膀。老鷹與小雞同出一族，然而鷹不懈怠的努力終于獲得飛翔天空的能力，而雞在安逸中退化成為只能跨越過矮墻頭的雞。

縱觀古今中外，偉大的學者、科學家、音樂家、作家，只要是真正的偉大，他們的成功之路不乏明麗，然而他們不會躲在陽光下享受，因為他們懂得，停止奔跑會讓自己變得愚鈍。人生是一個不停奔跑的過程。

過分舒適安逸的生活挫傷了我們的斗志，鈍化了我們的生存能力，日益激烈的殘酷競爭也向我們昭示：伸開你的雙臂，在陽光下奔跑，練就一雙愈挫愈勇的翅膀，足夠抵擋暴風雨的襲擊！

盡管風和日麗，也要奮力搏擊；盡管豐衣足食，也要全力播種；即使安享太平，也要強化生存能力。唯有如此，你的生命之光才會沖破黑暗的死寂，帶來無限的光明！

高考必備熱點（通用18篇）篇十六

“喬丹”品牌的激烈“拉鋸”，也因前者在體育上的世界影響力，還有涉及品牌跟人們生活消費貼近，廣受關注。

也因如此，這起知識產權領域的標志性案件，自涌入司法管道后，其走向就被很多人認為具有風向標意義。

據報道，喬丹商標案也是花了4年，才證明了“jordan=喬丹”。在此期間，邁克爾·喬丹方面曾接連敗訴，但他一路上告，此次打的其實是“民告官”官司，喬丹體育是作為法律中的“第三人”出現。而中國最高法的終審判決，以忠于法律的姿態，實現了保護合法權益上的超國別。其案情“逆轉”，也契合很多人的認知：現實中，有些使用名人姓名注冊商標的品牌，很容易誤導消費者產生消費聯想，造成消費者對產品來源及產品與名人之間關聯性的混淆誤認。我國《商標法》第32條明確規定：“申請商標注冊不得損害他人現有的在先權利”。但以往商標糾紛中在先姓名權保護的標準，沒那么明晰。如今，最高法的“一錘定音”，不僅具有個案價值，慮及其巨大社會影響，終審判決對于加強知識產權司法保護，凈化商標注冊和使用環境，有以案普法的價值。

國國內知識產權和專利權司法保護的力度在增強。

這對很多企業、個人是種提醒：在法治社會，假他人聲譽及明星形象獲得利益的侵權意圖不可取，有時候傍名人固然能享受到品牌價值溢出，可其衍生代價也很重。盡管在知識產權的大蛋糕上，經營20余年的中國“喬丹”，亦有法定歸己的“一塊”——“qiaodan”“qiaodan”仍受保護，可敗訴影響是明顯的。這也算殷鑒在前。

對民眾而言，這次絕大多數網友的反應都是，與盲目的民族保護觀點“決裂”，認為就應該基于保護知識產權的立場去裁斷是非，為中國法治市場的營造提供條件。這也是知識產權意識的提升。

希望接下來，我國知識產權法律體系可更全備，鞏固該案留下的法治實踐啟示。除了完善著作權法、專利法、商標法等知識產權“主干法律”，也加強“輔助法規”的建設，加大行政法規和規章、司法解釋的立法力度，并在積極談判協商的基礎上，搭建起互利共贏的國際條約框架。

“喬丹”商標案跟華為和思科、蘋果和唯冠等中外知識產權訴訟一樣，都是中國知識產權史的濃墨重彩一筆，也會在強化維權意識、健全法律等方面，有力推動中國知識產權保護向前。在此也期待，“喬丹”商標被判侵權這堂“普法課”，被更多人聽進去，也發揮更深遠的助推進步的價值。

高考必備熱點（通用18篇）篇十七

繼《詩詞大會》和《見字如面》之后，又一檔文化綜藝類節目《朗讀者》于20xx年2月18日在cctv—1和cctv—3同步播出。

《朗讀者》是以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值，受到觀眾的熱捧。

《詩詞大會》主持人董卿此次又擔當《朗讀者》的制作人。很多人認為，在娛樂綜藝泛濫的當下，文化類節目走紅是大勢所趨，可董卿卻表示：“文化類的節目真的很難做，我并不認為中國文化類節目真的迎來了一個春天，還需要整個社會大環境有所改善。”

