作文是一種綜合能力的體現(xiàn)，通過寫作可以鍛煉我們的思維和表達(dá)能力。下面是一些優(yōu)秀作文的選段，讓我們一起來品味文字的魅力吧。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇一

（一）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，為貫徹落實(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩(shī)詞，深深印在國(guó)民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競(jìng)賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。

（二）《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國(guó)家語(yǔ)委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng)，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。”

（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識(shí)競(jìng)賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。

《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長(zhǎng)上還原生動(dòng)的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。

與兄弟電視臺(tái)同類節(jié)目諸如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫(kù)主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說，“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合，以開闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目。”

（四）江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國(guó)nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性，又充滿懸念的全新益智攻擂節(jié)目。

該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互pk時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣，生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣，關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥。

繼《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，用古詩(shī)詞征服了觀眾，開播以來多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門話題榜。從漢字到成語(yǔ)，再到詩(shī)詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。

20xx年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過200檔真人秀節(jié)目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及國(guó)學(xué)知識(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式，普及古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)中華詩(shī)詞的文化精髓。

中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國(guó)外買版權(quán)、消費(fèi)明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量，也讓娛樂綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。

對(duì)于一個(gè)民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶，是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。

在當(dāng)下社會(huì)，面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，來增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新的軟實(shí)力。

不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要，還是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去，來增強(qiáng)我們的文化國(guó)家軟實(shí)力和民族自信，賦予我們的民族文化以時(shí)代特色，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國(guó)人自己的故事講得好，群眾聽得進(jìn)。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí)，學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創(chuàng)文化節(jié)目來，比如央視制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就通過將傳統(tǒng)詩(shī)詞以競(jìng)賽形式展示出來，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇二

題目：“窗口”(40分)。

眼睛是心靈的窗戶，家庭是社會(huì)的縮影。透過窗口，我們可以看見窗外的世界，透過窗口，外面的人也可以認(rèn)識(shí)了解里面的人。以“窗口”為題，完成作文。

要求：

(1)將題目抄寫在答題紙上。

(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。

(3)字?jǐn)?shù)在600字以上。

題目：告別。

要求：

(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

(3)不得抄襲。

聽媽媽說，她剛到杭州工作的時(shí)候，這里還是城市的邊緣;從我開始記事的時(shí)候，這里是一個(gè)兩車道的十字路口。我慢慢長(zhǎng)大，這個(gè)十字路口也發(fā)生著日新月異的變化。從我家的窗口向前看，原來這里的房子外立面是水泥糊的，上面還攀著一兩枝已經(jīng)枯萎的爬山虎，十分單調(diào)乏味。

也不知是什么時(shí)候，小區(qū)把外立面粉刷了一下，變成了藍(lán)色的。當(dāng)時(shí)人們都十分興奮，歡天喜地，比買了新房還高興。幾個(gè)月前，我們幾幢樓作為“兩橫三縱”的改造對(duì)象，又經(jīng)歷了一次翻天覆地的'變化：一二樓的外立面變成了大理石，三四樓的外立面變成了青磚，五六樓重新刷了油漆，樓頂上還進(jìn)行了平改坡，加了一個(gè)屋頂，蠻有江南水鄉(xiāng)的味道。從我家的窗口向左看，原來這個(gè)十字路口窄窄的，只有兩個(gè)車道。早、晚高峰的時(shí)候，車子要排很長(zhǎng)很長(zhǎng)的隊(duì)伍，公交車也是破破舊舊的。

現(xiàn)在好了，兩條路都是四車道以上，氣派極了。大大緩解了堵車的情況，還有了b2快速公交線。路面中間也有了大大的改善，增加了綠化帶，繁花似錦，而且經(jīng)常有人護(hù)理。公交車也變了，有的還能自行發(fā)電、節(jié)能減排。路口還增加了紅綠燈，讓人們過馬路時(shí)沒有了后顧之憂。“跳蚤市場(chǎng)”也不知在什么時(shí)候搬走了，人們?cè)僖膊挥迷谛鷩W聲中入睡了。從我家的窗口向遠(yuǎn)處看，以前并不熱鬧，從這里望去，一直可以望到保俶塔。每年連煙花大會(huì)的電視直播都不用看。

現(xiàn)在，約二十層的梧桐公寓、文萃苑……眾多樓盤拔地而起，鱗次櫛比，看上去非常繁華。今后，我家的窗口旁還將矗立起一幢幢西溪商務(wù)城的摩天大樓……窗口的風(fēng)景將變得越來越美好。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇三

中國(guó)，一個(gè)歷史悠久的國(guó)度，一個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家，一個(gè)有著無數(shù)少年發(fā)揚(yáng)支撐，56個(gè)民族熱愛的國(guó)家就要再次震驚世界。哦，復(fù)興中華，從我做起。

少年首先得對(duì)祖國(guó)有敬仰之情，然后才能為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩。

中華民族共和國(guó)，聽名字就知道這是一個(gè)以和為貴，以民為本的禮儀之邦，這個(gè)國(guó)家人人說話委婉，彬彬有禮，精通待客之道。他崇尚友好，和平。從西漢時(shí)期開始，絲綢之路就走向大江南北，我們中國(guó)人主動(dòng)與外國(guó)交好，讓他們知道我們熱愛和平友愛。中華一家親，對(duì)外國(guó)尚且如此，對(duì)待56個(gè)名族又何嘗不是這般。一方有難，八方支援，汶川地震，玉樹地震時(shí)中華民族共和國(guó)伸出的援助之手讓全世界欽佩我國(guó)的團(tuán)結(jié)力量大，在世界人民的心目中，中華人民共和國(guó)，我們的祖國(guó)，更加神圣，更加和諧。我們，少先隊(duì)員們，一定要傳承下去，保持那一份驕傲。

中國(guó)文化博大精深，首先要讀好書，現(xiàn)在文化是根本，好好學(xué)習(xí)才能為祖國(guó)盡一份力，盡一份屬于自己的力量。

中華民族共和國(guó)，從黑暗走向光明，這一段歷程有多么艱辛，但，中華民族共和國(guó)，他挺過來了，他就像一只沉睡已久的公雞，猛然醒來，震驚全世界，昂起驕傲的頭顱告訴他們，咱們，不是好惹的。而這只公雞今后的騰飛則有靠新一代，傳承祖國(guó)的文化，習(xí)慣，不僅如此，更要傳承的是精神，是堅(jiān)持不懈，敢于拼搏，迎難而上的精神，是朱光亞，蘇步青的愛國(guó)精神，是能放棄榮華富貴來建設(shè)困苦祖國(guó)的精神。伸出雙手以堅(jiān)忍不拔，勇往直前的'毅力和韌勁，還有一顆充滿博愛的心去創(chuàng)造那祖國(guó)美好的明天。也許，明天渾濁的小河變清了;也許，明天的空氣變得格外清新;也許，明天的小鳥歌唱著山清水秀，也許這些‘’也許‘’都將不是也許，你一定會(huì)為你感到自豪，一定會(huì)為祖國(guó)感到驕傲。公雞已經(jīng)騰飛。我們，少先隊(duì)員們一定用心呵護(hù)，呵護(hù)那一份美麗。

中華人民共和國(guó)，他未來的希望絕對(duì)不是說說而已，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，為了保護(hù)環(huán)境，讓我們的家園更美好。開始動(dòng)手是關(guān)鍵。我們現(xiàn)在只是小孩，沒什么用處，誰說的。小孩怎么了，只要心中有國(guó)。還有平常的小事，咱們可比大人干得好;大人們?nèi)绽砣f機(jī)，扔垃圾也是如此，站得老遠(yuǎn)就投，啪，然后拍拍屁股走人，那叫個(gè)什么，瀟灑。我們不一樣，認(rèn)死理兒，既然扔就一定要扔進(jìn)去，走到垃圾房跟前，身體前傾，對(duì)著里扔，啪，然后一蹦一跳的跑走，那又叫個(gè)什么，認(rèn)真。大人們格外灑脫，洗手也不例外，一提，嘩嘩嘩，一關(guān)，啪，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去，那叫個(gè)什么，瀟灑。咱們哪，還認(rèn)死理兒，做事有始有終，既然把它開了，就要把它關(guān)了。啪，下去后，再使勁摁兩下，確保有始有終，然后心滿意足的走開，那叫個(gè)什么，認(rèn)真。

