當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇一
有幾句話，沒有說清楚。吳摩西要跟后輩說的那句，章楚紅要跟牛愛國說的那句。我大膽猜測，都是這句“過日子是過以后，不是過以前。”因為一句頂一萬句。
作者很貼心。總把過去翻來覆去的回憶。而上下兩卷，又有著千絲萬縷的聯系。故而，未來牛愛國怎么了，我不知道，牛愛國的過去追溯到楊百順身上，我倒是門兒清。過去的事情，太曲折太彎彎繞繞了，根本就說不清。
好吧簡單說，就是祖孫三代人，未了一個“說得著”的人，從延津走出去又走回來的故事。情節曲折離奇，蕩氣回腸。同時最大的感受就是命運的無奈和在世為人的孤獨。
楊百順，本來是楊家莊買豆腐的老楊的兒子，最開始喜歡喊喪的羅長禮。七十年過去，他在咸陽死去，死時他的子孫輩都姓羅，因為他說他叫羅長禮。書外的人，永遠記得他還叫過楊摩西，吳摩西，他跟過老曾學殺豬，跟過老詹信天主，他有過一個說的著的繼女叫巧玲，后來巧玲丟了，巧玲也就是該心也就是曹青娥的兒子牛愛國，回到了鹽津。沒看過書的，必是聽不懂這一層層人物關系。
楊百順孤獨，牛愛國也孤獨，他們的孤獨有不一樣有一樣。跟能說得著話的人談對象當朋友，都是可遇而不可求的幸事，但須知人總會變，就像主人公頻繁的改名換姓，過去說的著，現在說不著了，過去要好，現在也淡了，或許這就是人生。過日子不能總想著過去也是這個原因。過去的人就像是死了，再回不來了，只有往前走，交新的朋友，找到陪伴下一程路的那個說的著的人，才能過好一輩子。
讓我們致敬偉大的孤獨。致敬義無反顧向前走的時間。致敬這機緣巧合彎彎繞繞的奇妙人生。
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇二
剛開始讀這本書的時候，其實有點亂，感覺看不太懂書在講些什么。但越是往后看越覺得精彩，越覺得作者厲害，然后就開始深深佩服作者了。
書分兩部分，上部分是出延津記；下部分是入延津記。小說的前半寫的是過去，主角是楊百順，楊百順上有個哥哥，下有個弟弟，與賣豆腐的老楊為父子關系，楊百順一生改了三個次名字。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個轉折點，從楊摩西改成吳摩西，又是他人生的一個轉折點，他的人生似乎就是這樣。被分成3個部分。楊百順與剃頭的老裴互為朋友；與殺豬的老曾互為師徒；與外國人老詹也互為師徒……他與太多太多人有關系，而他的一生，似乎也在為了一個“說得順心”而徒勞有波。
楊百順，百順。他的父親給他取了個好名字，但他的生活，事業，似乎都不像他的名字一樣，他總在尋找些什么。看完了書，我才明白。他一直在尋找一個人“說得順心”的人。話，一旦成為了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。所以楊百順在尋找，為了心里過的舒坦舒心，為了孤獨有人陪伴，有人可以說話，他的一生都過的堅苦。于是喊喪，便成了書中楊百順崇拜的職業。
龍應臺曾說過；“有一種寂寞，身邊添個可談的人，一條知心的狗，就可以消除。”楊百順何嘗不是想這樣，所以孤獨無助的吳摩西失去為一能夠“說得上話”的養女，為了尋找，走出延津。而吳摩西養女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨，尋找“說得上話的”朋友，走向延津。他們一出一進，延宕百年。就是為了心靈的慰藉，所以他們一直在尋找，他們毅然決然的追逐“一句頂萬句”的身影。
由此我忽然發現，為什么常有人說活得很累。他們在生活不如意，事業不順，愛情不美好時，頹廢，茫然。他們找不到說話的對象，所以累。這種累，猶如漫漫長夜，磨礪著我們的神經，祖祖輩輩。啃食著我們的心靈。