經過多年的社會經濟發展，我們在物質財富方面，已經越來越充裕，但在精神方面，卻仍然寥落荒蕪。社會文化整體呈現出低俗化、碎片化、快餐化等狀態，很多人感覺精神過于緊張，心理壓力太大，社會太浮躁，希望節奏能夠慢一點，大家都能心平氣和一些。而這恰恰需要文化方面的熏陶，也是《朗讀者》的意義所在。在經歷多年的娛樂節目轟炸后，觀眾也開始分化，部分人希望在忙碌繁瑣的生活里，得到更多的人文關懷，回歸人文精神。《朗讀者》做到了這一點，讓觀眾感受到心靈的寧靜，優美文字對精神的陶冶，從而喜歡上朗讀，重新拾起書本，輕聲朗讀起來。

正能量；傳遞的精神；朗讀背后傳遞情感；文字之美難以抗拒。

用飽滿的真情吸引人；用健朗的精神鼓舞人；用優雅的文化品位征服人。

1、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

2、月影憧憧，煙火幾重，燭花紅。

3、有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。

4、倘若紅塵亦紛飛，何必苦笑做歡顏。

5、似水流年花似錦、顛沛流離花以落、花晨月夕花易冷、一季花落花離夕。

6、如果有一天不再擁有，唯一能做的就是不要忘記。

7、如果今色的陽光，停止了它耀眼的光芒。那么你的一個微笑，將照亮我的整個世界。

8、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。

9、一些人認為有錢能使鬼推磨。但對于那些真正的浪漫主義者來說，愛才是生命中最重要的東西。

10、思伊不見望空月，羅帷何事入秋風？

11、十年無奈伴身旁、不去想、自凄涼、縱有千人身旁、無人解憂傷。

12、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

13、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

14、昭君出塞萬馬驚，匈奴單于喜相迎。弱女力挽民族怨，落雁佳人垂世間。

15、似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。

16、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游。

17、我已經找到我需要的一切，你就是我的一切。

18、欲除相思垢，瑩淚浣春袖。朝夕紅顏老，歲年依紅豆。

20、人到情多情轉薄，而今真個不多情。

21、瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。

22、我如何告訴你我愛你？我如何告訴你我在乎你？我如何告訴你我一直想念你。

23、生當復來歸，死當長相思。

高考必備熱點（通用18篇）篇十八

俗話說：“巧婦難為無米之炊。”美味佳肴須用材料來烹飪，錦衣繡服須用材料來制作，亭臺樓閣須用材料來建造，同樣，佳作華章須用材料來構建。作文需要材料。材料的質量與作文的質量密切相關，因此必須選材，即根據表現主題的需要，從平時積累的寫作材料中，挑選出作文所需的材料。選定的材料，有的在文章中要保持原樣，如引用古代詩文名句、名言警句等;有的則須加工改造，即根據表現主題的需要進行巧妙“剪裁”。

選材的原則有四：

1.有“信度”。要選剪真實確鑿的，真實的、確鑿的材料是使文章具有感染力和說服力的保證。

2.有“效度”。選剪要精，要為表現主旨服務。要克服寫文章時“材料先行”的錯誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。

3.有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個性，又能體現同一類事物的本質特征和普遍意義的，就是好的。

4.有“新度”。要選剪新穎生動的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料，也別急著使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是獨特的。

技巧一素材運用比較化。

第一招：同類擴展，連點成線，以求規律顯。

對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去培植。當朋友高興時，我們和他一起分享快樂的喜悅;當朋友傷心難過時，我們幫他分擔憂愁痛苦;當朋友茫然失措時，我們鼓勵他迷途知返。友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。

(高考優秀作文《感受愛感恩愛》片段。

孤證孤例通常缺少說服力。本段在闡述“對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去培植”時，以同類擴展，連點成線的方式，引出“當朋友高興時”“當朋友傷心難過時”“當朋友茫然失措時”三種情況下的正確做法，巧妙地展現了全天候培植友情的技巧。就順勢用連點成線的方法，為讀者細細呈現了此類做法對友誼的巨大作用。同類擴展，連點成線，文段要闡述的道理就愈加明顯有說服力，文章主題也就愈發鮮明。

