優秀作文是一種展示學生語文實力和思維能力的有效途徑。以下是小編為大家整理的一些優秀作文范文，希望對大家的寫作能有所啟發和幫助。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇一

背誦古詩文是我多年來一直堅持的一項學習和興趣愛好。從小學時起，老師就教育我們要背誦古詩文，以培養我們的文化素養和語言表達能力。如今，我已經步入高中，而背誦古詩文對我來說依然是一種重要的學習途徑和精神追求。下面，我將結合自己的實際體驗，談談背誦古詩文的心得體會。

首先，背誦古詩文對于提高語言表達能力有著重要的作用。古詩文是中國傳統文化的瑰寶，它們精練的語言、優雅的詞藻和深刻的內涵都值得我們去品味和學習。通過背誦古詩文，我可以感受到古人的智慧和豐富的想象力。記得初中時，我背誦了許多李白的詩作，如《靜夜思》、《將進酒》等。這些李白的篇章不僅讓我感受到了詩人豪情萬丈的氣勢，也讓我學會了如何用簡潔而富有意境的語言表達思想和情感。這對于我今后的文學創作和語言表達都有著重要的啟發和幫助。

其次，背誦古詩文對于提高閱讀理解能力也是非常有效的。古詩文常常蘊含著深刻的哲理和豐富的情感，需要我們慢慢咀嚼和領會。背誦這些古詩文時，我們必須深入理解其中的意思，才能正確地吟誦出來。這樣的過程就像是一個思維的交流和心靈的共鳴。通過反復咀嚼和體味，我逐漸領會到了古詩文中的深意和高度。這不僅提高了我對古詩文的理解能力，也培養了我對文學作品的審美獨立性和批判性思維。

再次，背誦古詩文有助于培養我們的記憶力和學習能力。背誦古詩文需要我們不斷重復和背誦，這對于鍛煉記憶力和提高專注力是非常有效的。通過數百遍的背誦和吟誦，我可以清晰地記住很多古詩文的內容和架構。這不僅給我在語文課堂中的學習帶來了很大的便利，也讓我感受到了自己記憶力的巨大潛力。同時，背誦古詩文還可以幫助我鍛煉注意力和耐心，讓我能夠專注于一件事情并堅持下去。

另外，背誦古詩文還可以提升我們的情緒和文化修養。古代文人墨客們在面對人生的喜怒哀樂時，往往會通過詩歌來表達自己的情感和思考。背誦這些古詩文，就像是與古人進行了一次心靈的對話。當我背誦杜牧的《秋夜將曉出籬門遲》時，我仿佛能夠感受到古人對逝去時光的思念和對生命短暫的感慨，這讓我對生活有了更深刻的理解和體驗。同時，古詩文中豐富的文化內涵也為我打開了了解中國傳統文化的大門，讓我更加熱愛和珍惜自己的文化傳統。

綜上所述，背誦古詩文給我帶來了很多的收獲和啟迪。它讓我提高了語言表達能力，培養了我對文學藝術作品的獨立鑒賞能力，鍛煉了我的記憶力和學習能力，提升了我的情緒和文化修養。我相信，背誦古詩文不僅是我個人的學習途徑和興趣愛好，也是中華優秀傳統文化的重要組成部分。我會繼續堅持背誦古詩文，與古人心靈相通，不斷提高自身的修養和素質。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇二

背誦古詩文在中國傳統教育中一直被視為重要的一環。作為中國文化的重要組成部分，古詩文蘊含了豐富的思想、深邃的表達方式和華麗的詞藻，更是中華民族優秀傳統文化的重要載體。背誦古詩文不僅可以提高文化素養，培養語言表達能力，而且對于提高心智、陶冶性情、培養品性也都有著積極的影響。

背誦古詩文并非一項枯燥乏味的任務，只要找到適合自己的方法和技巧，就能事半功倍。首先，要善于選擇，選擇那些對我們有深刻意義、有感悟的古詩文進行背誦，這樣可以更好地理解和體味其中的思想和情感。其次，可以采用分段背誦的方法，不要一下子去背一篇整篇的詩，而是分段背誦，逐步將整篇詩融會貫通。另外，利用記憶曲線的原理，多次復習鞏固所背誦的古詩文，可以更好地長期保持記憶。最后，配合朗誦和書寫，通過朗讀出聲和抄寫古詩文，能夠更好地加深對其中的意境和情感的理解，同時也提升了語音語調和書寫的技巧。

背誦古詩文可以對心智成長產生積極影響。在背誦過程中，我們需要通過理解每一句話所要表達的意義，領悟其中隱藏的哲理和人生智慧。這種思辨和探索的過程能夠鍛煉我們的思維能力和邏輯思維能力，培養我們對于語言的敏感度和理解能力。同時，背誦古詩文需要進行多次的記憶和反復的演練，這種堅持和毅力的培養對于發展我們的意志力也具有重要的意義。背誦古詩文還能夠培養我們的審美情趣和鑒賞能力，讓我們對于美的感知更加敏銳，并能通過對古詩文的理解和欣賞，提升我們的藝術素養。

背誦古詩文能夠對性情陶冶產生良好的影響。古詩文獨特的韻律和優美的詞藻，能夠引起我們內心的共鳴，喚起我們對于情感的體驗和情緒的表達。通過背誦古詩文，我們能夠沉浸于其中的優美和純凈之中，感受其中蘊含的深情和真摯，提升我們的情感修養和情商。古詩文中所表達的人生哲理和對自然的描繪，能夠使我們心靈上得到滋養，提高我們的情感智慧和生活智慧，從而影響我們更好地與他人交流和處理人際關系。

