優(yōu)秀作文要具備良好的邏輯結(jié)構(gòu)，組織有序，每一段都能夠銜接自然，使整篇文章有條不紊地展開。接下來，小編將為大家介紹幾篇經(jīng)典的優(yōu)秀作文范文，歡迎大家閱讀。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇一

1、思想上不用急，行動(dòng)上不能慢。

2、一個(gè)優(yōu)秀的人，成功的概率會(huì)高很多。

3、一個(gè)普通人怎么變得不普通呢？一定要有自己的夢想。

4、造物之前，必先造人。造物之前，必先造人。

5、人，最好的心態(tài)是平靜；最好的狀態(tài)是簡單；最好的感覺是自由；最好的心情是童心。

6、沒有變化，就沒有改善；沒有改善，就沒有進(jìn)步。

7、吃不到葡萄，也不去評(píng)論葡萄，那是一種境界。

8、放下過去，才能有新的開始。

9、時(shí)間會(huì)告訴我們：簡單的喜歡最長遠(yuǎn)，平凡中的陪伴最心安，懂你的人最溫暖。

10、有時(shí)候，我們明明原諒了那個(gè)人，卻無法真正快樂起來，那是因?yàn)椋阃嗽徸约骸?/p>

11、永遠(yuǎn)采取比別人更多的行動(dòng)。

13、動(dòng)力往往來源于兩種原因，希望或絕望。沒有人可以左右你的人生，只是很多時(shí)候我們需要多一些勇氣，去堅(jiān)定自己的選擇。

14、認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇地做好每一件事，不因其易而輕視，不因其苦而放棄，不因其難而退縮，不因有功而自傲，也不因無過而自喜。

15、每一次輕易的放棄都是人生的一處敗筆。

16、不斷學(xué)習(xí)，仿佛會(huì)永遠(yuǎn)活下去；認(rèn)真生活，好像明天就會(huì)死去。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇二

被面試的時(shí)候覺得，作為被面試者很累。

需要了解很多的知識(shí)，需要準(zhǔn)備很多資料。

回答的時(shí)候需要機(jī)靈，需要懂得表達(dá)自己的想法。

似乎面試者就比較輕松。

但是作為去面試對(duì)方的人，其實(shí)也很難。

作為面試官，當(dāng)然會(huì)希望能一次性了解被面試者的所有情況。

但是其實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的。

早期會(huì)覺得筆試不是非常重要，面試的時(shí)候交流才是重要的'。

但是后來了解，其實(shí)很多人很能“吹”不能“做”。

現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)筆試才是最基本的第一道坎。

“行不行，你寫寫代碼看看”

但是什么樣題目的選擇是一個(gè)很技巧的東西。

一，題目不能多，基本把握在10道題一下。

二，題目不能難，每個(gè)人都能寫出答案，但是答案可能會(huì)完全不同。

三，易發(fā)揮。

不過幾次面試后發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律“牛人有你難以想象的牛，一樣的，水平差者有你難以想象的差”。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇三

1、人這一生，會(huì)交往很多人，但真正能傾心相交的，少之又少。看過一段話說：“跟誰在一起舒服就和誰在一起，包括朋友也是，累了就躲遠(yuǎn)一點(diǎn)。能入我心者，我待以君王，不入我心者，不屑敷衍。這世上，感情沒有模板，只有彼此真誠；相處沒有形式，全憑輕松自在。”

2、人與人相處就好比喝茶，剛開始很苦很濃，給你留下很深印象，慢慢就淡了，最后連白開水都不如。

3、人與人之間的相處，是一門學(xué)問，關(guān)系再親密，都有著不可逾越的最后界限。只有恰到好處的相處，最舒服；懂得分寸的人，最迷人。

4、學(xué)會(huì)和身邊的人相處，學(xué)會(huì)愛身邊的人，這也是一種修行；生活中不刻意偽裝，愛情里不過度依賴，傾聽時(shí)不著急辯解，說話時(shí)不有意冒犯。

5、無論是談戀愛還是交朋友，倆人能聊到一起太重要了，人越長大就越能明白，愛不愛是其次，相處不累才最重要。

6、人與人的相處，從來不是那么容易的！所以不要虧待任何對(duì)你熱情的人，也不要討好任何對(duì)你冷漠的人！因?yàn)椋恢档茫?/p>

7、人和人，短期相處看脾氣，所以需忍讓；長期相處看性格，相合是朋友；一生交往看德行，德行皆佳方穩(wěn)妥。

8、人與人相遇，靠的是緣分。人與人相交，靠的是信任。人與人相知，靠的是理解。人與人相處，靠的是真心。

9、相知到相戀，需要相互了解；相戀到相處，需要相互包容；相處到相守，需要風(fēng)雨同舟。愛的偉大演出，要兩人真心演繹！

10、人與人相處：你尊重我，我就尊重你，你無視我，我就無視你，就這么簡單！別慣壞了不知領(lǐng)情的人，別喂飽了不懂回饋的心。

11、理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友情之果的土壤。——威爾遜。

12、不要瞧不起任何人，因?yàn)檎l也不是懦弱到連自己受了侮辱也不能報(bào)復(fù)的。——伊索。

13、越長大，越知道，做事不容易，越知道，每個(gè)人都有難處，也就不再隨隨便便發(fā)表評(píng)論，或者瞧不起誰。這不是虛偽，而是懂得體諒，溫柔地和這個(gè)世界相處。

14、兩個(gè)人的相處難免會(huì)有磕磕碰碰，有時(shí)候越是在乎，越愛較真。好的感情，從來都是相互的；不怕不吵架，就怕不說話。

15、生活中我們說話辦事，與人方便就是與己方便。人與人相處最好的狀態(tài)，莫過于讓彼此都舒服。人性最大的善，就是不讓別人為難。

16、人與人是越計(jì)較就越?jīng)]意思，人與人之間為什么要有那么多羈絆，開心就相處，不合意就停止，隨意一點(diǎn)兒。

17、相處時(shí)需要包容，相戀時(shí)需要真心，爭吵時(shí)需要溝通，孤獨(dú)時(shí)需要人陪，難過時(shí)需要安慰，生氣時(shí)需要冷靜，快樂時(shí)需要分享。

18、人與人交往過程中，不管怎么樣，處于什么身份就應(yīng)該保持一個(gè)什么合適的距離，才好。

19、人與人相處、朋友也好、戀人也好、都應(yīng)該有對(duì)等尊重的關(guān)系。相互尊重是一切感情的基礎(chǔ)。

20、人的一生，本就是一個(gè)認(rèn)人、識(shí)人的過程。有的人起始于相逢，終止于相處；有的人曾經(jīng)入了眼，如今離了心。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇四

張小匠每天必須去城里工地打工，只要有一天晚到，這天的工資就沒有了。他特別討厭他的老板李艷梅，因?yàn)樗偸强鬯墓べY。

有一次冬天下大雪，張小匠晚去了半個(gè)小時(shí)，李艷梅不僅數(shù)落了他，而且扣了他一天的工資，張小匠剛想傾訴理由，結(jié)果，一個(gè)星期工資都沒了。

這沒有辦法，張小匠家窮，孩子多，農(nóng)村人找個(gè)工作不容易，就這份工作，還是自己千求萬求的。

張小匠的孩子和李艷楠的孩子在同一個(gè)班級(jí)，李艷梅孩子經(jīng)濟(jì)什么都好，就是學(xué)習(xí)倒數(shù)第一，而張小匠的孩子和她正好相反，于是，李艷楠打了個(gè)注意：讓張小匠的兒子張冬來給他的兒子陳村補(bǔ)課。還可以每天給張小匠2塊錢的補(bǔ)課費(fèi)。

這讓張小匠喜出望外，這樣：不僅可以提高家里的收入，也可以提高兒子的學(xué)習(xí)。因?yàn)閮鹤涌偸钦f陳村的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，但不知道學(xué)習(xí)，希望可以幫他一幫。

一來二去，陳村的學(xué)習(xí)成績上去了，張冬的學(xué)習(xí)成績也更好了，李艷楠對(duì)待張小將的態(tài)度也好多了，這讓張小匠高興了好長時(shí)間。

六月的一天，張冬和陳村到工地上玩，張小匠就在不遠(yuǎn)處壘墻，高興的`看他們，孩子們又喜又笑的，張小匠心里很是高興。

小牛師傅開著起重機(jī)緩緩的過來，看這車上拉的鋼筋，張小匠心想，這是最后一車了，等這房子蓋完了，一定和兒子、陳村留個(gè)合影。

這時(shí)，小牛師傅拿起了電話，李艷楠也剛好過去叫陳村吃飯，當(dāng)張小匠轉(zhuǎn)頭一看時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)車上最上面的鋼筋快掉下來了，下面正是兒子和陳村，張小匠嚇的鐵青了臉，連忙叫兒子和陳村趕忙離開，兒子反應(yīng)過來了，但陳村還沉浸在快樂之中，鋼筋馬上就要墜落，張小匠立馬護(hù)住陳村，鋼筋重重的砸在了張冬的身上。李艷楠傻眼了，但她很快清醒過來，攔了輛車快速的把兒子送往醫(yī)院。

張小匠和張冬雙雙住院。

事后，有人問起李艷楠為什么這樣做？而她的回答是：我當(dāng)時(shí)眼中只有我的兒子，而張小匠我會(huì)感激他，并給予一定的錢來彌補(bǔ)。

張冬因?yàn)楸辉覀忌狭酥囟饶X震蕩，當(dāng)面對(duì)李艷楠的錢時(shí)，他只是淡淡的說了一句，我為有這樣的爸爸而驕傲。

困難其實(shí)并不可怕，可怕的是有一顆自私的心，一顆沒有真誠的心。

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公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇五