第二招：先求異，再求同，對比之后見本質。

君不見，社會上的一些人，眼里只有利益沒有責任，只有索取沒有貢獻。這樣的人，常把自己與他人分得一清二白，把自己與社會分得清清楚楚。他們在自己的分內工作中，推推動動，支支轉轉，對分外的工作更是“事不關己高高掛起”，一副“不管天搖地轉，我自巋然不動”的樣子。更有甚者，把一些事故隱患看在眼里，卻如同無視，反懷著看人笑話、幸災樂禍的心態處之，真是令人不齒。人與人之間，因此而冷漠，社會也因此失去熱情和活力。

君不見，還有一些人，眼里只有自己沒有別人，別人怎么對他好都好似應該的，對他人的付出沒有一點感謝。這樣的人，平時為人處世，總覺得自己虧，總覺得別人欠他似的。別人怎么對他好，都處之泰然，欣然接受，對得到的恩惠，卻視若無睹。更有甚者，不但不感恩，還倒打一耙，把人家的恩惠當不是，甚至對簿公堂。報載某地街頭，某人倒地，別人來扶，他卻把對方誣為撞人者，這樣的事情，真是令人唾棄。

(高考滿分作文《誠心補漏手有余香》片段)。

本片段以“先求異，再求同，對比之后見本質”的方式，將“社會上的一些人，眼里只有利益沒有責任，只有索取沒有貢獻”與“還有一些人，眼里只有自己沒有別人，別人怎么對他好都好似應該的，對他人的付出沒有一點感謝”的相同點和不同點，通通剖析出來，在類比和對比中，讓讀者感受到這些人的自私自利，進而對社會美德的缺失產生深深的憂慮。

第三招：正也擴展，反也擴展，對比之間巧映襯。

與此相反，袁世凱夢寐以求想當元帥。結果也真得償所愿還做了大總統，甚至炮制了稱帝的鬧劇，一時間真可謂登峰造極。是他賣國求榮，更兼與外國侵略者狼狽為奸，還一手簽訂了喪權辱國的《二十一條》，將國家陷于萬劫不復和水深火熱之中。但是歷史的塵埃無法永久蒙蔽人民的眼睛，最終這位洪憲皇帝成了眾矢之的，不久就在萬眾唾罵聲中一命嗚呼，像他這種民族敗類是軍中之恥，更不可能永垂不朽。法西斯的頭號罪犯希特勒抱負很大，最初是一名下士，不久即脫穎而出，搖身成了恐怖煙云中十惡不赦的二戰魔頭。這個不可一世的戰爭狂人大搞獨裁，他瘋狂迫害、殘殺猶太人，且公然藐視和平，在他慘無人道的血腥屠殺下，多少無辜流離失所，這個雙手沾滿血腥的劊子手犯下的滔天罪行，令人發指。

(高考優秀作文《普通小兵也能放光芒》片段)。

拿破侖有句名言“不想當元帥的士兵不是好士兵”。誠然，胸無大志的士兵很難獲得世人的好評，但古今中外更多的普通士兵壓根兒沒想去當什么元帥，卻也一樣贏得了殊榮。本段先是正面使用老一輩無產階級革命家的素材，繼而從反面選用袁世凱、希特勒兩個反面的素材連點成線，深刻地表現“衡量一個人的價值高低不在于他的理想是否遠大，而在于他為之奮斗的人生有沒有最淋漓盡致地扮演好自己的角色”的觀點。

文章主題是個比較級，要有東西墊底才清晰。素材運用比較化，就是把性質相似或者相反的兩種事物加以對照、比較，推導出它們之間的相同點或差異點，使結論噴薄欲出。“我愛散文，也愛小說，但我的最愛，還是詩歌。”進行這樣類似的、遞進的聯想，就是素材同類映襯運用的思維關鍵。“喜歡豪放派，討厭婉約詞;喜歡樂觀看未來，討厭悲觀想問題。”進行黑白突出、褒貶鮮明的聯想，就是正反對比素材運用的思維關鍵。

