讀后感可以是個人的主觀感受和想法，也可以是對作品的客觀評價和分析。下面是一些讀者對于文學作品的評價和感悟，讓我們一起欣賞和思考作者的意圖和表達。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇一

這本書的作者是斯威夫特，一個英國的政論家和諷刺小說家。《格列佛游記》的另一個名字是《在世界幾個邊遠國家的旅行》，這本書完成于一七二六年，斯威夫特的作品幾乎都是不署名出版的，但只有《格列佛游記》例外。在這本書中，斯威夫特的寫作技巧發揮得淋漓盡致。

《格列佛游記》的主人公是梅爾·格列佛，一個外科醫生，后來轉為船長。全書由四卷組成，第一卷說的是格列佛來到小人國，他與那里的人大小比例是12：1，開始是格列佛被認為是怪物而遭到捆綁，后來又被釋放。在小人國期間，格列佛維護了兩個小人國國家的和平，戰功顯赫。但后來他惹怒了國王，國王決定要刺瞎他的雙眼，將他餓死。后來格列佛還是成功逃出了小人國。第二卷是格列佛出海遇到暴風雨隨風飄到大人國(布羅卜丁奈格)，在那里的農夫的眼里，他就像是一只鼴鼠，農夫把他帶回家，之后農夫竟然把他拿到市鎮上去供人觀賞，后來格列佛被王后買去，在一次國王出游時他謊稱自己不舒服，去到海邊，當他在木箱里睡覺時，一只大鷹把木箱叼走，后來木箱落入海中，被過往的船只發現，遂又回到了英國。第三卷是格列佛一飛島(勒皮他)為中心，在巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐和日本的游記。第四卷是寫格列佛在慧駰國的游歷，他遭到那里的放逐，回到他的故土，和一幫“野胡”在一起度過自己的余生。

其中我最喜歡的是第四卷，這也是書中最引人爭議的一卷，我喜歡故事出其不意的結尾，按照以前名著的規律，在結尾應該都會有美好的結局，但《格列佛游記》卻不是這樣，他是在被放逐的背景下回到自己已經不再熱愛的故鄉，落魄地度過余生。雖然格列佛只是個虛擬的人物，雖然這個故事只是個虛擬的故事，但是我卻不得不感嘆書中的精彩，對比之下，自己的人生顯得是如此的蒼白無力。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇二

長假期間看了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺和幽默，離奇的想象和夸張，描寫了熱愛航海冒險，周游世界，經歷驚心動魄的有趣冒險的格列佛。

他諷刺地揭示了當時英國的特點：“貪婪、黨派、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他諷刺地描述了人與獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則變成了下品動物雅虎，骯臟、難聞、貪婪。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國的各種社會，也決定了整個人類社會。夜狐代表人類，但主人公那么討厭夜狐。書中所有的臺詞都透露出作者對社會的不滿。

《格列佛游記》是一本精彩的書。這不是一本簡單的兒童讀物，而是一部充滿諷刺和批判的文學杰作。英國著名作家喬治奧威爾一生讀了不下六遍。他說：“如果你要我開一個書目，列出六本書，即使其他書都毀了，我也一定會收錄《格列佛游記》。”在這本書里，斯威夫特的敘事技巧和諷刺能力體現得淋漓盡致。

《格列佛游記》的作者是喬納森斯威夫特，18世紀初英國最優秀的諷刺作家、作家、政論家。《格列佛游記》講的是一個叫格列佛的醫生，去過很多偏僻的地方。在小人國，他變成了怪物，刀槍不入，一連吞了幾十頭牛，還是填不飽肚子；在巨人國度里，他成了巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅蜜蜂搏斗；后來，他來到了神秘的飛行島，人們利用島底天然磁鐵和海底磁鐵的力量隨意移動。這也是一個可以隨時召喚鬼魂說話，專門從事一些莫名其妙的研究的陌生國度；還有一個飽受恥辱的惠檜國家，三年來過著美好的生活，在英國經歷了許多冒險。看完《格列佛游記》，我們不禁審視自己，看看自己身上有沒有這些頑疾和壞根的影子。我希望經過幾代人的努力，我們的社會能成為像銀輝那樣的社會。我愿意為此付出代價，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

