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八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇一
作文。
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“明月松間照,清泉石上流”般的美妙,是鄉村;“開軒面場圃,把酒話桑麻”般的熱情,是鄉村;“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬”般的悠閑,還是鄉村。
我愛古詩,更愛古詩中的鄉村風光。“少無適俗韻,性本愛丘山”像極了我的個性寫照。我出生在城市,學習在城市,可是我時常覺得自己的血液里流淌著一些與城市格格不入的東西,這些讓我倍感城市壓抑了我的心情,蒙朧了我的雙眼。何處找尋“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的景致來釋放心靈呢?走進古詩中的鄉村,走進鄉村中的古樸;在古詩中去尋找鄉情鄉韻,在鄉村中來體驗古詩中的舒馨與恬淡。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
當視線被一望無垠的玉米田、星羅棋布的稻池和悠閑展翅于天空的飛鳥填滿時,我的世界豁然開朗。
在鄉下的奶奶家,我挽起袖子,卷起褲腳,幾步竄到那個土里土氣的灶臺下,麻利地點火添柴,雖然煙霧撩人,但注視著那橙黃的火焰在秸桿上起舞,漸漸地,我的心被這古老的鄉韻充滿。
鄉村那特有的淳樸與親情流淌在我的心中……。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
走在鄉村的小徑上,抬頭看見一只威武驕傲的公雞飛上桑樹枝頭,一聲聲鳴叫是呼朋引伴,亦或是悠閑心情的釋放?這時,一陣由遠而近的“汪汪”聲傳來,那是一只棕色的小狗,是奶奶家的看門犬---樂樂。黑亮的眼睛、搖動的尾巴都似乎沾有靈氣,特別惹人喜愛。它在陽光下連蹦帶跳地向我撲來,那時我喜悅激動,這種溫馨的感覺仿佛蕩滌著我身上的浮躁,凈化著我的靈魂。
久在樊籠里,復得返自然。
習慣了城市的喧囂,習慣了快節奏的生活,此刻,行走于鄉間的簡樸與寧靜中,感受著鄉村的那份和諧與安寧,心中那份壓抑早已煙消云散。簡樸的小房,錯落而非有致的一個個小院,正是這些平平常常的事物,構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的鄉村景致。走在鄉村的小路上,又似乎走在詩人筆下的畫卷中。在這畫面上,田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現在我面前,令我悠然神往。
感受古詩,感受鄉村,感受“復得返自然”的暢快……。
中國的詩歌文化經過幾千年的沉淀,為后世留下了一條璀璨而又奪目的星河,其中不乏獨具特色的星辰。它們歷經歲月的洗禮而愈發耀眼,其本身也更值得品味琢磨。
翻開詩歌的厚書,這其中有描寫雄渾壯闊的大漠風光,有抒發離愁別緒的送別詩,有憂國憂民的感時之作,等等。然而最能讓人找到情感上共鳴的還要數那些古詩中的鄉村。
古詩中的鄉村有淳樸得民風,走進陸游筆下的山西村,能感受到“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存”的氣氛,也是在這鄉村中,詩人悟出了“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的人生哲理。在孟浩然的《過故人莊》里,我們也能感受到“故人具雞黍,邀我至田家”的熱情好客,還有“待到重陽日,還來就菊花”的不舍。在這里我們能看到千年前鄉村中人其樂融融和樂美好的生活圖景。
古詩里的鄉村有遠離喧囂的環境。在這樣的背景烘托下,我們能感受到“采菊東籬下,悠然見南山”的安逸閑適,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”的遠離世俗。鄉村是隱逸人的理想家園,沒有了官場的勾心斗角,阿諛獻媚,這里的一切都是那么的自然舒適。鄉村也會勾勒出“明月松間照,清泉石上流”的寧靜,令人癡醉。在這里,我們能看到古人心中所向往的世外桃源。
古詩中的鄉村也有壓迫與剝削。昏庸的統治者會把想要滿足的奢侈全部加到勞動人民身上。也就有了“足蒸暑土氣,力盡不知熱”的辛勞,“二月賣新絲,五月糶新谷”的無奈之舉。“我愿君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,偏照逃亡人”的同情更是折射出百姓之苦。此時的鄉村是封建社會對貧苦百姓剝削的真實寫照。在這里,我們能看到勞苦大眾生活的艱辛。
記憶中的鄉村其實挺美的,路邊的田野里密密麻麻的農作物默不作聲地生長著,五彩繽紛的野花肆意開放,空氣中彌漫著一股清甜的味道。但道路是極窄的,且泥濘難行,村里多是小矮房,家家門口雞鴨漫步,屎橫遍院,叫人實在無處下腳。
當汽車行駛到那條熟悉的羊腸小道時,我們都驚異地發現,凹凸不平的泥土路變成了寬敞的水泥路,路邊的小矮房變成了一幢幢新的住宅樓,紅色的瓦,米色的墻,還有許多供游客旅游休閑的農家樂飯店,讓人不禁感嘆如今農村生活的變化。
才幾分鐘的時間,舅舅家就到了。舅舅家也蓋了兩層的新樓房,院子里干凈整潔,屋旁搭了一個瓜架,青綠的葉,彎曲的藤,給小院增添了一份別樣的情趣。另一邊的空地上種著各種花卉和一叢毛竹,筆挺的竿,青嫩的葉,互相交錯著,投下一片翠綠的濃蔭。舅媽正穿著新衣服在廚房忙碌,聞到了久違的肉香,這才發覺,我餓啦。
吃完飯,舅舅提出帶我們去后面的山上逛逛,上山的路是我所熟悉的,一鼓作氣爬上山,又有了新的發現。以前山上只有三三兩兩的幾種農作物和一些野果樹,如今卻種了楊梅、桔子、板栗、柿子、彌猴桃等十幾個品種的果樹。舅舅說,這是近年來我縣實施生態農業,退耕還林政策好,讓現如今的農民不單單只靠種糧食賺點錢,還可以靠種水果發家致富。說得我們這些孩子按捺不住,摘野果子去。漫山遍野,翠色欲流中,那紅彤彤的是什么,摘下一顆,放進嘴里,酸酸甜甜的,多采幾個,邊走邊吃,再看兩手已是黑漆漆了。
不知不覺,夕陽西下,太陽慢慢地從山邊落下去,炊煙又裊裊升起,美麗的黃昏景下,家家享用晚飯,閑話家常,繪成了一幅自然、和諧的田園風景畫。沒有城市的高樓大廈,沒有川流不息的汽車,沒有喧囂,有的只是清新的空氣和溫暖的陽光,感受鄉村獨有的氣息,讓人陶醉。在縣政府提出實施生態立縣,發展生態農業,建設生態家園的戰略精神指導下,勤勞樸實的農村人正努力用自己的雙手改變著一切,享受美好的環境和幸福的生活。錢江源頭的開化正煥發出前所未有的活力,努力開創生態文明的美好未來。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇二
古詩中的風景是非常美麗的,跟古代的一模一樣。可是,時過境遷,古代的風景早已離我們遠去,那么,現在就讓我們從古詩中欣賞古代的風景吧!