背誦古詩文對品性修養有著重要的影響。背誦古詩文需要培養我們的專注力和自律性，通過背誦的過程使我們能夠駕馭自己，并在堅持不懈中獲得成就感和滿足感，從而提升我們的自信心和自尊心。背誦古詩文中所表達的對于真、善、美的追求和對于責任、義務的明確，能夠對我們的品性修養產生正面的引導作用，培養我們的道德品質和人文關懷，使我們成為一個有責任心、懂情感、注重品德的優秀人才。

總結：

通過背誦古詩文，不僅可以提高我們的語言表達能力和文化素養，還能對我們的心智成長、性情陶冶和品性修養產生深遠的影響。因此，我們應該重視起來，將其作為一種重要的學習和修養方式，并從中汲取智慧和力量。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇三

古詩文是中華民族優秀文化的瑰寶，背誦古詩文不僅可以增加我們的文化內涵，也有助于提高我們的修養和思維能力。背誦古詩文，不是簡單地記住一段文字，而是通過對古人智慧的深入理解和情感的共鳴，將古人的思想和感悟融入自己的生活。背誦古詩文可以幫助我們培養審美情趣，提升語言表達能力，拓寬思維視野，增強自信心。

背誦古詩文并不是一件容易的事情，需要我們付出耐心和努力。首先，我們可以先通讀全文，理解其意境和蘊含的思想。然后，可以分段背誦，每次選擇適量的內容，逐漸增加難度。在背誦的過程中，可以嘗試用朗誦的方式來表達，通過聲音和語調的變化來展現出古詩文的美感。此外，背誦時可以結合手勢動作或者利用聯想來幫助記憶。在背誦的過程中，可以多加思考和理解，嘗試從不同的角度去理解和解讀古詩文，體驗其中的深意。

第三段：背誦古詩文對于人的成長的積極影響（200字）。

背誦古詩文對于人的成長有著積極的影響。首先，背誦古詩文可以培養我們的情感和內涵，讓我們的內心世界更加豐富。通過背誦古詩文，我們可以感受到古人的思想情感，增加我們的共情能力和對人生的感悟。其次，背誦古詩文可以培養我們的語言表達能力和邏輯思維能力。古詩文的語言表達通常優美而深刻，通過背誦可以提高我們的語感和寫作水平，同時也可以訓練我們的思維邏輯能力。最后，背誦古詩文也有助于培養我們的審美情趣和藝術欣賞能力。古詩文代表了中華文化的精髓，通過背誦古詩文可以潛移默化地感受到其中的韻律和美感。

在背誦古詩文的過程中，我深切體會到了心靜下來的重要性。只有當我的心靈平靜下來，我才能真正地感受到古詩文中的美和智慧。此外，我也發現通過背誦古詩文可以激發自己的創造力。當我沉浸在古詩文的世界中時，我會聯想到一些與古詩文相關的場景和故事，這些想象和創造能力幫助我更好地理解和記憶古詩文。同時，我還注意到，背誦古詩文對于提高閱讀理解能力非常有幫助，通過對古詩文的多次背誦和思考，我能夠更好地理解其中的含義和寓意。

第五段：背誦古詩文對于傳承和發展中華文化的重要意義（200字）。

背誦古詩文不僅是對傳統文化的傳承，也是我們文化自信的展示和匯聚。作為中華民族獨特的文化符號，古詩文是我們中華文化的重要組成部分，通過背誦古詩文可以讓我們更好地了解和傳承中華民族的優秀文化傳統。背誦古詩文不僅能夠增強我們的民族自豪感，還能夠提高我們的文化自信和民族凝聚力。同時，背誦古詩文也是我們傳承和發展中華文化的重要途徑之一，通過背誦古詩文，我們能夠深入了解并思考古人的智慧和思想，將其與現代生活相結合，為我們的文化發展注入新的活力。

總結（100字）。

背誦古詩文是一種良好的文化傳承方式，它可以讓我們更好地了解古人的智慧和情感，提升自己的修養和思維能力。在背誦古詩文的過程中，我們要保持心靜，運用好方法和技巧，同時要體會其中的美和智慧。背誦古詩文對于個人的成長和社會的進步有著積極的影響，同時也有助于傳承和發展中華文化。讓我們一起去背誦古詩文，感受其中的韻味和力量！

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇四

一、理解記憶法。理解是記憶的前提，要記住一首詩，就先要弄懂詩中每一句的含意。在了解全詩層次大意的基礎上，反復地讀幾遍，印象就深了。否則，對詩意一知半解或層次不清，記憶就慢，即使暫時記住了，也會很快又忘掉。

二、形象背誦法。生動的形象和優美的意境是一首好詩的'標志。因此，如果我們能在理解詩意的過程中展開豐富的想象，使一首詩所反映的畫面在頭腦中再現出來，記憶就會更加牢靠，背誦時就會流暢自如。

三、專注背誦法。注意力集中是提高記憶的關鍵。因此，最好給自己限定時間，規定數量，按慢讀——快讀——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，這樣，大腦皮層留下的痕跡深刻，記憶效果就好。

四、抓頭字背誦法。背誦時常有這種情況，一些本來記得很熟的詩，突然在某個環節上卡殼。這時如果有人提示一下領頭字（或詞），就會很快地接上。這說明每句詩的領頭字，都具有誘發思維、幫助記憶的作用。所以，要下功夫盡可能將它記牢。

