教學工作計劃的執行需要教師對課程進行細致的分解，明確每一個教學環節的目標和任務。以下是小編為大家準備的教學工作計劃范文，希望對大家寫作有所幫助。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇一

一、作者簡介。

艾青(1910-)，原名蔣海澄。浙江金華人，中國現代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。“土地”和“太陽”是其詩作中出現頻率較高的兩個意象。

二、故事背景。

《我愛這土地》一詩寫于抗日戰爭開始后的1938年，當時日本侵略者連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

三、問題解疑。

1.簡要分析“嘶啞”的表達效果。

“嘶啞”修飾喉嚨，生動形象地表現出這只鳥所經受的苦難及不屈的精神，說明它的歌聲是用整個生命發出的。表達了詩人對祖國執著的愛。

“暴風雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國，“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無止息地吹刮著的激怒的風”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內涵，表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難，中國人民正在進行不屈不撓的斗爭。

3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?

鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為一體，依然不改對土地執著的愛，表達了詩人對祖國的眷戀，寄寓了詩人決心為祖國獻身的強烈愿望。

4.第2節在全詩中的作用是什么?它與第1節有著怎樣的聯系?

第2節通過設問直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心，形象地表達了詩人對祖國的眷戀，揭示了詩歌的主旨。如果說第1節是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳，第2節短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。

5.閱讀《我愛這土地》，分析本詩的內涵。

詩人以“假如我是一只鳥”開頭，“歌唱”的是“鳥”，同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，表現了詩人為祖國獻身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動的結局，寫成了主動的追求，更加真切地表現了詩人的獻身精神，使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一個愛國的知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心，至死不渝，不僅來自詩人內心深處，更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。

四、課文主題。

詩人假設自己是一只鳥，通過鳥對土地的歌唱，表達了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻出生命的強烈愿望。

五、寫作特點。

1.意象內涵豐富，象征手法恰當。

詩中的每一個事物都有豐富的內涵，“鳥”是詩人的虛擬，是泛指，是共名，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”，也是“我”(詩人)。大地、河流、風和黎明等，都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。

2.抒情方式巧妙，感情表達分層強化。

運用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動讀者的心弦，詩人還不斷地強化作品本身的感情，作品開頭就用“假如……”，這是第一層強化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲，這是第二層強化;用一系列描摹土地、河流等的句子，加上一系列的修飾語，這是第三層強化。

《鄉愁》余光中。

一、作者簡介。

余光中，臺灣詩人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時異地求學，1949年離開大陸，從此開始了長達半個多世紀的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國大陸到寶島臺灣，從求學美國到謀職香港，到最終回轉臺灣。主要詩作有《鄉愁》等，著有詩集《蓮的聯想》《敲打樂》《在冷戰的年代》等。

二、寫作背景。

余光中身居臺灣，但內心深處時時涌動著濃濃的思鄉之情。同時由于臺灣和大陸長期隔絕，這種思鄉情懷客觀上具有以往任何時代的鄉愁都不可比擬的特定的廣闊內容。余光中說：“我慶幸在離開大陸時已經21歲，我受過傳統‘四書’‘五經’的教育，也受到了“五四”新文學的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉愁是單薄的。我慢慢地意識到，我的鄉愁應該是對包括地理、歷史和文化在內的整個中國的眷戀。”后來在感到回鄉無望時，他寫下了這首《鄉愁》。

三、理解詞義。

1.嘶啞：聲音沙啞。

2.悲憤：悲痛憤怒。

3.激怒：刺激使發怒。

四、問題解疑。

1.“鄉愁”原本是一種抽象的情感，詩人是如何將它轉化成具體可感的形象的?

作者巧妙地將“鄉愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每個階段里，詩人將“鄉愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓、海峽這些對應物上，這樣，詩人的鄉愁就不至于無所依附，從而將抽象的情感轉化成了具體可感的形象。

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉愁濃縮到四個面積小、程度輕的對象之中，這恰恰反襯出詩人內心深處強烈的思鄉之情，而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。

3.詩的第4節對詩意的拓展有何作用?

那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開了“我”和祖國，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉愁得到了升華，由個人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。升華主題，余味無窮。

4.《鄉愁》中，詩人借助的四個意象所表現的鄉愁一樣嗎?請簡要分析。

不一樣。四個意象分別表現的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時候想母親的時候，可以寫一封書信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉;船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前，可以想見，這兩個事物都融進了作者深深的鄉愁。而墳墓卻不同，當作者來到母親墳前的時候，無論怎樣也不能和母親相見了，縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個“海峽”又進了一層，如果說“矮矮的墳墓”是死別，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸，可“淺淺的海峽”就是過不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩歌的感情由鄉關之思升華到家國之戀。

五、課文主題。

詩人選取了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象征性的意象，借助時空的變化來表達對往昔歲月的追憶，抒發了自己無盡的思鄉之情，表達了自己以及臺灣人民渴望與親人團聚、渴望祖國早日統一的強烈愿望。

《你是人間的四月天》林徽因。

一、作者簡介。

林徽因(1904—1955)，福建閩縣人，中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建筑，為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。文學上，有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中，《你是人間的四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。

二、課文背景。

這首詩發表在1934年的《學文》上，具體的寫作時間不詳。關于這首詩，有兩種說法：一說是為悼念徐志摩而作，借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作，以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論，因為這首詩確實是一篇極為優秀的作品，它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候，金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯:“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。”

三、問題解疑。

1.副標題“一句愛的贊頌”有什么作用?

副標題提示了詩歌的寫作緣由，即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識熱的愛的光環之中。

2.以“四月天”為喻，突出了“你”的哪些特點?

“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴、充滿生機、令人期待。

3.作者是如何描繪“風’’這一抽象的意象的?

本處運用詩歌意象分析法。“風”本是抽象的，卻由愛的“笑響”將它“點亮”。從聽覺到視覺，引導讀者從各個感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動描述。它越是“交舞著變”，就越讓人刻骨銘心。

4.詩中這些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?

詩歌用這些色彩斑斕、靈動活潑的意象，將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮，各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風”“柔軟的煙”“閃動的星子”“綿綿的細雨”，將四月里輕風拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。

5.詩歌為什么運用第二人稱來表達自己的感情?

