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高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)

時間:2025-06-18 作者:文鋒

高一教案的編寫需要教師認真研讀教材和教學大綱,并結合教學實際進行具體的擬定和改進。高一教案的范文可以幫助教師更好地理解和運用教材,提高學生的學習效果。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇一

俗話說得好,沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律,日常生活才會出現(xiàn)紀律,不然便會亂成一鍋粥。標準是時刻提示大家留意自身的一言一行。

世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現(xiàn)在的遵循紀律,和睦,公平公正,必須得益于標準,要是沒有標準,便會導致錯亂,有可能會擺脫世界各國和睦相處,互相幫助的和睦關聯(lián),制訂有關標準,還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理,促使賽事順利開展。

有的人很有可能會感覺遵守紀律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩,很不自由,換一個層面去想,如果不遵守紀律了,社會發(fā)展便會很錯亂,打架斗毆行兇會經常會出現(xiàn)。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎?自然是不容易的。世界杯賽也是這般,沒有標準就難以開展下來的,再再加各國語言不一樣,溝通交流中存有著阻礙,如果沒了標準,那么就真亂了套了。標準盡管限定著大家,可是換一個層面去思索,實際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。

日常生活之中實際上有很多事例,不單是只在球類運動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了,如果我們不遵守紀律,隨意排隊,便會造成他人的損害,朋友之間的友情。反過來,如果我們遵循了標準,好好地排長隊,就不容易導致錯亂。另外,也會防止許多多余的不便,這也就跟世界杯賽足球比賽相近了,大家都遵循世界杯賽的標準,才能夠使賽事順利開展下來。

世界杯賽足球比賽的標準持續(xù)去健全,持續(xù)去又話升級足球運動員們就持續(xù)去遵循新標準,融入新標準標準人非常好的管束住自身,這就是在其中一個拼搏精神——標準精神實質,遵守紀律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的,搞好的一件事,那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展,沒了標準,大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧,你退我嚷,到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球,我敢確信也不會喜愛的,那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉,想起來就恐怖。

無規(guī)定不成方圓,不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標準,針對我們都是很重要的。

自古以來,規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準則,小到家規(guī),大到國家法律法規(guī),是人們必須遵守的。所以,不以規(guī)矩,不成方圓。沒有規(guī)矩,就不會有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會。

規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年,儒學在其他的學派中脫穎而出,成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認為性本惡,但人們不善的行為可以用禮樂教育來進行約束,從而使其向善,這就必定要制定規(guī)矩。這個規(guī)矩一直持續(xù)到當今社會,成了法律,有了它,社會才能更加和諧。法律越詳細越完整,人民也會更加安分。一個強國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。

每個人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石。《昆蟲記》的作者法布爾,完成這部作品不僅僅因為他觀察敏銳,而更因為他有自己的規(guī)矩:自己懂得知識可以大方的展示出來,不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說,也就是知之為知之,不知為不知,這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器,一個有規(guī)矩的人往往離成功只差一步,這也就是規(guī)矩的魅力。

當然,規(guī)矩不僅僅局限于人類社會,自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程,動植物之間的食物鏈,正是一種規(guī)矩,如果一個動物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代,這就會破壞自然界的生物鏈,甚至會影響人類正產生活,由此觀之,規(guī)矩無處不在。

遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓,而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法,毫無法律觀念,不遵守規(guī)矩,勢必會導致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生,法律就是人們的道德底線,一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言,這不僅會受法律制裁,更會被道德所譴責。只有每個人都遵守法律法規(guī),社會才能更加和諧安定。所以,遵守規(guī)則是多么的重要。

仰觀宇宙長天,俯察萬物眾生,規(guī)矩無處不在,于有形無形中,圈定著一切。它在預防并化解著矛盾,同時也滋生著矛盾。于是,宇宙社會歷史人生無不如此,在前進中矛盾,在矛盾中前進。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會更加安定。反之,不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴,失去安全,甚至失去生命。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇二

1、閱讀文本,理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。

2、品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責的精神。

二、學習方法。

自主學習(課外搜集關于“_”的資料,課上自主思考、主動探究、解決問題。)。

合作研討(同學之間、小組之間交流討論,共同研讀文本。)。

三、學時安排。

1課時。

四、學習過程。

(一)交流導入。

采用交流感染的方法導入新課學習。先讓學生結合課前資料的搜集,介紹自己所知道的“_”,在此基礎上,教師再帶有感情地補充介紹,幫助學生進入情境:

這場運動堪稱“十年浩劫”,多少無辜的人慘遭殺害,多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代,親友疏遠,人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“_”期間在廣州街頭的所見:“人們咬著匕首,抬著尸體_。”“一天早上,當我走回報社的時候,一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體,大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟見到八具這樣的尸體。”可見,這是一個多么_的年代,人的生命賤如草芥、一錢不值,人性被扭曲變形,就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》,共同感受那段歷史,感受作者巴金對往事的反思與追憶。

(出示“學習目標”)。

(二)整體感知。

1、自由地放聲朗讀課文,整體感知課文內容,理清作者思想感情變化的線索。

2、小組合作討論。

(1)小狗包弟有過哪些經歷?

(2)隨著包弟經歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么變化?

討論交流后,請小組代表發(fā)言,教師總結明確:

包弟的經歷“我”的感情。

被轉送給“我”高興。

||。

與“我們”親密相處快樂。

||。

被追殺憂慮。

||。

被解剖歉疚。

(三)主體研讀。

1、教師導學。

對于一篇文章,在整體感知后,重要的是對其精彩部分進行研讀,這樣才能對文章所表達的深刻內涵有更深入的體會。

請學生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點批注,給大家談談自己的感受,有感情地朗讀。

2、自主研讀。

3、探討交流。

示例:

(1)以前看見包弟作揖,我就想笑,這些天我在機關學習后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗流淚。

(一“笑”一“流淚”,前后形成鮮明對比,更加體現(xiàn)了作者內心的痛苦。朗讀時,要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。

(2)即使在“說謊成風”的時期,人對自己也不會講假話,何況在今天,我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意。

(作者于質樸簡潔的語言中,道出了自己的真情,毫無保留,毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時,“不怕”一詞要重讀,要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責的情感。)。

……。

(四)引導探究。

提出問題,組織研討,感悟作者敢于講真話抒真情的精神,理解文章主旨。

以小組為單位合作探究,教師參與討論。

1、你認為巴金是怎樣的一個人?

2、作者為什么要以一條小狗來反映“_”的現(xiàn)實?

各小組選派代表發(fā)言,教師總結:

“_”中,巴金也是受害者之一,“_”結束后,他勇于反省,對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己,敢于講真話,為人真誠正直,是一個值得人們敬佩的人。

以一條小狗來反映社會現(xiàn)實,這樣寫一來是提醒我們,小狗雖小,卻也是一條生命,善良的生命應該獲得生存權。第二,寫一條小狗的遭遇,反映連一條狗都不能逃過劫難,更能體現(xiàn)“_”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點。另外,包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的,寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。

(五)隨機拓展。

1、學生提出值得探討的問題,全班討論。

【讓學生自主質疑,再提出來全班討論,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力。】。

2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。

【擴大閱讀量,有助于更深入地理解巴金的思想。】。

(六)及時反思。

1、請同學們談談學了這節(jié)課后自己有什么收獲。

【通過反思,使學生鞏固對本節(jié)課的認識,也能培養(yǎng)學生積極反思總結的良好學習習慣。】。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇三

學習目標:

1、學習文言知識。

2、體會作者感情,領悟作者思想。

教學過程。

一、導入:

先看一組大家耳熟能詳的成語。滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶,有著深厚的文化底蘊,而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》,由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進這篇文章。

二、誦讀。

1、讓我們在朗朗書聲中走進文本。要求標畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼,同時標畫出和你產生共鳴或者電到你的句子。

2、學生交流自己標的句子,讀給同位聽,之后站起來讀給大家聽。老師作出點評。同時告訴大家誦讀的幾個層次:讀準字音——學會斷句(語法結構、句首句末語氣詞)——控制語速——融入感情。

3、老師可以給學生示范背誦第二段。

前三個層次只是技術層面的,最后才是讀書的最高境界,需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾,走進心靈。

三、感情概況。

剛才大家已經把有關情感的字眼標畫了。是哪幾個詞語呢?樂——悲——喜(考驗大家的篩選能力)。

四、賞析“樂”

1、作者為何而樂?賞到了美景。如何表達自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。

2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋,之后賞析給同位聽。溝通交流。達到悟讀。

3、文言知識:縱……凌……:替代法翻譯。

4、指導賞析的角度:翻譯、內容、字詞的表現(xiàn)力(語言)、情感、聯(lián)想(詩詞、東坡其人、自己經歷體會)。

老師示范賞析:于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面,一個甚字寫出了自己快樂的程度,而扣舷的動作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景,一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”,當時看了非常感動,滄海?為何還笑?那種經歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。

5、快樂到一定程度,人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢?體會唱詞,前后四人一起研討,一個同學按照自己體會的感情讀出來,其他三人一起分析。讀析融為一體。

1兮:來自屈原,屈原經常嘆息,所以此字要拉長讀,屬于長嘆。

2美人:來自屈原,往往以香草美人入詩,香草自比,美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上。

寫作此文,作者被貶偏遠的黃洲做團練副使,相當于被流放,遠離都城。這時他已年邁半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的抱負也付之流水,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)。

五、賞析“悲”

1、想起自己的遭遇,本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么,作者悲傷哪些內容呢?在朗讀中體會并且賞析,有體會你先別告訴別人,一會兒考考別人。提問要具體。

2、文言知識:渺:渺小。哀:哀傷。羨:羨慕(補字翻譯法)。

侶魚蝦而友麋鹿,哀吾生之須臾,羨長江之無窮:結構分析(對文:結構相似的上下兩句,相同位置上的詞語其意義或相同或相反。

3、寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟:表達了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中,在浩瀚的宇宙中,我們到底算什么?這個問題引發(fā)古今中外無數人的感慨。比如曹操的“對酒當歌,人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”;比如楊慎的“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。

4、方其……而今安在哉!:

1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達感慨之情。

2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩,有羨慕,有悲哀。為何欽佩?因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè),強烈的入世思想的體現(xiàn)。

到這里如果文章結束,那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候,找到一個突破口,從而超越自己,從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言:人的一生,不像你想的那么好,也不像你想的那么壞。關鍵看你如何突圍。

六、感悟“喜”

蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來什么感悟。

(1)江上之清風,山間之明月:回扣了首段,一開始作者本來就沉浸在美景之中的。回歸自然,回歸純凈,回歸自我。

(2)“物與我皆無盡也”如何理解?物是永恒的,但人為何也說永恒呢?

從儒家思想來說,人可以不朽,但需要通過一些途徑。“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,達到三者任何一個,都算作永恒。

從道家思想來說,講究“一死生”,注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然,順應事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。

佛家思想的禪宗:講究生死輪回,生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺,生生死死循環(huán)不止,生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。

(3)茍非吾之所有……:輕視物質的東西,輕視有限的時空。《觀棋》:勝固欣然,敗亦可喜。《渡海》:茲游奇絕冠平生。當別人都在關心你到底能飛多高的時候,有個人還在關心你飛的累不累,這就是友情。

(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內涵一樣嗎?區(qū)別是什么?

樂:面對突來的美景的欣然反應,未經思考的接受,側重感官的體驗。如同當今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經看到“樂極生悲”。

喜:是理性思考之后達到的一種精神的解脫,是感情淬火后發(fā)自內心的欣喜,這里的喜是“喜從悲來”。

七、自我救贖。

作者在入世與出世,在積極與消極的斗爭中,完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤,三種思想完整的融入了蘇東坡的內心并達到了和諧與統(tǒng)一。為何會達到這種和諧?作者的對中國文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當然情商的來源還是一個人不斷的積累。

當年蘇軾從海南回內陸,運河夾道千萬人觀看,他們看的哪里是蘇軾,他們的表現(xiàn)只能解釋為對文化的敬仰,對一種豁達人生態(tài)度的執(zhí)著,這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考,在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽,中國文化的不朽。當年蘇軾看到這種情況,他怎么反應?既沒有揮手“同志們好”,也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”,以蘇東坡式的豁達與幽默表達了自己的思想和精神。

八:背誦你最喜歡的句子。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇四

讀懂文章,了解文章大意,解決生僻詞語。

二、預習內容。

(1)概括每一部分的主要內容。

(3)對于“兩代人的矛盾”,楊子提出了那些觀點?你的看法是什么?

