優秀作文的結構嚴謹有序,邏輯清晰,使讀者能夠迅速抓住文章的中心思想。以下是一些優秀作文的范文,希望能夠幫助大家更好地理解和掌握寫作技巧。
端午粽情初中大全(12篇)篇一
一代忠臣沉默江里!“路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索”,人生的路漫長而朦朧,沒有人能預見未來的興亡,屈原明知興國之路的艱辛,也從未停止于他人的阻止之中,他的人雖然已經消失得無影無蹤,但他的思想力量永存,一位位賢臣明君挺立在歷史長河中,這種力量從未埋沒,這種能量從未封印,它能使三萬鐵騎敗得落荒而逃,它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前!我要學屈原的赤膽,無畏死亡;我要學習屈原的忠心,精忠報國。
我要成為一棵樹,成為祖國將來的棟梁;我要成為一滴雨水,為祖國滋潤萬物;我要成為一面旗幟,為祖國加油打氣!
端午粽情初中大全(12篇)篇二
輕輕剝開粽葉,便看見娃娃們躺在里面。那香味挑撥著我的每一根味覺神經,放入口中,頓時那糯米的香便在口腔中,隱約還有粽葉的清香,香而不膩。糯米從口腔滑入腹中,唇齒間還有余香。
身后傳來蹣跚的腳步聲,還有什么輕輕碰撞的聲音。回頭一看,是奶奶回來了,手上還拿著許多綠油油的粽葉。正想轉身回房,突然余光一瞥,看見奶奶頭上的銀絲與手上的繭子多了不少,心里頓時涌來了一股酸澀。她去到廚房開始洗手,準備再包一些粽子送給親人鄰居。我跑到廚房里,跟著奶奶學包粽子。奶奶先把粽葉折成勺子狀,鋪上一層白花花的糯米,再放上其他餡料,最后再包起來,一只可愛的三角狀的粽子在奶奶靈巧的手中完成了。隨后我也開始動手,最后卻失敗了,但是卻是快樂的,因為我很享受這個過程。
我們用紅繩綁著那些粽子,再把它們送出去。回來后,老人的頭上布滿了汗珠,汗珠從額頭上滑過那蝴蝶般的皺紋,心里沒來由一疼,可她卻眉眼彎彎,似乎很滿足的樣子。我想那粽子里包著的應該是那真情。
“奶奶,你怎么來了?現在的雨下得那么大,您會生病的。”說著天空還劃過一道長長的火舌。她笑著說:“沒事,這是我剛煮好的粽子,知道你愛吃,特地給你送來,現在應該還是熱的。”我緊抿著嘴唇,盡量讓自己不要顫抖,可眼底卻有了濕意。我拉著她在一旁坐下,吃著那只熱乎乎的粽子,心里被那份溫暖的愛填滿了。記憶似潮水般涌來。奶奶現在愈發的老了,雙手不再像從前那般靈巧,多想她再包一次粽子。
端午粽情初中大全(12篇)篇三
所有節日中,我最喜歡端午的。
雪不會再來,寒冷回到了北方。鞋子被丟進床肚,褲腿卷過了膝蓋。可以到村東頭的河灣里摸魚了;女伢們會站在屋檐下,看歸來的燕子,在嫩綠的秧苗上飛遠飛近。學是要上的,推上鐵環,在鄉村小道上飛奔,書包在屁股蛋上直撲直撲的。最先迎來的是六一。要是能被選上公社匯演,媽媽會四處舉債,到集市上扯回幾尺布,油燈下一針一線的縫;選不上也不要緊,娘不嫌自己的崽兒。只是沒了新衣裳穿,沮喪會有的,但不會長久。過不了幾天,端午就到啦。
端午前幾日。天沒亮,媽媽會叫醒你。套上補丁褂子,光著腳,影子一樣隨媽媽身后,到鄰村的圩塘里打蘆葦。媽媽會告訴你,那梢上的太嫩,粽子會被煮炸,下邊的太老,味兒難出。就打中間的葉兒。我一片一片的打,媽媽一疊一疊的壘。葉是濕漉漉的.,媽媽說,你搖碎了露珠兒的夢。太陽剛露彎線兒,媽媽左手牽我,右手挎起裝滿粽葉的籃。朝家走。接下來,媽媽每天都認真的攤晾粽葉。江淮之間的梅雨季來了,不晾是會長霉的。而端午節的前一天早上,媽媽又會把粽葉泡進水桶。傍晚時分,淘好的糯米被裝進盆里,由大一點孩子端進小院,一大家人圍上來,熱鬧的包。小一點的孩子不會,媽媽就耐心的教。端午當日,雞叫三遍的時辰,爸爸搖醒了你。你要跟爸爸去南山采艾蒿了。你是想光著腳的,爸爸說天黑路上的碎石多呢。你就鉆進床下,找出落滿灰塵的鞋。南山很遠,不知道走了多長時間。在山岙處的一條小溪邊,那艾蒿長的比我還高。爸爸從腰帶里抽出鐮刀,像電影里武士抽出佩劍,唰唰兩下,便倒下一片。爸爸插回“佩劍”,把艾蒿捆出大小兩捆,小的我扛。回家的路上,爸爸說,艾蒿到處都有,但屋后壟上的沒有山里的好,山里的又長在水邊的就更好。我問為什么,爸爸仰頭半天:反正……反正是你爺爺說的。一定是要趁著天還沒亮,把艾蒿插上門頭和窗框的。這時,媽媽已煮熟了粽子。屋里屋外,到處飄著粽子的味兒,并和著艾蒿的清香無限彌漫,你會湊緊你的小鼻頭,使勁的嗅,從清晨到夜晚,不愿停息。我一直以為:端午節的味道就是媽媽的味道!學還是要上的,媽媽早把粽子和煮熟的雞蛋塞進你的書包,并叮囑你,誰家伢子沒帶,送他幾個。端午節的學校熱鬧,老師也好,把課間操給自由活動了。我們蹦蹦跳跳的、把自己的粽子分給沒有的同學,和有粽子的同學比大小,最好玩的是所有伢子都掏出雞蛋,相互輕輕的碰,看誰的堅固。
