誠信是網(wǎng)絡社會時代中的重要價值觀，是維護網(wǎng)絡安全的關鍵所在。誠信是創(chuàng)業(yè)的成功之道，以下是一些創(chuàng)業(yè)者的誠信經(jīng)驗分享。
誠信理想高一（匯總16篇）篇一
墨子曾經(jīng)告訴我們，言不信者，行不果。意在不講誠信之人必將受到惡果，就如之前傳的沸沸揚揚的“三鹿奶粉”事件。或許他們可以老老實實地銷售著奶粉，掙著良心錢。可是利益熏心，他們做了別人不敢做的'事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學物質(zhì)。他們欺騙了消費者的感情。
中國人“結(jié)實”了，老板們的錢包鼓了，可是法律來了。當手銬拷在他們手中時，或許他們才知道后悔。可是這世上本就沒有后悔藥。終身監(jiān)禁？死刑？一切不過是他們咎由自取。
子路也曾說過，言必信，行必果。就如去年那對感動中國人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發(fā)到農(nóng)民工手中，不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺愿，忍著悲痛把工資發(fā)到了農(nóng)民工手中。弟弟的雙手在顫抖，農(nóng)民工們都摸著良心拿錢。
在“感動中國人物”的頒獎晚會上，弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺愿，多少人淚如雨下。看似平凡卻又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠實”的榜樣。
人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠信，誠實做人。
給別人多一些信賴，那我們收獲的豈不是更多？
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誠信理想高一（匯總16篇）篇二
古人云：“君子一言，駟馬難追。”亦云：“人而無信，不知其可也”又云;：“言必行，行必果。”許許多多的古訓流傳至今，告誡后人，自己許下諾言，就要忠實地履行乘諾。
誠實守信，乃是中華民族傳統(tǒng)美德之一。那何為誠信呢?逐字理解，“誠”是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信;“信”指人言為信，不僅要求人們說話誠實可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實可靠。故許慎在《說文解字》云：“誠，信也。”“信，誠也。”基本涵義都是誠實無欺，信守諾言，言行相符，表里如一，這是做人的基本要求。
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復試時，把情況如實地告訴了皇帝，并要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎。
誠信理想高一（匯總16篇）篇三
一杯水，那是平凡的，但對于在沙漠中跋涉的人來說卻是可貴的。一滴水，那是平凡的，但對于大海的形成卻是可貴的。一個人是平凡的，但對于一個世界來說，它是可貴的。也許誠實對于你來說是那么的平凡，但對于一個對你抱以莫大希望的人來說，它卻是可貴的。朋友，雖然你平凡，但你卻擁有可貴的誠信。那么就讓我們背起誠信的包袱走一生吧!
生活像一串銀鈴兒，用心靈去觸碰，悄然發(fā)現(xiàn)那永恒的記憶。我依稀記得那個秋天，落葉紛紛飄落，在地上盤旋。我與朋友約定好于7月1日去公園，但是那天卻下起了了大雨，我以為朋友因下雨不會去赴約了，于是我就沒去，雨，不斷地拍打著窗戶，“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”，此時的我在家無憂無慮地看著電視，可我卻萬萬沒想到朋友一個人在公園，在那風雨中等著我，時間一分一秒地過去，無情的雨依然下著，而我卻又沒有去赴約。第二天朋友生病了，我沒想到朋友為了去赴約而獨自一人在雨中等我出現(xiàn)，可我卻讓她大失所望，她始終沒有看見我的蹤影……，對于這件事，我十分后悔自己沒有去赴約。
生活就是這樣，每個角落都充滿了誠信，只要你細心觀察，誠信就在你的身邊。花是對春天的誠信;果是對夏天的誠信;水是對大海的誠信;而我們是對世界的誠信。古人云“人無信而不立”。
傳說中有個人，一天上帝對他說：你要財富，還是要誠信?那個人不加思索地說：要財富。于是上帝就給了他一大筆財富，卻剝奪了他的誠信。從此，那個人沒有了朋友、親人，最后他陷入了誠信的絕谷之中，直到他自己放棄了生命為止。這則故事告訴我們：誠信、金錢是不可放在一起衡量的，因為誠信更為重要。有了誠信人才能立足于社會之中。因為有了誠信，世界才如此繽紛多彩。只有學會做個誠信的人，才不會埋怨上蒼，才會發(fā)現(xiàn)生活的精彩，才會感慨萬千世界。
誠信理想高一（匯總16篇）篇四
誠實守信是做人最基本的品質(zhì)，也是別人是否信任你的關鍵。中國自古就有以誠為本的傳統(tǒng)，以誠代人的美德。
只有誠實守信才能讓我們立足于當今的社會。在學校只有誠實守信，才能讓老師對我們放心，讓同學對我們信任;在家中只有對父母誠實守信，才能搞好一家人的關系;在工作上只有誠實守信認真負責，同事才能認可你，領導才能賞識你。
我們作為祖國新一代，更要以誠實守信作為衡量自己的標準，將來走向社會，才能充分施展自己的才華。
為人處事、與人交往，要講究誠信，“誠”就是誠實無欺、誠實做人，誠實做事，事實求是;“信”，即有信用、講信譽、講信義、不虛假。
“君子一言，駟馬難追。”類似這樣的古訓，在我國的歷簡直是數(shù)不勝數(shù)。巴爾扎克也曾說過：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。”古今中外凡成大事者都是誠實守信的典范。
有這樣一則典故：西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡是答應了的事，無論多么困難，他都想方設法辦到。當時流行一句諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這就是成語“一諾千金”的由來。
從這則典故我們可以看出誠實守信不僅可以贏得別人對我們的信任也使我們自己的人格得到升華，對于我們本身的名譽和別人對我們的信任度，都有著很大的影響。
誠信理想高一（匯總16篇）篇五
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國，崇尚“誠信”的文明源源流長。
早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。