技巧二素材運用顛覆化。

第一招：故意曲解，巧妙引申。

“三天打魚，兩天曬網”，原本用來形容做事沒有恒心。但聰明的寫作高手卻巧借字詞的表面意義，故意曲解為“每兩次捕魚期之間，安排一定的時間為休漁期，嚴禁捕撈”，以保護漁業資源的可持續發展。這樣的顛覆，讓讀者一不小心就上當了，且上當之后不僅不惱，反而佩服作者忽悠的技巧。

對美的追求是人的天性，于是，美容院、化妝品、保健藥、健身房如雨后春筍一般大量涌現，惹得眾多的男女老少趨之若鶩。但古往今來的眾多事實告訴我們：這些東西的養顏功能都是有限的;即使傾家蕩產，也很難阻止衰老的腳步;縱然泡在化妝品里，也很難抹去歲月的痕跡;尤其令人沮喪的是，用這些東西來駐顏的人，最擺脫不了的一種東西，就是“俗氣”。這種俗氣實在是美麗與青春的最大敵人。那么有沒有什么更好的方法可以保持美好形象，可以讓人神采飛揚呢?有的，這就是讀書。讀書不僅可以美容，而且是世界上最好的美容術：不僅可以美化言行神態，而且可以美化氣質風韻，更難得的是，讀書還可以修身養性，美化人的思想和靈魂。

(高考優秀作文《書中自有顏如玉》片段)。

這里的素材其實很簡單，就是老祖宗的那句話“書中自有顏如玉”。但這位作者很會忽悠。開始肯定人們對美的追求符合天性。肯定美容院、化妝品、保健藥、健身房的大量涌現。接著話鋒一轉，引導讀者仔細剖析這些東西的功效有限甚至有害。而正當讀者感到對美的消逝莫可奈何之際，作者順勢亮出了自己的見解和主張：讀書是最好的美容術，書中自有顏如玉。

第二招：多個角度，透視因果。

多年前巴西曾有位女性起訴一家著名的足球生產廠家，理由是足球奪走了她的丈夫，使她淪為“足球寡婦”。不可思議的是，那個無辜的廠家竟然心甘情愿地支付了價格不菲的經濟賠償。

(高考優秀作文《有創意，好成功》片段)。

無功不受祿，無錯不受罰。但在眼球經濟時代，廠商的無辜受罰，卻成了絕妙的廣告。創意對于成功的重要意義，可見一斑。

第三招：反彈琵琶。

我，要是沒三顧茅廬，別說那廢物兒子阿斗，就連他自己也登不上皇位;牛頓告訴我，他之所以能取得現在的成績，是因為他善于站在別人的肩膀上。

(高考優秀作文《利用一切可以利用的力量》片段)。

本文顛覆經典，另辟蹊徑，主張“學會利用一切可以利用的力量”。在將閱卷教師眼球吸引過來之后，同樣引經據典自圓其說，讓人信服。

狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。民間有許多顛倒歌，如“咬牛奶，喝面包，夾著火車上皮包;東西街，南北走，出門看見人咬狗;拿起狗來砸磚頭，又怕磚頭咬我手。”故意把事物顛倒了往反了說，幽默風趣。普通的素材，如果能這樣多角度、多層面、多維度顛倒處理，也能夠煥發別樣光彩。

技巧三素材運用排比化。

如今是一個快速消費的時代，我們沒有了對信息“烽火連三月，家書抵萬金”的珍重，缺少了“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的欣喜，也減淡了“書未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念，褪去了“江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉”的叮嚀，遺忘了“去憑游客寄，來為附家書。今日知消息，他鄉且舊居”的囑咐。許多美好的情愫，早已是煙消云散。

(高考優秀作文《煙消云散的美好情愫》片段)。

在這個快速消費的時代，沒有了珍重，缺少了欣喜，減淡了思念，褪去了叮嚀，遺忘了囑咐，排比放一塊，就可以水到渠成地得出結論：許多美好的情愫，早已是煙消云散。

排比用在議論文中，可以條分縷析，把道理闡述得更嚴密、更透徹;排比用在抒情文中，可以層層蓄勢，把感情抒發得淋漓盡致;排比用于描寫，可以移步換景，把對象特征描繪得生動細致。進而讓文章顯得思路開闊、條理清晰、內容集中、氣貫長虹;進而吸引閱卷老師的眼球，為文章增彩加分。