五、接力式背誦法。在背誦古詩時，用接力競賽的形式，幾個同學在一起，你說上句，我接下句，并不斷輪換同學間的背句次序。這樣，就會在興味盎然的游戲中熟記全詩。

注意：除選擇適當的方法促進記憶之外，還要根據遺忘規律定時進行復習，加深鞏固記憶。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇五

通常我們背誦都是用嘴一次一次的讀，看一句背一句，然后背了這句忘那句。想要不忘的話就拿起筆，第一步，當然不是抄一遍要背的材料。而是在你的橫格紙上，以所需背材料的每個逗號為一個單位間隔，將每段句子的前一個字或者兩個字寫在橫格紙上。下面以陌上桑為例如下圖，二百六十五字的原文，現在變成了五十三個字。

將橫格紙和所需背誦材料放在一起，抽出一天時間，早中晚三個時段各抽出五分鐘時間。五分鐘，讀三分鐘原文，剩下兩分鐘只看橫格紙，以首字順全文。每次只讀一段，順一段。陌上桑一共三段。最后。在晚睡前將原文全文讀三遍，每次讀完一遍，都用橫格紙順一遍。當然你可以多讀幾遍，只要最后有一次完整順下來就可以停止。然后好好的睡一覺。

第二天，早上一定要是一睜眼就去看橫格紙，而且用全力去順一遍，中途不看原文。遇到順不下來的直接過，往下順。當然要把無法順出的句子的首字進行標注。順完一遍后，立刻看原文。將在橫格紙上標注的首字在原文材料上用熒光筆畫上。接下來時間重復昨天的背誦時段，不過這次每個時段都要將原文完全讀一遍，而不是一個時段讀一段。同樣也需要每個時段把原文全部在只看橫格紙的情況下完整順一遍。晚睡前的安排照舊。

聯想記憶法。這種想法居然被很多老師提倡。比如百度傳課里面講解詩詞的老師。這個方法絕對不行，很簡單，背誦文章，現在能聯想，以后你未必能聯想起來。誤人子弟不少。另外英語記單詞也不行。

以熟讀成誦為主，理解為輔助記憶方法。理解文章的意思，背景，做人物關系圖，做書的小研究比如《論語》里面孔子對不同學生的不一樣解釋等等。總結一下，以熟讀成誦為主，理解記憶為輔。大家覺得可以的支持一下，不知所措的請記住四個字——熟讀成誦。

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背誦古詩文的感受（精選17篇）篇六

詩是藝術，它擅長以凝練夸張的語言與跳動和諧的韻律，將寫景、描人、言志、抒情、敘事、說理渾然融為一體，通過塑造美的形象，表達人的思想感情、志向興趣和氣質個性，達到形神兼備、情景交融、情理統一、美思契合的審美境界。

是故，詩在于托物言志。它賦于自然景物以人格魅力，山的高峻、水的陰柔、谷的深邃、松的挺拔、竹的氣節、梅的風骨、蘭的清逸等皆是其傾心的題材，借此表達人們偉岸、剛強、自尊、理性的高尚人格。

詩也在于借景抒情。由“景中生情”與“情中生景”共同構成情景互生、物我難辨、天人合一的最高藝術景界：由物及我，因景入情，以情化景，直至物我交融、景中處處是情；由我及物、因情觀物，以物體情，直至物我同一，情中處處有景。

詩最無私，它視含蓄委曲為圭臬，總要留給你一片廣闊的想象空間，誘發你進行藝術再創造的激情，讓你在錯覺、天真的初象中，通過聯想和想象尋找不斷擴展、可悟不可言的新意境，最終達到美與理的升華。

詩像多愁善感、喜怒無常的青春少女，她極善煽情，不時撲閃著會說話的眼睛，用清澈而又深不可測的眼神與你默默交流，興奮、悲愴、嗔怒、憂郁、痛苦、絕望。。每一個表情都深深感染著你、打動著你，引得你跟著大笑、嘆息、愉愉抹淚；她敏感多疑，富于聯想，一波漣漪也能激起心中千重浪，風吹樹搖，疑是民間疾苦聲；她天真浪漫，性格潑辣，平靜時如平湖秋水，騷動時如驚濤駭浪。

詩也像狡黠的初戀情人，喜歡用遮捂表達突出、用省略表達增添，話少不說透，讓你絞盡腦汁猜，每句話都像一支毛茸茸的雞翎，在你心尖上輕輕撩撥，讓你妙不可言，不住用呻吟來表達內心的快感。

詩又像橄欖果，初嘗平淡，但越嚼越有味道，令你口感的愉悅不斷延長，回味無窮。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇七

古詩是我國傳統文化中一枚璀璨的明珠，這一種文學形式從戰國時期初步形成，到唐宋時期達到頂峰，一直保留到今天。古詩作為一種文學體裁，之所以有如此強大的生命力，是因為在字里行間，流淌著中華文明的血液，古詩鑒證了五千年來中華民族的變化發展。它以幽美的意境，工整的韻腳，給人一種獨特的享受。如《詩經?邶風?擊鼓》中的“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”表達與另一半廝守到老的愿望。又如《莊子?內篇?大宗師》中的“相濡以沫，不如相忘于江湖。”表達出了對于生活和愛情之間抉擇的徘徊和無奈。

古詩在古代文學史上占有如此重要的地位，那么必然在當今的教育中占有一席之地，古詩文背誦和賞析也是初中考試的重要方面。然而在當今的初中生中，古詩背誦卻是一個不小的問題，不少的學生反映古詩記不住，記不牢，總是背過幾天后就忘了。針對于古詩背誦這一方面，本人結合平時的教學經驗，總結出以下幾個方面，以提升初中生古詩的背誦效率。