課內探究學案。

一、學習目標。

1.正確認識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法,并能結合自我體驗,對這些問題提出自己的見解。

2.能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過活動體驗,學會用對話的方式與父母、師長及同輩人進行心靈溝通。

3.懂得珍惜青春,樹立正確的人生觀。

教學重點難點。

1、認識理解兩代人的矛盾。

2、總結概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。

二、學習過程。

探究一。

1、在養(yǎng)育孩子的過程中,父親有哪些人生難忘的體驗?

2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。

探究二。

作者在文中提及的兩代人之間產生矛盾的原因是什么?

探究三。

看了文章以后,結合自己的生活體會,你對文章當中的那些句子感興趣?

楊子說:“十八歲使我想起初長彩羽,引吭試啼的小公雞,使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹,整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢。”根據你對“青春”的理解,仿照上面的句子寫一段話。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇五

這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實是寫人,通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點,并表達對老師的崇敬之情。本文擷取作者學生時代最有價值的記憶片段構思成文,篇幅短小,語言簡練,意味深長,精彩紛呈,對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。

下面概括各個部分的內容要點,理清文章思路。課文大致可分為三部分。

第一部分(第1段):簡述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。從這些簡略的文字中,可以得到這樣的信息:梁任公在政治領域和學術領域都是能人、高師。以政治業(yè)績?yōu)榕阋r,突出其學術上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。

第二部分(第2段到倒數第2段):描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。

第2段寫梁任公的演講稿,是通過物件寫人,表現(xiàn)人物的精神、作風、修養(yǎng)。行文至此,尚未開始描寫演講,所以也可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。

第3段交代演講的時間、地點和人物(人物有老師梁任公和學生,包括作者),并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現(xiàn)神采,展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風范。至此演講仍未開始,作者先描寫梁任公的形象,似乎有意先給讀者一個具體的人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象,來欣賞以下各段梁氏演講過程。

第4段寫梁任公的奇特的開場白,以及他的語音語調。“啟超沒有什么學問——”,“可是也有一點嘍!”這樣的開場真是聞所未聞,足以見出梁氏富有感染力的語言和他富有感染力的人格氣質。這是文章中一個亮點。

以下數段正式寫梁任公講課,列舉他的講課內容,他的背誦方式,他興會所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學生感動,對文學發(fā)生了愛好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn),也是接續(xù)“開場白”后的更加深入細致的精彩描寫。

第三部分(最后一段):點明梁任公作為學者的主要特點,結束全文。

總之,本文精彩紛呈,高潮迭起,開篇寫梁任公的政治和學術的影響,寫梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場鋪設背景,為后面的精彩紛呈蓄勢;人物登場亮相,氣勢不凡,已經頗顯描寫之精彩了;梁氏獨特的開場白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來直接描寫梁任公的演講,由《箜篌引》過渡到成本大套地背誦時用手指敲打禿頭,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又張口大笑,大汗淋漓,狀極愉快,都是精彩的描寫,表明當時的課堂氛圍達到高潮,文章本身也自然達到高潮;精彩呈現(xiàn)過后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動表現(xiàn)還留在讀者的腦子里。

本文選材很講究,寫片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個精彩的鏡頭,集中表現(xiàn)人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù),也沒有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡易,其實不然,而白描運作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。

本文的語言簡練、傳神。沒有一句多余的話,句子都不長,作者似乎在語言運用上有一種自覺的節(jié)制,也就是說用較少的文字來表達更多更豐富的內容。但語言簡練,不等于語言貧乏,以形貌描寫為例,“步履穩(wěn)健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數語,都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內在精神立刻現(xiàn)出;再有,文章后面寫梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認真回味;文章最后說:“有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?于是我想起了從前的一段經歷,筆而記之。”行文至此,節(jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫還是稍微多花了筆墨,如對梁任公的演講稿的描寫,對他的開場白的描寫,對他的背誦古詩文的描寫就是例證。能將簡練與傳神良好地結合,是梁氏文章語言運用的主要特色。

二、問題探究。

1北疚男戳喝喂為什么只談學術造詣不談政治作為?

梁任公在政治領域和學術領域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學者,關心學術有甚于關心政治,寫學術人物比寫政治人物更得心應手;再說梁任公在中國現(xiàn)代政治史上也是一個有爭議的人物,而他的學術地位卻是一致公認的,不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識,而學術造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。

2北疚鬧械牧喝喂有什么特點?

對梁任公的特點不是抽象的概說,而是具體化為各種表現(xiàn),有形貌特點,表情特點,聲音特點,動作特點,氣質特點,講稿特點等,可以籠而統(tǒng)之概括為:才華橫溢,博聞強記,修養(yǎng)良好,開朗直爽,認真細致,風趣幽默,謙遜而自負,穩(wěn)健而瀟灑。

3比綰紋肺抖粵喝喂的外貌描寫?

對梁任公的外貌描寫:“隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。”文字不多,但很傳神。可以分兩層:前一層寫身材、肖像、衣著,后一層寫精神氣質,也就是說既寫實相又寫神采,既遵循人物固有特點,又略有夸飾。“風神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾,表達學生對老師的由衷的贊美之情。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇六

一、知識教育目標。

1.了解新聞報道的一般特征和結構方式;。

2.了解香港近百年的發(fā)展史。

二、能力訓練目標。

1.培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力;。

2.培養(yǎng)在閱讀中篩選信息的能力;。

3.學習兩篇文章短小精悍、語言簡練、概括力強的特點。

三、德育滲透目標。

1.通過學習第一篇文章,激發(fā)學生的民族自豪感;。

2.引導學生認識法西斯的暴行,激發(fā)學生熱愛和平的美好情感。

教學設想。

一、播放有關香港回歸的紀錄片和反映納粹暴行的影片,設定好情境,引導學生進入課文。

二、通過介紹香港近百年的發(fā)展史激發(fā)學生的民族自豪感;引導學生討論納粹暴行(擴展至南京_)對于我們人類的戕害,以及我們應該從中吸取什么樣的教訓。課外查找一些香港歷史和納粹暴行的背景材料,以輔助閱讀。

三、分別找一些香港回歸和奧斯維辛集中營的新聞報道,比較一下寫法的不同。

重點、難點。

重點:新聞報道的一般特征和結構方式;培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力。

難點:新聞報道如何既報道事實,又抒發(fā)感情。

教學時數2課時。

第一課時。

教學步驟。

一、導入新課。

生活在信息社會里,每天都會從報紙、廣播、電視中接觸大量的新聞報道,那么,如何從新聞報道中及時而準確地篩選信息,成為當今社會人的一項重要能力。而要提高這種能力,就必須了解新聞報道的特點,下面我們就來學習兩篇典型的短新聞。(板書課題)。

二、明確目標。

1.了解新聞報道的結構方式;。

2.篩選兩篇新聞報道的基本信息。

二、整體感知。

(一)《別了,“不列顛尼亞”》。

在眾多關于香港回歸的報道中,《別了,“不列顛尼亞”》是最別致的一篇,作者沒有寫交接儀式現(xiàn)場多么莊嚴,也沒有寫歡慶回歸的人們多么激動,而是選擇了英方撤離這樣一個角度,并且把末代港督乘英國皇家游艇“不列顛尼亞”號撤離香港這一事件放在一個歷史的背景中,更加突出了這一事件的歷史意義。

消息一般由導語和主體兩部分組成。導語放在開頭,由最新鮮、最主要的事實或者依托新聞事實的精辟議論組成;而主體則具體展開新聞事實的敘述。本文就是以這樣一種結構組織材料的。

第1段是導語部分。它告訴我們,香港末任港督乘“不列顛尼亞”號離開香港,這標志著長達150年的英國統(tǒng)治的終結。

下面的主體部分按照時間順序。具體敘述了英國殖民者的告別儀式。文章共有10段,有8段寫的是現(xiàn)實的場景,分別是:末任港督的降旗儀式,彭定秉離開港督府,英國告別儀式,降旗儀式,香港交接儀式上的易幟,“不列顛尼亞”號離開香港。這些儀式的敘述都很簡潔,作者突出儀式本身的涵義,這表現(xiàn)在介紹了每一種儀式之后,作者總要引用一些背景材料,使得每一個儀式都顯示出歷史的跨度,有著歷史的意義。作者并不直接出面發(fā)表議論,但是情感和評論都暗含其中。比如:

港督降旗儀式,作者說“但這一次不同:永遠都不會有另一面港督旗幟從這里升起”。作者巧妙地運用了對比手法,強調這次降旗不再是以往港督換任的重復,它是具有標志意義的最后一次。

對于在駐港英軍總部附近舉行的告別儀式,作者也只是提了一句,但作者隨后捕捉到了一個典型的鏡頭:“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構成這個‘日落儀式’的背景。”象征英國統(tǒng)治的“不列顛尼亞”號,與象征香港回歸祖國的特別行政區(qū)區(qū)旗,構成了鮮明的對比,啟示人們發(fā)現(xiàn)這一儀式的深厚內涵。

7時45分的第二次降旗儀式,也只是一筆帶過,但作者把這一事件放在歷史今昔的對比上,有一種歷史滄桑變化的感覺,使得曾經的坎坷,在人們腦海中“積淀成了神圣而執(zhí)著的理性”,也使得“今夜的喜悅變得更加凝重”。

另外還有兩段,一個是第4段,交待的是有關港督府的一些背景材料:一個是最后一段,作者又一次把歷史的今昔放在一起相互對照,深化了主題。

(二)《奧斯維辛沒有什么新聞》。

奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間建立的的集中營,被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國的“_工廠”,據統(tǒng)計報道有400萬人在這里遭到了殺害。這篇消息是美國記者羅森塔爾戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的,發(fā)表之后,各大報紙爭相轉載,并獲得了美國普利策新聞獎,成了新聞的佳作。這主要得益于他獨辟蹊徑,突破了“客觀報道”“零度寫作”(即記者在新聞中毫不摻雜個人情感的寫法)的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當做文章的主要內容來寫,字里行間灌注著個人的情感。

文章一上來的議論就有震撼人心的效果。作者無一句正面控訴,卻強烈表達出自己的憤懣,字字句句敲打著讀者的心,讓讀者感到一種莫名的壓抑。

接下來,作者引入了一些背景材料,介紹了里斯維辛集中營可怕的歷史。作者說,那些“慘狀被人們講過了很多次”。所有的事情都已經是舊聞了,奧斯維辛也不再有“可供報道的新聞”了。但是到這里訪問,作者卻感到“一種非寫不可的使命感”,這是記者的良心在催促他,“如果不說些什么或寫些什么就離開,那就對不起在這里遇難的人們。”這里指出了作者寫作此文的原因和心境。

后面的部分,作者隨著參觀者的腳步,把讀者帶進了集中營,從毒氣室、焚尸爐、女監(jiān)房、試驗室、紀念墻一直寫到絞刑室。作者并沒有詳細描寫這些地方多么的陰森恐怖,他的目光始終盯在參觀者身上,通過參觀者的行動、神態(tài)傳達他們內心的感受?以此感染讀者,引起讀者的共鳴。

有一些細節(jié)很耐人尋味。比如,“在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放”。一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機勃勃的生命,兩種反差極大的事物擺在一起,這樣的景象的確讓人難忘。也許是諷刺,任納粹刑罰多么_,終歸阻止不了生命的進程;也許是控訴,生命的綻放是人世間最美好的事情,對生命的戕害是最惡劣的罪行。還有,那個照片中的姑娘,臨刑前她在想什么?這不僅是作者的疑問,也是紿讀者提出的問題。

除此之外,作者還有一些很精辟的議論值得琢磨。比如作者說“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方”。做禱告,或者是為了求得上帝的諒解,或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛,做禱告的地方是沒有的,因為劊子手喪失了人性,雙手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的;而無辜的人們成為劊子手刀俎上的肉,無計可逃,他們也沒有辦法求得上帝的保佑。

最后一段,與標題和首段遙相呼應,突出了文章的主題,也顯得文章首尾相貫,渾然一體。

三、總結兩篇短新聞的結構特點。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習一”。

第二課時。

教學步驟。

一、明確目標。

1.學習兩篇文章短小精悍、語言簡練、概括力強的特點;。

2.學習兩篇短新聞既報道事實、又抒發(fā)感情的特點;。

3.通過學習第一篇文章,激發(fā)學生的民族自豪感;引導學生認識法西斯的暴行,激發(fā)學生熱愛和平的美好情感。

二、重點、難點的學習與目標完成過程。

1.【提問】如何理解“別了,‘不列顛尼亞’”標題的含義?