“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”這句詩寫出了人民雖然因春天的洋洋暖意而變得慵懶多睡,外面的世界卻異彩紛呈,處處鶯歌燕舞,百鳥爭鳴,一派生機盎然的景象。“夜來風雨聲,花落知多少。”寫出了作者回想昨夜那一場風雨,該有多少春花從枝頭墜落啊!而今天下午晴朗,鳥啼此起彼伏,大自然的一切又充滿活力,顯示著春天巨大的魅力,以及萬物強大的生命力。
“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。”可以看出青海湖上密布的戰爭陰云,使銀妝素裹的雪山也暗淡無光,跨過雪山,河西走廊上聳立著一座孤城,從孤城上可以眺望軍事要塞——玉門關。
“不破樓蘭終不還”,真的是鏗鏘有力,氣壯山河。
“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”從中可以看到咸陽古道上,晨雨濕塵,柳色清新,離別的悲傷氣氛載滿了古道。
“千里黃云白日熏,此風吹雁雪紛紛。”詩人用千里黃云,昏黃的日光,北風吹雁,飛揚的大雪,描寫出了友人董大將去的是一個遼闊而蕭索的遠方,給全詩蒙上了一層悲愴的氣氛。
“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”草堂處柳絲一片翠綠,柳梢上黃鸝歡快啼鳴,白鷺自由自在地飛翔。
瞧,多美的景色啊!如果人們不亂砍樹木,不亂殺動物,不污染河水,那么,我們的.地球還是一個美麗的地方。我們懷戀古代的自然,想象著那時的一山一水一草一樹一禽一獸,羨慕古人與自然的和諧。在這里,我發自內心地說一句:感謝古詩給我們送來了美麗風景。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇三
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
《竹里館》王維。
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。
深林人不知,明月來相照。
《宿建德江》孟浩然。
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
《山中》王維。
荊溪白石出,天寒紅葉稀。
山路元無雨,空翠濕人衣。
《山居秋瞑》王維。
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
《過故人莊》孟浩然。
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
《飲酒》陶淵明。
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
【巫峽】楊炯。
三峽七百里,唯言巫峽長。
重巖窅不極,疊嶂凌蒼蒼。
絕壁橫天險,莓苔爛錦章。
入夜分明見,無**浪狂。
忠信吾所蹈,泛舟亦何傷。
可以涉砥柱,可以浮呂梁。
美人今何在,靈芝徒有芳。
山空夜猿嘯,征客淚沾裳。
李白【送孟浩然之廣陵】。
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
韋應物【滁州西澗】。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇四
春色撩人,愛花風如扇,柳煙成陣。”下面是小編為你帶來的八年級古詩中的春。
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小時侯,姐姐教我一字一句地朗誦。
唐詩。
還說你讀詩應該要體會到詩人當時的意境和詩的意思這樣才能讀好。
我讀詩一定始于某一個春天,因為《春曉》是我學會的第一首詩。“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。”這首詩的意思我也懂得。春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮,醒來時只聽見窗外一片鳥鳴啁啾。回想起昨夜好像下過雨又刮過風,庭院石階上一定鋪滿繽紛的落花。
我就這樣讀了一首首詩,讀了很多描寫春天的詩句。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”哈,這首詩的意思我懂得。一棵高高的柳樹仿佛是用碧玉裝扮起來的,萬千枝條如綠絲帶一般下垂而且不定的飄動著。那細長的柳葉是誰裁出來的呢?二月的春風就好像那鋒利的剪刀一樣。
杜甫有一首《春夜喜雨》;“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。夜徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。”還有杜牧的《江南春》:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”兩相對照,不都把春雨的綿綿,若有若無和春雨后的萬物復蘇寫出來了。
就這樣,我讀詩讀出了興趣,漸漸的離不開了詩。
春色撩人,愛花風如扇,柳煙成陣。”沐浴著春光,順著春天的足跡,我懷著深切的自然與希望又來看春。
春天是充滿綠意的,“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”伴著和諧的春風,萬物恢復了以往的生機,“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”小草破土而出,卻淡淡的,猶如剛剛出生的嬰兒身上的毛發,一派朦朧的清麗;“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”楊柳發出翠芽,茂密的森林也變的一片綠色。
“芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。”春天綠的那么美,那么自然,那么和諧。“春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。”那是無渲染的綠,那是天然裝飾純真的綠,感動了人的心靈,浸透了人的思想。
春天是朦朧的。“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。”春天的到來引起了一場綿綿細雨。他半(這個字不準確)著朦朧的天際如一根根晶瑩剔透的銀線,把春天連到了大地,把春天連到了人間。“煙水初銷見萬家,東風吹柳萬條斜。”春天的雨是朦朧的,沒有暴風雨之前的烏云那么低沉,沒有大霧的那么迷茫,沒有閃電,也無雷聲。只是朦朧的天際迷亂著人的眼睛,只有晶瑩的露珠浸透著人的心,把春天的消息撒向人間。
春天是活潑的。“細雨魚兒出,微風燕子斜。”明媚的春天里,魚兒躍出水塘,燕子順著微風,雙翅滑破天際。“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。”春天是一副萬花筒,是一副生機勃勃的景象。春天的活力,那么富有生機,表現在千物萬物。小草努力的將自己的身子穿出泥土,展示著自己翠綠的身姿。“老樹著花無丑枝。”大樹發出新芽長出茁壯的身子,露出了自己茂密的綠葉,小魚兒爭相跳出水面,呼吸著春天的空氣。多么美好,和諧的一副多彩畫呀!
