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初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
端午節(jié)帶孩子一起回父母那,粽子水果肯定少不了買的,又在路邊看到了掛了匯成商學(xué)院小車的紅紅的香包彩繩等端午節(jié)的一些小掛飾,孩子歡呼著去挑選自己中意的小物件。
現(xiàn)在,人人都注意膳食結(jié)構(gòu),油炸的東西人們都敬而遠(yuǎn)之了,我也很反對(duì)孩子吃這些油炸食物。
今天端午!于是我走到賣菜角油條的攤前,呵呵,竟然還要排隊(duì)等候,這在平時(shí)可是沒有的現(xiàn)象,兒時(shí)的端午記憶太誘人了,我耐心地排著隊(duì),一樣買了些,孩子在一邊不解的問:“你不是不讓經(jīng)常吃這些東西,咋還買這么多?”“今天端午,這些東西也和粽子一樣少不了的。”我大聲地告訴孩子。
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。
第一,端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲谖逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的`重要儀式。
第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
謝謝大家!
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
端午節(jié)是我國一年一度的.節(jié)日,端午節(jié)是我們兒童開心的節(jié)日,因?yàn)榭梢苑湃旒伲梢员M情玩耍。快要考試了,正好可以好好放松放松。
這個(gè)端午節(jié)我決定和我姑姑、表妹一起去表妹奶奶家玩。姑姑約定一起第二天早上5點(diǎn)半在圣埠停車場(chǎng)集合。
早上五點(diǎn)一刻多,我睜開眼睛,下床去刷牙洗臉,看見爸爸躺在沙發(fā)上,正準(zhǔn)備等我收拾好,走呢!我連忙刷完牙洗臉。穿好衣服,叫爸爸送我去圣埠停車場(chǎng)去。姑姑早在停車場(chǎng),等我了。
姑姑開著小車帶我們?nèi)ケ砻媚棠碳摇R宦飞希覀兯奶幱^看風(fēng)景,到處花花草草,呼吸一口新鮮的空氣。
吃完午飯,我們便坐車回去了。
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
根據(jù)市教育局《關(guān)于開展“我們的節(jié)日?端午”主題文化活動(dòng)》的通知要求,結(jié)合我校的實(shí)際,本著“切實(shí)可行”的原則,制訂本活動(dòng)方案。
一、活動(dòng)目的。
堅(jiān)持以黨的__大精神為指導(dǎo),以“我們的節(jié)日”為主題,充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,建設(shè)精神家園,增強(qiáng)愛國情感。
二、活動(dòng)的內(nèi)容。
1、與端午節(jié)有關(guān)的經(jīng)典詩文誦讀、傳統(tǒng)故事講演。
2、開展“學(xué)包粽子”活動(dòng)。
3、舉行“我們的節(jié)日?端午”主題征文活動(dòng)。
三、活動(dòng)的具體安排。
1、6月__日下午2:30在三樓大教室舉行詩文誦讀、故事講演比賽。每班推薦一名學(xué)生參賽,參賽內(nèi)容為誦讀詩文、講故事任選一項(xiàng)(詩歌朗誦可以由多名學(xué)生參加)。比賽通過內(nèi)線廣播傳到教室,各班老師必須組織學(xué)生認(rèn)真收聽。比賽內(nèi)容必須用16k紙謄寫清楚,作為活動(dòng)資料上交。
請(qǐng)程__擔(dān)任評(píng)委,由吳春生老師負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)成績,確定獲獎(jiǎng)學(xué)生。活動(dòng)結(jié)束以后,將比賽內(nèi)容、成績統(tǒng)計(jì)、獲獎(jiǎng)名單等資料收集整理好。
2、各班將學(xué)包粽子的任務(wù)作為家庭作業(yè)布置給學(xué)生。每一位學(xué)生從自己所包的粽子中,挑選一個(gè)得意的作品,于6月10日上午帶到學(xué)校參加展覽。鼓勵(lì)同學(xué)包粽子時(shí),在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,從形狀、用料等方面予以創(chuàng)新,展現(xiàn)那些既繼承傳統(tǒng),又充滿創(chuàng)意的作品。各班在教室門前準(zhǔn)備一張課桌作為展臺(tái),集中展示,上操結(jié)束后,各班同學(xué)自由參觀,老師必須在教室門前維持好紀(jì)律。學(xué)校安排王磊老師到各班拍照,作為活動(dòng)資料保存。展覽結(jié)束之后,粽子由各人收回。
3、結(jié)合包粽子、詩文誦讀和講故事等活動(dòng)以及有針對(duì)性的課外閱讀,指導(dǎo)學(xué)生寫日記和征文。內(nèi)容可以是包粽子的過程、感受,也可以是有關(guān)端午節(jié)的感想、思考,或者是其他有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容等。大一、二年級(jí)寫幾句簡短的話,大三、四年級(jí)寫一篇日記。各班在全體參與的基礎(chǔ)上,推薦兩篇美文參加學(xué)校評(píng)比。參評(píng)文章一律用16k紙謄寫清楚,于6月__日晚散學(xué)之前交教科室。低中高分別由__組織幾位老師評(píng)分,確定獲獎(jiǎng)作品,向?qū)W生頒發(fā)獎(jiǎng)狀。學(xué)生文章、成績統(tǒng)計(jì)、獲獎(jiǎng)名單等全部作為活動(dòng)資料保存。