【明確】標題有兩層意思。從字面上看,參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國皇家游輪“不列顛尼亞”號離開香港,消失在茫茫的南海夜幕中,這是現(xiàn)實的場景。另一方面,“不列顛尼亞”號的離去,象征著英國殖民統(tǒng)治在香港的終結,中華民族的一段恥辱終告洗刷。

【明確】現(xiàn)實的場景是文章的主要內容,是文章的綱,每一則背景材料的引人都對應于一個現(xiàn)實的場景,依靠一些關鍵詞銜接在一起,比如提到彭定康離開港督府,就引入一些關于港督府歷史的背景材料;而降旗的儀式,則讓人聯(lián)想起156年前,英國殖民者踏上香港的首次升旗。自然的銜接,使得這些背景材料看上去并不是雜亂無章的,它們靠現(xiàn)實的場景串在一起,與之融為一體。另外,背景材料的引入也使得現(xiàn)實的場景有歷史的縱深感,讓人更加體會出儀式本身的現(xiàn)實內涵。

3.【提問】為什么說英國的告別儀式是“日落儀式”?

【明確】英國曾經占領了非常廣大的殖民地,被稱為“日不落帝國”,喻指在它的領土上,永遠都有陽光照耀。香港作為英國在東方的最后一塊殖民地,于1997年脫離英國的統(tǒng)治,回歸祖國,可以說在中國香港的土地上,英殖民統(tǒng)治的太陽落了。所以把英國告別的儀式稱為“日落儀式”。

4.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》里有很多否定句,應該怎么理解?

【明確】本文用了一連串的否定句,像一條線串起了全篇文章,使文章具有統(tǒng)一的風格,同時把奧斯維辛這個被納粹顛倒了的世界展現(xiàn)在讀者面前。每個句子都具有深刻的內涵,值得細細體會。比如:

標題就是一個典型的否定句,類似的句子文章中又出現(xiàn)了兩次:一次是介紹完背景材料之后,作者說“今天,在奧斯維辛,并沒有可供報道的新聞”。這句話承上啟下,一方面奧斯維辛太出名了,人們已經了解了它很多東西,的確沒有什么新聞可以報道了;另一方面,即使沒有新聞,作者還是要寫一寫,因為他感到“一種非寫不可的使命感”。第二次是結尾“在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報道”。除了呼應前文之外,還突出了文章主題。意思是說,奧斯維辛沒有什么新鮮東西了,每一個參觀者都看到同樣的東西,也都有同樣的感受,那就是震驚,甚至窒息。看到這些遺留的東西,就有這樣的感覺,如果看到那些真實的場景,又會有怎樣的感覺呢?這樣,雖然話語貌似平靜,卻表現(xiàn)出對納粹罪惡的深刻揭露。

5.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇消息與我們常見的消息有什么不同?

【明確】不同之處就在于記者在文章中的參與程度不同。記者對于所報道的事件有三種參與的情況:一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn),只是純客觀記敘,不摻雜自己的感情和判斷,只是由事實本身說話;另一種是記者作為旁觀者出現(xiàn),但會在敘述事實的同時表達自己的看法或者滲透自己的感情;還有一種,記者作為事件的參與者.文章直接描寫他的所聞所感。我們平時讀報紙所看到的消息大都是第一種和第二種情況,主要還是一種客觀敘述為主的寫法;而本文有所不同,把作者自己參觀集中營的感受當成了主要的內容來寫,是一種純主觀性的報道。

總結、擴展。

《別了,“不列顛尼亞”》選取了英國撤離香巷的一系列場景,并把它們放在一個歷史的背景中,使香港回歸這一歷史事件有了歷史的縱深感;《奧斯維辛沒有什么新聞》打破客觀報道的傳統(tǒng),直接敘述自己的感受。它們和同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。要求學生閱讀“背景材料”中的新聞報道《奧斯維辛,歷史不會忘記》,比較一下和兩篇課文的寫法的不同。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習二、三、四”。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇七

教學目標:1、熟悉文章內容,整體感知蚊子、獅子和蜘蛛的形象。

2、深入理解寓言寓意,培養(yǎng)學生的聯(lián)想和想象能力。3、開拓學生的思維,發(fā)展學生的智力。

一、導入:(通過寓言知識的回顧導入新課。

二、分角色朗讀課文:(通過分角色朗讀,讓同學們一邊看一邊聽,更好地熟悉寓言內容,感知文中三種不同動物的形象,為下文的進一步學習做好鋪墊。)。

三、思考與討論:

投影:本文是一則篇幅短小、構思精巧的寓言,它告訴了我們哪些道理呢?

投影:建議(一):1、從蚊子這個角度來考慮。

2、從獅子這個角度來考慮。

3、從蜘蛛這個角度來考慮。

4、聯(lián)系蚊子、獅子、蜘蛛三者來考慮。

建議(二):從重要詞語出發(fā):

【課堂實錄】。

生一:我從蚊子的角度來說,要善于分析問題,蚊子能看到獅子的短處和自己的長處,覺得可以以自己之長攻獅子之短,這樣,就可以得到勝利。

生二:從蜘蛛這個角度出發(fā),堅持就是勝利。

生三:從蚊子出發(fā),取得成績不要得意忘形,要謹慎,不要被勝利沖昏頭腦。

生四:懶人有懶福。蜘蛛整日坐于網中,也能得到蚊子作為美餐。

生五:從蚊子出發(fā),人要有自信。蚊子進攻獅子時非常自信地說:“我比你強。”

生六:聯(lián)系三者考慮可知,一物降一物。獅子被蚊子打敗,蚊子又被蜘蛛打敗。

生七:世界上沒有和最弱之分。蚊子獅子和蜘蛛三者中,沒有者,也沒有最弱者。

生八:人要有自知之明。要懂得自己的長處和短處,學會揚長避短。

生九:勿以物大而懼之,勿以物小而欺之。

生十:世界上沒有永遠的失敗者,也沒有永遠的勝利者。

生十一:獅子戰(zhàn)敗后,把自己的臉都抓破了,可見,的敵人是自己。

生十二:偶然之中有必然的因素。蚊子打敗獅子是偶然的,但蚊子抓住了獅子的弱點而打敗它,有一定的必然性。

生十三:_者迷,旁觀者清。蚊子自己非常小,卻說“小小的蜘蛛”。

學生交流:四、情境與拓展:

投影:假設你是一只老虎,是森林公司的老板,因公司發(fā)展的需要,要招聘一些公司職員,正好有蚊子、獅子、蜘蛛來應聘,請問作為老板的你,你會招聘誰呢?你又會放棄誰呢?說出理由。

【課堂實錄】。

生一:我會招聘蜘蛛,因為蜘蛛有耐力,能干好工作。

生二:三個都招聘,它們各有所長,蚊子飛得快,可做運輸員,蜘蛛可做文員,獅子有力氣,可做搬運員。

生三:招聘獅子,獅子有絕對的實力。

生四:絕對不會招聘獅子,因為獅子是萬獸,會威脅老虎的地位。生五:招聘獅子,因為獅子形象好,有正義感,有力量,可做公司的想象大使。

生六:我招聘蚊子,因為社會需要敢于挑戰(zhàn)的人。而蜘蛛只會等待,機會不會自己找上門來。

生七:我招聘蚊子,因為蚊子有兩個優(yōu)點:一是足智多謀,二是能言善辯。

生八:我招聘蜘蛛,因為蜘蛛是技術性人才,公司需要的正是這樣的員工。

生九:我不會招聘蚊子,因為蚊子會捉弄獅子,意味著也會捉弄老虎。

五、改寫寓言結局:

請同學們以“蚊子逃生”為內容,展開想象,給這則寓言寫一個續(xù)篇。要求想象奇特,但合合理。

【課堂實錄】。

生一:蜘蛛一步步逼近,眼看蚊子就要喪生之時,蚊子急中生智地對蜘蛛說;“蜘蛛大哥,你吃了我,對你有何好處呢?”“我已三天沒吃東西了,只有吃了你,我肚子才能飽。”蚊子答道。“蜘蛛大哥,只要你放了我。我一定給你許多好吃的。”蚊子哀求道,“我身上有很多毒,你吃了我,不就得不償失嗎?”蚊子見哀求不起效,就要挾起蜘蛛來。蜘蛛果然有些猶豫,就問道:“那你怎么給我許多好吃的?”“那可就簡單了。剛才我戰(zhàn)勝了獅子,它已是我的手下敗將,只要我一聲令下,它就能找到許多好吃的。”蜘蛛轉念一想:對了,萬一我把它吃了,獅子來找我算帳,可就慘了。于是蜘蛛就放走了蚊子。蚊子長長舒了口氣,自己可是在生死邊緣上徘徊了一次呀。

生二:蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走了,不料卻被蜘蛛網粘住了。蜘蛛惡婦發(fā)出一陣陰險毒辣的笑聲說:“哈哈哈,你這只不知好歹的黃毛小蚊子,竟自投羅網,粘上我這天下無雙網,來得正好,我正餓著呢。該怎樣炮制我這頓美味的晚餐呢?”“美麗善良的蜘蛛阿姨,放過我吧,你這樣美麗絕倫,哪愁沒有晚餐呢,哪用得著我呀。”蚊子先是來一番甜言蜜語,軟攻一番,這些甜言蜜語對這只惡蜘蛛來說,起不了什么作用。“誰是你的阿姨,我很老嗎?該叫姐姐。”蜘蛛反駁道。蜘蛛靈機一動,又想到了一條妙計,“對對對,我說你一點也不老,要想常青不老,可得要保養(yǎng)呀。我介紹一種化裝品給你,它叫sk2,涂了它,臉部不但可以沒有皺紋,還可以長期保持濕潤。可以年年都這么年輕,這可是珍品呀。”蜘蛛惡婦一向有一顆愛美之心,聽到蚊子這么一介紹,就心動了,迫不及待地說:“那它在哪呀?快拿來。”蚊子就乘機地說:“你放過我,我馬上回家拿來。”“快快快。”蜘蛛這樣一松網,蚊子就一去不復返了。

生三:正在這迫在眉睫的時候,一只波斯貓經過,“helo!”蚊子靈機一動,對著波斯貓大聲說:“weareplayingagamenow。”蚊子想乘機逃走,但被蜘蛛網粘住了,總也掙脫不了。于是,它對蜘蛛說:“蜘蛛先生,你剛才聽到沒有,波斯貓小姐是獅子大王派來的,它們要接我回去。”說罷,對波斯貓招招手,波斯貓也笑著回個禮。蜘蛛以為事實正如蚊子所說的一樣,于是便把它放走了。

(這一環(huán)節(jié)給了學生一個拓展的空間,可以更為充分地激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。)。

一、內容概要:

這是一篇寓言。作者通過蚊子戰(zhàn)勝獅子后得意忘形,被蜘蛛網粘住這一故事,諷刺了那些稍有成就就忘乎所以的人,提醒我們要始終保持清醒的頭腦,正確對待生活中的成功。

二、教學過程:

(一):導入:

a大屏幕上展示蚊子給獅子的挑戰(zhàn)書。

尊敬的獅子大王:

2003年12月21日。

b、請學生預測獅子收到挑戰(zhàn)書后的心理、戰(zhàn)斗結果。并評評誰說得貼切。

c、大屏幕上展現(xiàn)出蚊子和獅子,思考:

如果你是蚊子或獅子的軍師,你將采用什么戰(zhàn)略戰(zhàn)術去打敗對方?(讓學生充分發(fā)表見解)。

注:以挑戰(zhàn)書的形式導入教學,不僅能引起學生的好奇心,而且也滿足了他們的求知欲,讓他們在充分發(fā)表意見的基礎上引入課文,為課文內容的展開作好了鋪墊,同時也激起了他們的熱情,使下文教學水到渠成。

(二)、過渡:

大屏幕上展現(xiàn)出蚊子、獅子、蜘蛛三者間的一組動畫,學生觀看動畫后,充分發(fā)揮自己的想象,并把看到的畫面編成一個動聽的故事。

注:逐層深入課文,鍛煉了大家的語言組織能力和豐富想象力。而編故事自然會引起學生高度的激情,想打開課本看看和文中情節(jié)有何不同。在這種情況下進入課文的學習就不會感到突兀和平淡。

我們來看看古希臘寓言家伊索是怎樣描述這場戰(zhàn)斗的。

介紹作者及作品:

伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身,他編的寓言經過加工,成為《伊索寓言》,它故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。

請學生回顧以前所學寓言的特點,老師在此基礎上做以簡單補充:

寓言是文學作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

注:鞏固以前小學階段所學的有關寓言特點,做到了寓言基本知識和寓意的有機結合,同時也讓學生在回顧以前知識的同時深入體會理解本課將要學習的寓言。

(三)、熟悉課文內容并理解寓意:

1、學生帶著問題朗讀課文。

問題1、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝強大的獅子呢?