1、安全感就是我心甘情愿地全心信任你，同時(shí)你毫無保留忠誠地珍惜我的信任。

2、邊擁有，邊清零……余生睡覺前原諒所有的人，忘記不開心關(guān)于搞笑：但愿人長久，頓頓不長肉。

3、不是不肯信任，而是不敢再信任，因?yàn)檫@輩子的信任全都用在你身上了。

4、不相信任何人人的人知道自己無信用。

5、不要說，你后悔決定了什么，牽起一個(gè)人的手放開了，那就要用彼此寬容來承擔(dān)吧！

6、不要因?yàn)槲倚湃文悖鸵詾槲疑怠Ｆ鋵?shí)很多事情我看在眼里，埋在心里。

7、不知他人苦，莫?jiǎng)袢舜蠖取Ｔ诓涣私馑颂幘硶r(shí)，不要輕易勸人選擇原諒。

8、不主動(dòng)熬夜，愛護(hù)只有一次的生命，不與自然規(guī)律為敵，相信科學(xué)，信任醫(yī)生，自己好就是對(duì)家人好。

9、曾經(jīng)有人說過，目光也是有壓力的，有顏色的，有氣味的。本不屑的我，也因?yàn)榈玫搅耸《坏貌唤邮苣抗獾膶徱暋?/p>

10、誠實(shí)的人必須對(duì)自身守信，他的最后靠山就是真誠。

11、誠信更可能會(huì)損害彼此的友誼。

12、除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了。

13、大部分人的一輩子僅有四個(gè)時(shí)期：心高氣傲的無知與快樂；愧不如人的奮斗與煎熬；毫無回報(bào)的憤懣與失望；坦然自若的平凡和頹廢。

14、當(dāng)我回頭的那一刻，原來最信任的人也已遠(yuǎn)離了，最后我什么都沒有了，我輸了。

15、當(dāng)信任消失時(shí)，愛情擾成了雄緲的云霧。我本以為戀人之間的信任是堅(jiān)如終石的，但沒想到也走灰飛煙滅。

16、當(dāng)一個(gè)女孩向你傾訴她的煩惱，那不是抱怨，那是她對(duì)你的信任。

17、第即便他們是夫妻，但缺乏了最基本的信任，這只會(huì)給他們之間的婚姻和夫妻生活帶去障礙，使他們失去夫妻共同生活的'質(zhì)量，沒有信任彼此防范的夫妻生活，只能是名存實(shí)亡有名無實(shí)的合伙制存在。

18、敢做不敢言，再也不敢相信他了。

19、哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個(gè)世界，卻沒有用海圖，他用的是在天空中釋疑解惑的“信心”。

20、關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)過，前路漫漫且燦燦。

21、好人與濫好人，只有一步之遙。能力范圍內(nèi)，盡自己所能去幫該幫的人，這是好人；缺乏原則，不考慮自身就對(duì)人有求必應(yīng)，這是濫好人。我們要選擇做前者，具有尊嚴(yán)的付出，才能獲得尊重和平等對(duì)待。

22、歡迎關(guān)注德陽西部國際商貿(mào)城！

23、婚姻當(dāng)中慢慢失去了彼此的信心，我們的婚姻就比較勞心費(fèi)神了。兩個(gè)人在婚姻中慢慢的越行越遠(yuǎn)，慢慢的就淡然了。心無波瀾，對(duì)他人不信任，慢慢失去信任，就好比慢慢失去了生活的趣味。婚姻當(dāng)中，對(duì)彼此不信任，從此以后就成為了天涯陌路人。

24、雷場，是向死而生的修羅場，能上去的都是心靈相通的人。他們之間有一種莫大的信任，那是勇于將生命互相交付的信任。

25、累了，我們都累了，我們忘了曾經(jīng)呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠(yuǎn)的星辰，可望而可不即。

26、沒有什么東西是過不去的，只有自己跟自己過不去，愛情里的傷害也是這樣。

28、魔鬼為了陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后我們?cè)谥匾年P(guān)頭便會(huì)墮入他的圈套。

29、哪里有混亂，我們就帶去和諧；哪里有錯(cuò)誤，我們就帶去真實(shí)；哪里有懷疑，我們就帶去信任；哪里有沮喪，我們就帶來希望。

30、那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。

31、你才二十幾歲，就擔(dān)心這輩子再也遇不到喜歡的人了。余生很長，何必慌張。

32、你就像一家銀行，我把對(duì)你的喜歡、信任、幻想、期待當(dāng)作本金全部都存了進(jìn)去，等著你給我利息，讓我變成富翁，讓我的等待和付出物超所值，不會(huì)讓我后悔花費(fèi)這么多時(shí)間在你身上。

33、你們都說平淡打敗愛情。其實(shí)打敗愛情的不是平淡，是互不信任。

34、你身上最可貴的寶石，是別人對(duì)你的信任。

35、你是否遇到過推卸責(zé)任的情況？

36、您好，我是該院的受益者，我來說說吧，我覺得可以信任，建議可以去實(shí)地考察了解比較好。祝早日康復(fù)。

37、努力，不是為了證明給別人看，也不是告訴別人我有多厲害。而是給自己的內(nèi)心一個(gè)交代，給自己的家人一份生活保障。

38、朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。

39、其實(shí)，美國作家愛默生說過，當(dāng)你愛的人，心有所屬，當(dāng)還她自由，你須知，半人半身走了，神就來了。

40、起初信任一群人，繼而想要依賴某個(gè)人，直到最后才明白這一生需要承擔(dān)的責(zé)任有很多，但可以絕對(duì)依賴的人卻少之又少。雖然不會(huì)再對(duì)這個(gè)世界毫無戒備，但好在也學(xué)會(huì)了心懷善意，決定好好的過好完這一生。

41、人和人之間最珍貴的東西，不是初見，也不是久伴。是只有一次的信任。好好珍惜這種信任。

42、人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。

43、人生往往是怕什么來什么，當(dāng)你看淡成敗得失、恩怨情仇時(shí)，反倒順風(fēng)順?biāo)⒂鲭y成祥。

44、人心之所以不安，就是把自己寄托在那些不穩(wěn)定和不真實(shí)的東西上。你把房子蓋在流沙上，卻渴望一個(gè)永遠(yuǎn)安定的窩。

45、人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己。

46、人與人之間要多一些信任，因?yàn)樾湃危院唵巍?/p>

47、任人之道，要在不疑。寧可艱于擇人，不可輕任而不信。

48、如果愛情還沒有走進(jìn)死胡同，那么，請(qǐng)記住：安慰很重要，多一些諒解，多一些問候，多一些關(guān)懷。

49、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任。

50、如果你不夠優(yōu)秀，人脈是不值錢的，它不是追求來的，而是吸引來的。只有等價(jià)的交換，才能得到合理的幫助。

51、如果要?jiǎng)e人誠信，首先要自身要誠信。

52、傷害讓一個(gè)人成長，時(shí)間讓一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)，終了的愛情讓兩個(gè)人一夜之間都學(xué)會(huì)看透。

53、生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。

54、世界上最彼此信任的兩個(gè)人，初中老師：等你們上了高中老師會(huì)講的。高中老師：相信你們初中老師講過了。

55、世上最有趣的人生，不是你降生在一個(gè)最有趣的世界，而是你找到一種最有趣的活法。

56、誰都會(huì)有過去，重溫當(dāng)年不是一昧懷念過去，而是在懷念里要學(xué)會(huì)如何去面對(duì)新的人，新的事。

57、誰真誰假，不遇事真不清楚，誰好誰壞，不久處真不明白，人人都是好演員，一邊演白臉，一邊唱黑臉。

58、所謂成熟，就是在心情最差的時(shí)候依然按時(shí)吃飯，畢竟餓肚子，哭，抽煙，喝酒，解決不了任何問題。

59、所有不被信任的解釋都是多余的。我不想再求什么，因?yàn)樾湃尾荒軓?qiáng)求。我選擇相信你就算親眼看到也相信你我曾給過你閉上眼睛捂住耳朵的信任。你都不相信自己，這叫我怎么去相信你。神不一定被信仰，被信仰的不一定是神。我們之間少了信任，就像隔著河的兩座孤城。

60、惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。

61、我可以原諒其他人對(duì)我的不信任，唯獨(dú)不能原諒你，因?yàn)槟闶俏以?jīng)最信任的朋友！

62、我連自己都不信任，怎么可能信任別人。一個(gè)不信任自己的人，怎么能得到別人的信任。

63、我認(rèn)為愛情就是由相知，相愛，相許…到彼此在任何情況下都可為對(duì)方考慮，并愿意為對(duì)方的幸福放棄自己的幸福，只要對(duì)方好，自己就知足了…不許彼此有多大的承諾，不許永遠(yuǎn)在一起，只要心在一起，只求心在一起，永遠(yuǎn)…就像異地戀，很多人都不信，可真心相愛的人，心是在一起的，會(huì)很幸福！

64、物以類聚，人以群分，圈子不同，不必強(qiáng)融。選擇適合自己的去擁有，委曲求全終究是徒然。認(rèn)清自身所處的位置，不斷進(jìn)取達(dá)到更高層次后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自是梧桐必引鳳凰，自是楊柳必招春風(fēng)。