一、用科學的方法有計劃的按排背誦。

背完一首古詩以后，所面臨的最大問題就是遺忘問題，有可能是剛背完就忘記，或者是一天以后才忘記，或者是永遠不會忘記。所以說，復習對于古詩背誦來說是十分有必要的。

德國實驗心理學家赫爾曼?艾賓浩斯提出了艾賓浩斯遺忘曲線，這條曲線告訴人們在學習中的遺忘是有規律的，遺忘的進程很快，并且先快后慢。在剛剛記憶完畢后的20分鐘，遺忘量就會達到42%,之后遺忘的速度越來越慢，剩下大約25%會完全記住。

按照艾賓浩斯遺忘曲線，學生應該有策略，有方式的去記憶和背誦古詩，會起到事半功倍的效果。另外，科學研究表明，人每天有四個高潮記憶點：第一點是清晨六至七點，第二點是上午八至十點，第三點是傍晚六至八點，第四點是臨睡前一兩個小時。這四個時間腦細胞活躍，更適合去記憶和背誦，要充分的去利用。

二、意識記憶。

記憶是否建立在理解的基礎上，可以把記憶分為機械式記憶和意義方式記憶。意義式記憶是一種與思維活動緊密聯系的、積極主動的記憶方式，相反的，機械式記憶是被動的一種記憶方式，即我們平時所講的'死記硬背，這種記憶方式不僅效率低，而且記憶也不牢固，不過多久便忘得一干二凈。

如今不少學生背誦古詩的方式便是機械式記憶法，死記硬背，只是單純的背誦，記住每個漢字的排列方式罷了，既費時又費力。假如在背誦一首古詩之前，學生能充分的理解詩中的含義，還有體會作者寫作當時的思想感情，理解詩中更深層次的含義，那么只需進行很短時間的背誦和朗讀，古詩的內容便會脫口而出。

三、分類背誦。

初中時代正處于學習知識的最佳時期，接受新事物快，學習能力也較強。但是在學校中的教學強度往往令學生吃不消，特別是在古詩這一方面，教學大綱要求學生背誦的古詩數量龐雜，各種種類的詩都有，田園類，邊塞類，思鄉類的等等，從格式上分為五言絕句，七言律詩等。()另外還有其他學科的教學任務需要學生們去完成，繁重的學習壓力更使學生們背誦和記憶古詩力不從心。那么對于如此龐雜的古詩該去如何處理？最好的方式就是將古詩分類。

形式多樣的古詩類型，沒有系統的分類就去背誦必然十分困難。所以學生在背誦的時候要將不同種類的詩歸在一起，這樣一來相同的古詩意境相似，主題相近，背誦的方式也不一而同，一次便可以記憶多首古詩，大大提高背誦效率。

四、營造特定的意境背誦。

古詩中有著許多幽美引入入勝的意境，華麗的辭藻。在誦讀這些作品的時候，很容易受到其中意境的影響，使自己和作者還有詩文中的意境產生感情共鳴。而產生的這種共鳴有著一定的暗示性，暗示自己存在于詩中所描繪的意境，讓自己快速的融入詩文之中，就仿佛是自身于作者所營造的意境之中。

如蘇軾的《江城子密州出獵》中“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”描繪了一幅浩浩蕩蕩的出獵場景，旗幟隨風獵獵飄揚，飛奔的馬蹄卷漫天的塵土，“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。”蘇軾盡管鬢角已經發白，卻依然滿腔熱血，效仿孫權射虎，來表示自己的報國決心。讀者置身于營造的這種氛圍之中，仿佛可以感覺到當時四周奔騰的駿馬，還有那種豪邁的報國情懷。

如此身臨其境的感覺，讀者會在大腦中模擬出一個場景，并且在腦海中留下深刻的印象。對于古詩的內容更加容易記憶，減輕了平時背誦古詩的壓力，效率也就大大提升了。

綜上所表述的四個方面是本人根據平時的教學經驗，所總結出的古詩記憶背誦的方式。其實對于古詩文背誦的方式不僅僅只有以上的四個方面，還有很多。對于不同的古詩文，要用的不同的方式去記憶，也有可能是用多種方式綜合到一起去記憶。所以，古詩背誦沒有固定的方式，方法的選擇因人而異，選擇背誦方式時一定要靈活掌握，不要單純的只使用一種。

古詩文作為初中教學任務中的重要組成部分，又是重點難點，我們作為當代的教育工作者，幫助學生們探究出一條學習的捷徑，既是我們的責任，又是我們的義務。所謂教學相長，對于學生的幫助，也是對我們教師團隊的一次提升，一次升華，在探究的過程中，會產生新的教學方式和教育理念，對于日后的教學和工作都有著極為重要的促進作用。

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背誦古詩文的感受（精選17篇）篇八

是指整體背誦法、分段背誦法與聯合背誦法，這幾種方法各有不同的特點、用途，并有一定的聯系。一般而言，整分聯背誦法要求學生先對課文進行整體閱讀，然后對每個語段進行分別背誦，將每個段落背熟記牢，然后再將所有的段落聯合起來進行記憶。對于較長篇幅的古詩文背誦篇目，如《曹劌論戰》、《出師表》等篇目，這種方法是切實、有效而便捷的。

嘗試回憶背誦法。

朗讀有助于背誦，但若一遍又一遍地單純重復，記憶效果還是欠佳的，最好的辦法是在朗讀到一定程度后，合上書試背，嘗試對記憶內容進行回憶，這樣能增強背誦的效果。這種嘗試回憶的方法還可在更廣泛的時間、場合中運用。

限時背誦法。

這是強制記憶法之一。要求在規定的某個時間段內完成對某些內容的快速記憶。如果能夠配合適當的檢查就會強化背誦的效果，例如限時背誦之后的即時檢測。在學校里，教師采用這種方法是非常有效的。

你首先必須要熟讀，俗話說得好通讀百遍其義自現。書讀了只好，可以便于理解記憶。有不認識的字可以查查字典，一定要不厭其煩!煩躁的心情反而會影響我們的記憶!