這就是我們，新一代的中國(guó)人。

少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……讓我們帶上讓我們自豪的紅領(lǐng)巾，莊嚴(yán)地面對(duì)五星紅旗，獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的隊(duì)禮。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇四

靜靜地叩開久掩不開的柴門，時(shí)間以一種安靜的姿態(tài)在我身邊恣意地流淌。我在城市的桎梏下倉(cāng)皇出逃，尋找到這樣一方凈地讓我傷古，惜古，時(shí)間讓這些東西留下來，而我在這里靜靜地追悔，靜靜地感傷。

漫步在這條小巷之中，一排排灰黑色的磚墻錯(cuò)落，烏黑而泛黃的瓦片中有一種不溫不火的溫柔，墻根還有幾簇新生之草。沒有精心的雕琢，只有時(shí)間留下的滄桑。巷弄里的胡琴正在如《傾城之戀》中那樣"咿咿呀呀"地響。那已脫落油漆的'門后，竟是一簇簇繁茂的花草，那油亮的綠啊，你又在惜嘆什么?是一種懷念吧。門后的老者拿著蒲扇安靜地坐著，這安詳，是多么難能可貴啊!我覺得，時(shí)間流淌了幾千年，而這些東西沉淀下來永不褪色，讓你去留戀去珍惜它蒼老的容顏，讓你放下腳步，舍不得走完那只有幾分鐘的路程。盡頭，是鬧市。

惜，是一種凝視。凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝視我們的根，在現(xiàn)代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物是如何打開我們心中塵封已久的情愫，在每個(gè)人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。

惜，是一種回歸。信步走入小巷，這是一種回歸，回歸到生命最初的快樂，回歸到這些熔鑄在族人血液里的文化，回歸到"年華似水匆匆一瞥"的安寧。因?yàn)閼涯睿曰貧w，惜，愛惜，愛惜這份難得的，遠(yuǎn)古的回憶與安詳。

我的思緒戛然而止，只有胸前的玉讓我感受這一切的余溫。小巷的胡琴還是咿咿呀呀地響，卻不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爬山虎在這一夏爬滿了老墻。或許，古老的臆想與年輕的張力，渴望發(fā)展的心就是如此矛盾吧，就像這爬山虎和老墻相依相偎，輪回如涓涓流水永不停息。爬山虎長(zhǎng)了又落，落了再長(zhǎng)，而老墻依舊。聽說又要舊城改造了。而小巷中的一切像不可名狀之香氣，勾起我的惜古情結(jié)。惜，惜古，這正是一種熱愛和回歸啊!

【點(diǎn)評(píng)】：初讀瞬間，眼前的文字，有些婉約有些纏綿地流入眼簾，竄向你的心靈。你無法拒絕這樣的文字，是因?yàn)?渲染"：小巷溫馨與寧?kù)o的不斷鋪展，"黑色的磚墻，泛黃的瓦片，墻根的小草;如泣如訴的胡琴，脫落油漆的門，拿著的蒲扇老者"，其景其情，緩緩勾勒，卻一一細(xì)膩。

那份感傷和留戀的反復(fù)渲染，那份痛惜和熱愛的感情交織，讓思想在淡淡的惜古情結(jié)中升華開來：凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝視我們的根，在現(xiàn)代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇五

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂地織起來……第二天，農(nóng)夫來到車前準(zhǔn)備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚(yáng)長(zhǎng)而去。接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，最后只能餓死了!”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥，只有意識(shí)到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章，堅(jiān)持寫到最后，才能畫上圓滿的句號(hào)。

人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。

1.題目《堅(jiān)持成就夢(mèng)想》道出堅(jiān)持與夢(mèng)想之間的因果關(guān)系。揭示出材料和文章的中心。

2.開篇注意引用材料，引出論點(diǎn);中間三段列舉事例，用名人成功、團(tuán)隊(duì)比賽勝利，到自身實(shí)際，證明論點(diǎn)，結(jié)尾都是用反問句，從反面證明論點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說服力。

3.語(yǔ)言上整句和散句相結(jié)合，生動(dòng)活潑，形象生動(dòng)，及大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇六

艷的綠色;你可以寫扶貧濟(jì)困——愛是青春無私的風(fēng)險(xiǎn)。甚至，你還可以筆走偏鋒——愛是老爸的那記耳光、愛是老爸深夜的等待。

請(qǐng)以愛為題寫一篇不少于600字的作文。

那是一個(gè)天色昏暗的`傍晚，窗外狂風(fēng)大作，我打掃完教室里的衛(wèi)生開始收拾書包，準(zhǔn)備回家。“咔嚓!”，天空中突然響起一聲驚雷，緊接著大雨傾盆而至。我心中暗叫不好，把衣服往頭上一披就向外沖，剛到校門，兩個(gè)熟悉的身影閃人眼簾—是爸爸，還有媽媽，可他們兩個(gè)人手里都只有一把傘。媽媽笑了笑對(duì)我說：“我和你爸都是直接從辦公室里過來的，沒多帶傘，我倆合打一把吧。”“不行，雨太大，兩個(gè)人合打一把都會(huì)被打濕，我這把傘給詩(shī)豪。”爸爸說著忙把傘伸過來。“我和爸爸打一把。”說著我跳到爸爸的傘下。爸爸一手舉著傘，一手盡力樓住我的肩，三人兩傘隱沒在水霧之中，那一刻我感到好幸福好幸福。

朦朧間，我的腦中突然閃現(xiàn)出一幅又一幅畫面：我想起由于上學(xué)太匆忙而忘了帶作業(yè)本，老爸發(fā)現(xiàn)后，跑步給我送到教室里;我想起了由于忘啦時(shí)間而忘了回家的，媽媽急急忙忙四處尋找我的身影;我想起了每遇到考試，出家門前媽媽的一句叮葉：“不要慌，相信自己。”……太多太多的往事一瞬間涌出，讓我不禁清然淚下。

父母的愛就像百合的清香凝成的感動(dòng)，慢慢地匯攏，不再飄散。父母的愛就像百合的清香凝成的感動(dòng)?慢慢地匯攏?不再飄散。我想可能世上沒有人會(huì)說不愛自己的父母?但是他們能說自己能完全地回報(bào)父母的愛嗎?也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能。在父母的眼中?愛就是和你一起走?走再遠(yuǎn)的路也不會(huì)疲倦?所以我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記爸爸拿著我的作文草稿時(shí)熱切的話語(yǔ)?“改一下?再改一下就可以謄了。”我也不會(huì)忘記媽媽一大清早起來為我做早點(diǎn)的身影在這愛的芬芳里，我感受到了無限的幸福。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇七

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學(xué)者周國(guó)平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創(chuàng)造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。

閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。

心之所向，一葦以航。

作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。”而周國(guó)平先生對(duì)此進(jìn)行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時(shí)“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉(zhuǎn)。正如紀(jì)德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂。”是啊，這美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標(biāo)，人生也就不再會(huì)有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。

“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩(shī)正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經(jīng)癡迷中國(guó)古典詩(shī)詞七十年，大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)從未動(dòng)搖過她對(duì)古詩(shī)詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠(yuǎn)在祖國(guó)，傳揚(yáng)中國(guó)古典文化對(duì)于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅(jiān)持著兩點(diǎn)半睡覺，早上六點(diǎn)半起床的作息習(xí)慣，毫無垂暮之感。“千春猶待發(fā)華滋”是她最大的心聲。可見，人生應(yīng)該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實(shí)，當(dāng)然，快樂就在其中。

“活著真有希望，可以生活得那么好。”一百年過去了，歲月的風(fēng)塵卻難掩她的風(fēng)華。如今，楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里一個(gè)溫潤(rùn)的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經(jīng)了滄桑，但始終不改對(duì)生活和文學(xué)的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時(shí)她便會(huì)捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會(huì)把書當(dāng)作生活下去的動(dòng)力。書稿賺來的.錢，作為基金，他全部捐給了清華大學(xué)那些貧困學(xué)子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個(gè)人活著就是應(yīng)該有所追求，在對(duì)文學(xué)的執(zhí)著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠(yuǎn)的充實(shí)。

人生有志須盡學(xué)，莫使青春空對(duì)月。走進(jìn)哈佛校園，莊嚴(yán)的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學(xué)子步履匆匆的身影，更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。他們每個(gè)人都深知自己肩負(fù)著使命，他們要為把世界變得更好而努力學(xué)習(xí)著。于是，自習(xí)室里凌晨四點(diǎn)的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認(rèn)的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢(mèng)想，人生就變得充實(shí)而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩(shī)人汪國(guó)真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇八