前年端午節的早上,還是學生的女兒背上書包打開門,妻子說,帶幾個粽子吧?女兒未加思索脫口兩字“不要”!讓我想去很多……有一年的端午,媽媽來回跑了近百里,到江蘇的親戚家要回幾斤糯米。那時伢子多,總得讓大家都吃上幾個吧。媽媽就在糯米中加了白米,感覺還不夠,又把上年存下的山芋干剁成丁,摻進去。如今粽子花樣多,蜜棗豆沙的、蛋黃咸肉的,比過去好吃了許多,孩子卻聞都不聞。有年旱災,莊稼沒有收成。第二年的春節剛過,村里很多人就出去逃荒了。端午不會因為貧窮而不來的。只是連飯都沒有吃的,誰家還包得起粽子!就有傳說在端午節的前幾日流行:說某家庭殷實的主婦去圩塘打葦,忽然從蘆葦叢中冒出一個“白胡老頭”,告訴她,今年不讓吃粽子了。婦人沒理會繼續打。“白胡老頭”又說,回去吧,我在粽葉上按了三個手印,誰吃誰會生病的。說完便瞬間消失。婦女嚇得跑回家就臥床不起,最后還是把打來的粽葉送回圩塘才好。不信?今天你仍可以看到粽葉上的三個手印。這肯定是智者編出的善良故事。貧窮年份,揭不了鍋的端午節,家家都吃不上粽子,自有一種平衡的慰藉。沒有攀比,心境自然踏實。節過與不過都是要離開的,日子繼續朝下走。今年的端午又來了,眼看著這個我喜歡的節日,越來越沒有什么味兒了,心里隱隱的痛。我不是戀舊的人。孩提時懵懂無知所經歷的,今天一想起就會讓你心酸的事,我弄不清為什么。像今天我依然不懂,端午節為什么要吃雞蛋,艾蒿為什么要采擷于山水之間,并且一定要在要在天亮之前插上門頭?就連小時扎粽子的細長且結實無比的植物,我早忘了它的名兒。而今天超市出售的粽子,白線紅線的,捆的不成個樣子。
也許我真該遁入殷堯藩“不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平”的境地了。只是我堅信端午節是有味道的,那就是母親的味道!沒有了母親的味道,端午節將會淪為只是放幾天假的事兒了。
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端午粽情初中大全(12篇)篇四
上世紀五十年代,在山東農村老家過端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的`粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節,就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。
農歷五月初五端午節,是我國最大的`傳統節日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳說屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。端午節的習俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子,在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣。
現在,我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經成了中國傳統的象征,在人們心中占據著一定的位置。過去端午節還有躲午的習俗,此種習俗源于一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脫災禍,故稱躲午。
這無疑是古代科學不發達而產生的觀念,因為五月酷暑將至,蚊蟲滋生,在沒有醫療衛生設備的民間,容易發生傳染病,遂給人們帶來一種恐懼心理,于是產生躲午習俗,如今這一節日的一些古***俗已經隨著社會變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。
今天是我國的傳統節日-——端午節。
因為放假,所以我起的比平時稍晚一點。當我睜開眼睛的時候,卻發現我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的,很鮮艷。媽媽告訴我說,端午節帶上五彩線會給自己帶來好運的。
洗完臉后,我就來到了餐桌前。滿滿的一桌,真豐富啊;有大大的三角形粽子,還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的,我的口水禁不住流了出來。
正準備開動時,爸爸發言了:“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學”知道請舉手回答?”