詩人以第二人稱的手法，用美麗的春景來比心中的“你”，通過對春天的點染和描摹，表達了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”，更易直接傾訴內心的情感，把心中的形象置于眼前，面對面地傾訴心中的愛意，親切感人，從而引起讀者的共鳴。

四、課文主題。

詩人借用“四月天”，這一溫馨美好洋溢生機的意象，輕靈歡快的節奏，書寫著對生命的贊歌，抒發了詩人內心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。

學習語文的好方法有哪些。

1.積累文言文詞語。

對于文言文的學習，首先我們需要進行詞語的積累，只有掌握了一定數量的文言詞語的意義，對文言詞語方面的知識有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。當然學習過程中要注意古今詞義的異同，通假字現象，以及一些常用句式，這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。

2.提高寫作能力。

寫作的基礎是素材積累和思路的問題，平時要多閱讀多積累，多看看優秀名篇和作文，找找寫作的思路，多動筆寫，學會借鑒、融會貫通、運用，還要多注意作文的技巧，字跡要工整嗎，卷面工整等，這樣寫作能力才會不斷地提高。

3.制定學習目標。

無論做什么事都要有明確的目的，學習尤其如此。目的越明確，學習積極性就越高;目標越宏偉，為實現目標所付出的努力就越多，學習意志就越堅強。目標有大目標，小目標，有遠期的，也有近期的，小到一節課，大到一生的志向都屬于此范疇。小目標要從屬于大目標，近期目標要為遠期目標做鋪墊。確定學習目標要根據一個人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。太低不利于意志的培養，太高不僅不利于目標的實現，學習積極性也會受到打擊。

4.重視基礎知識的背誦。

學生要想學好語文，一定離不開大量背誦，總有一些學生覺得語文試卷中，前面的基礎知識分值不高，再加上不愿意背書，就放棄了基礎部分的分值。實際上，前面的基礎知識也會讓學生拉開很大的差距，而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎知識的分值，還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。

語文高效讀書的方法。

1.通讀法。

不明思議，通讀法就是什么什么書都看一遍，通常剛入門的人都會這樣，不知道讀什么好，就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況，不妨像秋葉大叔一樣，反復讀幾本相對結構化、體系化的關于某一領域框架和業務的入門經典書，反復讀，讀透了，某個領域的方法論就有了。

2.主題閱讀。

圈定一個感興趣的領域，列一個大綱你要學習語文這個領域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個領域最經典的一本書，對照自己列的大綱梳理，然后再閱讀其他書籍，相同內容的選擇鞏固或者跳過，有疑問的也可以引發思考或者補足。

3.圖讀法。

增強提煉能力、形象化表達能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書，還可以增強自己的品牌影響力。提煉精華，名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度，挑重點。借助這兩種發放消化和輸出知識，提高讀書的有效性。

4.框讀法。

框讀法和圖讀法一樣，都是以輸出的方式促進閱讀。框讀法是先寫書評的框架，利用已有的框架，對應著閱讀(有點像我們小時候寫讀后感)。

秋葉大叔的框架：1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會存在的狀況是什么。3、作者認為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結;你認為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會怎么辦。

5.逆讀法。

“傳道書”是作者貌似很專業，很大咖，或者提出的觀點很有名但其實有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點來說。但讀之前最好學點批判性思維的方法。才能看的時候看出沖突，哪些邏輯是錯的。

6.抄讀法。

對于真正大咖的書，可以摘抄作者書中的觀點，再適當寫寫自己的感受或感悟，會記憶更深刻，理解更深入。

7.目標閱讀法。

有些同學總是疑惑自己閱讀時總是注意力不集中。你不妨試試目標閱讀方法，比如讀《三國演義》這本小說，你專看趙云的一些章節片段，再專挑張飛的一些片段來看，這樣有目標的閱讀，讀一本書，書自然就浮凸起來。

8.聯想法。

在學習語文的過程中，一定要養成聯想的習慣，聯想可以將知識聯系起來，編制大網，形成知識體系。

9.輸出法。

讀書一個是豐富自己的精神世界，找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣，只有對書有足夠的思考，才能有輸出，所以不妨用輸出來檢驗自己讀書的成果。

10.充分利用想象力。

讀文學作品，不僅僅體會其中的文字之美，還需要經常將文字換成圖像。讀一本歷史，可以設想自己和歷史中的人物把酒言歡，談笑風生。因為很多時候，你僅僅是讀文字并不能對書本產生深刻的印象，反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經久不忘。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇二

1掌握常用的文言實詞，能用現代漢語說出寓言的意義。

2.培養學生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

3.結合過去學過的寓言理解其特點，把握寓言的寓意。

4.要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質區別，從而理解愚公精神的深刻意義。

5.聯系今天的生活，加深理解，提高認識，受到教育，古為今用，豐富學生對客觀世界的認識，發展學生的情感和價值觀。

[教學重難點]。

重點：能利用工具書，結合注釋，弄懂重點字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養閱讀古文的能力。了解對比手法的運用。認識愚公的形象、理解故事的寓意。

難點：對比、襯托手法以及課文以神話結尾的作用。聯系生活，辨析寓言的現實意義。

教學時數：2課時。

第一課時。

一、.引入。

巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”，幾年前人們還曾認為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現實,高峽真正出平湖.那么,一個人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節課繼續學習,來認識這位移山的愚公吧。

二、初讀課文。

學生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準或不會讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導。

三、互讀課文。

兩個學生一組：一個學生讀，一個聽。聽者發現讀音有錯，當即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時，記下這個字，留待一會兒解決。如是，二人各讀一遍。

四再讀課文。讀好停頓。

下邊語句中所畫的“/”為停頓處，供參考。

懲/山北之塞。

曾不能/損魁父之丘。

遂/率子孫荷擔者三夫。

鄰人京城氏之孀妻/有遺男。

命/夸娥氏二子負二山。

[說明]句中的停頓，一般依據句意或一定的語法關系來讀，但又不能限制的過于死板。有的長句，可以停頓兩次。這里沒有標示出來，是為了供施教時靈活掌握。因為讀好停頓，一是為了會讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基本上達到了目的。學生隨著讀文言文數量的增多，尤其是隨著對內容的深入理解，會慢慢讀好句中停頓的。