技巧四素材運用因果化。

第一招：先素材后點睛。

記得那是上初中的時候，那次因為一點小事跟母親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學了。下了晚自習饑腸轆轆，后悔當初沒把肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見一個熟悉的身影向我走來，是我的母親，她手里拿著一個大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了。”當時我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛。是呀，他們用無聲的愛呵護我們健康快樂地成長，而我們卻把這種愛看做一件理所當然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴厲批評，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報答的。學會感受父母那崇高無私的愛，學會感謝他們對我們無怨無悔的付出。

(高考優秀作文《學會感恩》片段)。

本段先是以生動的描寫給讀者呈現“我跟媽媽鬧別扭、媽媽給我送吃的”素材，接著對自己的言行進行畫龍點睛的反思和分析，一針見血地揭示了“習慣于得到，便失去感恩”的麻木，讓文章具有動人心魄的力量。

第二招：夾敘夾議。

什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學的歧視、跑過了大學的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰泥潭、跑過了乒乓外交的球場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點。生命就像空中那片白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄蕩，或翱翔藍天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰能說阿甘的一生不是豐富多彩的?在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會做的事情，至于人生比賽的輸贏對阿甘或許都不重要了吧。有些事情這輩子不做，就不會去做了。

(高考優秀作文《人生中的賽跑》片段)。

閱讀夾敘夾議的文章，就像是跟著優秀的導游去游覽，既看到了眼前的花花草草、奇山異水，更明白風景后面的來龍去脈、科學真諦。本段一開始，引用阿甘母親的名言，怕讀者發現不了其妙處。趕緊對其解說：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。接著以阿甘為例，夾敘夾議，為讀者指點迷津，給人醍醐灌頂的感覺。

第三招：演繹觀點。

特蕾莎修女在獲諾貝爾和平獎時曾說：“我在做每個人都能做到的事，給貧窮、困苦的人一雙溫暖的手。”她有一次從下水道中撿起一個奄奄一息的流浪者。那人不斷咒罵著命運給予他的苦難與不公。特蕾莎修女將他帶回修道院，親自給他擦身、喂粥，為他換上干凈衣服，然后守在他身邊，緊緊握著他的手。幾小時之后，流浪者死去了，可他的最后一句話不再是咒罵，而是一句微笑的“謝謝”。這是何等的力量!一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來心靈上的慰藉，融化心靈的堅冰!

本段開門見山亮出特蕾莎修女的名言，緊接著用“特蕾莎修女救助流浪漢”的素材，對該名言進行了形象生動的演繹，最后以畫龍點睛的語言揭示主題：“這是何等的力量!一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來心靈上的慰藉，融化心靈的堅冰!”讓讀者印象深刻。

素材運用因果化，也就是在具體行文中，將以描寫、記敘、引用等方式呈現的素材，采用點評、分析、判斷等手段，以打通素材與主旨之間的因果關聯，讓素材和主旨高度吻合，以增進文章的說服力和感染力，讓文章具有震撼和征服讀者的力量。

技巧五素材運用新鮮化。

第一招：變換說法。

(高考作文《憂與愛》片段)。

“我覺得我被圈禁，憂傷正在無休止地生長，正如唇上漸漸濃密的胡須，與心里漸漸失控的小情緒。”這個“憂傷”的比喻就非常鮮活，令人無限喜歡。尤為奇妙的是，“我像風中的一粒種子”這個比喻，引領后面一連串生動有趣的畫面，將少年的心思表現得栩栩如生。

第二招：添枝加葉。

獨處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上。籠得清風微醺似醉，不自覺，已庭院深深了。一只逗號般大小的蟲子帶著花香歇在我已合上的發黃扉頁上。生命如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我，頗有興致地撥弄筆尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉變著方向，反復至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地待在書上。

(高考優秀作文《憂與愛》片段)。

本段將素材打造成一幅圖畫可謂功力獨到。借用發散思維，先是從嗅覺展示梔子花的幽香，繼而引出視覺中的梔子花模樣;在通感中，又冒出“逗號般”的蟲子，牽扯著我捉弄它的情趣，并引出對生命的喟嘆。絲絲入扣，又別開生面。