這可難倒了我了,我就裝作沒聽見,等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀念我國古代一位偉大的詩人屈原,真沒想到一種食物也有故事。
爸爸講完后,我已經迫不及待地想和他們做游戲了——頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋,先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了,一個回合下來,就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想:“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋,想和媽媽較量一番。
只見媽媽在盤子中左挑右選的,好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽:“你在選什么?難道鵝蛋還會有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說:“你看這鵝蛋好像都一樣,其實里面的學問大著呢!首先你要看蛋的形狀,要選“小頭”尖一點的,這樣的蛋會比較有優勢一些;其次要看鵝蛋的外殼,光滑、細膩、顏色勻,這樣的蛋殼更硬一些。根據這些特點選,一定能獲勝。”
我半信半疑地選了一個鵝蛋,就開始跟媽媽較量起來了。
我雙手緊緊地握著鵝蛋,使上了渾身的力氣,頂啊,頂啊,只聽見叭的一聲,我趕緊收手,緊張地看了一下手中的蛋,我手里的鵝蛋竟然沒破,還是好好的,“原來是媽媽手里的蛋碎啦,太好了,我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳,爸爸也高興的拍手表示祝賀,媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個難忘的端午節啊!
端午節來源于屈原的故事:愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意,但是沒有被國王采納,他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了,跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來,大家把竹筒盛米改為粽子,把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候,我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說:用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以,每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開始包粽子了。
她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個圓錐體,然后先放一個棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個棗,最后用線把葉子捆好,一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后,媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個小時,使其入味,然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香,香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以,每當吃粽子時,我總是吃得很多!
過端午節除了要吃粽子,還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了,幾十個水手都拿著槳,奮力地劃著,擂鼓的水手士氣高昂,用力地敲著。“加油,加油!”場外的拉拉隊激情洋溢,發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲,水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