65、西部國際熱誠地歡迎您的加入，互相扶持，共創(chuàng)未來！

66、相信自己是一種信念，它不是繁花如夢似錦，卻如青松雪壓不倒。正因?yàn)橛辛诉@樣的信念，我們才會(huì)堅(jiān)持到底，自信永遠(yuǎn)。

67、信任，不是虛無縹緲的承諾，更不是遙不可及的想望，而是發(fā)自內(nèi)心的真誠。

68、信任，多么崇高的字眼，又多么神奇啊！人缺乏信任便會(huì)從朋友變?yōu)槟奥罚舫錆M信任會(huì)讓人從歧途走向正道。

69、信任，好似悄悄來臨的春天，讓緊閉的花蕾瞬間綻放。善良，會(huì)像一雙翅膀飛進(jìn)你、我的心，讓心與心溝通。

70、信任比懂得更為重要！人和人之間，信任只有一次，彼此的信任就像一座橋梁，失去了信任，橋必?cái)嗔焉踔恋顾?/p>

71、信任比如一塊石子一片樹葉，在別人眼里是那樣的普通，而其中的美妙含義只有自己知曉。

72、信任必須述說，信任必須傾聽，信任必須在朋友之間相互交談的時(shí)刻雙目凝視，信任必須在傾聽的時(shí)候全神貫注。

73、信任的建立，需要真誠地日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。

74、信任就如同一個(gè)一歲小孩的感覺，當(dāng)你將他扔向天空的時(shí)候他會(huì)笑，因?yàn)樗滥銜?huì)接住他。這就是信任。

75、信任是人與人溝通的必要條件，人生之幸，莫過于被人信任；人生之憾，莫過于失信別人，“信任”會(huì)讓生活更美滿、幸福。

76、信任是什么？信任就是你拿槍指著我，如果槍響了，我仍然相信那只是槍走火了。

77、信任是什么呢？是僅有一次機(jī)會(huì)的物品，一次失去信賴，每次我還不容易再信你。

78、信任是生活中必有的東西。如果說，生活中沒有了信任，那么世界將變得混亂，沒有安全感。

79、信任是相互的，它貴在真誠，貴在尊重。欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。

80、信任是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，朋友之間相互的信任也如仇恨一樣，沒齒難忘。

81、信任也是一種愛，隨便的猜疑只會(huì)給雙方帶來傷害，因?yàn)槲覑勰悖晕蚁嘈拍恪?/p>

82、信任這個(gè)東西還真是一旦有了裂縫，難以修復(fù)，很多事情果真就是只有一次和無數(shù)次。

83、信任這種東西，是絕不能輕許的。因?yàn)檫@不止是你的問題，還有別人有沒有值得你相信的能力和心性。

84、信任這種東西，是絕不能輕許的。因?yàn)檫@不止是你的問題，還有別人有沒有值得你相信的能力和心性。許多時(shí)候，你以為自己可以相信某個(gè)人，但總是被一次次的戲耍。因?yàn)樾湃问且环N幻境，對(duì)你來說很重，可對(duì)不在乎你的人來說，卻輕如鴻毛。要信一個(gè)人，先讓這個(gè)人愛你。

85、要?jiǎng)e人服你，就要先讓別人喜歡你；想要被好好對(duì)待，就先好好待別人；想取得別人的信任，先去試著相信別人。

86、一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的信任只有一次，沒有什么所謂的第二次第三次，即使出現(xiàn)，也不再是百分百。

87、友情，親情，愛情，信任只有一次。信任建立起來困難，崩塌起來容易。

88、友情是天堂，沒有它就象下地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡；你在人間所做的一切，無一不是為了友情。

89、友誼之光像磷火，當(dāng)四周漆黑之際最為顯露。

90、約好每周日下午三點(diǎn)直播見，絕不食言！

91、在這個(gè)世界上即使只有一個(gè)人信任我，我也絕不能讓他后悔。

92、這個(gè)世界，有淚自己流，有苦自己受，沒人理解，自己努力，沒人幫助，自己盡力，強(qiáng)者不是沒有眼淚，只是可以含著眼淚向前跑。

93、這世間最控制不了的是感情，最辜負(fù)不得的是信任。

94、真愛只有一次，而后即便再有如何繾綣的愛情，終究不會(huì)再傷筋動(dòng)骨和完全信任。

95、只能用愛來交換愛，同樣，也只能用信任來交換信任。

96、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事情，是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

97、只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。

98、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

99、做人，貴在良心；做事，重在人心！心只有一顆，涼了就捂不熱。信任只有一次，丟了就找不回。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇六

1、我奉勸一句各位姑娘，尊重是人與人相處最基本的原則，請(qǐng)把你們腦子里那些屎一類的東西挖出來，然后照鏡子好好看看自己，麻煩事情要想清楚，然后在舔著你那個(gè)逼臉去說去做。千萬別做那個(gè)讓別人特別后悔認(rèn)識(shí)你的人。

2、人與人相處著實(shí)累，論提防我也能，多數(shù)時(shí)候不愿意那么累，總警醒著緊繃神經(jīng)容易減壽，我懶得算計(jì)，對(duì)于信任的人懶得提防，可總會(huì)有人時(shí)不時(shí)刺你一下。

3、人與人相處就像照鏡子，你對(duì)別人怎么樣，別人就對(duì)你怎么樣，所以我對(duì)誰都很好。

4、人與人相處就像照鏡子，你對(duì)別人怎么樣，別人就對(duì)你怎么樣，所以我對(duì)誰都很好。

5、生活就是人與人相處的時(shí)光活在當(dāng)下保持自己那份執(zhí)著不隨波逐流。

6、人與人相處下來問題還很多。每個(gè)人和外界接觸的方式不同，為人處事都有自己的一套規(guī)則。其實(shí)誰都不愿意去改變，只是需要讓步磨合。可能內(nèi)心的東西沒有表達(dá)或者表達(dá)出來卻沒看見，于是摸著黑越走越遠(yuǎn)。

7、人與人相處，男女之間要理解，長幼之間要尊敬，里外有別。

8、這就是教育的意義啊，人們share相同的價(jià)值觀和原則。這樣人與人相處就更和諧。

9、人與人相處久了就會(huì)有感情，眼睜睜地看著，卻無法給予幫助，看著病魔慢慢地吞噬著病人。感受著那種害怕和無助。

10、人為什么不能在價(jià)值觀不同的情況下好好相處？因?yàn)槎枷胗米约旱膬r(jià)值觀去衡量別人，不尊重別人的價(jià)值觀！

11、

12、人與人相處下來問題還很多。每個(gè)人和外界接觸的方式不同，為人處事都有自己的一套規(guī)則。其實(shí)誰都不愿意去改變，只是需要讓步磨合。可能內(nèi)心的東西沒有表達(dá)或者表達(dá)出來卻沒看見，于是摸著黑越走越遠(yuǎn)。

13、還沒和媽媽好好相處。媽、您上班辛苦了。我愛您。

14、這世道，跟人過個(gè)需求要跟狗一樣。呵呵呵。無語。人與人相處，何必這么沖。好好講話，你媽沒教你過咯。多吃點(diǎn)。餓了。

15、哈哈，其實(shí)人與人相處也不過是真心或假意，不管怎樣開心就好，元宵節(jié)快樂噢各位。

16、人與人相處溝通方式很重要，否則人心漸漸疏遠(yuǎn)。凡事謀定而后動(dòng)！不要再難為別人。

17、其實(shí)四葉草可以和所有飯們好好相處，就是其中冒出一些故意挑撥關(guān)系的人，閉住你的嘴“不會(huì)懷孕”

18、看清之后便也覺得沒有什么。沒有期待，就不會(huì)失望，人與人相處，大抵都是如此吧。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇七

古語云：有朋自遠(yuǎn)方啦，不亦樂乎。那么，什么是朋友?每個(gè)人，生來就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，小的時(shí)候，成長在父母親人身邊，體會(huì)的是親情。而長大之后，走向社會(huì)，離開了家庭，奔走在社會(huì)的各個(gè)基層，結(jié)交一群性格迥異的朋友，體會(huì)的是友情。親情也好，友情也罷，最重要的是要有人關(guān)心，有人愛，那么整個(gè)世界都是春天。人與人之間的相互關(guān)心我覺得應(yīng)該是同等的。

我喜歡讀書，更喜歡讀一些關(guān)于兄弟情，手足情深類型的小說，因?yàn)樵谛≌f世界里，人與人之間的相互關(guān)心是沒有摻雜過多的利益算計(jì)的，不是沒有，只是那個(gè)時(shí)候的人們沒有如今這樣現(xiàn)實(shí)。萬事“利”當(dāng)先，從來都只做對(duì)自己有利的事情。舉手投足間的一些小事，也要先將利益講明。在這無形之中，每個(gè)人都帶上了不同的面具，久而久之，人們?cè)缫淹浟俗约旱某跣摹?/p>

當(dāng)然有。人與人之間從互不相識(shí)到了如指掌，關(guān)鍵就在于時(shí)間的問題，當(dāng)然了，我也相信緣分。時(shí)間是對(duì)彼此了解最好的調(diào)劑品，時(shí)間長了互相彼此都了解了，那個(gè)時(shí)候看到了彼此的不足，但是還愿意繼續(xù)留在身邊的，那么一定要牢牢的抓住這個(gè)人，因?yàn)樗?他)值得。沒有人會(huì)無緣無故的去關(guān)心你，也不會(huì)有人給你那么長的時(shí)間去供你了解，這個(gè)時(shí)候要從細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)去了解他人。人與人之間的交流靠的是“嘴”。有的時(shí)候不用做過多的動(dòng)作，只要張張嘴將自己想表述的都講出來，那么也做到了對(duì)他人的幫助和關(guān)心。

我相信人與人之間是存在著真正的互相關(guān)心的，只要你愿意付出，那么你終將會(huì)收獲同等的回報(bào)的。人和人的相處也是一樣的，只要你愿意去關(guān)心他人，那么你也會(huì)快樂，也會(huì)收獲牛奶的卡布奇諾，少了墨水的筆。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇八

我家附近有一個(gè)小公園，那兒一年四季誘人！迷人極了！

春天到了，小公園的四周長出了蒼翠欲滴的楊柳，園中央還有一個(gè)三角形的樹形。樹的外圈擺滿了艷麗的紅玫瑰、溫馨的黃玫瑰和圣潔的白玫瑰；門口還立著兩棵桃樹，桃花粉紅得可愛，好像是小公園的迎賓小姐呢！