“一庭春色惱人來,滿地落花紅幾片。”池塘邊的垂絲海棠開出了粉艷艷的花,一束,一撇,一枝,猶如滿樹緋紅的云,輕巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息來觀看。風過無痕,可是卻吹落了許些花瓣,隨風飄落,打著一陣輕旋巧落進碧波中,散入池塘,像個粉色的小船,飄呀飄,搖啊搖。
春天的空氣是美麗的,雖說好像不太合適,可是我想不出任何詞語能夠形容它,這就是所謂的“只可會意不能言傳”吧。
春林花多媚,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開。
春天是綠的,春天是朦朧的,春天也是活力四射的,生機勃勃的,她綠的鮮明,朦朧幽美活力中顯出幾分生氣共同展示出春意盎然的多彩畫,多么美的春!
這就是春,朦朧而又清晰。
這就是春,給人清爽和愉悅。
這就是春,隱約充滿了希冀。
詩,是我們閱讀中必不可少的。我們體會詩的那優美,那純潔,那浪漫……而我,卻在讀詩中體會到了“春”。
“春色撩人,愛花風如扇,柳煙成陣。”沐浴著春光,順著春天的足跡,我懷著深切的希望又來看春。
春天是充滿綠意的!“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”伴著和諧的春風,萬物恢復了以往的生機,“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”小草破土而出,卻淡淡的,猶如剛剛出生的嬰兒身上的毛發,一派朦朧的清麗;“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”楊柳發出翠芽,茂密的森林也變的一片綠色。
春天是朦朧的。“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。”春天的到來引起了一場綿綿細雨,她像一根根晶瑩剔透的銀線,把春天連到了大地,把春天連到了人間。“煙水初銷見萬家,東風吹柳萬條斜。”春天的雨是朦朧的,她迷亂著人的眼睛,只有晶瑩的露珠浸透著人的心,把春天的消息撒向人間。
春天也是活潑的。“細雨魚兒出,微風燕子斜。”明媚的春天里,魚兒躍出水塘,燕子順著微風,雙翅滑破天際。“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。”春天是一副萬花筒,是一副生機勃勃的景象。春天的活力,那么富有生機,表現在千物萬物。小草努力的將自己的身子穿出泥土,展示著自己翠綠的身姿。“老樹著花無丑枝。”大樹發出新芽長出茁壯的身子,露出了自己茂密的綠葉,小魚兒爭相跳出水面,呼吸著春天的空氣。多么美好,和諧的一副多彩畫呀!
“一庭春色惱人來,滿地落花紅幾片。”池塘邊的垂絲海棠開出了粉艷艷的花,一束,一撇,一枝,猶如滿樹緋紅的云,輕巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息來觀看。風過無痕,可是卻吹落了許些花瓣,隨風飄落,打著一陣輕旋巧落進碧波中,散入池塘,像個粉色的小船,飄呀飄,搖啊搖。
春天是綠的,春天是朦朧的,春天也是活力四射的,生機勃勃的,她綠的鮮明,朦朧幽美活力中顯出幾分生氣共同展示出春意盎然的多彩畫,多么美的春啊!