“吃粽子,吃粽子嘍!”終于盼到奶奶這清脆甜美的聲音了。我告別了親愛的小伙伴,一個箭步跑回家,筆直地站在奶奶身邊喊道:“報告,我回來了。”媽媽在邊上點著我的鼻子說:“你這速度都快趕上火箭了。”笑聲在院子里回蕩著。
我特別喜歡吃奶奶包的紅棗粽子,香香的,甜甜的,真是好吃極了。當一層一層的葦葉攤開來,江米的醇香也越來越濃的撲到鼻子,流進了我心田。看著手里的粽子,白得透明,鮮得誘人。我迫不及待地吃著粽子,不一會兒,粽子就只剩一個角了。“慢慢兒吃,細細兒嚼,聽爺爺給你講講端午節吧。”
爺爺蒲扇一搖,故事就開始了:“你知道我們為什么吃粽子?是為了紀念偉大詩人屈原的。當年的五月五日,楚國被秦國打敗,屈原在絕望和悲憤之下投汨羅江而死。端午節就是因此得來。屈原投汨羅江后,當地百姓聽到消息,馬上把船劃進茫茫的洞庭湖進行撈救。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。”
我使勁地點頭。是啊!端午節吃粽時不能忘了我們紀念的是一個人,一個偉大的愛國詩人屈原。沒有國,哪有家。沒有一個繁榮昌盛的國家,哪有豐衣足食的百姓。屈原愛國就像愛自己的家,愛百姓就像愛自己的親人。屈原的愛國精神值得世世代代崇尚。
吃著手中香甜的粽子,聽著屈原愛國的感人故事,真是個幸福的時刻呀。
端午粽情初中大全(12篇)篇五
在日常學習、工作抑或是生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的粽情端午與愛同行作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
“年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。”今年的端午節與往常不太一樣,少了清新涼爽的六月雨,多了太陽公公無情地炙烤。
在這炎熱的天氣里誰不想在家里吹著空調和家人聚在一起呢,可天不由人,許多的人都必須趁著這個時候頂著烈日趕快工作。
今天下午,我吃過午飯后,打算到田地里去看看父母,道路的旁邊有許多的收割機在工作,地皮主人在一旁喜悅的看著,盡管汗流浹背也是高高興興的,過了一會收割機工作完畢,駕駛員從上面敏捷地跳了下來,用手甩了甩臉上的汗,就像剛完成巨大工程似的。
地主人見了便靠近過去和他搭話,“師傅,還沒吃飯吧,這大熱天怪累的,不如到我家去吃點吧。”當然這一句話這位師傅已經聽慣了,大多都只是一句客套話,那師傅也就謝絕了,喝了幾口冰水,臉上的汗漸漸不見了就又開始了工作,地主人在一旁打起了電話,我也就去看了父母所在田地的情況。
由于沒有什么特殊情況,我和父親隨便聊了幾句便又回去了。
在過去的路上我本能的'留意了一下上次那個田地,當我將目光放到那片地的時候,我看到那個地主人正拎著一大袋東西,因為是黑色塑料袋,所以看不見是什么。就在不久之后,那個地主人把收割機師傅叫了下來,并從袋子里掏出了幾個東西,我定睛一看,一個角形的東西,再仔細一看發現是粽子。當我剛搞懂那是什么東西的時候,我忽然聽到了地主人在說:“今天是端午節,你們也怪辛苦的,來吃點粽子,填填肚子也應應節氣。”
那個師傅聽了,連忙道謝,并用雙手接過粽子,那粽子的香氣沁入收割機師傅的心田,而粽子的繩也將他的心和這里人的熱情緊緊地綁在了一起。
端午粽情初中大全(12篇)篇六
一清早,我靈敏的鼻子就聞到了一陣清香。呀!原來奶奶買了幾個香噴噴的粽子。今天是端午節呀!我趕緊跑向冰箱,打開冰箱門,拿了粽葉、糯米、紅棗、花生。跑進了廚房,開始干活啦!
知道我在干嘛嗎?包粽子哦!把糯米洗干凈,嫩嫩的粽葉卷成一個圓錐。把糯米放進去,放入甜甜的紅棗,再放糯米,最后放上美味花生。當然,你喜歡吃什么口味的粽子,我可說不定了。一定要把粽子填滿,然后扣上粽葉,用紅線纏繞起來。纏的時候,一定要纏緊,要不然就煮成了一鍋粥了。最后在上面綁一個蝴蝶結,大功告成。下鍋!用冷水填滿鍋,把粽子放下去。撲通!只有一個,不夠吃。按照上面的步驟,再做一個、兩個、三個……過了兩三個小時,香噴噴的粽子就出鍋了!