題目：“窗口”(40分)。

眼睛是心靈的窗戶，家庭是社會(huì)的縮影。透過窗口，我們可以看見窗外的世界，透過窗口，外面的人也可以認(rèn)識(shí)了解里面的人。以“窗口”為題，完成作文。

要求：

(1)將題目抄寫在答題紙上。

(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。

(3)字?jǐn)?shù)在600字以上。

窗內(nèi)、窗外隔著一道窗口;窗口連著窗內(nèi)和窗外。

我愛在窗口駐足。在窗口凝視窗外。比起憑欄遠(yuǎn)眺，雖然視野小了，卻也自有情趣。

窗外的景色每天每天都在變，窗內(nèi)的我心情每天也不同，只有窗口不變，任憑我每天通過它，以不同的心情去面對(duì)窗外那不同的景色。

有一天，窗外正下著傾盆大雨。窗內(nèi)的我，伴著一點(diǎn)兒燈光，手托一杯熱茶，在窗口看著那扯天扯地的雨幕。我的心早已飛出窗口，透過雨幕，我仿佛看到了雨后的那道彩虹，而我自己，似乎是坐在一條小船上，正與風(fēng)雨相搏，拼命地駛向那道彩虹，那彩虹后面，是明天的太陽(yáng)，是明天的希望。

又有一天，我懷著不被朋友、父母所理解的痛苦和憂愁，站在窗口。窗外已是陽(yáng)光明媚的春天。小鳥唧唧喳喳的叫聲，微風(fēng)輕拂柳枝條的“沙沙”聲，還有那孩子們歡快的笑聲，這一切的一切，正在召喚我的心靈，漸漸地，我的心被窗外那些生氣勃勃的景象所感染。仿佛也溶進(jìn)了那春天的氣息，歡快的笑著。我的全身充滿了活力，一切不快樂和煩惱都煙消云散了。大自然的春天，帶給我一個(gè)心靈上的春天。

還有一天，我一覺醒來，帶著惺忪的睡眼，腦海中回想著昨夜的美夢(mèng)，不知不覺，有一次站在窗口。此時(shí)此刻的窗外，為了昨夜那一場(chǎng)雪，已是銀裝素裹，到處都是一片白。這銀白的世界，映著天邊升起的一輪血紅的朝陽(yáng)，使我不禁驚嘆于大自然的偉大了。望著這壯麗的景色，我似乎也進(jìn)入了一種超凡脫俗的境地，那純潔、美好的心情，是無法用語(yǔ)言來表達(dá)的。

在窗口觀察窗外，我看著遠(yuǎn)處的新樓一幢幢立起，新修的馬路不斷延伸;我聽到車水馬龍的喧囂，也感受著路上匆忙奔走著的人們的心情。我就這樣在窗口，以不同的心情去面對(duì)窗外不同的景色，將自己投入一片蒼茫的大自然，投入那喧囂的世界;然后又從大自然，從那繁忙的世界中汲取力量。窗外的世界，教我永遠(yuǎn)不放棄希望，去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去奮斗，去進(jìn)取，用自己的雙手去開創(chuàng)一個(gè)美好的明天。

窗口連接窗內(nèi)與窗外，也維系著我和大自然，以及窗外的一切。

一種體裁。

只寫記敘文，好好把記敘文復(fù)習(xí)好。

兩個(gè)原則。

1、真實(shí)才能動(dòng)情。真正能打動(dòng)讀者的，還是那些你親身經(jīng)歷有真情實(shí)感的身邊小事;。

2、妙語(yǔ)才能煽情。只有風(fēng)趣幽默，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言才能讓讀者眼前一亮，讀之使人不斷點(diǎn)頭默嘆。

三字要求。

1、穩(wěn)：寫好事，力求能夠按照記敘文的六要素把事情交代清楚，開頭結(jié)尾注意點(diǎn)題，結(jié)尾處要點(diǎn)明中心，穩(wěn)定的發(fā)揮好自己的寫作水平。特別是寫作能力較好的同學(xué)，不要強(qiáng)求自己必須寫出“驚世之作”來，考試作文能夠發(fā)揮自己80%的寫作水平就很了不起了。

2、細(xì)：不要像電視劇情介紹那樣的簡(jiǎn)單敘述，中間要加入環(huán)境描寫、人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫，能力好的同學(xué)再來些遠(yuǎn)近相襯、動(dòng)靜相映、側(cè)面烘托、環(huán)境渲染、五覺描寫，是文章細(xì)膩、動(dòng)人。

3、精：對(duì)于一般的同學(xué)來說，“精”體現(xiàn)在：(1)選擇自己最拿手的內(nèi)容;(2)寫出自己最好的'字;(3)采用自己最順手的結(jié)構(gòu)(總分結(jié)構(gòu)或順敘方式)，力求發(fā)揮好自己的水平。

對(duì)于寫作能力較好的同學(xué)來說，“精”應(yīng)體現(xiàn)在：(1)選擇較有新意的、又是自己有把握寫好的內(nèi)容;(2)有漂亮的書寫;(3)精心的安排好開頭和結(jié)尾，適當(dāng)?shù)牟捎玫箶ⅰ⒁r托、聯(lián)想、象征、描寫、抒情、以小見大、欲揚(yáng)先抑、渲染氣氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式結(jié)構(gòu)文章;(4)采用適當(dāng)?shù)男揶o手法，特別是運(yùn)用比喻、反復(fù)、排比、反問等手法，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用成語(yǔ)、引用格言名句，增添文采。

四個(gè)流程(保住基本分)。

1、審清題意：千萬注意，題意審不好，來個(gè)文不對(duì)題，哪就……應(yīng)該先花2-3分鐘看看作文題，然后在開始答基礎(chǔ)知識(shí)題目。

2、立好中心：至少指導(dǎo)自己想說什么，是喜歡、是厭惡?是感動(dòng)、是反對(duì)?是快樂，是痛苦?是哲理、是深情?是贊揚(yáng)、是批評(píng)?…………用一句話把它寫在草稿紙上。

3、選好材料：符合題目要求的、自己最熟悉的、能夠?qū)懞玫氖隆?/p>

4、寫好提綱：(1)用一句話寫出中心內(nèi)容和主題;(2)分清開頭、中間、結(jié)尾各寫什么?(3)打好開頭、結(jié)尾的細(xì)稿，以及每段的開頭句。

接下來就是在試卷里寫作文啦，要力求一氣呵成，只要提綱和開頭、結(jié)尾、段落開頭的稿子打得好，一氣呵成事不難做到的，思路順暢了20分鐘就可以把作文寫好。

五項(xiàng)技巧(贏得感情分)。

1、有一個(gè)靈活的頭腦：造句法、篩選法、換題法。

2、有一張可愛的臉蛋：書寫要工整，自己的字能夠?qū)懚嗪镁捅仨殞懚嗪茫坏檬褂猛扛囊海坏秒S意修改，特別是開頭、結(jié)尾和段落的開頭句，不能修改。

3、有一雙閃亮的眼睛：好的文題等于成功了一半。參見《話題作文的擬題方法》。

4、有一身漂亮的衣裝：(1)一個(gè)最拿手的題材(適合自己);(2)一個(gè)好故事(好布料);(3)一個(gè)好結(jié)構(gòu)(好設(shè)計(jì));(4)一口流暢、優(yōu)美的語(yǔ)言(好花紋、好色彩)。

5、有幾件精美的飾品：(1)倒敘、描寫、引用開頭(好發(fā)型)(2)結(jié)尾：議論反問式、含蓄余味式、贊美抒情式、哲理深思式、名言點(diǎn)睛式、聯(lián)想做夢(mèng)式、決心號(hào)召式(名鞋);(3)名言名句名作的恰好點(diǎn)綴(鉆石喲);(4)用景物描寫渲染氣氛(如夢(mèng)的紗巾)。

六個(gè)大忌(莫丟冤枉分)。

一忌潦草涂改：書寫要端正，千萬別連文題都改，只改明顯的錯(cuò)別字，將錯(cuò)就錯(cuò)，能夠不改的就不改。

二忌過短過長(zhǎng)：字?jǐn)?shù)一定要足，字?jǐn)?shù)不足，寫得再好也很難及格;字?jǐn)?shù)不能太多，不要超出試卷中的作文紙，萬般無奈之下，也只能在2行以內(nèi)。

