心得體會是一種對內(nèi)心感受和體驗的反思，可以深化我們對事物的理解和認識。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考和借鑒。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇一

在全國組織工作會議上，著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展的百年大計，對做好年輕干部工作進行了科學(xué)部署，同時對年輕干部自身提出了明確要求，為年輕干部健康成長指明了方向。筆者認為，新時代大背景下的年輕干部應(yīng)當加強自身修養(yǎng)，緊抓三個“嚴”，爭做三種“人”。

“嚴”以律己，年輕干部要做細心“人”。“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”，年輕干部要嚴以律己，工作嚴謹是關(guān)鍵。一要有“工匠精神”，從細枝末節(jié)處一點一滴做實做穩(wěn)做好，精益求精，注重細節(jié)。二要有“繡花功夫”，不輕于易、不疏于細，嚴謹認真，一絲不茍。三要有“愚公精神”，懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅韌。當然，倡導(dǎo)嚴謹并不意味著要求年輕干部要時時謹小慎微、如履薄冰。新時代的年輕干部要嚴謹不要拘謹，要朝氣不要暮氣。

“嚴”以用權(quán)，年輕干部要做正派“人”。“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公”，年輕干部要嚴以用權(quán)，政治清醒是前提。一是正“心”。“欲修其身者，先正其心”，這要求年輕干部堂堂正正做人，將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這要求年輕干部清清白白為官，加強官德修養(yǎng)，恪守為官之德。三是正“行”，“行得正、坐得端”，這要求年輕干部老老實實干事，無愧于群眾的期待和良心的原則。

“嚴”以修身，年輕干部要做勤快“人”。“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”，年輕干部要嚴以修身，勤勞進取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進文學(xué)修養(yǎng)，豐富知識儲量，還可以錘煉政德黨性，提高工作能力。二要勤動筆。勤動筆可以促進理性思維，透過現(xiàn)象回歸本質(zhì)，還可以促進經(jīng)驗積累，提高應(yīng)對、處理復(fù)雜問題的實踐能力。三要勤思考。年輕干部對自己負責(zé)的工作多分析、多思考，突破思維定勢，時時完善工作方式方法，提高工作效率。

青年興則國家興，青年強則國家強。作為黨的干部隊伍的新鮮血液，年輕干部要緊抓三個“嚴”，爭做三種“人”，加強自身修養(yǎng)，讓我們偉大的事業(yè)永遠煥發(fā)青春活力！

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇二

時代變遷、時勢更迭，我們已經(jīng)進入了一個嶄新的時代。在這個新的時代中，Young的價值更加凸顯，年輕人也承擔(dān)著更多的責(zé)任和使命。作為一名新時代的好青年，在不斷探索中，我有著很多心得和體會。

第二段：擁有正確的自我認知。

身處新時代，要做好所承擔(dān)的責(zé)任，首先要進行自我認知。應(yīng)該看清自己的優(yōu)勢和劣勢，找到自己的定位。這樣才能更好地在事業(yè)方面發(fā)揮自己的作用。同時，也要在道德品質(zhì)方面定位自己，做一個心懷正義、有夢想、有擔(dān)當?shù)暮们嗄辍?/p>

第三段：保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。

在當前信息爆炸的時代背景下，許多知識和技能都會失去它們一直以來的價值。為了與時俱進，要不斷保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。掌握新知識、新技術(shù)，提升自己的綜合素質(zhì)。這樣不僅可以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化，還可以更好地完成自己的工作任務(wù)，實現(xiàn)個人的發(fā)展。

第四段：注重團隊合作。

在當今社會中，合作已經(jīng)成為了事業(yè)成功的一個必要條件。一個人永遠不會是強者，只有團隊才能夠做大事。因此，新時代的好青年要注重團隊合作，尤其是在新興領(lǐng)域，需要多領(lǐng)域交叉的人才團隊合作才能生長出大成果。

第五段：發(fā)揮社會責(zé)任感。

新時代的好青年，更應(yīng)該有一顆責(zé)任心，去貢獻社會、造福他人。可以通過參加公益活動、捐贈慈善、志愿者服務(wù)等方式，去關(guān)注社會發(fā)展的方方面面。因為真正的好青年，是要將個人的成就與社會的發(fā)展和全人類的幸福相聯(lián)系起來。

結(jié)尾：

在新的時代背景下，成為好青年所需要的，不僅是氣質(zhì)方面的修煉，更需要在多方面持續(xù)付出努力。打造良好的道德品質(zhì)、不斷學(xué)習(xí)新型知識技能、配合團隊合作、肩負社會責(zé)任，這些才是一個新時代的好青年應(yīng)該追求的目標。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇三

自從學(xué)習(xí)了我的選修課后，我思考了很多，有了很多的心得，以下就是本人的一些小小的心得。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉，這是黨總結(jié)20世紀世界各國政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。近代以來人類文明進步所取得的豐碩成果，主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進步，得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實踐中形成的先進生產(chǎn)力，得益于近代啟蒙運動所帶來的人們思想觀念的巨大解放。可以這樣說，人類社會從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進化歷程，就是一個不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個主要因素。

再次，要擔(dān)責(zé)任，控制失敗風(fēng)險和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時候，不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點子不能成為行動，行動不能得到堅持；缺乏激情，創(chuàng)新沒有動力，思維會僵化，行動會遲緩；沒有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進步。

所以，作為新的一代的大學(xué)生，我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力，遇到困難并不可怕，關(guān)鍵是我們可以面對困難而無畏，用我們的頭腦，用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個困難，爭取做到最好！

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇四

“新的時代好青年”，這個詞語在當今的語境中頻繁出現(xiàn)。隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于“好青年”的定義也隨之改變。尤其是在新時代，我們對于好青年這一概念的認識更加深入。那么，什么樣的青年才能被稱為“新的時代好青年”？在我看來，一個“新的時代好青年”首先要擁有勇于擔(dān)當?shù)钠焚|(zhì)。

第二段：勇于擔(dān)當。

無論是在青少年學(xué)習(xí)還是在職場中，勇于擔(dān)當都顯得至關(guān)重要。青年是時代的主角，他們肩負著新時代的歷史責(zé)任。在不斷變化的社會中，勇于擔(dān)當是決定一個人能否成功的重要因素。身處新時代，作為青年一代的我們要承擔(dān)的責(zé)任越來越大，如果不能勇于擔(dān)當，那么我們就會感覺到十分的無助。

第三段：繼承傳統(tǒng)文化。

新時代，是文化傳承與創(chuàng)新共生的時代。一位好青年，不僅要勇于擔(dān)當，還需要繼承與傳承好的文化。我們的祖先留給我們的中華傳統(tǒng)文化是豐富的，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、研究和傳承它們，讓自己成為這段歷史上的一份子，為維護我們民族的文化認同、傳承和發(fā)揚光大而不斷努力。

第四段：積極進取和無私奉獻。

新時代需要好青年時刻準備著，因為這是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代。身處這個時代，好青年就需要積極進取、努力學(xué)習(xí)，這是一種為自己和社會開創(chuàng)未來的主張。同時，還需要有一顆無私奉獻的心，關(guān)注社會民生，盡在自己所能之內(nèi)去付出和貢獻，成為充滿活力的公民和社會的建設(shè)者。

第五段：結(jié)語。

在新時代里，一個好青年不僅僅是在享受社會的優(yōu)越待遇，更應(yīng)意識到自己身上的責(zé)任和重擔(dān)，擁有情懷、擔(dān)當、能動、創(chuàng)造的品質(zhì)，不斷挑戰(zhàn)自我、開拓視野、自我提升，不斷向成功邁進一步，成為擔(dān)當、努力、創(chuàng)造的新時代好青年。為了民族復(fù)興，為了人類福祉，為了更加美好的明天，讓我們一起挺身而出，成為新的時代好青年。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇五

“小康時代”是歷史和現(xiàn)實的交匯之處，是全民共同追求的美好生活階段。在這個時代，新青年作為社會的中堅力量，承擔(dān)著更多的責(zé)任和挑戰(zhàn)。他們需要在成長的道路上，秉持科學(xué)、理性、創(chuàng)新、進取的精神，擁抱民族復(fù)興的時代使命，勇敢面對前行中的種種困難和壓力，從而獲得更加豐盈和有意義的生命。

第二段：挑戰(zhàn)與機遇。

小康時代既是一個挑戰(zhàn)，也是一個機遇。在這個時代，新青年的生活空間越來越廣闊，他們所擁有的資源和機會也越來越豐富。同時，他們也面臨著日益復(fù)雜和多樣化的問題和挑戰(zhàn)。新青年需要具備良好的自律、自強和集體意識，積極主動地學(xué)習(xí)社會知識和技能，塑造良好的人格和價值觀，以求得更多的個人和群體發(fā)展機遇。