問題2、勝利的蚊子為什么會被小小的蜘蛛消滅了?

注:文章內容簡單,篇幅短小,因此可放在課堂中預習完成。而上述所設得兩個問題正是有效引導學生預習、深入課文的繩索。讓學生帶著問題去讀課文,這樣才能讓學生學而有法。

2、教師根據前面提出問題,讓學生討論并回答。

(1)、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝強大的獅子呢?

以己之長克人之短;。

知己知彼,百戰(zhàn)不殆;。

勇者勝;。

結論:智者勝。

(2)、勝利的蚊子為什么會被小小的蜘蛛消滅了?

結論:驕兵敗。

(3)、學習這則寓言后,你有什么收獲?(結合學生回答教師加以小結)。

要不驕不躁,永遠保持清醒頭腦。

注:這部分是教學的重點,學生的討論交流應該圍繞“智勝、勇勝和驕敗”這三方面談,老師也應做以調整和引導,這也正是教學的上部分和下部分的環(huán)節(jié)之所在。

(4)、結合你的學習、生活談談學了這則寓言后有何收獲?

注:注意引導學生從學習和生活兩方面結合現(xiàn)實談談感受和想法,并加以鼓勵和評價。這樣就將這則寓言的主題突現(xiàn)出來,使學生不僅僅是理論上接受寓意,而是從思想上真正認識、理解寓意,并能在大家互說的基礎上拓展大家的思維,從而起到引導他們行動的作用,這樣本文的教學目標和這則寓言的意圖就能全面實現(xiàn)。

(四)、拓展:

大屏幕上展現(xiàn)出戰(zhàn)敗獅子的畫面,學生觀看后,教師提問。

問題:作為百獸的獅子敗給了一個無名小卒(蚊子),你怎樣去安慰安慰他?

(失敗乃成功之母;馬有失蹄,人有失手,要正確面對失敗;。

智者勝驕兵敗。

要不驕不躁,永遠保持清醒頭腦。

四、指導學生自讀《蚊子和獅子》。

1.自由誦讀,理解寓言大意。

教師提示:這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點明寓意。

2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。

教師明確:本文構思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

3.暢讀課文,圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。

(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

(4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?

學生回答,教師明確:

(1)本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。

(2)描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

“驕兵必敗”能概括故事的寓意。

(3)蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

“自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

(4)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。

(5)鼓勵學生談出自己的理解,結合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。

4.跟錄音仿讀,體會擬人的妙用和情節(jié)的起落蚊子和獅子。

層次:宣戰(zhàn)交戰(zhàn)被俘嘆息。

(弱)飛沖戰(zhàn)勝(強)飛粘被吃。

小組選代表發(fā)言,提出問題后指定同學回答。

生1:請你找出故事中最精彩的句子,看看有什么作用?

生2:蚊子的語言、動作寫得最精彩,表現(xiàn)了蚊子驕傲自滿、得意忘形的特點。

生3:蚊子戰(zhàn)勝獅子所用的策略是什么?

生4:以己之長,攻敵之短。

生5:蚊子為什么又輸給了蜘蛛?

生6:蚊子戰(zhàn)勝后得意忘形,忽視了自己的短處。

生7:能否用一個成語或俗語為蚊子蓋棺定論?

生8:驕兵必敗。

生9:大江大浪都過去了,卻在陰溝里翻了船。

生10:從《蚊子和獅子》中你明白了什么道理?

生11:諷刺了驕傲自滿得意忘形的人。

生12:要謙虛謹慎,保持清醒的頭腦,才能立于不敗之地。

師:我們的同學確實真的學會了讀寓言,并且能抓住故事的要點進行提問。同學們,生活中像蚊子一類的事例比比皆是,誰能舉例說明。

生:學習中,不少同學考試取得了優(yōu)異成績后,就驕傲自滿,得意忘形,不再像以前一樣努力,結果成績一落千丈。

……。

師:是的不管是學習還是工作、生活,同學們都要牢記蚊子的教訓,做一個腳踏實地,謙虛謹慎的人。

師:同學們,如果你是一個單位的領導,讓你在蚊子、獅子和蜘蛛中選擇一個,你會選誰?

生1:蚊子。他很聰明,善于以己之長,攻敵之短。

生2:獅子。他是百獸,體力超人。

生3:蜘蛛。善于抓住蚊子驕傲自滿的缺點來攻擊它。

生(齊):想!

(多媒體播放畫面及情景音樂)學生三人一組練習表演。

三名學生自愿上前配樂配畫表演。

全班掌聲鼓勵,師生點評。

[三]小結。

師:我們讀了兩則寓言故事,能否比較一下它們的異同。

生1:兩則寓言篇幅都很短小,都有揭示深刻道理。

生2:都先敘述故事,后揭示寓意。

師:不同之處在于表現(xiàn)手法不同,第一則是夸張,第二則是擬人。

師多媒體顯示。

師:這節(jié)課你都有什么收獲呢?

(教師引導學生從寓言特點、內容、寓意、表現(xiàn)手法等方面總結。

師:這節(jié)課,同學們圓滿地完成了學習目標。下課!

三、課內閱讀題(40分,每題20分)。

蚊子飛到獅子面前,對他說:"我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!"蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。

5、蚊子說:"我不怕你,你并不比我強。"蚊子"強"在什么地方?下列分析中正確的一項是()。

a.蚊子有"喇叭",能用它擾亂獅子的聽覺和視覺,失去正確的判斷力,無法準確攻擊。

b.蚊子有必勝的信念,使它產生強大的力量,戰(zhàn)勝獅子。

c.蚊子能動腦子,想出辦法激怒獅子,使它失去理智,無法準確擊中目標。

d.蚊子知己知彼,以己之長克獅子之短。

6、蚊子為什么又被"小小的蜘蛛"消滅了?下列分析中正確的是()。

a.蚊子缺乏精神準備。

b.蚊子不明敵情,戰(zhàn)術失當。

c.蚊子被勝利沖昏頭腦,得意忘形,喪失了警惕。

d.蚊子不小心落入蛛網。

四、拓展閱讀題(20分,每題10分)。

一只碩大的蜘蛛在一座古屋上編織了一面漂亮的蛛網,用以捕捉蒼蠅。每當蒼蠅落到網上,被纏住不能動彈時,蜘蛛就把蒼蠅吞食個干凈,不留一絲痕跡。因此,別的蒼蠅飛來時仍以為這蛛網是個安全寧靜的恬息處。一天,一只頗為聰明的蒼蠅飛來了,在蛛網上嚶嚶嗡嗡地盤旋了好久不肯落下,于是蜘蛛便爬出來對它說:"落下來歇歇腳吧!"然而蒼蠅遠比蜘蛛聰穎,他回答說:"你的房屋上見不到別的蒼蠅,而我是從不在不見別的蒼蠅的地方落腳的。"說完,他就鼓翅飛開了,他飛呀飛呀,一只飛到一個許多別的蒼蠅匯集的地方。他剛要在那些蒼蠅群中落下,突然一只蜜蜂嗖地飛來對他說:"不要落下,傻瓜。那是張捕蠅紙,那些蒼蠅全都落入圈套了。"蒼蠅反駁道:"不要說傻話,你瞧他們還在翩翩起舞呢。"說完之后,他就一頭扎了下去,因此也就與其他蒼蠅一樣給粘在捕蠅紙上了。

這個故事適用于那種--的人。

7、第二段的劃線處應填入的語句是()。

a.不善于揚長避短b.愚昧無知c.經驗豐富d.自以為是。

8、給這則寓言加一個題目,最恰當的一項是()。

a.蒼蠅和蜘蛛b.蒼蠅、蜜蜂和蜘蛛c.聰明的蒼蠅d."聰穎"的蒼。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇八

教學目標:

1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識,了解《戰(zhàn)國策》的相關文學知識;。

2、通過人物的對話、動作、神態(tài)描寫,分析主要人物性格。

3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一事件。

教學重難點:

1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識是本課的重點;。

2、對荊軻刺秦事件的認識是本課難點;。

教學方法:

誦讀法、點撥法結合學生的自主探究。

課時安排:

兩課時。

教學步驟:

第一課時。

一、導入。(5分鐘)。

在我國漫長的歷史中,有一種職業(yè)的人一直帶著一塊神秘的面紗,從事著類似于電影007中特工那樣的工作,這一類人便是刺客。他們之中有為財殺人的,也有為義殺人的。歷對于這一類職業(yè)的人一直是褒貶不一。刺客在野史中出現(xiàn)的次數完全多于正史,然而在司馬遷所寫的《史記》中專門為春秋戰(zhàn)國時期的刺客們寫了一篇《刺客列傳》,其中記載了戰(zhàn)國四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。

專諸。

春秋時期吳國人,家住陽山之野,靠為人屠豬維持生計,當時伍子胥隱居于此,與其交好。后來,吳公子光欲刺其兄吳王僚,來見伍子胥,請其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學治魚三月。藏魚腸劍于魚腹,成功地刺殺了吳王僚。當時,吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國,因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。

要離。

春秋時期吳國人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國,公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國,欲待時乘隙,伐吳報仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬夫莫敵。因此闔閭日夜憂慮。時伍子胥又薦贏弱體細的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家,取得慶忌信任,終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。

聶政。

戰(zhàn)國時期魏國人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴遂,聶政到達韓國都城平陽后,成功的刺殺了忘恩負義的韓相國俠累。

荊柯。

戰(zhàn)國末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕。”的娥。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。今天,我們要學習的文章便是關于一個在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個刺客,他便是荊軻。

二、文學常識介紹。(3分鐘)。

這篇文章選自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》大家在初中也一定接觸過。大家學過那一些篇目啊?

明確:《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》。

提問:誰可以簡介一下《戰(zhàn)國策》?

明確:《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部史學名著。編者為漢代的劉向。它是一部國別體史書。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,共33卷,約12萬字。《戰(zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。

明確:燕太子丹在秦國做人質時,秦王嬴政沒有禮遇他,他十分憤恨,就逃回燕國,后來秦兵進攻各國,兵臨易水,直接威脅到燕國,太子丹就讓荊軻到秦國刺殺秦王,企圖達到既報前仇,又救國難的目的。

荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務,太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

三、理解文章,疏通字詞。(35分鐘)。

由于課文比較長這節(jié)課我們重點理解分析第一二部分。下請幾位同學結合自己預習的情況來說一說在第一部分發(fā)現(xiàn)了哪一些文言知識,每位同學一段。

明確:文章一開始,就連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞,寫出秦軍所向披靡,燕國危如累卵的形勢,使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛,為后面故事的展開定下了悲劇的基調。太子“恐懼”,心急如焚,“雖欲長侍足下,豈可得哉”一語,婉轉含蓄,微帶責難,使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際,毅然回答,“微太子言,臣愿得謁之”,體現(xiàn)他“言必信,行必果”的俠義精神。然而“行而無信,則秦未可親也”,他提出要取信秦王,則非獻“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相,就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點。但由于太子丹“不忍”,與荊軻意見分歧,事情起了波折。

接著我們來梳理第二部分。(學生疏通詞句,教師點撥。)。

提問:我們了解了文意,那么大家有沒有發(fā)現(xiàn)在這一段中對人物的描寫側重于什么角度啊?