小說中所有的情節關系和人物，所有的社會組織和家庭和諧，其實都和人能不能對的上話，對的話能不能觸及心靈有關。而楊白順，也就是吳摩西沒有找到她的養女，牛愛國也沒有找到龐麗娜和和尚。但是這就是人生不是嗎？一個個錯過，一個個無奈，而人生，也是因此完整。
“一句勝過千年”是我認為這本書的主旨，書中所有故事因此展開也因此結束。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個道理吧。
有一種寂寞，有一種孤獨，以話語開始，也以話語結束。
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇三
初讀此書，覺得此書非常生澀難讀，人物關系復雜，墨跡無趣。內心浮躁是很難讀這樣的書籍。當我靜下心來讀完整本書之后卻舍不得就這樣結束，心情很復雜，很難去解釋那種沉重，失落與孤單，壓抑的心情。我個人覺得好的書籍大抵如此會給我們的思想帶來沖擊，像明鏡讓我們可以照看自己的模樣，但它又不是普通的明鏡，它能照亮我們的心靈，給我們一些啟示。
小說的敘事風格類似明清野稗日記，語句洗練、情節簡單、敘事直接、樸實無華。正如書名“一句頂一萬句”，一字一句都構成言說的藝術，無一句廢話。
小說的前半部寫的是過去。孤獨無助的吳摩西失去唯一能夠“說得上話”的養女，為了尋找走出延津；小說的后半部寫的是現在。吳摩西的養女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨尋找“說得上話”的朋友，走向延津。一出一走，延宕百年。“出延津記”和“回延津記”表面上講的是吳摩西和牛愛國兩個人的歷史，但只要對之細細咀嚼和回味，便會明白實際上講的是孤獨的歷史。“孤獨”世代相傳，祖輩的故事在后輩的身上重演，祖輩的“孤獨”也在后輩身上延續。小說所有的情節關系和人物結構，所有的社群組織和家庭和諧，乃至愛情都和人與人能不能對的上話，對的上話，然能不能觸及心靈、提供溫暖、化解沖突、激發情欲。話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢，以及無邊無際的茫然和累，便如影隨形地產生了。
現實生活中也是如此，很多人想找個說得上話的人，但是越長大越發現這并不是一件容易的事，似乎孤獨才是人生常態。書中的人物大部分都是中國最底層的老百姓，很真實的反應了底層百姓的人性和人心，讀此書時我總是情不自禁的會想起我的外公，我自幼跟隨外公外婆長大，印象中外公一直是個沉默寡言的人，但是他有一個“說得上話”的姐夫，在交通不便的年代，他會走上幾天的路，風餐露宿，就為了能和這個“說得上話”的姐夫說說話，和這個能給自己出主意的人聊聊天、喝點小酒。像極了書中主人翁，為了一個建議，千里迢迢的去找自己認為能幫自己出主意的朋友，幫自己說道說道。
為了擺脫孤獨和累，書中的人們努力制造聲響和熱鬧，但這無法改變本書人物的命運，就像今天，我們很多人還像書中的人們一樣為此付出巨大的成本和代價。
當然，閱讀此書也讓我感受到生命的執著和頑強。為了在精神上有所寄托和慰藉，人們義無反顧地追逐“一句頂一萬句”的身影，很像祖輩彎曲的脊背和那一大片脊背組成的蒼穹。
一個人的孤獨不是孤獨，一個人找另一個人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨。
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇四
“一個人的孤獨不是孤獨，一個人找另一個人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨。”那些表面上嘻嘻哈哈，說說笑笑，交往甚多，賓客盈門的人其實骨子里最孤獨！