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是八年級(jí)(5)班的xxx,我演講的題目是《過好端午節(jié),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,不少同學(xué)應(yīng)該有了一些了解。下面我再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。
據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原,早年受楚懷王信任,后因倡導(dǎo)選賢舉能,富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦而遭到其他貴族的反對(duì),排擠和誹謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。盡管如此,屈原“化作春泥更護(hù)花”,仍然日夜心系天下國家。同時(shí)他還是位偉大的愛國主義詩人,創(chuàng)作了諸多優(yōu)秀文學(xué)作品如《離騷》、《天問》、《九歌》等,被世人代代相知,口口傳頌。
后來秦軍攻破楚國都城,楚國覆滅,屈原悲痛欲絕,于五月五日寫下絕筆《懷沙》后抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓都十分悲痛,紛紛趕到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會(huì)去啃食屈原的身體。以后,每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié),以此來紀(jì)念屈原。古時(shí)端午節(jié)的節(jié)日活動(dòng)有許多,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”這首《競(jìng)渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次端午賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節(jié),還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。
時(shí)至今日,端午節(jié)被確立為。
中國。
四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,可同學(xué)們對(duì)于端午節(jié)印象最深的恐怕只有吃粽子了,現(xiàn)在端午節(jié)的節(jié)日活動(dòng)遠(yuǎn)不如古時(shí)那樣豐富,節(jié)日氣氛也淡了很多,更多的人選擇借端午假期外出旅行。除了吃粽子,大多數(shù)人都未曾參與過其他端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng),即使碰上賽龍舟這樣的熱鬧的活動(dòng)也只是“一拍二發(fā)三走人”。事實(shí)上,端午節(jié)所具有的文化內(nèi)涵遠(yuǎn)比吃兩個(gè)粽子談一談屈原豐富得多。比如端午時(shí)人們?cè)陂T前掛艾草,洗草藥水,熏香,這是因?yàn)椤爸傧亩宋缛f物皆盛”,草藥的藥性也達(dá)到了最強(qiáng)的`時(shí)段,人們便通過掛艾草,洗草藥水,熏香這樣的方式來“辟邪防疫”,因而有人認(rèn)為端午是古人的“防疫衛(wèi)生節(jié)”,但這僅僅是端午節(jié)的意義之一,先輩留下來的每一個(gè)傳統(tǒng)都在閃耀著智慧和文明的光輝,值得我們探索,傳承和發(fā)揚(yáng)!在此次端午節(jié)來臨之際,同學(xué)們也可體驗(yàn)一下做香包,掛艾草等習(xí)俗,充實(shí)自己的假期生活,感受古人的生活情趣和智慧結(jié)晶。
同學(xué)們,
中國。
的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn),我們必須高度重視,中華燦爛文明需要我們共同傳承,共同譜寫。讓我們從這次的端午節(jié)開始,積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!最后,祝大家端午安康,闔家幸福!
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
賽龍舟是中國的傳統(tǒng)文化,每年端午節(jié)都會(huì)舉行一次。端午節(jié)我去了民族文化村,看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者,也有很多龍舟。龍舟停在起跑線上,選手們坐在龍舟上休息。
過了一會(huì)兒,只有一個(gè)人吹口哨,所有的龍舟迅速向前移動(dòng)。每艘龍舟上,都有一名隊(duì)員在前面打鼓,為后面的隊(duì)員加油,其他隊(duì)員在后面舉起槳,拼命地劃著龍舟前進(jìn)。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍,有一個(gè)龍頭和一個(gè)龍尾。真的很漂亮!一艘龍舟是深紅色的,上面刻著精美的圖案。龍舟是天藍(lán)色的,上面有許多美麗的圖案。每一只美麗的白天鵝都刻在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一艘棕色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來裝扮自己,但是這條龍舟根本沒有圖案,只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點(diǎn)裝飾,非常精致漂亮!