第三段：人生價值觀的構(gòu)建。

對于新青年來說，人生價值觀的構(gòu)建至關(guān)重要。在小康時代，每個人都應(yīng)該有自己的真實想法和堅定立場，知道自己“為誰而活，為什么而活，怎樣活”的問題。每個人應(yīng)該對自己和周圍的人和事都持有敬畏之心，同時要勇敢追求個人價值和夢想，讓自己的生命得到更加豐富和有價值的體驗。

第四段：多維的自我提升。

在小康時代，新青年需要在多個方面得到自我提升。首先是學(xué)習(xí)與素質(zhì)的提高，要在專業(yè)和綜合素質(zhì)上下功夫，及時學(xué)習(xí)新知識，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。其次是健康與生活品質(zhì)的提升，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持健康的身心狀態(tài)，尋求更加寬廣和多彩的生活體驗。最后是人格與道德的提升，要始終保持慈愛的心態(tài)，發(fā)揚社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)貢獻自己的最大力量。

第五段：總結(jié)。

在小康時代，新青年需要在穩(wěn)定中奮斗，在責(zé)任中成長，在再創(chuàng)輝煌中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。他們需要時刻擁有社會責(zé)任感和歷史使命感，切實履行自己的社會角色，以實際行動彰顯自己的價值和前途。只有不斷深化自己，勇敢面對挑戰(zhàn)，迎接機遇，深化個人價值觀和使命感，才能真正成為新時代的青年楷模和民族復(fù)興的繼承者與接班人。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇六

隨著社會的快速發(fā)展，新青年們的擔(dān)當精神也日漸增強，他們?yōu)閲野l(fā)展和社會進步做出了巨大的貢獻。在現(xiàn)代社會中，新青年的時代擔(dān)當顯得尤為重要，這不僅是個人的使命和責(zé)任，也是所有青年人的共同義務(wù)。在這篇文章中，我將會分享我個人的時代擔(dān)當心得和體會。

第一段：形成擔(dān)當意識的過程。

我認為形成時代擔(dān)當意識的過程也是一個自我成長的過程。在我青少年時期，我總是希望快點長大，遠離學(xué)校生活，去做自己想做的事情。但是，隨著年齡的增長，我逐漸明白了一個道理：每個人都有自己的使命和責(zé)任。我也開始意識到要為這個社會做出我自己的貢獻。我逐漸明白了獨立、勇敢、有擔(dān)當心態(tài)的重要性隨著我的成長，我漸漸成為了一個更有擔(dān)當?shù)娜恕?/p>

我身邊有許多年輕人都對國家和社會有著強烈的責(zé)任感和擔(dān)當精神。比如，我的朋友小李，他在大學(xué)畢業(yè)后放棄了在一家公司的穩(wěn)定工作，選擇創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)和幫助家鄉(xiāng)的農(nóng)民增收。他為了這個愿望放棄一切安逸的生活，付出了大量的時間和精力。這樣的人是需要社會尊重和關(guān)注的，他們在未來的社會建設(shè)中是不可或缺的。

每一個新青年都應(yīng)該認識到自己的責(zé)任和使命：從自我做起，從點滴開始，在日常生活中發(fā)揮自己的力量，積極參與國家和社會發(fā)展，滿足自己的創(chuàng)造和成就感同時也為國家和社會做出貢獻。只有新青年們認識到自己的責(zé)任和使命，才能夠用思想、行動來構(gòu)筑屬于自己的時代擔(dān)當，為祖國的發(fā)展壯大貢獻自己的力量。

第四段：如何成為有擔(dān)當?shù)男虑嗄辍?/p>

生活如人飲水，冷暖自知。想要成為有擔(dān)當?shù)男虑嗄辏紫纫獙W(xué)會獨立思考、自我審視、不斷提升自己的素質(zhì)和能力。其次，要有勇氣去承擔(dān)社會所賦予的責(zé)任，甘愿為社會獻身。最后，要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，擁有強烈的國家意識和社會責(zé)任感，注重實踐和行動，積極投入到社會建設(shè)事業(yè)中去。讓我們從一點一滴做起，一步步成長為優(yōu)秀的新青年，讓我們?yōu)橹袊奈磥碜龀龈嗟呢暙I。

新青年的時代擔(dān)當是當代社會所追求的核心價值之一。他們成長于和平年代，享受著較為穩(wěn)定的社會環(huán)境和教育資源。這便要求他們具備時代擔(dān)當意識，要更為理性、勇敢、果敢，切實負起祖國和人民賦予的重任，積極為國家、為社會、為人民作出貢獻。

總之，擔(dān)當意識是人高尚品格和精神面貌的體現(xiàn)，也是時代的要求。新青年們應(yīng)該認識到自己的責(zé)任和使命，在日常生活中發(fā)揮自己的力量，積極參與國家和社會發(fā)展，發(fā)揮自身的能量，為國家和社會的發(fā)展壯大作出自己的貢獻。讓我們一起肩負起新時代的擔(dān)當，為祖國和人民建設(shè)更加繁榮富強的美好明天。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇七

“新青年”是一個時代的代名詞，在新時代里，青年們將承擔(dān)更大的社會責(zé)任和歷史使命。作為新時代的一員，我們需要具備怎樣的擔(dān)當與責(zé)任，來應(yīng)對這個世界的種種挑戰(zhàn)。本文將會從個人經(jīng)歷和社會現(xiàn)實出發(fā)，總結(jié)出新青年在時代里所需要的擔(dān)當心得與體會。

第二段：歷史使命。

隨著時間的推進，歷史的每個時期都有它所需要的人才與決策者，他們對時代的推動起到了關(guān)鍵的作用。進入新時代，我們新青年應(yīng)當肩負起新的歷史使命。我們需要在推動社會變革和經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮重要的作用，在科學(xué)技術(shù)和文化傳承中勇于探索，以及在國家交流和國際環(huán)境中勇?lián)厝巍?/p>

第三段：自我成長。

與歷史使命緊密相連的是我們個人的成長。新青年在自我成長過程中更需要具備廣泛、博學(xué)的知識訓(xùn)練，同時具備為人處世的社交技能。這種“自我推進”的力量能夠在我們的未來道路上發(fā)揮重要的作用。我們需要不斷地思考問題，在面對困難和挑戰(zhàn)時不屈不撓地挺過來，終究走得更遠。

第四段：擔(dān)當責(zé)任。

新時代的變革秉持不同以往的原則，在我們個人承擔(dān)歷史使命和自我成長的同時，我們也必須與時代命運緊緊相連。新青年需要擁有意志堅定、擔(dān)當能力的素質(zhì)。不要因為失望而泄氣，更不要因為困難而退縮。我們的責(zé)任是迎難而上，無論在哪一行、哪一個領(lǐng)域，都要以強烈的責(zé)任感去推動事業(yè)發(fā)展。

第五段：針對性建議。

在新的時代中，新青年應(yīng)該以自身的優(yōu)勢和特長在社會發(fā)展中貢獻自己的一份力量。具體來說，青年需要不斷發(fā)揚勇于創(chuàng)新的精神，積極關(guān)注時代的發(fā)展方向，經(jīng)常與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士交流合作，提高自己領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)。同時，我們也需要了解時代的基本規(guī)律，從而為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。

結(jié)語：

在新時代之下，時代呼喚我們的責(zé)任感與擔(dān)當精神。新青年應(yīng)該懷著這樣的信念，活躍于社會的各個領(lǐng)域，發(fā)揮自己的長處，為社會和國家的發(fā)展盡一份力。相信在新時代，擁有擔(dān)當精神的我們將會不斷創(chuàng)造新的奇跡。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇八

新的時代好青年，除了要擁有優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成績，還要有見識、有擔(dān)當、有社會責(zé)任感，注重個人修養(yǎng)和道德建設(shè)。在這個新時代，每個人都應(yīng)該把握好自己的時代機遇，懂得做一個有思想、有良知、有擔(dān)當?shù)暮们嗄辍?/p>

二段：見識。

好青年要有見識，這既需要有廣博的學(xué)識，也需要有強烈的好奇心和求知欲。要能夠獨立思考，不斷拓寬自己的知識面，了解不同領(lǐng)域的知識和事物，擁有自己的獨立思想。可以通過多讀書、多聽廣播、多看新聞等方式來增加知識面。