五、.指出下列句中的通假字。

始一反焉(反——返)。

汝之不惠(惠——慧)。

河曲智叟亡以應(亡——無)。

一厝朔東(厝——措)。

無隴斷焉(隴——壟)。

六試譯課文。

兩個學生一組，由一位學生根據書上注釋和自己的理解，串譯課文大意;另一位學生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會兒解決。

[說明]在前面誦讀的基礎上，大部分學生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創造了較準確了解課文內容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養學生一種良好的學習方法和學習習慣。

此時，教師作巡視，注意了解學生出現的問題，使后面的教學更有針對性。

七、檢查課文掌握情況。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇三

一、有感情地朗讀課文，說說那樹具有怎樣的價值和品格，最后遭遇怎樣的命運;對那樹，作者和交通專家表現出截然相反的態度，你是怎么看的?請就此展開討論。

本題要求通過有感情的朗讀和認真的思考，從整體上把握課文的思想內容，抓住課文的主旨，與同學共同探討，表達個人的看法。

那樹經久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感;它在大自然的災禍面前“毫發”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟;最重要的，它綠化大地，蔭庇百鳥，護佑人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現了高尚的品格;它還有預知自己命運的功能，在自己面臨殺戮時，也要保護自己體內的螞蟻國民，讓其遷徙，表現一種愛心。

本題內有兩個對比的意思，一是那樹具有高尚的品格，對人類有著巨大的價值，可遭遇悲慘的命運;一是作者對那樹懷有深情，認定大樹的價值和品格，可是交通專家卻認為有害無益。

二、品味下列語句，探討括號中的問題。

設計此題，意在訓練對關鍵語句的揣摩能力，培養語感。回答這些問題要結合上下文乃至全文的語境進行。

1、柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。

(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關系?表現了作者什么態度?)。

“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對照，自然界生命的生長發展極為遲緩，而人類文明的發展極為迅速。自然界各物種在人類的破壞性開發面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不對稱。對大自然的開發利用，有時是好事，但有時也會是壞事，有可能人為地造成自然界生態失衡。作者沒有直接表達類似的思想，但我們可以揣摩其心理，應該能體會得到上述意思。

2、于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。

(讀“咬”“骨粉”和“呻吟”這幾個詞語有怎樣的感受?從課文中再找出幾個類似的詞語進行品味。)。

“咬”“骨粉”和“呻吟”這都是描寫性、形象性很強的詞語，再現了一幅人類屠戮大自然生命的圖景。“咬”給人以視覺的感受，“骨粉”訴諸視覺，“呻吟”則訴諸聽覺，都給人以痛苦和悲哀的感受。本來這幾個詞語不應當用于此情此景，但作者富于創造性，故意用這幾個詞語來描景寫意，表達對伐樹人的憤恨，所以它們在這種特殊的語境中具有強烈的感情色彩。

類似于這樣表達憤恨的感情色彩的詞語還有一些，如倒數第一段，“為了割下這顆生滿虬須的大頭顱”，“劊子手貼近它做了個陷阱”，“切斷所有的動脈靜脈”“更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死”。

3、老樹是通靈的，它預知被伐，將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲。于是弱小而堅忍的民族，決定遠征，一如當初它們遠征而來。每一個黑斗士在離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。

(想像“依依不舍”的場面，說一說螞蟻和大樹互相傾訴了什么，作者為什么要描寫這種特異現象。)。

螞蟻和大樹互相傾訴了什么，可以由學生自己去自由想像，并鼓勵富有創造性的想像。至于作者為什么描寫這種特異現象，可以參看課文說明中問題研究的“如何理解‘螞蟻國’里的事情”。

設計此題，意在結合課文進行情感態度價值觀的教育。這是一道語文練習題，但又超出語文的范疇，而上升到大語文教育的層面。回答這道題，可以緊扣課文，也可以拋開課文，暢談個人感想。此題的工具性和人文性的結合表現在：一、題目是從課文生發開來的，答案的范圍應當涉及課文又要超越課文;二、答題須借助聯想和想像，意在培養學生這方面的思維，這種思維訓練既屬于語文的又是一般性的思維訓練;三、回答時應該充滿感情，不要光是追求思考的準確和語言的無誤。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇四

作者簡介：

艾青（1910～），原名蔣海澄，浙江金華人，現代著名詩人，只因一次在寫自己姓時，剛寫出草字頭，便想起了蔣介石，頓生厭惡之情，便在底下劃了叉號，從此更名為艾青可見其堅定的政治立場。1932年，正在巴黎留學的作者因感民族危機日益嚴重便急速回國，投入到救亡運動中，卻因從事革命文藝創作而被國民黨逮捕判刑6年，但始終沒間斷創作，獄中創作了《大堰河——我的保姆》，接著創作了《蘆笛》，《巴黎》，1937年寫了《雪落在中國的土地上》，1938年初，又創作了《北方》等詩篇。

寫作藝術。

這首詩的顯著特點是篇幅短小，構思精巧。土地是個博大的意象，詩人選擇它作為寄情的對象、傾訴的對象，其境界極其廣闊，意象極其豐富，詩人的情思是多角度、多層次的，詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長，不讓詩的情思散漫開去，而只把詩人對土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中，并且取得了最佳的藝術效果。

寫作手法。

詩人不是從實處落筆，而是從虛處落筆，通過想像把自己虛擬為“一只鳥”，借鳥兒與土地的關系來展開全詩的藝術境界，使詩的整體構架顯得巧妙自然，使人渾然不覺。詩以“假如”開頭，顯得新奇，富有獨創性，便于化人為鳥，把詩境推向虛擬的藝術境界。當然，詩中的“鳥”，僅是泛指，具有象征性，不像古詩詞中那些實指(如杜鵑、鶴鴿等)。“用嘶啞的喉嚨歌唱”，是一句引人注目、令人心動、值得品味和沉思的詩句，也是全詩中深化詩人對土地感情的一個奇異的亮點。這是當時悲壯的時代氛圍(抗戰初期)、詩人特殊的個性與氣質(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達需要等等，共同作用于鳥兒形象而產生的審美意象。它大大提升和強化了形象的審美表現力—從中我們不僅能感到時代的氛圍、詩人的個性和氣質，更能感到詩人對土地的愛是如此的執著、堅貞和頑強。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇五