素材運用新鮮化，就是力戒老一套。別人熱衷音樂，你不妨做一個美術發燒友;別人都積累“感動中國”事跡材料，你不妨關注道德模范;別人都在廣泛涉獵，你不妨深入挖掘。熟練運用擬人、比喻、通感、比興等手法，巧妙運用歇后語、俗話、謎語等形式，對素材“改頭換面”，從而達到陌生化的效果。

技巧六素材運用故事化。

有人問一位智者：“請問，怎樣才能做到所向披靡呢?”智者笑笑，遞給他一顆花生：“用力捏捏它。”那人用力一捏，花生殼碎了，只留下花生仁。“再搓搓它。”智者說。那人又照著做了，紅色的種皮被搓掉了，只留下白白的果實。“再用手捏它。”智者說。那人用力捏著，卻怎么也沒法把它毀壞。“再用手搓搓它。”智者說。當然，什么也搓不下來了。

(高考優秀作文《成功的秘密》片段)。

為了表現“屢遭挫折，才能造就一顆堅強心”這一道理，作者精心講述了一個“捏花生”的故事，輕而易舉就達到了深入淺出、通俗易懂的目的，令人印象深刻。

在一處古村落游覽，一幫游客正在興致盎然地參觀清代江南某五品官員遺下的豪宅。古宅形體龐大、精巧別致，給人極大的新鮮感。站在古宅前，游客們心里都納悶：這宅子的尾柵也真怪，怎么做成一個小巧的屋子?導游小姐站在屋檐下，給游客們賣了一個關子。她指著屋檐下那間小巧的屋子學著某電視節目主持人的語氣問道：“大家知道這間小屋子是干什么用的嗎?”經這么一吊胃口，大伙的興趣就來了，紛紛搶答。

有人說：“放鞋子用的。人進屋后，把鞋子脫了擱在這里。”

有人說：“訓小孩用的。家里小孩犯錯了就把他關在這里，閉門思過。”

有人說：“雨天進門，把傘放在這里。”

有人說：“關雞的。”

導游小姐抿嘴一笑，無奈地搖搖頭，告訴大家：“都沒猜對。這是供路過此地的流浪漢遮風擋雨、歇腳過夜的。”游客們啞然。

(高考優秀作文《善良也是一種習慣》片段)。

素材運用故事化，是指通過選用形象生動的類似故事般的素材，用以演繹、詮釋、展示作文主題，以達到深入淺出、通俗易懂的目的。

技巧七素材運用清晰化。

讓文章思路清晰的常用方法有：

第一招：巧用設問布局謀篇。

這種模式的操作要點是：第一段，形象展示材料(現象、故事、細節、實驗、哲理小詩等)。第二段，找準發問點并提出疑問，為什么會這樣呢?第三至五段，從多個角度或者多個層次回答問題。第六段，歸納答案，以呼吁、號召的形式亮出文章主旨或抒發感情。

第二招：巧用排比布局謀篇。

巧用排比布局謀篇，就是以排比句開頭，排比句子結尾，中間主體部分三個段首中心句也形成排比。這樣的結構，可以使文章內容集中，氣貫長虹;思路開闊，條理清晰;句式整齊，朗朗上口，從而吸引閱卷老師眼球，為文章增色加分。

第三招：巧用對比布局謀篇。

選取有顯著差異的兩組內容(可以是相反或相對的兩個事物，也可以是同一事物的兩個方面)進行反襯式組合。行文時一定要寫出對比點，為議論、抒情做準備。至于先寫正面材料還是先寫反面材料則視作者的構思和材料特點而定。

第四招：巧用鏡頭布局謀篇。

巧用鏡頭布局謀篇，就是借助電影蒙太奇的表現手法，抓拍若干個生活氣息濃郁的典型鏡頭，選用新奇靈動的組合形式，將最曲折動人的情節一目了然地展現在讀者眼前，恰似一幅幅生動鮮活的畫面自然流動，使人仿佛身臨其境，產生“如在畫中游”的奇妙美感。