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初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇三

在這個假期，我讀了一本名叫格列佛游記的書。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。

此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的'盡頭。啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅游，都是有許多重大發現，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇四

假期里我們讀了英國作家喬納森.斯威夫特的《格列佛游記》，仿佛就是我和他一起歷險一樣。我特別佩服他的機智勇敢，他總是給我一種“歷經重生”的感覺。

這部小說以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海昌險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國，結識了具有仁慈、誠實和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在惠駰國里度過了美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的野胡交往時，引成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行為產生了極度的厭惡。

我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國是我們追求和向往的理想境地，在那里，你不需要顧慮別人說的話的真假。而現實世界中有著很多與惠駰國中截然相反的事情在發生。有些事情我們甚至不愿看到：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人為謀取暴利而不擇手段，有人甚至為了金錢，拋棄自己的親人。難怪我們的長輩，從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。因此當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時我不敢接受。這些都讓我感到矛盾，痛苦，無所適從。我期盼著有一天我們的社會也像惠駰國一樣沒有欺騙，沒有懷疑。讓我們的社會多一點真誠少一點虛偽。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇五

我閱讀這本小說的時候，我首先被這個奇幻的世界吸引了：這里有渺小的小人國，龐大的巨人國，會飛的島國，神奇的慧驅國……有誰會想到有巴掌大的小人，有教室大的巨人，還有會飛的島嶼，馬也有自己的語言。這些都在書中一一出現。我讀這本書，就像和格列佛歷險一樣，書里面的故事有趣極了，有時還令人發笑。

除了歷險之外，讓我最佩服的還是格列佛。他愛好航行事業，他為了夢想一次次地航行，不斷地與困難搏斗。他有很多次都被暴風和海盜的威脅，但他勇敢地去搏斗，他的機智勇敢和擁有豐富知識都讓人敬佩。

這本書還教給我很多知識。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇六

這個月，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特撫養長大的，并對他進行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事，以諷刺現在英國社會主義。

格列佛在許多冒險故事里，經歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人，一只手拖走了所有敵國的船只，成為了小人國心目中的大英雄;在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣，被大人國里的人當作寵物，一個農夫帶他到處表演，賺的錢財，他四處想辦法逃脫，九死一生;在飛島國，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現象讓人哭笑不得;在慧骃國，被認為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質感動，想留下，但因為馬們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。

我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事。慧胭國是一個令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個個人不像人，全身長毛，令人厭惡。但是統治者馬，它們十分勤勞，愛干凈，愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好，沒有人說謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計較。說起斤斤計較，我也有時候小肚雞腸，斤斤計較，我一定要改掉這個壞毛病，長大后做一個對社會有用的人，讓這個世界再也沒有謊言，每個人都十分真誠。

讓我們大家一起共建一個美好的社會吧，沒有戰爭硝煙，沒有嚴重污染，沒有欺騙謊言，只存在真誠美好的世界。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇七

放下《格列佛游記》，我的心久久不能平靜。

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，是一部優秀的冒險諷刺小說。講了主人公萊繆爾·格列佛在四個國家的所見所聞：他幫助滿傾扎紛爭的小人國解決戰亂;在與世無爭的巨國淪為皇后的寵物;參觀整天忙著荒誕不經的假科學的飛島國;而慧骃國則是一個馬的國家，那兒的馬是智慧與真誠的化身，他在哪兒受到了心靈的凈化。作者借助這個故事對他自己的國家與人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。

讀完《格列佛游記》，我還在沉思中：慧骃國真是理想王國，那兒的馬善通人性，它們樸實、善良、重視友誼、樂善好施，具有各種優良品德。而那里有種與人類十分相似的動物野胡，貪婪、殘暴、狡詐。是啊，我們人類不正是這樣嗎?為了一點錢財和利益，動不動就產生矛盾。如果我們像慧骃一樣，那世界會多么美好。讓我們從現在做起，改掉自己的缺點，讓人與人之間變的更加和諧，讓地球更加美好。

人，可不是十全十美的。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇八

第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。

離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。

讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮!