一開始緋紅龍船很遠(yuǎn)。第二位是橙色的龍舟。但是后來棕色的龍船,不知怎么的,似乎有一股強(qiáng)大的力量伴隨著它。棕色龍舟上的隊(duì)員用力劃著龍舟,獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經(jīng)獲得了第一名,但他們?nèi)匀徊或湴粒芸炀蛣澓昧她堉邸]有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最后,棕色的龍舟沖向終點(diǎn)線。第二艘是天藍(lán)色的龍舟,第三艘是深紅色的龍舟,第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的龍舟賽!我非常喜歡我們傳統(tǒng)文化中的賽龍舟!
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
在20xx年x月xx日我校師生在會(huì)議室舉行了端午節(jié)特別活動(dòng)——“端午故事會(huì)”。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴,他那種愛國情懷、浪漫詩篇,已經(jīng)化為民族的文化與精魂,深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。本次活動(dòng)的主題是品味端午,傳承經(jīng)典,共慶端午佳節(jié)。
七年級(jí)一班的劉x同學(xué)帶來的端午故事傳說,贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
八年級(jí)的吳xx同學(xué)用優(yōu)美的語言把端午的情意傳遞。
七年級(jí)六班的趙x用他的《艾蒿與菖蒲》打動(dòng)了所有的同學(xué)獲得了優(yōu)秀的成績。
在激烈的角逐中七年級(jí)的趙x,楊xx,徐xx分別斬獲一二三等獎(jiǎng),八年級(jí)的吳xx,周xx,鄭xx分別獲得一二三等獎(jiǎng)。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸T肝迩晡幕鍖毚蠓女惒剩钢腥A兒女豪情滿懷,再譜新的樂章。
同學(xué)們,讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光,伴隨我們成長,讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆,乘風(fēng)破浪。
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
根據(jù)__市文明辦的要求,我校在端午節(jié)期間,圍繞"我們的節(jié)日·端午"主題,精心部署,認(rèn)真組織,開展了一系列各具特色的主題文化活動(dòng),普及端午節(jié)的節(jié)日知識(shí),大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),進(jìn)一步了深化愛國主義教育活動(dòng)。現(xiàn)對(duì)活動(dòng)總結(jié)如下:
一成立了"我們的節(jié)日·端午"主題活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)。
二重點(diǎn)加強(qiáng)了對(duì)未成年人的愛國主義教育。
團(tuán)委、少先隊(duì),著重對(duì)各班學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。各班組織開展了"培養(yǎng)愛國情感,樹立報(bào)國之志"主題團(tuán)隊(duì)會(huì),以演講、征文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式,宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神,加強(qiáng)了對(duì)未成年人的傳統(tǒng)文化和愛國主義教育。例如,小學(xué)部各班級(jí)開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)。中學(xué)各班級(jí)開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”等演講朗誦活動(dòng)。
學(xué)校政教處利用板報(bào)、廣播、校園網(wǎng)等載體,以專欄、講座、專題報(bào)道、專題片等方式,宣傳傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,普及端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí),弘揚(yáng)愛國主義精神,倡導(dǎo)和諧社會(huì)。
三結(jié)合株洲創(chuàng)建國家衛(wèi)生文明城市活動(dòng),開展了全校講安全、講衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。
由于臨近端午節(jié)放假,我校在朝會(huì)、各班(隊(duì))會(huì)廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識(shí)宣傳,不準(zhǔn)學(xué)生私自下河洗澡,不準(zhǔn)未經(jīng)家長許可而私自離家出走、到同學(xué)家串門、玩耍。因?yàn)榧仔蚳1n1流感正在蔓延,我校還特別強(qiáng)調(diào),要求家長在節(jié)假日注意學(xué)生校外安全及個(gè)人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識(shí),從科學(xué)角度為全校學(xué)生講解了懸白艾等端午傳統(tǒng)習(xí)俗,引導(dǎo)學(xué)生講文明、講科學(xué)、講衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活方式。