第五招：巧用感悟布局謀篇。

巧用感悟布局謀篇，實際是將一連串連環發生的事情或將事情發生在不同階段的精彩與感悟合二為一，持續呈現。既可以迅速勾起我們對精彩生活畫面的回憶，又可以避免內容空洞、結構混亂的現象出現。如學生優秀作文《自主招生應試日記》，就擷取了“我”在參加高校自主招生考試期間的四天日記，在“晴”“陰”“雨”“晴”的天氣暗示中，“我”經歷了躊躇滿志、志在必得、面試露怯、直面敗北的經歷和體驗，寫得一波三折，饒有情趣。

第六招：巧用名篇名作布局謀篇。

王國維總結成就大事業的人，必須經過三種境界。第一個境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，第二個境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，第三個境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。不少同學便借用“三境界”來布局謀篇。

章回體是我國傳統小說的表現形式之一，聰明的考生也能拿來為我所用。如優秀作文《新三國演義——爸、媽和我的趣味故事》，家中三人比喻為魏、蜀、吳，文章分三個章節，生動地表現了一家人其樂融融然而又充滿智趣的生活。

清晰的行文思路，是讓閱卷老師在最短時間內、最快捷、最全面地掌握作文內容的關鍵。所謂思路清晰，就是先寫什么、后寫什么脈絡分明、區分明顯，讓人一目了然。如“現在—過去—現在”的時間順序，如“從里到外、從遠到近”的空間順序。如“總—分—總”的邏輯順序，等等。

技巧八素材運用虛實化。

第一招：點面結合。

如“曇花為了自己多年一現的夢想，甘愿承受長久的寂寞;雄鷹為了自己翱翔藍天的夢想，毅然接受嚴峻的考驗;彩虹為了自己絢麗多姿的夢想，敢于經受風雨的洗禮;流星為了自己瞬間美好的夢想，寧可付出沉重的代價。夢想一旦付諸行動，就會變得無比精彩”，前面的排比是點，最后一句是面，點面結合，虛實相生。

第二招：設譬取喻。

如“看吧，我們的希望就要出現了：它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪旭日，它是躁動于母腹中的快要成熟的一個嬰兒”。這樣妙趣橫生的比喻作為文章結尾，既富有畫面，又飽含思想，令人嘖嘖稱嘆。

第三招：巧用象征。

如楊朔的名篇《荔枝蜜》結尾，作者寫道：“我不禁一顫：多可愛的小生靈啊!對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活;不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊!透過荔枝樹林，我望著遠遠的田野，那兒正有農民立在水田里，辛勤地分秧插秧。他們正用勞力建設自己的生活，實際也是在釀蜜——為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜。這天夜里，我做了個奇怪的夢，夢見自己變成一只小蜜蜂。”對蜜蜂的抒情議論為實，后面的做夢為虛，虛實結合，讓文章主題妙趣橫生。

作文實踐中，一般來說，具體為實，概括為虛;明寫為實，暗寫為虛;正面為實，側面為虛;托物為實，言志為虛;指桑為實，罵槐為虛;眼見為實，設想為虛;此地為實，彼地為虛;此刻為實，過去和現在為虛;平實描寫為實，比擬夸張為虛。實則虛之，虛則實之，虛實兼顧，才能言近旨遠，耐人尋味。

1.閱讀下面的材料，根據要求作文。

一位叫馬麗的外地打工者在微博中寫道：“離家的腳步越來越近，心里不由得一陣悵然。父母的衰老和孤獨，讓遠行的腳步無法義無反顧。”20xx年2月13日，春節長假結束，馬麗收拾行囊又要出門時，媽媽遠遠地跑過來擁抱，還沒說話就泣不成聲。

請根據上述材料，結合自己的思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外。

父母在，亦遠游。

誠然，孔子有“父母在，不遠游”的教誨，長年守候在父母身邊，噓寒問暖，盡其孝道，讓年邁的雙親在晚年含飴弄孫，其樂融融，這是美好的。但是要知道，那是孔子在農耕時代對人們所提出的要求，在現代化的工業時代，在為實現中國夢而奮力拼搏的今天，要求人們居家廝守顯然是與時代背道而馳的。你是青年學子，你不能守著父母不外出求學;你是普通農民，你不能守著父母不外出打工;你是生意人，你不能守著父母不走南闖北行天下。

