七年級讀書（通用20篇）篇一

打開書，就像打開了一扇思想之門，那些歡樂的文字，那些苦澀的文字，那些無數次給了我靈感讓我深受啟發的文字，是我們的先輩們奔騰不息的熱血!

兒時的我性格內向，好靜不好動，那本書趴在床上，一看就是老半天，但那時的我還不識字，只能看個圖畫，湊個熱鬧。可老爸在一旁給我講就不一樣了，那些字和畫簡直活了起來，像電影一般在我的腦海中上演，讓我欲罷不能。直到上了學，那些方塊字才揭開了他們神秘的面紗，露出了“廬山真面目”。也正是從那時起，我的讀書生活才真正解開了大幕。

剛開始時，我喜歡讀童話，因為在我眼中他們并不是漫無邊際，天馬行空的故事，而是真實的，觸手可及的。我會情不自禁的隨著故事的情節而或喜或憂，是這些童話讓我明白了什么是真善美，什么事假惡丑。

當我大了些時，童話已不能滿足我的欲望，于是，我開始讀名人故事。盡管當時的我還不懂眼前的這些人有多么的偉大，但我仍被他們所感動，為他們的精神而喝彩!車胤孫康囊螢映雪，圣人孔子韋編三絕，偉大的音樂家貝多芬雙耳失聰卻依然頑強，直至寫出《命運》經典，偉大，無與倫比的篇章…… …… 這一樁樁，一件件都深深地烙在了我的腦海里，因為他們教會了我勤奮，拼搏，永不言敗!

現在，我最喜歡名著，特別是《三國演義》，讓我愛不釋手。劉備三顧茅廬的真誠，諸葛亮空城記的機智，關云長過五關斬六將的英勇，周瑜“既生瑜，何生亮”得不甘，都為我上了人生中寶貴的一課。

讀書伴我成長，成長離不開讀書，在充盈著書香的天空下，我不斷成長!

七年級讀書（通用20篇）篇二

15歲的花季，每個正在成長中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開的悸動和遇見心上人的抨抨心跳，這是每個少女共有的秘密。中國京派小說代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。

《邊城》這部小說共有4位主要人物。任性，嬌氣，孝順的翠翠;閱盡人事，飽經風霜的苗族老船夫;豪爽，正直，與人搏斗時敢于挺身而出，吃苦，出力時從不退縮的天保，儺送兄弟。這四個人的行為，感情便成了《邊城》的線索。《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中體現了湘西的人性之善，人性之美。這部小說的主要內容是：在風光秀麗的湘西峒水流域的一個小城市中，與世無爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅，并對他一見鐘情。沒想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為虐人的陪嫁，正托人向順順放口風，要儺送作女婿!為了翠翠的幸福，老船夫竭力奔走，為翠翠的事操碎了心;另一方面，儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來贏得翠翠的心。結果，天保不敵儺送，不幸敗北，又在一場意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯。儺送被逼賭氣下行，老船夫因為不被人所理解，心力交瘁，終于在一個雷雨交加的夜晚去世，只留下翠翠一人獨自守在渡口，等待儺送的歸來。

《邊城》的結局是一個悲劇，末尾不禁令人傷感。回頭想想，在這里面有很多構成悲劇的因素。從現實來講，碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實用的，功利的一金錢地位為標準的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的，出于心靈相互吸引的傳統古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發生了沖突。在作品里邊，事實上是以碾坊為代表的這種力量，這種勢力取得了勝利。爺爺之死，兩個人沒有最終結合，都跟現實層面的這兩種力量沖突有著密切的關系。

在這部小說里，人性之善展現的是十分充分的。就渡船老人來說，他的職責就是管理那個渡船。他勤勞，善良，本分，敦厚。凡是一切的傳統美德，他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠于自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過渡人看他忠實，有時候給他一些錢物，而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來的一些錢物，他總是想方設法的超量去報答。老船夫身上的閃光點另人折服，人性的光輝不可泯滅!