這就是詩中的春:朦朧而又清晰,給人清爽和愉悅的享受,隱約中充滿了希冀。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇五
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
江南憶,最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游。
四時田園雜興。
梅子金黃杏子肥,。
麥花雪白菜花稀。
唯有蜻蜓蛺蝶飛。
(宋)蘇軾。
黑云翻墨未遮山,。
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散,。
望湖樓下水如天。
草樹知春不久歸,。
百般紅紫斗芳菲。
楊花榆英無才思,。
惟解漫天作雪飛。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇六
中國,是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長,名家輩出,名篇佳作卷帖浩繁,在中華文明中蔚為壯觀。
從小學到現在,我學過不少的古詩。古詩中的離別情緒,古詩中的春夏秋冬,古詩中的名勝古跡……讓我感到驚嘆。短短幾十個字,卻表達了詩人的思想感情,山水風光。李白的,《行路難》其中有一句:“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”只有短短十幾個字,卻表達了作者他即使仕途有所阻礙,卻依然對未來充滿堅定的理想。王安石的《登飛來峰》中的:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”寫出了他登上高山之塔,極目遠望的豪情滿懷。
有人評價唐代王維的詩和畫是“詩中有畫,畫中有詩。”就像他的《竹里館》一樣,“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。”獨坐、彈琴、長嘯、明月,讓我想到了這么一個畫面。“一位詩人在竹林里獨自彈琴,長嘯。夜靜人寂,與明月相伴的一個畫面。那么的高雅、寧靜。
我喜歡古詩,體味古詩的離別情緒,山水風光。因為它仿佛讓我經歷了一次旅行,讓我沉醉在其中,甚至讓我無法自拔,不醒來。
是誰曾在夜間戲耍,掬水捧起皎月,弄花香滿了衣襟。
我幻想在千百年前的一次深夜里,一道人影蹲在江邊戲水,享受夜的安詳寧靜。他用雙手捧起江水,月影倒映在手心里。那時的夜空還滿是閃亮的星星,清新的空氣中彌漫花香。
是誰曾在春景里巧笑,元是今朝贏了斗草。
清脆的小聲仿佛從天邊傳至耳旁,眼前的.便有幾個妙齡少女浮現開來,她們說著笑著、趕著早春的喜氣相約同去采桑。那時的生活還很閑適,日出而作日落而息是一天的全部卻充滿著快樂。
又是誰曾在日高人渴漫思茶時,敲門試問野人家。
一個趕路的詩人,在身疲口渴之時,隨便找了一戶人家,便有婦人或白發蒼蒼的老者微笑著請他進去歇息。一碗涼水入肚燥熱頓失去了大半。那時還沒有大鐵門、防盜門的建立,沒有生生將人與人之間隔了千里遠。
不像現在。
不像現在這瞞城市都是工廠排放廢氣的煙囪,汽車尾氣的污染、化石燃料的大量燃燒硬是將那月亮上也蒙了幾層灰。我愛那掬水捧皎月的美景,卻連一方干凈的水洼也尋不見。
不像現在人人身上背負的都是壓力,工作的壓力、學業的壓力,讓人連呼吸都覺得困難。一座樓房,百分之八十的家庭不會在九點熄燈,更是會有百分之四十在十一點還燈火照耀著,窗上映出忙碌的身影。日落而息,成了一種奢望。
我愛這古詩中的風景:愛那曾清新的空氣、皎潔的月、碧綠的水,愛那閑適的生活,愛那人與人之間最美好的感情。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇七
隨風潛入夜,潤物細無聲。
是的,春風和著細雨,對楊柳耳語一陣,楊柳就抽出了嫩芽;輕輕撫著小草嫩嫩的發梢,小草就輕輕地抽出了身子,抖一抖泥土,綠得那么羞澀;輕吻著花兒的臉,花兒的臉就紅了。
這一夜,紅了櫻桃,綠了芭蕉,而這一切都細細無聲。
雨·陸游。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
是誰,仰臥在潮濕冰冷的土炕上,身上搭著一條破敗的棉絮,老朽之年,尚有一股豪氣,為國家愿意付出一切。
那場雨,成就了他的夢,風雨交加,雷聲轟鳴。睡眼朦朧中,仿佛回到了沙場,金戈鐵馬馳騁殺敵,冰冷的雨中仿佛帶著敵人溫熱的血。他從夢中醒來才發現,雨還是雨,夢還是夢。
于是,他又翻過身去,在夢中繼續他的金戈鐵馬。那場雨見證了一顆熾熱的心。
“我(雨)是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑”雨不但澆灌了禾苗,蕩滌了灰塵,也浸潤了文人墨客的`心田。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇八
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
《賦得古原草送別》——(唐)白居易。
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
《杭州春望》——(唐)白居易。
望海樓明照曙霞,護江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
誰開湖寺西南路,草綠裙腰一道斜。
《秋登宣城謝眺北樓》——(唐)李白。
江城如畫里,山曉望晴空。
雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。
《夏時田園雜興》(其一)——(宋)范成大。
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
《涼州詞》——(唐)王之渙。
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
《錢塘湖春行》——(唐)白居易。
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇九
每天都來這里成了我的必修課,不論多晚,都要上來看看,要不然總覺少了許多。看看今天都有哪位寫了些什么,有什么人做了什么評價,有什么值地我學習的地方,我覺得這樣才能給自己一天畫上圓滿的句號。
小小的教研團,我沒想到它的魅力居然這么大,認識她就吸引了我。大家在這里可以暢所欲言,談感受,談見解,寫課堂,寫生活,反思教學,反思教育,點點滴滴,在這里,我既解決了“山窮水盡疑無路”的困惑,又品嘗了“柳暗花明又一村”的喜悅,在困惑中前行,在探索中創新,在團隊中成長。在這里我們有時就像在聊天,。隨意聊,聊走了煩惱;隨機聊,聊走了困惑,聊出了認識。隨時聊,聊走了迷茫,聊出了對策。內容可以隨機,時間可以隨意。問題及時反映,形式多種多樣,有理論,有實踐,我們都能接受。
今天我們又坐在了一起,我又收獲了一大把。近段時間一直不適應現在的課堂,總是浪費時間,一天天不見功,課就是走不動,今天讓我茅塞頓開:一課一得足矣。
俗話說得好,“面面俱到就等于面面不到”,教學過程中平均用力,無主次之分,無重難點之分,這樣下去,我們的語文課堂教學勢必走入“廣種薄收”的境地。而讓學生每節課都有實實在在的收獲,這是我們教學工作的基本要求。
可是做為語文老師,如何在課堂中準確、高效的落實一課一得,我認為課堂教學中,教師對教學內容的處理必須凝聚在某個“點”上,或是統領全文的情感點,或是文本極有特色的訓練點。而這個點,在課上教師必須用心挖掘,使它細中見精,小中見大,讓每個孩子都得到實實在在的訓練與發展。古人云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”所以,每堂課使學生“一課一得”,這樣下去事必得到事半功倍的效果。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十
觀察生活中的每一個細節,會使我們偶然一得,發現一些別人看不見的事物。
隨著時空的倒流,歲月的穿梭,我似乎回到一年前,在那時你發現什么呢?或許你會問道?