在現實生活中，人既是感情動物，也是利益的動物。人與人的關系在某種程度上其實就是利益的關系。被現實的諸多利益所羈絆著，有些人就逐漸變得不好意思說，不往深處去說，不敢說。因為假如好的時候，你說了心里話，到不好的時候，你的話有可能被歪曲，被利用，成為別人攻擊你的把柄和武器。而往往能傷著你的人，卻正是你身邊的那些“哥們”、“閨蜜”們。冤枉你的人比你自己還知道你有多冤！于是人們就只能藏著掖著憋著忍著。久而久之，許多心里的委屈，心里的苦悶，心里的寂寞，心里的壓抑都無處傾訴。又不能像有宗教信仰的人那樣，可以跟上帝去說，跟主去說。所以雖身處熱鬧，心卻孤獨！找個能說話的人容易，但找個能說得上心里話的人確實不容易！話，一旦成為了心與心溝通的最佳方式，尋找和孤獨便會伴隨人的一生。
劉震云老師的《一句頂一萬句》給我的最大心靈震撼是原來人的孤獨竟如此巨大！兩個很熟悉的人，甚至是生活在一起的兩口子，雖近在咫尺，心也可能會隔著千山萬水。也可能無話，也可能說不上話！這不，為了找話，書中的主人公牛愛國一個人翻山越嶺，從河南滑縣到延津，又從延津來到陜西咸陽。最后還是何玉芬戳中了牛愛國的心事。何玉芬說，就算你找到了這些，也解不了你的心煩。的確，牛愛國的心事就是要找回章楚紅說的話，因為章楚紅沒說出的話，和吳摩西（楊百順、楊摩西、羅長禮）臨終前要對巧玲（曹改心、曹青娥）說的話同樣重要。可是當牛愛國再想去找章楚紅，這個唯一能和他說得上心里話的女人卻去了北京或者不知去向了。其實此時的牛愛國只是想要告訴章楚紅一句新話，那就是他想好了，可以帶她走！
這部小說語句洗練，干凈利落，三言兩語就說清一件事，可謂字字珠璣，句句戳心。故事情節也很簡單，上篇是寫吳摩西為了尋找丟失的養女巧玲走出延津，下篇是寫牛愛國（巧玲的兒子）為了擺脫孤獨，尋找“能說的上話”的人走向延津。主人公吳摩西和牛愛國以及由這兩個人牽扯出來的眾多人，都是在“找話”。老汪說，有朋自遠方來，樂個啥？恰恰是圣人傷了心，要是身邊有朋友，知心的話都說完了，遠道來個人，不是添堵嗎？看來找個朋友難，找個能說上體己話的朋友更難。總之，人生來就是孤獨的。人永遠不能被徹底理解，心與心之間可以無限接近，但卻永遠都無法無縫銜接。“親密無間”或許只是人類的一個愿望，“肝膽相照”也不過是人類夸下的一個海口。因為還有“同床異夢”“貌合神離”“陰奉陽違”“口蜜腹劍”“兩面三刀”“勾心斗角”“爾虞我詐”等等。
對于“一句頂一萬句”的理解，我認為，有時候關系再好，一句話，就可能把人得罪了；而一個外人的一句話，也有可能就改變了你的人生方向。關鍵時候關鍵人物的關鍵的話，一句就頂一萬句。比如《水滸傳》里鄆哥給武大和武松說的話，比如《三國演義》里貂蟬對董卓和呂布說的話；比如《紅樓夢》里秦可卿給王熙鳳托夢說的話；比如《西廂記》里小紅娘對崔鶯鶯和張生說的話；再比如書中馮修文和崔立凡對牛愛國說的話。這些話都起到了舉足輕重的作用，都影響著或決定著人物的命運。
再來分享書中的兩個小細節：一是吳摩西本來想在火車站殺死出軌的吳香香和老高，但看到他們恩愛著吃白薯，老高能降得住吳香香，他們能說上話。他們騙了吳摩西，但沒有騙他們自己。吳摩西頓悟了，放下了屠刀。那么是不是就可以給吳香香和老高打個對號了呢？是該喝彩還是該詛咒？二是章楚紅破釜沉舟，與李昆各奔東西，為什么沒去山西找牛愛國，而是割斷過去，去往他鄉。難道她和牛愛國能說上心里話也是假的？是該可憐還是該可恨？我想還是要回到本書的主題。劉震云老師的《一句頂一萬句》被稱為中國的《百年孤獨》。全書主要就是在講孤獨。在講中國人的“千年孤獨”、心的孤獨，在講孤獨的歷史，孤獨的輪回，孤獨的世代延續。書中所有的人最終都是孤獨的。孤獨似乎貫穿著他們悲苦的一生，無法抹去。