人性的詩意，山水的詩意是《邊城》所強調的重點。沈從文先生通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神態，贊美了邊城人民淳良的心靈。

當我們步上這個已經有些渾濁的社會，表面的交際應對能力我們應完善具備，但離開各種需要應酬的場合之后，褪下偽裝的面具，用真實的一面面對佳人，朋友是必要的。在污濁的社會，讓自己的心靈出淤泥而不染，在偽裝的生存利殼下永遠保持著一顆善良的心，并不斷滋潤它，使它能一代代地遺傳下去，屬于中華民族自己的人性的美必定要延續下去，這是每個中國人必須背負的責任。所以，作為祖國的下一代，我們一定要背負起這個重任，人性的光輝不能滅，中國人民的光輝更不能滅!在這個弱肉強食的殘忍社會，金錢，權利，欲望已漸漸控制了每個人，善良的一面漸漸被覆蓋，行尸走肉已不足為奇，真正的淳樸的人們卻被排擠。從現在開始，自我反思吧!悟出自我，找出人性的光輝!

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

七年級讀書（通用20篇）篇三

《紅巖》這本書寫的是1948年-1949年解放戰爭時間，重慶地下黨組織與國民黨反動派展開激烈戰爭，體現了共產黨人堅貞不屈的革命意志和向往光明的崇高精神，雖然我們生活在和平年代，但是老一輩的革命先人為我們所做的一切，我們不能忘記，所以我們要學習這種精神。在這本書里，印象的是江姐、許云峰和華子良等人，其中江姐和許云峰在我印象中最為深刻。江姐是這本中的主要人物，她對黨忠貞，對敵斗爭頑強不屈，而且遇事鎮定，對革命同志血肉心情深，許云峰他經驗豐富，膽識過人，沉著機智。顧全大局，還有一些為中國革命做出貢獻的人，在酷刑面前，沒有暴露黨的任何機密，以“生當作人杰，死亦為鬼雄”的精神，壓倒了一切敵人，在面臨生與死的選擇下，他們昂奮達觀，高唱正氣歌，“失敗膏黃土，成功濟蒼生”展現了他們的樂觀主義大無畏的革命精神。

作為我們生在新中國，長在紅旗下的一代新人，我們不能忘記歷史和過去戰爭的一面，要感謝《紅巖》這本書，是它教會了我要勇敢堅強，展望末來，我們要認真學習文化知識，報答祖國，使我們國家更加繁榮，更加強大。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

七年級讀書（通用20篇）篇四

從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個人也許永遠不回來了。

讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織......

書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨有的松散愜意與慵懶進入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔......這是那些以前有的，現在未來也必然所有的，擔著我們生活的點滴，擔著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝......

以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災難中，在水的蕩滌里;使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌?是人還是情......其實，什么也未曾走遠，什么也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了悲劇。

一切都仿佛是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的人，我們的生活未完待續......

七年級讀書（通用20篇）篇五

沈從文的《邊城》是一部耐人尋味的作品，讀完這部書，我受到了許多啟發。

邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文筆下的邊城鄉土氣息很重，今年五一，我有幸去鄉村游玩，參觀了原始森林，體驗了農家的樂趣。河流，山川，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮，都是大自然的尤物，它們平凡，寧靜，毫不張揚的散發著它們獨特的美。這使我看到了邊城的影子，看到了它質樸的村莊。而這座質樸的邊城，在作者筆下宛若世外桃源，散發著迷人的氣息。如果用一個字來概括小城的景色，那就是——“境”。這座小城的意境，像詩一般柔美，這清新脫俗的境界，令人心馳神往，魂牽夢縈。

作者用很多的筆墨來描寫小城的自然風景，為小城營造了一個和諧寧靜的氣氛，這優美的.環境，烘托出了小城中的人們質樸、熱情的性格。在這里，沒有名利場的硝煙，沒有商場的變化莫測，有的只是淡泊名利，誠懇敦厚的人性光輝。這里的小城平靜，人的心情更加平靜，所以用一個“靜”字來形容這里的人，這個字，贊頌小城的人們美麗得心靈，他們并不像城市中的人那樣，喧囂，吵鬧，而是少有的脫俗，一個“靜”字，送給《邊城》中美麗的人物，美麗的人格。