現(xiàn)在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年!在中華幾千年歷史中，有許多關于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信，才能取信于天下。
“得道多助”
古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人!青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己。
誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。
朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅合眾國的創(chuàng)始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認為在一定程度上是基于他從小接受的“誠信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。也正是因為父親對他從小的正確引導，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。
當人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時，誠信二字也就貶值了。
還記得讀古文時，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關于“誠信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信理想高一（匯總16篇）篇六
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國，崇尚“誠信”的文明源源流長。
早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。
現(xiàn)在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年!在中華幾千年歷史中，有許多關于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信，才能取信于天下。
“得道多助”
古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人!青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己。
誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。
朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅合眾國的創(chuàng)始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認為在一定程度上是基于他從小接受的“誠信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。也正是因為父親對他從小的正確引導，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。
當人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時，誠信二字也就貶值了。
還記得讀古文時，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關于“誠信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實行經(jīng)濟陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
誠信理想高一（匯總16篇）篇七
誠實守信是一個人的立身之本，恪守承諾的人，無論身在何處，都會受到別人的歡迎，都會贏得別人的信任和尊重。
那么，誠實是什么呢?誠實，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實于自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。
我看過這樣一個故事，有個美國公司要在中國招聘4名高級職員，一名青年成為10位復試者中的一員。復試有公司總經(jīng)理貝克先生主持。當那名青年走進小客廳時，貝克先生激動地緊緊握住那位青年的手，用流利的中文說：“原來是你呀!我找了你好久，是你5年前在昆明湖救了我的女兒，我一定要好好感謝你。”那位年青人感到很突然，但他仍肯定地說：“對不起，你認錯人了，我沒有救過你的女兒。”盡管貝克先生一次又一次地說“就是你救了人”并表示要好好“感謝”，但年青人一口咬定“從未救過人”。最后，貝克先生露出了欣慰地笑容：“年輕人，我欣賞你的誠實，你復試通過了。”原來貝克先生根本就沒有女兒，此前的9位復試者就因為他的'“女兒”被淘汰了。年青人的誠實是多么值得我們欣賞呀。因為他的誠實，他得到了自己想要的職位，而那些不誠信的人，在一開始，就失去了別人信任。也失去了對自己來說很寶貴的機會。
誠信的人，能得到大家的尊重和喜愛。而失信的人，會失去別人對他的信任。一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。其實，我們每個人都是從小聽著“狼來了”的故事長大的。故事里的那個牧童，兩次騙了人們，當狼真的來的時候，沒有人去救他。這是為什么?因為他沒有做到“誠”。誠實，會換來別人的信任，會得到別人的幫助，可是小小的謊言卻會損失信任和幫助。有時甚至會為此賠上自己的性命。
我覺得誠信就像太陽。誰擁有了它，就既光明了自己，也照亮了別人。誠信是信任的橋梁，是沙漠的綠洲。同學們，讓我們從自己做起，做一個誠信的人，一個嚴于律己的人，一個正直的人。
誠信理想高一（匯總16篇）篇八
誠實守信，是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽則不會有朋友，而有誠信的人，不僅僅是對朋友負責，也對每一個人負責。這樣，就不會有虛偽的小人，也不會有這么多悲劇，會有更多人和家庭幸福美滿。
近年來，誠信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什么會出現(xiàn)這樣有悖于誠信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧!