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇九

當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種.種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。

這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

讀后感。

《格列夫游記》這本書，其實我在小學就接觸過了。當時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當我上了初中之后，再一次捧起它的時候，我卻感到了它內在的價值和深厚的內涵。《格列佛游記》，表面上看是一部游記，其實他卻是在揭露當時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景，對人們的思想的壓迫。

當我讀到小人國的時候，有一段是這樣描寫的：“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時候敲大端，一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當時上層社會卻堅持敲大端，敲小端的人就會被打壓，這使我產生了思考。其實，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規定什么大端或者小端，作者只是用故作荒.唐的語言，來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀社會。其實當時的各種書目，在對歐洲的描寫總是有一些美化的。/一針見血的批判，這，在當時社會是一個不小的波動。

不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經過每個國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠立于不敗之地，我們應該學習他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。

書中在介紹飛島國的時候，介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇，一個那么落后的國家竟然對科學有著如此執著的追求?這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實是門檻最低的高貴!這樣，他們在科學領域有所發展，但是在他們的經濟，農業領域，卻得到敗退。

《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩!

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十

叔本華說：“人的本質就在于他的意志有所追求，一個追求滿足了又重新追求，如此永遠不息。”游記里的主人公——里梅爾·格列佛先生讓我深刻體會這句話的意境。

初讀這本書，也不禁嘆服作者巧妙的構思、灑脫的幽默和潑辣的譏嘲，尤其是引人入勝的異國風光，再沒有人“用這艱難的文字寫得比斯威夫特更簡潔、更明快、更自然”了。每當作者描寫盡一處的見聞，當格列佛受盡苦難，僥幸得以抵達祖國，總是很難想象出他再一次出航的理由，以為游記就應該這么結束了。但是或是三兩個月后，或是幾年，他要看看這個世界的渴望還是和以前一樣的強烈。于是，他一次又一次地出海，哪怕明知前方是一望無際的苦海。我想他是懂得：人活著就要尋找人生中真正值得追求的東西，否則你就會感到一片空白。

曾經一直莫名，人的一生到底是為了什么，現在終于領悟到：是為了追求，追求自己想擁有的一切美好。上帝把我們送到了凡間的那刻起，曾經幸福的伊甸園的生活就已經結束了，我們要開始自己努力，去不斷追求。只有追求過的人，才知道追求的痛快辛苦與甜蜜幸福，未追求過的人，就覺得追求這兩個字如千斤壓得他們不敢挪動腳步，故而追求的人，可以做海燕翔大海、雄鷹搏擊長空，而后者也只能做麻雀，整天藏屋角喳喳論東家長李家短，而自己膽小如鼠。因此我們生活在這個充滿感情色彩的空間里，為了自己的追求不停的奔跑著，甚至顧不上停下腳步歇息一會兒，因為我們都了解，追求是沒有盡頭的，而追求的過程遠比結果更重要，所以我們可以不顧一切的努力著，奔跑著。

球王貝利不知踢過多少好球，人們問他自人為哪一個踢得最好時，他總是回答：“下一個!”當他創造進球滿一千的記錄后，有人問他：“你對這些球中的哪一個最滿意?”貝利意味深長地回答說：“第一千零一個!”追求無巨細大小，這種僅僅是對下一個球的追求或許對于別人來說沒有具體的意義，但是它卻是貝利自己對人生的一種安排，是他前進的帆。

人生，對每個人來說，都是一個很廣泛的詞，誰知道自己的生命會在哪一天終止?只有不停追求，生活才會不停息地朝著明快的方向奔去，才會激起無數的浪花，讓自己沒有白活。人的一生有涯，而追求無涯。將我們有限的一生，融入無盡的追求之中，雖然渺小，卻也偉大。

在格列佛的眼中，每一片大海都是新的，所以只要這世界還有意外，那也就值得等待。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十一

我看了一個好看的故事，名字叫《格列佛游記》。這本書非常有趣，講的是格列佛坐船出去航海，船碰到了一塊石頭，他昏迷后醒來的時候，到了小人國，后來他又去了大人國的故事。