三段：責(zé)任。

好青年要有社會責(zé)任感，這需要我們主動承擔(dān)社會責(zé)任，積極參與到社會事務(wù)中去，提升自己的社會責(zé)任感。要關(guān)注社會熱點，了解國家政策，積極參與公益活動，做到善良、正直、公正、有擔(dān)當。

四段：修養(yǎng)。

好青年要注重修養(yǎng)和道德建設(shè)。要保持一顆純凈心靈，做到謙虛、寬容、真誠、誠信、友善。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如規(guī)律作息、飲食健康、保持良好的心態(tài)和情緒等，同時也要遵守社會公共道德。

五段：結(jié)尾。

好青年不僅要在自身方面有所提升，還要關(guān)注和推動整個社會的進步與發(fā)展。新的時代呼喚有見識、有責(zé)任、有修養(yǎng)的好青年，每個人都應(yīng)該努力成為一個新時代的好青年，為社會的進步和繁榮做出貢獻。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇九

小康時代是指國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，人民生活水平總體上達到小康水平的時代。這里的小康并不是指物質(zhì)上的豐富，而是指整個社會的進步和發(fā)展。在小康時代，我們可以享受到更好的醫(yī)療、教育和社會保障等公共服務(wù)，生活質(zhì)量得到了很大的提高。

作為小康時代的新青年，我們要認識到自己的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該振奮精神，勇于擔(dān)當，為社會做出更大的貢獻。同時，我們也要學(xué)習(xí)適應(yīng)這個新時代，學(xué)習(xí)新知識、新技能，提升自己的綜合素質(zhì)。我們要做到激發(fā)創(chuàng)新意識、實現(xiàn)自我價值、順應(yīng)時代發(fā)展和承擔(dān)社會責(zé)任。

隨著小康時代的到來，也帶來了更多的機遇和挑戰(zhàn)。在這個時代，我們可以更加放心的發(fā)展自己的事業(yè)。同時，這個時代也需要我們不斷發(fā)掘和開發(fā)新的領(lǐng)域和機會。小康時代的發(fā)展狀況也帶來了一些挑戰(zhàn)，我們需要認真面對這些挑戰(zhàn)，以更好地適應(yīng)時代的發(fā)展。

第五段：結(jié)論。

小康時代的到來，為我們新青年提供了更加廣闊的舞臺，讓我們能夠展現(xiàn)自己的才華和實現(xiàn)自己的夢想。同時，也需要我們時刻保持清醒的頭腦和高學(xué)術(shù)素養(yǎng)，追求更高的目標，更快的發(fā)展。希望我們新青年能夠在小康時代中找到自己的位置，為國家和社會做出更加積極、堅定和創(chuàng)新的貢獻。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇十

小康社會作為中國社會發(fā)展的新階段，標志著國家在經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。而作為小康社會的一份子，新青年在這個時代中成長、奮斗，他們迎難而上，勇往直前，創(chuàng)造出了自己的個人價值與社會貢獻。在這樣的時代背景下，小康時代新青年有著怎樣的心得體會呢？這是一個值得深入思考的問題。

第二段：新青年不斷追求自我提升。

隨著社會的發(fā)展，新青年們追求的已經(jīng)不再是物質(zhì)上的滿足，而是對于自我價值的實現(xiàn)和提升。他們在不斷學(xué)習(xí)、不斷探索中突破自我，擁有了更加豐富多彩的人生。

在現(xiàn)代社會，勇于思考、獨立思考、勇于嘗試和貫徹自我是發(fā)展的關(guān)鍵要素。

第三段：新青年維護社會公正與公平。

在小康時代，新青年不僅關(guān)注自身成長與發(fā)展，更關(guān)注社會公正與公平。在這個階段中，我們看到了新青年在關(guān)注公益、環(huán)保、健康等方面的積極行動，他們所做的事情不僅為社會注入了新的活力，更為我們的未來奠定了堅實的基礎(chǔ)。

隨著時代的不斷進步，小康時代中的新青年們正在經(jīng)歷自己的身份轉(zhuǎn)變。他們不再是依靠父母和社會照顧的學(xué)生，而是擁有了自己的事業(yè)和責(zé)任。在這個過程中，他們在不斷探索、學(xué)習(xí)、實踐中成長，擁有了更加寬廣的眼界和格局，更加勇敢地去面對挑戰(zhàn)和困難。

第五段：新青年為小康時代的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。

小康時代也是一個充滿幸福與機遇的時代。在這個時代，新青年們將成為社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的主力軍。他們既是小康時代的見證者，也是小康時代的打造者。他們通過自身的成長、實踐和探索，為未來奠定了堅實的發(fā)展基礎(chǔ)，同時也正逐漸成為了推動中國夢實現(xiàn)的重要力量。

總而言之，小康時代新青年的心得體會是豐富多彩的，無論是自我提升、社會公正與公平，還是身份轉(zhuǎn)變和未來發(fā)展，都體現(xiàn)了新一代青年內(nèi)心的觀念和價值的轉(zhuǎn)變。他們要以飽滿的熱情、精益求精的態(tài)度，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量，讓我們一同期許和期待新青年們的美好未來。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇十一

金秋的陽光溫馨恬靜，金秋的微風(fēng)和煦輕柔，金秋的藍天白云飄逸，金秋的田野遍地金黃。

近日來，黨的十九大報告精神在各地傳播，學(xué)報告，談感想，說發(fā)展，報告成為社會各界，各族群眾最關(guān)注的話題。

作為一名青年干部，我要自覺以十九大精神為指導(dǎo)實踐，堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，爭當新時代青年先鋒。習(xí)總書記在十九大報告中提到青年興則國家興，青年強則國家強。我們的主席，黨的新時代領(lǐng)導(dǎo)人物，用自己的切身行動向我們傳遞了一種對工作認真負責(zé)態(tài)度，給我們做出了很好的榜樣，而我們，作為學(xué)生，認真學(xué)習(xí)，服務(wù)大家就是時代賜予我們的特殊使命，只有常懷感恩的心，利用好國家和社會提供給我們的平臺，才能茁壯成長。我要做新時代的熱血青年。習(xí)近平指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。”聽到這句話時內(nèi)心熱血沸騰，“中國夢”是國家的夢、民族的夢，更是我們青年人的夢。青年干部要牢固樹立的遠大理想，把“個人夢”與“國家夢”緊密結(jié)合起來，把理想信念化為動力更好地完成各項工作任務(wù)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。我要做新時代的優(yōu)秀青年。學(xué)習(xí)是成長進步的階梯，實踐是提高本領(lǐng)的途徑。青年干部要練就過硬的本領(lǐng)，緊跟時代步伐，把學(xué)習(xí)當作一種責(zé)任和追求。堅持把理論知識和實際工作相結(jié)合，通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，實踐再實踐，持續(xù)給自己“充電”，真正成為學(xué)有所長、業(yè)有所精、能干實事的新時代青年干部。讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

我要做新時代的有為青年。習(xí)近平同志說過“干部要有擔(dān)當，有多大擔(dān)當才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成功”。青年干部應(yīng)有時代擔(dān)當，要有敢為人先的勇氣，以逢山開路、遇河架橋的闖勁，做一個能干事、會干事、干成事的人，主動到急難險重的崗位歷練自己，不怕吃苦、不怕付出。義無反顧地擔(dān)當使命和責(zé)任，不斷在實踐中成長，在實干中成才，做無愧于新時代的有為青年。

我們要樹立雄心壯志，讓青春承擔(dān)責(zé)任，讓責(zé)任引領(lǐng)人生，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，做走在時代前面的奮進者，開拓者，奉獻者，做好一名新時代的學(xué)生。

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新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇十二

嘴中言語像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個信息爆炸的時代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會擔(dān)當。

你問我如何才能成長為有擔(dān)當，我說要敢于做出正確無愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅定，逆著時代洪流而下，沉入另一個深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無所謂對錯，他無愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問，鐫刻下他“哀民生之多艱。”的感慨。不是讓你定要“茍利國家生死以。”而是站在你的角度，你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說我們不該說的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的'擔(dān)當。

你又問我如何才能成長為有擔(dān)當，我想了想，說要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問我誰才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個相信，豈不又回到了亞里士多德的時代。我想，作為青少年，看待問題時，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨到見解，她說杜所獨擅格律謹嚴，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評說不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認識，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當。

你仍問我如何才能成長為有擔(dān)當，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時有擔(dān)當并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當。五柳先生不為五斗米折腰，樂于菊之悠然，在那樣昏黑的時代，這何嘗不是一種擔(dān)當。他是那個醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場小人，他放下了，卻也同時擔(dān)當了起來。我們又何嘗不是，分不清是非之時就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當。