明確:動作、語言、場面。

提問:這一段包含著幾個場面?

明確:五個。準備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個場面。

提問:這些動作、語言、場面的描寫有什么作用?

明確:“準備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件,然屬次要情節(jié),只一筆帶過。其他三個情節(jié)均突出了人物性格的不同側面,特別是“準備信物”的關鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子“不忍”,果斷地決定“私見樊於期”。一席對話,先動之以情,激起樊對秦不共戴天之仇;然后曉之以理,說明此舉一可報仇二可解燕國之患;最后告之以謀,讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹,以誠感人,三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”,繼而“偏袒扼腕而進”,甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫,展示了兩個異中有同的人物的精神風貌:兩人都是燕趙慷慨之士,一個俠肝義膽,果敢勇決,擅長辭令,老于心計,俠士風度躍然紙上;一個義勇剛烈,熱肚直腸,武將形象栩栩如生。

“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個側面。古來俠士,一諾千金,而太子疑其“有改悔”,開口“先遣秦舞陽”,這種不信任之舉無異于是對荊軻人格的侮辱。“士可殺而不可侮”,荊軻一反平日之謙和,“怒斥太子”,正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”,“疑之”,“復請之”,一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急,同時也說明他浮躁多疑,謀事不周,恰好形成對荊軻的鮮明反襯。

“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕,是“行刺準備”中的高潮。“皆白衣冠送之”,一筆道出一場生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,垂淚涕泣,形成一種凄驚悲愴的氛圍,使人預感到事有不測。然而作者筆鋒輕轉,“變徵之聲”復為“慷慨羽聲”,“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”,悲涼變?yōu)楸瘔眩统磷優(yōu)楦甙海x死別變?yōu)橥饠硱鳌_@慷慨悲歌的場面,千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!描寫這一場面,作者像一位高明的電影攝影師,運用點面結合和“蒙太奇”的手法,將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖,取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去,終已不顧”)交錯次第展開,將一瞬間同時發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來寫,真是匠心獨運。

四、布置作業(yè)。(2分鐘)。

1、熟讀全文;。

2、整理本課所學文言知識。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇九

1、在景物描寫中用兩相對應的方法表現(xiàn)景物特點。

2、了解“托物言志”的表現(xiàn)手法。

教學重點。

景物描寫中兩相對應的方法和比喻的手法。

教學難點。

本文所表現(xiàn)的思想感情。

課時安排。

一課時。

教學步驟。

一、導入。

今天,我們一起去參觀一座山間小屋,去欣賞李樂薇筆下“陋室”的意境。

二、作者簡介。

李樂薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學,后一直在臺灣從事文化教育工作。以散文見長,文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動人,風格柔和溫婉而富于感情。

三、解題。

文章題目一語雙關:既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強調“山路和山坡不便行車”,暗含遠離“人境”,“不聞車馬暄”之意;文章的最后,作者又特意強調“這空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內設計和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥,無需掛畫總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。

四、理清結構。

第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關系。

1、(1--3自然段)寫小屋和山的關系。小屋“點破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點生氣,一點情調”。這是立足于山外,是遠觀,看全景。

2、(4--7自然段)寫小屋和樹的關系。樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上,是近看,看局部。

3、(8自然段)繼續(xù)寫小屋和樹的關系。立足點又移到遠遠的山下,仰望遠觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。

第二部分:(9--18自然段)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關系。

1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小,“領土”有限,可是小屋的“領空”卻是無限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。

2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。因為在山上,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學性”。

3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨立的、安靜的”。

4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景。縹緲若“煙霧之中,星點之下,月影之側的空中樓閣”點明了題意。

五、寫作特點:。

學生討論、發(fā)言,教師點撥、明確:

虛實結合,由實到虛。文章前一部分重在自然景物的真實描寫,盡管有著豐富的聯(lián)想、想象,但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,而“我”卻因有無限的“領空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會“綻開”,也會“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點之下,月影之側的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛,將現(xiàn)實的自然景觀,融進迷離朦朧的詩一般的意境,引人入勝,耐人尋味。

六、小結。

一篇優(yōu)秀的散文,是一個美的綜合體。我們鑒賞了課文的語言美、畫面美、情趣美,即感受到了形式外在的美,又領略到了內在的意蘊美。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十

一、導入:

屏幕顯示寓言《狼與鷺鷥》內容:

設問:這個故事有何特點?說說看。

二、導讀先知。

課本175頁導讀部分,我讀出了:。

1.什么是寓言?

2.寓言有什么特點?

3.閱讀寓言的注意事項。

三、還原感知:

1.請自由朗讀寓言。

2.找出這則故事(即“言”)的核心主干。誰?——做什么?

故事(言):赫爾墨斯——問自己雕像的價格。

寓意(意):諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。

3.作者對這個故事的核心主干豐富了哪些內容?

(1)赫爾墨斯為什么要問自己雕像價格?——想知道他在人間受到多大的尊重。

(2)他如何問價?——化作凡人-先問宙斯-再問赫拉-最后問自己。

(3)他問價的結果如何?——算添頭,白送。

四、品讀感受。

1.整個故事中有許多細節(jié)描寫,請你試著找一找。

(1)赫爾墨斯的“想”;。

(2)赫爾墨斯的“問”;。

(3)赫爾墨斯的“笑”;。

(4)雕像者的回答。

(一)品析赫爾墨斯的“想”:

品析“想”(對比助讀)。

第1想:原文:想知道他在人間受到多大的尊重。

改文:想知道他在人間是否受到尊重。

第2想:原文:心想……人們對他會更尊重些。

改文:心想……人們對他也許會更尊重些吧。

【品析】突顯出赫爾墨斯的自視甚高、自負、盲目自大。

品析“想”(想象助讀)。

兩處明顯的“想”之外,文中還應該有很多隱形的“想”,請你選擇恰當的位置補充。

提示:選擇宙斯的雕像發(fā)問之前。

得知宙斯雕像的價格之后。

得知赫拉雕像的價格之后。

得知自己的雕像為白送之后。

總之:擴大主人公的盲目自大、自視甚高,就會增大諷刺效果。

(二)品析“問”“笑”(對比閱讀)。

一“問”

原文:就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像問道。

改文:來到一個雕像者的店里。他看見愛神丘比特的雕像問道。

二“問”

原文:赫爾墨斯又笑著問、、、

改文:赫爾墨斯又問。

三“問。

原文:這個值多少錢?

改文:值多少錢?

原文突顯出赫爾墨斯的虛榮自負、盲目自信、自視甚高。

五、思考寓意。

本文的寓意是什么?你還有哪些啟發(fā)?

歸納寓意:方法指導。

提示:寓言可以抓住人物形象的特點來組織寓意。

形式:告訴人們…/諷刺了…人/等。

這則寓言可以抓住哪一個人物的特點來歸納?

諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。

告訴我們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。

……。

六、學以致用。

請你根據所學知識寫一篇寓言。

主人公:內胎和外胎。

寓意:人要學會合作。

要求(1)寓言故事要與寓意吻合。

(2)通過細節(jié)、用詞等突顯諷刺效果。

(3)對人們有警示、勸喻的力量。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十一

從介紹作者導入新課。使學生通過了解偉人經歷感悟偉人情懷,體會詩歌的感情。

作者簡介。

毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無產階級革命的卓越領導人,同時,他又是一位偉大的詩人。他一生寫下了很多震撼人心的詩篇,對鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬人民的戰(zhàn)斗豪情,產生過巨大的影響。他的詩詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來讓人熱血沸騰,精神奮發(fā)。

二、教學內容。

1.介紹背景。

通過背景介紹,讓學生預先感知詩歌內容,從詩歌跳躍的畫面中理清情節(jié)。

背景資料(投影顯示)。

婁山關:在貴州遵義北大婁山上,萬峰插天,中通一線,是由四川進入貴州的要道,歷來為兵家必爭之地。

1935年1月,遵義會議確立了毛澤東在中央的領導地位,使毛澤東重獲軍事指揮權。遵義會議以后,毛澤東率領第一方面軍離開遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過赤水河,回師黔北,集中主力進攻桐梓和婁山關以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役,先后擊潰和殲滅國民黨軍隊兩個師又八個團,俘敵約三千人,取得長征以來第一個大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關》就寫在婁山關戰(zhàn)斗勝利之后。

2.作品欣賞。

(1)范讀課文,學生自由朗讀。讓學生初步把握詩歌感情。

(2)賞讀上闋。

自讀上闋,學生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導學生通過意象感知內容和情感)。

西風雁叫、白霜晨月——點明季節(jié)、時間,渲染蒼涼沉郁的畫面。

馬蹄、喇叭——軍隊特有事物。

碎——雜沓、細碎——行軍之急、之速。(山路難行,側面反映“雄關漫道”)。

咽——西風中時斷時續(xù)。(一切景語皆情語)也染上詞人的主觀色彩(樂觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長征以來,打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關山,任務是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運如何?作為黨的領袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠。通過這個“咽”字,既表現(xiàn)出紅軍斗爭生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴肅穆的氣氛。

(3)賞讀下闋。

朗讀下闋,學生思考:下闋表現(xiàn)婁山關戰(zhàn)斗的哪一階段?表達詞人怎樣的感情?

從頭越——攻破險要,戰(zhàn)斗勝利。

真如鐵——一夫當關,萬夫莫開,也讓人聯(lián)想,這里的“雄關”,雖首指婁山關,但又不只指婁山關,還應該包括漫長的革命道路上有形無形的各個關口。如鐵的雄關漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會議以來的變化。

如海——多。

“殘陽如血”這個比喻是否形象?請你造一個比喻句,你把殘陽比作什么?(引領學生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會毛澤東詞的風格和境界,領略偉人的氣魄和膽識。)。

投影顯示。

(一個對未來充滿憧憬的知識分子眼中的殘陽,“濃處如酒,淡處如夢”,這是秀美。)。

梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

——[夢江南]唐·溫庭筠。

(脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)。

如血——色彩濃烈,氣魄雄渾,與“蒼山如海”共同構成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽又讓人聯(lián)想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來的。

兩個比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會遇到更多的關隘,面臨更多的困難。“蒼山如海”“殘陽如血”預示著未來斗爭的艱辛和曲折。也只有經歷血雨腥風的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家,擔負著國家前途和命運的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來,能預見未來,在眼中呈現(xiàn)“蒼山如海”“殘陽如血”的壯美。

3.小結。

通過這首詞的學習,總結詩歌的特點,總結閱讀詩歌的方法:

(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)。

(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)。

(3)語言凝練(一字傳神、寓意深刻)。

(4)內容跳躍(只選擇一個片段或一個畫面,給人聯(lián)想、想象的空間)。

4.朗讀、背誦。

在學生充分理解詩歌內容情感的基礎上,有感情地朗讀,直至成誦。

讓學生間互相點評,討論朗讀方法。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十二

2.工具性:領悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學難點】。

1.體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化;。

2.領悟景、情、理三者如何相互交融。

【課時安排】。

3課時。

【課前延伸】。

一、識記字音。

二、知人論世。

蘇軾書、文、詩、詞、畫,俱成大家。蘇軾是豪放派詞風的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠,《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風格的代表作。他和他的父親蘇洵,弟弟蘇轍均以詩文稱著于世,世稱"三蘇"。"三蘇"和同時代的王安石、歐陽修、曾鞏,唐代的韓愈、柳宗元一起,被稱為"唐宋八大家"。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當時就有"蘇氏文章擅天下"的美譽。他還稱得上是一位高級廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派,這里的"蘇",就是蘇軾,可見他在中國書法的地位之高。