三忌開頭議論：還不如開門見山、直接點(diǎn)題開頭的好，能來點(diǎn)環(huán)境描寫，就先來點(diǎn)描寫。

四忌分段太少：4-6段為好，千萬別少于3段。

五忌文不對(duì)題：不說也知道會(huì)有什么后果。

六忌選材太俗：別總是玩呀、救落水兒童呀、貓啊狗啊……。

七隆重忌一點(diǎn)，千萬別把人寫死了，也不能把人寫成癌癥。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇九

20xx年高考作文題目的預(yù)測(cè)層出不窮，考生在緊張備考的同時(shí)，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網(wǎng)小編特別整理總結(jié)了20xx年高考作文題目預(yù)測(cè)之奔，對(duì)20xx年高考作文題目做出預(yù)測(cè)，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內(nèi)容，以及參考范文，希望對(duì)各位考生有所幫助。

這是一篇思接千載的創(chuàng)新佳篇，又是一篇文采飛揚(yáng)的激情之作，得到了極高的評(píng)價(jià)：

一是打開思路，精選素材。構(gòu)思時(shí)，作者由生活中的“奔跑”，聯(lián)想到了心靈上的“奔跑”;由現(xiàn)代人的“奔跑”，聯(lián)想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運(yùn)中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。

二是活學(xué)活用，打造語(yǔ)言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語(yǔ)言打下了基礎(chǔ)。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩(shī)歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時(shí)期的故事與詩(shī)篇，詩(shī)詞信手拈來，典故比比皆是，結(jié)尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發(fā)聵的效果。

本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內(nèi)容染上新意，也能讓語(yǔ)言閃出光彩。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十

高考。

作文。

具有的特殊性，使其不能使其成為職務(wù)作品、法人作品或委托作品，高考考生是高考作文的唯一作者,對(duì)高考作文享有完全的著作權(quán)。以下是本站小編為大家整理的20xx高考作文題目預(yù)測(cè)，歡迎大家參考閱讀。

小小的房屋旁有一瓜架，瓜架上開出了黃色的小花。架下，一只母雞正在率領(lǐng)小雞覓食，瓜架下的一角還種著幾株花，小雞們總是躲到花中讓母雞找。

這時(shí)，傳來了幾聲歡呼：“好啊，贏了!”原來是幾個(gè)小姑娘跳繩，稻草搓成的繩子十分牢固，兩個(gè)女孩分別站在兩頭一手握繩，有規(guī)律的甩著。當(dāng)中兩個(gè)女孩在跳還數(shù)著節(jié)拍：“一、二跳。一、二跳”。扎著馬尾辮的女孩跳繩時(shí)辮子上下動(dòng)著，十分有趣!旁邊的女孩看見了她們那樣兒，要求一起玩。有的還啃著蘋果在一旁觀看，直到兩人跳錯(cuò)了，才站起來悠閑的離去。連枝頭的鳥兒也飛下來湊熱鬧了：“喳喳，喳喳喳”。形成了一首跳繩交響曲。

看看大樹下，爺爺和爸爸正小口的喝著酒，臉微微有點(diǎn)泛紅。談?wù)撝惶彀l(fā)生的事情，神色是那樣的祥和。爸爸喝了一口酒說：“瓜架上的花長(zhǎng)成黃瓜后，把它們賣了，一定有個(gè)好價(jià)錢。”爺爺也喝了口酒說：“是呀，今年的黃瓜一定能賣好價(jià)錢。”說著看了看瓜架忽然瞧見了那只母雞，說：“這只母雞過年時(shí)給殺了，味道一定非常的好”。“我也這么覺得”。爸爸邊說邊喝了一口酒。

奶奶在門口洗菜，用大拇指在菜里來回搓著，然又放到水里洗凈，并一片片仔細(xì)剝開，像這樣洗了數(shù)十只菜后就把菜按住，然后把盆里的水倒掉便端著盆進(jìn)屋了。突然，奶奶把頭探出窗戶對(duì)爺爺爸爸說：“你們少喝點(diǎn)”，說完便有縮了回去。

天邊的太陽(yáng)漸漸落下了山頭，夕陽(yáng)把天邊染的火紅火紅的，風(fēng)拂過爺爺?shù)陌装l(fā)，又調(diào)皮的帶著掉落的葉子亂飛，又忽然停下，落到衣服上，瓜架上，小女孩的辮子上。

只聽見奶奶的一聲招呼，大家便走到房里端出椅坐好，奶奶端著菜走出來放到桌子上，大家便開始吃飯。風(fēng)忽然又吹起來，不過是微風(fēng)，給人一種涼爽，夕陽(yáng)照著大地，鳥兒也回巢休息了。

這一天在歡聲笑語(yǔ)中慢慢的沉睡了。

事實(shí)證明，我的想法是錯(cuò)誤的。雖然直至今天，我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間也就差不多兩年半，但是這兩年半的時(shí)間卻讓我感受非凡。每個(gè)班里不都是有那么一些人么，他們有不同的特點(diǎn)，著一個(gè)大集體離了誰都不行。我們班，有每天圍在你身邊亂轉(zhuǎn)的"蒼蠅""蚊子",有聰明的“鯨魚”，有些笨的“牛牛”，sexy的鵬哥，帥氣的建宏，總是帶著恬靜微笑的淑女一帆，還有最倒霉的“小衰哥”......你們知道么?六班不僅僅是一個(gè)集體，它還是一個(gè)家，它還承載著我們42個(gè)人的夢(mèng)想，這個(gè)班，不能沒有你們。雖然，在這兩年半的時(shí)間里，我們?cè)羞^不愉快，還有軍訓(xùn)時(shí)的小別扭，但是我們的心里一直很清楚，我們是一家人，家人之間只有包容，那談得上對(duì)不起呢?還有190天的時(shí)間，我們就要分離，我們都要離開這個(gè)小窩，去更廣闊的天空翱翔，也許還不諳世事的我們會(huì)受傷，但是沒關(guān)系，雖然我們已畢業(yè)，可在我們偶爾需要一個(gè)安慰的時(shí)候，六班永遠(yuǎn)存在，這是一個(gè)小小的約定，在你傷心難過的時(shí)候，給你的兄弟姐妹打個(gè)電話，我們的手機(jī)對(duì)你永遠(yuǎn)不會(huì)有“不在服務(wù)區(qū)”......

還有最后不到二百天的時(shí)間，我曾經(jīng)傷害過許多真正愛我的人，可是我是個(gè)膽小鬼從不敢和他們道歉，我害怕得到我不想聽到的結(jié)果，所以，在這里我對(duì)這些人說一聲對(duì)不起，原諒我的不懂事。

六班人，我們一起努力吧，為了我們的未來，等到我們成功的時(shí)候，對(duì)這世界大聲宣告“我們是六班人，我們是一家人!”

朝露曇花，咫尺天涯，人道是黃河十曲，畢竟東流去。八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必?昨夜風(fēng)吹處，落英聽誰細(xì)數(shù)。九萬里蒼穹，御風(fēng)弄影，誰人與共?千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。

當(dāng)你看到這篇日志的時(shí)候，你已經(jīng)18歲了。當(dāng)我在寫這個(gè)的時(shí)候，你正躺在被窩里乖乖地睡覺。紅塵安好，只有你淺淺的呼吸聲。18歲了呢，你已成年，但不知道為什么我比你還興奮。

18歲被社會(huì)定義為“成人”，不再享受未成年人保護(hù)法的呵護(hù)，但是可以享受成年人享有的任何權(quán)利，開始擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

是的，今天是你的18歲生日，18個(gè)春秋也只是彈指一瞬間。想想20xx年前那個(gè)不諳世事的小嬰兒，轉(zhuǎn)眼之間已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)1米87的青年。脈脈，終于擺脫了未成年呢，我應(yīng)該為你感到開心呢。可是我是怎么了呢，愁人……唯有感慨“逝者如斯夫!不舍晝夜”

歲月無痕，熙熙攘攘又一年，流水潺潺作響，如若哪一日不期而遇，但愿彼此映面照心，赤膽清流。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十一

從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。

題目一：水的狀態(tài)由溫度決定，生活狀態(tài)則是由心靈的溫度決定，而社會(huì)風(fēng)氣由道德的溫度決定……請(qǐng)以“溫度”為題，寫一篇文章。

題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的.英雄最高興的是哪一天?你所熱愛的師、長(zhǎng)高興的是哪一天?……請(qǐng)仍以此為題目，選擇你喜歡的一個(gè)人物，展開合理想象，站在這個(gè)人物的立場(chǎng)，以第一人稱的口吻寫一篇作文。