當我們褪去了幼稚，走向了成熟，學(xué)會了擔(dān)當，我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會被我們肩負起的擔(dān)當這一強有力的大風(fēng)吹上海岸，海潮褪去，留下的是片片金黃。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇十三

習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。”青年是時代的主人，青年是國家的希望，青年是民族的未來。新時代中國青年的思想方向、價值選擇和行動精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會變革的特征和走向。新時代的中國青年應(yīng)不忘初心，牢記時代使命，勇?lián)鐣?zé)任，不辜負黨和人民的期望，不負韶華、永久奮斗，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來是社會中思想敏銳、行動敏捷的一代，青年運動也歷來是思想變革和社會發(fā)展的有生力量。近代以來，在中國社會發(fā)生巨大變革和重大進步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運動這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運動中，中國先進青年知識分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊的作用。追思五四時期中國青年運動的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對祖國和人民的摯愛而行動的，他們把個人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個人自由寄托于民族的真正自由中、把個人價值納入社會的發(fā)展進步中。可以說，五四運動中中國青年所展現(xiàn)出來的愛國主義精神，孕育的以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來中國青年運動書寫了初心、注入了靈魂。

80年前，毛澤東在談到五四運動和中國青年運動的方向時提出，青年要認識中國革命的性質(zhì)和動力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進軍。斗轉(zhuǎn)星移，時過境遷，新時代的中國已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實現(xiàn)了從站起來到富起來再到強起來的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點上，全體中國人民正朝著實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標奮勇向前。新時代中國的最大主題是建設(shè)中國特色社會主義，新時代中國青年最重要的實踐就是要建設(shè)好中國特色社會主義，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。因此，新時代的中國青年所要繼承和發(fā)揚的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國主義精神，是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當。

新時代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國所面臨的是百年未有之大變局，這個百年既包含著五四以來的百年，也指向了由今往后的百年。新時代的中國青年恰恰站在了交匯點上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報告指出，青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當，國家就有前途，民族就有希望。對新時代的中國青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。由此，新時代中國青年運動的根本任務(wù)就是與當今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價值愿望相結(jié)合，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來中國青年運動的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國為民而服務(wù)、而奮斗的立場。

使命是方向，也是理想。新時代的中國青年成長在全新的時空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時代中國青年要履行所肩負的使命與責(zé)任，就需要認清青年運動的規(guī)律和方向，切實增強能力、本領(lǐng)和擔(dān)當。事實上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀對新時代中國青年的個人成長非常關(guān)鍵，對青年運動的方向也異常重要。新時代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場、觀點、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價值觀念和標準。新時代的青年應(yīng)當在加強學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯誤。

建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上所指出的，“1來，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動社會發(fā)展進步的重要力量。

馬克思主義歷來重視青年群體的作用。馬克思認為，無產(chǎn)階級的未來“因而也是人類的未來，完全取決于新一代工人的成長”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進行忘我斗爭的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭中去”。近代以來，尤其是五四運動以來，無數(shù)中國青年為了民族獨立與國家富強義無反顧、前赴后繼。誠如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點鐘的太陽”，我們黨深知青年的作用，無論在新民主主義革命時期還是在新中國成立后的社會主義革命和建設(shè)時期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊、國家建設(shè)的生力軍。

在推進涉及黨和國家前途命運的改革開放和中國特色社會主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會開啟了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期之后，青年人不負所望，發(fā)憤圖強爭做“四有新人”，積極為四個現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量;在黨的十四大確定我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制之后，青年人積極適應(yīng)市場經(jīng)濟要求，爭當“青年崗位能手”、爭創(chuàng)“青年文明號”，積極融入經(jīng)濟社會快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會任務(wù)之后，青年人樹立科學(xué)發(fā)展觀，與祖國共奮進，積極投身到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。

隨著中國特色社會主義進入新時代，青年的成長成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢，在推進新時代改革開放事業(yè)、實施“四個偉大”的過程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢，這一優(yōu)勢為青年擔(dān)當起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的任務(wù)、成為新時代中國特色社會主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。

歷史賦予使命，時代要求擔(dān)當。習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上號召：“新時代中國青年要珍惜這個時代、擔(dān)負時代使命，在擔(dān)當中歷練，在盡責(zé)中成長”，并對青年擔(dān)當盡責(zé)、成長成才提出了六點期望和要求。對照習(xí)近平總書記的期望和要求，青年人要切實承擔(dān)起推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的使命，努力成長為新時代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

作為新時代的青年，應(yīng)志存高遠、忠于祖國，努力做新時代具有遠大理想和堅定信念的愛國者。“志不立，天下無可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵廣大青年“要勵志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛祖國是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個人的理想只有同國家的前途和民族的命運相結(jié)合才有價值，一個人的追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。新時代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，才能準確定位自己的人生目標和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時代青年只有用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個自信”、持續(xù)堅定中國特色社會主義信念，才能在推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實現(xiàn)人生理想和價值。

作為新時代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當、勇于奮斗，努力做新時代具有責(zé)任意識和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國家命運與個人前途休戚相關(guān)，民族振興與個體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出，“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命”，希望“新時代中國青年要擔(dān)當時代責(zé)任”。在中國迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍新時代，廣大青年應(yīng)深刻認識自身所面臨的時代際遇和歷史責(zé)任，將個人夢與中國夢結(jié)合起來，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國特色社會主義事業(yè)推向前進。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗。“奮斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，“青春是用來奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年：“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就。”追求夢想、擔(dān)當使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書本上的知識，更要學(xué)實踐中的知識。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時代、緊跟新時代、引領(lǐng)新時代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過學(xué)習(xí)使自己成為新知識、新觀念和新思維的集成體。與此同時，要注重修煉品德。新時代青年要不斷用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國家的有用之材，而這一價值的最終體現(xiàn)則要通過實踐來實現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時代中國特色社會主義的偉大實踐，努力在新時代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

新時代青年當有強烈的愛國情懷和擔(dān)當精神。

習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話中指出：“五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶。五四運動時，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗爭，誓言‘國土不可斷送、人民不可低頭’，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。”在新時代，我們對五四運動最好的紀念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚五四精神，高舉愛國主義的偉大旗幟，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會各界群眾反帝反封建斗爭中孕育形成的。五四運動倡導(dǎo)的愛國、進步、民主、科學(xué)，都有一個共同的源頭，就是愛國的精神;都在經(jīng)歷一個共同的過程，就是探求強國的道路;都有一個共同的目標，就是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。這一愛國運動在當時最直接、最突出的是反對帝國主義和勾結(jié)帝國主義出賣民族利益、壓迫中國人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭后，各帝國主義國家特別是日本帝國主義對中國的侵略日益加深，中國面臨著亡國滅種的危機。19，日本趁對德宣戰(zhàn)之機強占了我國的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國的“二十一條”，在巴黎和會上，各帝國主義國家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國之一的中國的合理訴求。在國內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。”在這種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進而實現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運動就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來中國人民徹底反帝反封建斗爭的新篇章。在這場愛國斗爭中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團結(jié)起來抵制日貨……中國人民開始從沉睡中覺醒。五四運動的親歷者、知名劇作家顧仲彝當時是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級的學(xué)生，他們組織了一個愛國劇團，排演《朝鮮亡國恨》、《中國魂》、《打倒賣國賊》等好幾個戲。盡管受時代條件的限制，當時知識青年對于革命的認識，在思想意識上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛國熱情，萬眾一心、不惜犧牲，為反對帝國主義和封建軍閥等黑暗勢力而斗爭，五四精神就是在這一愛國斗爭中形成的。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時代價值。當前高揚愛國的旗幟，就是把握愛國主義的時代主題，團結(jié)和激勵全國各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準進步的方向，就是始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思主義科學(xué)理論，堅定走中國特色社會主義道路;堅持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚科學(xué)精神，就是堅持科學(xué)思想、推動科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡言之，我們弘揚五四精神，就是要堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。

五四精神在當時世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動時代進步。五四運動前后，中國的許多仁人志士都在苦苦尋求救國之道，提出了諸如“教育救國”、“科學(xué)救國”、“實業(yè)救國”等主張，然而都未能從根本上解決中國社會問題。無情的現(xiàn)實證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國社會的土壤中，腳踏實地地找到促進中國社會進步的切實辦法。在當時的舊中國，帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治是社會生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進的反動勢力。俄國十月革命的爆發(fā)，給中國人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運動的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運動的進路的，必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當?shù)某绷鳎枷罂蔹S的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個一個的飛落在地。”五四運動發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準備，中國開始從舊民主主義革命時期進入新民主主義革命時期。習(xí)近平總書記指出：“五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運動洗禮，越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。”五四精神蘊含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國先進分子矢志追求真理、追求進步的精神，他們經(jīng)過反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會主義救中國的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國家獨立、民族解放的正確道路。