我覺得格列佛是一個永不放棄的人。格列佛父親的意愿是想讓他成為一名醫生，可格列佛的夢想是能乘著一艘大船周游世界，但他始終沒有放棄自己的夢想。有一次，巨人國的王后要帶格列佛去看大海，就把他裝在了一個小箱子里，可是王后沒拿住，箱子就掉在海里了。格列佛一直用他的拐杖在外面搖著，希望能有人來救他，他搖了很久很久，也沒有人來救他，可是他還是繼續搖。我覺得我們應該向他學習這種永不放棄的精神。

格列佛還是一個很聰明的人。他在巨人國的時候，兩周就可以和巨人簡單的勾通了。他在小人國的時候，用他的手絹搭建了一個完美的運動場，讓小人在那里騎馬操練。

格列佛遇事很冷靜。當有人要陷害他的時候，他很平靜，只是認真地思考對策。

我覺得侏儒真的很壞，他把格列佛扔進象澡堂子那么大的奶灌里，害得他爬不上來，幸虧農場主的女兒聞到味跑了過來，才把他救了上來。農場主的女兒很關心他，是一個心地善良的人。

讀了這本書之后，我非常想去小人國玩，因為小人國的人會很怕我，而巨人國的人我會非常怕他們的。

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初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十二

當你久處于無聊透頂的家中，長期面對老師和父母留的作業的壓力時，你總會覺得身心疲憊。如果在此時，你能讀上一本有教育意義的小說《格列佛游記》，喝著茶水，靜靜地閱讀起這本小說時，你會發現，這本小說是一部杰出的游記體諷刺小說，它的作者是英國的喬納森·斯威夫特。楊周翰曾這么評價作者：斯威夫特對英國的政治，尤其對英國在愛爾蘭的統治，有親身的體驗和深刻的認識。

這篇小說主要講了小人國、巨人國、飛島國、日本、慧骃國里發生的種種好玩的事件，最后結婚的事情。

其中我最喜歡看的部分就數小人國了，這段主要講了：“海上船只失事，所以格列佛被當了俘虜，被押解到了內地。學者奉命教格列佛他們的語音，在格列佛一次一次的討好下，皇帝、臣民、子民都漸漸地不那么懼怕他了。格列佛在接受某條件下開始獲得自由，并以特殊戰略阻止了敵人的侵略，被授予高級榮譽稱號。他經過很多次復雜的經歷后，終于回到了他自己的國家。”通過閱讀這段文字，我知道了格列佛是一名坦率、愛國、又愛面子的一個人物。佛林奈浦是一個國王寵臣，他為人陰險、狠毒，為了使國王開心便會犧牲一切的人。斯開瑞什是利立浦特王國的海軍大將，他嫉妒格列佛，就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國國王，卻是一個小氣、貪慕虛榮的人。

合上書，我開始想：“格列佛真是個男子漢，他作為一名外科醫生，竟然愿意環游世界去冒險，這樣的精神值得我們每一個人學習！

所以，我們作為一名小學生也應該多讀書，讀好書。雨果的話，算是給了我們一個標準：書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

讓我們一起來看看格列佛的神奇歷險吧！

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十三

每每看到有關《格列佛游記》的相關閱讀習題，總是覺得故事的主人公是一個未成年人。

等到讀完全書才發現，原來格列佛是個成年人。

沒有讀這本書之前，總覺得這本書大概也像凡爾納筆下《海底兩萬里》、《八十天環游地球》、《地心游記》之類的科普作品。

讀過這本書才發現，這是一本少年兒童較少涉獵的政治類的諷刺性的奇幻小說。

我知道背景知識對于進一步學習的重要性，但我并沒有深刻地體會到這一點。

讀了《格列佛游記》之后，我對背景知識的重要性有了深刻的體會——不了解十八世紀的英國，你很難讀懂書中的言外之意。

讀過許多經典作品之后，我對作品的經典之處也說不出多少所以然來。

在讀過《格列佛游記》之后，我想我知道了它之所以成為經典的原因——它讓讀者產生更多的問題，從而促使你進一步的去了解英國的過去。

格列佛在小人國和大人國的經歷必然會令孩子們感到有趣。但格列佛在慧骃國的遭遇一定會讓人深感震撼。

親愛的同學們，格列佛究竟經歷了什么，還是讓我們捧起作品，一睹為快吧！

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十四

讀完游記后，正如序中所說的，該書是一本現實的諷刺人性的讀本。

故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內務大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負責的人；另一個則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。

它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。

然而，對于我來說，還不如一匹馬。

事情發生在我六歲時，那是一個多好的年齡，天真無邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復”的事！

我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習總向我借文具。一節課向我借兩三次文具，煩不煩啊？！他有時甚至是不問自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復一天，那股難咽的氣終于爆發！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！

一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。我想：有什么了不起的！待他走開了，心中萌動了歪念：正是耍他的時候！

我悄悄的拿了他的筆——丟進垃圾桶里......