可以動手自己去抄一抄寫一寫這篇古文，有道是好記星不如爛筆頭，因為這樣可以將我們的感覺記憶的作用發揮到極限。而且還幫助我們記憶了生詞呢!

仔細回憶一下故事的情節，越詳細越好，根據邏輯關系來記憶。可以嘗試把這個故事復述給同伴聽，這樣做還有一個好處就是能夠鍛煉自己的記憶力。

還可以放聲的朗讀這樣可以將聽覺的記憶發揮到極限。(注意：放聲朗讀一定要大聲，不要在意同伴會嘲笑。要記住：你的目的就是記牢固，但是不要把嗓子喊啞了)。

可以叫你的同伴同學或者是朋友老師幫你念一下原文，你自己在心中默想是不是這個情節?這樣可以將自己的聽覺記憶，發揮到極限。

重復記憶，間隔一定的時間再重復，不要嫌麻煩。特別是早上7~9點，利用好這個黃金記憶時間段。你會發現，背誦古詩文也是一件既簡單又輕松的事情。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇九

本次試卷試題題型結構合理，試卷內容能緊扣教材出題，題量適宜，難度適中，覆蓋面廣，沒有怪題，能準確考查出學生的綜合語文素養，對教師的也具有一定的導向性，是一套較好的試題。

1.1.重視基礎知識和基本能力的考查。

本次試卷包括五部分：基礎知識、積累運用、閱讀理解(課內閱讀和課外閱讀)、口語交際、習作。涉及到的知識和能力有：看拼音寫字詞、根據拼音寫同音字、改正錯別字、給帶點字選擇正確解釋、找句子中的反義詞、積累運用大都是語文園地中的日積月累和課后作業、回憶課文內容填空、課內閱讀、課外閱讀、設計以“讀書為主題”的口語交際、習作等。但試題難度不大，都是小學階段應掌握的基礎知識和必須具備的的基本能力。試題體現了新課標精神，檢測的內容除教材基礎知識外，還檢測了學生課外閱讀情況，題型新穎豐富，有積累，有理解，有運用而且題型比例分配適當，整套試題具有一定的人文性、趣味性和靈活性。試題體現了“三重”即重基礎，重能力，重創新。能考查出學生對對本冊所學知識的掌握程度，內容不偏不難，也能考查出教師平時的教學情況和教學水平。

1.2.課內外相結合，全面考查學生的語文素養。

試題中基礎知識占22%，積累運用試題占22%，閱讀理解占21%，口語交際占5%，寫作占30%，這樣分配合理，積累運用中的小題是課本所學知識的再現與拓展，閱讀分課內和課外兩塊，課內外知識和能力的綜合考查，能比較全面地了解學生的語文素養，了解學生語文知識的積累情況和理解、運用語言文字的能力。

1.3.試題具有一定的開放性，有利于學生的自主發揮。

如第二大題的趣識漢字，根據所填的兩句諧音歇后語寫一段話，具有開放性;第四大題以讀書為主題，設計一個采訪老師的情景對話，和課文第二課《小苗與大樹的對話》較相似，學生可根據實際情況自由發揮;習作一項的開放性也比較明顯，緊緊圍繞課本所學，但又不完全拘泥于課本，聯系生活，在成長的過程中，談一些事的啟發，確定一個合適的題目，把事情的經過講清楚，把啟示寫明白，要求靈活、有創意。選材范圍貼近學生生活，只要具備基本的習作能力和一定的生活積累，應該是有話可說，有話可寫的。