【范文】。

我們思考時(shí)，有些話可以陶冶我們的性情，讓我們受益終生。它們都是有溫度的話語(yǔ)，是它們伴隨我走過這段路途。

———題記。

遇挫——揚(yáng)帆起航。

人生路上，不如意者十有八九。李白曾道：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。在挫折面前，我堅(jiān)信著李白這句話，不訟面前亦或是未來的挫折有多大，不論未來的路有多難走，我們只要敢于與它抗?fàn)帲篮玫拿魈炀蛯?huì)來臨。相信自己，敢于抗?fàn)帲覀兙蛯?huì)在人生的大海上揚(yáng)起風(fēng)帆，再次前行。

迷茫——豁然開朗。

人生路上，無時(shí)無刻都會(huì)有誘惑，也會(huì)有情感的束縛，你一不小心踏錯(cuò)一步就有可能跌進(jìn)萬丈深淵，永不翻身“不要讓感情的迷霧遮掩住原本清晰的雙眼，不要讓感情的錦繡遮掩那丑陋的謊言”。縱使前路浩蕩無邊，只要守住自己內(nèi)心深處的清明，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)豁然開朗，什么束縛都是浮云，一眼即穿。

思考——受益終生。

人生路上，人人都需要思考，而不是盲目地聽從。有時(shí)換個(gè)角度思考，或許會(huì)有不尋常的答案。“10-1=?，如果我們換個(gè)角度，就會(huì)有各種各樣的，不同意義的答案”。正如這句話的作者所說，10-1可能等于1，9，11等等答案。不同的話語(yǔ)，有可能本質(zhì)一樣;同樣的話語(yǔ)，同一個(gè)人也有幾種理解。如果你善于思考，你將收獲更多精彩，會(huì)讓你受益終生。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十二

25.從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。

題目一：水的狀態(tài)由溫度決定，生活狀態(tài)則是由心靈的溫度決定，而社會(huì)風(fēng)氣由道德的溫度決定……請(qǐng)以“溫度”為題，寫一篇文章。

題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的英雄最高興的是哪一天?你所熱愛的師、長(zhǎng)高興的是哪一天?……請(qǐng)仍以此為題目，選擇你喜歡的一個(gè)人物，展開合理想象，站在這個(gè)人物的立場(chǎng)，以第一人稱的口吻寫一篇作文。

【范文】。

溫度。

把閃著白光的開水倒進(jìn)杯中，緊握瓷杯的雙手立刻感受到了溫度，一點(diǎn)點(diǎn)在蔓延。片刻就有裊裊煙霧在杯子上空環(huán)繞，徐徐上升，直至不見。茶葉在杯中舒展開來，水漸漸變成了琥珀色，晶瑩、明澈。深吸一口氣，只聞到悠遠(yuǎn)茶香的溫度，很暖。

她一直認(rèn)為英語(yǔ)是我的強(qiáng)項(xiàng)，這是公認(rèn)的，但我自身卻真的不喜歡英語(yǔ)，更不愿意去參加什么英語(yǔ)比賽。

但她對(duì)我說:“你可是從全校挑選出來的精英呢!你不去那我們學(xué)校可就……”

“我去。”我一向記得媽媽曾告訴我要以集體榮譽(yù)為重。

我精心準(zhǔn)備起來，每天背英語(yǔ)短文，聽英語(yǔ)，溫習(xí)……比賽的日子來到了!我一看傻了眼：這么多我們學(xué)校的!比我好的、差的，多得數(shù)也數(shù)不完!哦，她是騙我的，我精心準(zhǔn)備了這么久，原來只是為了一個(gè)我根本不想?yún)⒓拥谋荣悺＿@灼熱的溫度蓋過了理智，以至于我——在比賽的舞臺(tái)上，我的情緒始終不能穩(wěn)定下來，腦袋一片空白，在臺(tái)上愣了足足一分鐘，然后臺(tái)下是哄笑聲、竊竊私語(yǔ)聲、責(zé)罵聲。我尷尬地離了場(chǎng)。

下來，她叫住了我，對(duì)我說：“嗯……”

“你確實(shí)不是全校選出來的。但我最近聽聞很多人在懷疑你的能力，所以我……”

“啊?”原來，原來是……。

清茶煙朦朧，語(yǔ)意心回暖。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十三

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)剛做完兼職踏上回程的大三學(xué)生王丹，在276路公交車上，一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓，老人一直大聲抱怨其沒教養(yǎng)，惹得車上乘客一片討論。見王丹丹沒有為她讓座的想法，老太一旁喋喋不休。氣不過的王丹丹盯著老太說：“你怎么不讓你孫子讓座?”這時(shí)，旁邊的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客勸王丹丹把位置讓給老人。在整個(gè)過程中，老太的孫子一直在低頭玩手機(jī)。當(dāng)車到c區(qū)站時(shí)，那個(gè)男孩才起身把位置讓給了老太。如果你是當(dāng)班司機(jī)，你將怎樣勸解?你看了這篇報(bào)道后有何感想?請(qǐng)寫一篇評(píng)論。二者任選其一寫一篇作文。請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

【范文】。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十四

大家都非常關(guān)心小孩子的小考問題吧。小編在這里整理了關(guān)于預(yù)測(cè)小升初。

作文。

題目的知識(shí)供大家閱讀，希望能幫助到大家。

媽媽就把臉轉(zhuǎn)向爸爸，對(duì)爸爸說:"我告訴你一個(gè)驚人的消息，你萬萬想不到。今天早晨我從學(xué)校廁所里剛出來，突然聽到廁所拐角墻后有"啪啪"的打牌聲。我想一年級(jí)的哪個(gè)孩子在這里打牌啊，于是懷著好奇心悄悄地來到了墻后面，誰知一個(gè)小男孩倏地就像燕子一樣從墻后面跑了出去。順著孩子背影，我不相信自己的眼睛，怎么像是陳繼裕呢?于是我問了另一個(gè)打牌的小男孩，他說是陳繼裕在和他打牌。我就想打牌這種小兒科游戲，只有一、二年級(jí)的小孩子玩，怎么上了六年級(jí)的陳繼裕還玩這個(gè)?我想陳繼裕的本質(zhì)是不愛玩的，可能是別人都玩，他羨慕了。這是結(jié)交了不好的孩子，跟著大魚上船，沾染了壞習(xí)慣。所以，我用"近朱者赤，近墨者黑"來教育他，要他結(jié)交好朋友，向那一些積極上進(jìn)好學(xué)的孩子學(xué)習(xí)，多和一些積極上進(jìn)好學(xué)的孩子交朋友，在一起。"。

我們習(xí)以為常的大自然存在著諸多的奧妙。

這兩天，我們班主任兼語(yǔ)文老師張娜老師要給我們上一節(jié)實(shí)踐課，主要內(nèi)容就是探討一下蜂巢的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其在生活中的應(yīng)用。

蜂巢，我以前也沒大注意，只知道蜜蜂在里面住，要是不小心戳了蜂巢，蜜蜂會(huì)出來蟄你一下，很難受的。所以總是見了蜂巢就躲開。

不過我們家里購(gòu)買過一盒蜂蜜，有盒蜂蜜里面有一個(gè)蜂巢，我粗略地看了一下蜂巢的結(jié)構(gòu)，大體上好像一個(gè)六角形。

蜂巢為什么是六角形，而不是別的什么圖形?這個(gè)圖形有什么意義和作用呢?帶著這個(gè)問題，通過網(wǎng)絡(luò)查詢，我了解到了相關(guān)的知識(shí)，也真為蜜蜂這天然的建筑大師而折服。

1920xx年3月30日，我做了20xx年濟(jì)南某師大附中小升初試卷以后，也有以上的體會(huì)。做題千萬不能單純犯急躁病，每一步都要做好，只有每一步的完美，才有整個(gè)題的完美。

這就要求先做好第一步，再做第二步。不要做著第一步，就想著做第二步，心里一急就出錯(cuò)。好像還沒學(xué)會(huì)走，就開始想跑，結(jié)果就摔倒了。

爸爸媽媽還告訴我，做試卷就要做到三合一，一是認(rèn)真做完試卷并批閱出來，二是有錯(cuò)誤的要把錯(cuò)誤改正，規(guī)范的改正并徹底學(xué)會(huì)。三是總結(jié)出現(xiàn)的問題，分析原因，找到解決問題的辦法。