今年端午小長假,盡管受到部分陰雨天氣的不利影響,但游客出行熱情不減,旅游市場(chǎng)平穩(wěn)發(fā)展。小長假期間,全市旅游秩序井然,無旅游安全事故和重大旅游投訴發(fā)生,實(shí)現(xiàn)了旅游市場(chǎng)“健康、安全、秩序、質(zhì)量”四統(tǒng)一的目標(biāo)。現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:
一、基本情況。
假日期間,全市各級(jí)旅游部門和旅游企業(yè)按照市委、市政府和省旅游局的部署要求,精心組織,科學(xué)安排,扎實(shí)做好預(yù)熱宣傳、產(chǎn)品供給、市場(chǎng)監(jiān)管、綜合協(xié)調(diào)、公共服務(wù)和組織保障等工作,旅游規(guī)模持續(xù)增長,服務(wù)質(zhì)量進(jìn)一步提升。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),5月31日至6月2日,全市共接待國內(nèi)游客28.59萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入8930萬元,同比分別增長20.7%和23.6%。
二、主要特點(diǎn)。
(一)親子游成為熱點(diǎn)。今年端午小長假適逢六一兒童節(jié),全市各旅游景區(qū)、游樂場(chǎng)所、旅行社緊盯這一“賣”點(diǎn),紛紛推出針對(duì)“兒童”的家庭游和親子游活動(dòng)和產(chǎn)品,使小長假旅游市場(chǎng)充滿了“童趣”。黃河三角洲動(dòng)物園、萬象游樂園的科普、特惠、親子互動(dòng)體驗(yàn)等活動(dòng)吸引游客近萬人。
(二)鄉(xiāng)村旅游正當(dāng)時(shí)。以露天燒烤、賞花垂釣、果蔬采摘、農(nóng)家飯等為主題的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)持續(xù)升溫,鄉(xiāng)村體驗(yàn)游、風(fēng)土民情游、農(nóng)村園藝等區(qū)域間城鄉(xiāng)休閑旅游、城郊及鄉(xiāng)村綠色生態(tài)休閑度假日益火爆,華林莊園、麗日鋤禾、上農(nóng)休閑旅游區(qū)等深受市民及周邊游客的青睞。
(三)假日活動(dòng)精彩火爆。5月30日,由市旅游局和東營日?qǐng)?bào)社共同主辦的20__東營首屆啤酒文化節(jié),在黃河國際會(huì)展中心西側(cè)的啤酒城正式啟動(dòng)。以狂歡、啤酒、精彩節(jié)目、美食為主打的啤酒節(jié),落實(shí)黨的群眾路線,秉持環(huán)保優(yōu)先、便民不擾民的辦節(jié)理念,推進(jìn)人性化服務(wù)與管理,假日期間,接待游客1萬人次,飲酒近10噸,成為端午節(jié)大眾休閑的.狂歡盛會(huì)。
(四)短途、自駕游穩(wěn)中有升。從小長假整體的游客接待情況來看,黃河口生態(tài)旅游區(qū)、天寧寺等景區(qū)的客源,主要來自濟(jì)南、青島、淄博、濱州等省內(nèi)城市,而省外長途游客由于受到假期較短限制,高速收費(fèi)通行的影響,所占比重較少,主要來自北京、天津、河南等省份。從出游方式上來看,自駕車出游仍是今年端午小長假出游的主力,呈現(xiàn)出家庭型、親友型自駕車游比例增高的新特點(diǎn)。
(五)旅游市場(chǎng)安全有序。假日前,全市各級(jí)旅游部門認(rèn)真組織開展旅游安全生產(chǎn)大檢查工作,把旅游安全作為假日旅游的頭等大事來抓。假日期間,嚴(yán)格落實(shí)值班和信息統(tǒng)計(jì)報(bào)送制度,12301旅游咨詢熱線,實(shí)行24小時(shí)值班,確保信息暢通,工作協(xié)調(diào)有力,解決問題及時(shí)。全市旅游行業(yè)運(yùn)行安全有序,未發(fā)生任何安全責(zé)任事故,無質(zhì)量投訴案件。
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
親愛的老師和同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多,今天給大家詳細(xì)介紹一下。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據(jù)說是辟邪。“中國端午節(jié)”是國家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投河汨羅江后,當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌疲宦非巴赐ズ氖w一直沒有見到。當(dāng)時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的.亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們?cè)诤由蟿澊缓笾饾u發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體,就回家拿來湯圓丟到河里,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
親愛的老師和同學(xué)們:
大家早上好!