真的很少有這樣的一份純真感情令人怦然心動。這份愛情帶著鄉村特有的芳香氣味，飽蘸著獨屬于少女的胭脂體香，在這片因愛而清澈的藍空下，慢慢的渲染開來，彌漫著整個白晝，也朦朧了有情人的雙眼。

翠翠不愛天寶，她就愛著儺送。她不會所謂的同情，因為愛情不需要施舍;她也不會拿喬的周旋于兩兄弟間，復雜的糾纏不清，她的心意明確，然后便付諸于行動傾灑滿腔愛意!在那個命運安排的夜幕，月色演繹的十分曖昧。

儺送如天神一般從水面突然浮出，一滴滴的水珠從發梢流過棱廓分明的臉龐，流過年輕結實的胸膛，流過強壯有力的大腿，也流進了一個情竇初開的女孩子的心。就像缺水的`魚兒重回水中，突然而至的幸福讓她像窒息了般。

這樣的愛情，在如今這個物欲橫流、金錢至上的時代，已是可遇而不可求了。所以，我們不需要現實中的翠翠，只要她永遠活在書中就好，如此，這一份愛情最初的本真就會永遠的流傳下去。

七年級讀書（通用20篇）篇六

所有這一切展此刻我眼前，那是多么讓我崇敬、悲憤、感嘆的畫面。最令我難忘的是許云峰將要被特務匪徒的那段描述，應對著步步逼近的鬼門關，許云峰沒有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。

江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務們為的是想從這位重要的共產黨員口中套出有關地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了，然而共產黨員們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰到底!對這些可敬可佩的戰士，反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自我以前寫語文作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了。沒有對學習完全充滿熱情的我很容易就被摧垮。

可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓;越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。我要感激《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!

七年級讀書（通用20篇）篇七

翻開冊頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴寒的筆調洋溢著達觀，一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續堅持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭，在去世的隨同下活著。”他用他的終身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。

“活著的大街不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責。”活著是任何人也無法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價值與永久。可是有的人活著，失掉了尋找的方向，活得蒼茫；失掉了的斗爭的抱負，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艱苦；失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平平平才是真”，不要過于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當下。

日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤干涸的心靈，在悵惘時指引行進的方向，在無助時鼓動失落的現實，它可以使人在窘境中剛強，在普通中非凡。

這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活。”確實，人們總是在根究生命的本質與活著的意義，以為人活著是為了抱負、貢獻、芳華、斗爭，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅持著是為了什么，咱們都應該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。

七年級讀書（通用20篇）篇八

暑假考教材的時候，我就發現五年級的課外閱讀書目要求學生讀曹文軒的作品，假期便從高山那里借來了他的《根鳥》。

《根鳥》這本書，是兒童文學作家曹文軒的一篇名作，曾獲得過第六屆宋慶齡兒童文學一等獎。這是一部迷人的夢幻般的小說，它讓人隨主人公在夢幻中游走，在真實中體驗人生。

這個故事講的是：跟隨獵人父親生活的14歲少年根鳥第一次獨自外出打獵時，意外見到一只神秘的白鷹，鷹腿上有一塊布條，是一個叫紫煙的女孩子發出的求救信。當晚和隨后幾日，根鳥或和父親一起外出尋找，或自己單獨到附近的鎮上尋找有關紫煙的消息，但一無所獲。此后，紫煙和開滿百合花的山谷經常出現在根鳥的夢中。為了這個夢，根鳥義無反顧地踏上了西行的路程。除了他的父親，人們都認為他一定是糊涂了。