既知孤獨，便守孤獨。但是“日子是過以后，不是過從前。”所以人還是要活在當下。“不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。”以前的恩恩怨怨都一切隨風，遇事想開點，看淡點，看遠點，不要把悲傷和苦難刻意放大化，心也就寬了，氣也就順了。其實人這一輩子，真正屬于自己的只有自己的身體和心情。有一個棒棒的身子骨，再有一個平和的心態，想不長壽都難！也就不要再管他孤獨不孤獨了！
當然，您也可以繼續選擇快樂的孤獨著。也許孤獨并不可怕，也許孤獨本來就是人生的一個常態吧，既然不能徹底消除孤獨，那么就強大內心，去享受孤獨吧，您說呢？！
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇五
最近，看了劉震云的新作《一句頂一萬句》。
當然不是官場小說，也不是哪個人說話一言九鼎，一句話頂別人的一萬句話。而是寫普通的民眾，中國千百年普通民眾的一種生活狀態和人際交往狀態，以“談的來談不來”作為交友、戀愛結婚的標準，或者，把“找一個說得著”的作為人活著的目標。
我看過劉震云的多部小說，他駕馭文字的能力很強，特別是對社會底層民眾的生活描寫在目前的中國作家里無人能及（當然是個人看法）。現在經常在某個生活的環節上，我依然能體會到《一地雞毛》中主人公的感覺。幸好劉震云的這部小說沒有像《手機》被拍成電影，否則，“一地雞毛”式的生活或許會成為網絡熱詞呢。
新作宣傳的“噱頭”是：中國人的千年孤獨。看到這幾個字，心里很不以為然。很多人看過馬爾克斯的《百年孤獨》，魔幻現實主義的開山和代表作。曾經在經歷過一段很痛苦的無以言說的經歷后，寫下：我也要下得床來，給自己織一匹裹尸布。那個時候應該說我準確的理解了百年孤獨里的烏蘇拉。
想起《讀你》這首歌的歌詞里有“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天。”雖說是愛情歌曲，但假使有朋友能讓人有這樣的感覺，可能一輩子都不會孤單寂寞吧！
不知，我認為的然，震云同志認可否？。
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇六
讀劉震云的長篇小說茅獎獲獎作品《一句頂一萬句》，舍不得放，讀來讀去，一直在讀中不停咀嚼著什么，在這其中，生活的滋味乃至活著的滋味，便足足充斥并漫延到整個人生的磁場中了。
全書會讓讀者明顯感到，主人公楊百順和牛愛國，從出延津和入延津的過程中，讓讀者的情感陷在一個總是要找人“說說話”的氛圍中，為了找一個能說得上話的人，楊百順總是在不停地奔走，不停地變換著賴以活著的“工作”，在不停地尋找著“能說得上話”的人的過程中，除了人性深處的難以描摹的孤獨盡顯之外，一種不懈地追逐著的堅強，也由一個又一個、普通得不能再普通的人物演繹得活靈活現，即生動又感人。全書沒有打著官位厚祿的人物，沒有富甲一方的人物，沒有神通廣大的人物，有的皆是彈棉花的，趕大車的，賣豆腐的，蒸饅頭的，打鐵的、剃頭的，殺豬的，喊喪的等等生活勞作在與土地距離最近的中國大地上的、最普通的一群人。
生活的薄紗之下，一些看似表面的現象經作者的大筆輕輕勾勒，一些實質性的東西便光怪陸離地呈現出來。開篇時，不能自理了的老楊自以為是因為自己對兒子說了實話，才吃上了烙餅，而給兒子送上十分虔誠的“討好”的笑容。而兒子的家里，原本就是打算好了要吃烙餅的，這和說不說實話有什么關系呢？這和說不說實話到底有沒有關系呢？當作者給了讀者一個能行走到人心靈深處的密碼時，你還有什么理由不隨著作者的筆墨，一路行走。缺耳垂被說成傳成缺耳朵的秦曼卿，因為恨老楊而多給買家三兩豆腐的楊百業，就在現實的泥漿中，和楊百業借來的那一身新郎衣服一樣，和成了一個極不合身的婚姻。