讓我告訴你吧,在那時我發現合作、團隊、不怕犧牲的精神。
那時一個星期天的早上,我無聊極了。于是我去觀察一個角落的東西——告訴你哦這是我的習慣,哎喲,這是怎么回事?有一個大螞蟻窩映入我的眼簾,只要上面有繁星似的螞蟻你擁我擠,這場面壯觀極了,我看到這個壯觀的場面心里當然有點兒害怕,不過,我很快平靜下來。心想“這么多螞蟻怎么辦呢?用沒有燒它們?是,用沒有燒它們。”心動不如行動,我迅速拿來煤油,淋在螞蟻窩上,點燃火柴,扔在螞蟻窩上。
之后,我也沒有再去追殺它們,因為現在它們是我所崇拜的。
在那后,我懂得了:只要你用心去觀察,感受,發現,你就會發現一些別人發現不到的東西。
相信我吧!偶然一得在我們生活中的每一個角落,等待著你去發現。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十一
離愁別緒像像是詩人的寵兒一般,當然離別的詩也是古詩中最常見的題材像《登幽州之臺歌》中一句“念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”我好像穿越了時空和詩人陳子昂一起站在幽州之臺上面對這祖國遼闊的山河抒發出那懷才不遇的悲憤之情。
當然古詩也不僅僅是以悲傷為主旋律,還有在當時難得可貴的錚錚鐵骨。“人生自古誰無私?留取丹心照汗青”詩人文天祥被俘在獄中寫下了如此豪邁的“投降書”詩人這寧死不屈,大義凜然的民族氣節,在過去那隨波逐流的社會上可謂獨樹一幟。
有豪邁,也會有平淡,“行到水窮處,坐看云起時。”這是《終南別業》中的`名句,這句話也深深的刻畫出了詩人那悠閑自得,如同一位不食人間煙火的世外高人一般的心境。古詩中的情。“春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干。”一說出這句詩想到的一定是老師,但這首詩的本意卻是詠嘆愛情的,詩人他把這濃郁的離別之恨這纏綿的相思之苦描寫的淋漓盡致。
古詩也是有靈魂的,有的郁郁寡歡,有的豪情壯志,有的含情脈脈,這古詩中的愁與歡,道出了多少人的心聲。
自古以來,離愁便是文人墨客筆下的寵兒,關于離愁的詩更是數不勝數,離鄉之情,別友之情溢滿了文化史。
身處異地,唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫到“舉頭望明月,低頭思故鄉”月色凄涼,作者獨自一人身處異鄉,望著那輪皎潔的明月,思鄉之情不禁油然而生,想起自己在故鄉的一切,不禁感到無盡的酸楚,只能對月空吟,留下這千古傳頌的名句。
背景離鄉,李月也曾吟誦到“仍憐故鄉水,萬里送行舟”把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬里送別,構思何其巧妙,感情何甚強烈,鋪案寫下這傳頌千古的名句。
與多年好友相別,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到:“海內存知己,天涯若比鄰”與好友相交多年,而今日一別,卻不知何時才能夠再會,自然心生不舍,但詩人卻以樂觀的態度,拋開惜別之情,絲毫不會哭哭啼啼作兒女態,揮豪寫下這千古流傳的送別佳句。
而面對離別,王維卻在《送元二使安西》中真情吐露:“勸君更盡一杯酒,西山陽關無故人。”以敘述的口吻,傳情的動作表達真摯的惜別之情,青青河畔,折柳相送,輕吟寫下這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩,體味古詩中的離情別緒,我仿佛經歷了一次旅游,沉醉共中,甚至讓我不想醒來。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十二
自古以來,離愁便是文人墨客筆下的寵兒,小編收集了古詩中的愁與歡。
作文。
歡迎閱讀。
離愁別緒像像是詩人的寵兒一般,當然離別的詩也是古詩中最常見的題材像《登幽州之臺歌》中一句“念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”我好像穿越了時空和詩人陳子昂一起站在幽州之臺上面對這祖國遼闊的山河抒發出那懷才不遇的悲憤之情。
當然古詩也不僅僅是以悲傷為主旋律,還有在當時難得可貴的錚錚鐵骨。“人生自古誰無私?留取丹心照汗青”詩人文天祥被俘在獄中寫下了如此豪邁的“投降書”詩人這寧死不屈,大義凜然的民族氣節,在過去那隨波逐流的社會上可謂獨樹一幟。
有豪邁,也會有平淡,“行到水窮處,坐看云起時。”這是《終南別業》中的名句,這句話也深深的刻畫出了詩人那悠閑自得,如同一位不食人間煙火的世外高人一般的心境。古詩中的情。“春蠶到死絲方盡蠟燭成灰淚始干。”一說出這句詩想到的一定是老師,但這首詩的本意卻是詠嘆愛情的,詩人他把這濃郁的離別之恨這纏綿的相思之苦描寫的淋漓盡致。
古詩也是有靈魂的,有的郁郁寡歡,有的豪情壯志,有的含情脈脈,這古詩中的愁與歡,道出了多少人的心聲。
自古以來,離愁便是文人墨客筆下的寵兒,關于離愁的詩更是數不勝數,離鄉之情,別友之情溢滿了文化史。
身處異地,唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫到“舉頭望明月,低頭思故鄉”月色凄涼,作者獨自一人身處異鄉,望著那輪皎潔的明月,思鄉之情不禁油然而生,想起自己在故鄉的一切,不禁感到無盡的酸楚,只能對月空吟,留下這千古傳頌的名句。
背景離鄉,李月也曾吟誦到“仍憐故鄉水,萬里送行舟”把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬里送別,構思何其巧妙,感情何甚強烈,鋪案寫下這傳頌千古的名句。
