導游詞的效果還需要根據(jù)實際情況進行實時反饋和調(diào)整，以便不斷提升導游服務的質(zhì)量和水平。這些導游詞范例是由專業(yè)導游編寫，經(jīng)多次實際講解和修改，具有一定的實用性和可靠性。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇一

親愛的游客們：

大家好！我是你的導游。我姓王。你可以叫我王導。今天，我將帶你參觀北京八達嶺段的長城。希望你能玩得開心，玩得開心！

大家仔細聽我說。為了安全，大人一定要把孩子帶回來，保管好行李。做一個文明的旅行者，閉上嘴，不要罵人；小心你的手，不要亂扔垃圾。

長城是中華民族的偉大象征。凝聚了。

中國。

古代勞動人民兩千年的建筑史，被列入世界遺產(chǎn)名錄。遠遠望長城，他如龍在山中蜿蜒。不信你可以站在長城頂上看看。

我們現(xiàn)在已經(jīng)到達了長城腳下。現(xiàn)在我們開始爬長城。加油，不要落后于朋友！

站在長城上，我想。

給大家。

講一個關于長城的.傳說:很久以前，長城剛建的時候，政府把修長城的人都抓了，孟姜女的老公范啟良也是修長城被抓的。過了很多天，孟姜女都沒有丈夫的消息，孟姜女就一個人去找她。歷經(jīng)千辛萬苦，我終于得到了我老公的消息，可是她老公已經(jīng)去世了，她悲痛欲絕，淚流滿面。驚天動地的聲音讓長城崩塌..."。

聽完神韻傳說，很快就到了“英雄坡”。“英雄坡”就是說只有英雄才能爬。記住，不到長城非好漢！現(xiàn)在慢慢來，我不參與。其余時間自由活動。

對了，我有相機。

給大家。

找張照片吧。“一、二、三”“茄子”。好的。說最后一句話，兩小時后在xxx汽車站見面！記住兩個小時！

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇二

朋友們，大家好!我們今天游覽的是“道林三百眾，書院一千徒”的瀟湘洙泗——岳麓書院。

各位朋友，現(xiàn)在讓我們按照書院的建筑布局慢慢地走進那一種雋永的文化氛圍。書院這個名字是唐朝才開始有的，是國家用來藏書和校典的地方，到宋朝時演變?yōu)橹v學和藏書之外，稍后就具備了講學、藏書、祭祀三大功能。岳麓書院是由潭州太守朱洞正式創(chuàng)建于北宋開寶九年(公元976年)，經(jīng)過近40年的風風雨雨的發(fā)展，大中祥符八年(公園1052019年)，宋真宗趙恒召見岳麓山周式，御賜“岳麓書院”匾額，于是書院之稱開始名聞天下。

匾額我們前面已經(jīng)講過，現(xiàn)在請看大門兩旁的千古名聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”這幅由院長袁峴岡與貢生張中階撰寫的對聯(lián)高度褒揚了岳麓書院千百年來作為湖湘文化的搖籃，孕育出多少具的經(jīng)天緯地之才的英雄豪杰：被譽為“一時之英才”的抗金名將吳獵，主張“官兵一體”大敗十萬金兵的功臣趙方，“忠鯁可嘉，宜得獎謚”的彭龜年，明末清初著名的思想家王夫之，提出“師夷長技以制夷”的文學家、史學家魏源，被清朝統(tǒng)治階級稱為“中興將相”的桐城——湘鄉(xiāng)派盟主曾國藩，收復新疆的愛國名將左宗棠，首任駐英法公使并保持了民族氣節(jié)的郭嵩燾，“欲栽大木柱長天，慧眼識“毛蔡”的楊昌濟，后來的岳麓高足陳天華、蔡和森、鄧和森、鄧中夏等。楚材斯盛，正和赫曦臺墻壁上的福壽兩字暗含的藏龍臥虎之意切合。

大門之后是二門，二門至講堂兩方均為齋舍。右側(cè)是教學齋。左側(cè)是半學齋，教學齋和半學齋反映岳麓書院教學中“教學相長，惟教學半學”的辨證思想。一代偉人毛澤東也曾多次寓居半學齋從事革命活動。

各位朋友，請繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們游覽的是書院的核心部分——講堂。講堂位于書院的中心的場所，是書院教學和舉行重大活動的場所。大家再看講堂大廳中央懸掛的兩塊流鎏金木匾，第一塊是“學達性天”匾，此匾是康熙二十六年(公元1687年)御賜，意思是通過學習理學可以達到恢復天性、天人合一的地步，此匾說明了岳麓書院是以理學作為辦學傳統(tǒng)，到這里來求學，可以達到學問的最高境界。第二塊是“道南正脈”匾，這塊匾是清乾隆八年(公元1743年)御賜，意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學是理學向南方傳播后是正統(tǒng)，此匾高度評價了書院傳播理學的地位。

大家請往下看，講堂的正中是一個高約1米的長方形計時壇，這是以前教師講課的地方，講壇上擺有兩把紅木雕花座椅，這是當年兩面位理學大師朱熹和張拭會講的用物。朱張會講，盛況空前，“馬飲則池水立竭。輿止則冠冕塞途”。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇三

大家好，我代表旅行社歡迎大家的到來。我叫，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機x師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風，使風不能吹進殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇四

服務，這天我們來到美麗的頤和園游玩，期。

望大家。

不要亂扔垃圾，破壞它的美麗!

我們此刻來到了有名的長廊，它共273間，全長七百多米。每一間的橫檻上都繪有彩畫。兩邊的花草樹木郁郁蔥蔥，一種花沒謝，另一種花又開了。

不知不覺中，我們已經(jīng)來到了萬壽山下，大家看到那金碧輝煌的宮殿了嗎?那是排云殿。大家明白嗎?排云殿是慈禧在園內(nèi)過生日時理解賀拜的地方。

此刻我們已經(jīng)登上萬壽山，那里是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子。綠得像一塊碧玉。不知你們是否有同感?那我們下山游覽一番吧!

此刻我們來到了昆明湖，湖中有個小島，島上一片蔥郁，通。

過

我們面前這座橋，就能夠到小島上去玩。這座橋有十七個橋洞，叫做十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子，姿態(tài)不一。

這么多美景，說也說不盡，此刻大家自由活動，繼續(xù)欣賞美景，一小時后在湖中的小島準時集合!

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇五

親愛的游客們：

大家好！我是你的導游，歡迎你參觀黃山。黃山有四大奇觀，奇松怪石，溫泉云海。這些風景是世界上獨一無二的！

爬黃山，你可以看到許多其他地方找不到的奇怪的松樹。這些奇怪的松樹中最著名的是迎客松。它的葉子很綠，像一片碧玉，非常茂密，它的樹枝向旁邊延伸，就像一個村民站在那里張開雙臂歡迎你。

爬了這么長時間，相信大家一定發(fā)現(xiàn)沿途有很多奇石，有的.像小狗看月亮，有的像貓追老鼠，有的像仙女彈鋼琴，有的像猴子盯著云海……這些生動有趣的石頭可以給黃山增添很多魅力！

這里的溫泉名副其實。他們吸引了大量的游客。這里的云海也是如此壯麗。層層疊疊。張開雙臂，呼吸新鮮空氣。就像來到仙境！

黃山風景秀麗壯麗，久久不能說。希望大家能來這里仔細欣賞。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇六