中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠實的繼承者，始終重視五四運動、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時代內(nèi)涵。在五四運動中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來成為中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨秀等人率先對馬克思主義進行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動了馬克思主義在中國的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運動中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國學(xué)生運動，遭反動軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運動，任北京學(xué)生聯(lián)合會總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會，后又以馬克思學(xué)說研究會的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅持不懈地為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗，進一步將五四精神升華到新的境界。正如當時參加了五四運動的鄧穎超后來談到的：“五四愛國運動和新文化運動的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當時，在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。我們的認識也才逐漸地明確起來。”我們在新時代弘揚五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動社會進步的實踐結(jié)合起來，使愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時代性。

一種時代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強不息精神的生動體現(xiàn)。有人說，五四運動造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評判歷史問題必須結(jié)合當時的歷史背景，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義進行客觀全面地分析，決不能簡單化和抽象化。五四運動是一場偉大的思想解放運動，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。同時必須看到，五四運動沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對而言，是對千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚棄和超越。”五四運動批判的僅是與當時社會、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實上，李大釗、陳獨秀、魯迅等五四新文化運動先驅(qū)們都具有極為深厚的國學(xué)功底。同時，五四運動促進了中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進程，推動了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價值觀念。從這個意義上講，五四精神既是民族的也是時代的，更是“常為新的”。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇十四

經(jīng)黨中央批準，中國共產(chǎn)主義青年團第十八次全國代表大會6月26日至29日在北京召開。

青春，是人生最美的時光。青年，是國家的未來和民族的希望。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度，關(guān)心青年成長進步，關(guān)注團組織改革發(fā)展。習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署包括共青團在內(nèi)的黨的群團改革，為做好新形勢下黨的青年工作提供了根本遵循。

重視：創(chuàng)下多個第一次。

習(xí)近平總書記高度重視青年工作和群團工作。

7月6日至7日，中央黨的群團工作會議在北京召開。習(xí)近平總書記在講話中指出，由黨中央召開黨的群團工作會議，在黨的歷史上還是第一次。207月9日，《中共中央關(guān)于加強和改進黨的群團工作的意見》對外公布，為指導(dǎo)和推動黨的群團工作不斷開創(chuàng)新局面做出全面規(guī)劃和部署。

在改革方面，群團改革也納入中央深改會議范疇。年11月9日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十八次會議并發(fā)表重要講話。會議審議通過了《全國總工會改革試點方案》、《上海市群團改革試點方案》、《重慶市群團改革試點方案》等文件。

8月，中共中央辦公廳印發(fā)了《共青團中央改革方案》。《方案》從四大方面、十二個領(lǐng)域提出了改革措施。包括改進團中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)人員構(gòu)成、機構(gòu)設(shè)置和運行機制，改革團中央機關(guān)干部選拔、使用和管理等等。

在關(guān)心青年發(fā)展方面，4月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(-2025年)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。專門面向青年群體制定和出臺規(guī)劃，這在新中國歷史上是第一次。

原則：自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平總書記不僅高度重視青年和群團工作，黨的十八大以來發(fā)表的系列講話也為青年和群團工作把舵定向。

做好黨的青年工作，必須增強政治性。這是一條根本原則。

2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團工作會議時明確表示，政治性是群團組織的靈魂，是第一位的。離開了政治性，群團組織就容易產(chǎn)生脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向，就會庸俗化，就會成為一般社會組織，甚至?xí)呦蛐奥贰１３趾驮鰪婞h的群團工作的政治性，關(guān)鍵是群團組織必須自覺堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記還引用鄧小平同志的話說，共青團犯一千條錯誤都沒有關(guān)系，但是有一條錯誤不能犯，就是脫離黨的軌道。

方法：眼睛向下向基層延伸。

團組織的工作到底該如何開展?習(xí)近平總書記多次強調(diào)要眼睛向下，向基層延伸。

6月20日，習(xí)近平總書記在同團中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時指出，擴大團的工作有效覆蓋面，關(guān)鍵是要把工作延伸到廣大青年最需要的地方去。青年在哪里，團組織就建在哪里。要堅持眼睛向下、面向基層，堅持力量配備、服務(wù)資源向基層傾斜。更多把普通群眾中的優(yōu)秀人物納入組織，明顯提高基層一線人員比例。

2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團工作會議時還指出，工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織要下大氣力開展網(wǎng)上工作，對模糊認識進行引導(dǎo)，對錯誤言論進行駁斥，讓群眾能在網(wǎng)上找到自己的組織、參加組織的活動。

現(xiàn)在很多青年人在新經(jīng)濟組織、新社會組織、社區(qū)里，在網(wǎng)絡(luò)空間里，在農(nóng)民工、個體工商戶、網(wǎng)民、“北漂”、“蟻族”里，尤其是那些自由職業(yè)者、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨立演員歌手、流浪藝人等種類繁多的新興群體，里面有很多有本事的人，有的甚至可以一呼百應(yīng)。對此，習(xí)近平總書記指出，隨著社會發(fā)展，這類人群將會越來越多，群團組織必須適應(yīng)這個發(fā)展趨勢，努力去做他們的工作，而不要排斥他們、拒絕他們、疏遠他們，不要讓他們游離于群團組織之外。

團干：做青年友不做青年“官”

對于團干和團組織機構(gòu)，習(xí)近平總書記也有明確要求。206月20日，習(xí)近平總書記在同團中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時，對加強團干部隊伍建設(shè)提出要求：團的干部必須心系廣大青年，堅持以青年為本，深深植根青年、充分依靠青年、一切為了青年，做青年友，不做青年“官”，努力增強黨對青年的凝聚力和青年對黨的向心力。

2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團工作會議時指出，當前，廣大干部群眾反映比較突出的問題，主要是一些群團組織不同程度存在“機關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”現(xiàn)象。202月，中央巡視組向共青團中央反饋專項巡視情況時表示，巡視中，巡視組發(fā)現(xiàn)和干部群眾反映了一些問題，其中包括：改革創(chuàng)新行動不堅決、措施不具體，對下指導(dǎo)不及時，“機關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問題仍然存在。

面對這樣的問題，習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署，為共青團中央改革指方向、定方針、提任務(wù)。十八屆中央政治局常委會會議、中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會議、中央書記處辦公會議分別審議了《共青團中央改革方案》，并于2016年8月對外發(fā)布。202月6日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十二次會議并發(fā)表重要講話。會議聽取了全國總工會、上海市、重慶市群團改革試點工作總結(jié)報告，指出試點工作圍繞保持和增強政治性、先進性、群眾性這條主線，著力破除“機關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問題，取得明顯成效。

路徑：先進性、主動性、創(chuàng)造性。

對于群團工作中存在的一些誤區(qū)，習(xí)近平總書記也提前打好預(yù)防針。比如在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一方面，總書記在黨的群團工作會議上指出，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是說群團組織自己什么也不要干了，一切照黨政部門依樣畫葫蘆，那樣群團組織就沒有特點了。現(xiàn)在，一些群團組織問題矛盾的主要方面是“等靠要”心理嚴重，工作主動性和創(chuàng)造性不夠。在這個問題上，要強調(diào)兩點。一是黨組織要鼓勵和引導(dǎo)群團組織充分發(fā)揮作用，不要覺得群團組織太活躍會給自己惹麻煩，四平八穩(wěn)最好。二是群團組織要積極作為、敢于作為，如果只喊口號而不做有聲有色的工作，沒有通過自身努力把黨的意志和主張落實到廣大人民群眾中去，那也不能說是堅持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，因為你沒有為堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮自己的職能作用。

另外，對于團組織的先進性問題，習(xí)近平總書記在黨的群團工作會議上指出，現(xiàn)在團員數(shù)量很大，初中學(xué)生畢業(yè)前幾乎全部能入團，如果沒有團員意識和榮譽感，不追求先進性，就容易成為一盤散沙。他還表示，我們的共青團是先進青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，決不能成為國外那種自發(fā)的或者具有各種政治色彩甚至光怪陸離的青年團體。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持自身特色，將工作向基層延伸，深入廣大青年，習(xí)近平總書記的青年工作思想為新時代做好團的工作提供了根本遵循，必將會團結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代征途中書寫新的青春篇章!