與多年好友相別,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到:“海內存知己,天涯若比鄰”與好友相交多年,而今日一別,卻不知何時才能夠再會,自然心生不舍,但詩人卻以樂觀的態度,拋開惜別之情,絲毫不會哭哭啼啼作兒女態,揮豪寫下這千古流傳的送別佳句。
而面對離別,王維卻在《送元二使安西》中真情吐露:“勸君更盡一杯酒,西山陽關無故人。”以敘述的口吻,傳情的動作表達真摯的惜別之情,青青河畔,折柳相送,輕吟寫下這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩,體味古詩中的離情別緒,我仿佛經歷了一次旅游,沉醉共中,甚至讓我不想醒來。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十三
“胡馬依北風,越鳥巢南枝。”誰不思念自己的故鄉?中國人的鄉土情結特別濃厚。上下幾千年,從屈原的“鳥飛返故鄉,狐死必首丘”到余光中的悠悠“鄉愁”,思鄉始終是中國詩歌的一大主題。到了南朝隋唐時代,詩歌形式日臻完善,思鄉詩更層出不窮。其中,南朝江總的微山亭賦韻,唐代王維的雜詩和岑參的逢入京使特別有代表性。
微山亭賦韻中寫道:“心逐南云逝,形隨北雁來。故鄉籬下菊,今日幾花開?”
這首詩的特色是“大中融小”而又“以小見大”。作者首先展開一片宏大的秋日清朗的天空來:但見南天一抹白云經不住帶著絲絲涼意的北風的撩撥,悄然北逝;而一群北雁卻為避寒秋而翩然南來。睹物生情,作者聯想到自己。自己的故鄉在遼遠的北方,卻為躲避戰亂,寄居南朝,正如這南飛之雁;然游子思鄉之情卻因此而愈篤,如同北逝之云,可謂“身在南朝心在北”矣。一個“逐”字,說明思鄉之切,欲逐南云而飛去,是主觀上強烈的愿望,與下句“隨”字相對照:“隨”有被動無奈之意,寫出他避亂南方的無可奈何。作者寫的是秋景,南云飛逝,北雁南飛,都暗示北風已起,是“不寫之寫”,更寫不盡凄涼。接著,筆鋒一轉,由大入小,寫故鄉籬下之菊,暗寓“采菊東籬下,悠然見南山”之意,寫出對故鄉閑適生活的眷戀。民間又有“重陽把酒就菊花”之俗,而今詩人卻只能寄身天涯,兩相對照,好不凄涼。“今日幾花開?”一問將思戀情結發揮至極,將意象濃縮到極小,著意于花,實是于極小中見極大。一問之中飽含不盡情思,使小詩戛然而止,但余韻無窮。
王維的《雜詩》也是一首五言:“君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?”
這是一個精致的小品,與此類似的還有白居易的《問劉十九》等,都是借一事一景的生活片斷抒發深沉的情懷。詩人截取了這樣一個情景:故人從家鄉來,詩人得知,喜不自禁,料他當知故鄉之事,卻不問家人,不問親人,獨獨問起那窗下寒梅。看似不通,實則正是詩歌藝術剪裁的妙筆。所問瑣事,讀者自了,惟寒梅著花一事,說盡了詩人的細致,連這樣的小事都問到了,可見他思鄉之切。而寒梅一枝,暗香浮動,既添小詩之情趣,又表詩人之高潔。可以說“問梅”是一個十分別致的典型情節,成為了這首詩的點睛之筆。“綺窗前”、“著花未”更充滿了生活情趣,襯出對故鄉的不盡思念,“詩中蘊味,盡在其中”。
岑參的.《逢入京使》是首七言詩:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”
與前兩首相比,岑參的這首詩顯得悲戚而沉重。詩人已年屆風燭,卻還得駐守邊關,他不再能有問菊問梅的閑情雅致。在一片蒼茫的邊塞風光下回望故園,但見長路漫漫無盡頭,詩人老淚縱橫,在淚眼蒙眬中看見京中來使,情不自禁,悲從中來,千言萬語,亟須表達,卻“馬上相逢無紙筆”。“馬上相逢”可見相逢之匆匆,“無紙筆”寫出不盡的無奈之情,最后只能“傳語報平安”。從古至今有多少分離與思念,卻也有“鴻雁傳書”、“魚腹報信”之說,然而我們的詩人卻為情勢所迫,只得言語相傳。“十五從軍征,八十始得歸”,離鄉多年,有千言萬語,而今卻只能報一聲平安,顯得十分凄楚無奈。岑參是著名的邊塞詩人,他將邊塞詩的悲涼融入到悠悠鄉愁之中,更加感人。
縱觀這三首詩,以王維《雜詩》生活情趣最濃,濃濃的鄉思中有一種樂觀情緒。《微山亭賦韻》寫秋意,略顯凄涼,然而這兩首又有一個共同點,即以花作結,以設問完篇。司馬遷曾稱贊屈原說:其志潔,故其稱物芳。此處“稱物芳”更是為了表現思鄉之情的純潔。最后用設問,更延續了詩的意境神韻于言外,將絕句短小的不足彌補了起來。岑參的《逢入京使》則極寫悲戚,以蒼涼之淚澆胸中塊壘,以平安之語體現思鄉之切,一改前兩首的含蓄,感情外露而深沉。然而,盡管這三首詩各具特色,卻都以思鄉這根紅線一以貫之,動人心弦,感人肺腑,這是作者們不矯情,不造作,而以真情實意傾心投入的結果。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十四
春,鳥語花香,花團錦簇;夏,烈日炎炎,荷花綻放;秋,秋高氣爽,果實累累;冬,鵝毛大雪,冰天雪地。古詩中的春夏秋冬優美、典雅,令人向往。
春之景“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,春天不知不覺得來臨,天氣轉曖,萬物復蘇。“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”春風如一雙溫柔的母親的手,撫摸著樹木剛發出的嫩芽。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。”細雨蒙蒙,世間萬物接受著春雨的'洗禮,雨停后,世界仿佛奐然一新,清新自然,空氣中夾雜著草的清香,花的芬芳。