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！

位于松遼平原邊緣、科爾沁草原東部邊陲，通榆縣西部額穆泰河與露林河下游，總面積為10.5萬公頃，其中水面積1.2萬公頃，沼澤面積2.3萬公頃，是以觀賞具有中國西部草原原始特色的水塘、沼澤、湖泊、鳥獸、黃榆、葦蕩、淺灘、杏樹林和捕魚等自然景觀為主的風景區(qū)。這里優(yōu)越的'自然條件成為鳥類、禽類棲息、繁殖的樂園。并已被列為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。

區(qū)內(nèi)有各類珍禽253種，其中僅鶴類就有丹頂鶴、灰枕鶴、白枕鶴等6種，野鴨、鴻雁等鴨類26種，并成為世界上一類保護珍禽、省省鳥丹頂鶴的故鄉(xiāng)。向海游覽區(qū)為蒙漢雜居區(qū)，至今仍遺留下許多蒙古族民俗風情，如“手扒肉”、“河水燉鮮魚”及“馬頭琴歌舞”等，別具特色。1992年開始向海景點建設不斷完善，新鋪設了柏油公路，開通了程控電話，建成了3處度假村。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇七

蘭州位于黃河上游水能富集區(qū)，河川徑流地表水資源總量384億立方米，地下水總量9。6億立方米。以蘭州為中心的黃河上游干流段可建25座大中型水電站，總裝機容量可達1500萬千瓦，現(xiàn)已建成的劉家峽、八盤峽、鹽鍋峽、大峽水電站與鄰近地區(qū)的其它水電站構成我國最大的水力發(fā)電中心之一。

蘭州是聞名全國的“瓜果城”。蘭州百合，瓣大肉厚，香甜可口，是高級滋補營養(yǎng)品；蘭州的玫瑰花，花大色艷，玫瑰油產(chǎn)量占全國的80%；蘭州的黑瓜子，板大形正，被稱為“蘭州大片”，暢銷海內(nèi)外；蘭州的`白蘭瓜、黃河蜜，清香溢口，素有“賞景下杭州、品瓜上蘭州”的贊譽。蘭州歷史悠久，自然風光獨特，人文景觀豐富，民族風情多姿，形成了豐富多彩的旅游資源。以蘭州為中心的“絲綢之路”大旅游區(qū)內(nèi)，有敦煌莫高窟、夏河拉卜楞寺、天水麥積山石窟、平?jīng)鲠轻忌健⒂谰副`寺等著名歷史古跡。蘭州有天下“黃河第一橋”——中山鐵橋，有“隴右第一名山”4a級景區(qū)——興隆山，有國家級森林公園——吐魯溝、石佛溝、徐家山，以及五泉山、白塔山等自然風景區(qū)。近幾年，蘭州依據(jù)獨特的城市環(huán)境建設的“百里黃河風情旅游線”，融“絲路文化、黃河文化、民族文化”為一體，已逐漸成為蘭州特色和代表城市形象的重要標志景觀和旅游熱點。蘭州還是一座少數(shù)民族聚居的城市，其中尤以回族人口最多，漫步街頭，隨處可見新月交輝的伊斯蘭餐館，而滿街彌漫的烤羊肉的香味定會讓你胃口大開。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇八

各位游客：

你們好！今天很高興。

為大家。

服務、講解。我是你們的導游——曹孟德。

我們。

今天游覽的地方是泰山。請各位游客不要隨地吐痰，要愛護花草。泰山非常陡，大家一定注意腳下安全。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，全國風景文明旅游區(qū)，

中國。

書法第一山。泰山還被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜的.神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外，有24代帝王譴官祭祀72次。游客們，現(xiàn)在我們看到的是桃花峪。桃花峪位于岱頂西北，是泰山近幾年開辟的旅游新區(qū)，并有索道、纜車直通岱頂。在索道站周圍露出的巖石，主要是傲俫山中粒片麻狀二長花崗巖。其東側(cè)有北西向龍角山斷裂通過，斷裂兩旁發(fā)育有與其基本平行的伴生斷裂。其中一條伴生斷裂切過一個山頭，生成約5厘米寬的節(jié)理密集帶，節(jié)理面近于直立，把二長花崗巖切割成許多薄板狀巖塊，在重力作用下巖塊沿直立節(jié)理面不斷坍塌，最后形成兩封對峙的一條幾米寬的大裂縫，這就是有名的桃花峪一線天。

游客們，我們今天的游覽即將結束了，剩下的時間你們可以自由活動，想照相可以找我。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇九

親愛的游客們：

九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組成神秘、奇幻、幽美的自然風光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，被譽為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝位于阿壩藏族羌族自治州南坪縣中南部，縱深40多公里，總面積6萬多公頃，三條主溝形成y形分布，總長達60余公里。由于交通不便，這里幾乎成了一個于世隔絕的地方。僅有的九個藏族村坐落在這片崇山峻嶺之中，九寨溝因而得名。這里保存著具有原始風貌的自然景色。

現(xiàn)在我們站的地方的前面就是九寨溝有名的瀑布。這里河道縱橫，水流順著呈臺階形的河谷奔騰而下，構成數(shù)不清的瀑布。有的細水涓涓；有的急流直下；有的若玉帶飄舞；有的'似銀河奔瀉。寬度或長度超過貴州黃果樹瀑布的就有六條之多，其中諾日朗瀑布，寬100米以上，高60多米，水流凌空而下，銀花四濺，水聲隆隆。樹正瀑布不寬，但高30余米。有的瀑布，呈多級下跌，崖壁上長滿繁茂青翠的樹，瀑布從林間穿流下瀉，形成罕見的“森林瀑布”。

九寨溝四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠，瀑流輕快；夏來綠蔭圍湖，鶯飛燕舞；秋至紅葉鋪出，彩林滿目；冬來雪裹山巒，冰瀑如玉。

對了，現(xiàn)在中午12點了，我們?nèi)ノ缚诤镁频瓿燥垼蠹艺埜希⌒膭e走丟了！

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十

各位游客：

大家好，我是大家的導游xxx導游，大家可以叫我任導。在大家游覽長城的時候，不要在長城上寫某某到此一游的字樣，也不要亂扔東西，要保護好自己的貴重物品。

長城修筑在八達嶺上，是用很大的條石和方磚修筑而成的，是全世界八大古物之一。城墻頂上鋪著方磚，像很寬的馬路，而且五六匹馬可以成一列一起行走，可想而知長城有多寬了。請大家往旁邊看：城墻外有兩米多高的垛子，凹凸不平，大家看：兩米多高的垛子上有一個正方形的小洞口，那是射口。垛子旁邊凹下去的地方是瞭望口，供瞭望用。垛子是隱蔽用的'。城墻頂上的堡壘，是屯兵用的嗎，打仗的時候可以互相呼應。我給大家講一個小故事，以前有一個人，叫孟姜女。她的丈夫被拉去修長城了，但是久久沒有回來。她就去找丈夫，到了長城，沒有找到，就靠在長城邊哭，感動了上帝，長城裂了。她在一個裂縫里找到了丈夫的尸體。

大家站在長城上，很自然的想起了那時修筑長城的勞動人們來。單看著數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時沒有汽車、火車，沒有起重機，就是靠著勞動人民無數(shù)的肩膀，無數(shù)的手，一步一步的抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧，才凝成這前不見頭，后不見尾的萬里長城!

朋友們，我的介紹就到這里了。俗話說：百聞不如一見。大家聽了我的講解應該對長城了解的不少了，請你們細細的去游賞吧!