每年的五月初五是中國最傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
在節(jié)日中,我們一早就起來。忽然我聞到了一陣清香,我跑過去一看,啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里,哇!還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛,好想吃呀!媽媽說:“趕快去洗臉?biāo)⒀纴沓匝健!蔽蚁赐旰螅s緊圍著桌子坐了下來,爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開開心心、快快樂樂地吃完了早飯。然后,我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買黃鱔、莧菜,我問媽媽為什么要買這些東西呢?媽媽說:“這是端午節(jié)的`習(xí)俗”,我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭,后來,媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡,我問媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說:“因?yàn)檫@樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來的插在門上,我又問媽媽為什么要把艾草插在門上?媽媽說:“因?yàn)檫@樣蚊子就不會(huì)飛到我們家了”。
洗完澡以后,媽媽又告訴我端午節(jié)還有一個(gè)名字叫娃娃節(jié)。最后,媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上,今天我知道了許多端五節(jié)的知識(shí),真開心!
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
“綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。”又是一年端午將來到!
從20_年起,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日成為國家法定假日,意在繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增進(jìn)民族凝聚力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,是中華民族傳承和發(fā)展的基石。一個(gè)國家和民族如果喪失了根脈、丟掉了靈魂,就無法在世界上立足,更何談成長與壯大。守民族之根脈,護(hù)民族之靈魂,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根本之舉。
近些年,傳統(tǒng)文化悄然熱起來,火起來,傳統(tǒng)元素已成為流行元素。中國年畫元素、敦煌壁畫元素等出現(xiàn)在我們的日常生活用品上,小學(xué)生在朗朗誦讀《三字經(jīng)》,年輕女性穿著漢服自豪地走在大街上,書法、國畫也日益成為青少年的興趣熱點(diǎn)……宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目亦層出不窮,《中國詩詞大會(huì)》、《國家寶藏》、《經(jīng)典詠流傳》等備受大眾追捧。各地文化瑰寶管理者通過一些現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),使人們更方便、快捷來了解相關(guān)傳統(tǒng)文化。敦煌莫高窟自創(chuàng)摩根數(shù)字展示中心,通過模擬電影與實(shí)地參觀相結(jié)合的方式,不僅可以減少游客的參觀時(shí)間,還可以增加洞穴的裝載量。故宮博物院建成了數(shù)字故宮社區(qū),讓人足不出戶游覽故宮;成立了故宮學(xué)院,故宮講壇已經(jīng)成為世界品牌,已經(jīng)培訓(xùn)了60多個(gè)國家的學(xué)員。越來越多的`文化守望者正在用更加符合年輕人的文化感知新方式,讓擁有數(shù)千年歷史的傳統(tǒng)文化“活起來”。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們首先應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化抱有堅(jiān)定的自信。中華民族有著五千多年文明歷史所孕育的優(yōu)秀文化底蘊(yùn):蘊(yùn)含著“仁義”“和合”“和平”等思想,承載著“大道之行也,天下為公”的社會(huì)理想,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國理念,“以和為貴,和而不同”的處世哲學(xué),“天人合一,道法自然”的生命境界,“革故鼎新,與時(shí)俱進(jìn)”的改革精神,“己所不欲,勿施于人”的道德規(guī)范,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的奮進(jìn)精神,“言必信,行必果”的行為規(guī)范,“正心誠意,修齊治平”的心性修養(yǎng)……博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們最深厚的軟實(shí)力,就是我們文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,也需要我們守正創(chuàng)新,用創(chuàng)新來推動(dòng)中華文化發(fā)展。泰戈?duì)栐f:“古老的種子,它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。”在新時(shí)代,我們要將傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)中國特色社會(huì)主義精神文明有機(jī)統(tǒng)一、緊密結(jié)合,不斷鑄就中華文化新輝煌。從“兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷到“擼起袖子加油干”的奮斗精神,從“仁義禮智信”到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從“以人為本”的“仁政”到“一切為了人民”的“人民至上”,從“天下大同”到建設(shè)人類命運(yùn)共同體,從“商鞅變法助秦一統(tǒng)天下”到“全面依法治國”實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)……在當(dāng)代中國,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),借鑒經(jīng)驗(yàn)和智慧,與時(shí)俱進(jìn),在繼承中創(chuàng)新,使傳承傳統(tǒng)文化的潮流呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
“五月五,是端午,門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”年年端午,在我們心里打下愈來愈深的民族烙印!在你插艾草、吃粽子之時(shí),請(qǐng)你記得緬懷壯烈殉國的屈原,請(qǐng)你記得弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任!
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
親愛的老師和同學(xué)們:
大家早上好!