我們每個人，尤其是孩子都有自己的夢，無論那個夢是什么樣的，我們都可以去追求，但我們的結局無非只有兩樣，要么是像根鳥那樣成功地到達目的地，要么是像板金那樣以失敗告終。但，無論如何他們都是英雄，他們的人生路是閃閃發光的。他們那堅忍不拔、鍥而不舍的精神是十分值得我們學習的。

七年級讀書（通用20篇）篇九

借著寒假的休息時間，我閱讀了小說《紅巖》，這部令人高亢、激動、悲憤、崇敬的小說，在我腦海中留下了揮之不去的深刻印象。文章的字里行間描繪了眾多革命英雄的高大形象：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……書中的一幕幕情景，一幅幅畫面，至今還在眼前浮現。

尤其令我敬佩的是革命女英雄江姐江雪琴，她雖然受盡了敵人的折磨，但是仍然閉口不說黨的機密，敵人用盡殘忍的手段，還是未從她口中套出一個字，面對著步步逼近的鬼門關，江姐沒有表現出絲毫的害怕，反而對革命的信心更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不動搖。試想，被粗長竹簽訂入指甲縫間的刺股鉆心的疼痛，誰能忍受得了?然而革命英雄們卻以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰到底，如今我們的幸福生活，是無數名革命戰士的鮮血換來的，血染紅巖，才有了今天我們這一代安逸的生活，美好的享受。他們的事跡永遠記在我們心中，他們的精神萬古長存。

對這些可敬可佩的戰士，國黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神更加堅定不折。讀了他們的事跡，我終于明白：世界上的事情并不是盡如人意的，然而，在這多波折多磨難的人生道路上，我們更要學會堅強，學會用自己的雙手，開辟成功之路。現在，我也終于明白了“世上無難事，只怕有心人”這句話的深刻含義，是呀，越是坎坷泥濘的小路，就越需要我們去開拓;越是困難重重的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。想想曾經，連一次考試的失利都要傷心好幾天的自己，在這些革命英雄的面前，我是多么渺小，是多么不應該，多么深感慚愧。

我感謝《紅巖》，是它教會了我堅強，教會了我珍惜。我會時刻以江姐、許云峰、成崗等革命人士為榜樣，促使我成為一個對社會有用的人。掩卷沉思，我們更應該牢記黨的革命歷史，把黨的優良傳統代代相傳，發揚光大!

七年級讀書（通用20篇）篇十

親愛的老師、同學們：

那是三年級的事情了，那天，我和爸爸來到了深圳書城。

在那次看書的過程中，我迷上了一本[中華上下五千年]，在這本書里，我看見各個朝代的興起衰落，各個朝代的更疊變化……不知不覺已經過了3個小時了，也該回家了，我太喜歡那本書，所以就讓爸爸買，爸爸見我那么喜歡，也同意了，從那以后，我喜歡上了中國歷史。