他回到座位上,發現他的寶貝不知所蹤,便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著：“那可是爸辛苦攢錢買來的。不見了，怎么對得起爸......"

當時,我如熱鍋里的螞蟻——團團轉，心中鬧著自己，怎么辦，你可誤人子弟哦！我悔疚極了！

好同學，我做錯了！總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴，呵！我不配！

我想彌補，但是，能夠嗎？你我再也不是同學了。離開小學時的最后一抹夕陽，告訴我：一切皆盡了！

《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡，還在抨擊我的人格！

原諒我嗎？

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十五

《格列佛游記》講述英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧骃國等地的經歷。

在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰爭勝利。

而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。但在這些國家里，官員們還為了自己的權位進行無聊的政治爭斗而格列佛到了飛島國和慧骃國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統治者靠搜刮下方財物養活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當時社會的罪惡。

以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數人過闊綽的生活。

我想人萬不可貪財，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十六

《格列佛游記》不用說，家也在熟悉不過。本書對統治階級腐x敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個人類。

官場之中，做成官之后就是明爭暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。

內患方殷，利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發動戰爭，每次戰爭各有勝負。

第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實也完全適用于人類，而不僅僅限于英國么個國家，其內部腐x敗和紛爭，也終有天會將其毀滅。

格列佛在利立浦特人心目中是個龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國王抨擊與駁斥。

格列佛自然很“失望”，不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚祖國種種“偉業”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。

第二卷尤其對統治者道德提出要求；統治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。

飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實際冥思苦想，是因為他們實際生活有保障——地上人民供養著他們。所以，下面有風吹草動，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽光和雨水權利。”第二種手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統統毀滅。”

人們不是沒有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠固定，徹底改變下政府。

第三卷，作者諷刺文學和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結論：“他們是生平所見到最受屈辱人。”

格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會出現表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是個真正充滿幸福和快樂地方。以至于當主人公離開那里流下悲傷眼淚。

們社會雖然不像當英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們在電視中經常見到事，都已經不足為奇。

么個渾濁社會，是要靠們來澄清。現在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環保文章，號召朋友親戚……都是們輕易能做到。

期盼著有天們社會也像慧因國，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現實是統。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現在開始做起，讓個社會多點真誠、少點虛偽。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十七

格列夫游記的主人公是雷米爾魯。格雷佛，他在一次航海中不幸遇難，飄流到了一座名叫利立浦特的島上從而開始了游行。

格雷佛不僅來到了利立浦特島，他還來到過巨人國、飛島和慧骃國，讓我來為大家介紹一下吧！

利立浦特島又被稱為小人國，小人國里的人身長盡然不到六英寸，而且小人國經常與鄰國發生戰爭，格雷佛決定幫助小人國打敗鄰國。巨人島里的每一樣物體都很大，巨人國的麥子長得至少有四十英尺高，石頭大約有六英尺到二十英尺那么高，人大約有六十尺高呢！在巨人國格雷佛受到了公主的照顧，他還大戰了馬蜂呢！多么勇敢那！飛島是一個十分神奇的島，在島上的人很奇怪，他們的頭不是歪向右，就是偏向左；一只眼睛朝內翻，另一只眼睛卻直瞪著天。慧骃國有著各種美德和思想，在這個國家有一種奇怪的動物—慧骃。慧骃是一種聰明的馬。它教格雷佛它們的語言并且和慧骃們成為了朋友。經過種。種奇妙的國家，我們的主人公終于回到了自己的國家。

格雷佛游記開展了我們的想象力，并讓我們讀到凡事都要勇敢、努力。

這是一本有趣的書！

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十八

《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。

12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

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《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1720xx年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。

讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自于肺腑啊!