西漢初年有一個叫季布的人，他為人正直，樂于助人，特別是非常講信義。只要是他答應過的事，無論有多么困難，他一定要想方設法辦到，所以在當時名聲很好。季布的名聲越來越大。后人用“一諾千金”亞形容一個人很講信用，說話算數(shù)。
誠實守信，是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準則。但是，“謊言”，我們?nèi)祟悾冀K是離不開的，更何況，是“善意的謊言”。
謊言是人生的一道坎，如果我們能跨過這道坎，就能重新找回迷失在我們內(nèi)心深處的誠實。
縈繞在我們周圍的謊言，常常將許多人迷惑，包括我。事情是這樣的，有一次，老師讓我們寫一篇以食品和藥品安全為主題的征文，并且要選出幾篇好文章參加比賽。我自然把這樣難得的機會看得很重要，可又不想為寫這樣的作文煞費苦心，還擔心自己努力之后沒能寫出令人滿意的好作文。
正左右為難著，眼前的電腦讓我靈光一閃。假如我能神不知鬼不覺地去網(wǎng)上下載一篇好文章，那豈不是一舉兩得嗎?說干就干，放學回家，我迫不及待地打開電腦，簡簡單單在搜索欄里輸入食品和藥品安全征文，一篇篇佳作就立馬映入我的眼簾，我迅速地瀏覽了一遍，不費吹灰之力就得來了一篇好文章。
晚上，抬頭看到一顆顆星星像粒粒珍珠撒在碧玉盤里時，我興奮不已。呵呵，我的作文一定會成為那顆最耀眼的星星，一定會讓老師眼前一亮。
第二天一早，我信心滿滿地交出了作文，果不出我所料，我的作文不但受到了老師的表揚，還很順利地被選拔為參賽征文。我暗自得意。可是竊喜過后，我又開始擔憂了，心想：這畢竟不是我的手筆啊，紙能包住火嗎?我這抄襲來的作文并不能代表我真實的寫作水平啊?我這么做不是在竊取別人的勞動成果嗎?我這樣做和小偷有什么區(qū)別呢?想到這里，我心里有了一絲絲悔意，我想向老師秉明情況，可是又怕老師責怪我，進退兩難啊!
紙沒能包住火，老師很快開始懷疑，并找我談話。我驚慌失措，竭力找種.種理由掩蓋事實。可未曾想到老師已證據(jù)在手。她告訴我說，當一個人失去誠信的時候，也會失去別人對自己的信任和尊重。試圖不勞而獲的結(jié)果常常是一無所獲。聽完這些，我早已經(jīng)淚眼蒙朧，越想越是后悔。我明白了：誠信是最可貴的東西，丟什么都別丟了誠信啊!
擦干眼淚，我暗下決心，告別謊言，重拾誠信!