不久，又有一批新伙伴搬進我家，它們分別是： [水滸傳]、[三國演義]、[孫子兵法]等名著。

如今，我的第一本有關歷史的書已被我翻得很殘舊了，但我對歷史的熱愛卻一點都沒減退。而且我還自己去書城購買了許多經典著作——[史記]、[三十六記]。

明初“靖難之役”之后，建文帝的下落成迷，就在前不久，我在新聞上看到，他的墓在福建寧德找到了，這一迷案得以解開，當我看到這一新聞時，我特別高興。

我在歷史書海里暢游，我似乎與里面每一本我看過的書的主人公合為一體，與他們共享喜怒哀樂，共歷艱難和感受他們成功的喜悅。

我喜愛讀書，我更喜愛歷史相關的書，讀書是我生活中極其重要的一部分。

七年級讀書（通用20篇）篇十一

故事發生在美國南北戰爭前后，佐治亞縣塔拉莊園里的大小姐斯佳麗。奧哈拉是小說的女主人公。與體弱多病、多愁善感的《紅樓夢》里面的主人公林黛玉完全不同，這位在塔拉紅土地上成長起來的女人精力旺盛、大膽叛逆，她渾身上下都煥發出生命的活力。我喜歡斯佳麗，不僅因為她不矯情，更是因為她在塔拉莊園危在旦夕的時候，用她那嬌嫩的雙手和稚嫩的雙肩撐起了整個莊園，幫助莊園渡過了難關。可是，一連串的打擊接踵而來，先是母親埃倫去世，接著父親杰拉爾德去世，來，與瑞特的第一個女兒波妮。巴特勒也因為跨欄時扭斷脖子而不幸去世，這么一連串的打擊并沒有使斯佳麗整天沉浸在悲傷之中，因為她始終堅信著：明天又是新的一天!她在整個故事中都是一個充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的便是她這句“明天又是新的一天”。這種不輕易放棄、堅強、無懼無畏的精神是最值得我學習和借鑒的。所以，每當我遇到困難，心情不佳時便會告訴自己：明天又是新的一天。

在這本書里，令我印象深刻的不是心地善良、恪守婦道的美蘭，也不是精明能干、放蕩不羈的白瑞德，而是愛憎分明、敢于生活做抗爭的斯嘉麗。無論遇到多大的苦難，斯嘉麗都會勇敢的去面對，去克服。在北方軍隊攻下亞特蘭大的那一天，她與白瑞德帶著剛生完孩子的美蘭、兩個孩子以及一個女仆向塔拉農場奔去，可白瑞德在半路就拋下了她，去參軍了。他帶著一個病婦、兩個孩子和一個礙手礙腳的女仆，冒著隨時會被北方士兵發現并殺害的危險，完成了剩下的路程，這是需要多大的勇氣啊!更令我佩服的是，在差不多被北方軍隊洗劫一空的塔拉，斯嘉麗面對母親的死、父親的吃、姐妹的病，她毅然擔起了重任，以自己的辛勤勞作換來一家人的溫飽。

慢慢合上書本，腦海里細細品味書中的場景，帶給我的感覺依舊是那么堅定與執著。一遍匆匆的略讀，并不能體會多少真諦，也許，等我再讀幾遍時，會有更多的收獲吧!

七年級讀書（通用20篇）篇十二

《論語》代表仁義、倫理和道德，傳統觀念總把“義”和“利”對立起來，這從古代中國到西方都有這種說法。但在近期的《論語》閱讀之中，我發現其中有著不一樣的利義觀。

孔子說：“富與貴，是人之所欲也。”如果不追求物質的進步，人民、國家和社會都不會富庶，這顯然對社會的長期發展不利。但孔子又說：“不以其道得之，不處也。”致富的根源就是要根據“仁義道德”和“正確的道理”，這樣的富裕才是真正的富裕，才能持續下去。當今社會不乏有企業或個人賺著不義之財，違反市場道德規范，置利益于一切之上。更有甚者，表面做著公益和慈善事業，背地里昧著良心賺著黑錢，利與義完全對立，這與孔子在千年前的教誨遠遠背離。

孔子從未貶低商人，但離開道德的商人，絕對不會是出色的商才。“貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。”得到了利益，失去了仁道，甚至想盡可能鉆法律的空子去達到賺錢的目的，這種利己主義只會把個人以及國家送上不歸路。近期，愛否科技相關負責人在網上大肆質疑華為的拍照技術，斷定其虛假宣傳，以達到博取眼球和謀取利益的目的。隨后在事實面前，該負責人無話可說，隨即被開除。對待財富的正確態度，應是堅守道義，不侵害他人利益，用正當的手段和自身的實力尋求商機。該負責人嘩眾取寵，自以為是，當然不會再商業的道路上走得長遠。

當利義觀絕對對立以后，為富不仁的說法自然興起，當社會的各項規章制度、法律法規仍不健全時，就會留下給不法之人謀利的空間。這種情況下，道德的自律顯得十分重要，《論語》可以教給商人如何“取之有道”。同事，也要明白“求利”并不違背圣人的古訓，“陽光下的利益”自可爭取，不必認為其有愧于道德要求。