2、學生答題情況。

查閱學生試卷，明顯看到孩子們書寫有很大進步，大部分學生的成績和預測的基本吻合，但也有個別學生沒有發揮好，成績不理想。

2.1.我班整體成績統計與分析：我班共62名學生參加考試，優秀率為34%;合格率為82%;平均分為74.92。

2.2.學生各部分的答題情況如下：第一題基礎知識，優秀率為86%。整體學生做的較好，個別學生馬虎不夠細心，對基礎知識掌握不牢，將“謄寫”的“謄”寫成“譽”，“誕生”的“誕”寫成“蜓”的右半部分，將“源泉”寫成“圓圈”。第二題積累運用，既是對課文的回顧，又是文本的拓展。優秀率為54%，得分率很低。第1小題的填空題分別是給課文《桂花雨》中一句加關聯詞，給《鯨》一課中一句所使用的說明方法填空，給《竊讀記》中課后練習題的填空，第2小題填空題是語文園地一日積月累有關誠信的名言和補充古詩《秋思》及第八單元關于毛澤東的文章填空，這些都是書中基本常識，少部分學生竟然還失分，說明我平時在課文拓展教學中對學生要求不夠嚴格，第3小題填空題是關于有趣的諧音漢字，并用一句諧音漢字歇后語說一句話，這道題雖然平時學生沒做過，但認真思考還是能夠做正確的。閱讀分課內和課外兩個閱讀，課內閱讀是《圓明園的毀滅》第三、第四自然段，四道小題分別是根據意思寫詞語、劃過渡句說出作用、談讀完這段文字后感受，其實每個小題都考查過，但學生第4小題談感受的得分率非常低，說明學生的動腦能力較差。課外閱讀是一篇寓言故事《老鼠買魚》，課外閱讀難度適中，但優秀率不高。主要因為第3小題理解詞語“化敵為友”，學生不知道啥意思，沒有深入理解課文內容，致使第4小題魚行老板上了老鼠什么當，所以該市老鼠成災，學生失分較多，可見我在指導學生理解課文內容時側重于講讀課文的指導和學習，而對于學生在自學能力的培養和指導方面不夠扎實。總之，閱讀題得分率僅為15%，作文為20%，這說明學生的閱讀分析及寫作能力一部分學生不高，沒有良好的閱讀習慣，領悟能力、分析能力差，造成失分，這為我下學期教學指明了方向。第四大題口語交際以“讀書”為主題，設計一個采訪老師的情景對話，這和課文第二課《小苗與大樹的對話》較相似，學生可根據自己讀書情況自由發揮，語言表達能力差的同學，失分較多，這說明我平時的口語交際課有上的不夠扎實。第五題：習作(30分)習作部分滿分為30分，平均得分約22分。本次習作的要求是：在成長過程中，總有一些事給你啟發，請選擇一件，確定一個合適的題目，注意把事情的經過將清楚，把啟示寫明白，試題難度不大，選材范圍較廣，學生完全可以根據自己的生活經歷和體驗，選擇有利于發揮自己水平的題材來寫。優秀學生不僅事情敘述生動具體，而且語言流暢，字體工整;一部分同學泛泛而談，連具體的事件都沒有，內容空洞，語句不夠通暢，書寫不夠工整、規范，這是我班作文中普遍存在的問題。

3、反思與對策。

3.1.多積累，重視積累就等于給了學生一把學好語文的金鑰匙，對所學知識及時進行復習鞏固，及時梳理歸類，并通過多種形式加強練習，積極為學生創設運用知識的情景，讓學生能夠靈活運用所學知識。

3.2.要注意引導學生通過課內的學習和課外的閱讀，積累大量的知識和信息，知識積累多了，基礎才能厚實。

3..3.重視作文教學，激發習作興趣。在今后的教學中，應從習作興趣的激發和習作方法的指導這兩個方面著手，同時指導學生觀察生活，記錄生活，積累寫作素材，提高學生的作文能力。作文中一部分學生，特別是男生卷面臟、字體歪歪扭扭，下學期要狠抓，努力做到卷面干凈、整潔，字體規范、美觀。

3.4.下學期教學中繼續采用“一對一，優差互助”方式，努力去提高學生的平均成績。

作者|高平鎮第一中心小學郭利方。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇十

運動前言：

街舞，近幾年在國內迅速興起并得到火爆風行的時尚運動，憑其自由寬闊的發展空間，得到寬大青年人的嗜好。他提倡張揚個性，他提倡生機揮灑，符合年輕人的心理欲求，得到廣泛的響應與共鳴。尤其在文化氣氛濃郁的大學校園內，掀起了街舞熱，hip-hop文化風潮，在校大學生、高中生，業已成為這項時尚運動的生力軍和踐行者。

一個態度，一種生活；一種生活，一樣文化。態度抉擇生活，生活煉就文化。因勢利導，沉淀升華。本著“提倡健康生活，推廣街舞娛樂”的目標，擬報通許縣文化局批準，kj街舞工作室舉辦“第一屆kj街舞大賽”運動，以“舞”會友，建立一個合作交換平臺，展現青春風采，指示當代年輕人積極向上的生活態度。

我們將會于20____年8月20日晚，在通許縣北郊大廣場舉辦此次kj街舞大賽，根據我們的前期調查，暑假期間，北郊廣場晚上休閑娛樂的人特別多、集體跳舞的場面非常火爆，而且不管是外出打工人員還是外出求學的大學生們大多會返回故鄉，而本縣初高中學生以及小學生均已放假，而我們的運動在暑假收場之前進行，比賽的鼓吹效果確定不同凡響。

具有戰略眼光的企業家必定不會錯過這千載難逢的時機，信任您的確定力、信任你的直覺，做出賢明的抉擇，采納冠名、援助、合作、支撐等多種法子參與到這一盛事，您將會得到立體的、全面的、綜合的、縱身的、寬大的、長期的鼓吹。青少年的陽光、生機、青春、動感等一系列特性將因為企業的參與及一并鼓吹，使企業與賽事運動成為不可分割的一體，在鼓吹戰略中以“感恩轉移”的情勢將這些特性移植至企業名頭，并開辟性的將非青少年群眾群通過“孩子---家長----親友=全社會關注”的關系鏈接。

一、運動主題：青春飛揚·街舞大賽。

二、運動名稱：通許____杯首屆kj街舞大賽（“____”為商家冠名）。

三、主辦單位：kj街舞工作室。

四、承辦單位：廣告公司。

五、協辦單位：援助單位策劃之家網。

六、履行：婁寬、婁川。

七、比賽光陰：20____年8月20日晚八點。

八、比賽地點：通許縣北郊大廣場。

九、比賽項目：街舞比賽（街舞種類包孕poping和breaking等）。

十、獎項設置：

一等獎、二等獎、三等獎各一名。

一等獎：500元、獎品。

二等獎：300及獎品。

三等獎：200及獎品。

另凡獲獎者，均可與kj街舞工作室簽訂相干合同。

設最炫最酷表演獎：獎品由援助商家供給。

十一、裁判委員會：

裁判：6名，其中包孕3名專業評委及3名商家業余評委。

評分規矩：總分值100分，分專業和業余兩組進行評判，專業評委評出專業分，最高為70分，取三名專業評委的平均分；業余評委評出業余分，最高為30分，取三名業余評委的平均分；兩組平均分進行加權平均，得到最后總分數。總分數按總高到低依次排列，取前三名。