眾所周知，中國在不斷的進步，不斷的富強。中國倡導的社會主義價值觀就是富強、和諧、民主、平等、誠信……等核心內(nèi)容。
中國的每一個教室里都有社會主義價值觀以及內(nèi)容被高高的掛在黑板的旁邊，用金色的字調(diào)和著紅色的背景，畫上了紅艷的中國共產(chǎn)黨的徽章，像是在提示我們學生要時刻牢記社會主義價值觀;早晨的太陽照耀著那些字，顯得明亮而又生機勃勃的。
當今世界，中國在不斷地進步，不斷的發(fā)展，不斷的提高人民的生活水平，但一系列的問題也隨之而來，而使中國人民最人心惶惶的是與自己息息相關的誠信問題。
誠信做人，就不會為了自己做了虧心的事而提心吊膽，就不會為了眼前的利益把自己的良心給扼殺了，就不會為了牟取暴利而坐大牢;中國也是在提倡誠信做人，快樂你我他!高爾基也講過“誠實是人生永遠最美好的品格”
中國如果要富強，要和諧，就要把誠信永遠的放在人民的心中，那樣的小康社會，才是和諧的，富強的社會。
誠信理想高一（匯總16篇）篇九
在一個月黑風高的晚上，天空下著小雪，正是打槍戰(zhàn)的好時機。良宵一刻值千金!我得找個志同道合的伴兒“瘋”去。
這不，他來了，正在樓下喊呢。
“李子駿!李子駿!拿上你的‘微沖’還有子彈，去玩!”
子彈?咦?好像沒有。
“等一下，先陪我去買子彈。”我一邊說著一邊將棉襖穿上身，像一個裝備精良的戰(zhàn)士朝目標地進發(fā)。
來到玩具店，我問：“老板!有沒有黃色的“bb彈”賣?”
“看一下”老板邊說邊將一個大箱子拉了出來說，“只有一包了。”
“那就買一包吧。多少錢?”
“一塊錢。”
這時，旁邊的伙伴催促道：“快說付了，然后走人就是。”啊——我還沒有反應過來，“你付了錢嗎?”店員又問。我仍舊無法釋然，內(nèi)心非常忐忑：有……沒有……;沒有……有……兩種聲音不停地交織在耳邊，好長一段時間，我不知道如何抉擇。那一刻，我真真切切地感受到：誠信只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。
但是，我又想：一個人要是能從一元錢的誘惑中經(jīng)受住考驗，就一定會獲得誠信實踐的勇氣和力量。于是，我艱難地從牙縫里擠出了兩字：“沒有”。話一出口，我心里豁然開朗，一下子從糾結(jié)中清醒了過來，把一元錢付給了對方。老板忙完了那邊的事走了過來正巧看到了這一段“插曲”，非常欣慰。于是，他將另一種顏色的子彈拿了四五包遞給我，說：“你真是一個誠實孩子，這就作為獎勵送給你。”“謝謝!我……我——”我禮貌地跟老板告別，拿著子彈，高高興興地出了門。
一路上，我有想高歌一曲的沖動。
一場誠信與一塊錢的較量“落幕”。
我戰(zhàn)勝了金錢的誘惑，沒有倒在它的石榴裙下。
事后，隨行的朋友問我：“你當時為什么說‘沒有’?”我將心里后來的想法告訴他：“老板做生意，起早貪黑的也不容易，掙的都是辛苦錢。如果我們再坑人家，于心何忍啊!俗話說‘內(nèi)不欺己，外不欺人’做人要誠實呀。”朋友聽了，感嘆道：“你真是個好人，好人有好報啊!”的確，頭上三尺有神明!從此，我更堅定自己要做一個誠實的好人。
這雖然只是一塊錢的事，但讓我終生難忘，也一生受益。
誠信理想高一（匯總16篇）篇十
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，可沒看到敵人，便回去了，褒姒看到諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，敵人大舉攻周，周幽王又點烽火誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，玩起了“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
“信”，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個道理，每個人需要表現(xiàn)高度的誠信，才能取信于民。《論語》說過：“與朋友交，言而有信。”莎士比亞也說過：“對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負；對于朋友，你應該開誠相與。”可見古今中外，相處之道在于誠信。
誠信，在物欲橫流的今天，在人們的眼中淡化了；然而，我們?nèi)匀簧钤谶@個地球上，我們?nèi)祟惾匀恍枰嗷サ慕涣鳎粩嗟慕煌偃缑總€人都帶著虛假的面孔，假如人與人之間都在編造著謊言，那么世界定會暗無天日；我們呼喚誠信，我們也愿攜手共建誠信；誠信事業(yè)，從我做起。