印象中總覺得端陽是全國傳統(tǒng)人文節(jié)日中最人性化的一個(gè)。為什么會(huì)這樣?不仔細(xì)考慮,我就知道無論是元宵節(jié)還是中秋節(jié),再加上近年來法定節(jié)假日地位的明確,大多源于特定的民間傳說、民俗、陰陽觀念或童話故事。和源于真實(shí)歷史的端陽一樣,主題是紀(jì)念和珍惜關(guān)心全民、關(guān)心天下的士大夫。幾千年來,在端陽節(jié)的延續(xù)過程中,其伴隨節(jié)日的紀(jì)念形式和活動(dòng)日益完善和固化,如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區(qū)也很受歡迎。比較這些內(nèi)容,也可以說明端陽與其他民間節(jié)日的異同,即除了祈求順?biāo)臁⑿腋!部档娜宋闹黝}外,更突出了生命不息、向上奮斗、堅(jiān)強(qiáng)奮斗的激越情懷。
我老家在東北,東北人過端陽的做法不著邊際,尤其是南方,那么多姿多彩,那么隆重。我覺得有很多原因,自然條件,人文歷史,地理位置。自然,在統(tǒng)一慶祝的民間節(jié)日中,地球的一邊和人民的另一邊有自己的規(guī)則和遵循自己的習(xí)俗是正常的。在像農(nóng)歷除夕這樣的節(jié)日里,北方人注重守著除夕,圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子,南方人則互相走動(dòng),打牌搓麻打社火,第一天早上吃元宵。
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
親愛的老師、同學(xué)們:
你們好!
今天是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的,我們家也不例外,也是包粽子吃的。
舅舅早早的起床去超市買粽葉和糯米,而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來,讓我們仨去洗漱好等舅舅,我們剛洗漱好舅舅就回來了,看著琳瑯滿目的餡料,這該怎么包呀?我迷糊了。只有請(qǐng)教姨媽了。姨媽說:“來,跟著我做,先把粽葉卷成漏斗形,填進(jìn)少許的糯米,放兩粒花生,一棵大棗,一個(gè)桂圓干撒些黑芝麻,把這個(gè)口封上就好咯!”我們照著姨媽那樣,卷來卷去葉子卷完了,然后用線把整個(gè)粽子系好。成功了,雖然看起來不是太好看,但是心里還是很高興。大家齊動(dòng)手,不一會(huì)兒就都包完了。然后爺爺開始煮粽子,粽子煮好了。我們吃著自己做的粽子,別提多好吃了。
我喜歡過端午,快樂的端午。
謝謝大家!
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
“綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。”又是一年端午將來到!
從2008年起,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日成為國家法定假日,意在繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增進(jìn)民族凝聚力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,是中華民族傳承和發(fā)展的基石。一個(gè)國家和民族如果喪失了根脈、丟掉了靈魂,就無法在世界上立足,更何談成長與壯大。守民族之根脈,護(hù)民族之靈魂,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根本之舉。
近些年,傳統(tǒng)文化悄然熱起來,火起來,傳統(tǒng)元素已成為流行元素。中國年畫元素、敦煌壁畫元素等出現(xiàn)在我們的日常生活用品上,小學(xué)生在朗朗誦讀《三字經(jīng)》,年輕女性穿著漢服自豪地走在大街上,書法、國畫也日益成為青少年的興趣熱點(diǎn)……宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目亦層出不窮,《中國詩詞大會(huì)》、《國家寶藏》、《經(jīng)典詠流傳》等備受大眾追捧。各地文化瑰寶管理者通過一些現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),使人們更方便、快捷來了解相關(guān)傳統(tǒng)文化。敦煌莫高窟自創(chuàng)摩根數(shù)字展示中心,通過模擬電影與實(shí)地參觀相結(jié)合的方式,不僅可以減少游客的參觀時(shí)間,還可以增加洞穴的裝載量。故宮博物院建成了數(shù)字故宮社區(qū),讓人足不出戶游覽故宮;成立了故宮學(xué)院,故宮講壇已經(jīng)成為世界品牌,已經(jīng)培訓(xùn)了60多個(gè)國家的學(xué)員。越來越多的文化守望者正在用更加符合年輕人的文化感知新方式,讓擁有數(shù)千年歷史的傳統(tǒng)文化“活起來”。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們首先應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化抱有堅(jiān)定的自信。中華民族有著五千多年文明歷史所孕育的優(yōu)秀文化底蘊(yùn):蘊(yùn)含著“仁義”“和合”“和平”等思想,承載著“大道之行也,天下為公”的社會(huì)理想,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國理念,“以和為貴,和而不同”的處世哲學(xué),“天人合一,道法自然”的生命境界,“革故鼎新,與時(shí)俱進(jìn)”的改革精神,“己所不欲,勿施于人”的道德規(guī)范,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的奮進(jìn)精神,“言必信,行必果”的行為規(guī)范,“正心誠意,修齊治平”的心性修養(yǎng)……博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們最深厚的軟實(shí)力,就是我們文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,也需要我們守正創(chuàng)新,用創(chuàng)新來推動(dòng)中華文化發(fā)展。泰戈?duì)栐f:“古老的種子,它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。”在新時(shí)代,我們要將傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)中國特色社會(huì)主義精神文明有機(jī)統(tǒng)一、緊密結(jié)合,不斷鑄就中華文化新輝煌。從“兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷到“擼起袖子加油干”的奮斗精神,從“仁義禮智信”到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從“以人為本”的“仁政”到“一切為了人民”的“人民至上”,從“天下大同”到建設(shè)人類命運(yùn)共同體,從“商鞅變法助秦一統(tǒng)天下”到“全面依法治國”實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)……在當(dāng)代中國,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),借鑒經(jīng)驗(yàn)和智慧,與時(shí)俱進(jìn),在繼承中創(chuàng)新,使傳承傳統(tǒng)文化的潮流呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