夏天來了，公園門口的桃樹結(jié)出了粉嫩嫩的桃子，楊柳散發(fā)出一股清香。水池中的噴泉也跳舞來；夜晚，在池底彩燈的照耀下，噴泉成了“七彩色”，絢麗奪目，好看極啦！

秋天轉(zhuǎn)眼間就到了，秋葉就像是紅色的、綠色的、橙色的、金色的蝴蝶，一陣涼風(fēng)吹過，“蝴蝶們”便快樂地跳起舞來；玫瑰不再那樣高貴，菊花卻英姿颯爽了。

冬天，北風(fēng)呼嘯著，雪花在空中飛舞，像鵝毛一樣地飄落下來。天地之間白茫茫的一片。樹木披上了雪白的大衣，小草戴上了雪帽；屋頂上、地面上白花花的一片。一陣刺骨的寒風(fēng)吹過，此時(shí)，世界變成了冰天雪地，我出來一看，只發(fā)現(xiàn)了一棵紅梅，傲然地挺立在風(fēng)雪之中。

小小的公園四季如畫。無論在什么時(shí)候，她都是一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景線！

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇九

假日里，我到人民公園游玩，我非常興奮。

我來到了大門口，看見了一排仿古建筑，黃色的琉璃瓦、朱紅色的墻，在陽光的照耀下格外美麗。大門前正上方掛著五彩繽紛的彩旗、彩燈，在夜晚彩燈閃閃發(fā)亮。

進(jìn)了大門，一條石塊鋪成的大路展現(xiàn)在我的眼前。路的兩邊各有一個(gè)美麗的大花壇，花壇里姹紫嫣紅。我沿著小路慢慢地向前走，爬上幾級(jí)臺(tái)階，只見眼前出現(xiàn)了一個(gè)寬闊的廣場。廣場邊上有個(gè)巨大的花籃，中間一座用五彩繽紛的假花組成的花墻。靠山的一邊是座高大的假山。一絲絲瀑布從假山上傾瀉而下，沖進(jìn)山下的水池中，濺起一朵朵晶瑩透亮的水花。我抬頭看，一座高大雄偉的'九層寶塔——重陽塔聳立在山頂上。

我興奮地跑到游樂場，大大小小的游樂設(shè)施應(yīng)有盡有。游人們有的在滑溜索，有的在玩激流勇進(jìn)，還有的在玩驚嚇屋……我耳邊不時(shí)傳來一陣陣尖叫聲。我像箭一樣沖到了激流勇進(jìn)的船上，穿上雨衣，船漸漸地開動(dòng)了，我非常開心。船順?biāo)鳎铰膸狭耍厣仙耍液芫o張。爬到頂上，突然，船像瘋了一樣沖了下去，我特別激動(dòng)。一眨眼，船沖到下面，頓時(shí)，水花四濺，開心極了。我真想再玩一次。

我走進(jìn)動(dòng)物園，這里的動(dòng)物可真多啊!有兇猛的老虎，威武的獅子，小猴子比我想象中的還要機(jī)靈，它一會(huì)兒爬到假山上，一會(huì)兒一個(gè)猴子撈月，一會(huì)兒來一個(gè)倒掛金鉤，淘氣極了!

漸漸地，太陽公公回家了，我也依依不舍地離開了公園，我以后一定還要再來。

教師評(píng)語：動(dòng)物園是每一個(gè)小朋友的樂園，你把濃濃的喜愛之情寄托在每個(gè)字、每個(gè)詞、每句話中。讓讀者也不禁想去一趟動(dòng)物園。習(xí)作結(jié)構(gòu)合理、詳略得當(dāng)，語言表達(dá)生動(dòng)、具體，尤其是對(duì)廣場的描寫有條有理。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇十

假日里，我到人民公園游玩，我非常興奮。

走進(jìn)人民公園，我看見已經(jīng)來到人民公園里的人，有的在拍照，有的在欣賞美景，還有的在追逐玩耍…。我也不例外，我和媽媽來到小河邊，河水清澈見底，如同一條透明的藍(lán)綢子。幾條小魚在水里自由自在的游著。

我和媽媽走在路上，我看著藍(lán)藍(lán)的天空真是一碧如洗，天上的白云千變?nèi)f化，有時(shí)變成一只雪白的小兔，有時(shí)變成一只可愛的小狗……我對(duì)媽媽說：媽媽你能不能把路上的景色拍下來？媽媽奇怪的問我：為什么？我說：我想把漂亮的景色留在我的照片冊(cè)里，媽媽笑著答應(yīng)了。我把向我在微風(fēng)中點(diǎn)頭的`小草拍了下來，又把在樹枝上唱歌的小鳥也拍了下來，就這樣，我一張一張的拍，我在拍的時(shí)候，無意中發(fā)現(xiàn)了公園里的噴泉，我把媽媽叫過來，我說：媽媽你看那里的噴泉多漂亮呀，媽媽邊點(diǎn)頭邊贊嘆，噴泉有時(shí)噴的高，有時(shí)噴的低，我拿起照相機(jī)，把噴泉的高低全拍了下來。我又跟噴泉合影了一張照片。

太陽公公回家了，當(dāng)然，我也要回家了，雖然回家了，但是我把人民公園發(fā)現(xiàn)的漂亮帶回了家。

人民公園里的景色真美呀！

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇十一

今天，學(xué)校組織我們到人民公園春游。

進(jìn)了公園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見一座高高的石碑矗立在眼前，那是成都保路運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑。在宋老師和肖老師的帶領(lǐng)下，我們手拉著手、有說有笑，沿著小路慢慢地走。

一路上，那青青的小草真可愛，五顏六色的鮮花真好看，綠綠的柳樹真高大。小鳥在樹枝上快活地跳來跳去，蝴蝶在花叢中快樂地飛來飛去。瞧，春姑娘把公園打扮得多漂亮啊！

人民公園真漂亮！下次我還要來游玩。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇十二

“關(guān)系網(wǎng)”在我們心中可能是一個(gè)貶義詞，但是，從行為科學(xué)的角度來看，員工可以背叛公司，但是很難背叛他們的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，如果公司為這些骨干構(gòu)筑起一個(gè)讓人戀戀不舍的“關(guān)系網(wǎng)”的話，在他們做出離職決定時(shí)，也必須認(rèn)真考慮這一因素。

公司培養(yǎng)和引進(jìn)一位人才要花費(fèi)不少成本，因此都希望人才進(jìn)來后能夠扎下根來，全心全意為本公司的發(fā)展添磚加瓦。優(yōu)秀人才的流失將是公司巨大的損失，也是公司領(lǐng)導(dǎo)層最不希望發(fā)生的事情，因此公司都想方設(shè)法吸引和留住人才，編織一張令人留戀的關(guān)系網(wǎng)是一種好方法。

上司——學(xué)會(huì)做一個(gè)好老板。

很多員工離開公司只有一個(gè)原因：令人生厭的老板。國外最近對(duì)0名剛剛離開老板的員工進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，落后的監(jiān)督管理方式是員工辭職的主要原因。員工留在公司時(shí)間的長短，很大程度上取決于他和經(jīng)理的關(guān)系好壞。公平合理的補(bǔ)償和個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)是非常重要的因素。很多人當(dāng)初加盟某個(gè)單位的主要原因，是沖著該公司在社會(huì)上的知名度和在該行業(yè)里的主導(dǎo)地位。當(dāng)分配到某個(gè)部門后，日常工作中更多的將是直接面對(duì)該部門經(jīng)理，作為員工的頂頭上司，除了主管要求員工超量、超時(shí)工作、獨(dú)攬大權(quán)外，引起員工對(duì)主管不滿的，還有主管任命隨心所欲，傷了員工的心；主管制造內(nèi)耗，惡化團(tuán)隊(duì)工作；主管不以身作則，常常以身試法；主管任人唯親、排斥異己等原因。

此外，如果該部門經(jīng)理不是非常優(yōu)秀，或者該部門工作對(duì)公司全局沒有重要性，部門業(yè)務(wù)未見大的起色，那么部門內(nèi)的員工就會(huì)士氣低落，時(shí)間一長，優(yōu)秀人才必然會(huì)萌生去意，另尋其他更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。許多雇員流動(dòng)或薪資調(diào)研報(bào)告中，人際關(guān)系在雇員流動(dòng)原因中排在第五位后，導(dǎo)致“主管問題”沒有受到管理層的足夠重視。“主管問題”為何會(huì)被離職人員隱藏起來？一是員工自己心里不愿承認(rèn)或者接受是因與主管關(guān)系不和而導(dǎo)致自己辭職的事實(shí)；二是提出辭職后，像放行日期、有關(guān)薪酬的結(jié)算以及今后其他企業(yè)前來進(jìn)行背景調(diào)查都可能和主管有關(guān)系，自己的命運(yùn)還掌握在主管手中；此外就是怕暴露出自己人際關(guān)系處理能力的薄弱，影響將來的求職等。這些都導(dǎo)致員工會(huì)尋找另外的原因來作為離職的理由。現(xiàn)在許多公司都意識(shí)到這一問題，加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)理人員的培訓(xùn)，讓他們學(xué)會(huì)做主管，學(xué)會(huì)用科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式與員工搞好“關(guān)系”。