正確理解孔子的利義觀，才能形成誠信為本的市場經濟。利與義，合則兩益，分則兩傷。

七年級讀書（通用20篇）篇十三

好長時間沒有閱讀小說書了，當下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。

只有靜下心來認真閱讀細細品味，才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書。

這篇小說發生在陜西省藍田縣西蘊藏著濃郁的關中風情。反映的是中國文化，反映農村人的心理素養，尤其存在著半個時期漫長歷史，沉淀在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述，如此真實、透明、寫得實事求是。

白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時代的變遷，兩大家族以及周圍所發生的各種變化而改變不同的命運。

一書主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個循規蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高，但明白事理，受過封建思想的洗禮，有擔當、有責任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小讀書，懂得識時務者為俊杰之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。

討厭書中的鹿子霖，一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書，回味無窮，最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結局截然不同，種什么因就結什么果。

七年級讀書（通用20篇）篇十四

最近，我讀了丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》。我被這本書深深地吸引了，因為它讓我體會到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。

《魯濱遜漂流記》的故事情節非常新奇，引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險的過程。在第三次海上航行中，魯濱遜所乘的船在一個荒島附近撞到了巨大的的礁石上，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運地存活了下來。他孤身一人流落到一個荒島上，陷入絕境的魯濱遜以人們難以想象的堅強和毅力，勇敢地向各種困難挑戰，以他不屈不撓的堅強意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動，獲得了重生。憑著他積極的人生態度，不僅使自己存活了下來，而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天：星期五。二十八年兩個月零十九天后，魯濱遜終于有機會離開荒島了。

二十八年的荒島生活，是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗。

二十八年的荒島生活，是對我們讀者心靈的一次洗禮。

二十八年的荒島生活，更給了我們無限多的啟發：如何面對困難，在困境中如何保持樂觀、自信的精神狀態。

我想一個人不論何時何地，不管遇到的困難，挫折等不幸時，都不能被嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對厄運，挑戰自我，就可以做出超出自己想象的奇跡來。只有這樣，才能像偉大的魯賓遜那樣，成為一個的勝利者。

七年級讀書（通用20篇）篇十五

人的思想似乎會隨著時間的變化而變化。猶記得還是高中時看到過文章，時隔兩年再看，同樣的為那生命的奇跡而感動，同樣為與磨練的發生做好心理準備，但總覺得心中有什么在孜然生起。同樣積極的思想還是有了變化，是更成熟了，更穩重了!

生活不可能是永遠是一帆風順的，我們總會面臨這樣或那樣的磨難與挫折。就好比文章中的那對父子，父親是消極的，在人生的磨難面前他屈服了，軟弱了。可以說他失去了直面人生的勇氣與對生活的信念，多么可悲，多么無奈。在磨難面前我們也許會失去很多東西，但最重要打的是希望不能丟失。就像潘多拉的盒子，當災難、疾病、痛苦等一切具有毀滅性的災難飛出襲擊人類的時候，希望還在，在潘多拉最后一層還保留著希望。所以不管災難多么恐怖，人類因為擁有希望，就有戰勝災難的勇氣。

冰心老人曾說：生命是一條小溪，它從清亮無暇的源頭涌出，曲折迂回，磕磕絆絆。不管面臨怎樣的生活，生活你本身是不會傷害我們的，傷害我們的是我們的態度。生活就是一座又一座的高山，磨難只是在半山腰阻隔我們前進的道路，可是又有什么呢?翻過去不就好了嗎?當我們站在山頂俯瞰大地，俯瞰我們曾經走過的路，又是多么愉悅的一件事啊!