把粽子撈上來,就能吃了。把蝴蝶結拆開,一圈一圈的繞回去,把線取了,剝開粽子。哇!實在太香了。等剝完時,我如同幾天沒吃東西的餓狼,見了食物就沖上去。我大口大口的吃著,簡直無法用詞語去形容它的美味。
吃著吃著,我突然想到了屈原。當時,屈原因為愛國,而皇帝卻要投降。屈原覺得看著我朝滅亡,還不如跳河自盡。于是他就選擇這種方式表達了自己的不滿。人們為了讓小魚、蝦等河里的小動物不吃屈原的尸體,就向河里投粽子。
現代的人吃粽子是為了紀念屈原的愛國精神。我喜歡端午節,因為可以吃到美味的粽子。
端午粽情初中大全(12篇)篇七
五月初五,祭屈子。一代名臣,終投汨羅江,上至君臣,下至黎民,無一不惋惜。
“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。(《端午》唐。文秀)”
沒有人能懂屈原的痛,他的名字中也帶有“屈”這一決定命運的字。直臣進諫,帝王昏庸。楚國的未來搖搖欲墜,不測風云席卷全國。屈子投江以示清白。
“紅旗高舉,飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷,直破煙波遠遠回。歡聲震地,驚退萬人爭戰氣。金碧樓西,銜得錦標第一歸。(《減字木蘭花。競渡》宋。黃裳)”
端午龍舟,突出了中華民族的雄渾、敦厚,一聲聲的鼓聲、吶喊聲匯聚成一片,水面上龍舟你追我趕,年輕的漢子們使出全身力氣,只為摘得第一枚金牌。
“五月五日午,贈我一枝艾。故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢發日已改。我欲從靈均,三湘隔遼海。(《端午即事》宋。文天祥)”
文天祥的端午,是思念,是對在水一方的伊人的思念。雖隔遼海,心卻連接在一起。正直的內心,直白的談吐,文天祥是否也會像屈原那樣寧死不屈?但我們記得,文天祥坐在元軍帳中,哪怕刀抵喉管,依舊正直不屈。
“舉世濁濁,唯我獨清。”屈原,生于一個經不起擊打的國家,長于混亂戰事之中,死于滾滾汨羅江中。百姓們惋惜他的死,也憤恨于君王的昏庸無能。
千年后的我們,回望那段濁濁歷史,心中怎不波濤洶涌?白水缸中一滴墨,能使清水變濁。但染缸中的一滴水,卻不能讓水變清。屈原的心無人懂,那清白一世的節操,令人佩服!
今日又端陽,故人已去,唯有緬懷。屈子之品質,值得每一個人學習、傳承!
端午粽情初中大全(12篇)篇八
據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多,達二十多個,堪稱節日別名之最。如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。紀念屈原的節日!
端陽節。
據《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節”。
重午節。
午,屬十二支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。
天中節。
古人認為,五月五日時,陽重人中天,故稱這一天為“天中節”。
浴蘭節。
端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節。
古人端午吃粽時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故又有“解粽節”之稱。
女兒節。
明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節,系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”
端禮節。
在湘南地區沿古俗,于在在夏日來臨之時的“五月初五”,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。人們認為經過洗禮,可以驅走瘧疾,能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節。
菖蒲節。
古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節也稱“菖蒲節”。
端午粽情初中大全(12篇)篇九
農歷五月初五端午節,是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
關于端午節的來源,時至今日至少有五種說法,諸如:紀念屈原說;記念伍子胥說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原。
xxx。
20xx年x月x日。
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端午粽情初中大全(12篇)篇十
3、活動時間:上午9:30――11:30。
4、活動地點:xx小區地下停車場。
5、出席人數:50人左右。