公司———跳槽者仍然是一筆財(cái)富如何對(duì)待離意已決的員工？對(duì)每一個(gè)企業(yè)來說都是非常現(xiàn)實(shí)的話題。國外大公司的人力資源部就有這樣的一個(gè)新職位叫“舊雇員關(guān)系主管”。它設(shè)立的理論基礎(chǔ)是：以前的雇員也是公司的重要財(cái)富。許多用人單位對(duì)跳槽而去的員工帶有成見，或冷眼相待或避而遠(yuǎn)之。摩托羅拉公司卻獨(dú)樹一幟，他們有個(gè)制度：如果公司員工離開公司后90天內(nèi)重回公司，其工齡將在離開前的基礎(chǔ)上延續(xù)計(jì)算。摩托羅拉認(rèn)為，許多人都有種出去看一看、闖一闖的念頭或想法，這是年輕人特有的.心態(tài)。出去看一看、闖一闖，往往能學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這些人才如能再回來，反倒會(huì)更踏實(shí)地工作。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇十三

在溫州市區(qū)，有一座美麗的公園——中山公園。那里有清澈的河流、那里有翠綠的草地、那里有高大的樹木。

春天，公園里一派生機(jī)勃勃的景象。小河沖破冰層，歡快的向前奔跑著；柳樹在河邊梳著長長的辮子；花兒從夢里醒來，綻開了美麗的的笑臉；小草從地下出頭來；鳥兒在樹枝上歡快的歌唱；天空上飄著各種各樣的風(fēng)箏，可好看啦！

夏姐姐帶著一個(gè)火辣辣的太陽來了。人們紛紛坐在樹陰底下乘涼；蟬實(shí)在是熱得不行了，不停地叫著：“知了，知了。”蟈蟈跟著蟬叫：“蟈蟈，蟈蟈。”青蛙倒是不怕熱，坐在茶葉上可悠閑啦！

秋姑娘邁著輕盈的腳步，悄悄地來了。大樹們見了，急忙落下一片片葉子給小動(dòng)物們寫信，連池塘里都有呢！調(diào)皮的小魚在樹葉中游來游去捉迷藏；小草兒枯黃了；一群大雁飛向南方，大家都在準(zhǔn)備過冬了。

冬爺爺拖著一大把胡子來了，它笑瞇瞇地說：“孩子們，該睡覺了。”小河聽了，急忙停止流動(dòng)，乖乖地讓冬爺爺給它蓋上了一層冰被子；大樹們脫下了紅紅的秋裝，換上了雪白的“睡衣”梅花不怕冷，在一層白雪上開了花；小動(dòng)物有的.冬眠了，有的去南方過冬了；一切都安靜極了。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇十四

只記得很小很小的時(shí)候，母親操勞的身影就一直映照在我的瞳仁上。豆大的汗珠從母親的發(fā)絲上緩緩掉落，再順著脖頸濕透了母親的衣裳。

每每這時(shí)，在一旁吃零食的無知的我便會(huì)上前攙扶母親：“媽媽，歇會(huì)兒吧！”可母親總是笑著搖搖頭，慈愛地?fù)崦业哪橆a，輕輕地說：“沒關(guān)系，媽媽不累……你去玩吧！”于是又轉(zhuǎn)身忙去了，背后留下的是我無限的好奇和呆呆的身影。漸漸長大，頭頂已經(jīng)達(dá)到母親的肩膀，可我還是那個(gè)總令母親操心的小孩。多病的我讓白發(fā)又悄悄爬上了母親的頭頂。記得那是一個(gè)冬天的夜晚，寒氣刺骨，我突然發(fā)燒39。5度。母親可嚇壞了，匆匆將我送到醫(yī)院，風(fēng)雪像刀刃吹打在我臉上，接著我便迷迷糊糊地睡著了。醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)母親坐在一旁，緊緊握著正在打點(diǎn)滴的我的手。

可能是我不小心動(dòng)了一下，母親漸漸醒來，眼睛里隱隱約約有著許多血絲。我惶恐地看著母親，母親臉上依舊掛著微笑，擦了擦我眼角的淚珠，笑著說：“要堅(jiān)強(qiáng)啊，一個(gè)小感冒算什么……沒關(guān)系，有媽媽在呢！”我咬緊牙用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭，將母親的手握地更緊了。跨進(jìn)淮外的大門，住了校，我也漸漸長大，但突然離開溫暖的家要獨(dú)自飛翔，不禁感到無窮的孤獨(dú)與無助。有一次與母親通電話，一時(shí)無法抑制住內(nèi)心的悲痛，一下子淚水噴涌出來。在電話那頭的母親卻笑了：“沒想到女兒還像小孩子一樣啊……沒關(guān)系，媽媽相信你一定會(huì)獨(dú)立的。”掛上電話，心中是無盡的溫暖。隨著年齡的增長，我所面臨的壓力也越來越大。我不再是以前那個(gè)站在最高峰的贏者，而是要與眾多的佼佼者一決高下。

在競爭中，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折。這時(shí)，母親總會(huì)安慰受傷的我：“這次失敗了不要緊，跌倒了就要爬起來……沒關(guān)系，媽媽永遠(yuǎn)支持你！”于是失望和淚水一同化作力量，裝進(jìn)心底。就這樣，“沒關(guān)系”這簡單而又平凡的三個(gè)字陪伴著我度過了無數(shù)的日日夜夜，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨。讓我敢于去面對(duì)生活中的一切挑戰(zhàn)，敢于去戰(zhàn)勝前進(jìn)途中的艱難險(xiǎn)阻，敢于去跨越人生路上的磕磕絆絆。從而在一番風(fēng)雨之后，看到了那久違的彩虹，深深地印在我的臉龐上。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇十五

一、社會(huì)主義初級(jí)階段與共產(chǎn)主義低級(jí)階段之間的關(guān)系（教材第9頁）。

社會(huì)主義社會(huì)本身又將經(jīng)歷一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到逐步完善的發(fā)展過程，這個(gè)過程由于各國的發(fā)展情況不同，其經(jīng)歷的時(shí)間長短等情況也就不同。在經(jīng)濟(jì)十分落后的國家建立社會(huì)主義，必然要經(jīng)歷一個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的工業(yè)化、商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的歷史過程，這個(gè)過程，在我國被稱為社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段完成以后，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我國經(jīng)濟(jì)將達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。再經(jīng)過相當(dāng)長的發(fā)展過程，最終進(jìn)入共產(chǎn)主義。

社會(huì)主義初級(jí)階段在我國，其發(fā)展過程是一個(gè)特定階段。其社會(huì)性質(zhì)，屬于共產(chǎn)主義低級(jí)階段中的一個(gè)特殊階段。二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。

二、社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)與其他經(jīng)濟(jì)成分之間的關(guān)系（教材第12～15頁）。

社會(huì)主義公有制，是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基矗包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，是我國國民經(jīng)濟(jì)的主體。其他經(jīng)濟(jì)成分是指占公有制經(jīng)濟(jì)以外的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)成分，它們是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

我國實(shí)行以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針，歸根到底是由我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。我國現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。這就決定了我們既要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，又要發(fā)展其他經(jīng)濟(jì)成分，調(diào)動(dòng)各方面的積極性來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。

三、個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系（教材第13～14頁）。

個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)既有不同點(diǎn)，又有相同點(diǎn)。

個(gè)體經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料個(gè)人私有和個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，是一種小私有經(jīng)濟(jì)。個(gè)體經(jīng)營者通常自己購置生產(chǎn)工具、原材料等生產(chǎn)資料，自己參加生產(chǎn)勞動(dòng)，生產(chǎn)經(jīng)營的收入納稅后歸個(gè)人所有。

私營經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料私人所有，雇傭一定數(shù)量的工人從事生產(chǎn)和經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)形式，就是說它是以雇傭勞動(dòng)關(guān)系為基礎(chǔ)的一種私有制經(jīng)濟(jì)。

二者的不同點(diǎn)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)主要依靠自己和家庭從事生產(chǎn)、經(jīng)營，私營經(jīng)濟(jì)主要是雇傭工人從事生產(chǎn)和經(jīng)營。

二者的相同點(diǎn)是生產(chǎn)資料、勞動(dòng)成果都?xì)w個(gè)人所有，都以單純追求利潤為生產(chǎn)目的，完全依靠市場調(diào)節(jié)。在我國現(xiàn)階段，對(duì)它們要繼續(xù)鼓勵(lì)、引導(dǎo)，使之健康發(fā)展。

四、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系（教材第14～15頁）。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。另一方面，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。這種反作用有兩種情況，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)時(shí)，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則起阻礙作用。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的性質(zhì)是人類社會(huì)發(fā)展的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在現(xiàn)階段，我國實(shí)行以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針，正是這一規(guī)律的具體表現(xiàn)。

五、一部分先富起來與共同富裕之間的關(guān)系（教材第17頁）。

共同富裕與一部分先富起來是統(tǒng)一的、一致的。使全體勞動(dòng)者過上共同富裕的生活，是社會(huì)主義的一個(gè)根本原則，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)，是我們的奮斗目標(biāo)。但是，共同富裕，不是同步富裕，同等富裕。貧窮不是社會(huì)主義，而同步富裕又是不可能的。一部分地區(qū)、一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來，可以借助先富者的經(jīng)濟(jì)力量，并通過先富者的示范作用，增強(qiáng)人們的競爭意識(shí)，激勵(lì)廣大勞動(dòng)者積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)致富技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，探索和開辟致富之路，帶動(dòng)越來越多的地區(qū)和人們逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

六、“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系（教材第21頁）。

“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基本點(diǎn)”三者是相互依存、缺一不可的有機(jī)整體。首先，必須把改革開放同四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來。有中國特色的社會(huì)主義所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義；我們的改革開放之所以能夠健康發(fā)展，就在于它是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的改革開放。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是互相促進(jìn)的。其次，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

七、堅(jiān)持黨的基本路線與安定團(tuán)結(jié)之間的關(guān)系（教材第21頁）。

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，就必須鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的政治局面，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。一方面，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，努力深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，以改革和發(fā)展確保社會(huì)的長期穩(wěn)定。另一方面，又要保持穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境，在穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展。