我國是幅員遼闊、人口眾多的大國。我國古人很早就形成了天下觀，家國情懷是幾千年來扎根在中國人內(nèi)心深處的精神元素。《禮記·大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，顧炎武講“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是家國情懷在不同時代的經(jīng)典表達。現(xiàn)在我們講奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，與這種情懷一脈相承。

“知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也。”責(zé)任和擔(dān)當是家國情懷的精髓。如今，中國特色社會主義進入了新時代，我國發(fā)展站在新的歷史方位。這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。同時，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、人工智能等新技術(shù)正在深刻改變著人類社會生活。當代青年處于千帆競發(fā)、百舸爭流的奮進時代，肩負著民族復(fù)興的歷史重任，代表著國家的前途、民族的希望。

今年“五四”青年節(jié)來臨之際，習(xí)近平同志勉勵青年學(xué)子堅定信仰、砥礪品德，珍惜時光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人，為法治中國建設(shè)、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻智慧和力量。廣大青年要在國家、民族、人類未來的大視野中認真思考、積極實踐，努力做一個對國家、對人民有貢獻的人，在波瀾壯闊的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中書寫自己的人生篇章。

立志報國，筑牢理想信念。理想信念是人生的定盤星，也是奮斗的原動力。習(xí)近平同志勉勵青年人：人生的扣子從一開始就要扣好。扣好人生第一粒扣子，就是端正志向，樹立正確的世界觀人生觀價值觀。當今中國正奮進在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中。當代青年要樹立與時代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當這個時代賦予的重任。立志干大事，而不是求大名、圖大利;立志為國家、為人民、為社會多作貢獻，而不是只顧個人、只顧小家。有了高遠志向，就有了正確的人生航向，就會有不竭的前進動力。

勤奮學(xué)習(xí)，書寫奮斗篇章。我們黨為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國繪就了宏偉藍圖，也為廣大青年實現(xiàn)人生出彩搭建了廣闊舞臺。廣大青年施展才華、追逐夢想，有無比寬廣的天地。熱血奮斗的重要前提是擁有真學(xué)問、懷揣真本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是進步的階梯，實踐是成長的良師。習(xí)近平同志指出，青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。若問何花開不敗，英雄創(chuàng)業(yè)越千秋。廣大青年要立足本職崗位，瞄準目標、靜心沉潛，自強不息、久久為功，不斷實現(xiàn)事業(yè)新發(fā)展，努力奮斗、夢想成真。

敢于擔(dān)當，做新時代的大國青年。新時代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代，是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代。這是一個崇尚青春理想、鼓勵青春奮斗的時代。新時代大國青年要以全球視野認識和思考國家和世界問題，做一個從容自信、眼光長遠、格局廣闊、情系蒼生、心懷天下的人，做一個將個人學(xué)業(yè)、事業(yè)與國家、民族、人類命運緊密聯(lián)系在一起的人，立身于德、立德于誠、立言于真、立功于實，勇立時代潮頭，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。

讓青年參與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新樹立新時代文化自信。

央廣網(wǎng)上海6月21日消息(記者王曉蕾)“小時候愛國是因為爸爸媽媽告訴我要愛國，現(xiàn)在愛國是因為我真的喜歡中國。”在互聯(lián)網(wǎng)平臺一個講述中國文物的視頻留言區(qū)，一位青年網(wǎng)友這樣寫到。現(xiàn)如今，像這樣講述、記錄中國傳統(tǒng)文化，具有很強古風(fēng)特色的短視頻、音樂mv、綜藝等在網(wǎng)絡(luò)平臺上并不少見，吸引了很多年輕人的注意力。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代到來，網(wǎng)絡(luò)節(jié)目已經(jīng)成為青少年獲取信息、娛樂消費的主要平臺。有數(shù)據(jù)顯示年12月底，29歲以下的青少年網(wǎng)民已經(jīng)達到52.9%以上。網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目作為在互聯(lián)網(wǎng)上的流量端，對青少年的行為方式有著深遠影響，同時也承擔(dān)著傳承與創(chuàng)新中國文化的使命。

“中國傳統(tǒng)文化是否能更好傳承下去，很大程度上取決于現(xiàn)在的青年人是否喜愛中華文化。”嗶哩嗶哩董事長兼ceo陳睿表示，因為他們代表著未來。如何通過網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目引導(dǎo)青少年的價值觀?又如何引導(dǎo)、實現(xiàn)青少年對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展?在“青少年與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”論壇上，相關(guān)專家學(xué)者匯聚一堂，共同探討關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀和未來。

當代青年具有很強的文化自信。

如果說80后還在抱著vcd看電影，那么90后已經(jīng)開始在互聯(lián)網(wǎng)平臺上隨意點播影片，00后更是成長在網(wǎng)絡(luò)世界中。“過去學(xué)生學(xué)習(xí)就是書本上的知識，現(xiàn)在十多歲的孩子在互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息卻可以知曉天下事兒。”陳睿接受記者采訪時坦言，“現(xiàn)在年輕人思考的事情，不比我們這些中年人少。甚至對于一些文化方面的東西，他們的思考比我們還要深刻。”

物質(zhì)生活的優(yōu)越、高質(zhì)量教育的完備和從小就接觸和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)技能，讓現(xiàn)代青少年擁有更廣闊的視野和知識素養(yǎng)，以及對高品質(zhì)文化內(nèi)容的追逐。“現(xiàn)在年輕人喜歡知識密集、有價值、有營養(yǎng)、正能量的節(jié)目。”國家廣電總局發(fā)展研究中心常務(wù)副主編崔承浩在研究中發(fā)現(xiàn)，從形式上看，現(xiàn)在年輕人喜歡變化速度快、腦洞大、花樣多、隨時隨地觀看的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。

除此之外，90后出生的年輕人的成長伴隨著祖國地發(fā)展和強大，在欣欣向榮環(huán)境下成長起來的他們，對于中國燦爛的傳統(tǒng)文化具有非常強的興趣。“現(xiàn)在的青少年有著很強的文化自信，他們一方面對傳統(tǒng)文化的純正性非常挑剔，十分重視傳統(tǒng)文化表達的正確性和內(nèi)涵;另一方面，對傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，成為中華文化的傳播者有著強烈意愿。”崔承浩表示。

網(wǎng)絡(luò)節(jié)目缺乏細分市場。

雖然最近幾年網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的種類、數(shù)量和質(zhì)量上均有了很大提升，但是仍然面臨著很多挑戰(zhàn)。“目前，青少年對于網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的需求和市場供給之間不匹配、不平衡的現(xiàn)象依然存在。優(yōu)秀節(jié)目數(shù)量比較少，過度娛樂化、低俗化、同質(zhì)化的問題還是突出。對自然科學(xué)、社會生活等領(lǐng)域關(guān)注還是不夠。”崔承浩指出，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目缺乏細分市場。“大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的目標人群是成年人和小孩，而沒有專門為青少年群體制作的好節(jié)目。同時，現(xiàn)在我們的節(jié)目評優(yōu)和評價體系當中，更多強調(diào)的也是少年兒童或者成年人的節(jié)目，而大多忽略了青少年群體。”

“其實現(xiàn)在年輕觀眾也期待能夠看到一些三觀正、娛樂性強、視覺上很炫，能夠跟他們更有共鳴的主流作品。”導(dǎo)演陸川曾在接受記者采訪時坦言。“過去做青少年節(jié)目，我們總是喜歡居高臨下，覺得我們懂得多，從而一板一眼進行說教。”陳睿表示，但是現(xiàn)在的年輕人從小看著國外優(yōu)質(zhì)影視作品長大，見多識廣，節(jié)目質(zhì)量稍有瑕疵，都會被發(fā)現(xiàn)。節(jié)目種類的可選擇性也讓說教類節(jié)目越來越失去市場，真實、平易近人、輕松的產(chǎn)品更受到現(xiàn)在青少年的歡迎。

讓青少年參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中。

很多人都覺得看傳統(tǒng)文化類節(jié)目都是高知中老年觀眾，但最近幾年，這種現(xiàn)象正在發(fā)生改變。告別了“大紅燈籠、成串紅辣椒”這樣的傳統(tǒng)文化場景，節(jié)目生產(chǎn)者們的思維也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。

“傳統(tǒng)的東西不一定枯燥、無趣。”節(jié)目制作人于蕾對記者坦言，現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)平臺上關(guān)于國風(fēng)的視頻和產(chǎn)品很受青年人的喜愛。這些內(nèi)容從傳統(tǒng)中來，通過創(chuàng)新和藝術(shù)加工以非常現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)，變成現(xiàn)在年輕人愿意接受的內(nèi)容。“讓年輕人真正深入地了解傳統(tǒng)文化，喜歡它、自發(fā)傳播它、甚至是參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作和改進中來，這樣傳統(tǒng)文化才能更好地被繼承和傳承下去。”陳睿表示。