1、理解文章的內容，把握作者的思想感情。

2、培養學生對文本的深層挖掘能力，重新認識生命及人與周圍生物的關系等問題。

【教學重點難點】。

1、本課的重點在于理解老樹的命運。

2、難點在于從老樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖。

【教學設想】。

教師試圖從老樹的特點、功用入手，探究老樹的命運，進一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發展等問題的深層思考。

【教學課時及輔助教具】。

一課時多媒體課件。

【教學過程】。

(一)創設情境，導入課文。

(二)賞析文章。

1、每個都會有自己的容貌特征、個性、經歷，每個事物也會有它自己的獨特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點?(學生齊讀第1-3段)。

提示：很久很久(破敗荒涼，遠離現代文明)。

堅固穩定(雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹)。

2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢?(功用)。

提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。

用一個詞概括——蔭庇。

提示：被伐(用電鋸、利斧及美制十字鎬等現代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。)。

作者的感情：對樹——同情、憐憫、敬重等。對人——憤恨之情溢于言表。(此處讓學生找出文中有關的句子賞析品味，讀出其中的感情。)。

提示學生自讀文章第5—8自然段。進一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素(根本原因)。

學生根據文章有關語句討論回答。可分為客觀原因(人類的急功近利和對老樹的漠視);視主觀原因(樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復綠，為人類無私奉獻是他的職責)。

學生自由朗讀第8段，體會老樹的情懷，引起學生對老樹命運的共鳴。

5、教師小結。

(三)討論啟發。

學生發表自己的觀點，教師用大屏幕出示有關資料。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇六

《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷的英雄人物，抒發了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達了詩人作為革命領袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁。

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現實與理想的背離，表現詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業與樂業》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經典《禮記》和道家經典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經典、格言。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。

《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。

《故鄉》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實;揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。

《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現象。

《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創造思維”，論述創造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識`的組合能形成新的創意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發揮創造力的真正關鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創造力”。《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質，不要死摳字句，求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??以之作為事實論據，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。

《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經過的描寫，反映了封建統治下復雜的階級矛盾，表現了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經過和原因。表現了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。

《范進中舉》節選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態，以及胡屠戶、張鄉紳、眾鄉鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態炎涼。《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經過，刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發生、發展過程，鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的農x。

《唐雎不辱使命》選自《戰國策》，該書是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現了諸葛亮能從客觀實際出發，從錯綜復雜的現象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發展并據此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。

《詞五首》之。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業未成和思念家鄉的復雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛國、征戰沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創造雄奇的意境，抒發了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。

學好初中語文的原則。

1、循序漸進。初中語文學習應注重基礎，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學期讀一本名著。

2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結合起來，兩者不可偏廢。“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質疑問難，最終解決問題。

3、自求自得。端正讀書的態度，就是不要為讀書而讀書，應當把初中語文所學的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結合。

語文現代文閱讀答題技巧和方法。

一、通讀全文。

首先了解文章的大致內容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結構，主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。

二、審清題意，回讀原文。

在對文章有了整體把握后，我們再仔細閱讀題干，找出每一題的出題點，回讀原文，將題干和文章對應起來。找準原文中對應題目的相關區域。看題目涉及到文中哪些段落或區域，和哪些語句有關。聯系上下文，抓住關鍵詞句。只要找準了原文中的相關區域，認真揣摩上下文意，就能準確抓住關鍵詞句，大多數題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合，順藤摘瓜。結合試題(順藤)找到相關的關鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案(摘瓜)。

三、理清要點，認真答題。

1.引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認真的寫上。

2.抓住對應的關鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的，不能機械地照抄原文的句子。一般來說，答案中涉及到的一些關鍵詞語、句子就在原文中，我們應抓住這些重要的詞句，進行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。

3.組織好語言作答。先根據分值理清好答幾個要點，再作答。答題時要緊扣題意，盡量包含文中對應的關鍵詞句，選用恰當的句式，選取適宜的角度作回答，即如何問就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合，使所答充分、到位、準確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答，那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進行表述。

4.還有一些題目是以選擇題形式出現，所以我們要了解這類題錯誤選項設置的規律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把選項和原文中的相關語句進行一對一的比較，做出準確的判斷和選擇即可。

四、答題公式。

1.歸納文章的中心。

(1)寫人為主：這篇文章記敘了...贊揚了...表達了...

(2)記事為主：這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現了...

(3)寫景狀物：這篇文章采用了...手法，借助...描寫，贊揚了...抒發了...

(4)游記：這篇文章描寫了...表達了...感情。

(5)議論文：這篇文章論述了...闡明了...

2.記敘的要素的作用。

(1)時間：以...的時間為序(或線索)來寫，使記敘的過程更清楚。

(2)地點：以...的轉換為序來寫，為人物提供活動環境。

(3)事件：以...的事件來寫，突出人物形象，使人物有血有肉，豐富鮮明。

(4)人物：以...的活動來寫，推進故事情節向前發展。

3.文章運用表現手法作用。

(1)對比：x和x形成鮮明對比，突出人(事)物x的特點。

(2)象征：使文章立意深遠，含蘊深刻。

(3)伏筆：對將要出現的x事物作暗示，為情節發展作鋪墊。

(4)照應：使文章結構嚴謹，使文章主題更加鮮明，使文章更加嚴密。

(5)烘托、渲染：表現環境，營造氛圍，抒發情感，突出主題。

4.描寫手法的作用。

(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。

(2)明確描寫類型及相關知識：

外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。

語言描寫的主要作用就是表露人物感情，提示了人物內心世界。

動作(細節)描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生。

心理(神態)描寫的主要作用就是展現人物的精神面貌，尤其是復雜的心理主刻畫，更能提示人物的精神世界。

5.文章開頭寫景語段的作用。

(1)分析所寫景物的特色。

(2)...描寫了...，為下文寫...打下了伏筆。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇七