三、寫作背景。

熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動向發(fā)生逆轉,一些投機新法的分子,結黨營私,傾軋報復,耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因為寫的詩因為諷刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”,把他投入大獄。幸虧親友的營救,年底,結案出獄,以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。

元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時時想從老莊佛學求得解脫。同時,在他躬耕農事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經年過半百,他常來到赤壁,望著滾滾東去的江水,寫下《赤壁賦》。

四、整體感知。

概括各段段意。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十三

2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

(二)能力訓練點。

1、分析劇作主人公竇娥的藝術形象。

2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點,賞析課文中的戲劇語言。

3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié),了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

(三)德育滲透點。

了解元代的社會現(xiàn)實,認識劇作抨擊社會的反封建主題。

(四)美育滲透點。

鑒賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結構,總體上把握劇本內容。

2、反復誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對象和她表達的感情,從中可以分析出,這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括,是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識,是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。

3、誦讀典型片斷,鑒賞語言特色,如婆媳訣別時的對話,凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數語百感交集,哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語言色彩和節(jié)奏的不同:第一場,指天斥地,語言高亢激越、緊張急促;第二場,與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場,發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。

(一)重點、難點。

分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的`戲劇語言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術特色,是教學的重點;后兩方面,也是教學的難點。

(二)解決辦法。

加強課前預習,要求學生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時,在課堂教學中,引導學生精讀曲詞,借助課堂討論,使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用,落實教學的重點和難點。

2課時。

1、要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分,了解雜劇的基本常識,初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。

2、第一課時,學生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡要提綱。

3、第二課時,要求學生反復吟誦關鍵曲詞,體會劇作語言和藝術構思的特色,進而通過課堂討論,歸納出主人公的性格特點,分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。

4、有條件的,可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。

第一課時。

(一)明確目標。

本課時在學生充分預習的基礎上,借助分角色朗讀的學習,幫助學生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡,并初步把握主人公竇娥的基本性格。

(二)整體感知。

《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時,也是以關漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運,為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實的夸張與想象,運用浪漫主義的藝術手法,增強了劇作的感染力,使整個作品達到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛憎”的目的。

(三)教學過程。

1、導入新課。

關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”。他曾經把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當當的一粒銅豌豆”,表明了他敢于斗爭,不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層,了解人民的疾苦,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他經常出入于歌樓、戲場之中,不僅寫劇本,有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。

《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結,共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

2、指名提問,要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點。

3、指名提問,要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

4、分配角色,由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。

5、問題討論:

(1)試分析劇情的發(fā)展過程,將課文劃分為三個層次,并歸納各層大意。

第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十四

抽查(個別)背誦,集體背誦。

學——議——評——練。

步驟:齊讀第四段后,由學生自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由學生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。

第四段文言知識點歸納:

(1)實詞。

神明自得:人的智慧圣心備焉:圣人之心,通明的思想。

不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁,不專心。

(2)虛詞。

風雨興焉:兼詞,于此圣心備焉:語氣助詞。

(3)詞類活用。

1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。

2、用心一也一:數詞作形容詞,專一。

3、積善成德善:形作名善行。

(4)古今異義(古/今)。

1、用心一也:因為思想意識活動/讀書用功。

2、蟹六跪而二螯:腳/跪下。

3、爪牙之利:爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。

(5)特殊句式。

蚓無爪牙之利,筋骨之強定語后置。

非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。判斷句式。

練:翻譯句子。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因為它心專一。

課文互動探討分析:

第四段作者用了十個比喻。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

明確:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十五

體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動人的意境。

把握中心意象,深入體會詩歌情感。

一、導入:

今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什麼?

生答:“多雨!”

一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷,但這種微妙的情緒又很難準確把握,用語言傳神地表達,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點,下面,就讓我們共同走進。

二、作者簡介。

“雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況?

根據學生回答總結:戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實,優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。

三,詩歌賞析:。

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂朗誦。

有好幾個男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)。

這個姑娘美在何處?她長什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)。

無從知道,那何以見得這姑娘的美?

生1:應該是一個纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。

生2:應該是憂郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

生齊答:《白蛇傳》。

生:肯定更美!

生:象牛毛、象花針、象細絲,細細的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨:“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。”春雨也是一個惹人閑愁幾許的經典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至:象一幅微微泛黃的舊水墨畫,自在飛花、無邊絲雨之中,一個長發(fā)披肩的女子,從雨巷中裊裊走來,攜著一縷丁香花的幽香,載著一懷嫣然極致的心事,有嘆息,但不哀傷,有顧盼,但不凄然。

生回答,師歸納總結:既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時未酬的壯志,可能是年少時青澀的一個愿望,也可能只是對曾經偶遇的少女倩影的空自懷戀,所以,丁香姑娘是一切轉瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。

生回答,師歸納總結:對丁香姑娘的期盼,對眼前現(xiàn)狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。

學生踴躍發(fā)言:

生2:王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人,“給我一剎那,對你寵愛;給我一輩子,送你離開。”(教師點撥)兩個人的交會只有一剎那,于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長漫長的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。

1、熟讀成誦,在反復誦讀中深入體會作者的感情。

2、聯(lián)系自己的情感體驗,寫一篇隨筆,寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。

1、《雨巷》在藝術上有何特色?

《雨巷》運用了象征的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨行者,以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。

富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復的旋律和婉轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個“新紀元”。

2、《雨巷》在意象選用上的特點及好處是什么?

《雨巷》中應該說有三個主要意象:“雨巷”、“我”和姑娘,這三個表面上看似并不特別的意象事實上深藏著一種極為特殊的時空關系,不僅使整首詩所營造的情境顯得模糊、虛幻、迷離,更使得對詩的意義的理解也有了含混復雜的多義性,三個意象具有某種程度上的一致性,它們統(tǒng)一于一個空間畫面內,而且有著同樣的情感底色:“獨自”、“彷徨”的“我”、“悠長”、“寂寥”、“頹圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷茫”的“姑娘”共同構成了一個黯淡、低沉,迷離而幽長的空間,給人們帶來一種孤獨、冷寂又帶迷茫的情緒。這三個意象的空間關系又是動態(tài)的,三個意象在移動中彼此襯托相互呈現(xiàn):移動是隨著“姑娘”的“飄過”展開的,在這種輕緩的“飄過”中,“姑娘”展演著她的顏色、眼光、氣味和姿態(tài),“雨巷”也逐漸因為不斷綿延的“悠長”、“雨的哀曲”和“頹圮的籬墻”變得更為具體,而“我”的期待和夢想、失望和迷茫隨著“姑娘”的身影隱隱顯顯。這使“雨巷”內的空間關系同樣也構成了一種回復,開始“姑娘”離我像夢一樣遙遠,然后她近了,“我”甚至聞到了她的芬芳,感受到她的惆悵,接著她又遠了散了,這種回復的審美功能和音韻及語法上的完全一樣,正是這種意象之間多重復雜的關系,以及由這些復雜關系帶來的虛幻迷離的色彩,使得詩中的意象一下子超越了一般意象的具體形象和實際意旨,而具有了某種象征性。人們完全可以從不同角度生發(fā)出完全不同的對詩意的理解,如果從“我”的角度來看這首詩,這似乎是一個朦朧夢境的再現(xiàn);如果從“雨巷”的角度去理解詩歌的意義,這又可理解為“一種人生體驗或感悟,一種孤寂仍在渴望、迷茫又有期待的人生況味;如從“姑娘”的視角探索,也是對一段逝去的愛的夢中回憶與追訴,總之,正因為詩人沒有把詩的意義限定在一個層面上,我們從中領會的東西才更多了。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十六

目標:

1、了解——高中語文學習與初中語文學習的聯(lián)系和區(qū)別。

2、了解——學科的特點和高考的要求。

3、了解——語文學習的習慣和老師的學習要求。

4、明確——語文學習的意義和應有的態(tài)度。

講授要點:

一、開場白和自我介紹。

二、理解“語文”

1、語文——語言、文字。

(1)聽(會聽課,聽懂別人的話,別人說話自己能夠專心聽)。

(2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)。

(3)讀(表情朗讀,理解閱讀)。

(4)寫(會寫各種文體的文章,達到表達的目的)。

2、初中語文和高中語文的聯(lián)系與區(qū)別。

高中語文學習需要初中語文學習的基礎;高中語文學習比初中語文學習要求更高:

(4)高中實行學分式學習。

三、語文學科的特點。

1、最難學好,因為主要靠自學,老師的作用小;。

2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;。

3、語言文字的領悟力難以形成,要悟性;。

4、好作文難寫,要靈性;。

5、個人成績會時高時低,進步緩慢,不能迅速達成;。

6、高考三樁之一,成績160——200分。

四、學好語文需要好的學習習慣。

語文學習的習慣你養(yǎng)成了嗎?

那么,學好語文應該要有哪些良好的習慣呢?

(一)放聲朗讀的習慣。這個習慣現(xiàn)在小學生還做得比較好,中學生就差多了,而且隨著年級的升高,習慣越差。高二、高三的學生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽到的基本是外語的朗讀,而語文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn),那就是有老師當面督促或是有課文背誦將要檢查時,這種朗讀帶有明顯的應付性。探其原因,主要是學生以為考試不考有聲朗讀,不必費勁地發(fā)出聲音。

其實朗讀自有好處。古人說:“大抵學古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也。”這里說的是文言文的學習,那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學家朱光潛先生認為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”,他還說即使是自己寫的作文,也要拿出來讀,“才見出聲音是否響亮,節(jié)奏是否流暢”。這就是說現(xiàn)代文的學習仍離不開朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開學習這個功利層面,朗讀還能從美學的感受上產生心理的愉悅,體驗出語文學習的樂趣。

(二)預習新課的習慣。老師教新課前,學生一定要先預習,做到:1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習,做出基本思考;3、找出難懂的地方,準備質疑;4、可以根據課文查閱有關參考資料。有了預習,才能提高聽課效率,才能學得主動。

(三)記筆記的習慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點,一時還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復習理解和總結積累。其次做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上。可以是抄錄的詞語運用或美言警句,也可以是自己的賞析點評。俗話說得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時聽過、看過,卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。

(五)思考和說話的習慣。課堂上,有的同學懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學雖然對答案有所知,卻怕當眾說話。口語訓練本身就是語文教學的一個重要內容。現(xiàn)代社會離不開交際,說話既可以訓練自己的表達能力,又可以訓練自己的思維能力。一個經常在公眾場合說話的人,其口頭表達能力一定優(yōu)于那些公眾場合說話少的人,這也是“用進廢退”的道理。農村中學的學生多不愛講話,有的即使說話聲音也小,語文課常處于沉悶狀態(tài),這是一定要改變的。

(六)課外閱讀的習慣。要學好語文,僅靠《語文》書遠遠不夠。像中學《語文教學大綱》就規(guī)定了學生的課外閱讀量,比如規(guī)定一個高中生三年的閱讀總量不少于300萬字,并開列了課外閱讀的書目。高中語文教材還配備了《語文讀本》給學生課外閱讀。幾年下來,我們發(fā)現(xiàn)不少學校、不少同學并未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說,缺少課外閱讀,很難形成語文的悟性。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十七

1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點,并明確它們對突出主題思想的作用。

2.掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。

(二)能力訓練點。

學習本文善于從多種角度,具體、生動、細致地描寫藝術形象,并在此基礎上議論的寫作特色。

(三)德育滲透點。

通過作者對秦亡原因的闡釋,了解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的,認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導致覆亡的道理。

第一課時。

一、導入。

“以史為鑒,可以知興衰”,總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下,賈誼寫了《過秦論》,其中心論點是:“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況,主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓,針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實,杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。

二、解題。

1.文體。

“賦”是中國古代一種重要的文體,是介于散文和詩歌中間的一種體裁。《文心凋龍詮賦》中說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”體物寫志,是賦的內容;鋪采摛文,指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時的唐王朝已是大廈將傾,風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓,從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學生自讀,熟悉課文。

3.學生對照書下注釋疏通例文,劃出疑難。

四、指導學生自讀1、2段。

(一)第1段:

1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出。”寫了阿房宮的背景。

重點詞:

兀:形——動,被砍光。

一:名——動,統(tǒng)一。

學生背誦。

2.第二層:覆壓三百余里。

寫阿房宮的面積。

學生背誦。

3.第三層:隔離天日,驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。

重點詞;北構而西折:北、西名——狀。

直走咸陽:趨向。

學生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。

寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點詞:

鉤心斗爭:古今異義。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學生背誦。

5.第五層:長橋臥波……不知西東。

寫長橋復道。

重點詞:

未云何龍:云、龍、名——動,出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹:虹名——動,出現(xiàn)彩虹。

學生背誦。

6.第六層:歌臺暖響……而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點詞:

氣候:環(huán)境氣氛。

學生背誦。

總結:本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內的長橋復道,歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點詞:

輦名——歷乘車。

學生背誦。

2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點詞:

綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也:曉梳鬟也。

學生背誦。

3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。

寫宮人的命運。

重點詞:

縵之:長久地。

而望幸焉:寵幸。

學生背誦。

4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內奢侈的生活。

重點詞:

鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當作鐵鍋,把寶石當作石頭,把金子當作土塊,把珍珠當作瓦礫。

學生背誦。

總結:本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內奢侈的生活。

五、布置作業(yè)。

1.背誦1、2段。

2.預習3、4段。

第二課時。

一、檢查背誦。

二、研讀第三段。

學生讀、背第三段。

1.學生質疑,教師點撥,明確重點。

(1)補充注釋。

a.紛奢:繁華奢侈b.直欄橫檻檻:欄桿。

(2)重點實詞。

a.函谷舉舉:被攻取。

b.可憐焦土可憐:可惜。

2.段意理解。

這一段由上文的描寫轉入議論。

(1)第一層:“嗟乎”至“用之如泥沙。”

以常理和反問斥秦統(tǒng)治者只顧個人享受,不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。

(2)第二層:“使負棟之柱”至“不敢言而敢怒。”

擺出秦皇罪證,六個排比分句,運用比喻、夸張,緊扣阿房宮,進行強烈的對照描寫,繪出秦始皇“勞民傷財”的憷目驚心的圖畫。接下去順勢寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”農民起義的爆發(fā)是必然的。

(3)第三層:這部分用14個字高度概括了秦亡的過程,民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”,三個動詞,短促相連,生動地表現(xiàn)了農民起義風起云涌、摧枯拉朽之勢,火山爆發(fā)之烈,迅猛異常,不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比,顯得收束有力,概括了秦的速亡。

三、研讀第四段。

1.學生齊讀。

2.理解內容。

歷史的回顧,有著現(xiàn)實的用心。最后的作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個“鑒”字,企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡,回心轉意,更弦易轍。

3.學生反復讀、背第3、4兩段。

四、布置作。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十八

雨巷(人教版高一必修教案設計)。

教學目標:詩歌的意象、情感;形象思維在詩歌中的運用;感受“幽怨、凄美”的美學特征。

教學重點:詩歌的意象、情感。

教學難點:形象思維在詩歌中的運用。

課型:新授課。

教法:教師提示,學生動手,動腦。

教學過程:

我首先在黑板上寫下了“雨”字,問:“當同學們看到這個字的時候,有什么感受?”教室一片靜默。沒有一個同學能回答,還有的同學一臉茫然。只有一個同學回答:“麻煩!”“是啊,就是麻煩,煩燥。除此之外呢?”教室里又是一陣沉默。終于沒有人發(fā)言。“我出道選擇題,當你看到雨這個字的時候,你是高興還是悲傷還是憂郁?”“憂郁!”同學們不約而同的選擇了它。“是的,雨,總是帶給我們一些莫名的憂郁,無可名狀的哀傷。”那么“巷”呢?教室里更加安靜,沒有一個學生回答。“巷,在北方,被稱做小胡同,南方稱做弄。就像南北方人一樣,南北方的胡同也不盡相同。北方胡同像北方人,直來直去,如果是斜街,就注明。南方的胡同有什么特點呢?我們通過柯靈的《巷》來回答。”“江南的巷,像一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫,有如古代的少女,優(yōu)嫻貞靜。”“江南的小巷,又深又長,一個人耐心靜靜走去,要老半天才走完。它又那么曲折,你望著前面,好像已經堵塞了,可是走了過去,一轉彎,依然是巷陌深深,而且更加幽靜。那里常是寂寂的,可以清晰地聽到自己的足音。”現(xiàn)在請同學回答當你看到“巷”字時的感受。“寂靜。”同學們異口同聲。“在如此憂郁的天氣里,在青石板鋪就的小巷中,會發(fā)生怎樣的故事呢?讓我們共同走進戴望舒的《雨巷》。

首先請同學朗誦這首詩。”一個同學起來朗誦。“從這位同學的朗誦中,你能聽出作者的感情嗎?”沒人回答。只好又是選擇題。“興奮、愁悵、哀傷”。學生們做了選擇。沒有人選擇興奮。那么這種憂郁之情,作者在文中是通過哪些事物來體現(xiàn)的呢?請同學們找出詩中的事物。

這個過程好像比前幾個容易一點,不過也是幾經周折,終于找到了。“油紙傘”“雨巷”“姑娘”“籬墻”。“我們再看看這些東西各有什么特點”。“油紙傘”:“油紙”與“有子”諧音,圓形傘面寓意美滿、團圓、平安。竹制傘架寓意節(jié)節(jié)高升。同學們第一次看到“油紙傘”是在哪部影視中?“《白蛇傳》!”“是啊,自古油紙傘下演繹了多少經典的愛情故事!油紙傘成了恩愛、浪漫的像征。”“作者撐著油紙傘在小巷中彳亍著,想要干什么呢?”同學們笑了,“尋找自己的愛情。”“我們姑且這么認為。”我們再看姑娘這個意象。這個姑娘像“丁香”一樣?那丁香是什么樣的?學生還是不知道。“丁香花纖小文弱,清香優(yōu)雅。古代詩人以此立意,寫了不少古今傳誦的名作,丁香因此也成了古代詩詞中人們熟知的意象之一。”“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁。“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。”丁香被稱做是“愁品”。其實,我覺得紫色本身就是憂郁的.顏色。女孩子穿紫衣服最漂亮,但很少有女孩子能把紫衣服穿出那種美感來。所以,這是一個帶著愁緒的身穿紫衣的姑娘,她清幽脫俗,憂愁哀怨。“像我一樣。這女孩子也撐一把油紙傘,是不是也在尋找自己的愛情?”這兩個憂傷的人在蒙蒙的細雨中相遇,同樣的哀怨,同樣的找尋,卻又是同樣的擦肩而過”

從這些意象當中,我們可以感覺到一種怎樣的氛圍?

凄清、冷漠、愁悵。

這又能體現(xiàn)作者怎樣的思想感情呢?哀怨、惆悵、迷茫--失望、彷徨。

請看,在詩中出現(xiàn)的事物就叫做詩歌的意像。由詩歌意像的特點或感情營造出來的這種氛圍就叫意境。一切景語皆情語。這些意境又是為了表現(xiàn)作者的思想感情。所以這三點是一一相扣的。

通過這首詩,我們了解了作者通過各種意象構成意境來表現(xiàn)作者思想感情的方法,體會了作者失望、迷茫的感情,明白了詩歌的術語:意象、意境。現(xiàn)在留課下作業(yè):

預習《再別康橋》,做練習冊1-5題;畫出文中的意象;理解作者的思想感情。

課后反思。

王紅英。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇十九

1、提高對感受與思考生活的認識,增強感受與思考生活的自覺意識,高一冊第一單元作文同步訓練設計。

2、掌握感受與思考生活的方法。

3、表達(寫作)自己對生活的獨特感受與思考。

題目:回憶自己生活中感受最深的一件事、一個人物、一個場面或一個鏡頭,講給同學聽。

要求:按照口語表達的要求,運用口語表達的一般技巧。

活動:按小組,組員輪流講演;每小組推薦一至二名表達較好的,進行全班講演。

指導:作文是精神產品,反映著作者的思想和感情。因此,任何一篇佳作,都具有獨創(chuàng)性。這獨創(chuàng)性,可以反映在題材的發(fā)掘和思想認識的深刻上,也可以反映在構思、手法和語言的新穎上,但基礎則是作者在生活中有自己的獨特感受和發(fā)現(xiàn)。有了獨特的感受和發(fā)現(xiàn),才可能有深刻的思想、新穎的構思、鮮活的形象。所以,有自己的感受和發(fā)現(xiàn),是作文的開始。可以說,沒有對生活的真實的感受,就不可能寫出個性化的作文。因此,我們要提高對感受與思考生活的認識,增強感受與思考生活的意識。只有這樣,我們才能寫出個性鮮明的作文。

訓練感受能力,首先要解決的是感受什么的問題。許多學生都會覺得生活是那樣平淡無奇,沒有什么值得可感受可寫作的素材。其實,生活中什么都可以成為感受的對象。一個自然的景象,一件實物(如建筑物、實用東西等),一件細微的小事,一個小小的微笑,一絲淡淡的思緒,生活中人們的一句話(哪怕是只言片語),一個細節(jié),一幅圖畫(包括新舊照片等),一篇文章或文中的一段話、一個句子、一個詞語,一個歷史人物,一個歷史事件,這些都能引起無限遐想,引發(fā)某種感受,成為感受對象,甚至成為寫作的契機和切入點。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩場面、奇妙情景才能引發(fā)感受,成為感受的關注點,高中三年級語文教案《高一冊第一單元作文同步訓練設計》。無數寫作實踐表明,能給人深刻感受的事物往往很平凡,甚至微不足道。關鍵是要做生活的有心人,隨時留意周圍的人和事及其帶來的種種感受和發(fā)現(xiàn)。一位腿部受傷的同學,只能用一只腳走路,教室、寢室都在七樓,就這樣每天來來往往,可很少有人去留意,似乎司空見慣,與己無關。但有一位同學注意到了,感受到了這位同學身上表現(xiàn)出來的毅力和精神,在周記中謳歌了這位同學,說出了自己的感受和受到的啟發(fā)、教育。這就是感受。

當然,生活中的感受對象不同,感受的重點和方法也就不同。一般來說,感受對象大致可分為這幾類:自然景觀、實物、人事、圖畫、內心世界等。例如對自然景觀的感受,重要的是要以審美的態(tài)度、審美的目光去感知,在情感的催化下引起審美聯(lián)想和想象,從而達到對感受對象美的感受和領悟。對實物的感受,則要以科學的態(tài)度、現(xiàn)實的目光去感知對象,它需要運用分析、綜合、比較、分類等方法去把握對象的特征,并探究對象的因果聯(lián)系,從而認識這一事物是什么而不是什么,其原因又是什么,由此引發(fā)對現(xiàn)實生活的感悟。

這里還要強調一點的是,觀察與感受是兩個完全不同的概念。觀察著眼于外界的客觀存在,以獲取外界信息為主要目的;而感受是由外界事物的影響而產生的一種心理活動,它以觀察為前提,是對觀察所得深化為內心情感上的體驗,是一種內心細膩、微妙的情緒和感情的波動。但兩者都要以人的感官作為必要的生理條件。

1、生活是一本書,一本豐富多彩、酸甜苦辣樣樣俱全的大書。那里藏有挖之不盡、取之不竭的寶藏。請你仔細回憶你生活中感受最深的一幕,把它記錄下來。題目自擬,文體、字數不限。

2、許多同學覺得生活很平淡,“三點一線”,沒有什么可感受可寫作的素材。其實,在我們的校園生活中,同學的一句話、一個眼神,老師的衣著變化,天氣的陰晴冷暖變化,課文中的一個精彩詞句或插圖,等等,都可能引發(fā)你的無限感受。關鍵是你要做生活的有心人,養(yǎng)成細致了解和認識生活的習慣,培養(yǎng)感受和思考生活的意識。請你就課文中的某一幅插圖作仔細的觀察,用說明的方法寫一段文字,客觀地把它介紹給讀者;然后,仔細回憶一下你在觀察中獲得了哪些認識和情感體驗,感悟到了一點什么,用文字把它記錄下來。

完成后,請認真比較兩文,看看有何異同。請你用理性的文字把這些看法和認識記下來。不必面面俱到,只談你自己獨到的看法。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇二十

1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。

3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。

4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

教學重點和難點。

1.了解文章的整體思路。

2.學習本文正反對比論證的方法。

教學過程。

一、[導入并解題]。

1、同學們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達對老師的尊重。“天”和“地”都是虛的,教師是排在國君和父母一之后的,實際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什么?為什么要從師學習?擇師的標準又是什么呢?讓我們走進韓愈的《師說》來探個究竟吧!