“五月五,是端午,門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”年年端午,在我們心里打下愈來愈深的民族烙印!在你插艾草、吃粽子之時(shí),請(qǐng)你記得緬懷壯烈殉國的屈原,請(qǐng)你記得弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任!
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天,國旗下講話的主題是《回味端午傳承民族文化》。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它又稱端陽節(jié)。關(guān)于它起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干。在公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)老百姓聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,就紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,他們還會(huì)劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,端午節(jié)就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。
然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大局入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)、愚人節(jié)這樣的節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷,復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)被他國申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來勉勵(lì)自己。當(dāng)父母勞累了一天回到家里時(shí),給他們遞上一杯熱茶;當(dāng)朋友陷入困境時(shí),伸出我們的援助之手。當(dāng)自己在考試中失利時(shí),能冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)。我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的民族文化。
同學(xué)們,中華悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)廣大。最后,預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
親愛的老師和同學(xué)們:
大家好!
我們國家傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵十分豐厚,每一個(gè)節(jié)日都留存著我們?nèi)A夏民族獨(dú)特、厚重的文化印跡。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:每一次歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日,就是整個(gè)中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)與洗禮。因而,我們對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,有責(zé)任予以保護(hù),使其發(fā)揚(yáng)光大,源遠(yuǎn)流長。
但隨著我國改革開放的不斷深入,人們?cè)絹碓疥P(guān)注的是“洋禮儀”、“洋食品”和“洋節(jié)日”……我們的觀點(diǎn)是:要籍著這種文化的“交融”與世界“接軌”。于是,2月14日的情人節(jié)代替了我國流傳多年的“七夕”,讓牛郎織女在寂寞的銀河畔孤獨(dú)地扼腕嘆息。“圣誕節(jié)”經(jīng)濟(jì)的火爆,更是讓洋人都覺得瞠目結(jié)舌。于是,我們的.傳統(tǒng)節(jié)日無論在文化內(nèi)涵上還是在風(fēng)俗形式上都越來越變得虛空,傳統(tǒng)節(jié)日里文化底蘊(yùn)的削減,原因是多方面的。文革“破四舊”行動(dòng)對(duì)人們思想中傳統(tǒng)觀念的沖擊,仍留下了不可忽略的貽害;國家有關(guān)部門對(duì)傳統(tǒng)文化重視程度不足,也是原因之一;另外,在傳統(tǒng)文化的教育方面,我國也在在著極大的不足,我們社會(huì)、學(xué)校、家庭都會(huì)強(qiáng)調(diào)孩子要學(xué)好英語、學(xué)好數(shù)理化,卻很少有人督促孩子學(xué)習(xí)了解我國的傳統(tǒng)文化。而這種傳統(tǒng)文化的繼承與傳播,要靠整個(gè)社會(huì)的共同努力,要有一種環(huán)境,一種氛圍。
說到這一點(diǎn),就不得不對(duì)我們的近鄰——韓國國民心存敬意。韓國的開放比我們要早得多,韓國與世界的交流也遠(yuǎn)比我們要多,但他們卻無時(shí)無刻不在盡力保護(hù)自己的傳統(tǒng)。他們不僅重視保護(hù)民族工業(yè),堅(jiān)決不開進(jìn)口汽車,同時(shí),他們還在很多方面,極好地保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗與文化。韓國人結(jié)婚的時(shí)候,是要化韓裝、穿韓服的,他們的新娘是決不會(huì)穿西方流傳過來的那種飄逸的婚紗,新郎也不會(huì)在自己的婚禮上穿西裝的。這種做法雖說有點(diǎn)“固執(zhí)”、“封閉”,但有些內(nèi)涵的東西,不得不讓我們深思。