如何把握年輕人的情緒點，要知道他們現(xiàn)在在想些什么、需要什么。“好的作品應(yīng)該把說教的東西去掉，同時用年輕人喜歡的、能夠接受的形式和語言，給他們一些啟發(fā)，讓他們有好的體驗的同時，心里也能得到觸動。”三聲聯(lián)合創(chuàng)始人賈曉濤曾在接受記者采訪時坦言。

崔承浩同時指出，青少年節(jié)目制作人才應(yīng)該盡快成長起來，成為國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅力量。各從業(yè)主體也應(yīng)該從自身出發(fā)，建立培養(yǎng)人才機制，比如，企業(yè)內(nèi)部的沙龍、講習(xí)班等，加強交流分享、開闊視野，讓從業(yè)者有機會接受到更前沿和專業(yè)化的培訓(xùn)。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇十五

時代與青年的關(guān)系是一個永恒的話題。近日，我有幸參加了一場題為“時代與青年”的講座，該講座讓我深刻地認識到了時代對于青年的影響以及青年對于時代的塑造力。以下是我對這場講座的心得體會。

首先，講座中引人深思的一點是時代的變遷對于青年的塑造。我們處于一個快速發(fā)展的時代中，科技、經(jīng)濟、文化等方面都在不斷發(fā)展與變革，這不僅給我們帶來了便利，也給了我們更多機遇。然而，時代的變遷也給我們帶來了許多困擾和挑戰(zhàn)。比如，新媒體的普及使得信息傳播更加便捷，但也出現(xiàn)了虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題；高科技的應(yīng)用給我們的生活帶來了諸多便利，但也帶來了流于表面、追求物質(zhì)的趨勢。這些變化都對我們青年產(chǎn)生了深遠的影響，影響著我們的價值觀、觀念和行為方式。因此，我們必須時刻保持警醒，積極應(yīng)對變化，培養(yǎng)正確的價值觀念。

其次，青年對于時代的塑造力也是講座中著重強調(diào)的一點。講座中提到，青年是時代的主力軍，是時代的火種和希望。作為青年，我們具有無限的潛力和創(chuàng)造力，有責(zé)任去為時代的發(fā)展做出貢獻。在現(xiàn)代社會中，青年人所接觸到的信息和機會遠遠超過了過去的任何一個時代。我們具備著更多的資源和條件去改變自己，改變社會。我們應(yīng)當在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，在實踐中發(fā)揮自己的才能，使自己成為時代的精英。

第三，講座中提到了青年要積極踐行社會主義核心價值觀的重要性。社會主義核心價值觀是時代給予我們的寶貴財富，是指導(dǎo)我們行為的重要準則。社會主義核心價值觀包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等12個方面，指引著每個青年的成長和發(fā)展。我們青年人要自覺地踐行這些核心價值觀，用實際行動去踐行社會責(zé)任，去影響和改變身邊的人和事。只有積極踐行社會主義核心價值觀，我們才能更好地在這個時代中立足、發(fā)展。

第四，講座中涉及到了青年在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的角色。在變革的時代中，創(chuàng)新是一種核心能力，創(chuàng)業(yè)是一種時尚趨勢。青年人作為時代的創(chuàng)新者和創(chuàng)業(yè)者，要具有積極的創(chuàng)新思維和勇于實踐的精神。青年要勇于探索，敢于冒險，在實踐中不斷創(chuàng)新、不斷進取。作為時代的創(chuàng)新力量，我們要不斷學(xué)習(xí)、累積知識，在發(fā)展中把握機遇，勇于創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的夢想。只有不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，我們才能在時代的浪潮中贏得更好未來。

最后，我認為這場講座給了我很多啟示和思考。作為一個青年人，我們應(yīng)當深刻認識到時代變遷對我們的影響和自身的責(zé)任。我們要在適應(yīng)時代變化的同時，努力改變和提升自己，成為時代的積極參與者和推動者。同時，我們要堅持社會主義核心價值觀，通過自己的行動傳遞正能量，推動社會的進步。在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的過程中，我們要勇于挑戰(zhàn)自我，勇于冒險，勇于追求自己的夢想。相信只要我們掌握了這些原則和態(tài)度，我們一定能走出屬于自己的成功之路。

新的時代青年的心得體會（匯總16篇）篇十六

習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。”青年是時代的主人，青年是國家的希望，青年是民族的未來。新時代中國青年的思想方向、價值選擇和行動精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會變革的特征和走向。新時代的中國青年應(yīng)不忘初心，牢記時代使命，勇?lián)鐣?zé)任，不辜負黨和人民的期望，不負韶華、永久奮斗，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來是社會中思想敏銳、行動敏捷的一代，青年運動也歷來是思想變革和社會發(fā)展的有生力量。近代以來，在中國社會發(fā)生巨大變革和重大進步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運動這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運動中，中國先進青年知識分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊的作用。追思五四時期中國青年運動的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對祖國和人民的摯愛而行動的，他們把個人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個人自由寄托于民族的真正自由中、把個人價值納入社會的發(fā)展進步中。可以說，五四運動中中國青年所展現(xiàn)出來的愛國主義精神，孕育的以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來中國青年運動書寫了初心、注入了靈魂。

80年前，毛澤東在談到五四運動和中國青年運動的方向時提出，青年要認識中國革命的性質(zhì)和動力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進軍。斗轉(zhuǎn)星移，時過境遷，新時代的中國已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實現(xiàn)了從站起來到富起來再到強起來的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點上，全體中國人民正朝著實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標奮勇向前。新時代中國的最大主題是建設(shè)中國特色社會主義，新時代中國青年最重要的實踐就是要建設(shè)好中國特色社會主義，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。因此，新時代的中國青年所要繼承和發(fā)揚的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國主義精神，是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當。

新時代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國所面臨的是百年未有之大變局，這個百年既包含著五四以來的百年，也指向了由今往后的百年。新時代的中國青年恰恰站在了交匯點上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報告指出，青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當，國家就有前途，民族就有希望。對新時代的中國青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。由此，新時代中國青年運動的根本任務(wù)就是與當今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價值愿望相結(jié)合，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來中國青年運動的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國為民而服務(wù)、而奮斗的立場。

使命是方向，也是理想。新時代的中國青年成長在全新的時空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時代中國青年要履行所肩負的使命與責(zé)任，就需要認清青年運動的規(guī)律和方向，切實增強能力、本領(lǐng)和擔(dān)當。事實上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀對新時代中國青年的個人成長非常關(guān)鍵，對青年運動的方向也異常重要。新時代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場、觀點、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價值觀念和標準。新時代的青年應(yīng)當在加強學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯誤。

從三個維度理解“不忘初心、牢記使命”的深刻內(nèi)涵。

“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議31日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記強調(diào)，“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。”筆者認為，可以從主體維度、價值維度和實踐維度三個方面理解“不忘初心、牢記使命”的深刻內(nèi)涵。

一、主體維度：“不忘初心、牢記使命”著眼于中國人民和中華民族。

《黨章》指出，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

中國共產(chǎn)黨是在馬克思列寧主義和中國工人運動相結(jié)合的過程中誕生的，具有充分代表和反映中國工人階級運動的民族性特質(zhì)，肩負著民族振興的歷史使命。近代以來，中華民族的命運同中國共產(chǎn)黨緊密相聯(lián)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨的崇高使命和歷史責(zé)任。歷史證明，中國共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過程，就是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進程。追求并創(chuàng)造幸福生活是包括中國人民在內(nèi)的全人類的最高目的。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，體現(xiàn)了中國人民的價值訴求。追求、創(chuàng)造、享受幸福既是中國人民的價值訴求，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義和重要檢驗標準。

中國共產(chǎn)黨從成立的那天起，既著眼于中國人民的個人角度，又著眼于中華民族的總體范疇，義無反顧地肩負起為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。民族復(fù)興和人民幸福雖然主體不同，但是在方向、目標、任務(wù)、實現(xiàn)途徑、方法上是同心同向的。在新時代，中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，需要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為中華民族的偉大復(fù)興和中國人民的幸福生活而不懈奮斗。