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十一

女士們，先生們：

我很高興在過去的.幾天里能夠為你們做導游，從而有機會認識并了解你們，在過去的幾天里，我們在一起共度了許多時光，希望大家和我一樣感到高興。

我們已盡了最大努力使你們的xx之行圓滿愉快，我們當然也希望你們確實感到十分圓滿和愉快，如果將來有機會再次來訪，請隨時與我社聯(lián)系，我們將盡力安排，但愿能夠很快再次見到各位，祝你們歸途愉快。感謝你們到淄博來并接受我們的服務，再見！

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十二

親愛的游客們：

云南，又叫做彩云之南，它好比中華大地上一塊彩色的綢緞，顯得那么耀眼，而在這塊神奇的土地上，又凸顯出一塊絢麗的地方，那就是我的家鄉(xiāng)——彌渡。

彌渡，素有“花燈之鄉(xiāng)”的美稱。彌渡花燈，是彌渡人。

精神。

夢幻的.所在地。我還清楚地記得家鄉(xiāng)流傳這樣一句話：“十個彌渡人，九個會唱燈，還有一個不會唱，也會哼幾聲。”這是對彌渡花燈的廣泛性最真實的寫照。在彌渡，花燈隨處可見，當你聽到那優(yōu)美的花燈音樂，看到那充滿鄉(xiāng)土氣息的舞蹈時，就會沉浸其中。

比起彌渡花燈，彌渡的民歌文化也毫不遜色。彌渡民歌是彌渡民間代代相傳，相沿成習的地域性傳統(tǒng)藝術。我的奶奶就是一位彌渡彝族民間歌手，她每天做飯時都會抽出點時間來唱民歌，聽了她那洪亮、悠揚的歌聲，常使我們胃口大開。如果到了有節(jié)日的晚上，你可以去聽聽彌渡民歌，細細品味彌渡民歌的特色。

除了彌渡花燈和彌渡民歌，彌渡的土特產(chǎn)也非常有特色。彌渡有香甜可口的蒜苔；有色彩鮮艷的調(diào)味品——紅粬米；有味甜香脆、果肉細嫩的香酥梨；有彌渡的傳統(tǒng)米花糖……最重要的是有彌渡獨創(chuàng)的彌渡卷蹄，它堪稱肉食之絕，鮮嫩可口，別具風味，可以說是飯桌上不可缺少的佳肴。每一個到彌渡參觀的游客都要買一些土特產(chǎn)回家，因為它們實在是太可口啦！

這就是彌渡，一個具有花燈之鄉(xiāng)、民歌之鄉(xiāng)美譽的地方，一個擁有許多土特產(chǎn)的地方，這兒的人們都非常愛她。聽說過她的人，也都非常想看她。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十三

各位游客：

現(xiàn)在我們看到的是西岳廟的門前區(qū)。這個就是西岳廟的影壁，俗稱照壁，古代用以紀事。官方把它作為宮苑、廟宇的裝飾物;民間則作為避魔、驅(qū)邪之用。今天在其他的地方，我們還常可以看到在一些家庭院落的正門前有砌影壁的現(xiàn)象。顯然，對西岳廟來說，它不僅是裝飾，更是等級的象征。在影壁的兩側(cè)原有鐵旗桿一對。鐵旗桿一般設于皇宮門前的廣場或甕城兩側(cè)，主要用于出兵的祭祀儀式。在古代出兵打仗前必須進行祭祀儀式，祭旗告天求得神的支持、保佑，以期出師大吉，戰(zhàn)無不勝。

大家看，由影壁、西岳廟的大前門、東西兩側(cè)的石欄桿是不是圍成了一個相對封閉的空間?加上我們腳下的這條由石條鋪成的道路，像不像中國象棋的棋盤?對了，這個相對封閉的小空間，也就有了“棋盤街”的美稱。透過石欄我們向東西兩邊望去，是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遺址，對了。在那兩處原有高大的木牌樓。牌樓也叫牌坊，本來是我國古代常用的一種紀念性建筑，始于漢代，明清時遍布全國城鄉(xiāng)。牌樓的規(guī)制因間數(shù)、樓數(shù)的不同變化很大。它沒有正反面之分，從任何角度看都是完整的。它們大多用在儒教建筑和祠廟建筑前。可惜牌樓現(xiàn)已不存。據(jù)說它們是西岳廟的兩塊界牌，因西岳廟屬中祀廟宇，皇帝有時也來親自祭祖，又是皇帝駐蹕之所，出于對皇帝和岳神的禮敬，文武官員至此必須下馬、下轎，就以此牌樓作為界牌。

緊靠石欄外側(cè)，即今天的東西便門旁原東西各有一通《下馬石碑》，上用滿、漢、蒙等文刻著“官員人等至此下馬”。這是封建禮教的產(chǎn)物，也是封建等級制度的一種表現(xiàn)形式。西岳廟的下馬石制作精美，上有蓋、下有座，中間為長方形石條，顯示了西岳廟的皇家等級地位。除皇宮及皇家寺廟外，功名顯赫的官宦人家門前，受皇帝詔命，也立有下馬石。當然能受此殊榮的并不多見。

好了，現(xiàn)在讓我把西岳廟的概況為大家介紹一下。西岳廟始建于西漢，是漢武帝為祭祖華山神而建，當時稱“集靈宮”。西岳廟面向華山，背依渭水，一直都是歷朝、歷代祭祖西岳華山神的主場所，整個廟宇仿北京故宮模式而建，被美譽為“陜西故宮”。西岳廟為當今陜西現(xiàn)存最大的明清風格宮殿御苑式古建筑群;同時也是五岳廟中最大的廟宇，有“五岳第一廟”之稱。四周城墻環(huán)繞，城墻四角各有一座黃色琉璃瓦的多檐角樓。西岳廟坐北面南，是五岳中唯一正對主峰的祭祀廟宇，北瞰黃、渭、洛三河，自然風光幽雅，人文景觀薈萃。自漢武帝始，先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝親幸西岳廟來祭祖華山神，清康熙、乾隆、同治、光緒、慈禧、果親王等或為西岳廟題匾，或為西岳廟題詩。奉旨來祭祀的大臣、地方大員更是不計其數(shù)。當然西岳廟的特殊性質(zhì)也吸引了不少的文人墨客，他們留下大量的文章、祭文、詩篇、題記、游記與題跋等。千百年來，民間還流傳著關于西岳廟的許多美麗的傳說:如雪映宮、寶蓮燈、唐玄宗晝遇金天王、老子與青牛樹、水滸英雄宋江大鬧西岳廟等。這些大大豐富了西岳廟的文化內(nèi)涵。

西岳廟以自己獨有的山岳祭祖文化、宗教神秘文化、皇家園林文化奠定了其華山人文文化的軸心地位。晚清以后西岳廟逐步走向衰落。1988年，西岳廟被國務院批準為全國重點文物保護單位。

好了，現(xiàn)在大家開始參觀。我們所看到的這道門是西岳廟的第一道大門灝靈門。灝有“浩大深遠”之意，西岳廟的正殿為灝靈殿，這是說西岳神神通廣大，法力無邊。它是西岳廟最南邊的大門，也叫連三門，為明代所建。按照道家的說法:道生一、一生二、二生三，三生萬物，所以這個大門叫連三門。門洞券磚上方有石額一方，上書“敕修西岳廟”五個大。灝靈門東西兩側(cè)有掖門，直對午門的東西掖門，可入廟內(nèi)。按封建禮教，東西掖門應為文武官員所走的門，灝靈門正門只供皇帝專享。