誠信理想高一（匯總16篇）篇十一
11月2日，這一天剛好是星期天，一大早，我和爸爸，媽媽來到左岸公園晨練。突然，地上一張小卡片袋吸引著我的眼球，我走過去，小心翼翼地把它從地上撿起來。原來是一張“神州行”的卡片袋，但里面盛放著一張身份證。信息顯示失者為一位來自湛江的六十二歲的老人。當時，我想到了學校這段時間正在進行誠信教育。()誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，老師教育我們要做誠實善良的小學生。于是，我趕緊找到爸爸，媽媽，要爸媽幫忙尋找失主。幸好這張“神州行”卡片袋的背面寫有一個電話號碼，爸爸，媽媽估計，這張身份證可能與這個號碼有關。于是爸爸用手機打過去，果然是這位老人。二十分鐘后，老人和他的女兒，女婿來到左岸公園認領，他的女兒拿出一百元表示酬謝，被我當面拒絕。我只是覺得自己做了一件很有誠信的事，但這是每一個小學生應該做的。
誠信理想高一（匯總16篇）篇十二
我們共同生存的社會像一棵參天大樹，沐浴陽光、經(jīng)受風雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠信就是這棵大樹深入土壤汲取水份與營養(yǎng)的根，它的蓬勃的伸展使得社會有一個很堅實的基礎，從而充滿著活力。
各行各業(yè)都是促進社會發(fā)展的重要組成部分。在我們紛紜變幻而又布滿硝煙的經(jīng)濟生活中，誠信的重要性體現(xiàn)得尤為明顯。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，許多人踏上了經(jīng)商的道路。
誠信對待客戶的商家總能博得人們的青睞。就像一位著名企業(yè)家介紹的經(jīng)歷一樣：他10歲的時候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不屬于自己，在矛盾了一番后還是將它交給了老板。老板很高興，說：“這是我故意丟在地上考驗你的！”此后，老板重用了他。李嘉誠也說過：“坦誠第一，以誠待人！”“誠信”幾乎是世界上每一位成功企業(yè)家所認同的經(jīng)商的必備條件。一枚歸還失主的硬幣成就了那位企業(yè)家的一生，每個人心中的誠信的'美德也可以支撐起整個社會。
在我們?nèi)粘５娜穗H交往中，誠信對待身邊的朋友、同仁才會贏得他人的尊重與信任。而信任正是人與人之間互相聯(lián)系與合作的橋梁。同樣的，國與國之間的交流協(xié)作更加建立在誠信的環(huán)境中。當今尖銳的國際矛盾、戰(zhàn)爭悲劇的演繹，從一定程度上反映出了誠信這一優(yōu)秀品質(zhì)的危機。
我們都希望為社會貢獻自己的一份力量，那么，讓我們從保護、助長社會的根基——誠信開始，做誠信人、辦誠信事，也讓它成為我們每個人成長、成材的根基！
誠信理想高一（匯總16篇）篇十三
誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤郎耀的圓月，唯有在高處皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
正當日本人為歷史教科書問題折騰得沸沸揚揚時，正當歐美商家把非洲仿制治療艾滋病的藥物的國家告上法庭時，日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。
文明人社會展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中傾扎與掙扎，該歇一歇了!誠信是我國古代先哲極為重視的一種道德品質(zhì)和道德要求，中華民族素有崇尚誠信、恥賤偽詐之傳統(tǒng)美德。它是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存的基本。
誠信理想高一（匯總16篇）篇十四
人若沒有理想，就像鳥兒失去了翅膀，無法飛翔；人若沒有理想，就像荒涼的戈壁，沒有生機；人若沒有理想，就像無舵的航船，沒有方向。
走過花季，走過雨季，但是青春的我仍然擺脫不了那份稚嫩，那份憧憬。因為很小的時候，我的理想就是做一名律師。
記得著名的律師李本森說過，律師，民主的鏡子；律師，經(jīng)濟的保護神；律師，法律尊嚴的維護者。從看了這一段話后，我的夢想就是成為一名能為人民服務的律師。為了實現(xiàn)我的理想，每每有空，便坐下來翻看有關律師的書籍，隨著年齡的漸漸增長我了解了想要考律師執(zhí)照也不是一件容易的事，但是我會為我的夢想而努力，以夢想為終點永往直前，我也曾想過放下我的律師夢，但是因為實現(xiàn)這個夢想確實很難，但是我任然堅持。