夏之蓮憶蓮,“江南風景秀,最憶在碧蓮。婀娜似仙子,清風送香遠。”荷花婀娜多姿,讓我久久不能遺忘,蓮那清淡的花香讓我忘記夏天的炎熱,只知道夏天空氣中的清香。對蓮,“堪笑榮華枕中客,對蓮余做世外仙。”蓮那潔白高雅的身軀佇立在池塘中,蓮似乎成了仙的象征,淡雅,超脫世俗。蓮在炎夏中盛開,誰還會記得夏的炎熱?恐怕只記得那怡人的芳香吧!
秋之夜“睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中”“月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。”,秋天的夜晚是多么的寧靜,涼爽的風吹拂著我的臉龐。月高掛天中,河水因微風而起陣陣漣漪,是否憂傷?是否思念?冬之梅“墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”
春夏秋冬,在古詩中都飽含著詩人的情感,春——曖意,夏——激情,秋——憂愁,冬——寒心,盡在不言中。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十五
大家應該都讀過《陋室銘》,它是劉禹錫被貶謫遷之后所寫。
《陋室銘》有著特殊的寫作特點,全文除“可以調素琴,閱金經。”。“孔子云:“何漏之有?”外,大部分都是運用對偶的方式。
作者以有仙之山,有龍之水,運用比興手法開頭。然后寫“斯是陋室,惟吾德馨”。隨寫出陋室的簡陋,但突出了劉禹錫品德的美好。接下來作者以“苔痕上階綠,草色入簾青”的'幽雅動人的景色描寫陋室的環境。“上”字生動的寫出苔痕蠻上臺階的狀態;“入”字生動的寫出”草色”有情,映入簾中的可愛形象。“談笑有鴻儒,往來無白丁。”說明劉禹錫學問博大精深,來往的都是懂學問的人,沒有不懂學問的人。下一句寫出作者在陋室的室中生活,沒有紅燈酒綠的嘈雜的聲音擾亂、沒有官府的公文打擾,過的悠閑、快樂。“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”劉禹錫的陋室也像南陽諸葛亮的茅廬、西蜀子云的亭子。最后以孔子云:“何漏之有?”結尾。
在這篇文章突出了陋室不漏原因,寫出了漏室的環境,也表明了劉禹錫高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣和報復。
我認為,我們也應該有遠大的理想和報復。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十六
“月亮”是歷代詩人寫不完的永恒題材。像晉代:陶潛《歸園田居》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸……”唐代:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉……”宋代:蘇軾《水調歌頭》“明月幾時有?把酒問青天……”雖然同是寫“月”,但月在詩中的功能卻迥然不同。月究竟有多少功能?在古。
詩詞。
中大概有三種。
一、表時間。《詩經·君子于役》中寫“君子于役,不日不月,曷其有歸?”這句詩的意思是“丈夫被國君征去服役,將外出很久,不知道什么時候才能與他重聚。”這里的“不日不月”意思是“不可以用日月計算”表時間長久。同樣,陶潛的歸園田居中有這樣一句“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,“帶月”是“披星戴月”的意思,在這里指夜晚。
二、月還有烘托氣氛的功能。李煜的《相見歡》中“月如鉤”兩句寫登樓所見的景色,抬頭新月如鉤,低頭桐陰深鎖,寫景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”先寫作者夜泊秦淮河時所見景色。即寒涼的秦淮河上彌漫著朦朧的水霧,清冷的月色籠罩著沙灘,景物顯得凄迷而冷寂。詩人先把人帶到一種特定的環境氣氛中,給人以強烈的吸引和感染。同時,這暮色迷茫的景物描寫也映襯出了作者凄涼感傷的心境。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十七
書是我們的朋友,我愛讀書,閑暇時取出一本書來欣賞,四季之景盡融其中,而詩卻是書中的精華,每一首都是有靈魂的生命。
春天。
和煦的陽光照耀大地,春風又暖。隨手掂一本詩集走出家門,樓前的草坪破土而出,淡淡的嫩綠似有似無,不禁想起“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的迷人春景。
坐在草坪上,翻看一首首詩,一句“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,讓人感覺像是騎在馬背上漫步在廣闊的`草地上。
讀詩,享受茵茵春草。
夏天。
夏日陽光灼熱的照耀著整個大地,空氣悶熱的讓你坐立不安。
走向書柜,取下一本詩集,隨手拉上窗簾倚著窗子讀詩。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,仿佛置身于一片荷塘之中,裊娜的身姿,芬芳的香氣,讓人心曠神怡,清涼頓生。
讀詩,享受郁郁夏荷。
秋天。
讀詩,體會凄凄秋雨。
冬天。