二、價值維度：“不忘初心、牢記使命”明確了黨的價值追求和價值理想。

一是把人民的價值訴求作為黨的價值追求。中國共產(chǎn)黨把為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭，找到了一條正確道路、建立了符合我國實際的先進社會制度，奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代。隨著中國特色社會主義進入了新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央初心不改、矢志不渝，在社會發(fā)展變遷中時刻關(guān)注人民對幸福生活的價值訴求、深入了解人民幸福生活需要的內(nèi)容、積極探索人民幸福觀發(fā)展的規(guī)律，培育具有時代特點的馬克思主義幸福觀，把人民的價值訴求作為黨的價值追求，為實現(xiàn)人民對美好生活的向往繼續(xù)奮斗。

二是以黨的價值理想厚植正確的價值取向。隨著我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，人民群眾的需求呈現(xiàn)不斷增多、從一元到多元、從整體到個體、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變趨勢。以黨的價值理想厚植正確的價值取向才能使廣大人民在幸福問題上形成價值共識，著眼于人民幸福去堅持和發(fā)展中國特色社會主義，才能凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。需要引導(dǎo)人民從歷史感中理解幸福感，用奮斗的激情和勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，需要引導(dǎo)人民群眾把個人對幸福的追求融入國家和民族的事業(yè)中，使個人的幸福生活同國家前途、民族命運同心同向。

三是通過明確價值起點占據(jù)價值的制高點。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就將為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為價值追求的邏輯起點。通過明確價值起點占據(jù)價值的制高點，解決了我國革命、建設(shè)、改革歷史進程中的各種矛盾，取得了輝煌的成就，也解決了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的動力和源泉問題，解決了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的精神狀態(tài)、奮斗姿態(tài)、成就感和幸福感等問題，黨和人民才會始終充滿奮勇前進的強大動力。

三、實踐維度：“不忘初心，牢記使命”需要貫徹新發(fā)展理念。

理念是行動的先導(dǎo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對我國發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件的變化，在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)、分析國內(nèi)外發(fā)展大勢，針對我國發(fā)展中的突出矛盾和問題提出了新發(fā)展理念。不忘初心、牢記使命需要深刻理解新發(fā)展理念的重大意義、豐富內(nèi)涵和深邃道理，把新發(fā)展理念作為新時代推進中國特色社會主義發(fā)展管全局、管根本、管長遠的科學(xué)指引，把促進新舊動能接續(xù)轉(zhuǎn)換作為實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵，為滿足人民日益增長的美好生活需要提供堅強保障。

“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這一主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家的工作提出了許多新要求。艱難困苦，玉汝于成。解決我國社會主要矛盾需要堅定化解矛盾的決心、樹立破解困難的勇氣、確立克服艱險的意志，有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，面對困難挫折不服輸、面對機遇挑戰(zhàn)不迷惑、面對壓力阻力不彷徨，敢于承擔(dān)風(fēng)險、勇于承擔(dān)責(zé)任、樂于迎接挑戰(zhàn)、勤于開創(chuàng)事業(yè)。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調(diào)，黨的十九大決定，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。今年是中華人民共和國成立70周年，也是我們黨在全國執(zhí)政第70個年頭，在這個時刻開展這次主題教育，正當其時。

立足新的世情、國情、黨情，統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個大局，堅持問題導(dǎo)向，全面深化改革，不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，遵循事物發(fā)展規(guī)律，一切從實際出發(fā)，在發(fā)展變化中把握方向、用好機遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)新局面。

不忘初心、牢記使命”的新時代宣示。

5月31日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上發(fā)表重要講話，指出：“開展這次主題教育，是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進新時代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實現(xiàn)黨的十九大確定的目標任務(wù)的迫切需要。”黨的十九大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。“不忘初心、牢記使命”是中國共產(chǎn)黨人恒定的可貴品格，更是中國共產(chǎn)黨人新時代的莊嚴宣示。

初心和使命，其來有自。

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命其來有自，它源于中國共產(chǎn)黨人對近代以后外敵入侵和中華民族衰落境地的奮起抗爭，源于中國共產(chǎn)黨人對中國人民傷痛和苦難的深刻體察，源于馬克思主義的本色和信仰，源于中國共產(chǎn)黨人的性質(zhì)和宗旨。

中華民族曾創(chuàng)造過光輝燦爛的中華文明，且綿延5000余年而不絕，為人類社會發(fā)展和進步作出了卓越的貢獻。但是，由于封建統(tǒng)治腐敗、國力衰弱，在1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。黨的十九大閉幕后不久，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)第十九屆中共中央政治局常委，專程瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船。紀念館陳列著中國近代時事漫畫《時局圖》、主要賠款簡表以及馬克思觀察中國國情后寫下的一段話。習(xí)近平總書記久久凝視，并連連感嘆：“多屈辱啊!多恥辱啊!那時的中國是待宰的肥羊。”那時的中國歷史，寫滿了民族的屈辱和人民的悲痛。中華民族與帝國主義的矛盾、人民大眾與封建勢力的矛盾成為近代中國社會的主要矛盾，民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福成為近代中國的兩大歷史任務(wù)。哪里有壓迫，哪里就有反抗;哪里有剝削，哪里就有斗爭。面對中華民族空前深重的民族危機、中國人民暗無天日的悲慘境地，無數(shù)仁人志士進行了無數(shù)次嘗試，但都未能為中華民族和中國人民找到一條根本的出路。

19十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的希望和出路。1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就是馬克思主義政黨，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行艱苦卓絕的斗爭。它的政治立場、根本宗旨、革命品格和奮斗目標共同構(gòu)成了它的固有本質(zhì)。“解決中國問題，創(chuàng)造些新的東西”，成為中國共產(chǎn)黨人最具價值的特點和優(yōu)點。從此，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動。

初心和使命，永恒接力和不竭動力。

不忘初心、牢記使命，是一代代中國共產(chǎn)黨人奮斗求索的精神命題，更是一代代中國共產(chǎn)黨人將其化為實際行動的永恒接力和不竭動力。習(xí)近平總書記曾指出，一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。早在，時任中共浙江省委書記的習(xí)近平同志就對“紅船精神”的內(nèi)涵進行了概括，即開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，并把“紅船精神”稱之為“中國革命精神之源”。，習(xí)近平總書記強調(diào)，只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠年輕。

帶著初心和使命，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，于1949年建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

歷史的腳步?jīng)]有半刻停頓。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在“一窮二白”的爛攤子上進行社會主義改造，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設(shè)的探索，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。

風(fēng)雨兼程，凱歌行進。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展進步的一切思想和體制機制障礙，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代。改革開放的實踐，極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。

中國特色社會主義不是從天上掉下來的，新時代中國特色社會主義更是呼喚著新的使命擔(dān)當。為中國人民謀幸福，只有進行時，沒有完成時。為中華民族謀復(fù)興，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)這一目標。歷史的邏輯和真實，只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，弄清楚我們是誰、我們從哪兒來、我們往哪兒去，很多問題才能想得透、看得深、把得準。正是在這意義上，習(xí)近平總書記指出，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。

不忘初心、牢記使命，新時代的宣示和標識。

5月31日，這一天注定是一個不平凡的日子。這一天，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議召開，習(xí)近平總書記明確提出，要牢牢把握守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實的總要求，努力實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的具體目標。這是在中國特色社會主義進入新時代、改革開放進入新時代，中華人民共和國成立70周年之際，中國共產(chǎn)黨“不忘初心、牢記使命”的莊嚴宣示，是中國共產(chǎn)黨近百年來在革命、建設(shè)和改革中“不忘初心、牢記使命”的新標識。

不忘初心，才能堅守初心。守初心，就是要以堅定的理想信念守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記人民對美好生活的向往就是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標，時刻不忘我們黨來自人民、植根人民。唯物史觀告訴我們，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。因此，立黨為公、執(zhí)政為民，堅持以人民為中心，就成為中國共產(chǎn)黨治國理政全部活動的基本理念。

牢記使命，才能勇?lián)姑?dān)使命，就是要牢記我們黨肩負的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。黨的十八大以來，我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。在未來的歲月里，在未來的征程中，我們更要積極主動作為，保持斗爭精神，敢于直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，以堅韌不拔的意志和無私無畏的勇氣，戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難險阻，創(chuàng)造彪炳史冊的人間奇跡，書寫氣吞山河的壯麗篇章。

新時代，新長征。再整裝，再出發(fā)。我們深知，不忘初心，方得始終;牢記使命，方能致遠。我們堅信，只要我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、錘煉忠誠干凈擔(dān)當?shù)恼纹犯瘢卫伟盐請F結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗的根本任務(wù)，只要我們不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，“初心”和“使命”就會成為中國共產(chǎn)黨詞典中歷久彌新的兩個極其重要的詞匯;只要我們不忘初心、牢記使命，全黨就能凝聚起磅礴力量，就能帶領(lǐng)人民順利建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。