寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

三國演義第三十七章讀后感篇一

相術的研究和探秘是一個古老而新穎的課題。中國相術是一門嚴肅的生命信息科學，在自然科學落后的古代，相術是人們認識自然和人體自身的主要手段。

相術通常是根據人的五官、氣色、骨骼、指紋等推斷其壽夭、榮枯、吉兇、禍福。因以面貌為主，故稱面相。中國春秋時代已出現不完備的相書。漢代成為一門有其獨特理論體系的學問，同時出現了一些相書和專門從事相術活動的相士，相術開始重視相骨。后來進一步，有看面相的，有看體相的，有看手相的，有聽聲音的。其實，要整體結合才達上乘，而且要結合看相時的時空組合，才能準確推斷。

命相術與中醫關系最為密切。中醫的診（望、聞、問、切），其中望診，是根據人的形體、氣色來判斷疾病的。

風水

風水也是一種相術，古人稱作堪輿。它根據宅基或墳地四周風向水流等形勢，來推斷住家或葬家的福禍吉兇，俗稱“看風水”，舊時陰陽家據以附會人世吉兇禍福。風水之意在于天人不相離，據風水理論，地有福地、吉地、兇地、絕地之分。住宅也有陽宅、陰宅之別。由于風水在民間的巨大影響，也使其滲入到百姓的日常生活中，在生活中，人們常以為自己滿堂子孫、富貴有加、高壽健康都是好風水所賜。相反，如果是貧窮無望，子孫早夭，災難頻生也常常歸于風水之不佳。

風水是中國古代天人合一、陰陽學說及儒、道、佛諸家學說的綜合運用。風水文化的民俗文化性質決定了它包含有豐富的文化學、宗教學、建筑學、生態學、園林學、規劃學、景觀學、地理學、美學、哲學等各方面學科內容，是一個跨學科的綜合性的文化系統。風水講究順乎天意，也就是順乎自然。風水理論的產生和形成是有一定科學道理的，它的天人合一，順乎自然的觀點具有時代色彩。

占星法

多數人認為占星術是中世紀西方人的愛好，其實其在我國古代也很流行，占星法包含七政四余術、紫薇斗數、五星術、建除術。

七政四余又名果老星宗，以星宮度數推算人命運。五星推命術所用星宿為七政，即金木水火土日月七星，四余即紫氣、羅侯、計都、月孛來定人貴賤窮通。紫薇斗數相傳為陳摶老祖所創，是依紫薇天府兩組一百多顆星依據人的出生年月日時定局排宮，來推測人的一生福禍吉兇。其流派很多，譬如白云派、中洲派、四化派、昆侖派、洛陽派、江南等派，大體而言可分為南北兩派，南派以星情、格局為主，注重主體把握，配以活局運轉，用“三方四正”原理推運。北派以四化為牽引，重河洛九宮之氣數，精于細微的推斷，如能將兩者合并可稱紫薇為天下第一神數。建除術起于西漢，現在早已成為文化遺跡，也就是說已經失傳了。

八字

干支法即是比較熟悉的看八字，所謂八字即是人出生年月日時用干支代表的八個字。“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸），下為地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），正好八個字，所以稱為“八字”。古代用八字算命主要是在分析一個人的五行“金木水火土”在命盤的平衡。當五行不平衡時，無形之間的沖克能力較大，因而影響一個人的生活作息，使一些不順利之事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。八字是從歷法查處的天干地支八個字。古代陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天干地支套上五行。人一生的命運就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。

三國演義第三十七章讀后感篇二

“你挑著擔，我牽著馬……”每當聽到這首歌時，我們就會想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，終于去西天取回真經的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經路上的身影。

孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無畏，具有強烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應該學習他這種天不怕地不怕頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現象斗，敢與一切困難斗，不戰勝它，誓不罷休!

另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰功。我們真應該向他學習，掌握各項本領，做一個德智體美勞全面發展的好少年，將來為國家做出巨大貢獻。

唐僧是個善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應該學習他富有愛心，幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非，冤枉好人，上壞人的當啊!

豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過，八戒也滿可愛哦!關鍵時挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰，降妖除魔，可以說是孫悟空的得力助手，為保護師傅取經也立下了汗馬功勞。我們應該學習其優點，克服其不足。沙僧憨厚老實，一路上牽馬挑擔，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學習，老老實實做人，勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨，搶重活臟活干。

總之，師徒四人個性鮮明。我們要學習他們的優點，克服其不足。正如孔子所說：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。