“北國風光,千里冰封,萬里雪飄”,毛主席的《沁園春雪》帶我們走進白雪皚皚的冬季,美景一片,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,似乎讓我看到了春花盛開;“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,孤獨的柳宗元讓我更深的感受到冬季雪的世界!雖很冰冷,但亦能享受晶瑩的冬雪。
讀書,品詩,看四季之景,享人生之樂。正所謂“四時之景不同,樂亦無窮也”。
八年級古詩中的山水風光(實用18篇)篇十八
自古以來,離愁便是文人墨客筆下的寵兒,關于離愁的詩更是數不勝數,離鄉之情,別友之情溢滿了文化史。下面是小編為你帶來的八年級古詩中的離愁。
作文。
歡迎閱讀。
自古以來,離愁便是文人墨客筆下的寵兒,關于離愁的詩更是數不勝數,離鄉之情,別友之情溢滿了文化史。
身處異地,唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫到“舉頭望明月,低頭思故鄉”月色凄涼,作者獨自一人身處異鄉,望著那輪皎潔的明月,思鄉之情不禁油然而生,想起自己在故鄉的一切,不禁感到無盡的酸楚,只能對月空吟,留下這千古傳頌的名句。
背景離鄉,李月也曾吟誦到“仍憐故鄉水,萬里送行舟”把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬里送別,構思何其巧妙,感情何甚強烈,鋪案寫下這傳頌千古的名句。
與多年好友相別,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到:“海內存知己,天涯若比鄰”與好友相交多年,而今日一別,卻不知何時才能夠再會,自然心生不舍,但詩人卻以樂觀的態度,拋開惜別之情,絲毫不會哭哭啼啼作兒女態,揮豪寫下這千古流傳的送別佳句。
而面對離別,王維卻在《送元二使安西》中真情吐露:“勸君更盡一杯酒,西山陽關無故人。”以敘述的口吻,傳情的動作表達真摯的惜別之情,青青河畔,折柳相送,輕吟寫下這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩,體味古詩中的離情別緒,我仿佛經歷了一次旅游,沉醉共中,甚至讓我不想醒來。
初夏的季節,日里夜里總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲,在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸.
“唯有鷓鴣啼,獨傷行客心”,鷓鴣在中國古詩中是感傷的象征,聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。
翻開歲月塵封的歷史長卷,發黃的夾帶一股濃厚的書香氣味的詩集,一種深刻的精神直入骨髓,那便是感傷。喜或者怒最多只是人心而已,感傷卻能徹骨。
楊柳依依,雨雪霏霏的《詩經》,厚地天高,癡男怨女的《紅樓夢》,從它們那邊透出的是一種哀愁,一種傷感。
古文學史上,那感傷的身影隨處可見。傷心淚,斷腸聲,傳達的是感傷的心聲。
“思君令人老,歲月忽已晚”,“人生天地間,忽如遠行客”,這人生苦短,天地蒼茫的痛楚不時地襲上心頭,使那無所依憑的凄涼揮之不去。《古詩十九首》紀錄著那感傷,那孤寂,有一種天啟般的意味。
“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改……”,聲聲催人動情的歌聲承載著李后主的絲絲無奈。后主失去江山,道出“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,使人不禁悲從是中來,感傷情緒一發不可收拾。
李后主的感傷或許只有秦少游的哀愁能與之相比吧?“傷情處,高城望斷,燈火已黃昏”,少游失去了愛人,無奈的悲苦融入如此美麗的詩句里。也許這種感傷詩他們對人世的控訴又是他們在人世的寄托。
不知何時,手中的古卷早已潮濕了一片。回想人生,感傷的生活比比皆是。置身詩人的內心世界,周處一切都具有那些許的無可奈何。
“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”,一本《青玉案》有的是離愁別緒的感傷;“二十四前橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生”,一首《揚州慢》呈現的是愛恨情仇的感傷;“六朝舊事如流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲”,唱出的是國家凋零的感傷。
要說感傷的文人,或許李清照是當選的人物吧?一名柔弱的女子,面對的是國破家亡的悲慘命運,但她卻沒有半分懼怯。“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”,“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”,陪伴她的是無盡頭的孤獨與傷心。“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”,夜夜孤寂,傷感滿懷,在這位奇女子的身上有著道不盡的憐憫與無奈。
夜里忽然下起了小雨,冷風吹起窗戶陣陣聲響,也吹干了眼角的淚水,手中的長卷。細耳傾聽,孤獨的心情,傷感的心境,躍然于或明或滅的燈光里。
鷓鴣聲又傳來,手捧書卷,雙眼漸合,卻不知何時睡著了,夢里或許又回到詩人的傷感世界里,和他們共同經歷那生活的無奈。
傷心淚,斷腸聲,傷感的精神,又一種徹骨的涼意。