一、資金預算：3000元。

設置獎項：20____元。

場地安排：500元。

鼓吹經費：500元。

二、籌資企圖：

分：冠名援助、橫幅鼓吹、鼓吹單頁發放、主持人口頭鼓吹等。

三、援助回報：

四、效果預估。

在比賽前的三天，我們將會組織kj街舞學員發放傳單，在首要街道拉橫幅，擴張鼓吹，根據調查，通許北郊大廣場每晚人員流量幾千人，初步預測比賽觀眾至少500人，鼓吹效果絕對能讓商家滿意。

kj街舞簡介：

我們kj街舞培訓班已經創辦兩年，在通許創辦第一家kj街舞培訓班以來已經培訓眾多初小學、高中生，我們已經在尉氏開設規模更大的一家kj街舞分店，并將于今年九月份在祁縣開設第三家kj街舞培訓班，kj街舞工作室最終將在開封市以及各縣地區創辦街舞培訓班，這次街舞比賽也是我們企圖中的一次首要鼓吹戰略，為以后大規模的招生、開設街舞培訓分班做前期鼓吹籌辦，所以，我們將盡心努力，把第一次kj街舞大賽舉辦成功，與商家達到互利雙贏的效果。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇十一

一、比賽時間：20____年8月7日（星期四）上午7點59分開幕，時間半天。

二、比賽地點：

三、比賽安排及要求：

（一）致辭、講話。

（二）比賽方法及規則。

1、采用國際乒聯的《乒乓球比賽競賽規則》執行。

2、比賽分預賽、復賽兩個階段進行：預賽采用抽簽分組循環賽制，每勝一場積3分，負一場積1分，棄權積0分（并判對方3：0勝）；如出現積分相同的情況，則依次比較相互的勝負關系、凈勝局數、凈勝球數，決定排名，每個小組排名前兩位的隊出線進入復賽；復賽采用交叉淘汰賽制，直到決出冠、亞、季軍。

3、每場比賽采用5盤3勝制。

4、每個運動員每場團體賽最多參加兩盤比賽；比賽中首先進行兩盤單打比賽；第三盤進行的是雙打比賽，未參加前兩盤單打的運動員必須參加雙打比賽；接著進行的兩盤均是單打比賽，必須由之前僅參加雙打比賽的運動員和僅參加單打的運動員完成。

5、每局比賽11分；發球時每2球輪換，10平后每1球輪換；每局打到10平時，其中一方先多得2分才為獲勝；每局賽后交換場地，決勝局時有一方得到5分則交換場地。

（三）獎勵方法。

比賽設一等獎一名、二等獎二名、三等獎三名，優勝獎四名，對獲獎代表隊給予獎品和榮譽證書。

（四）裁判與申訴。

1、本次比賽裁判由比賽主辦單位指派。

2、比賽中有主裁判、助理裁判、記分員各1人。

3、比賽中必須絕對尊重裁判和對手，如比賽過程中有不尊重裁判或對手的行為，視情節輕重由當值主裁判給予相應處罰，處罰等級依次分為：警告、判失1分、判失1局、判本場比賽負、取消比賽資格。

4、如參賽方不服裁判判決，須在當場比賽結束后當天內向本次比賽主辦單位書面投訴，主辦單位在收到投訴書24小時內進行答復。

（五）比賽要求。

1、團體比賽各隊，在每場比賽前10分鐘于比賽場地中填寫出場順序表并交于當值裁判，上交后不能更改。

2、比賽進行中，參賽運動員出現傷病無法堅持比賽按該隊員棄權處理，不能替換或改期。

3、各參賽隊須提前到比賽場地報到，比賽開始后遲到10分鐘作棄權處理。

4、賽后雙方運動員及當值裁判需在比賽記錄表上簽名。

5、參賽隊名稱、負責人及人數要求。

6、各代表隊統一著裝，裝備自備。

7、本次比賽解釋權歸大賽主辦單位，未盡事宜另行通知。

（六）相關單位職責分工。

四、組織領導。

1、加強領導。為確保這項活動的順利進行，縣成立“板城九杯”機關職工乒乓球團體大賽活動領導小組，下設辦公室，具體負責活動的組織指揮、協調檢查等工作，辦公地點設在文廣新局。

2、高度重視。各鄉鎮和縣直單位要高度重視，一把手要親自組織、親自參與，縣委政府代表隊注意邀請縣四大班子領導參加比賽，把這項活動作為一項重要的政治任務，抓好落實。

3、協調配合。各代表隊的負責單位要認真負責本代表隊所有單位的組織、協調、訓練。已單獨組隊的單位不再參加其他代表隊。

4、強化督查。活動辦公室負責對各單位活動開展進行監督檢查，文廣新局安排專業人員到各單位負責指導、培訓、排練、督促檢查。各單位要明確一名主管領導具體負責此項活動，合理安排工作與排練時間，確保這項活動落實到位，保證活動質量和活動的順利開展。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇十二