端午是中華民族的傳統佳節,也是xx小區居民在紫氣度過的第二個端午節。為促進小區融洽、和諧,增加居民之間交流與互動,增強凝聚力,增添節日氣氛,在端午佳節即將到來之際,社工站舉辦特“濃情端午粽葉飄香”端午活動。本次活動本著以豐富社區居民精神文化生活,為社區居民搭建溝通交流的平臺為主旨,創造和諧歡樂的社區氛圍。旨在增強社區凝聚力、歸屬感,促進社區居民之間社會支持網絡的形成,構建更加廣泛的熟人關系網絡。
1、活動內容。
本次活動以端午節為主題,活動的主要環節是包粽子比賽,其中穿插文藝表演、幸運抽獎和知識競答的環節。在活動的前一周,進行包粽子比賽的選手招募以及文藝表演的節目招募。整體活動環節的設計緊緊圍繞端午節的主題,以包粽子比賽為核心,為社區營造濃情端午的節日氣氛。
2、活動媒介的適切性。
活動以節目表演、包粽子比賽、幸運抽獎和知識問答等形式為媒介,讓社區居民參與其中,能夠增進居民之間的認識和交流,增進鄰里感情。雖然文藝表演、知識問答等活動形式都比較老套,但是用來作為綠葉陪襯新穎包粽子比賽的活動形式,也起到很好的烘托氣氛的作用,讓整個活動更加飽滿。包粽子比賽的活動形式最能體現端午節的主題,同時讓社區居民發揮了自己的特長,增強社區居民特別是老年人“老有所用,老有所為”的信心。
3、活動參與程度及氣氛。
由于活動當天的天氣原因,活動從室外轉移到地下室,由于活動地點改變的時間倉促,沒能很好的宣傳,所以來參與活動的人數相對來說較少,但是活動從十點過開始一直持續到近十二點,但是絲毫沒有減輕參與活動的居民的熱情,在文藝表演環節和包粽子比賽環節,很多居民都紛紛要求現場報名參與表演。整場活動氣氛活躍、歡樂、融洽,效果良好。
4、前期準備:宣傳及招募。
本次活動在開始前一周通過張貼海報的形式進行了廣泛的宣傳,在平時的常規活動中我們對來社工站的居民也進行了口頭的宣傳,邀請他們積極參加活動。此外還在社區走訪中向小區內的居民進行口頭宣傳。部分社區居民在看到海報后主動來中心詢問活動的具體事項,有的當場開始表示要出節目,大家的積極性都非常高。
5、活動場地及環境。
活動原定于在小區廣場進行,但由于天氣原因,被迫轉移到地下室。在地下室用大噴繪鋪在地上作為簡易的舞臺,上方懸掛橫幅。中心提供30張塑料凳,物業中心提供3張椅子整齊擺放作為觀眾席。地下室雖然光線比較暗一點,但是場地比較寬敞,活動現場秩序比較良好,沒有出現擁擠、擁堵的現象。
6、人力/資源安排。
本次活動招募了9名四川師范大學的學生志愿者協助開展,主要負責活動的主持、拍照、物資管理與發放……中心兩名工作人員負責整場活動的協調和把控。分工明確,人力資源安排合理,活動流程順暢,沒有出現秩序混亂或工作疏忽的情況。
7、財政報告(略)。
8、所遇到的困難。
(1)天氣不好,雨很大,被迫轉移場地,推遲時間;
(2)受天氣影響,來參與活動的居民相對較少;
端午粽情初中大全(12篇)篇十一
每年的農歷五月初五是端陽節,又叫端午節。在這一天家家戶戶包粽子、買粽子、吃粽子、賽龍舟。
每到這一天,家家門前掛起菖蒲、艾草,走在街上,到處散發著淡淡的幽香。
婦女們總是在端午節的前一天把浸泡過的糯米,用一張張竹片細心的包起來。包好的粽子有白米粽、棗子總、赤豆棕、豬肉粽……各種各樣的粽子放在鍋里煮,不一會兒,屋子里就充滿里糯米和竹葉那淡雅的清香。
在我國端陽節的這一天還要舉行賽龍舟比賽。河里排著一條條與游龍非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿著彩衣,在打鼓的敲擊聲中,大家劃動船槳。河岸上到處站滿了人,大家你擁我擠,熱鬧非凡。
端午粽情初中大全(12篇)篇十二
尊敬的校領導、各位老師、親愛的同學們:
大家上午好!
今天,我們在這里舉行端午節國旗下的升旗儀式,歡慶中國傳統文化的盛典。我們將在這里,共同回顧和了解端午節的起源和傳統習俗,重溫中華民族的活力與堅韌,對傳統文化進行更深層次的認識和弘揚。
端午節是我國傳統節日之一,起源于戰國時期的楚國。這一天,人們會蒸“粽子”,賽龍舟,掛艾葉,夜間點燃艾草和龍舟形狀的.粽子。端午節的含義豐富多彩,既有向屈原致敬的傳統,也有對豐富的民族文化和團結的必要性的追尋。
在所有的傳統節日中,端午節是最具體現中國團結精神的節日之一。在這個節日里,人們團聚在一起,分享著美食,慶祝著異花同慶。通過這些傳統習俗,人們的心靈得到了陶冶和升華,更為重要的是,我們能夠在生活中感受到民族文化的魅力和生命力。
今天,我們紀念這個傳統節日,我們也慶祝傳統文化的豐富和深厚。無論是國畫還是書法,無論是樂器還是曲藝,都有著它自己的獨特特征和魅力。而我們,作為年輕一代,需要從中發掘和吸取,將其傳承下去,傳遞給后人,讓這些文化長久地生存下去。
因此,讓我們一起深化對傳統文化的認識和了解。作為年輕人,我們有義務和使命,要將民族文化的活力和生命力,傳承下去,繼承發揚。
最后,再次祝大家端午節快樂!愿我們的文化得到更好的生存與發展!
謝謝大家!