八、速度與效益之間的關(guān)系（教材第29頁）。

正確處理速度與效益的關(guān)系，就是既要有較高的增長速度，又要有較好的經(jīng)濟(jì)效益。我國是一個(gè)發(fā)展中國家，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，關(guān)鍵在于要走出一條既有較高增長速度，又有較好經(jīng)濟(jì)效益的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路子。這就要求我國經(jīng)濟(jì)增長方式要從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，從主要依靠增加投入、鋪新攤子、追求數(shù)量，轉(zhuǎn)變到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來，轉(zhuǎn)變到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來。

九、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系（教材第5、第36頁）。

從狹義上講，經(jīng)濟(jì)制度是指人類社會(huì)發(fā)展到一定階段上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即生產(chǎn)關(guān)系的總和，亦稱“社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度”、“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)”，主要包括生產(chǎn)資料所有制、分配制度等。從廣義上講，經(jīng)濟(jì)制度還包括生產(chǎn)關(guān)系的具體形式和管理經(jīng)濟(jì)的具體制度，包括有關(guān)經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)章制度等內(nèi)容。生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容稱為基本經(jīng)濟(jì)制度，生產(chǎn)關(guān)系采取的具體形式、國家管理經(jīng)濟(jì)的具體制度等屬于經(jīng)濟(jì)體制。

經(jīng)濟(jì)體制，又稱“經(jīng)濟(jì)管理體系”，是指一定社會(huì)制度下國民經(jīng)濟(jì)的管理制度和管理方式，包括國民經(jīng)濟(jì)各部門的組織管理形式、管理權(quán)限劃分、管理機(jī)構(gòu)設(shè)置、企業(yè)經(jīng)營方式等內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)體制既反映社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度（生產(chǎn)關(guān)系的總和）的性質(zhì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度得以實(shí)施的具體制度和方式，又反映社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的具體特點(diǎn)和要求，是國民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的重要條件。

十、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制之間的關(guān)系（教材第36～38頁）。

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制是不可分割的，具體表現(xiàn)在：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，是建立統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的前提和基矗家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，一方面堅(jiān)持土地等基本生產(chǎn)資料歸集體所有；一方面把土地承包給農(nóng)民，由農(nóng)民分散、自主經(jīng)營。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，才建立起了集體統(tǒng)一經(jīng)營和家庭分散經(jīng)營相結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的完善和發(fā)展。只有建立雙層經(jīng)營體制，才能更好地發(fā)揮家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的優(yōu)越性。在80年代前期，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大發(fā)展，同時(shí)也帶來了一些問題。為了克服帶來的問題，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的規(guī)模經(jīng)營，通過創(chuàng)造條件，形成了統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的形成，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)步發(fā)展和農(nóng)戶承包經(jīng)營提供了重要保障。

十一、計(jì)劃與市場之間的關(guān)系（教材第44～45頁）。

計(jì)劃與市場都是調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通的經(jīng)濟(jì)手段。計(jì)劃，就是由國家行政部門通過編制經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，依靠行政命令下達(dá)計(jì)劃，按計(jì)劃安排生產(chǎn)和流通。市場，作為調(diào)節(jié)手段，就是通過市場供求關(guān)系和商品價(jià)格的變化來促使商品生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)和流通。

在社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，計(jì)劃與市場是相互補(bǔ)充的兩種調(diào)節(jié)手段，兩者相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。資本主義國家搞市場經(jīng)濟(jì)，以市場為主要調(diào)節(jié)手段，并沒有排除必要的計(jì)劃，并且，隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的日益提高，國家宏觀計(jì)劃的范圍不斷擴(kuò)大，手段不斷改進(jìn)，力度不斷加大。我們現(xiàn)在搞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，使市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，但同時(shí)必須加強(qiáng)和改善國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。只有把二者有機(jī)地結(jié)合起來，取長補(bǔ)短，使市場經(jīng)濟(jì)有序地、健康地發(fā)展。

十二、市場、市場經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系（教材第44～45頁）。

市場，既是人們進(jìn)行商品交換的場所，又是調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)和商品流通的一種重要手段。市場經(jīng)濟(jì)，就是以市場為基礎(chǔ)配置社會(huì)生產(chǎn)所需要的人、財(cái)、物等各種資源的方式。市場經(jīng)濟(jì)體制，就是按照市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和要求建立起來的經(jīng)濟(jì)管理體制。

市場不等于市場經(jīng)濟(jì)，有市場不等于就有市場經(jīng)濟(jì)。市場是在出現(xiàn)商品生產(chǎn)和商品交換時(shí)就出現(xiàn)的，而市場經(jīng)濟(jì)是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到全社會(huì)生產(chǎn)和流通以市場為主要調(diào)節(jié)手段時(shí)才產(chǎn)生的。在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)不占主導(dǎo)地位，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主體，因此存在市場，但不存在市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)是在資本主義社會(huì)里，社會(huì)化大生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的。

十三、商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系（教材第45頁）。

商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式，包括商品生產(chǎn)和商品交換，主要是指一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式。市場經(jīng)濟(jì)側(cè)重講的是一種資源配置的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。有市場經(jīng)濟(jì)，就一定是商品經(jīng)濟(jì)，而商品經(jīng)濟(jì)不一定是市場經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，而市場經(jīng)濟(jì)則是產(chǎn)生于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)。因此，市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物，是高度社會(huì)化和市場化的商品經(jīng)濟(jì)，是商品經(jīng)濟(jì)的高級(jí)階段。

十四、實(shí)行對(duì)外開放與堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生之間的關(guān)系（教材第49頁）。

實(shí)行對(duì)外開放與堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，互為條件，互相促進(jìn)。實(shí)行對(duì)外開放，是增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的重要途徑。閉關(guān)自守、盲目排外，不能建成社會(huì)主義現(xiàn)代化。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，是實(shí)行對(duì)外開放的前提和基矗崇洋媚外、全盤西化，就不是社會(huì)主義的現(xiàn)代化。因此，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把二者有機(jī)地結(jié)合起來，在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開放，在實(shí)行對(duì)外開放中堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。

十五、經(jīng)濟(jì)特區(qū)與內(nèi)地之間的關(guān)系（教材第53頁）。

經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，由中華人民共和國完全行使主權(quán)，實(shí)行特殊經(jīng)濟(jì)政策的一塊特定地區(qū)。所以，特區(qū)在經(jīng)濟(jì)上“特”，在政治上不“特”，仍是社會(huì)主義性質(zhì)的。我國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行許多不同于內(nèi)地的特殊經(jīng)濟(jì)政策，但同國內(nèi)其他地區(qū)仍保持著廣泛密切的聯(lián)系，既依托內(nèi)地又服務(wù)于內(nèi)地。全國都可以利用特區(qū)，觀察和了解現(xiàn)代國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化情況，學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)、知識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)比較集中全面地反映了我國的對(duì)外開放政策，世界各國可以通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)來觀察和了解我國的對(duì)外開放政策。因此，經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國對(duì)外開放的窗口。

十六、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系（教材第58～59頁）。

自然資源和生態(tài)環(huán)境是人類生存必須的條件。我國向來以地大物博、人口眾多著稱。自然資源豐富，人力資源充足是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有利條件。但是，人口多、增量大，按人口平均占有的自然資源相對(duì)不足，已嚴(yán)重制約著我國社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和國民收入增長速度一定的條件下，人口數(shù)量的多少和增長速度的快慢，對(duì)資金積累的規(guī)模和速度具有很大影響。人口多、增長快，用于居民消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)部分的基金就多，國民收入中用于基本建設(shè)的資金就會(huì)減少，勢必影響國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略，要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

十七、人口素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系（教材第64頁）。

人口素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)是密切相關(guān)的。人類的文明和進(jìn)步，智力的發(fā)展，體力的增強(qiáng)，是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也離不開科技的進(jìn)步和人口素質(zhì)的提高。在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)里，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，主要是提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。生產(chǎn)技術(shù)的現(xiàn)代化和經(jīng)營管理的科學(xué)化，要求勞動(dòng)者具有現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)。在當(dāng)今世界，國際的經(jīng)濟(jì)競爭，在很大程度上是人才和智力的競爭。因此，提高人口素質(zhì)，提高勞動(dòng)者的科學(xué)文化素質(zhì)，是關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化能否實(shí)現(xiàn)的大問題。

十八、政治制度與政治體制之間的關(guān)系（教材第70頁）。

政治制度包括基本的政治制度和具體的政治制度。基本的政治制度，在我國包括人民民主專政的國家政權(quán)和人民代表大會(huì)制度，即我國的國體和政體。在基本的政治制度下，還有具體的政治制度，即政治體制。我國的基本政治制度是由我國社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，具有穩(wěn)定性。而政治體制則是基本政治制度的具體表現(xiàn)，它將隨著社會(huì)主義的發(fā)展而不斷完善和健全。正是在不斷進(jìn)行的政治體制改革中，才能與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)，促進(jìn)和保證經(jīng)濟(jì)體制改革順利進(jìn)行，從而解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性充分體現(xiàn)出來。

在我國進(jìn)行的政治體制改革中，還存在不少弊病，這就需要我們進(jìn)一步進(jìn)行政治體制改革，才能適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展需要。我國現(xiàn)階段，政治體制改革的目標(biāo)，是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治。

十九、人民、人民代表和人民代表大會(huì)三者之間的關(guān)系（教材第70～78頁）。

在我國現(xiàn)階段，人民包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子及其他社會(huì)主義的勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。人民的主體是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。我國的國家政權(quán)是人民的政權(quán)，是廣大人民當(dāng)家作主的政權(quán)。