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉！歌以詠志。

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。6、次北固山下王灣客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。7、使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征遂出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。9、行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在。風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。8、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

岱宗夫如何，##青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇十三

理解是記憶的前提，要記住一首詩，就先要弄懂詩中每一句的含意。在了解全詩層次大意的基礎上，反復地讀幾遍，印象就深了。否則，對詩意一知半解或層次不清，記憶就慢，即使暫時記住了，也會很快又忘掉。

生動的形象和優美的意境是一首好詩的標志。因此，如果我們能在理解詩意的過程中展開豐富的想象，使一首詩所反映的畫面在頭腦中再現出來，記憶就會更加牢靠，背誦時就會流暢自如。

專注背誦法。

注意力集中是提高記憶的關鍵。因此，最好給自己限定時間，規定數量，按慢讀——快讀——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，這樣，大腦皮層留下的痕跡深刻，記憶效果就好。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇十四

通常我們背誦都是用嘴一次一次的讀，看一句背一句，然后背了這句忘那句。想要不忘的話就拿起筆，第一步，當然不是抄一遍要背的材料。而是在你的橫格紙上，以所需背材料的每個逗號為一個單位間隔，將每段句子的前一個字或者兩個字寫在橫格紙上。下面以陌上桑為例如下圖，二百六十五字的原文，現在變成了五十三個字。

將橫格紙和所需背誦材料放在一起，抽出一天時間，早中晚三個時段各抽出五分鐘時間。五分鐘，讀三分鐘原文，剩下兩分鐘只看橫格紙，以首字順全文。每次只讀一段，順一段。陌上桑一共三段。最后。在晚睡前將原文全文讀三遍，每次讀完一遍，都用橫格紙順一遍。當然你可以多讀幾遍，只要最后有一次完整順下來就可以停止。然后好好的睡一覺。

第二天，早上一定要是一睜眼就去看橫格紙，而且用全力去順一遍，中途不看原文。遇到順不下來的直接過，往下順。當然要把無法順出的句子的首字進行標注。順完一遍后，立刻看原文。將在橫格紙上標注的首字在原文材料上用熒光筆畫上。接下來時間重復昨天的背誦時段，不過這次每個時段都要將原文完全讀一遍，而不是一個時段讀一段。同樣也需要每個時段把原文全部在只看橫格紙的情況下完整順一遍。晚睡前的安排照舊。

聯想記憶法。這種想法居然被很多老師提倡。比如百度傳課里面講解詩詞的老師。這個方法絕對不行，很簡單，背誦文章，現在能聯想，以后你未必能聯想起來。誤人子弟不少。另外英語記單詞也不行。

以熟讀成誦為主，理解為輔助記憶方法。理解文章的意思，背景，做人物關系圖，做書的小研究比如《論語》里面孔子對不同學生的不一樣解釋等等。總結一下，以熟讀成誦為主，理解記憶為輔。大家覺得可以的支持一下，不知所措的請記住四個字——熟讀成誦。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇十五

一年級上學期應會篇目（10）：

一年級下學期應會篇目（10）：

二年級上學期應會篇目（10）：

二年級下學期應會篇目（10）：

三年級上學期應會篇目（15）：

三年級下學期應會篇目（15）：

四年級上學期應會篇目（15）：

《題西林壁》、《游山西村》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》、《示兒》、《題臨安邸》、《浪淘沙》、《樂游原》、《聞官軍收河南河北》、《題都城南莊》、《詠田家》、《赤壁》、《泊秦淮》、《社日》、《己亥雜詩》(九州生氣)。

四年級下學期應會篇目（15）：

五年級上學期應會篇目（15）：

《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》、《墨梅》、《石灰吟》、《塞下曲(月黑雁飛高)》、《過華清宮》、《竹里館》、《早發白帝城》、《鹿柴》、《登高》、《觀書有感》、《馬詩》、《池上》、《四時田園雜興》(梅子金黃杏子肥)。

五年級下學期應會篇目（15）：

六年級上學期應會篇目（15）。

六年級下學期應會篇目（15）。

六年級上學期應會篇目（15）。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇十六

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。”

顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”

樊遲問仁。子曰：“愛人。”問知，子曰：“知人。”

樊遲未達。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”

2．（寡人之于國也《孟子》）（必修四p89）。

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。

不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，勿失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發。人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”

3．（勸學《荀子》）（必修四p92）。

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（原文為簡體字）以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮（原文為簡體字）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

4．（《陳情表》李密）（必修五p127）。

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書將下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，卒保余年，臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

5．（《蘭亭集序》王羲之）（必修二p111）。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

背誦古詩文的感受（精選17篇）篇十七

中國經典古詩文是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠，是中華文化的精華，千百年來，潛移默化的`影響著中華兒女的精神和人格。為了讓學生更加的重視古詩文，激發民族自豪感，提高審美情趣，同時也為了增強學生語文素養，啟思中學于1月1日舉辦“古詩文背誦默寫大賽”。

二、具體安排。

1、參賽對象：全體高一、高二、高三學生。

2、考察范圍：人教版語文必修一至必修二所有要求背誦的古詩詞和文言文。

3、比賽地點：操場。

4、參與人數：全體學生。

5、比賽形式：主持人念詩句或者提供句意，學生背誦與之對應的詩句。

三、設獎方式。

1、個人獎：根據答對數目的多少，一等獎3人，二等獎5人，三等獎若干。

2、集體獎3個。

注:請全體語文老師按時到場。

（注：高二、高三比賽范圍包括初中和高中所有背誦篇目，流程可參考高一比賽）。