過了灝靈門，我們就來到了西岳廟的第一院落——甕城。這本是大城門外的月城，具有防御性質(zhì)，但在西岳廟只能算是裝飾、象征性的了。我們來看“五岳第一廟”碑，此碑由原國家文物局局長張德勤同志所書。他在視察完西岳廟后，大為感嘆并欣然題詞“五岳第一廟”。這里“第一”包含兩層意思：一是在五岳廟中其規(guī)模第一;二是所處地理位置獨一無二，堪稱第一。

這個門叫午門。午門在京城是官員們告老還鄉(xiāng)與皇帝告別的地方，在我們西岳廟只是象征性的仿皇宮建筑，以示其等級較高。通過午門的御道，過去專供帝王行走，兩側(cè)為賓道，供其他人員行走。午門上的這座宏偉的建筑叫“五鳳樓”，始建于明，毀于清同治元年(1862年)的回漢糾紛。這是一組仿北京故宮磚石城門建筑。整體建筑氣勢宏偉。因其“去地百丈，在天半空，五風翹翼者也”，故得其名——五鳳樓。現(xiàn)建筑為1999年至年依原貌所復修的。在城墻東西兩側(cè)有上、下城的馬道，可以登城。

穿過午門，我們就到了西岳廟的第二座院落。這個院落昔日碑刻眾多，曾有“小碑林”之美稱。雖然我們今天能看到的不多，但在西邊卻有一通很有名的殘碑，那就是《西岳華山銘稗》，俗稱“五岳石”。因唐玄宗李隆基親自撰文、書碑，故也稱之為御碑。這個碑原有碑樓加護，毀于唐末。

現(xiàn)在大家來看欞星門。欞星門是一組非常完整的明清建筑，欞星門的整體建筑，規(guī)模宏大，色彩絢麗。特別是斗拱。灘棺部的龍頭，都顯示了西岳廟的等級——全是宮廷樣式，也體現(xiàn)了歷代皇帝對西岳神的尊重程度。欞星門主體為三間高大韻木結構琉璃瓦單檐歇山頂門樓，每間由四根粗大的石柱支撐，仿明清故宮宮門式。在密布的如意斗拱中，現(xiàn)在大家數(shù)一數(shù)中間這間門樓的出昂中共有多少龍頭?對了，出昂中隱有九條雕刻精妙的龍頭，九龍朝向各不相同，七條正出，兩條斜出，象征著從不同方向為西岳廟守衛(wèi)著大門，這就是當?shù)乩习傩账啄愕摹熬琵埧凇薄＞琵堉兄挥衅邨l龍口是全張開的，另兩條是半張開的。為什么呢?我們知道在封建禮制中最高的等級就是所謂的“之尊”，九為陽數(shù)之最，是至尊無上的，只能出現(xiàn)在皇家廟宇中。這兒已經(jīng)用到九，體現(xiàn)了西岳廟是皇家祭祖廟宇，但祭祖的最高等級幾乎都在京城內(nèi)，像天壇、地壇、太廟、社棱壇等。西岳廟為中祀廟宇，不能僭越等級。因此，我們看到有兩條龍口是半張開的，它們不能全張開也不敢全張開。門釘也是封建社會等級制度的表現(xiàn)之一，按清《工程工部作法則例》，關于宮廷門釘?shù)氖褂脭?shù)目有9路、7路、5路三種規(guī)定，均為陽數(shù)，因為9為陽數(shù)之極，故9行9列等級最高。欞星門的門釘比起九行九列的“九九八十一”來恰好少兩行，低一個等級。欞星門得名于靈星，也稱天田星，過去古人祭祖它以求五谷豐登，后來因為孔子又被稱為“文曲星”，所以孔廟之門也以此為名。在西岳廟又因此門形似窗根，就稱“欞星門”。

大家注意到我們眼前的這些古柏了嗎?它們可都有千余年了。誰能告訴我這些柏樹與我們?nèi)粘Ｋ姷陌貥溆惺裁床煌?對了，這些柏樹的身子都是扭曲、盤旋的，像盤旋百上的盤龍，所以這種柏樹俗稱“龍柏”，過去為皇家園林、廟宇、墳塋等場所專有，一般的建筑場所是不允許種植的，它們只能出現(xiàn)在皇家所使用的場所。

請大家回頭看看這座石牌樓，它是明代萬歷年間所建，距今已有400多年，為廟內(nèi)現(xiàn)存3座石牌樓中保存最完整、級別最高、內(nèi)容最豐富的一座。整個牌樓為仿木結構建造而成，各部位均用石梁、石柱、石枋等組合而成。牌樓共有三層，層層收進，像這樣雕刻如此精致、內(nèi)容如此豐富的石牌樓在我國北方的確罕見。

好了，我們再來看一下這東西兩邊的房子吧，它們各為10間。那東邊的叫冥王殿，原供奉十殿閻羅，又稱閻羅殿、閻王殿。閻羅是佛教地獄王的意思;另外還有認罪服法、不再作惡之意，一般在廟宇中起驅(qū)邪、護法、懲惡的作用。西邊的叫靈官殿，塑有赤發(fā)靈官等像。

現(xiàn)在，我們來看一下東邊這通高碑——《昭示岳鎮(zhèn)海瀆碑》。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所頒布的一道詔書，對天下享受祭祀之諸神重新做了規(guī)定:恢復諸神自然名稱;去其歷代疊封官號;明確岳鎮(zhèn)河瀆、各處城隍、忠臣烈士等為祭祀對象;確立了“天下神祠無功與民不應祀典”的祭祖原則。碑文具體列出了六大類值得祭祀的神靈。這樣一來享受香火的神少了，廣大百姓的香火錢也大大減輕了;二來去掉了以前歷代帝王為諸神所加封的人間官號;三來意味著改朝換代，神靈作為統(tǒng)治階級統(tǒng)治百姓的有力工具，新的統(tǒng)治者憑借神靈為了更好地統(tǒng)治天下，也必須重新分封天下諸神。因此，此碑又被人們俗稱為“封神榜”。

來，諸位請隨我一起進這間房子，這就是我們西岳廟的鎮(zhèn)館之寶——《西岳華山神廟之碑》。此碑于公元567年立，是目前西岳廟內(nèi)最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年，早在唐時已被唐人視為珍品收藏于西岳廟內(nèi)，現(xiàn)為國家級珍貴文物，被列為中國禁拓名碑之一，是今天西岳廟的鎮(zhèn)廟之寶。此碑記載了西魏文帝大統(tǒng)七年(541年)整修西岳廟、植立青松一事。該碑書法俊麗，雖是隸書卻兼有篆勢與楷法，反映了隸書楷化的過程。碑左為唐顏真卿公元758年游華岳廟題記，盡顯端莊雄偉、氣勢開張的顏體風，是顏氏書法成熟期之佳作，譽為“顏帖之冠”。碑右為唐賈竦游華岳廟五言十八韻長詩。目前，國家文物局已將其列為中華書法藝術名碑，正式進人國寶行列，它是當今全國范圍內(nèi)保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周時期，我們常簡稱它為“北周碑”;其碑文文辭華美，極力贊頌西岳華山，因而又有“華岳頌”之美稱。