當改了姓的要入贅的“吳摩西”因為沒了自己的原姓內心極為不快，卻因另有人言及或認定他的敢作敢為，有了眾多想不到的“尊貴客人”頻頻登門慶賀的場景，作者將一種“失了自我”和“增了臉面和熱鬧”的映襯和對比，非常巧妙地奉端到了讀者的心靈深處，以供讀得品咂。因為饅頭被搶奪受了氣，吳香香沒一點好氣地罵著丈夫吳摩西，要其去找人家算帳，罵他軟氣，難道只是為了頂住門戶不再受人的氣嗎？一個被妻子逼著拿刀走出門的人，在慶幸所要殺的“仇家”不在家、殺了“仇家”的狗，提了人家的東西，渾身血淋淋一臉英雄氣地穿過街巷，趕到家時，妻子竟高興地喊著他“我的親人”時，令楊百順感到這叫聲里是真的“不親”，一種酸楚與無奈在親與不親之間，令讀者在文章與現實中，愁腸百轉，思潮起伏。文中的巧玲，親娘不喜不要，卻得后爹吳摩西喜愛，和他最合得來，而吳摩西竟也因和一個親娘不親的孩子能用心地說說話，而覺得日子過得有牽有掛，過得高興。當孩子在被拐走之后，那種尋找孩子時內心世界的苦累，更是讓人覺得他在尋找的不僅僅是一個孩子，實在是應該認真找的是一種缺了絕不可以的存在。全書中，不管是楊百順、楊百利為了活著做工，還是為了“噴空”換工作，到牛愛國遇到情感上的是是非非，等等都是作者在有意構建一種現實存在孤獨場，構建一種不會停止運行的精神場。看似筆調柔細婉轉，實則氣勢磅礴地交相呼應了表象與實質的區別，“一句頂一萬句”也在眾溪歸海的寫作手法的烘托下，在情感洪流中的挾持中，實至名歸。
活著的薄紗之下，即便是最卑微的人群，也要有說得上話的人，坐在一起說說話才是一天，才能驅趕生活中的孤獨和勞累。吳香香跟銀匠鋪的老高跑了，本來一個和自己沒了感情的人的跑，在改名叫做吳摩西的楊百順看來，并不是迫切地要尋的。到后來尋吳香香，也不是他的本意，是因有人說，只有砸了老高的銀匠鋪，要找回吳香香，才能解口氣，才能讓人覺得自己不是個窩囊廢。仿佛世上的事情本該就是這樣的，有來就有回，是不知什么時候劃好的軌道嗎？找吳香香的過程中，丟了相依為命的巧玲。等找到了吳香香，看到她正和老高高興地共享一食物時，他打消了念頭，根本就沒有露面。牛愛國、龐麗娜的愛情糾葛會讓讀者在生活中找到一大把的生活原型，而牛愛國做為男人內心世界里對變了心的妻子的心理的細致描寫，在這本書中讀到了，感受到了。遇了生活中的難題，牛愛國走幾百里甚至于上千里地，只是為找人討教一個問題，尋回一個主意，而這主意又是那么不確定地好或是不好，與現實符或是不符，僅是因為曾經的信任，因了靈魂深處那份久久得來的平靜與踏實，一切的一切的出現，就不在乎跋山涉水了。牛愛國和章楚紅，一對因為孤獨相到過過一段偷偷摸摸日子的人，在這個故事的結尾，在章楚紅憤憤不平的叫罵聲里，將現實重新進行了勾勒，進行了直白的還原。曹青娥一度翻山越嶺，也只為了看看曾經相戀卻不值得愛的人，現在在做什么？心里還有她嗎？更是讓世界原還了本來面目，這種尋找，與人和人之間的實際距離無關，與物質欲求無關，與時間無關，遠遠地看，是一種源于人類自身、類似于先天的存在。
讀到心里了，想得多了。曹青娥（被丟掉的巧玲）臨死時說不出話時，還用力敲床，為是竟是讓孩子們看看那封信，那封提起他的養父吳摩西的后人的信，那封提到她的信。這對曾經的并無血緣關系的父女，雖說失散多年，卻無一刻不在思念對方，一定是在思念苦難的日子里，曾經對孤獨的補充和對孤獨獨特的詮釋。一個是五歲被母親扔給后爹的小女孩兒，一個是被妻子拋棄邊并要妻子的孩子也要養的吳摩西，從針及眼，絲絲絡絡，雖說書后半部分沒有多用筆墨提到巧玲和吳摩西，但在命運坎坷的曹青娥臨死時那一刻，不但全書串成了一部由孤獨構成的整體，而且將人類執著的生命中的孤獨，展示在了人性的高處。