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誠信理想高一（匯總16篇）篇十五
誠信是一種職責，一種美德，然后一種力量！我們要學會誠實守信，做到誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自我。
高爾基以前說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人必須要誠信，誠信對待別人，誠信對待自我。
英國著名小說家瓦特﹒司各特以前借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，然后經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他能夠不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自我的勞動還清了債務。
誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自我的勞動還清了債務，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡單地搞自我的創(chuàng)作，可是他沒有，沒有在貧窮下失去自我的原則，讓自我遺憾。誠信待人，誠實應對自我、他人。誠信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為證明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。
一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
誠信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
誠信理想高一（匯總16篇）篇十六
每每過年過節(jié)車票是最難求的，以前我從來就不會趕上這時發(fā)愁，這回讓我碰上了。
路途不遠是我來深圳后所感受的最大優(yōu)惠，再加上家鄉(xiāng)到這邊的班車都是挺夠用的，所以我以往基本就沒考慮過車票難不難買的問題，當然了，也可能是我以前沒有多大的需求，因此俞就沒把它放在心上，結(jié)果昨天好心請假去車站買票，沒能買到最近兩天的，讓我很是郁悶，想想也只好算了，本來這次回去也是沒怎么籌劃好，回不了就只能在這加班了哦。
平時在這個浮華的世故里：不管是身處繁雜都市游子的我還是回到那個寧靜得有點讓我陶醉的家鄉(xiāng)，我們聽到最多或看得到的人和事中，有很多是我們不敢親信和即刻就能做出結(jié)論的；就象我昨天因為沒買到車票，無計可施后，翻到一個以前我們那邊班車司機的電話，尋求幫助：說到這里時我想到的是不知我們那邊的人都很純很善還是有一種樂于助人的美？總之令我這個麻木了的心涌起了不平的波瀾。
原因是那司機現(xiàn)在沒有開這邊的車，可能是個老板，當我再次尋求他有沒有其他來這邊班車司機的電話和車票時，他都挺樂意的幫我查找和詢問，或者語氣和禮貌讓我想象得到是那么的和善和親切，辦事是那么的給力，好象是我在外漂了這么些年來很少有的助人者，事后雖沒能給我?guī)统桑恢钡浇裉煲矝]忘記給我電話，還幫我找，說真的，我是感激他的，他的人和他的好，此時我倒想問問現(xiàn)實紛擾、物欲橫行、不見和諧的世態(tài)里，有誰還刻意地記得為一個求助的人？頃刻之間讓我產(chǎn)生了敬意，這是發(fā)自內(nèi)心的，永久的。
或許人人都能理解世態(tài)炎涼，也許人人又能知情達理，但當我們身處紛繁的環(huán)境里時，我們總時不時的染上一些這個環(huán)境的惡習，就算自己清楚那是不好，只當你身處時，你也只得是個凡夫俗子，想要改變它，自己就得適應它，學會它，染上它，然后當你身陷得不能自拔的時候你就成了這個環(huán)境里所有習性的一分子，之后你就談不了改變它了，之后的之后你就淹沒在了這個塵世，永遠的默默無聞，做著那個悲微的自己。
好了，我好象在講什么人生大道理了，仰或者又在抒發(fā)自己的情緒罷了，可是我現(xiàn)在要說，我是真實的，有些事也讓我看到了這個社會的誠信，特別是這個信任失測的時代，誠信有多大的力量，我們的人性就有多大的光輝。