整體閱讀：

1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路。

（1）思考1—6自然段的內容以及與后文寫的精神的三間小屋的關聯；

（2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內涵；

（3）概括最后兩段的內容，明確總結全文的性質。

2.感悟對比手法的運用，體會作者胸懷。

例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝“愛”。從中也體現了作者深廣的胸懷。

3.針對關鍵語句，展開聯想，反思內化。

例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念。文中：“適合你的事業不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業要自己尋找。

總結升華：

1.總結本文的表達和主題。

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

2.品味寫作特點。

（1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構思新穎獨特。（3）語言樸實，意蘊深厚。（4）文筆細膩。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇八

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現實與理想的背離，表現詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業與樂業》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經典《禮記》和道家經典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經典、格言。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。

《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。

《故鄉》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實;揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。

《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現象。

《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業家羅迦?費?因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創造思維”，論述創造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發揮創造力的真正關鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創造力”。

《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質，不要死摳字句，求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。

《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經過的描寫，反映了封建統治下復雜的階級矛盾，表現了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經過和原因。表現了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。

《范進中舉》節選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態，以及胡屠戶、張鄉紳、眾鄉鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態炎涼。

《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經過，刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發生、發展過程，鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的農x。

《唐雎不辱使命》選自《戰國策》，該書是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現了諸葛亮能從客觀實際出發，從錯綜復雜的現象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發展并據此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。

《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業未成和思念家鄉的復雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛國、征戰沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創造雄奇的意境，抒發了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。

文言文學習方法。

1、多了解文言文詞語。

文言詞語和現代漢語之間是有較大差異的，文言文的字詞意義也經歷了較長時期的演變。所以，我們在學習的時，要多了解基本的文言詞語，比如實詞和虛詞等。

2、增加對文言文的興趣。

如果想要激發學習文言文的興趣和熱情，我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字，有些字詞的意思也發生了一定的變化。所以，從故事中培養對文言文的興趣，是會起到一定的效果的。

3、多了解古代文化的基本常識。

由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識，這讓我們平時需要對其有一定的了解和認識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內容，例如季節、時代、地名等等。

4、多去查閱字典。

在學習文言文時，多查閱古漢語字典，這樣可以增強我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句，學習例句的同時，還可以加深我們對文言文的理解，對于古文的翻譯也是有幫助的。

5、試著閱讀文言文原文。

想要正確的理解文言文的每一句話的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌，然后在閱讀完后，試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學習者的理解，還可以提升分析能力。

中考語文復習方法。

背誦字詞和古詩詞。

要在這個時刻重新的進行強化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦，我們曾經學過的一些字詞成語。還有特殊的`語法，這些都是我們曾經掌握過的知識，但并不一定掌握得那么牢。

尤其是對古詩詞，這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄，只要我們認真地將考試范圍內的所有的古詩詞全部背記下來，這個題是應該可以得滿分的。記住，在中考中，如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高，而是拼的是誰扣的分更少。

閱讀理解。

閱讀理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一個中學生都很困擾的事情。也就是說，誰能夠在閱讀理解上得高分，那么誰的語文成績就一定是很高的分數。

顯然閱讀理解是一個綜合性非常強的一個知識。并不能夠在短時間內能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內，我們要提升閱讀理解，我想主要是從答題方法上去入手。

那么具體的答題方法可以分閱讀的類型，然后去掌握的答題規律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區分一下為什么我寫的答案和標準答案不一樣，不一樣在什么地方，采分點在哪里?我為什么沒有達到這個采分點上，如果能夠經過觀察，然后發現了其中的規律，這樣我們就有很大的進步。

作文。

作文所占的分值比較大，那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經過了很長時間的一段學習之后會發現中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復的概率可能會比較大一些。或者是說中考中給了我們一個話題作文，我們從中提煉了觀點，可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想，如果在考試中，我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章，然后在中考中應用一定會得到更高的分數。

這是一個百試百靈的方法。那么，同學們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來，然后找到老師進行一個修改，然后將它背記下來，把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中，我們可以進行想象，寫誠信的，寫自信，寫毅力，寫勇氣等等，這些的題材都要準備一些。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇九

(1)理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者滲透在字里行間的思想和情感。

(2)理解對比的寫法。

2、過程與方法。

(1)有感情地朗讀課文，在朗讀中體會文章的內容;運用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現大樹品質的描寫片斷，那些蘊涵了作者的情感，描摹大樹悲慘命運的片斷，在語言品味中把握文章主旨。

(2)鼓勵學生在分析、品味中質疑解難，發現創造;鼓勵學生運用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。

3、情感態度與價值觀。

了解人類文明的進步與自然生態之間的矛盾，認識保護自然環境的必要性和重要性，增強環境保護的責任感和緊迫感。

1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。

2.掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

教學難點。

1.揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

2.正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

教學方法。

1.朗讀法。

2.討論點撥法。

3.品讀法。

4.延伸拓展法。

教具準備。

多媒體。

教學課時1課時。

我想問大家每年的3月12日是什么日子呢?人們為什么要植樹呢?......

是啊樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠陰，心神的安慰，他們因為有你們的愛護而翠綠欲滴，因為有你們它們才得以寧靜而安詳地站在這現代化都市的繁華里，所以它們是一棵棵幸運的樹，也是一棵棵幸福的樹。今天，我要和同學們一起關注的卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。

在此之前，我們已要求大家預習課文，下面來檢查一下同學們的預習情況。(展示生字生詞：生字注音)。

1、請仔細聽讀課文并思考下列問題：(幻燈片3)。

(1)本文中的那棵大樹僅僅給人類以恩惠嗎?明確：人和螞蟻。

(2)對人和螞蟻分別都施與了那些恩惠，這兩個受恩者又是如何做到?(本環節設置主要讓學生梳理文章內容)。

明確：樹給了人很多恩惠，無論是生活上還是精神上，但人類卻無情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹僅僅給了螞蟻一個家，螞蟻卻臨走前用行動祭奠大樹，這兩者間竟有如此大的反差。

人(忘恩負義)。

陰涼、清凈、溫馨。

滋潤、安慰。

樹(綠著生、綠著死)對比。

家

祭奠。

螞蟻(感恩圖報)。

(3)是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻的大樹呢?