七年級讀書（通用20篇）篇十六

格列佛他是18世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜，是一個天生喜歡冒險人。他是一個勤勞勇敢、機智善良的人。他記憶力很強，善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情溫和，對人態度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。

書中的第一部分“小人國之旅”中的小人國，描寫了小人國王國中最高的職位要通過跳繩（不是以人的能力品德）來決定，誰跳得最高，誰就能獲得最高的職位，實際上反映了在當時的英國平常人難以憑真才實學獲得其應有的地位。

書中的第二部分“大人國之旅”中的大人國則充分暴露了大人國國王對英國如此喜好戰爭也表示出極大的憎惡，這也正是作者借大人國國王之口來譴責戰爭帶給人民的惡果。

書中的第四部分也分別表達了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制，作者無法找出擺脫人類丑惡的態度。

七年級讀書（通用20篇）篇十七

被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮在了塔下，不可超生。

我固執地認為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個他們光鮮履歷背后的“污點”，這行為應不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會我成長;那些男孩，教會我愛”吧!

砥柱人間是此峰。

——閑話鹿兆海。

《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光，溫謙有禮，受過正規教育。就他個人來講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最后，作為一個戰士，他死在了戰場上。不負榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。

作為鹿子霖的兒子，他并沒有沾染父親的惡習。相反，他師從朱先生，學禮節，學文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過后并未結痂，他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢中人。這滋味，并不是每個人都能承受得住。

七年級讀書（通用20篇）篇十八

在這次為期20天的跟崗學習和上課過程中，我認真閱讀和分析了《地理》七年級上（湘教版）的教材內容，感觸頗深：

1、《地理》七年級上（湘教版）對學生和老師的提出了更高的要求。由于有兩節公開課的任務，所以，在備課前認真拜讀了這本教材。教材特色之處有兩個：一、圖片多文字少。這樣的設計更加突出了地理這門學科的學習特色。這本教材如果讓學生提前做好預習，那學生一定需要閱讀大量的圖片，從而可以提高學生的讀圖能力。但是，要掌握和了解更多的文字材料，則不容易，需要學生課外尋找了。對于自覺性高的學生來說，這種做法可以大大提高學習的積極主動性，但對于自覺性不高的學生來說，這樣可以更容易偷懶。對于教師來說，教材多圖是優勢，教師上課的自由度和發揮更大，思路更開闊。同時，可以讓學生通過讀圖掌握知識點，而且不需要另外準備更多的圖片，用圖方面是有很大的好處。但是，文字材料多，要傳授更多的知識給學生，教師在備課時必須自己準備更多的知識和文字材料，才能滿足課程要求和學生的需求。所以，我們在崗學習的老師在“同課異構”的公開課上，各自的上課內容和方式有很大的區別，每人根據自己對教材的理解和需要進行備課，展示了不同的構思和方法。

2、課后的活動難度較大，但利于提高學生學習的興趣，開拓學生的思維。例如：課本74頁活動第二題，題目是這樣的“讀圖4-11，北半球同緯度的大陸和海洋，7月哪里的氣溫高？你能簡單地說明其原因嗎？”學生讀圖讀出北半球同緯度的大陸和海洋，7月哪里的氣溫高是沒問題，因為可以通過等溫線來判斷，但說明原因就不是容易的事情。對于初一的學生而言，很多內容和學科都沒有學習，而地理科的內容跨越了很多學科的知識點，所以，學生掌握和理解起來有很大難度。這個活動題與初二物理學科的知識有關，但我們地理課上不可能詳細解釋，所以，學生說明原因是很難的，只能教師簡單扼要地解釋，最好結合冬季和夏季游泳的感覺來分析，學生聽起來可能好理解一些。不過，這個問題在這里設計也有道理，這個階段的學生好奇心和探究力比較強，這個題目可以提高學生學習的興趣和熱情，利于學生思維的拓展。

通過這次對湘教版教材的閱讀和分析，我覺得自己以后有必要多看其他版本的教材，了解不同教材的特點，從而更好地把握自己的教學內容和教學模式，形成自己獨特的教學風格。

七年級讀書（通用20篇）篇十九

莎士比亞有句名言“書是全世界的營養品，生活里沒有書籍就像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀。”可是兒時的我卻絲毫沒有感覺書籍的重要，那時的我因為年少無知，曾經褻瀆了神圣的書籍。