2、關于“說”

“說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文。《文章辨體序說》指出:“說者,釋也,解釋義理而以己之意述之也。”可見,“說”屬于議論文的范疇。可以先敘后議,也可以夾敘夾議,一般為陳述自己對某種事物的見解。“說”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”,古義為陳述和解說,因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關于“從師”的道理。中學階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。

3、古文運動。

古文運動,實際是以復古為名的文風改革運動,韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎。

二、[走進作者]韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因為昌黎韓氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶,他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風,竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號,對當時和后世的影響極其深遠。

韓愈不僅是唐代古文運動的領袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,風格剛健,氣勢雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性*和原則,批判了當時社會上“恥學于師”的陋習,表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。

中國古代的學校教育十分發(fā)達,從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時35歲,正在國子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他聽說的“師”,有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師,也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師,而是指社會上學有所成,能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜,也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進士,往往知名。經愈指授,皆稱韓門弟子”。

唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣。”由此可見,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。

實際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內容,講求對偶聲韻和詞句華麗,盡管也產生了一些藝術成就很高的作品,卻導致了文學創(chuàng)作中浮一靡一之風的泛濫。這種風氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個提倡“古文”的人,卻是一個集大成者。他無論在文學理論還是在創(chuàng)作實踐上,都有力地促成了“古文運動”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。

四.[語篇脈絡梳理]語篇品讀。

“古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”

古代求學的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習學業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識本來就比我早,我應該向他學習;生在我后面的人,如果他懂得真理和知識比我早,我也應該向他學習。我(向他們)學習的是真理和知識,哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀大小,真理和知識在哪里,老師也就在哪里。

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇二十一

尊敬的各位專家評委:大家好!

我是號選手,今天我說課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學情、目標、教法與學法、重點與難點、教學過程、板書設計等幾個方面來說課。不足之處懇請批評指正。

一、說教材。

《蜀道難》是普通高中課程標準實驗教科書語文必修三第二單元的第一篇課文,這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌。《蜀道難》寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點,同時也融入了詩人對當時社會現(xiàn)狀的擔憂,從藝術特點上看,詩歌想象奇特,筆法夸張,充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩風。學習本詩對學生認識唐詩,鑒賞詩歌,培養(yǎng)熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。

二、說學情。

學生對古典詩歌并不陌生,但他們的認識和理解只停留在表層,還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學中應激發(fā)學生的興趣,給學生以足夠的時間去品味、感悟,幫助他們進入詩歌的情景,增強詩歌的鑒賞能力。

三、說目標。

根據教材、學情及課標要求,我確定以下的教學目標:

知識與技能:1、了解作家及背景2、培養(yǎng)學生鑒賞詩歌作品的能力和方法,鑒賞本詩的藝術特色。

過程與方法:通過誦讀、自主學習、合作學習,解讀詩中意象,品味意境,感受詩人情感,體會李白詩歌的浪漫主義風格。

情感態(tài)度與價值觀:感受詩的意境美、聲韻美,激發(fā)他們對于中國古典文化的熱愛。

四、說教學重點和難點。

重點:解讀詩中意象,品味意境,感受詩人情感,體會李白詩歌的浪漫主義風格。

難點:評析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術特色,體會作者寫作詩歌時的情感。

五.說教法和學法。

教法:1、誦讀法;2、問題引導法;3、交流討論法;4、點撥法。

學法:1、自主學習法——搜集資料、自主思考、主動探究、解決問題。

2、勾畫圈點法——勾出文中的重點句,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習慣。

3、合作探究法——交流討論,共同研讀。

六、說教學過程。

(一)導入課文。

在大唐多若繁星的詩人中,李白是被人們譽為既有俠肝義膽,又有仙風道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩風,確實給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學習《蜀道難》,再次感受李白詩歌的風格。(板書)。

(二)作者簡介[學生演說]。

(三)誦讀感知。

1、第一遍,個別學生堂上朗讀,讀后師生議論不足之處。

2、第二遍,聽錄音或老師范讀,學生圈點矯正。

3、第三遍,全體學生齊讀。

4、第四遍,學生結合注釋默讀,疏通詩意,圈出難點,合作交流。

(四)問題探究:

1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句?它在全詩起到什么作用?

明確:(1)蜀道之難,難于上青天!(2)全詩的主旨句。貫穿全詩始終,有一唱三嘆之效!

2、蜀道“難”在哪里?

三難:第一段從歷史角度說開辟之難。

第二段從山勢高危的角度說攀越之難。

第三段從現(xiàn)實角度說安居之難。

3、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻?

明確:神話傳說:五丁開山、六龍回日—寫出歷的不可逾越之險阻。

虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

運用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險,渲染驚險的氣氛。

(五)延伸拓展:本文主旨歷來爭議不定,你是怎么看?

主旨探討之一:送別友人。

主旨探討之二:抒寫心志。

主旨探討之三:諷喻時政。

主旨探討之四:倦于仕途。

(六)堂上總結。

這首詩想象奇特、豐富,氣勢宏偉、豪邁,充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛祖國山河的感情。下面讓我們再一次深情地朗誦這千古名篇。

(七)說作業(yè):背誦該詩。

(八)板書設計:板書方面,我力爭簡潔明了,采用語詞式板書,既點名本課的教學要點,又方便學生理解、識記,達到畫龍點睛的作用,讓教師的教和學生的學有機的結合起來。

蜀道難(李白)。

開辟之難攀越之難安居之難。

總之,在教學中,我會堅持“教師主導,學生主體”的原則,力求將語言文字和情感教育結合起來,突出重點,突破難點,讓每一個學生在每節(jié)課上都有所進步、有所收獲。

我的說課結束,不足之處,請各位老師指正,謝謝!

高一必修一語文授課教案指導(匯總22篇)篇二十二

2.通過分析“姑娘”的形象來把握詩歌的情感。

【教學設計】。

本詩讀起來很美,學生很喜歡,但是詩歌的主旨卻非常隱晦。教師若不加以指導,學生很難理解到“丁香般的姑娘”的'象征意義,即美麗的、虛無縹緲的難以追尋的理想。那怎樣才能讓學生達到深入理解的目的呢?我想從一句詩,即“我想逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”入手進行解決。在此句詩中包含著兩個問題:1、作者希望逢著的是一個怎樣的姑娘?2、作者為什么希望逢著的是這樣一個姑娘?第一個問題指向“姑娘”這一人物形象的分析,第二個問題直指本詩的主題。通過分析作者與這一姑娘的相似點就可以把握本詩的主旨與情感。另外,在此基礎上,可以再聯(lián)系屈原的“香草美人喻”,指出這一首詩歌它的古典及浪漫之處。

【教學課時】。

1課時。

【教學過程】。

導入:我們通常都會覺得古典詩詞很美,特別讀到如“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”或者“相見時難別亦難,東風無力百花殘”時,總能在這些詩詞中找到心靈相通之處,不禁感嘆它們怎能如此貼合我心。可是,對待現(xiàn)代詩歌就不是如此了,總覺得它們好像還欠了一點火候,但我想在你讀了《雨巷》,結識了那個“丁香一樣的結著愁怨”的姑娘之后,就不會這樣說了。因為這首詩,到處都彌漫著一股濃濃的詩意,成為現(xiàn)代新詩的代表作之一。

下面就請同學們來深情朗誦詩歌,并思考幻燈片上的問題:

1.這首詩很美,美在何處?

(同學們自由發(fā)言,各抒己見,教師最后總結:)。

這首詩有韻律美,讀起來朗朗上口。全詩押“ang”韻,其中如“悠長悠長”,“丁香一樣的”“像夢一般的像夢一般”詞語和短語的反復也讓我們體會到了音樂美;另外有些音節(jié)響亮的詞語的點綴,比如“冷漠,凄清,又惆悵”。

這首詩有意境美,這個故事發(fā)生在江南的一個雨巷里。在這條狹長幽靜的雨巷中,“我”撐著一把油紙傘邂逅了一個“丁香一樣的結著愁怨”的姑娘。這個姑娘的容貌、深情、動作都留給我深刻的印象,讓人難以忘懷,惹人憐愛。

這首詩有結構美。從開頭的在雨巷中的期待,到中間的美麗邂逅,再到擦肩而過,最后到姑娘離去后的失落,故事很完整,詩歌首尾照應,讀起來有一種回環(huán)的美。

這是這首詩歌初讀后的感受,也是它一經口誦讀就會情不自禁地喜歡上它的理由。

2.可是,我想你們在讀這首詩歌的時候,一定還會有很多疑問。我想請同學們再談談不理解的地方。

同學提問:作者為什么希望逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。

教師分析:這個問題可以分解為兩個問題:

“我”喜歡的這個姑娘有什么特點?

我為什么希望逢著一個這樣的姑娘?

分析“姑娘”的人物形象。

丁香一樣的(顏色、芬芳、憂愁)結著愁怨的姑娘、哀怨、彷徨,默默彳亍著,冷漠、凄清、惆悵;太息一般的眼光,像夢一般的凄婉、迷茫。

一、丁香內涵的解讀(搜集丁香花的圖片及詩歌)。

讓學生看有關丁香的圖片,了解它的顏色和形狀,扣住“美麗”來講;

總結:丁香是中國常見的一個意象,就如明月、梅花等都有固定的象征意義一樣。

古人發(fā)現(xiàn)丁香結(也就是丁香的花苞)極似人的愁心,所以常用來表示愁思。

通過了解古代詩歌來把握“丁香”在詩中的含義。

丁香的詩歌:

代贈。

李商隱。

樓上黃昏欲望休,

玉梯橫絕月如鉤。

芭蕉不展丁香結,

同向春風各自愁。

浣溪沙。

李璟。

手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。

風里落花誰是主,思悠悠。

青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。

回首綠波三楚暮,接天流。

共同點:丁香有結,和“愁”有關。

2.姑娘留給你印象最深的還有什么?

美麗、迷茫、孤獨。

3.那作者為什么希望逢著一個這樣的姑娘呢?作者有哪些特點?

孤獨、彷徨、寂寞、彳亍著、冷漠、凄清、又惆悵。

總結:作者執(zhí)著追求的是一個能理解他、與之心心相印的姑娘。

二、“飄”字內涵解析。

“飄”讓人感覺到虛無縹緲,給人的感覺很奇妙,讓人感覺到這個姑娘好像不真實,是一個虛無的存在。

教師總結“姑娘”的形象特點:

美麗、憂愁,與人擦肩而過,又讓人可望而不可即。

具備這些特點的會是什么呢?

是美麗的又讓人感覺到飄渺的理想。如果“姑娘”象征理想的化,那么,“我”則象征著不斷追求理想同時有感到茫然的青年。

《雨巷》產生的1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。

在這里,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實及內心的苦悶迷茫暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。(雨巷——黑暗而沉悶的社會大環(huán)境與內心苦悶的小環(huán)境)。

四、作者簡介。

戴望舒是20世紀30年代現(xiàn)代詩派獨具特色、頗有影響的詩人,是共產主義青年團的團員,左聯(lián)成員,曾被日本憲兵拘捕入獄,曾對大革命寄以美好的愿望。因發(fā)表《雨巷》,人們稱他為“雨巷詩人”。詩人在‘四·一二’反革命政變后,在隱居鄉(xiāng)下時寫的,《雨巷》可視為此時他的代表作。它在低沉的氛圍里抒發(fā)了沉重的情緒。它的深層含義表現(xiàn)的是詩人對愛情、理想、光明等美好事物有所追求而不可得,對黑暗統(tǒng)治有所不滿又無可奈何的愁苦心境與幻滅情緒。

五、浪漫主義的手法。

作者在此詩歌中沿襲了詩歌中浪漫主義的手法,將屈原的“香草美人喻”暗含其中,此詩既是對古典手法的傳承,又有創(chuàng)新之處。

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