石經(jīng)幢本是佛教的東西，在道教氣味濃厚的這里看到它，大家覺得是不是很奇怪?經(jīng)幢上刻的不是經(jīng)文卻是題名紀事，應該在石碑上寫的東西卻寫在了經(jīng)幢上，大家覺得是不是又有點奇怪了?但是這確實是一個經(jīng)幢——太華山記石幢。此幢刻載了明嘉靖時有“漢代兩司馬，吾代一攀龍”之美譽的.大文豪李攀龍撰寫的《太華山記》。同時代的郭宗昌書丹并刻石。兩商為清代康熙年間華陰縣令董盛柞作跋書寫。“太華山記”文筆生動流暢，書丹神似《曹全碑》，刻工“星流電轉(zhuǎn)”，跋文情真意切，因“記美、書美、刻美、跋美”而被稱為“四美幢”。大家對“夫子”肯定是非常熟悉了，或許有人會說：不就是孔子、孔老二唄!我不能說你全錯，但也沒全說對。我們這兒的是關西夫子，確切地說指的是歷史上赫赫有名的“四知先生”，不是大家所熟知的孔子。孔子在歷史上曾被稱為關(指古代的函谷關)東夫子。為了解開這個謎，讓我們一起來看看這通《關西夫子碑》吧。大殿內(nèi)安置著“西岳華山之神”祭牌和香案，內(nèi)懸清同治帝“瑞凝仙掌”、光緒帝“金天昭瑞”、慈禧皇太后“仙掌凌云”諸匾。藻井紋飾為“八卦仙鶴銜桃朝陽圖案”。

大家猜猜這座房里有什么?房子的大名應該刊御書樓。始建于1777年，內(nèi)置清乾隆御筆“岳蓮靈澍”橫臥碑，就連西安碑林也沒有比它更大的了，它是陜西現(xiàn)存最大的橫臥碑。此處的岳，指西岳華山;蓮，是說華山遠望像蓮花;靈，指神靈靈驗;灑，及時雨之意。碑陰《懇圣頒愿碑》，記載陜西巡撫畢沅上山祈雨昭應經(jīng)過及懇圣頒愿的原委。我們可以看出，此碑的來歷與祈雨有關：清乾隆四十年(1775年)陜西大早，時任陜西巡撫的畢沅奉旨上山祈雨，果然靈驗。甘雨連降三天，陜西旱情全面解除并惠及周邊省份。畢沉奏請乾隆賜書以昭岳神的降雨之功，乾隆應允并欣然賜書“岳蓮靈澍”。

我們現(xiàn)在來到了西岳廟的制高點萬壽閣的平臺上，由這兒人室可直登萬壽閣頂。在大家登臨萬壽閣前，我先給大家講講萬壽閣的來歷。顯然，萬壽閣與“壽”有著不解之緣。因為在道家看來愈高的地方愈與天接近、愈與神相通，道教徒們把自己終生追求的夢想：“長生不老、成仙得道，”用建筑物的形式含蓄間接地表達出來。就拿西岳廟來說，它整體建筑布局從前至后一步步升高，到此為最高。在道家看來這是一步步修煉，修煉到家后便可成仙。換句話說，道教徒在此可以長生不老、可以升天成仙，當然作為普通人來說就是萬壽了。

現(xiàn)在我想問一問我們當中有沒有人登過長城?哦，沒有登過的也不要緊，在這兒我們也可以領略“長城”的風光。從游岳坊的兩側(cè)可通同西岳廟的城墻。當您漫步在這個城墻上時，您真的可以找到“我到了長城上的感覺”。我們西岳廟的城墻為明初所建，整體呈長方形。城墻高8米多，均由長40厘米、寬20厘米、厚10厘米的特制城磚砌成，為內(nèi)外雙磚包砌。其中外城墻就是我們大家現(xiàn)在所走的城墻，東西寬225米，南北長525米，周長1825米。為防御性設施，可以有效地防御敵人弓箭等遠程武器。城基用三合土夯筑而成，非常堅硬，上鋪20厘米厚的石條，城墻內(nèi)外兩側(cè)均有夯筑護坡。我們這個城墻使得西岳廟顯得更為雄偉壯麗。

順著這個馬道走下去我們就來到了西岳廟的東道院，三圣母殿就坐落在這兒，占地4000平方米。爬過華山的人如果到過西峰的話，大多會知道三圣母這個神的。《寶蓮燈》故事中的劉璽哭廟就發(fā)生在西岳廟。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。

相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》，碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十四

各位“暢游陽坡，收獲快樂”旅行團的團員們：

大家好！我是今天的導游。先自我介紹一下，我叫王忠意，大家可以叫我妞導。請大家務必記下我的電話130xxxxx155，方便大家在旅行中遇到問題聯(lián)系妞導。由于今年的特殊情況，大家在家也都愁壞了。疫情解除后，我們公司推出了“暢游陽坡”一日游，為大家愉悅心情，幫大家驅(qū)散疫情帶來的陰霾。先簡單說一下今天的行程，早上我們將前往杏花樹林、百畝花田、中午游覽農(nóng)家大院、傍晚返程小河火車站。我們這個旅行團性價比較高，所以還額外贈送午間娛樂項目和卷心菜基地觀賞門票。本次旅行團人數(shù)較多，所以請大家認真配合妞導的工作。我們陽坡山景區(qū)屬于森林保護區(qū)，所以進入景區(qū)后請勿吸煙、亂折花草樹木、隨意亂扔垃圾。游覽全程緊跟妞導，不要被野生動物傷到哦。

我們現(xiàn)在到了第一個景點杏花樹林，請大家跟著妞導下車。進樹林后，大家一定要小心蜜蜂哦！接下來由我為大家手動搖樹，形成十年僅會出現(xiàn)一次的杏花雨。杏花不僅美麗，每年初夏都會結出又大又圓、香甜可口的杏子。到那時候，歡迎大家來采摘品嘗。現(xiàn)在大家自由欣賞杏林美景，30分鐘后我們原地集合。

第一個景點已經(jīng)游覽結束了，大家緊跟妞導，我們即將來到大家最期待的“百畝花田”。正值春季，油菜花非常茂盛，油菜的花不僅美麗，還有很多用途，比如：菜籽可以榨油榨油、菜苗可以做成漿水菜。油菜花田非常的大哈，所以妞導給大家40分鐘，大家抓緊欣賞美景吧！

大家在油菜花田拍的照片可真是漂亮啊，個個都是攝影高手！我們現(xiàn)在要步行前往“百畝花田”右手邊的卷心菜基地，卷心菜在本地也叫包包菜，大家可以看到旁邊的卷心菜苗，包菜小時候不是包在一起的喲！中午我們可以在村民家品嘗到有機菜籽油炒的卷心菜。卷心菜基地比較小，妞導就在門口等大家啦，10分鐘以后我們基地門口見。

早上就這么愉快的結束了，現(xiàn)在妞導來清點一下人數(shù)，好，全員到齊。我們一起坐大巴前往農(nóng)家大院吧。這個農(nóng)家大院有上百年的歷史了。隨著社會的進步以前的瓦片房都變成了小洋樓，偶爾可以看見一些古宅，可以讓我們看到到百年前人們的生活場景。參觀完農(nóng)家大院，大家自由活動，自行挑選前往村民家吃上一頓農(nóng)家特色柴火飯，每家都準備了干土豆片、紅薯干、柿餅等土特產(chǎn)。吃完午飯，我們換上運動鞋，體驗娛樂項目——時光穿梭（就是打陀螺），帶大家追憶童年時光。

再次坐上了大巴車，妞導要最后一次清點我們團的人數(shù)了。全員到齊，請大家檢查自己的隨身物品，沒有問題的話我們就前往小河火車站返程。在旅行的最后，妞導還是想問問大家玩得開心嗎？如果你們對本次旅行服務滿意的話，就給妞導個五星好評吧！妞導也感謝各位對我工作的支持。如有需要土特產(chǎn)的，加我的微信，妞導24小時在線哦！我們陽坡山不僅春天美，其他季節(jié)也很美，歡迎你們常來做客，祝您一路順風！再見！