以后每次考試成績(jī)要報(bào)告家長(zhǎng)。

"每次考試成績(jī)都要報(bào)告家長(zhǎng)，以便家長(zhǎng)隨時(shí)了解你的學(xué)習(xí)情況。因?yàn)榭荚嚦煽?jī)是相對(duì)客觀的，只要不是抄襲或作弊，那么成績(jī)就代表了你這一階段學(xué)習(xí)情況，所以以后每次成績(jī)要報(bào)告家長(zhǎng)。"一天，爸爸突然若有所思地對(duì)我說。

記得以前爸爸也曾說過類似的話。他說他當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，爺爺就常對(duì)爸爸開玩笑地說:"吃了我們的飯，到時(shí)候就要把考試成績(jī)給我們拿來，每次考試成績(jī)?cè)趺礃樱家獑栆幌伦约海瑢?duì)得起吃的飯了嗎?"那是爺爺對(duì)爸爸學(xué)習(xí)的一種督促。

我又忽然記起，我們平時(shí)考試，老師總要讓家長(zhǎng)在學(xué)生成績(jī)的下方簽字，也是為了讓家長(zhǎng)們知道孩子學(xué)習(xí)到什么程度了，讓家長(zhǎng)從孩子階段性考試成績(jī)中引起注意和思考。

幼兒園畢業(yè)上了小學(xué)，我明白了，當(dāng)一名公務(wù)員，還必須學(xué)習(xí)一些社會(huì)知識(shí)，要了解國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)，所以我也看點(diǎn)新聞聯(lián)播，努力學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。

爸爸也早知道我的心思，他常常告訴我，做一名公務(wù)員，不是吃香的，喝辣的擺風(fēng)光，而是實(shí)實(shí)在在地要做一些實(shí)事，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，為人民謀幸福。平時(shí)工作要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，因?yàn)槿绻蛔袷胤煞ㄒ?guī)，那么處事就不會(huì)公正。處理問題要心如明鏡一般，如果處理雙方的矛盾，一方是朋友，一方是與自己有過怨恨的人，也千萬不要公報(bào)私仇。如果不遵守法律法規(guī)亂來，很可能就會(huì)成為讓人唾棄的人。

爸爸還告訴我，做事要先做人。責(zé)任、愛心、清廉是一名公務(wù)員最起碼的道德準(zhǔn)則，我也要把這三點(diǎn)作為自己行為的準(zhǔn)則。

爸爸說教他初中歷史的孟祥明老師，在一節(jié)歷史課上曾經(jīng)講過一個(gè)歷史人物，叫尺帶珠丹。其實(shí)這個(gè)人物在歷史上也并不多么出名，講這個(gè)人物的時(shí)候，孟老師笑瞇瞇地問:"唐玄宗時(shí)期,誰上書稱與唐朝“和同為一家?"。

有同學(xué)就看著課本回答說叫"尺帶珠丹"。孟老師又將這個(gè)名字重復(fù)了一遍，然后笑嘻嘻地說:"你想吃點(diǎn)豬肝?"。

"哈哈哈……"教室里哄堂大笑，一下子熱鬧起來。根據(jù)"吃點(diǎn)豬肝"這個(gè)奇思妙想，記住了"尺帶珠丹"這個(gè)名字。

這樣，用諧音和善于聯(lián)想搞笑的手法，記住了一個(gè)歷史人物。

周日的早晨，媽媽沒有吃早飯，就趕早市去買菜去了。

按照以往的慣例，到了八點(diǎn)半之前，媽媽就會(huì)提著一籃子菜回家了。可是今天都九點(diǎn)多了，媽媽還沒有來，我急得像熱鍋上的螞蟻，就焦躁不安地對(duì)爸爸說:"老爸，媽媽到這時(shí)候還不來，是不是出問題了?快去找找去。"。

在我的慫恿下，爸爸騎著電動(dòng)車到早市上去找媽媽了。

爸爸出去一會(huì)兒了，媽媽卻回家了。他們走了兩岔路，誰也沒有碰見誰。

媽媽知道爸爸去早市找她去了。有點(diǎn)哭笑不得地給爸爸打電話說:“我出去買菜，順便逛了一下服裝店，大白天的丟不了，你去找我，我有那么重要嗎?"。

媽媽說的話有點(diǎn)南腔北調(diào)，顯得很滑稽。但是從媽媽的話語(yǔ)中，我讀懂了，什么叫一家人互相關(guān)愛。

我悄悄地瞅了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛亮亮的，臉上滿是笑容，仿佛是一朵艷麗的牡丹花，洋溢著滿滿的幸福。

生活中的感動(dòng)，往往在不經(jīng)意間發(fā)生。一時(shí)間我突然有了這樣的感悟。

每次作業(yè)，給孩子檢查檢查簽簽字，這本身就給孩子帶來了學(xué)習(xí)上的壓力。有壓力就有動(dòng)力，孩子為了過好家長(zhǎng)這一關(guān)，也必須要認(rèn)真正確地去做，這樣久之孩子就形成了認(rèn)真正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

如果家長(zhǎng)不給孩子檢查，孩子往往會(huì)放任自流，因?yàn)楹⒆赢吘故呛⒆樱僬f人的惰性使然，孩子做作業(yè)放松要求，就會(huì)寥寥草草隨便應(yīng)付，既不認(rèn)真，也不正確。久之，孩子學(xué)習(xí)就松松垮垮的了，可謂一步跟不上，步步跟不上了。

為孩子的作業(yè)簽字督促檢查。這既是對(duì)孩子的約束與監(jiān)督，也是對(duì)大人的約束與監(jiān)督，大人該下的力，少下一點(diǎn)也不行。

"你昨天寫的文章內(nèi)容不夠充實(shí)，書寫也不夠認(rèn)真。"媽媽又嚴(yán)肅地對(duì)我說，話語(yǔ)中透著一股威嚴(yán)，我偷眼瞧了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的臉上雙眉緊蹙，擰成一個(gè)"川"字，我知道媽媽對(duì)我不滿意，便提心吊膽地洗耳恭聽起來。

"為了防止把文章寫空，寫籠統(tǒng)，就得時(shí)時(shí)告誡自己，特別刻意留心多用描寫、修辭，讓你的文章生動(dòng)起來，鮮活起來!另外寫文章不是為寫而寫，要寫有意義的事，所以寫前要確定好主題，就像一個(gè)人只有有靈魂，才更有價(jià)值。還要把字寫好，就像一個(gè)人，要注重儀表一樣。寫好字，那就是給人良好的第一印象，讓人先入為主，對(duì)你有了好感。"。

學(xué)習(xí)就像行軍打仗，要兵貴神速。

記得當(dāng)年紅軍25000千里長(zhǎng)征嗎?紅軍如果走得慢，會(huì)被敵人追趕上，圍追堵截像吃面包一樣消滅掉，幸虧他們跑得快。你看紅軍四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，爬雪山，過草地，搶占天險(xiǎn)臘子口，哪一樣不是兵貴神速。

學(xué)習(xí)也是這樣，要快人一步，搶占先機(jī)。要想領(lǐng)跑在前頭，就要多學(xué)，沖到前頭。你不快學(xué)，別人必然快學(xué);你不多學(xué)，別人必竟多學(xué)。你不趕超別人，必被別人趕超。所以，學(xué)習(xí)也是兵貴神速，要大容量，高效率，快節(jié)奏。要吃苦耐勞，吃別人吃不了的苦，學(xué)別人學(xué)不了的知識(shí)，下別人下不了的力，才能突出出來。

1、最好把最為抓人的場(chǎng)面放到敘事文的開頭來寫;。

2、用幾個(gè)字來歸納動(dòng)物的特點(diǎn)，然后分別說明的描述，這是高超的寫作手法;。

4、用省略號(hào)結(jié)尾，既含蓄又節(jié)約，是一種“價(jià)廉物美”的結(jié)尾方法;。

5、用人物對(duì)話結(jié)尾，有時(shí)會(huì)收到意想不到的文學(xué)效果;。

6、用一句精辟的語(yǔ)句作結(jié)尾，也是一種含蓄有力的結(jié)尾方法;。

7、用大段的議論結(jié)尾，是趕跑讀者的最好方法;。

8、在結(jié)尾處大呼。

口號(hào)。

大表決心和大作檢討，是最幼稚愚蠢的做法;。

9、倒敘法的結(jié)尾應(yīng)該與開頭相呼應(yīng);。

10、引用。

詩(shī)詞。

或者歌詞結(jié)尾，是一種余味悠長(zhǎng)的收尾方法。

這次整理就到這里啦，祝大家在考試中魚躍龍門!