上小學一年級的時候，班上流行疊紙飛機，我有個愛讀書的姐姐，我家有不少書籍，我幾乎每天帶一本跟大家分享作為飛機材料。周末，住校的姐姐回來了，發現她對心愛的《魯賓遜漂流記》不見了，就質問我，我只好坦白做飛機了，一向性格溫和的姐姐把我大罵一頓，嚇得我大氣不敢出。

待姐姐的情緒穩定后，她問我：“你認為書是什么呢？”我不屑的說：“不就是畫了畫印上字的紙張嗎？”姐姐語重心長的說：“你想的太簡單了，一本好書，就是一個奇妙的世界，就你撕壞的這本書來說，它是一部探險小說。”姐姐給我講述了主人公游歷幾個國家的故事，我對姐姐十分佩服，姐姐嚴肅的告訴我，這些事情都是從書本知道的。

隨著年齡的增長，我讀的書越來越多，懂得的道理也越來越多，我對書也產生了空前的敬畏。今年學校建設書香校園，我們班班建立的圖書角，同學們捐書、借書、換書，忙得不亦樂乎。我也了解到健康有益的書就是我們的良師益友，讀了冰心的`《春水繁星》，我更加熱愛了真善美。而對于一些宣傳封建迷信、保留、色情的書籍，我們要像警惕毒品一樣。

書籍伴我成長，我的生活因為有了書而更加精彩。

七年級讀書（通用20篇）篇二十

大概是由于媒體炒作的緣故吧，去年看的書報似乎是近幾年來最多的，然而，現在回顧一下，卻沒有一篇能留下什么印象，感覺像一地雞毛，估計已經被掃進了記憶的垃圾堆。

王朔的作品我至今還沒有涉獵，只知道是一位被媒體炒作得沸沸揚揚的文化人，特別是王朔對魯迅、齊白石、張大千、金庸等人的京罵，對文化圈展開的地毯式轟炸，讓魯迅等已故文化名人紛紛沾了一身污穢。

可是到我上了中學，讀了《故鄉》的全文，對閏土后來因“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，苦得像一個木偶人”的景況又感到一種前所未有的震驚，他的“已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，仿佛石像一般”的臉，他的“腫得通紅的眼睛”和“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮”的手，他的“只是覺得苦，卻又形容不出，只管拿起煙管來默默的吸煙”的窮苦莊戶人的神情，他的那一聲“老爺！”，又給少年時代的我留下終生難忘的印象，聯想起兒時伙伴后來的景況，總感覺魯迅先生所寫到的人和事就發生在自己身邊，并同先生一樣對封建制度、封建意識的毒汗對農民的摧殘，對農民精神上的創傷產生了無比的憤恨，思想上更是引起了革命性的觸動：那就是絕不走閏土那樣的路。

魯迅先生的《故鄉》比同時代的人包括當今的一些文化名人寫的《故鄉》一樣，看似題目平平，但魯迅先生的《故鄉》無論是思想還是文筆，都是訖今無人能及的。我們這一代人，特別是體驗過農村生活的人，都是讀著魯迅先生的《故鄉》、《社戲》、《狂人日記》、《阿q正傳》、《藤野先生》長大，成人的。先生文章那嫻熟的文學筆法，那深邃的思想，“給予我們的不僅是文學的章法和技巧，更是精神和心靈的滋養”。“他不只是作為文學家僅僅出現在我們的語文課本上的，而是作為思想家橫亙在我們民族的多災多難又是世紀動蕩和變革的歷史坐標系上的。”誰說先生的文章過時了？！

偶而看了電視里的余華專訪，余華說他很同意一位美國作家的話，看書要選擇那些幾十年前的名著。那些書才是經過歲月大浪淘沙提煉出來的，而當今的新作恐怕百分之九十九都是垃圾。

當然從垃圾里淘金也是靠人去做的，不過以我的年紀已經沒有那么多時間和精力了，所以以后看書，我會選擇那些還未看過的名著。