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十五

各位游客，我們即將參觀的景點就是位于紫金山獨龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開國皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個貧苦農(nóng)民的家庭，17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領兵攻克南京，1368年登基稱帝。

明孝陵修建于1381年，1382年葬入皇后馬氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一說是因為朱元璋主張“以孝治天下”，另一說是因為馬皇后死后謚號“孝慈”。故此陵明代稱“孝陵”，到清代始稱“明孝陵”，以示朝代的區(qū)別。

明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統(tǒng)，中軸對稱，首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點文物保護單位，2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門-------大金門，當年明孝陵陵區(qū)從大金門的兩側(cè)延伸出一道45華里的外墻，把整個紫金山都包括在內(nèi)。

原大金門重檐歇山頂，頂覆有黃色琉璃瓦，現(xiàn)在屋頂和大門都蕩然無存了。只剩城座以及三拱門。

過大金門，我們就來到了四方城，這里原來是一座碑亭，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，只留下了四面墻壁和四個門券，每邊長26.86米，猶如一個四四方方的古城堡，所以南京人俗稱它為“四方城”，城內(nèi)有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米，下面的碑趺高2.08米，稱赑屃，傳說為龍生九子之一，好負重，這塊碑是南京地區(qū)最大的一塊明碑。碑文是由明成祖朱棣所撰，全文有2746個字，共分為七部分，一、敘述其身世，出生句容大族;二、為民請命，發(fā)跡定遠;三、平定天下，登基稱帝、冊中宮、立皇太子，分封同姓;四、廢中書、設六部，親掌兵權;五、重人才、建國學;六、生活簡樸，囑死后與馬氏合葬孝陵;七、皇族子女57人名號及144句四言頌詞一篇，碑文是對朱元璋一生的高度評價。“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，這也是明孝陵工程結束的標志。朱棣在大書特書朱元璋功績的背后其實是在大樹特樹自己的威信，以此表明繼承皇位的正統(tǒng)。他原本在南京東郊的陽山派上萬民工鑿了一塊巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高達72米，因為過于巨大無法搬運因而棄之未用。

走過御河橋，我們就來到了明孝陵的神道，神道共分為二段，第一段是石象路，路的兩側(cè)從東往西依次排列有六種石獸，每組四只，兩立兩蹲。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴;獬豸是傳說中的法獸，象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊，國家西域安寧;大象則是象征國泰民安，民心順服;麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德;最后看到的這種動物是馬，象征對帝王的忠誠。在神道兩側(cè)安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績，二是展示大明的國力昌盛，三是祈望鎮(zhèn)妖辟邪。

走過石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一對望柱，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道，又稱陵表。在這里有指示道路的作用，從這里開始，神道開始拐向正北方向。翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲，手執(zhí)金吾，身材魁梧;兩對文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肅穆。他們分別是一對青年的，一對壯年的，預示著大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2007年修復的。這是謁陵時通行的禮儀之門。

在石象路東側(cè)，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個彎。原來這座山是東吳時孫權的陵墓，在修明孝陵時曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說：“孫權也是一條好漢，就留下給我看大門吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的賞梅基地了。

現(xiàn)在我們看到的是金水橋，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座，正對著陵宮的五座大門，后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，清代只重新修復了三座，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物，橋欄為清代重修。從這里開始，建筑依照中國傳統(tǒng)，坐北朝南，中軸對稱。

順坡而上，我們首先看到的是文武方門，這是陵宮的大門。它黃瓦，朱門，紅墻，相互映襯，盡顯皇家的氣派。這座門是1988年根據(jù)史料重修的大門，在門前在墻外的東側(cè)，有一座特別告示碑，立于宣統(tǒng)元年，上面用日德意法英俄六國文字書寫，內(nèi)容是告誡游人要保護孝陵。

進了文武方門，我們就來到了碑殿，碑殿原為孝陵享殿前的大門，因大門在太平天國的戰(zhàn)火中，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿，殿內(nèi)共有五塊碑刻，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書，意思是贊譽朱元璋治理國家的功績超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙執(zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治。康熙深知，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在1699年第三次南巡謁陵時題“治隆唐宋”，借此籠絡人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時所題的詩碑。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時謁太祖陵的紀事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。

這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺基，臺基高三米，三層臺基的四角上還遺留石雕的螭首，臺基前后各處踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，我們現(xiàn)在看到臺基地面上保留下來的56個巨大的石柱礎，每個的直徑都有0.91米，看到這里就不難想象當時的享殿是多么的壯觀。當年的孝陵殿面闊九間，進深五間，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森嚴，當時孝陵的規(guī)模遠比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大。現(xiàn)在我們看到的是清代同治年間修復的三開間的小殿，規(guī)模已大不如前。

經(jīng)過內(nèi)紅門，走過升仙橋，眼前的建筑就是方城，方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成，方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書“此山明太祖之墓”七個大字，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。

從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國的戰(zhàn)火，僅存四壁，2009年明樓加頂保護工程完成，已修復上午明樓于2009年7月正式對游客開放，里面展出了明代分布在全國的十九處帝王陵墓的圖片資料。

方城后面就是寶頂，它是一個直徑325---400米的圓形大土丘，寶頂上樹木參天，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。寶城就是圍繞寶頂周長約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。

今天在明孝陵的東側(cè)還保存有明太子朱標的東陵遺址，在當年明孝陵陵區(qū)鐘山之陰還建有數(shù)座明代功臣墓。

中國古代的帝王陵墓形制最初為秦漢時的方上，代表陵墓為陜西的秦始皇陵，唐代改為依山為陵，代表陵墓有陜西唐高宗李治與女皇武則天的唐乾陵，宋代帝王陵為規(guī)模比較小的方上，明代朱元璋首創(chuàng)了寶城寶頂、前朝后寢的陵墓形式。

明朝自1368年建都，至1644年滅亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆沒有陵墓。諸多的明代陵墓遺存給我們留下了無數(shù)觀賞之處。

中國古代陵墓作為中國文化的遺存，為后人研究與了解中國古代經(jīng)濟與文化留下了重要的實物資料。各位游客朋友，我們今天的參觀就要這里結束，感謝大家對我的導游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵!