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十五

為什么這樣說呢？因?yàn)榧訌?qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的題中應(yīng)有之義。

建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的行動(dòng)綱領(lǐng)一一黨的十四屆三中全會(huì)的《決定》強(qiáng)調(diào)指出，要“加強(qiáng)社會(huì)公德和職業(yè)道德的建設(shè)，反對(duì)拜金主義、極端個(gè)人主義和腐朽的生活方式”。我國(guó)第一部規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為的重要法律一一《中華人民共和國(guó)公司法》明確規(guī)定：“公司從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須遵守法律，遵守職業(yè)道德。”可見，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，乃是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。

其一，提倡和堅(jiān)持社會(huì)主義道德同建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制二者并不矛盾。

也就是說，提倡和弘楊社會(huì)主義道德同建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是相適應(yīng)的。

有的輿論認(rèn)為：“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)存在決定了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下只能提倡以個(gè)人主義為核心的利己主義道德而不應(yīng)提倡以集體主義為核心的社會(huì)主義道德。”這種立論，初聽似乎有道理，但只要稍作思考，就可發(fā)現(xiàn)它是沒有什么正經(jīng)道理的。這主要是因?yàn)椋袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式，它是商品生產(chǎn)、交換過程中的一種調(diào)節(jié)手段，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因而不可能、也不應(yīng)該改變業(yè)已形成的、與公有制為主體的社會(huì)主義制度相適應(yīng)的、以集體主義和為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德意識(shí)形態(tài)。還因?yàn)椋覀兘⑹袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并沒有改變社會(huì)主義的根本制度。也就是說，我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是社會(huì)主義性質(zhì)的。誠(chéng)如黨的十四大報(bào)告中指出的，我們是在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其它經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的，“它不是要改變我們社會(huì)主義制度的性質(zhì)，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

”可見，變革原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，并不是要改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建設(shè)”。既然我們社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是社會(huì)主義的，那么就應(yīng)該繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中培育出來的與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德。

其二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，作為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)在地包涵著道德。

有些同志之所以認(rèn)為實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不需要堅(jiān)持社會(huì)主義道德，這同他們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解不全面、不深刻是有直接關(guān)系的。我們所要實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。而這種現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有序地、規(guī)范地使資源得到合理配置的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。要使資源得到合理配置，就必須在配置過程中遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，按照一定的規(guī)范運(yùn)作，接受一定的規(guī)范約束。這種規(guī)范既包含法律規(guī)范，當(dāng)然也包含道德規(guī)范。比如說，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也必須按照價(jià)值規(guī)律的要求開展競(jìng)爭(zhēng)。

但競(jìng)爭(zhēng)，一定要正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，即要公開、公正、公平地進(jìn)行。我國(guó)的一部《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》就是規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體競(jìng)爭(zhēng)行為的一部重要的法律規(guī)范，任何一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)主體都必須嚴(yán)格遵守。為了保證競(jìng)爭(zhēng)的正當(dāng)進(jìn)行，每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)主體必須做到誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、守法經(jīng)營(yíng)、貨真價(jià)實(shí)、公平交易、一視同仁、童叟無欺、恪守信譽(yù)、講究職業(yè)道德，如此等等。這些就是重要的競(jìng)爭(zhēng)道德規(guī)范。可見，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)完整的概念。它既包括“力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)或超過個(gè)別價(jià)值”和相互競(jìng)爭(zhēng)，最大限度地獲取經(jīng)濟(jì)效益等類內(nèi)容，同時(shí)也包括規(guī)范人們經(jīng)濟(jì)行為的規(guī)則、規(guī)章等類要義。可以說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是德治經(jīng)濟(jì)。如果不講道德，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不可能健康有序地運(yùn)行。因此，那種認(rèn)為“實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不需講道德”的看法，是不正確的，極其錯(cuò)誤的。

其三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般法則只有在社會(huì)主義思想道德的保障下才能產(chǎn)生良性效應(yīng)。即是說，要使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般原則產(chǎn)生良性效果，避免或遏制其可能產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，是絕對(duì)離不開社會(huì)主義思想道德作保障的。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律對(duì)，人們的'思想觀念、價(jià)值觀念所產(chǎn)生的影響具有二重性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用下，人們的價(jià)值觀必將產(chǎn)生一系列的轉(zhuǎn)變。比如，在義與利的關(guān)系上，由過去的重義輕利變?yōu)榱x利并重；在公與私的關(guān)系上，由抑私崇公變?yōu)楣⑺讲⒅兀辉谄降扰c效率的關(guān)系上，由重平等輕效率變?yōu)樾蕛?yōu)先，兼顧公平，等等。這些觀念的變化對(duì)于提高人們的效益意識(shí)、自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、敢闖意識(shí)等，無疑具有促進(jìn)作用。然而，“凡事過則絕”，真理與謬誤常常只有半步之遙。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的－般法則，如果不受先進(jìn)道德的約束而任其自然地“過度”起作用，或與落后的思想道德相結(jié)合，那就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面作用。比如，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的獲利性原則，可能生成拜金主義和極端利己主義的腐朽風(fēng)氣，導(dǎo)致見利忘義、唯利是圖、坑蒙拐騙、損人利己、圖利害人乃至圖財(cái)戕命等缺德和犯罪行為；其等價(jià)交換的原則，可能導(dǎo)致權(quán)錢交易、金錢萬能、“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象，從而丟掉集中體現(xiàn)我黨優(yōu)良作風(fēng)和民族優(yōu)秀精神的“全?g全意為人民服務(wù)”的宗旨和無私奉獻(xiàn)的高尚情操；其競(jìng)爭(zhēng)性原則，可能導(dǎo)致“爾虞我詐”、互相傾軋、玩弄詭計(jì)等丑惡行徑，進(jìn)而形成“人欺人，人壓人，人害人”的悲局；其優(yōu)勝劣汰的原則，可能導(dǎo)致弱肉強(qiáng)食的社會(huì)達(dá)爾文主義和“不問他人利益”、“不關(guān)心群眾疾苦”的官僚主義，等等。對(duì)于此類可能產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)，我們?cè)诮⑸鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中必須設(shè)法加以避免和抵制。這也是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別之－。正因?yàn)槿绱耍h的十四大報(bào)告客觀而嚴(yán)肅地指出：“同時(shí)也要看到市場(chǎng)有其自身的弱，支和消極方面”，因此。

“必須加強(qiáng)和改善國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的宏觀調(diào)控”，必須加強(qiáng)包括道德在內(nèi)的保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的一系列規(guī)范建設(shè)。由此可見，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律我們，必須遵循而不能違背，但又必須做其主人而不做其“奴隸”，不能讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律可能產(chǎn)生的負(fù)作用滋生、蔓延。作為共產(chǎn)黨員來說，“既要以鮮明的黨性推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性抵制和克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)。”

其四，只有提高了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體即人的道德素質(zhì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法規(guī)才能更好地發(fā)揮禁罪止惡的威力。“道德興而法生威”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，必須有嚴(yán)密的法律規(guī)范。但是，法總是要人去遵守去執(zhí)行的。如果人的道德素質(zhì)不高。道德觀念不強(qiáng)，就會(huì)缺乏遵守法規(guī)的內(nèi)在要求，缺乏棄惡從善、抑惡揚(yáng)善的自覺信念和“慎獨(dú)”精神，從而也就不可能自覺地去遵守法紀(jì)；就會(huì)有法不依，甚至知法犯法；就會(huì)挖空心思地投機(jī)鉆營(yíng)，鉆法律的空子，利用法制的某些不完備去做損人利己、圖利害人等壞事。進(jìn)而法規(guī)就不可能“生威”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)變形而不能正常運(yùn)行。腐敗現(xiàn)象就會(huì)禁而不止，社會(huì)風(fēng)氣也就不可能凈化。

縱觀腐敗犯罪現(xiàn)象，其主體無一不是從其心中的“道德圍墻”被其私欲、金錢欲侵蝕坍塌而開始走上違法犯罪道路的。他們的腐敗犯罪行為表現(xiàn)雖然不一樣，但其道德的淪喪卻是共同的。深究腐敗犯罪的原因，固然有許多方面，但無論何也排除不了其道德良心泯滅這個(gè)深層的思想原因。一個(gè)人，如果失去了道德內(nèi)律和道德良心，就會(huì)“比猛獸還兇惡”，就會(huì)“不顧一切地為滿足私欲而做壞事”。