明確：人類城市文明的進程與自然發生了矛盾。

2、跳讀課文品味描寫大樹的語言并思考：(幻燈片4)。

作為受虜者的大樹它是如何面對這一切的?這是一棵怎樣的大樹呢?

明確：綠著生，綠著死。這是一棵有著古老歷史，有著堅固而穩定身軀的奇特的大樹;是一棵對人類大有功德、有著無私奉獻精神和忍辱負重、胸懷豁達品性的大樹。

3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢?(出示眾多人類文明的成果和功績)。

大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立最大的群體是森林，但今天許多地方的森林被吞噬了，那么在人類文明的進程下，老樹就只有死路一條嗎?請大家開動腦筋幫大樹想想辦法!

我們應心存感恩與自然和諧共生，只有這樣文明才會走得更遠，我們才會展顏歡笑!

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十一

1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。

2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學。《江南野史》說他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。

[品讀與探討]。

1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發了什么樣的感情?

[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發了孤單寂寞之情。

2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?

[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。

3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。

’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”

4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。

[又：講析已經批閱的作業，強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業]。

1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續性。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十二

(1)理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者滲透在字里行間的思想和情感。

(2)理解對比的寫法。

2、過程與方法。

(1)有感情地朗讀課文，在朗讀中體會文章的內容;運用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現大樹品質的描寫片斷，那些蘊涵了作者的情感，描摹大樹悲慘命運的片斷，在語言品味中把握文章主旨。

(2)鼓勵學生在分析、品味中質疑解難，發現創造;鼓勵學生運用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。

3、情感態度與價值觀。

了解人類文明的進步與自然生態之間的矛盾，認識保護自然環境的必要性和重要性，增強環境保護的責任感和緊迫感。

教學重點。

1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。

2.掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

教學難點。

1.揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

2.正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

教學方法。

1.朗讀法。

2.討論點撥法。

3.品讀法。

4.延伸拓展法。

教具準備。

多媒體。

教學課時1課時。

教學過程：

一、情境導入(幻燈片1)。

我想問大家每年的3月12日是什么日子呢?人們為什么要植樹呢?......

是啊樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠陰，心神的安慰，他們因為有你們的愛護而翠綠欲滴，因為有你們它們才得以寧靜而安詳地站在這現代化都市的繁華里，所以它們是一棵棵幸運的樹，也是一棵棵幸福的樹。今天，我要和同學們一起關注的卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。

二、檢查預習(幻燈片2)。

在此之前，我們已要求大家預習課文，下面來檢查一下同學們的預習情況。(展示生字生詞：生字注音)。

三、整體感知研讀探討。

1、請仔細聽讀課文并思考下列問題：(幻燈片3)。

(1)本文中的那棵大樹僅僅給人類以恩惠嗎?明確：人和螞蟻。

(2)對人和螞蟻分別都施與了那些恩惠，這兩個受恩者又是如何做到?(本環節設置主要讓學生梳理文章內容)。

明確：樹給了人很多恩惠，無論是生活上還是精神上，但人類卻無情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹僅僅給了螞蟻一個家，螞蟻卻臨走前用行動祭奠大樹，這兩者間竟有如此大的反差。

人(忘恩負義)。

陰涼、清凈、溫馨。

滋潤、安慰。

樹(綠著生、綠著死)對比。

家

祭奠。

螞蟻(感恩圖報)。

(3)是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻的大樹呢?

明確：人類城市文明的進程與自然發生了矛盾。

2、跳讀課文品味描寫大樹的語言并思考：(幻燈片4)。

作為受虜者的大樹它是如何面對這一切的?這是一棵怎樣的大樹呢?

明確：綠著生，綠著死。這是一棵有著古老歷史，有著堅固而穩定身軀的奇特的大樹;是一棵對人類大有功德、有著無私奉獻精神和忍辱負重、胸懷豁達品性的大樹。

3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢?(出示眾多人類文明的成果和功績)。

四、大家齊心想對策。

大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的群體是森林，但今天許多地方的森林被吞噬了，那么在人類文明的進程下，老樹就只有死路一條嗎?請大家開動腦筋幫大樹想想辦法!

五、教師寄語(播放歌曲《好大一棵樹》)。

我們應心存感恩與自然和諧共生，只有這樣文明才會走得更遠，我們才會展顏歡笑!

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十三

存在收入差距就不是走共同富裕的道路。

答：這種觀點是錯誤的。

(1)共同富裕是社會主義的根本原則，但共同富裕不是同步富裕，同等富裕。只有鼓勵一部分人，一部分地區通過誠實勞動和合法經營先富起來，形成示范效應并通過先富者帶動和幫助后富者逐步實現共同富裕。

(2)實現共同富裕是一個過程，必然存在先富和后富的問題。存在收入差距，正是先富和后富問題的具體體現。

(3)國家要采取各種有力措施，如西部大開發，構建和諧社會等推動先富者帶動和幫助后者富者最終實現共同富裕。

上面度共同富裕試題的練習學習，同學們都能很好的掌握了此知識點吧，希望同學們學習的更好。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十四

《雨說》是九年級第一單元的一篇詩歌，它清新活潑，明朗而耐讀，輕美如音樂。聽了蔡老師的課后，結合自己所上的課，特反思以下幾點：

1、把握詩歌內容，整體領悟詩意是詩歌教學的重要環節，也是一個極具個性的精神活動。整體把握其實是對詩歌的解讀，要認真閱讀，理解詩歌的寫作思路，在此基礎上，鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的感受。

2、在反復吟誦、反復推敲中感受詞語的豐富之美，進而提高學生的審美情趣。學生真正體味語言文學的魅力，就從詩歌開始。

3、通過詩歌的學習，激發學生對于人生的思考。種理念貫穿于整個教學之中，做到“潤物細無聲”，避免空洞的說教.在品味詩歌感情的過程中,自然引導學生形成正確的價值和積極的人生態度。