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十六

親愛的游客們：

夏威夷群島是由火山爆發(fā)形成的，包括8個大島和124個小島，綿延2450千米，形成新月形島鏈。夏威夷島為最大島，島上有2座活火山。氣候終年溫和宜人，降水量受地形影響較大，各地差異懸殊，森林覆蓋率近50%。本州是由十九個主要的島嶼及珊瑚礁所組成，位于中部太平洋。

夏威夷州主要產(chǎn)業(yè)包括旅游業(yè)、國防工業(yè)和農(nóng)業(yè)。歐胡島南岸的珍珠港是美國在太平洋內(nèi)最大軍港;州府檀香山是夏州工商業(yè)中心。

農(nóng)業(yè)為當?shù)亟?jīng)濟的支柱，產(chǎn)甘蔗、菠蘿、咖啡、香蕉等。夏威夷適宜甘蔗的生長。群島23的土地種植甘蔗，每年約生產(chǎn)粗糖100萬噸。相當于美國每年食糖總消費量的10%，因而被稱為美國的`糖島。工業(yè)以食品加工業(yè)為主，還有少數(shù)煉油、化工、水泥等。糧食和主要工業(yè)產(chǎn)品均依賴進口。由于宜人的氣候和旖旎的風光，旅游業(yè)很發(fā)達，年均游客量達700多萬人次，瓦胡島是旅游業(yè)集中地區(qū)。

據(jù)夏威夷銀行計算，游客在夏威夷旅游支出的波及效應為2，即游客每支出1美元，將使當?shù)氐目偖a(chǎn)值增加2美元。旅游收入占當?shù)厣a(chǎn)總值的60%，使夏威夷的經(jīng)濟增長率始終高于美國經(jīng)濟的平均增長水平。

由于旅游業(yè)在夏威夷的經(jīng)濟中占有舉足輕重的地位，因此，夏威夷州政府十分重視保護環(huán)境，保護旅游資源，注意發(fā)展“清潔”產(chǎn)業(yè)，如海洋科學、水產(chǎn)養(yǎng)殖、熱帶農(nóng)業(yè)、金融服務、商業(yè)中心等，以此來促進旅游業(yè)的發(fā)展，近而推動經(jīng)濟發(fā)展。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十七

各位游客：

大家好!我叫x，大家可以叫我x導游。今天由我來帶大家一塊兒旅行，希望大家有一個快樂的旅程。游覽時，大家要注意安全，還要注意保護環(huán)境，不要亂扔垃圾，做一名文明的游客。

大家看!走進烏石塘的大門，你們就會看到一艘大船——綠眉毛船。因為眼睛上有綠色的眉毛，所以叫做綠眉毛船。現(xiàn)在你們可以在這里拍照留念，或上船去觀看一下綠眉毛船。

接著請大家跟著我往里走，這里就是水上樂園了。你們看，這里是捉泥鰍。這里是走獨木橋。這里是成人鉆洞······如果游客要在這里玩，就要注意安全了。記得下午1點到綠眉毛船旁集中。不玩的游客，請和我一起去看大名鼎鼎的烏石塘吧!

大家看!這就是大名鼎鼎的烏石塘了。烏石塘是用不可計數(shù)的烏色的、光滑的鵝卵石堆成的大約兩三百米的堤壩。你們知道這里為什么有那么多的鵝卵石嗎?這里還有一個神奇的傳說呢!東海龍宮里的三太子，在龍宮里沒意思，就逃出龍宮，到外面去玩了。突然，他遇到了幾條魚。那幾條魚見是三太子，聽說吃了他的肉會成仙，就上前去咬他，最后三太子被咬傷了。幸好老漁民看到了，把他帶回了烏石塘，并把他的傷給治好了。三太子為了報答漁民的救命之恩，就留在烏石塘。觀世音菩薩把他的魚鱗化成了鵝卵石，讓他永遠留在了烏石塘。一旦有危險，他就會大叫，通知漁民快點回來······你們明白了嗎?在游玩時，不能把鵝卵石帶回去，做一個文明的游客。

游客們，你們可以在這里盡情地玩耍，下午1點到綠眉毛船集合，祝你們玩得愉快!

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十八

講解頤和園的風景名勝，希望你們在這里能留下美好的記憶。

讓我們走進頤和園的大門，繞過大殿，那里有美麗的景色等著我們?nèi)タ础＿@是頤和園有名的長廊，看!綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭，長廊有七百多米，分成二百七十三間，再瞧那邊，每間的橫欄上有五彩的畫，幾千幅畫沒有那兩幅是相同的，這可都是畫家的心血，長廊兩邊都是漂亮的花兒，清香四溢。接下來讓我們走出長廊，去萬壽山的腳下。

請大家抬頭看，有一座八角寶塔形的建筑聳立在半山腰上，黃色的玻璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣，爬上佛香閣，就可以看見頤和園大半景色，而佛香閣下面那一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿。下一站就是昆明湖，它綠的像一塊碧玉，靜的像一面鏡子，要想去湖中心的小島，就得經(jīng)過長長堤岸，走過那座橋。這座橋叫十七孔橋，它有十七個橋洞，橋上有上百根石柱，石柱上都雕刻著小獅子，小獅姿態(tài)不一，讓我們?nèi)バu吧!請大家慢慢觀賞。

好了，今天就到這里，大家可以自由觀賞，明天還有更好的景色等著你們來游玩。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇十九

甘肅省的省會蘭州市位于甘肅省中部，是甘肅省政治、經(jīng)濟、文化科技、信息中心和商貿(mào)中心，是以石油化工為主，有色冶金、機電、輕紡協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性工業(yè)基地；黃河上游經(jīng)濟區(qū)和隴海——蘭新經(jīng)濟帶西部核心城市；是西北地區(qū)重要的交通樞紐、商貿(mào)金融中心和連接中、西亞及歐洲各國的內(nèi)陸口岸城市。也是西北重要的工業(yè)基地、科研教育中心和商貿(mào)中心。

蘭州市是沿絲綢古道尋古訪勝旅游的熱點城市和重要集散地，文物古跡眾多，風景名勝獨特。蘭州是黃河唯一穿城而過的城市，可沿濱河路綠色長廊欣賞黃河雄姿、水車園、黃河母親雕像、中山鐵橋，并參觀白塔山、省博物館、五泉山、蘭山公園等景點，郊縣有興隆山、魯土司衙門、吐魯溝、引大入秦工程等景點。游客也可從蘭州中轉(zhuǎn)去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景點旅游。

蘭州城形象標志設計，構成城市標志了“蘭”字的基本造型。三大筆觸分別運用藍、黃、綠三色，分別代表了藍天、黃河和綠地，并象征著天、地、人的和諧，展示了宜居宜業(yè)宜游的魅力新蘭州。其中，了視覺審美，標志最下部是“中國蘭州”的手寫書法字體，契合了蘭州的城代表黃河的黃色居中，是蘭州兩山夾一河地貌的奔放寫意，而嵌入三大筆觸的黃河母雕像，凸顯了蘭州作為黃河之都的重要地位，大大提高了標志之于蘭州的識別度和唯一性。雕塑底座被處理成奔流向前的波濤，象征著黃河東進、發(fā)展西進。在標志筆刷中融匯的馬家窯紋飾突出了黃河文明，強化市宣傳語“絲路山水名城，中國黃河之都”。

蘭州是古“絲綢之路”重鎮(zhèn)，歷史和大自然為蘭州留下了許多名勝古跡，并曾入選中國十佳避暑旅游城市，蘭州市擁有省級文物保護單位6處，文物點50多處，古遺址50處，古城12處，古建筑15余處。國家級森林公園有徐家山、吐魯溝、石佛溝；市區(qū)有五泉山、白塔山、白云觀、等名勝古跡，還有蘭山公園、西湖公園、濱河公園、水上公園等風格各異的景點。蘭州是馳名中外的瓜果名城，夏秋季節(jié)更是具有避暑和品瓜果的旅游特色。

蘭州是一個東西向延伸的狹長型城市，夾于南北兩山之間，黃河在市北的九州山腳下穿城而過。經(jīng)過城建部門的規(guī)劃建設，沿黃河南岸，已開通了一條東西數(shù)十公里的濱河路。因路面寬闊筆直，兩旁花壇苗圃，星羅棋布，被譽為“綠色長廊”，現(xiàn)已成為全省最長的市內(nèi)濱河馬路。游客游覽濱河路，可以欣賞黃河風情，參觀沿途點綴的平沙落雁、搏浪、絲綢古道、黃河母親、西游記等眾多雕塑；并參觀中山鐵橋、白塔山公園、水車園等景點。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇二十