讀完，似看到：無垠的蒼穹下，如流的人群不停行走，永不歇步。無論苦難還是歡笑，無論現實還是希望，交織繪就的是一幅無比宏大有力的精神畫面，一半是為了活著，要活著。一伴是為了生活，要“有話說”的生活。一如在編者薦言中的讀到的那句：一句頂一萬句的身影，很像祖輩彎曲的脊背和那一大片脊背組成的蒼穹。
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇七
最近因為看了朗讀者。喜歡上了一個作家：劉震云。如饑似渴的讀完了他的一本書《一句頂一萬句》。
書中給我印象最深的一句話就是：日子得往后過，不會再回到從前了。
是啊。回味著這句話，我想起來難忘的2016。在這一年里，我不幸的被惡性腫瘤親吻。為了活著，切去了身體的一部分。術后，第一次在浴室洗澡的時候，面對殘缺的身體，我痛哭失聲。我以后的路還應該怎樣走。在親人，醫生的陪伴下，我走出了生活的低谷。堅定了生活的信心，在老師同學的陪伴下，我的臉上又恢復了童真的笑容。盡管以后還有5年的后續治療，還要不停的頂起復查，但是，這些都打不倒我的生活信念。正是：世界以痛吻我，我報之以歌。
是的，生活還要往前走。不能因為一點坎坷就選擇投降。在治療的過程中，我認識了好多病友，她們大多多才多藝，有巧手姐姐：新新，有演員阿姨：天倫，有瑜伽教練：愛的世界……她們的生活熱情也感染了我。
在病后的日子里，我參加了學校的書法班，又在間斷了一個治療時期后，參加了少年宮的舞蹈班。反正生活中到處是歌聲，到處是歡笑。因為我的笑聲，也感染了周圍的人，她們都說，我變了，變得比以前更開朗樂觀了。
知道劉震云作家也是源于董卿主持的節目：朗讀者。每期必看。看完以后，總會去思考我今后的生活之路。身體的殘疾不可怕，心靈不能殘疾。
日子總是要往后過的，是的，只要活著就充滿了希望。
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇八
一開始覺得無聊，中間終于像以前一樣被小說里的人物楊百順牽住了，最后看得心里又不舒坦。
兜兜轉轉，曹青娥卻成了以前她以前討厭的媽媽的那副樣子，老曹也變得像他老伴當初那樣，牛愛河的經歷也是與楊百順的經歷驚人的相似，幸的是何玉芬對他說了那句“人過的是以后不是過去”，可是他好像也并沒有領會這句話的意思，又或許章楚紅的話永遠不知道那句話就會永遠壓在他心頭，可是這樣又何時是個盡頭呢，剪不斷理還亂，豈不是還是活在過去。
“一句頂萬句”這句話充分說明了一句話的重要性。一句話可以讓一個人和一個人成為患難之交，一句話可以成為一件事的惡緣根本，一句話可以讓一個人走出深淵。
書里零零散散的道理太多。我盡著幾點還記得的寫。
劉震云用了如此復雜的人物關系，是想以此說明什么？“一件事總得繞幾個彎”“知其一不知其二”，人與人的關系是極其復雜的，一件事情的發生也是由無數個小事件導致的，別埋怨，有時候出事了不怪別人怪自己，為何偏偏找人商量還聽了別人的話還把自己的心腹之話傾訴盡，結果別人挖了坑專讓你跳結果別人告訴了他的好朋友結果別人哪里管你只顧了自個兒的小心思。聽別人的建議，然后自己做決定，而不是直接用別人的建議作為自己的決定。
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇九
古人講開卷有益，讀書的習慣丟掉好久，近來重拾，也能在一周之內的工作之余讀完一本書。就把這當做一個開端吧。
我是一個嘴笨的人，從小到大沒有和人吵過架，倒也不是不想吵，一是沖突不多，二是嘴笨。我們那管嘴笨叫不會講話，不是不會說，而是說不出有用的話，不會說漂亮話，不會說講到人家心里的話，所以從小我就明白，講話真是一件難事。
可是在《一句頂一萬句》里，我才發現，講話何止是一件難事，簡直是這輩子最難的事。啥叫一句頂一萬句，你說了一萬句好話拉近兩個人的距離，可就因那么一句話離了心。你不知道哪個不相干的人說了一句話，就莫名其妙決定了自己的命運。看似荒誕，生活的理就都在這里。