人民行使管理國家的權(quán)力，只能通過人民民主選舉產(chǎn)生人民代表。人民代表，來自人民，受人民監(jiān)督，對(duì)人民負(fù)責(zé)，代表人民，是人民的公仆。

由人民代表組成人民代表大會(huì)。人民代表大會(huì)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)，忠實(shí)代表人民的利益和意志，代表人民管理國家和社會(huì)事務(wù)。人民通過人民代表大會(huì)來統(tǒng)一行使國家權(quán)力。

總之，人民選舉產(chǎn)生人民代表，人民代表組成人民代表大會(huì)，人民代表大會(huì)代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力。

二十、人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制度之間的關(guān)系（教材第75～76頁）。

人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制度二者密切聯(lián)系。人民代表大會(huì)是人民代表大會(huì)制度的有機(jī)組成部分，沒有人民代表大會(huì)，也就沒有人民代表大會(huì)制度。同時(shí)，二者是有區(qū)別的。人民代表大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，包括全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)制度是人民選舉代表組成人民代表大會(huì)，作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理國家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)的政治制度。人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政國家的政權(quán)組織形式，是我國的根本政治制度。

二十一、人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系（教材第77頁）。

人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)都是國家機(jī)關(guān)的有機(jī)組成部分。人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)構(gòu)成我國的國家機(jī)關(guān)。

人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)是分工的不同而不是分權(quán)，是一種從屬關(guān)系。全國人民代表大會(huì)在我國國家機(jī)關(guān)中居于最高地位，其他任何國家機(jī)關(guān)都不得超越它，也不能與之平列。國家行政機(jī)關(guān)（國務(wù)院、地方各級(jí)人民政府）是執(zhí)行機(jī)關(guān)，審判機(jī)關(guān)（人民法院）、檢察機(jī)關(guān)（人民檢察院）是司法機(jī)關(guān)，都由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，并對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。

二十二、人民民主與對(duì)敵專政之間的關(guān)系（教材第71～73頁）。

人民民主即社會(huì)主義民主，作為社會(huì)主義的國家制度，一方面，對(duì)絕大多數(shù)人實(shí)行民主；另一方面，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政，把這兩個(gè)方面結(jié)合起來，就是人民民主專政。

民主與專政是分不開的。人民民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。因此，對(duì)廣大人民來說是民主，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子來說是專政。不可能只有民主而無專政，也不可能只有專政而無民主。只有在人民內(nèi)部實(shí)行民主，才能有效地對(duì)敵對(duì)分子實(shí)行專政；同時(shí)，也只有堅(jiān)持對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子的專政，毫不手軟地打擊敵人，才能保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利。

二十三、階級(jí)與階級(jí)斗爭之間的關(guān)系（教材第20、第72頁）。

階級(jí)與階級(jí)斗爭是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個(gè)概念。階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范圍，是經(jīng)濟(jì)實(shí)體。當(dāng)剝削階級(jí)喪失了對(duì)生產(chǎn)資料的占有權(quán)，也就失去了賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為一個(gè)完整的剝削階級(jí)就不復(fù)存在了。在我國，對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，剝削階級(jí)作為整體已不再存在。但是，剝削階級(jí)被消滅了，階級(jí)斗爭并沒有同時(shí)被消滅。因?yàn)閯兿麟A級(jí)一經(jīng)產(chǎn)生，就不僅作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體而存在，而且是一種政治力量，有自己的思想、政治觀點(diǎn)。因此，對(duì)立階級(jí)之間的斗爭不僅存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，同時(shí)還存在于政治領(lǐng)域和思想領(lǐng)域。這表明，階級(jí)斗爭是一個(gè)廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)斗爭可以直接以完整的階級(jí)為依托，也可以不以完整的階級(jí)為依托，階級(jí)與階級(jí)斗爭在一定條件下可以分離。這是一種特殊形態(tài)的階級(jí)斗爭。在我國，階級(jí)斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。社會(huì)上還有極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)勢力和敵對(duì)分子，還存在危害國家安全的反革命犯罪分子、嚴(yán)重危害社會(huì)治安的犯罪分子、嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪分子等。對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)勢力和敵對(duì)分子必須實(shí)行專政，依法打擊他們的破壞活動(dòng)。

二十四、中國共產(chǎn)黨與民主黨派之間的關(guān)系（教材第73～74頁）。

中國共產(chǎn)黨是我國人民民主專政的社會(huì)主義國家的執(zhí)政黨，是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。各民主黨派是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、同中國共產(chǎn)黨通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨，不是在野黨和反對(duì)黨。

“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針。

中國共產(chǎn)黨和各民主黨派彼此互相依賴、真誠相待、共同承擔(dān)著國家和民族盛衰興亡的歷史責(zé)任。在現(xiàn)階段，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，為統(tǒng)一祖國、振興中華而奮斗，是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的共同任務(wù)。

二十五、人民民主專政與人民代表大會(huì)制度之間的關(guān)系（教材第76～80頁）。

人民民主專政與人民代表大會(huì)制度是國體和政體的關(guān)系。兩者密切聯(lián)系，國體決定政體，政體是國體的表現(xiàn)形式。我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了它的管理形式只能是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是與人民民主專政的國家政權(quán)相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，是具有中國特色的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度的'本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，它能最好地代表人民的利益，集中人民的意志，使人民參加對(duì)國家的管理，從而保證國家權(quán)力掌握在人民手中，充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、創(chuàng)造性。而且只有堅(jiān)持人民民主專政，才能不斷完善人民代表大會(huì)制度；只有不斷完善人民代表大會(huì)制度，才能鞏固人民民主專政。

二十六、社會(huì)主義法制建設(shè)基本要求四個(gè)方面之間的關(guān)系（教材第86頁）。

我國社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

[1][2]下一頁。

四個(gè)方面是相互聯(lián)系、不可分割的，不能孤立地、片面地強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視或否定其他方面。有法可依，是指立法方面的要求，是法制建設(shè)的首要任務(wù)，只有制定比較完備的法律，才有法制可言；有法必依是法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，有法不依，等于無法，只有嚴(yán)格守法，才能實(shí)現(xiàn)依法治國；執(zhí)法必嚴(yán)是執(zhí)法方面的要求，要執(zhí)法如山，不徇私情，嚴(yán)格按照法律辦事；違法必究是指無論何人，只要違了法，一律要受法律的追究和制裁，只有這樣，才能維護(hù)法律的權(quán)威性。全面貫徹法制建設(shè)的基本要求，才能形成人人遵紀(jì)守法的社會(huì)風(fēng)尚，形成依法辦事、依法治國的法治環(huán)境。

二十七、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制之間的關(guān)系（教材第88頁）。

社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制是密切聯(lián)系的。首先，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基矗法制要依靠國家政權(quán)的力量才能建立起來，只有建立起人民當(dāng)家作主的國家制度，才能建立起社會(huì)主義法制；同時(shí)，社會(huì)主義法制要反映人民的利益和意志，只有發(fā)揚(yáng)民主，了解人民的意愿，才能制定出體現(xiàn)人民意志的法律。其次，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障。社會(huì)主義法制以法律形式把人民的民主權(quán)利和其他權(quán)益肯定下來，并用法律手段維護(hù)人民的合法權(quán)益；同時(shí)，人民以法律為武器，同侵犯自身權(quán)益的違法犯罪行為進(jìn)行斗爭，使民主權(quán)利得到保障。

二十八、憲法與普通法律之間的關(guān)系（教材第92～93頁）。

憲法與普通法律既有相同之處，也有不同之處。

相同點(diǎn)：憲法與普通法律，都是法律，在階級(jí)本質(zhì)上是相同的，都是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。

不同點(diǎn)：憲法與普通法律相比較，憲法是國家的根本大法，是國家的總章程，在國家法律體系中處于核心地位，具有最大的權(quán)威性。首先，從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中最根本、最重要的問題。普通法律只能依據(jù)憲法精神制定國家生活中某一方面的行為規(guī)范。其次，從法律效力看，憲法具有最高的法律效力，是普通法律的立法基矗普通法律、法規(guī)都必須依據(jù)憲法制定，不得與憲法相抵觸，否則無效。憲法為“母法”，普通法律為“子法”，就是從法律效力方面說的。再次，從制定和修改的程序看，憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。

二十九、我國公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系（教材第102頁）。

在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是一致的。首先，權(quán)利和義務(wù)的主體都是人民群眾。在我們社會(huì)主義國家里，人民既是國家的主人，又是國家的建設(shè)者。因此，人民享有廣泛的權(quán)利和自由，同時(shí)又承擔(dān)著建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重要職責(zé)。其次，權(quán)利和義務(wù)是相互聯(lián)系，相互依存，不可分割的。權(quán)利是履行義務(wù)的前提，只有保證公民享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利和自由，才能調(diào)動(dòng)公民履行義務(wù)的積極性。義務(wù)又是實(shí)現(xiàn)權(quán)利的基礎(chǔ)，公民只有自覺履行義務(wù)，為社會(huì)、為國家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，搞好現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)，才能為充分享受權(quán)利和自由創(chuàng)造良好的條件和社會(huì)環(huán)境。

三十、社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明之間的關(guān)系（教材第107～108頁）。

在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)互為條件，互相促進(jìn)。具體表現(xiàn)在：

一方面，物質(zhì)文明是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，社會(huì)主義物質(zhì)文明為社會(huì)主義精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件。

另一方面，社會(huì)主義精神文明對(duì)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)具有巨大的推動(dòng)作用。這種推動(dòng)作用，首先，表現(xiàn)在精神文明為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力。革命的理想、信念，可以激發(fā)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、創(chuàng)造性和主人翁責(zé)任感；社會(huì)主義道德可以調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，為物質(zhì)文明建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境；嚴(yán)格的紀(jì)律，是物質(zhì)文明建設(shè)的重要保證。其次，精神文明為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持。只有進(jìn)行教育、科技、文化建設(shè)，才能提高人們的智力水平和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)。再次，精神文明為物質(zhì)文明建設(shè)提供思想保證。馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法為物質(zhì)文明建設(shè)提供科學(xué)的世界觀、方法論指導(dǎo)，保證物質(zhì)文明建設(shè)的社會(huì)主義方向。