打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇十九

這本書講的是格列佛以海上醫的份隨同艘船出海航，后遭遇風暴孤涉險了些神奇的國家，最后終于回到了的國家的事情。

格列佛不怕困難，遠大志向，偉人謙虛，臨危不懼。在慧馬國有學會了慎重、團結、不畏、愛國。在這16年又7個月的旅行中，格列佛經歷了4個大國，從每個國家都學到了不同的精神。

這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經歷，更是讓我們學習這些精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛，慧馬國的美好品德使他永久不忘，小人國和大人國各有千秋，飛島國科學無人能比，國泰民安。

同時，英國作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸張，異想天開、妙趣橫生，使人感到有趣。

格列佛也讓我明白了遇到困難不能輕言放棄，要勇敢的面對。教會我，對人對事應該更加和氣，互助和真誠。我覺得這種可貴精神猶如“多彩之光”，必將照進每一個人的心里，將黑暗帶走，把世界變得更加燦爛！

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇二十

《格列佛游記》是一本介紹性的游記，講授了主人公格列佛在航海中去的四個國度，分別是小人國、巨人國、無名島和慧骃國。作者通過夸張的手段，給大家介紹了四個子虛烏有的國度：在小人國里，任何東西都很小。

一般人不到6英寸高，最高大的戰馬都在四五英寸高，最高大的樹木在7英尺高，他們的政治有也很大的缺陷，一個重要的例子是敲雞蛋時，王子從大的一頭敲，結果被蛋殼劃破手指，國王命令所有人吃雞蛋必須從小的一頭敲，結果引起了六次叛亂和與鄰國長達三年的血戰。

巨人國是格列佛比較喜歡的國家。在這里，情況與小人國恰恰相反：一只貓有三頭公牛一樣大，黃蜂的刺有一英寸半那么長，格列佛差點在一碗奶酪中淹死。那里的君主開明而理性，靠的是公理、良知、正義來治理國家，軍隊也是可有可無的。

格列佛游記的這種奇思妙想，帶給我們無窮的樂趣。

格列佛游記不僅是一篇游記，作者斯威夫特將現實與虛構結合起來，抱著改良社會、改良人性的目的來諷刺不良與弊病。

初三格列佛游記讀后感（通用21篇）篇二十一

默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過一絲無奈的嘆息，世事無常，人事易分，曾經的純真，曾經的暢望，曾經的崇仰，亦不過在丑陋的事實面前化作可悲，可笑，可嘆的一個微小的剪影，寥寥落落，孤獨無依。

在小人國，格列佛作為一個可以俯瞰千山萬壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠的心靈，他會為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅使，應當尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內心不變的堅守與對任何民族的尊重。然而，他不明白，統治者的野心猶如火焰，只會一日日地擴大滋生，終將成燎原之勢，涂炭生靈，使大地慘遭戰亂之痛。無上的權力與不可侵犯的尊貴，令權臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無數無辜之人的鮮血，為名權祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實。

法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權力的標志。決定一場官司勝利的并非所謂是非對錯，而只是權位的高低，財富的多少。法官，法律好似貴族豢養的奴仆，隨時為其利益篡改，為其私心服務。而所謂宗教與哲學，也不過是讓那些出身平凡之人學會服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。

數次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭斗追逐，勾心斗角，對顛倒黑白司空見慣，獨余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說服自己政治是一門必修的學科，是理性生物主宰的社會穩定局勢的必然產物，它合情合理，無可指摘。

自我逃避與放逐的檔口，命運卻又讓他見識到了那神奇的國度。

慧嘶馬是這個國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒有欺騙，沒有夸耀，沒有爭斗。一望無垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們在自己的土地里日出而作，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。

格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。

然而，命運終會將一切希望打碎成絕望。

格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉。曾經記憶中的美麗仿若黃粱一夢，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無所適從。

他無法忍受妻子的矯揉造作，無法忍受孩子身上散發的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。

他最大的悲哀便是那執著與對真善的追尋所衍生的執念，在這渾渾噩噩的時代中，她的清醒會喚起更深的病態的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。