漳河水庫是攔截長江中游北岸支流沮漳河的東支——漳河及其支流建成的水庫群，通過三段明槽串聯(lián)成整體。水庫承雨面積212平方公里，總庫容20.35億立方米，水域104公里。她位于湖北省中部，地處荊門、宜昌、襄陽三市交界處，北負荊山，面向江漢平原，總面積400平方公里。北距襄陽國家級風景區(qū)古隆中120公里，距武當山風景區(qū)250公里;東距世界自然文化遺產(chǎn)明顯陵僅50公里，大洪山風景區(qū)130公里;南距國家歷史文化古城荊州90公里;西距宜昌三峽水利工程100公里，距當陽玉泉寺風景區(qū)僅30公里。緊靠207國道，焦柳鐵路擦肩而過，襄荊、荊宜和武荊等省級高速公路橫貫東西。

1953年至1957年，湖北省水利廳組織力量對漳河的水文、地形、地質(zhì)進行了反復調(diào)查勘測。1958年，時任省長的張體學專門要求，工程必須迅速上馬。當年7月1日，漳河水庫動工興建。當時，正值三年自然災害時期，來自荊門、江陵、鐘祥、潛江和沙洋農(nóng)場的12多萬民工，他們發(fā)揚“一不怕苦，二不怕死”的革命精神，憑著一把鋤頭、一把洋鎬、一條扁擔，風雨無阻，肩挑手扛。盡管“住的窩窩棚，睡的擠擠鋪，吃的碰碰飯，走的搖搖路，背起桿子晾衣服”，但他們卻不叫一聲苦，不喊一聲累，披星戴月，晝夜奮戰(zhàn)。經(jīng)過8年的艱苦奮斗，1966年漳河水庫基本建成，國家總投資9140萬元，投工5226萬個，完成土石方4119萬立方米。

壩體總量近500萬立方米的觀音寺大壩在漳河主河道上巍巍屹立;總量300萬立方米的.雞公尖大壩，以及王家灣、林家港大壩，總長近10公里的副壩有如水上長城，使漳河這條“孽龍”，從此聽憑人的調(diào)遣。全長5500米的三段明槽穿過三座山梁、兩個大沖，將觀音寺、雞公尖兩庫連成一個巨大的水庫群。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇二十一

各位游客，大家好！驪山是我國古今馳名的風景游覽勝地，因系西周時驪戎國國地，因此稱為驪山，唐時臨潼名昭應、會昌，驪山又曾因此改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來，這里一直是皇家園林地，離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈，東西綿亙25公里，南北寬約13.7公里，海拔1302米，山上松柏長青，壯麗翠秀，似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云：驪山“崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧圣既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境。”

驪山美如錦繡，又名繡嶺，以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地，山上山下古跡隨處可見，神話傳說層出不窮。“渭水秋天白，驪山晚照紅。”每當夕陽西下，驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀，“驪山晚照”被譽為“關中八景”之一。

“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐，一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王”，郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當而準確地概括。遠在上古時期，這里曾是女媧氏“煉石補天”之處；西周時，周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇；威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下，還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣；唐朝時期，唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事，就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩享樂，這是驪山滄桑的經(jīng)歷，也是中華民族前進的歷史見證。

~小三峽導游詞·陜西大雁塔·黃帝陵導游詞·司馬遷墓導游詞。

驪山不僅自然景觀秀麗，而且有幾十個馳名的文物景點勝跡，古往今來，驪山給人們留下美好的回憶，登驪山別有一番情趣。青石臺階路把著名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、鷂子翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺。極目遠眺，在茫茫八百里秦川上，渭河如一條玉帶飄動在綠野之間，俯視山下，風景如畫，游人熙攘。

驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石，遠望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石，又因形狀似一只蹲臥的老虎，也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時，蔣被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”，并在亭內(nèi)正面上方石壁上題詞，敘述“西安事變”大略經(jīng)過。近年改名為“兵諫亭”。

經(jīng)典的導游詞大全（22篇）篇二十二

女士們，先生們，叔叔阿姨們，大家早上＊點鐘好！

初次見面，所以在這里呢我祝愿大家身體健康、萬事如意、每天都有個好心情、在這次旅途中游得開心玩的快樂。

我也不會說什么華麗的語言，但我保證我說過的話都靈，我的嘴可是開過光的。

說了這么多，大家可能還都不認識我，自我介紹一下，我姓x，大家稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密，體重保密，身高保密，唯一不保密的是我的電話號碼，大家需要的可以記一下哈，我的電話是＊＊＊＊＊＊，24小時開機，有什么事直接找我可以了。小x長的雖然趕不上劉德華、王力宏，但是我的笑容絕對的燦爛，我對工作絕對的是認真負責！順便說一下我們家的門牌號，大家千萬不要上錯了車。我右手邊作者的這位呢就是旅途中為我們保駕護航的司機師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務態(tài)度好！我們倆將互相配合，盡量讓你們每個人都滿意！同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。

現(xiàn)在給大家介紹下咱們最關心的行程問題：

為了保證咱們的旅途愉快，小x呢給大家講一些注意事項，大家聽清了。

咱們旅游就是吃、住、行、游、我給大家分別講一下。

首先說一下吃。在家千日好，出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小x不敢保證讓大家吃好，但是絕對能吃飽哈，十人一桌，八菜一湯，米飯任你裝，茶水免費，酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友，容易水土不服，所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。

再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的賓館，雖然稱不上是豪華，但絕對的干凈舒適。但是大家在入住的同時也一定要注意四點：哪四點呢，就是一查二分三防三細。這查呢就是檢查房間設施是否完好無損，房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分，分清房間內(nèi)那些是免費使用，哪些是有償使用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會有騷擾電話，那你接聽后請掛掉，如果有人敲門一定要弄清楚是誰。四是細，在自己不在房間或者要出去時要認真仔細的檢查房間的門窗是否關好，離開時仔細檢查自己的物品是否齊全，不要遺漏。

哦，還有一點要強調(diào)一下，咱們現(xiàn)在乘坐的空調(diào)旅游車，是不允許吸煙的，還有就是衛(wèi)生問題，車上的孩子和女士請把垃圾扔到垃圾桶里哈，再有就是如果有暈車的朋友告訴我一聲哈，我這里有一次性的塑料袋。

接下來給大家講以下重中之重游的問題。我們大家出去游玩就是放松心情，快快樂樂的，但是我們也應定要注意保護好自己，小x在這里呢送給大家六千萬。一千萬要注意安全，我覺得出門在外那游玩固然重要，但是安全也是重中之重，那我希望這次行程能夠把大家高高興興的帶出去，平平安安的帶回來，出門在外，那平安呢就是我們?nèi)松械牧硗庖环N福；二千萬要保管好自己的物品，所謂害人之心不可有，防人之心不可無，那請大家記住把自己攜帶的包包一定要放在自己的身前，有句話說得好，身前的包是自己的，身后的包是別人的，所以大家千萬要記住。三千萬記住集合時間，四千萬要記住集合地點，五千萬要睜大您的雙眼，六千萬要記住以上五千萬。

最后希望大家能堅持三忘政策。忘記結婚、忘記是領導、忘記煩惱。

預祝大家旅途愉快！

結束語。

我們的旅程馬上要結束了，王導也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家2天的共處，算算也有千年的緣分了！接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，王導有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲對不起了！再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合，小王說聲謝謝了！最后一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來好，不好也好，好上加好，給點掌聲好不好！