上篇的吳摩西，下篇的牛愛國，以及這兩個人物牽扯出來的形形色色的人物，都是在說，做人難，說話難，有個能聽懂自己話的人難。總之人生是孤獨的，人生來就有表達的欲望，而人注定不被他人徹底理解。也許是因為在農村長大，所以對通篇故事里的人物都有一種熟悉的感覺。一本書固然是可以長久的歷經時間的考驗，可是理解人物生活的背景也很重要，離故事背景太遠，不免會產生“怎么有這種人呢”的疏離之感。因為我們注定只能接觸一小部分人，感受特定的生活環境。
一件事牽扯著另外一件事，話講著講著就從一件事到了另外一件事，何止一筆糊涂賬，話說到底也講不清楚。男女吵架就是一個例子，吵著吵著就不是一件事的事了。“同樣一件事，對自己有利沒利他不管，看到對別人有利，他就覺得吃了虧。”“與人共事，還愛占人便宜。占了便宜正好，不占便宜就覺得吃虧。”這種人現在也不乏少見，但咱不能把它說成民族性上面，這么說和書中各種人物從一件事扯到另外一件事沒有什么區別。
“世上的事，原來件件藏著委屈。”真是心酸的一句話。人心隔肚皮這話沒錯，可是這肚皮帶來的隔閡真讓人無能為力。“人相互一有隔閡，對方便無做的對的地方；同做一件事，本來是為對方考慮，對方也把你想成了另有想法。”百口莫辯也是這個理。真的到了說了也白說的地步，人家壓根聽不進去，才會覺得這話說得是那么無力。而往往一個人覺得真傷了心，任說啥都沒有用，這就叫百口莫辯。一件事連著另外一件事，一句話引著一個想法，人判斷一件事時又是一個想法連著另一個想法，彎彎繞繞，話難就難在這里。
書的最后部分有兩句話，算是在一大堆難處里的兩句勸慰話。“啥事看近點兒，事情倒能想開；看得長，心就寬不了了。”“日子是過以后，不是過從前。我要是想不清楚著一點，也活不到今天。”不是得過且過，而是活在當下。說話難，往往就是話里有話、客套話、真話、假話、大話、胡話。說話難，人生更難，但是知道了這個難處，能稍加體諒別人，也算是盡綿薄之力了。
一句頂一萬句讀后感一句頂一萬句讀后感實用篇十
此寫實小說，上半本講楊百順為生計顛沛流離，出去假找給自己戴了綠帽的老婆和奸夫，卻丟了世上唯一說得來的養女，從而出走延津。下半本講養女的兒子牛愛國，假找給自己戴了綠帽的老婆和奸夫，卻在找的過程中，借著媽媽臨死前未得的那句話的線索，找到了延津，赫然發現，這一找，心里實際是糾結著去尋找自己失去的那句話，那個女子。
看完后，覺得寫實小說，看起來有點累，寓意深遠，如果有共鳴，則會被深深打動，像我當年看那本寫實的《平凡的世界》一樣，現若再看，因心境不同，怕是感受也自然不同了。
這本書看完，還好，但也有一些體會，雖然晚了，還是寫下來，怕像書中所說，有些話，熱時還有，冷時已變味，或得不著了。
人是孤獨的，在世上被許多事情牽扯著，實際上只是對付，尋得著說得著話的人，難之又難。而若一輩子沒處說，卻也憋得慌。相信許多人看完這本書后的第一個感覺就是——憋屈。
這說得著話，卻又跟夫妻、朋友沒有直接關系，夫妻可以同床異夢，母女可以指鼻對罵，而30歲大人卻可以跟5歲小孩天生說得來。這說得來，又不是非得每句話都掏心窩子，而是可以隨便說說，說時整個人都換了，與平時不同，口吃的不口吃了，嘴笨的會接話了，雙方都暢快，都沒得遮掩，沒得疙瘩。若離了說得著話的，縱是千山萬水也尋，失了性命也尋，5歲活到50歲，還朝思夢想。
那些奸夫，平日跟自家人要么摔鍋砸碗，要么像路人一樣，偷偷在一起，倒是一夜可以說上一年的話，沒了家，沒了物質，流浪在外，依然甜甜蜜蜜、開心無比。倒讓書中主人公事后憋見了，想殺人也抬不了手，只因心里怪不上人了。
書中私塾老汪說：有朋自遠方來，不亦樂乎。大家都誤讀了，不是圣人開心，而是圣人悲怨。只有身邊說得著話的實人不得，才會指望遠方的虛人。