可見，兩個(gè)文明建設(shè)缺一不可。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展，牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，努力把國民經(jīng)濟(jì)搞上去，必須始終重視社會(huì)主義精神文明的發(fā)展，重視思想道德、教育、科技、文化建設(shè)，即做到兩個(gè)文明一起抓，兩手都要硬。

三十一、共同理想與個(gè)人理想之間的關(guān)系（教材第109頁）。

在我國，共同理想與個(gè)人理想是相互聯(lián)系，相互作用，相互促進(jìn)的。一方面，共同理想從總體上和全局上包括了個(gè)人理想，共同理想的實(shí)現(xiàn)為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了有利條件，共同理想還為個(gè)人理想指明了基本方向。另一方面，共同理想要通過個(gè)人理想來實(shí)現(xiàn)。由于整個(gè)社會(huì)是由各個(gè)社會(huì)成員及其從事的各行各業(yè)組成的。因此，符合共同理想要求的又切合自己實(shí)際的個(gè)人理想，有利于共同理想的實(shí)現(xiàn)。沒有個(gè)人理想，共同理想就會(huì)落空。

三十二、思想道德建設(shè)與教育、科學(xué)、文化建設(shè)之間的關(guān)系（教材第109～118頁）。

思想道德建設(shè)與教育科學(xué)文化建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心部分，它決定著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向。思想道德建設(shè)概括起來說，最重要的是加強(qiáng)理想、道德、紀(jì)律教育，提高人們的思想道德素質(zhì)。大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

三十三、紀(jì)律與自由之間的關(guān)系（教材第113頁）。

紀(jì)律與自由是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)方面。在社會(huì)主義制度下，人民享受著廣泛的民主和自由，同時(shí)又必須用社會(huì)主義的紀(jì)律約束自己。自由如果脫離紀(jì)律的約束，就會(huì)成為損害他人利益的自由。只有遵守紀(jì)律，才能保障人民享有最廣泛的自由。那種不受任何紀(jì)律約束的“絕對(duì)自由”，是任何社會(huì)都不會(huì)存在的。我們不僅要遵守紀(jì)律，而且還要同違法亂紀(jì)的行為進(jìn)行斗爭。只有人人遵守和維護(hù)社會(huì)主義紀(jì)律，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

三十四、社會(huì)主義與共產(chǎn)主義之間的關(guān)系（教材第120頁）。

共產(chǎn)主義社會(huì)，包括社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)兩個(gè)階段。社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段，共產(chǎn)主義是社會(huì)主義不斷完善、發(fā)展的必然結(jié)果。

社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為同一社會(huì)形態(tài)的兩個(gè)不同發(fā)展階段，在本質(zhì)上是相同的，即屬于同一性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。兩個(gè)階段都是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)；消滅了剝削制度；人民是社會(huì)的主人，享有管理整個(gè)社會(huì)事務(wù)的權(quán)力；以馬克思主義為指導(dǎo)的精神文明在整個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位。這些共同點(diǎn)表明，社會(huì)主義社會(huì)存在著共產(chǎn)主義因素。因此，社會(huì)主義社會(huì)的不斷完善、發(fā)展，必將向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡準(zhǔn)備條件。社會(huì)主義社會(huì)向共產(chǎn)主義過渡，是由生產(chǎn)力的高度發(fā)展決定的，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律起作用的結(jié)果。

三十五、共同理想與最高理想之間的關(guān)系（教材第121頁）。

現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想與人類的最高理想是密切聯(lián)系的。具體表現(xiàn)在：

實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓，都是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想奠定物質(zhì)和思想基矗因此，我們?yōu)榻ㄔO(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗，也就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。

最高理想是共同理想的必然趨勢和最終目標(biāo)。社會(huì)主義的本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。可見，社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展始終是以共產(chǎn)主義最高理想作為前進(jìn)的方向和目標(biāo)的。共同理想體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，共同理想的實(shí)現(xiàn)，必將使社會(huì)主義更快發(fā)展和更加成熟，從而把社會(huì)引向更高的發(fā)展階段。

上一頁[1][2]。

公園和人的關(guān)系（熱門16篇）篇十六

1、烈性噬菌體：凡能引起宿主細(xì)胞迅速裂解的噬菌體。敏感細(xì)菌。

溫和性噬菌體存在狀態(tài)。

1）游離具感染性的virion；

2）前噬菌體（prophage）：附著或整合在宿主染色體上，一道復(fù)制；

3）營養(yǎng)期噬菌體：指導(dǎo)合成。

3、溶源性細(xì)菌特性。

1）遺傳性。

2）自發(fā)裂解。

3）誘發(fā)裂解：雙氧水、uv、x、等。

4）免疫性。

5）復(fù)愈（消失溶源性）。

6）溶源轉(zhuǎn)變。

溶源性菌株命名。

四、噬菌體分離檢查與防治。

（一）分離檢查（效價(jià)測定）。

怎樣證實(shí)有噬菌體存在：宿主特異性；噬菌斑、液體培養(yǎng)變清等。

1、雙層平板法。

2、單層平板法。

3、玻片快速法。

效價(jià)（titre），噬菌斑形成單位（pfu）。

（二）防治措施。

1、消滅phage，杜絕其依賴生存條件。

2、選育和使用抗phage菌株。

3、菌種輪換使用。

4、藥物防治：加入某些金屬螯合劑、表面活性劑。

五、亞病毒。

1、類病毒viroid：沒有衣殼包裹的rna分子。

2、擬病毒virusoid。

糖+p-hpr=糖-p+hpr(eii)。

膜對(duì)大多數(shù)磷酸化合物具有高度的不滲透性。葡萄糖、果糖、甘露糖、嘌呤、核苷、脂肪酸等。

二、代謝物分泌。

微生物能分泌多種物質(zhì)，如有機(jī)酸、糖類、胞外酶、莢膜多糖等，由此可知，分泌與吸收不是同一機(jī)制。

4節(jié)：培養(yǎng)基medium。

選用各種營養(yǎng)物質(zhì)，經(jīng)人工配制用來培養(yǎng)微生物的基質(zhì)。

一、培養(yǎng)基類型。

1、依來源不同：合成、天然、半合成。

2、依狀態(tài)不同：固體、半固體、液體。

3、依功能不同：選擇、鑒別。

二、選擇和配制培養(yǎng)基的原則和方法。

（一）四個(gè)原則。

1、目的明確。

培養(yǎng)什么微生物，獲得什么產(chǎn)物，用途。

2、營養(yǎng)協(xié)調(diào)。

恰當(dāng)配比，尤其是c/n比（100/0.5-2）。

3、物理化學(xué)條件適宜。

ph，考慮區(qū)別，培養(yǎng)基調(diào)節(jié)能力。采用磷酸緩沖液或假如碳酸鈣，流加酸堿。

滲透壓和水活度aw:等滲適宜。aw表示在天然環(huán)境中，微生物可實(shí)際利用的自由水或游離水含量。微生物適宜生長的aw為0.6-0.998之間。氧化還原電位eh：好氧微生物+0.1v以上；兼性厭氧+0.1v以上行好氧呼吸，+0.1v以下行發(fā)酵；厭氧微生物+0.1v以下生長。

4、經(jīng)濟(jì)節(jié)約。

以粗代精、以廢代好、以簡代繁等。

（二）四種方法。

1、生態(tài)模擬。

2、查閱文獻(xiàn)。

3、精心設(shè)計(jì)。

4、實(shí)驗(yàn)比較。

第三章：微生物代謝。

廣義的代謝--生命體進(jìn)行的一切化學(xué)反應(yīng)。

代謝分為能量代謝和物質(zhì)代謝，分解代謝和合成代謝。

分解代謝：復(fù)雜營養(yǎng)物分解為簡單化合物（異化作用）。

合成代謝：簡單小分子合成為復(fù)雜大分子（同化作用）。

二者關(guān)系。

初級(jí)和次級(jí)代謝。

依據(jù)代謝產(chǎn)物在微生物中作用不同，又有初級(jí)代謝和次級(jí)代謝。

初級(jí)代謝：能使?fàn)I養(yǎng)物轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)物質(zhì)、具生理活性物質(zhì)或提供生長能量的一類代謝。產(chǎn)物有小分子前體物、單體、多聚體等生命必需物質(zhì)。

次級(jí)代謝：某些微生物中并在一定生長時(shí)期出現(xiàn)的一類代謝。產(chǎn)物有抗生素、酶抑制劑、毒素、甾體化合物等，與生命活動(dòng)無關(guān)，不參與細(xì)胞結(jié)構(gòu)，也不是酶活性必需，但對(duì)人類有用。

二者關(guān)系：先初后次，初級(jí)形成期也是生長期，只有大量生長，才能積累產(chǎn)物。

1節(jié)：微生物能量代謝。

微生物對(duì)能量利用：

有機(jī)物化能異養(yǎng)菌。

日光光能營養(yǎng)菌通用能源。

還原態(tài)無機(jī)物化能自養(yǎng)菌atp。

只有atp和酰基輔酶a起偶聯(lián)作用，其他高能化合物只作為p供體。

生物氧化過程分為：脫氫、遞氫、受氫三個(gè)階段。

生物氧化功能：產(chǎn)能（atp）、產(chǎn)還原力[h]、產(chǎn)小分子中間代謝物。

以下主要講述化能異養(yǎng)微生物的生物氧化和產(chǎn)能。

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