4、詩歌的教學，也是訓練朗誦的最佳時機，在整個教學過程中適時地對朗誦加以評點，加以指導，讓學生學會朗讀，喜歡朗讀。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十五

戲劇《在法庭上》以一磅肉的故事為核心，描寫了威尼斯法庭的審判過程，歌頌真誠的友誼和愛情，鞭撻資產階級的殘暴和貪婪。鑒于戲劇文本自身的特點，楊老師把教學目標定為：討論矛盾沖突；理解個性化的人物語言；分析人物形象；體會精彩含蓄的戲劇語言等四個。楊老師的.課有以下幾個特點：

一、抓住了戲劇的矛盾沖突，理解個性化的人物語言，進而賞析人物形象。

教師設計問題：讀課文，找矛盾沖突；比較人物，說說你喜歡哪個人物，并找出語言。

說說理由。這樣的設計能夠讓學生的思路沿著一定的軌跡步步深化。事實證明學生根據語言來品位人物的能力還是比較可以的，但我覺得戲劇中的人物說不上一定得“喜歡”，楊老師這個問題問作：“哪個人物給你留下的印象比較深刻，找出語言，說說理由”可能會比較合適。學生做了精彩的回答后，教師做了必要的小結。但后來楊老師又提出了一個討論題：分析文中出現的各人物的身份和性格如何。我覺得在上面一個問題的討論中，已經自然而然地得出了這個結果，再討論已無必要。

二、抓住戲劇語言富有潛臺詞的特點，再次引導學生賞析人物形象。

從課文中尋找富有潛臺詞的例子，讓學生根據上下文理解說話人的真實意圖。楊老師組織讓學生討論，分角色朗讀課文，使學生所了解的人物形象更加完整鮮明。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十六

教學構想：這篇散文具有豐富深刻的思想性和很高的藝術性，值得認真揣摩和品味，然而由于筆者能力所限，不能挖掘其萬一，只能根據學生的實際能力和自己的感受，準備學習一點皮毛而已，感到不勝惶恐。

本課的教學，筆者認為，一方面要把它當作語文教材來學習，要很好地掌握文章涉及的基礎知識，例如字詞的識記與運用，篇章的結構與安排，語言的生動與抒情等等，應該讓學生在學習的過程中能有所收獲，從而提高閱讀能力、欣賞能力和寫作能力。另一方面，要把本文當作認識自然、透視人與自然的關系的教科書來學習。在人類文明高速發展的今天，人類到底該怎樣與發展極緩的自然相處呢?在自然面前，人類有時是劫掠者，有時又是自然的奴仆，通過本文的學習，能帶來學生的深刻的思索，這對于我們國家的的經濟建設，環境保護，保持生態平衡，是大有裨益的。另外，還可以提高學生的審美情趣、情感價值等。基于以上原因，筆者設計了以下教案，不當之處，敬請指正。

教學目標1、知識目標：理清文章的基本結構，品味文中極富表現力的詞語。

2、情感目標：整體把握課文內容，揣摩語言，體味關鍵語句深層含義，培養語感。

3、德育目標：正確認識發展與環保的矛盾，樹立科學的發展觀。

教學重點1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及命運。

2、關鍵語句所表達的思想感情。

3、正確認識人類文明與自然和諧發展的重要性。

教學難點1、摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。

2、理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

課時安排一課時。

課前準備學生預習課文，掌握生字，掃除閱讀障礙。

教師做好有關課件。

教學過程。

一、導入新課。

由兩幅漫畫導入。

在地球村，自然萬物都有生存的權利，然而，隨著人類文明的高速發展，許多動、植物消失了，甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊!人類的這種行為將給自己帶來怎樣的結果呢?許多事實已經給了我們答案。今天我們來學習《那樹》一文，讓我們來進一步的探討和認識這個問題。

(利用多媒體展示畫面：一排雄偉的大樹及標題。)。

二、檢查預習。

在此之前，我們已要求大家預習課文，下面來檢查一下同學們的預習情況。

展示生字生詞：生字注音。

三、整體感知。

明確討論后明確：按時間可以分為三個階段，分別是早期的大樹，近期的大樹和現在的大樹。早期的大樹是自然之樹，近期的大樹是臨死之樹，現在大樹是悲壯之樹。

2、文中記敘了大樹的那些事跡，從中可以看出大樹具有那些高貴的品質?

四人一小組合作討論后明確：大樹有著堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心的高尚品質。

(過渡：這樣一棵高尚而偉大的樹，為什么會被屠殺呢?直接原因是什么?是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發生，大樹是否就可以躲過被屠殺的命運呢?不能。這樣看來，大樹之死的根本原因是什么呢?是人類文明的發展。)。

四、研讀賞析。

學生同桌間互相交流后明確：“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運。

2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發的思想感情。

明確：“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現了作者的憤恨之情。

討論后明確：動物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達了作者的憤恨、悲哀之情……(鼓勵學生各抒己見。)。

五、拓展延伸。

1、螞蟻在離開大樹時都“依依不舍”，想象一下，螞蟻和大樹互相傾訴了什么?

(論交流明確，鼓勵學生各抒己見。)。

2、大自然在人類面前有時是弱者，有時又瘋狂地報復人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發展呢?請談一下你的認識。

(交流認識，暢所欲言。)。

六、課堂小結。

為什么作者要關心一棵樹的命運呢?因為關心樹木就是關心地球，地球是我們的家，關心地球就是關心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關心自然，保護自然，與自然和諧相處。

七、布置作業。

請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談談你認為人與自然應該如何和諧相處。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十七