其五，道德素質(zhì)是生產(chǎn)力的最活躍的因素勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)中不能缺少的重要素質(zhì)。道德素質(zhì)是勞動(dòng)者的素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成成分。作為勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是多種素質(zhì)的集合，其中有身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想政治素質(zhì)，當(dāng)然也包括道德素質(zhì)，等等。此類多種良好素質(zhì)相結(jié)合，才能構(gòu)成良好的勞動(dòng)能力。缺少其中任何一種素質(zhì)或者說其中任何一種素質(zhì)不好，都會(huì)影響其勞動(dòng)能力。一個(gè)勞動(dòng)者如果缺少良好的道德素質(zhì)，就不可能自覺地奮發(fā)向上，也不可能有敬業(yè)樂業(yè)精神和愛崗守紀(jì)的組織觀念，進(jìn)而也就不可能自覺地干好本職工作。因此，提高人的道德素質(zhì)，是提高生產(chǎn)力水平的內(nèi)在要求，從而也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)在要求，良好的道德素質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。

應(yīng)該指出的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身不可能自發(fā)地生出先進(jìn)的新道德；要使先進(jìn)的新道德在人們的頭腦里生長(zhǎng)、發(fā)育，就必須搞好灌輸教育。

為群眾謀利益，全心全意為人民服務(wù)，這是共產(chǎn)黨人的基本價(jià)值觀。但現(xiàn)在“有些人心中的“道德圍墻”已被“黃金潮”沖垮，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的、熔鑄著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的社會(huì)主義道德價(jià)值系統(tǒng)，在其腦子里已經(jīng)坍塌，共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)持的為人民服務(wù)的根本宗旨已被他們拋到九霄云外，為民行為在其身上已蕩然無存。這些人心中只有自我私利，因而拜金主義、享樂主義、極端利己主義這些早被世人批臭了的歷史沉渣，又臭而復(fù)香。有的人把黨和人民給予的權(quán)力作為撈取個(gè)人好處的資本，他們不是“為民當(dāng)官，當(dāng)官為民”，而是“為撈抓權(quán)，掌權(quán)就撈”。這些人自認(rèn)“卡五卡六才能吃魚吃肉”，因而“權(quán)柄芝麻大，也要耍一耍。”還有的認(rèn)為，“按照政策辦，發(fā)財(cái)發(fā)得慢”，因而他也“為了發(fā)大財(cái)，不惜胡亂來”。這些觀念和行為同社會(huì)主義道德觀，同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求是格格不入的，必須加以糾正、剔除。

綜上所述，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，既有重要的理論意義，又有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們的結(jié)論是：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的上空不能沒有社會(huì)主義道德的旗幟，經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)轉(zhuǎn)換，道德旗幟不能丟！

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十六

閱讀下面的文字,然后作文。

烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——紀(jì)伯倫。

追蹤著鹿的人是看不見山的。——佚名。

慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。

我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對(duì)“快”與“慢”會(huì)有較深的感受和理解。

請(qǐng)以“快和慢”為題寫一篇文章。可以寫兩個(gè)方面也可以只寫一個(gè)方面。要求：題目自擬，文體不限;字?jǐn)?shù)不少于800字。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十七

閱讀下面的文字,然后作文。

始則轉(zhuǎn)俗成真，終乃回真向俗。——章太炎。

論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。——《商君書》。

上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十八

雷鋒叔叔助人為樂，以幫助別人為快樂之本。有一天，在火車站里，一個(gè)背著小孩的中年婦女丟了車票和錢，雷鋒叔叔知道了，二話不說，毫不猶豫地將一張車票塞進(jìn)婦女的手里。雷鋒叔叔的事跡感動(dòng)世人，徐輝，他向雷鋒學(xué)習(xí)，成立了“徐輝假日服務(wù)小分隊(duì)”，哪兒需要他們，他們立刻上哪兒解決客戶的問題。無論刮風(fēng)還是下雨，無論白天還是黑夜，他們總是堅(jiān)守自己的崗位，不退縮。

雷鋒叔叔的精神激勵(lì)著我。在童年的生活中也有幫助他人的經(jīng)歷，

有一次，我在馬路邊看見一個(gè)盲人叔叔，他想過馬路，我正想過扶他，心中忽然有兩種聲音在爭(zhēng)斗，一善一惡，善的說：“快點(diǎn)過去扶盲人叔叔，我可是少先隊(duì)員，紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在你的胸前，你怎么能坐視不管!”惡的說：“別去管那個(gè)盲人，萬一你扶他的時(shí)候，他一不小心摔跤了，大家都賴你，罵你，那時(shí)你真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。”經(jīng)過苦苦的爭(zhēng)斗，我決定去扶那個(gè)盲人，我扶著盲人叔叔，盲人叔叔說：“謝謝你。”我高興地說：“不用謝，大家都學(xué)習(xí)雷鋒精神，幫助他人。”盲人叔叔露出了會(huì)心的微笑，像一朵美麗的花朵。

道德是一面鏡子，能照出人的品德;道德是一杯清澈的泉水，能洗沖人們的缺點(diǎn);道德是一盞明燈，可以指引人們正確的道路。讓我們攜起手來，從你我做起，從現(xiàn)在做起，努力做一個(gè)有道德的人吧!

【范文2】。

像璀璨的星星在天空中閃爍，給人留下無限的回憶;像從天而降的一滴甘露，清爽。但又是那么的樸實(shí)。而生活中有道德的人，就像那璀璨的星光，清爽的甘露一樣，在人群中綻放他的光輝。

道德二字是樸實(shí)的，但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處，只要那些聰明人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的，一旦你擁有了它。在精神財(cái)富上你就會(huì)更加富有，然而這些聰明人只是少數(shù)的。許多人都在幻想。

我知道，我們的幻想毫無價(jià)值，我們的計(jì)劃渺如塵埃，我們的目標(biāo)不可能在幻想中實(shí)現(xiàn)。一切的一切毫無意義——除非我們付諸踏實(shí)的行動(dòng)。

一張宏偉的世界地圖，永遠(yuǎn)是人們的'思想，它不能帶著它的主人在地面上移動(dòng)分毫。計(jì)劃是成功的起點(diǎn)，但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財(cái)富——道德，就必須付出本分、德善的行動(dòng)，從此刻做起!就此刻!我們的一個(gè)動(dòng)作，一句話都體現(xiàn)道德，但在椅子里空想的人，就注定是失敗者。

只要我們從現(xiàn)在做起，點(diǎn)滴積累，就有可能成為明天一個(gè)有道德的人。在課上認(rèn)真聽講是對(duì)老師的尊重，是道德;隨手撿起地上的一片紙屑是對(duì)環(huán)境的維持和保護(hù)，是道德;尊老愛幼、幫助別人、傾聽別人說話等等都是道德的表現(xiàn)。

明天是軟弱者成功的日子，我們并不軟弱;明天是懶惰的人找借口的日子，們并不懶惰;明天是失敗者成功的日子，我們并不是失敗者。

只要我們從現(xiàn)在開始，付諸行動(dòng)，多做一些有益的事情，相信自己，你就已經(jīng)成為了一個(gè)有道德的人!

題目預(yù)測(cè)窗口（熱門19篇）篇十九

作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨(dú)也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為。”對(duì)此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”(《辭海》)。

請(qǐng)以“無人監(jiān)督的時(shí)候”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不要寫成詩(shī)歌。

范文：持守。

智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個(gè)奇跡，身處紛繁復(fù)雜的世界里，太需要有心的寧?kù)o，去持守一種道德的高尚、精神的富有。

都市繁華，浮生若夢(mèng)，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠(yuǎn)逐利的喧囂。或許沒有人會(huì)給你特別的束縛，而我們應(yīng)當(dāng)有自覺的謹(jǐn)慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。

古語(yǔ)有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時(shí)候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無人監(jiān)督的時(shí)候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當(dāng)?shù)茫沤裰型猓訉O不絕，大有人在。雖說伸手之時(shí)，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經(jīng)坍塌。

東漢人楊震往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對(duì)利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨(dú)的榜樣。

有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī)，老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當(dāng)然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。

人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié)，做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹立人生的標(biāo)竿，我們才能無時(shí)無處不持守。

“木直中繩，輮以為輪。”做人的標(biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實(shí)是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!

這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營(yíng);而是一份開朗豁達(dá)，一種寧?kù)o致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生，無怨無悔!