其實，孔子在談到“父母在，不遠游”的時候，后面還有一句話：游必有方。意思是說，父母健在，不出遠門，如果出遠門，必須告訴父母一定的去處，免得讓他們擔憂。顯而易見，即使在那樣的時代，孔子也并沒有一味反對出遠門。

中國歷來有忠孝難兩全的說法，古今許多事業有成的人士大都留有忠孝未能兩全的遺憾。據說，許世友將軍戎馬一生，跟隨黨出生入死，逝世前卻有一個要求：死后不進八寶山，回故鄉陪伴父母。將軍孝心可見，將軍心中的遺憾亦可見，那就是為了革命事業，生前出門在外，未能很好地在父母身前盡孝。

諾貝爾物理學獎獲得者、美籍華人崔琦，在12歲那年被父母送出村讀書，這一走，成了他與父母的永別。后來他成了世界名人。電視節目主持人楊瀾采訪他，談起這一段歷史，崔教授痛哭流涕，他說：“如果我不出來，我的父母就不會死。”其實，他的話里還隱藏著另一個如果：如果不外出讀書，他不會有今天的成就，也許現在還在河南農村的土地上摸爬滾打。

父母的衰老和孤獨，讓遠行的腳步無法義無反顧，結果又不得不義無反顧，這似乎有點殘忍，然而這也是無奈的選擇。這種選擇不僅出于子女的理智，同時也出于父母的愿望。哪一個父母不希望自己的子女能在天際間翱翔?他們寧可忍受衰老和孤獨，也決不拖兒女的后腿。

想起一句歌詞：“軍功章有我的一半，也有你的一半。”當四化大業建成之日，或許我們的父母已經仙逝，那時候我們會在父母的墳頭上高香一炷，感謝他們為我們、為實現中國夢而做出的犧牲和貢獻。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

邁克爾遜—莫雷實驗(測量光速差值的實驗)是相對論最有力的證據之一。有一次，愛因斯坦訪問美國，在跟邁克爾遜聊天時問道：“對測光速這個實驗為什么那么感興趣，做了那么多工作?”

邁克爾遜回答道：“因為我覺得它很好玩兒。”

無獨有偶。被譽為“中國語言學之父”的趙元任先生告訴女兒，自己研究語言學也是為了“好玩兒”。

世界上很多大學者研究某種現象或理論時，常常是為了“好玩兒”。在今天看來，淡淡的一句“好玩兒”背后藏著頗多深意。

請圍繞上述材料的內容與含意，結合自己的感悟，寫一篇文章。

要求：(1)寫議論文;(2)題目自擬;(3)不少于800字;(4)不得抄襲，不得套作。

讓教育里多些興趣。

小孩子堆積木，堆了又塌，塌了再堆，往往堆上千百回，耗上大半天的時間，也不覺得疲倦。在成人看來，這毫無意義的事情，他們卻心神專注，玩得興致勃勃，其中沒有別的理由，只是興趣使他們入神而已。

關于興趣，古今中外有過許多精妙的論述。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是學習的動力。清人張潮在《幽夢影》中說：“花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。”癖者，因長期的習慣而形成的對某種事物的偏好是也。愛因斯坦和歌德說得更明白，愛因斯坦說，“興趣是最好的老師”;而歌德則說，“愛好即獲得知識的第一步”。

遺憾的是，今天我們的教育陷入了急功近利的誤區，應試教育的大棒高懸，一切為了分數，分數就是一切。哪里還管什么興趣，哪里還去培養學生的興趣!家長們似乎很關心孩子的“興趣”，將孩子送進這個興趣班，那個興趣班，其實孩子哪里有興趣!興趣，本應是遠離功利的，卻被他們涂上了功利的色彩。

趙元任告訴女兒，自己研究語言學是為了“好玩兒”。好玩者，興趣也，非功利主義，非沽名釣譽，更不是嘩眾取寵或是想要一本萬利。

正在實現中國夢的國人啊，讓我們的教育里少點功利，多些興趣吧。