1.知識與能力：

(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。

(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法：

(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。

(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。

(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。

3.情感態度與價值觀：

(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。

2、理清論證思路，把握說理方法。

理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。

(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。

1課時。

(一)導入。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十八

style="color:#125b86">一、教學目標

認識元素的存在，能說出元素的概念，理解在化學變化中元素種類不變的規律。

【過程與方法】。

通過小組討論，總結表格信息，提高交流表達和總結歸納的能力。

【情感態度與價值觀】。

通過學習元素，進一步認識物質的組成，激發學習化學的興趣。

二、教學重難點。

【重點】元素的概念，初步認識在化學變化中元素種類不變的規律。

【難點】理解在化學變化中元素種類不變的規律。

三、教學過程。

環節一：新課導入。

【圖片導入】課前展示幾張圖片，內容為“含氟牙膏”、“高鈣牛奶”、“碘鹽”、“加鐵醬油”等，請同學在觀看圖片的同時說出圖片中物品名稱并思考這里的氟、鈣、碘、鐵表示的是什么。

【學生回答】元素。

【教師引導】沒錯，經過上節課對原子構成的學習，相信大家對于構成萬物的基本物質有了進一步的理解。經過科學家們的不斷探索，并利用化學方法分析眾多的物質，發現組成物質的基本成分就是剛剛大家所說的元素，而元素其實有100多種。那么元素到底是什么呢?今天就讓我們一起解開元素之謎。

環節二：新課講授。

內容一：認識元素的概念。

【圖片展示】在多媒體上展示雞蛋殼、貝殼和石灰石的圖片，并介紹它們的主要成分均為碳酸鈣，而碳酸鈣是由碳、氧、鈣三中元素組成，同時請學生思考之前學習的哪些物質含有氧元素，它們與碳酸鈣有哪些相同之處。

【學生回答】氧氣、二氧化碳都含有氧元素。

【教師引導】氧分子和二氧化碳分子中都含有氧原子，這些氧原子的原子核內都含有8個質子，即核電荷數為8，化學上將質子數(即核電荷數)為8的所有氧原子統稱為氧元素，同樣的，將質子數都為1的所有氫原子統稱為氫元素，將質子數為6的所有碳原子統稱為碳元素。接著請學生小組討論總結出元素的概念。

【學生小組討論后回答】元素是質子數(即核電荷數)相同的一類原子的總稱。

內容二：化學反應前后元素種類不變。

【播放動畫】向學生展示一段水電解生成氫氣和氧氣的微觀實驗動畫圖，讓學生仔細觀察并思考動畫中在化學反應前后哪些量沒有發生改變。

【學生回答】在化學反應前后均含有氧元素和氫元素。

【教師引導】出示硫與氧氣點燃生成二氧化硫以及過氧化氫在二氧化錳的催化下分解生成水和氧氣的文字表達式以及化學反應式，請同學們再次進行小組討論，思考“在化學反應前后，反應物與生成物相比，分子是否發生變化，原子是否發生變化，元素是否發生變化”。

【學生小組討論后回答】在化學反應前后，分子發生變化，原子種類不變，元素種類也不變。

環節三：鞏固提高。

【教師引導】展示和的原子結構示意圖，讓學生觀察二者結構上的不同。

【學生回答】最外層電子數不同。

【教師總結】在自然界中，由一百多種元素組成的幾千萬種物質都是由原子、分子或離子構成的。元素的化學性質與其原子的核外電子排布，特別是最外層電子數目有關。

環節四：小結作業。

【總結】請學生以談收獲的方式總結本節課的內容。

【作業】查閱資料，查找在地殼和人體中元素含量的大小比較。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇十九

學習目標：

認知目標：會讀會寫生字葵字。

情意目標：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發努力學習做事的情感。

技能目標：體會詩句的感情，有感情地讀詩。

教學重點：

引導學生體會詩歌表達的思想感情。

教學時間：一課時。

教學過程：

一、引入。

師：這節課，我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們，看到古詩一詞，你想到了什么?

生：可能想起學過的古詩，就讓其背誦;或想起學詩的方法，引導學生補充，教師板書;或問本節學哪首詩，板書課題--長歌行。

師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學習古詩了，還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法，師適時板書學詩要點)。

二、學習。

師：請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準，句子讀通順。

生：讀課文。(教師關注讀的不好的學生)。

師：誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽，評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學生讀，大家評價)。

師：詩中還出現了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

生：說不懂的字句。

師：請你和同桌議議這些字句的意思。

師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。

生：討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結。

師：今天，我們一起學了這首詩，你知道了什么?

生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復返的。“少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。

望洞庭湖贈張丞相。

【教學目的】。

1.激發學生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導學生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養學生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現出的詩人情懷，學習詩詞中一些不同的表現手法，領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。

3.了解與這些詩詞有關的文學常識。

【教學重難點】。

教學重點。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養和表現手法的學習。

教學難點：

學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學過程：

一、導語設計。

(解說：這個導語既引起學生學習的興趣，又交代了這一課的教學安排，同時引發大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對人有所求而請見。

范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經略副使等職，抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數首，寫邊鎮勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習課文。

1.整體把握，理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準確。(解說：這樣做的目的是激發學生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎上背，學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學生共背一遍。

(解說：教師作出讀背的表率，既激發大家學習的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學，融為一體。讓學生注意教師是否背錯，是為了使學生聽得更認真。)。

(3)補充注釋。

涵虛：指水映天空。

濟：渡過。

端居：閑居不仕。

恥：有愧于。

坐觀：旁觀。

徒有：空有、白白地有。

(4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解，形成自己的認識。

(5)打出課件d、e，讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認識。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確：這兩句是實寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確：最后四句由前面的寫景轉入抒情。“欲濟無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發之想。其實這是對自己現狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實現獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評價這首詩的藝術特色?

明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚，不如退而結網”這一古語，翻出新意，實屬難得。

【板書設計】。

那樹人教版語文九年級教案（實用20篇）篇二十

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

2、背誦課文，學習佳句。

3、學習對月光的寫法。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

一、導入新課。

1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發學生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”《客中作》。

“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。

通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

三、深入研讀。

1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？

2。如何看待談笑風生的成三人？

天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀（《金陵城西樓月下吟》）。

3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？

可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩歌最后兩句？

1.李白究竟為何孤獨？

（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。

（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。

（3）他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

2.李白如何看待自己的孤獨？

（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

2、揭示詩歌的主旨。自讀，

詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。

4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。

五、總結全詩。

1、點明全詩的情感脈絡。

2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。

六、布置作業。