“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
水滸傳第四回讀后感水滸傳第四回讀后感篇一
在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí),我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳第四回讀后感水滸傳第四回讀后感篇二
上梁山,當(dāng)了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來梁山,此事,晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認(rèn)為這是孝道,要辦,但為了防止意外,應(yīng)由眾人去辦,可梁山兵馬剛結(jié)束打江州,打無為軍的戰(zhàn)斗,加之又新調(diào)整組織構(gòu)架,應(yīng)修養(yǎng)幾日,再辦。可宋江偏要就在當(dāng)下,而且是自己只身前往。
宋江一意孤行,表現(xiàn)為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個(gè)“天授神權(quán)”的故事來。
宋江回到家中,家已被監(jiān)控,沒有接著父親,也沒有來得及編“天授神權(quán)”的故事,又開始了逃亡之路。當(dāng)他逃到一個(gè)叫“還道村”的地方,藏到九天玄女廟時(shí),所幸遇著了梁山來接應(yīng)他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等,救了他性命。
為了宋江的孝名,梁山是傾巢出動,只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨,晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅(jiān)、戴宗、杜遷、宋萬、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山,救了宋江性命,做了宋江要做的事。可晁蓋是萬萬想不到,宋江真正要做的不是接父親,以盡孝道,而是要做“天授神權(quán)”的事。
“還道村”,“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事?lián)┝怂夭摹?/p>
宋江為何要編這個(gè)“天授神權(quán)”的故事呢?主要是要把自己歸為正統(tǒng),要確立他的政治正確性。
宋江此行的真實(shí)目的誰知道,吳用、公孫勝知道,這種把戲,這二位是業(yè)內(nèi)人士,是自然的高手。后來,吳用成了宋江的盟友,而此次,公孫勝也借孝名,第一次離開梁山。看來,公孫勝的內(nèi)心是矛盾的。后來,如果不是戴宗,他怕不會主動返回梁山。
宋江此行的孝名,感動了李逵,他想接老娘來梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”,是真“孝”。可他的真“孝”斷送了老娘的命,而宋江的假“孝”卻讓其父壽終正寢。
水滸傳第四回讀后感水滸傳第四回讀后感篇三
《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲,已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認(rèn)識了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
水滸傳第四回讀后感水滸傳第四回讀后感篇四
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的水滸傳每回讀后感第四回,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價(jià)的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達(dá)打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結(jié)識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動員魯達(dá)當(dāng)和尚!
魯達(dá)自知是個(gè)罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達(dá)是個(gè)粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個(gè)玩笑,他本是“全沒些個(gè)出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山,其實(shí)是先小后大鬧了兩場,核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護(hù)著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回?zé)狒[文字,在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分,因?yàn)樗戳荷竭€沒有影子,魯達(dá)也剛剛變成魯智深,只是從本回末的兩副對聯(lián)上,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:“有分教:這人笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。直教:名馳塞北三千里,果證江南第一州。”這個(gè)水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,稍稍翻一翻書,魯智深出現(xiàn)在第三回,死在第119回,在總共120回本的小說中,說他有著開啟和收束的重大分量,實(shí)不為過!
魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,潛逃到了代州雁門縣,恰巧遇上救助的金家父女,現(xiàn)與當(dāng)?shù)刎?cái)主趙員外聯(lián)姻。因官府行文通緝,魯達(dá)只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多,緝捕日嚴(yán),為免生意外,趙員外力勸魯達(dá)出家為僧。因?yàn)榇笏畏ɡ黾壹磾鄩m緣,從前恩怨,將一筆勾消。魯達(dá)只好應(yīng)諾。趙員外平時(shí)樂善好施,是五臺山文殊禪院的大施主,故此魯達(dá)出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧,知魯達(dá)乃上天星宿臨界,所以親為受戒,并賜法名:“智深。”魯智深雖身入禪門,但積習(xí)難改,好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔(dān)酒,喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖,在酒鋪吃狗肉、喝燒酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山門金剛,打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺,他師弟智清和尚處了。
水滸傳第四回讀后感水滸傳第四回讀后感篇五
《水滸傳》是我國四大名著一,是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書,生動地寫出了北宋末年,統(tǒng)治階級昏庸無能,社會動蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過程。
在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊的頭領(lǐng)。要論勇,比宋江勇的有很多,如:行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功,比他精湛的也有,如:小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略,比他聰明的也有,如:智多星吳用、入云龍公孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng),他卻一直平易近人,不管對誰都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,并讓他們都做了頭領(lǐng),不計(jì)前嫌,對他們敬愛有加。
于是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張清,花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠(yuǎn)忠于皇帝,忠于國家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢想就快要實(shí)現(xiàn)了!然而,卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個(gè)英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時(shí)能耀武揚(yáng)威,但總有一天,他們會失去所有的一切。因?yàn)椋x戰(zhàn)勝于邪惡!
在施耐庵的筆下,梁山泊的好漢一個(gè)個(gè)都站了起來,激憤地訴說著那一個(gè)個(gè)驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天,我們依然可以想象得出當(dāng)時(shí)的場面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動我們的心弦,留下久久的震撼。
梁山的好漢雖然死了,但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中,永遠(yuǎn)不會抹去,因?yàn)椋麄兪钦x的化身!
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