我國傳統(tǒng)的節(jié)日中,原本應(yīng)該蘊(yùn)涵很多珍貴的人文精神:親情、團(tuán)聚、守候……以及這其中的文化傳承。但是如今我們過節(jié),通常都是“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”,節(jié)日的意義越來越簡單化。由此可見,我們確實(shí)該向鄰國學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。我們要善于用心去挖掘那些蘊(yùn)含在傳統(tǒng)節(jié)日里的中華文化精華,那些祖先們留下的智慧結(jié)晶,并且要能夠以創(chuàng)新的精神來發(fā)展、傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化。
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
一年一度的端午節(jié)來臨了。啟明國風(fēng)雙語幼兒園為了讓幼兒有一個(gè)美好的回憶,老師們辛苦的準(zhǔn)備著端午的活動(dòng),當(dāng)天,孩子帶著我走進(jìn)了幼兒園,園里充滿了節(jié)日的氣氛,園長媽媽和幾位老師們用最美麗的笑容迎接每一位孩子,感動(dòng)極了。
首先,我們的舞龍表演讓每個(gè)孩子感到欣喜。看著叔叔們的表演,不只是哪位可愛的孩子說:我長大了也要舞龍,緊接著孩子們的武術(shù)表演,大哥哥在表演的時(shí)候,我們可愛的孩子也在跟著一起學(xué)習(xí),看的出來,孩子們?nèi)谌脒M(jìn)去了。
游園活動(dòng)正式開始了,每個(gè)班級(jí)有每個(gè)班級(jí)的特色,豐富的'活動(dòng)讓幼兒沒有枯燥感。包粽子、五彩繩、虎頭粽等等。充分的展示出了老師們的努力。老師們辛苦了。
感謝啟明每次節(jié)日都給我們帶來了歡樂,感謝每一位老師們的辛苦付出。豐富的活動(dòng)讓我感受大愛,只有細(xì)微的情節(jié),更能體現(xiàn)老師們的良苦積極,謝謝你們。
初二文化傳承端午(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
同學(xué)們:
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A女的根,滋養(yǎng)著民族之魂領(lǐng)我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、天災(zāi)人禍以及外來侵略,適應(yīng)形勢(shì)的各種變化,創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明,也出現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物。
民族復(fù)興的中國夢(mèng)在社會(huì)主義大國。
21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)的社會(huì)主義大國。
21世紀(jì)頭一個(gè)十年,我國gdp“趕日超美”,在國際上的地位逐步提升。
今日的中國是東方雄獅,是初升之日。
是騰飛的巨龍!以勢(shì)不可擋的姿態(tài),在世界的舞臺(tái)上展示千年文明古國的大國風(fēng)范。
“中華者,中國也。
親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習(xí)俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華。
”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎(chǔ),是我們民族的精神支柱,維系全體人民的精神紐帶,具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。
中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。
正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方,而不是消逝在歷史長河中。
歷代以來,中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。
宋代“精忠報(bào)國”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi),和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以后,一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)了自己的青春。
“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取爸袊教熘浮薄凹酢卞X學(xué)森。
榮獲“2010年度國家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻(xiàn),作為祖國未來接班人的我們,應(yīng)該從小樹立愛國意識(shí),銘記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以這些偉人為榜樣,努力學(xué)習(xí),為祖國更美麗的明天作貢獻(xiàn)。
作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。
在生活中,我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂于助人,熱心公益。
儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個(gè)人的修養(yǎng),同時(shí)培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。
這樣,國家就會(huì)長治久安,人民就能生活幸福,安居樂業(yè)。
“百善孝為先”,生活中,我們要尊敬長輩和長輩在一起時(shí),要禮貌,遇見長輩要打招呼;進(jìn)門出門時(shí)要告訴長輩……這些雖然只是一些小事,但這些點(diǎn)滴小事的背后包含的是你對(duì)長輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)-四大學(xué)科。
三大技術(shù),四大發(fā)明。
留下了浩如煙海的文化典籍-經(jīng)、史、子、集、書、從書。
其中著名的有十三經(jīng),《史記》諸子百家,《詩經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財(cái)富足以讓我們受用終生。
傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。
不僅要傳承這些文化,更要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展。
讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。
讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗!