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最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇一

1、物質(zhì)條件。

家庭極端貧困，經(jīng)濟(jì)水平在溫飽以下，就不能為其子女提供正常或者必要的學(xué)習(xí)條件，這就影響子女的教育和身心發(fā)展。過于富裕的家庭環(huán)境對(duì)子女的學(xué)習(xí)和教育也不一定會(huì)產(chǎn)生積極的影響和積極的作用。相反還可能會(huì)養(yǎng)成子女養(yǎng)尊處優(yōu)的品性，成為影響他們學(xué)習(xí)的不利因素。

2、家長職業(yè)類別。

由于家長職業(yè)在類別上的不同，使得家庭教育和家庭生活受到不同的影響。如職業(yè)習(xí)慣帶來不同的生活方式、工作方式，由此就形成了不同程度的家庭學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)氛圍，而且不同職業(yè)的家長對(duì)子女的指導(dǎo)能力也存在著差別，他們的職業(yè)道德要求、職業(yè)修養(yǎng)也不一樣，所有這些最終都會(huì)在一定程度上影響到子女的心智和品德個(gè)性的發(fā)展。

3、家長的文化程度。

家長文化程度的高低，直接決定了他們對(duì)子女的指導(dǎo)能力的強(qiáng)弱，子女的學(xué)習(xí)志向也在相當(dāng)程度上受到這個(gè)因素的制約。

4、家長的期望水平。

一般而言，家長對(duì)子女的`期望水平越高，則子女對(duì)自己學(xué)習(xí)成就的愿望越強(qiáng)烈，其學(xué)業(yè)成績也普遍較高。但家長的期望水平不能脫實(shí)際，否則，不顧子女的身心狀況一味追求高水平的期望，會(huì)造成家庭教育對(duì)子女的一種高壓重負(fù)狀態(tài)，使子女的精神狀態(tài)經(jīng)常處于高度的緊張和焦慮之中，其結(jié)果可能適得其反。

5、價(jià)值觀念。

不同社會(huì)地位的家庭具有不同的價(jià)值觀。高階層家庭視艱苦為合理，具有競爭精神并愿意做出相應(yīng)的努力，而低階層家庭常常持宿命論，接受事實(shí)順其自然，導(dǎo)致自我排除的消極氣質(zhì)，他們往往接受自己缺乏能力的評(píng)價(jià)，并以此意見判斷其子女。不同的價(jià)值觀念可以決定人們對(duì)教育機(jī)構(gòu)及受教育本身的態(tài)度。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇二

現(xiàn)代社會(huì)因經(jīng)濟(jì)和科學(xué)水平飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，在西方文化的影響下，人們的觀念也發(fā)生了巨大的改變，思想和生活也產(chǎn)生了許多矛盾。中國自古重視家庭，重視家庭教育，有著博大精深的教養(yǎng)文化，許多家庭仍然保持著中華民族優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)家庭教育需要一定的權(quán)威性，在某種程度上與當(dāng)代文化背景有一定沖突。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)輿論環(huán)境寬松，觀念五花八門，人們每天都在通過各種媒介接收海量輿論信息，不論是家長還是孩子，各自受到不同影響，家長與孩子在觀念上難免有差異。

社會(huì)教育、學(xué)校教育與家庭教育之間相輔相成，卻在當(dāng)代這個(gè)責(zé)任大過天的時(shí)代產(chǎn)生責(zé)任推諉的嫌疑。常有家長抱怨學(xué)校留的家庭作業(yè)過多，刁鉆，也常有家長與學(xué)校間發(fā)生矛盾、追究責(zé)任的新聞。

家庭教育是每個(gè)人必須經(jīng)歷的，教育的對(duì)象不一定只有孩子和晚輩，也有家長和長輩，家庭教育應(yīng)該是不斷學(xué)習(xí)和更新的，不單是孩子，家長更應(yīng)該學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)。

2、家庭內(nèi)部因素。

在同樣的社會(huì)背景、同樣的教育體制、同樣的學(xué)校和班級(jí)、同樣的老師，培養(yǎng)出來的人才卻不盡相同，這也證明了家長是孩子最好的老師，家庭教育影響最為重要。

離異家庭往往經(jīng)歷家庭關(guān)系緊張、家庭環(huán)境發(fā)生變化、家庭角色缺失，孩子的心態(tài)平衡被打破，心理也隨之漸漸變得更加敏感脆弱，加上社會(huì)輿論對(duì)離異家庭的偏見，使孩子在生活中常常感到迷惘、困惑，體現(xiàn)在容易出現(xiàn)消極、逆反、易怒等不良情緒。

家庭中父親母親角色各有不同的`功能，父親和母親的角色有著無法取代的作用。家庭角色缺失時(shí)，同一家長在不同角色中進(jìn)行轉(zhuǎn)換，家長容易出現(xiàn)主觀意識(shí)偏頗，如第一個(gè)案例中，單親媽媽在角色擔(dān)當(dāng)中處理不當(dāng)，對(duì)孩子造成不可逆的心理創(chuàng)傷。在日常生活中，長期反復(fù)發(fā)生這種錯(cuò)誤，殘缺的家庭教育也就漸漸形成了。因此，對(duì)于角色缺失的家庭來說，要特別注意彌補(bǔ)孩子由于缺少父愛或母愛所帶來的消極影響。日常生活中缺少了父親或母親，相對(duì)于其他的孩子，單親家庭的孩子接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)也相對(duì)減少，社會(huì)知識(shí)也不夠豐富，所以家長應(yīng)該幫助孩子擴(kuò)大社交圈，多認(rèn)識(shí)一些朋友，多讀書，使他們的身心能夠健康成長。

留守農(nóng)村、隔代撫養(yǎng)、旁親監(jiān)護(hù)等因?yàn)楦鞣N原因未在父母身邊生活的未成年人，近年來人數(shù)不在少數(shù)。他們往往學(xué)習(xí)條件艱苦，物資匱乏，生活水平不高，又缺乏父母的關(guān)愛。

3、個(gè)人因素。

孩子是一個(gè)家庭的希望，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)日趨激烈的社會(huì)競爭壓力，家長總是在各方面對(duì)孩子有著各種要求，學(xué)業(yè)要求不能有任何怠慢，還要學(xué)習(xí)各種才藝，擠時(shí)間參加各種比賽等。往往家長心理期望值過高，孩子天性受到過分抑制，反而產(chǎn)生新的矛盾和問題。

大部分家長非常重視教育，卻未能合理把握細(xì)節(jié)，教育方法不當(dāng)，或過分嚴(yán)厲，讓孩子產(chǎn)生逆反心理，抗拒管束。或過分放任寵溺，讓孩子形成了不良習(xí)慣。或與其他孩子做比較，使孩子自尊心受到漠視和傷害。

親子關(guān)系直接影響家庭教育成效，特別是青春期的孩子普遍易容出現(xiàn)逆反心理及一系列不良行為，如沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，說臟話，無禮貌，不講衛(wèi)生，行為怪異，頂撞家長，與父母發(fā)生爭執(zhí)等。父母應(yīng)根據(jù)青春期孩子的心理特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇三

家長自身的素養(yǎng)主要包括世界觀、人生觀與文化素養(yǎng)。家長的世界觀、人生觀反映家長如何看待世界、社會(huì)、他人、人生，如何對(duì)待周圍的人和事，堅(jiān)持什么樣的人生道路。這些既會(huì)影響到家長為孩子樹立什么樣的榜樣，也會(huì)影響家長把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。如果家長有正確的世界觀、人生觀，就會(huì)給孩子樹立一個(gè)正確的榜樣，贏得孩子的信任和尊重，有利于孩子聽從家長的指導(dǎo)。反之，如果家長自私自利、缺乏進(jìn)取、文過飾非，就很難使孩子具有責(zé)任感和進(jìn)取心。

此外，家長的文化素養(yǎng)也是影響家庭教育實(shí)施的又一重要因素。家長接受教育的情況，在一定程度上決定著家長的理想、情操、思想境界、教育子女的能力，同時(shí)也影響著家長處理家庭關(guān)系的能力、家庭生活的方式等諸多方面，進(jìn)而影響著孩子處在什么樣的家庭生活環(huán)境之中。從既有研究來看，家長的文化素養(yǎng)及其所刨設(shè)的`家庭生活氛圍對(duì)孩子的在校學(xué)業(yè)成績、思想品行的影響極其顯著。

（二）家長對(duì)子女的態(tài)度及其教育方式。

由于家長是子女的養(yǎng)育者、教育者，他們對(duì)子女的態(tài)度會(huì)引起孩子強(qiáng)烈的反映，進(jìn)而影響其身心發(fā)展。家長對(duì)子女的態(tài)度主要表現(xiàn)為：家長對(duì)子女熱愛、關(guān)心的程度和方式，以及在此基礎(chǔ)上所形成的對(duì)子女的期望與教育方式。盡管父母愛自己的子女是一種天性，但父母對(duì)孩子的愛是否被孩子感受到，并且孩子所感受到的與父母想表達(dá)的是否一致，對(duì)孩子影響較大。由于有些家長忙于自己的工作，可能會(huì)被孩子誤解，認(rèn)為自己被忽視了。有的家長對(duì)孩子恨鐵不成鋼，孩子的行為讓其失望，遂有了放棄不管的想法。或者夫妻雙方出現(xiàn)矛盾，疏于管教孩子，孩子可能形成孤僻、厭世、冷漠的心態(tài)。

家長對(duì)子女的態(tài)度與教育方式還與家長對(duì)子女的期望緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)皮革馬利翁效應(yīng)，家長對(duì)孩子合理的期望越高，對(duì)孩子的激勵(lì)越大，對(duì)孩子身心發(fā)展所起的積極作用就越大。如果家長不對(duì)孩子抱有期望，或者對(duì)孩子的期望帶有不切實(shí)際的盲目性，對(duì)孩子的發(fā)展都是消極的。不抱期望會(huì)讓孩子感到自身沒有意義與價(jià)值，容易自我貶低；期望不切實(shí)際，容易讓家長產(chǎn)生急躁情緒，失去應(yīng)有的理智和耐心，使孩子望而生畏、喪失上進(jìn)的勇氣。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇四

摘要：當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)心理問題已成為社會(huì)各界高度關(guān)注的問題之一。隨著國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)規(guī)模和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，內(nèi)外經(jīng)濟(jì)增速趨緩，對(duì)就業(yè)的拉動(dòng)效應(yīng)減弱，大學(xué)畢業(yè)生供給和需求的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，大學(xué)生就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。因此，研究當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)心理特點(diǎn)，分析影響大學(xué)生就業(yè)的影響因素，積極培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力，是緩解大學(xué)生就業(yè)難的重要舉措。

高校大學(xué)生是國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍。高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善和國家未來。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，進(jìn)入21世紀(jì)，我國每年高校畢業(yè)生的數(shù)量都在高速增長，與此同時(shí)，高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)面臨著新問題和新挑戰(zhàn)，既存在畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)、就業(yè)意愿與市場需求相矛盾的特點(diǎn)，也存在畢業(yè)生數(shù)量、結(jié)構(gòu)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求相矛盾的問題，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻，大學(xué)畢業(yè)生面臨巨大的心理沖突和壓力。據(jù)研究，就業(yè)心理問題已經(jīng)成為除學(xué)習(xí)壓力、情感困惑和人際關(guān)系之外影響高校大學(xué)生心理的第四大因素。[1]因而引發(fā)的心理問題已引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注。因此，預(yù)防和解決就業(yè)問題，應(yīng)從研究和分析大學(xué)生就業(yè)心理特點(diǎn)及影響就業(yè)的因素著手。

一、當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)心理特點(diǎn)。

（一）多變的自我意識(shí)。自我意識(shí)是指個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)自己的態(tài)度的統(tǒng)一，它包括自我觀察、自我評(píng)價(jià)、自我檢驗(yàn)、自我監(jiān)督和自我完善等。準(zhǔn)確的'自我認(rèn)識(shí)和合理的自我評(píng)價(jià)是大學(xué)生學(xué)業(yè)順利、事業(yè)成功的前提。很多大學(xué)生認(rèn)為經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，自己在專業(yè)成績、社會(huì)實(shí)踐等方面已具備競爭優(yōu)勢，覺得找工作只是自己意愿的問題，只是求職時(shí)間長短、工作待遇、工作性質(zhì)的問題，因而盲目自信，就業(yè)期望值很高。但由于社會(huì)生活知識(shí)、能力和求職經(jīng)驗(yàn)的不足，再加上對(duì)自己估計(jì)過高、對(duì)困難估計(jì)不足、缺乏靈活應(yīng)變的求職能力，部分學(xué)生求職連續(xù)挫折，并體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的挫敗感，產(chǎn)生了自卑、怯懦、退縮等消級(jí)情緒和無所適從的焦慮心理，在持久和過度的消極情緒影響下，便覺得自己缺乏競爭力，慢慢地喪失了求職的激情和前進(jìn)的動(dòng)力。

（二）盲目的從眾心態(tài)。大學(xué)生興趣廣泛，喜歡求新求異求變，容易受社會(huì)、校園中出現(xiàn)的新鮮事物和新觀念新思潮的影響。但因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃，自身視野、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)有限，在面對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)這樣的人生大事時(shí)，往往依賴和參照家人、老師和周圍同學(xué)。有相當(dāng)一部分大學(xué)生看到別人在復(fù)習(xí)考研，自己也準(zhǔn)備考研，看到別人在公務(wù)員，自己也考公務(wù)員，看到別人創(chuàng)業(yè)能掙錢，自己也想創(chuàng)業(yè)，舍其所長,就其所短，就業(yè)擇業(yè)帶有明顯的盲目性、攀比性和功利性，作出不利于自身、與自己職業(yè)興趣和個(gè)性特征不相符的選擇，最終一事無成。

（三）矛盾的就業(yè)期望。渴望競爭與尋求安穩(wěn)的矛盾心理在大學(xué)畢業(yè)生中普遍存在。在國家鼓勵(lì)大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代背景下，各級(jí)政府給予大學(xué)生優(yōu)厚的就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策扶持，很多大學(xué)生渴望在激烈的市場競爭中一展所長，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想。但同時(shí)，在抉擇過程中，他們意識(shí)到資金籌措困難、項(xiàng)目精準(zhǔn)定位困難、創(chuàng)業(yè)和管理技能缺乏，空有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望，在創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備不足的情況下，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐寸步難行，于是，相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)受挫的大學(xué)生開始轉(zhuǎn)換目標(biāo)，規(guī)避有風(fēng)險(xiǎn)和有挑戰(zhàn)的工作崗位，追求工資高薪、職業(yè)穩(wěn)定性和“一次到位”，重新聚焦在公務(wù)員、事業(yè)單位、國有企業(yè)等工作上，導(dǎo)致“有業(yè)不就”和“無業(yè)可就”，加劇和放大了大學(xué)生就業(yè)難的問題。

（一）畢業(yè)生供給與市場需求的結(jié)構(gòu)性失衡現(xiàn)象嚴(yán)重。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，受國際經(jīng)濟(jì)整體復(fù)蘇緩慢、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制、結(jié)構(gòu)和增長方式等轉(zhuǎn)變及不可預(yù)測因素增多等原因影響下，我國經(jīng)濟(jì)增速放緩，就業(yè)彈性系數(shù)減低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高校畢業(yè)生的吸納能力相對(duì)減少。但與此同時(shí)，高校畢業(yè)生供給總量在不斷增加，連創(chuàng)歷史新高。如，我國高校應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)從的145萬人增至的413萬，從630萬人激增至近765萬人。但高校畢業(yè)生的就業(yè)率已到瓶頸期。如，全國應(yīng)屆高校畢業(yè)生半年后就業(yè)率為89.6%，離校時(shí)初次就業(yè)率為77.8%，屆大學(xué)生離校時(shí)初次就業(yè)率為71.9%，屆畢業(yè)生畢業(yè)后半年的就業(yè)率為92.1%，雖比略有增長，但就業(yè)后本年內(nèi)98%的本專科生發(fā)生過主動(dòng)離職。大學(xué)畢業(yè)生的供需結(jié)構(gòu)性矛盾突出，導(dǎo)致了大學(xué)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)。

（二）高校學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的結(jié)構(gòu)性矛盾突出。我國高等教育已從精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育。目前，高校人才培養(yǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的良性互動(dòng)機(jī)制尚未建立，行政辦學(xué)色彩依然濃厚，教育改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整相對(duì)滯后，還存在師資、學(xué)科結(jié)構(gòu)和教育培養(yǎng)模式不合理、專業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容設(shè)計(jì)不系統(tǒng)不完整、專業(yè)招生及人才培養(yǎng)自我約束機(jī)制不健全、缺乏對(duì)市場信息的準(zhǔn)確預(yù)測和科學(xué)論證等問題。諸多原因疊加導(dǎo)致了高校人才培養(yǎng)的數(shù)量、結(jié)構(gòu)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求產(chǎn)生較大矛盾，部分專業(yè)畢業(yè)生無業(yè)可就。如教育部公布的《中國大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)報(bào)告》中就表明，法學(xué)、生物工程和美術(shù)學(xué)等專業(yè)就是連續(xù)2年失業(yè)量較大、就業(yè)率、薪資和就業(yè)滿意度綜合較低的高失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)型本科專業(yè)。

（三）高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)效性差。高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育就是以培育學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)能力與素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力為主的教育，目的是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè)。我國各級(jí)政府和教育部門都非常重視大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題，許多高校已經(jīng)開展了就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐活動(dòng)，取得了一定成績，但整體教育水平尚處于初級(jí)階段，還存在對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育工作不夠重視、認(rèn)識(shí)觀念錯(cuò)位、師資隊(duì)伍素質(zhì)不高、課程設(shè)置不合理、教育體系不健全、重理論輕實(shí)踐等問題和弊病，培養(yǎng)出來的畢業(yè)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐應(yīng)用能力整體較差，難以適應(yīng)市場需要和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。調(diào)查顯示，屆畢業(yè)生中，74.0%的專科生和58.1%的本科生未來三年有創(chuàng)業(yè)意向。但畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的比例并不如預(yù)想的高。2015屆碩士、本科和專科畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例分別是0.6%、1.2%和2.6%。

（四）社會(huì)心理對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的影響。大學(xué)生就業(yè)觀念，包括大學(xué)生的職業(yè)理想、就業(yè)觀念、就業(yè)能力與素質(zhì)、就業(yè)心理、職業(yè)評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)、求職技巧等。目前，源于中國社會(huì)傳統(tǒng)、根深蒂固的重社會(huì)地位、重物質(zhì)利益、重工作穩(wěn)定和重自我中心的就業(yè)理念，依然深深影響著高校畢業(yè)生所在家庭和本人的就業(yè)擇業(yè)觀念。很多畢業(yè)生傾向于選擇經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)和大中城市就業(yè)，希望選擇政府部門、行政事業(yè)單位等工作穩(wěn)定、職業(yè)發(fā)展前景良好的工作，職業(yè)生涯規(guī)劃過多的依賴家庭背景和親戚朋友，“等、靠、要”思想嚴(yán)重，缺乏市場競爭和自主謀業(yè)觀念，擇業(yè)時(shí)只談愛好、興趣和工資待遇，卻很少談創(chuàng)新、服務(wù)和奉獻(xiàn)，自我利益為中心的傾向明顯。如，麥可思研究院的報(bào)告顯示，2015屆畢業(yè)生中，56.5%的專科、58.0%的本科畢業(yè)生最主要?jiǎng)?chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)是“希望通過創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想”，24.0%的專科和27.2%的本科創(chuàng)業(yè)者“預(yù)期可能有更高收入”。研究表明，高校畢業(yè)生在蘇南五市及上海、浙江、廣東、北京等社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)的比例雖然總體上呈現(xiàn)下降趨勢，但一直超過50%，到西部落后地區(qū)就業(yè)的比例依然很低，只占2%。總之，由于高等教育人才培養(yǎng)體制及機(jī)制改革滯后、人才供給結(jié)構(gòu)及數(shù)量與經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速變化對(duì)人才的需求脫節(jié)、勞動(dòng)力市場多重分割、畢業(yè)生就業(yè)觀念有待轉(zhuǎn)變等復(fù)雜原因疊加，導(dǎo)致和加劇了高校畢業(yè)生就業(yè)的各種結(jié)構(gòu)性矛盾。在實(shí)行市場化人力資源配置的社會(huì)背景下，高校只有以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各類專業(yè)人才的實(shí)際需求信號(hào)為邏輯起點(diǎn)，不斷健全高校自主辦學(xué)與自我約束機(jī)制，積極推進(jìn)專業(yè)設(shè)置及人才培養(yǎng)模式改革，加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作力度，應(yīng)對(duì)畢業(yè)生就業(yè)心理問題，不斷提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，才能有效緩解高校畢業(yè)生就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)問題。

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最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇五

摘要大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試已經(jīng)在全國各級(jí)高等院校開展，從各層級(jí)反應(yīng)的數(shù)據(jù)來看，大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、測試法、數(shù)理表格統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法對(duì)江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校生體測數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從事實(shí)出發(fā)，找出本校在校生體質(zhì)現(xiàn)狀與全國大學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀存在的差距，為進(jìn)一步提高大學(xué)生體質(zhì)提供客觀依據(jù)，達(dá)到正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)水平的目的。

一、研究對(duì)象與方法。

（一）研究對(duì)象。

對(duì)2015年江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校的本科大學(xué)生進(jìn)行《標(biāo)準(zhǔn)》測試，共20109人參與測試，其中女生11671人，占58.04%，男生8438人，占41.96%。

（二）研究方法。

1.文獻(xiàn)資料法。通過查閱中國知網(wǎng)和國外ebsco等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，查閱有關(guān)大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試方面的論文和研究報(bào)告。

2.測試法。對(duì)江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校生進(jìn)行了8項(xiàng)測試，包括：身高、體重、肺活量、50米跑、立定跳遠(yuǎn)、坐位體前屈是必測項(xiàng)目，選擇項(xiàng)目有兩項(xiàng)，男生分別是1000米和引體向上，女生分別是800米和一分鐘仰臥起坐。

3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。對(duì)測試數(shù)據(jù)的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析。

4.邏輯分析法。對(duì)測試、研究結(jié)果進(jìn)行邏輯分析。

二、測試結(jié)果分析。

從表1中可以看出，本校大學(xué)生人體形態(tài)發(fā)育水平、營養(yǎng)狀況、身體勻稱度和肺臟機(jī)能情況正常。特別是bmi優(yōu)秀率達(dá)到80%以上。但在身體素質(zhì)測試項(xiàng)目中卻成績不佳：在50m項(xiàng)目中男生良好及以上的僅占全校的34.06%，女生良好及以上的僅占全校的13.44%。而及格中卻又超過70%的同學(xué)。在立定跳遠(yuǎn)項(xiàng)目中男生良好及以上的占全校的24.88%，女生良好及以上的占全校的36.78%。綜合來看大多數(shù)同學(xué)處于及格線，下肢爆發(fā)力及身體協(xié)調(diào)能力還需提升。在坐位體前屈項(xiàng)目中男生良好及以上的僅占全校的7.76%，女生良好及以上的僅占全校的8.34%。綜合來看大多數(shù)同學(xué)關(guān)節(jié)和肌肉缺乏運(yùn)動(dòng)，柔韌性較差。在800米（女）/1000米（男）項(xiàng)目中男生測試良好及以上的僅占全校的3.02%，女生良好及以上的僅占全校的5.33%。反應(yīng)出本校學(xué)生耐力有很大的不足，身體綜合素質(zhì)較差。在仰臥起坐（女）/引體向上（男）項(xiàng)目中男生不及格率高達(dá)80.08%嚴(yán)重說明男生上肢力量存在很大問題。女生較男生情況較好，但仍有85.65%的同學(xué)處于及格，仍需加強(qiáng)鍛煉。

三、結(jié)論與建議。

根據(jù)2015年本校在校生體測成績來看平均值明顯低于全國平均水平，這需要引起我們的重視的。基于以上數(shù)據(jù)分析，對(duì)于本校在校生體質(zhì)健康改善提出以下建議：

（一）學(xué)校成立專門的.“健康指導(dǎo)中心”，為學(xué)生提供健康咨詢、制定運(yùn)動(dòng)處方、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)鍛煉；充分發(fā)揮學(xué)校體育部、心理健康中心、醫(yī)務(wù)室和其他相關(guān)部門的資源優(yōu)勢，組建專業(yè)的測試人員隊(duì)伍，為提高學(xué)生體質(zhì)健康水平服務(wù)。

（二）學(xué)校體育要轉(zhuǎn)變觀念，樹立健康第一的指導(dǎo)思想，從心理、生理、社會(huì)三個(gè)層面增進(jìn)大學(xué)生的健康既是未來社會(huì)發(fā)展的需要，也符合國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出：健康的體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校體育教育要充分發(fā)揮體育的強(qiáng)身、健心、益智、樂群的功能，引導(dǎo)大學(xué)生崇尚健康文化，養(yǎng)成向上的生活方式，摒棄不良的生活習(xí)慣，樹立終身體育觀。

（三）學(xué)校體育教育面臨的挑戰(zhàn)與思考，體育教學(xué)不僅僅傳授知識(shí)技能，而且要以全面提高學(xué)生身心健康為核心，構(gòu)建素質(zhì)教育的體育教育格局，使學(xué)生在充滿樂趣，適合自身身體、心理的各類體育活動(dòng)中提高身心健康水平。

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最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇六

摘要：

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的構(gòu)建有著重要影響，只有在良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍和社會(huì)風(fēng)氣氛圍中，大學(xué)生才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。本文就網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響和原因以及如何優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作了一些論述。

大學(xué)生思想政治教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，總是在一定的社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行的。社會(huì)環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的構(gòu)建有著重要影響，只有在良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍和社會(huì)風(fēng)氣氛圍中，大學(xué)生才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效有著重要的作用。

一、存在的問題。

1、網(wǎng)上信息泛濫。

網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前，文化的傳播與發(fā)展具有極強(qiáng)的地域性。但是，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，信息的傳播超出了地域性，這就使得一些黃色信息隨著網(wǎng)絡(luò)在世界范圍內(nèi)無障礙地傳播開來。據(jù)有關(guān)資料表明，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)信息中有47％與色情有關(guān)。英國的兒童保護(hù)組織在因特網(wǎng)上找到的兒童色情頁面竟然多達(dá)4300余個(gè)。由此可見，信息在互聯(lián)網(wǎng)上仍然十分猖獗。由于大學(xué)生心理還不太成熟，特別是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷都不足，當(dāng)他們?yōu)g覽了不健康的信息后，很容易在心靈上引起負(fù)面效應(yīng)。

2、存在網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象。

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)逐步延伸到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中。網(wǎng)吧成為犯罪的集中場所，網(wǎng)絡(luò)游戲則成為犯罪的主要誘因。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，在涉及未成年人的13件案件中，為了籌集上網(wǎng)或打游戲的費(fèi)用而誘發(fā)的犯罪共有11件，占未成年人網(wǎng)絡(luò)犯罪案件的84.62%。其中4件采取了暴力手段，占在網(wǎng)吧發(fā)生案件的44.44%。可見，網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為大學(xué)生主要休閑娛樂方式，但是網(wǎng)絡(luò)游戲中大量的暴力、兇殺、血腥、色情的鏡頭和畫面，很大地刺激了他們的好奇心和模仿欲望，由于一些大學(xué)生空虛無聊，自控能力比較差，導(dǎo)致整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而不能自拔。

3、網(wǎng)絡(luò)不文明用語令人憂心。

網(wǎng)絡(luò)的匿名性、隱蔽性為個(gè)人發(fā)泄提供了便利的'渠道，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的不文明現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。很多人在現(xiàn)實(shí)生活中不敢說的話和不敢做的事，到網(wǎng)上可以隨意去說、隨意去罵。隨意瀏覽某個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇，只要是有爭議的帖子，就少不了各種污言穢語，不堪入目的文字讓人瞠目。而聊天室中的侮辱、謾罵更是處處皆是。由此可見，杜絕網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象已成刻不容緩之事。

二、原因分析。

1、受西方文化意識(shí)形態(tài)影響。

互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)全球性的開放系統(tǒng)，它不屬于任何國家、任何民族和任何組織，網(wǎng)絡(luò)上的任何一點(diǎn)所引起的漣漪都有可能波及全球各地，輻射到世界各個(gè)角落。各種各樣的信息幾乎毫無阻擋地進(jìn)入到每一個(gè)上網(wǎng)者的視野之中。在網(wǎng)絡(luò)世界中，每天上網(wǎng)的網(wǎng)民都有成千上萬，他們來自不同的國家和地區(qū)，有著不同的文化背景、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、政治制度、宗教信仰等方面的差異，這必然導(dǎo)致了網(wǎng)上的內(nèi)容也是魚龍混雜的。

2、監(jiān)管機(jī)制不健全。

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性淡化了大學(xué)生的道德責(zé)任感，同時(shí)也給大學(xué)生思想政治教育工作增加了的難度。尤其是手機(jī)3g業(yè)務(wù)的開通，使得手機(jī)上網(wǎng)更為便捷，大學(xué)生足不出戶，就可以隨意獲取自己所需要的信息，如：瀏覽國際、國內(nèi)最新的新聞信息，科技動(dòng)態(tài)，軍事動(dòng)態(tài)等等。但是，如何監(jiān)控大學(xué)生手機(jī)短信中的垃圾信息、淫穢信息、黃色圖片就成了當(dāng)今高校的一個(gè)難題。同時(shí)，由于我國的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)還不健全，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，許多的現(xiàn)實(shí)道德、法律規(guī)范和行政措施都無法發(fā)揮作用，無法對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行徹底的監(jiān)控和過濾。由于網(wǎng)絡(luò)犯罪如網(wǎng)絡(luò)詐騙、制造和傳播計(jì)算機(jī)病毒等是一種高技術(shù)、高智能犯罪，原有的法律不適合，現(xiàn)有法律沒有明確規(guī)定，出現(xiàn)法律上的“空白點(diǎn)”，致使一些犯罪分子因無法可依而逍遙法外。

三、對(duì)策。

1、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，讓大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生免疫力。

當(dāng)今大學(xué)生生活在一個(gè)信息化迅速發(fā)展的時(shí)代，他們基本上都熟悉電腦，熱衷于網(wǎng)上獲取信息、傳遞信息。他們更喜歡通過博客、聊天、bbs、論壇等方式發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。但是對(duì)于處于青春期這個(gè)年齡階段的大學(xué)生來說，他們對(duì)新事物好奇性強(qiáng)、自控力差，在面對(duì)網(wǎng)上紛繁復(fù)雜的信息時(shí)缺乏辨別是非的能力。這就需要相關(guān)部門采取措施，當(dāng)局要采取強(qiáng)有力的措施，堅(jiān)決杜絕網(wǎng)上不良信息的傳播。要加大打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪分子傳播暴力游戲、淫穢信息等的力度。對(duì)于不良信息要及時(shí)制止、刪除和取締。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理。有條件的學(xué)校要在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和計(jì)算機(jī)上安裝綠色上網(wǎng)過濾軟件，通過技術(shù)手段及時(shí)屏蔽或刪除含有低俗、淫穢、暴力、反動(dòng)等內(nèi)容的信息和攻擊性言論，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)處理，使網(wǎng)絡(luò)處在可監(jiān)控狀態(tài)，保證校園網(wǎng)絡(luò)安全、健康、有序的運(yùn)行，更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)為教育教學(xué)服務(wù)的功能。

2、弘揚(yáng)文明健康的網(wǎng)絡(luò)文化，引導(dǎo)大學(xué)生正確上網(wǎng)。

發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教育功能，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、積極健康的思想和精神，在大學(xué)生中形成正確的思想觀念，將教育與服務(wù)相結(jié)合、寓教育于服務(wù)之中；另一方面，努力宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣，形成積極向上的主流輿論，這就要求各類互聯(lián)網(wǎng)站要牢牢把握正確導(dǎo)向，唱響網(wǎng)上先進(jìn)文化主旋律，積極開發(fā)網(wǎng)上教育資源，開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)。并采取多種多樣喜聞樂見的表現(xiàn)形式，開辟更為新穎、更為有效的大學(xué)生思想政治教育新途徑，從而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的吸引力、說服力、親和力，做到潛移默化的引導(dǎo)，努力推進(jìn)思想政治教育的大眾化。

3、加強(qiáng)道德教育，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明程度。

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，高校思想政治教育工作者，要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”的作用，從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，積極利用“網(wǎng)上論壇”、“電子信箱”等與大學(xué)生深入交流。首先，在傳授網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí)，樹立網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)和道德意識(shí)。加大網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳力度，倡導(dǎo)文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、加強(qiáng)主題網(wǎng)站建設(shè)，以正確的網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀教育人、引導(dǎo)人，培養(yǎng)大學(xué)生的自學(xué)能力、自辨能力，幫助他們明辨是非、扶正祛邪、培養(yǎng)健全的道德情操和健康的人格。其次，高校計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程在傳授網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)及時(shí)引入網(wǎng)絡(luò)倫理知識(shí)，有條件的高校可增開“網(wǎng)絡(luò)倫理”課程。使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)行為不僅存在“能不能”的技術(shù)操作規(guī)定，還存在“該不該”的倫理道德要求，只有這樣，才能保證網(wǎng)絡(luò)安全有序，保證個(gè)人網(wǎng)絡(luò)行為的文明、健康、有益。再次，大學(xué)生也要加強(qiáng)自身的道德自律。大學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)要注意自身的政治理論修養(yǎng)，樹立社會(huì)責(zé)任感，避免出現(xiàn)言論過激的行為，不應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成情緒宣泄的工具。要端正上網(wǎng)的目的，做一名網(wǎng)上道德人。

參考文獻(xiàn)：

[1]張永戰(zhàn)。思想政治教育信任機(jī)制研究[d]。河南大學(xué)，。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇七

網(wǎng)絡(luò)文化是現(xiàn)代社會(huì)標(biāo)志性的革命成果，是通過當(dāng)下的科技手段來認(rèn)識(shí)和改造世界，對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育，網(wǎng)絡(luò)文化不僅創(chuàng)造了現(xiàn)代化的教育方式，更創(chuàng)造了現(xiàn)代化的教育觀。高校學(xué)生思想政治教育的方法與內(nèi)容正伴隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展而創(chuàng)新，作為高校學(xué)生思想政治教育的新載體，網(wǎng)絡(luò)文化憑借著豐富而又全面快速的文化信息影響著高校學(xué)生思想政治教育的快速發(fā)展。

與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，衍生并傳播著一些負(fù)面的信息，對(duì)于大學(xué)生思想政治教育工作產(chǎn)生了一定的影響，誘導(dǎo)著大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀與人生觀。因此，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對(duì)于大學(xué)生思想政治教育既帶來了機(jī)遇，同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)文化作為新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的載體，不僅具有較高的影響力，也有著很高的覆蓋面，讓大學(xué)生在課余時(shí)間通過網(wǎng)絡(luò)獲得大量信息，了解最新的時(shí)事新聞，最前衛(wèi)的文化思想，也可以對(duì)自己的思想政治教育觀念進(jìn)行改良變遷，從而使大學(xué)生自己的思想道德素質(zhì)不斷的提高，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響作用轉(zhuǎn)變?yōu)榛パa(bǔ)與補(bǔ)充的作用。

(一)網(wǎng)絡(luò)文化為提高高校學(xué)生思想政治教育的人文素養(yǎng)提供了動(dòng)力。新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化的快速更新與發(fā)展讓思想政治教育更加具體化、形象化。其通過多媒體技術(shù)讓單純的圖片、聲音完美的結(jié)合，構(gòu)造出一幅幅形象的畫面，讓高校學(xué)生有著身臨其境的感覺，讓思想政治教育知識(shí)精彩而完美的展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓大學(xué)生群體成為真正意義上的教育主體。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化憑借著多種多樣的傳播渠道引導(dǎo)著高校學(xué)生，這讓傳統(tǒng)的教育方式方法無可比擬。

(二)網(wǎng)絡(luò)文化為高校思想政治教育工作提供了一個(gè)新的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校思想政治教育提供了一個(gè)全新的環(huán)境，它不但為高校學(xué)生帶來了豐富多彩的信息，同時(shí)也為高校學(xué)生帶來了溝通上的方便，由此出發(fā)，介于網(wǎng)絡(luò)文化的交互性、隱蔽性和開放性，使得高校思想政治教育工作者可以更加全面的了解學(xué)生的思想狀況，有利于高校師生之間進(jìn)行雙向交流。網(wǎng)絡(luò)文化的隱蔽性和開放性往往可以促進(jìn)高校學(xué)生坦率的去吐露真心，將自己的見解、情感以及訴求真實(shí)而有力的吐槽出來。高校思想政治教育工作者可以通過觀察及了解學(xué)生的這些訴求，借助網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行交流引導(dǎo)，在溝通中鼓勵(lì)積極向上的思想意識(shí)，有針對(duì)性的對(duì)那些消極而悲觀的思想狀況進(jìn)行疏導(dǎo)，及時(shí)了解與解決學(xué)生提出的問題和關(guān)心的問題，從而實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作者與學(xué)生之間聯(lián)系的實(shí)時(shí)性和高效性。

(一)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展是對(duì)高校主流文化的一種挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展豐富了高校學(xué)生與外界聯(lián)系溝通的路徑，是校園文化變得更加有趣充實(shí)，而網(wǎng)絡(luò)世界的絢爛多彩極大地誘惑著高校學(xué)子的好奇心，這種無拘無束的網(wǎng)絡(luò)文化滿足著高校學(xué)子的各種興趣和愛好。從而導(dǎo)致傳統(tǒng)校園主流文化的內(nèi)容和傳承的載體受到極大地沖擊，加之西方文化思想的大量摻合，使得東西方文化進(jìn)一步融合，高校校園主流文化的繁榮和發(fā)展受到從未有過的威脅。因此，高校學(xué)子對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的支持與參與同網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校學(xué)子思想政治狀況形成沖突，深化了高校思想政治教育的矛盾性與復(fù)雜性。

(二)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展是對(duì)高校思想政治觀念、行為價(jià)值取向的一種挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展打破了原有的時(shí)空概念，讓傳統(tǒng)意義中空間和時(shí)間所涵蓋的文化、經(jīng)濟(jì)、政治概念發(fā)生轉(zhuǎn)變與偏移。西方意識(shí)形態(tài)與西方社會(huì)價(jià)值觀對(duì)我國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生極大地沖擊，同時(shí)也對(duì)我國高校社會(huì)主義德育觀念產(chǎn)生極大地影響。導(dǎo)致高校學(xué)子在思想觀念上有所懈怠，以及在道德觀念上和行為規(guī)范上產(chǎn)生懈怠。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性與現(xiàn)實(shí)生活形成鮮明的差別，讓高校學(xué)子沉溺于網(wǎng)絡(luò)文化，而網(wǎng)絡(luò)文化中不健康思想的趁機(jī)而入，讓缺乏自律性的學(xué)子對(duì)自己的世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成沖擊，從而導(dǎo)致高校學(xué)子的社會(huì)意識(shí)、集體意識(shí)下滑，對(duì)高校思想政治教育形成極大的挑戰(zhàn)。

(一)從思想上疏導(dǎo)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生群體是一個(gè)思想活躍，有著較強(qiáng)接受力的群體，對(duì)社會(huì)新事物、新思想充滿著好奇心。隨著新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展帶動(dòng)了新時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展，憑借著各種媒介的傳播，對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了極大的影響。要從根源上認(rèn)識(shí)到新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為信息化與現(xiàn)代化背景下思想政治教育工作的新領(lǐng)域，高校思想政治教育工作者要讓高校學(xué)子從思想上去認(rèn)識(shí)區(qū)分網(wǎng)絡(luò)文化中的精華與糟粕，學(xué)會(huì)如何汲取網(wǎng)絡(luò)文化中積極向上的思想來武裝自己，也要學(xué)會(huì)在新時(shí)代的大環(huán)境中探索和學(xué)習(xí)。

(二)借助網(wǎng)絡(luò)文開展大學(xué)生思想政治教育工作。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展日新月異。高校思想政治教育工作者應(yīng)將傳統(tǒng)思想政治教育方式同網(wǎng)絡(luò)文化有效的結(jié)合起來，探索發(fā)現(xiàn)適合現(xiàn)代教育模式的授課方式方法，讓高校學(xué)子在不排斥傳統(tǒng)思想政治教育的同時(shí)也可以很好的汲取現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化，增進(jìn)師生之間的互動(dòng)。把新時(shí)代世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化推廣到高校學(xué)生群體中去，從而有效的減少傳統(tǒng)高校思想政治教育陣地被網(wǎng)絡(luò)文化陣地侵占或者取代的危險(xiǎn)。

新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必然產(chǎn)物，而網(wǎng)絡(luò)文化的豐富性與實(shí)時(shí)性對(duì)于目前我國高校思想政治教育工作有著非常重要的引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)文化日新月異的發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正面思想的引導(dǎo)與構(gòu)建新時(shí)代的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，既有著良好的機(jī)遇，也帶來了許多的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育工作者在引導(dǎo)的同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)的掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，構(gòu)建和諧的校園文化，開展富有成效的高校思想政治教育工作。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇八

論文摘要：家庭教育具有終身性，對(duì)于大學(xué)生的成長,家庭教育具有不可替代的獨(dú)特作用。國內(nèi)對(duì)大學(xué)生家庭教育的研究主要集中在家庭教育的功能、意義、親子關(guān)系和家庭教養(yǎng)方式等方面。本文闡述了大學(xué)生家庭教育的影響因素，同時(shí)提出了學(xué)校在促進(jìn)大學(xué)生家庭教育中的若干建議。

（一）家庭對(duì)大學(xué)生成長的獨(dú)特作用。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。家庭教育是基礎(chǔ)，是不可替代的至關(guān)重要的一環(huán)。它對(duì)大學(xué)生的成長具有獨(dú)特的作用，主要表現(xiàn)在：

1、家庭教育的親緣性。家庭成員之間的情感起著巨大的感化作用。目前，獨(dú)生子女已成為大學(xué)生的主體，與同齡非獨(dú)生子女相比，他們對(duì)家庭的依賴性更強(qiáng)，獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)能力差，獨(dú)立處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系能力不足，對(duì)情感、就業(yè)及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都難以獨(dú)立應(yīng)對(duì)。無論是心理上、精神上還是實(shí)際生活上都有對(duì)家長的依賴性。因此家庭是大學(xué)生來賴以生存和發(fā)展的土壤，是他們成長的堅(jiān)強(qiáng)后盾和精神支柱。

2、家庭教育的針對(duì)性。當(dāng)前大學(xué)教育是一種寬松式的開放教育，老師不可能關(guān)注到每個(gè)學(xué)生細(xì)微的心理變化。常言道：“知子莫若父。”只有父母才是最能洞察孩子心理變化的老師，在對(duì)子女進(jìn)行教育中，能夠準(zhǔn)確地抓住問題的根源和本質(zhì)。

1、家庭結(jié)構(gòu)及對(duì)家庭教育的影響。家庭結(jié)構(gòu)是家庭成員的組合狀況，即家庭中的代際結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一組合形式。家庭結(jié)構(gòu)不同，家庭功能、家庭關(guān)系、家庭的生活管理也不相同。可將家庭結(jié)構(gòu)分為“單親家庭”、“核心家庭”和“雜居家庭”。

單親家庭在經(jīng)濟(jì)上收入少，往往形成家庭生活的困難。在家庭教育方面，單親家庭的父親或母親，因精力、體力、經(jīng)濟(jì)和心理等方面的原因，導(dǎo)致教育子女方面的問題。單親家庭子女易存在孤獨(dú)、煩躁、易怒和自卑等不良情緒，學(xué)校學(xué)習(xí)和生活適應(yīng)不良，人際關(guān)系緊張。

核心家庭親子關(guān)系比較融洽，家長具有權(quán)威性，子女易于受父母的`教誨，父母對(duì)子女的期望值很高，教育投入多。

雜居家庭中，老一輩多是已經(jīng)退休的老年人，他們有充足的時(shí)間和精力，所以更加疼愛隔輩人。此外，人際交往比較復(fù)雜，子女在家庭中能夠體驗(yàn)到多種角色的思想感情，有助于子女社會(huì)化的發(fā)展，能從中學(xué)到尊老愛幼、謙虛禮讓和助人為樂等好品質(zhì)。

2、父母教養(yǎng)方式與親子關(guān)系。父母教養(yǎng)方式是父母教養(yǎng)態(tài)度、行為、非言語表達(dá)的結(jié)合，它反映了親子互動(dòng)的性質(zhì)，具有跨情境的穩(wěn)定性。父母教養(yǎng)方式可劃分為權(quán)威型、專制型、溺愛型、忽視型。

在正確的教養(yǎng)方式下，父母提供積極的情感表達(dá)，同青少年開誠布公地交流、對(duì)其制定明確的行為規(guī)則，這些互動(dòng)方式既影響青少年與父母持續(xù)積極地關(guān)系，又能進(jìn)一步促使青少年在良好的家庭氛圍中形成健康的心理能力模式。具體地來講：

（1）采用良好撫養(yǎng)方法的父母向他們的孩子示范關(guān)心他人和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的模式。權(quán)威型的父母為他們的孩子提供了關(guān)心他人和更具社會(huì)責(zé)任的行為模式，而孩子能夠通過模仿獲得這種行為模式。專制型、溺愛型忽視型的父母對(duì)孩子行為要么過于干涉，要么缺少關(guān)心。因此，這些家庭中的青少年不可能具有負(fù)責(zé)任的、穩(wěn)定牢固的行為模式。

（2）良好的家庭氛圍為青少年發(fā)展成熟的社會(huì)技能提供了更多的支持。在權(quán)威型家庭環(huán)境中成長起來的青少年比來自其他家庭類型的青少年的行為更積極、更具反應(yīng)性。

3、父母親文化程度對(duì)大學(xué)生心理健康的影響。大學(xué)生在其身體、心理發(fā)育過程中，外界不良因素極易干擾其正常發(fā)展而導(dǎo)致心理問題和心理疾病。父母文化程度越高，其子女心理健康水平越高。可能是由于文化程度較高的家長,可能更注重教育知識(shí)的學(xué)習(xí)，教育手段更科學(xué)合理，其子女心理發(fā)展更為健康。

（三）大學(xué)生家庭教育的建議。教育的最高宗旨是培育完整的人，高校更加重視學(xué)生的文化知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)。這就要求家長根據(jù)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展針對(duì)子女的年齡、心理特點(diǎn)和思想實(shí)際，積極配合學(xué)校，著重從以下幾個(gè)方面開展教育。

1、家長應(yīng)該教育大學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、戀愛婚姻和家庭美德。讓他們知道目前仍然是家庭支助的對(duì)象，在經(jīng)濟(jì)上還沒有完全獨(dú)立，要克服拜金主義和享樂主義思想。

2、關(guān)注心理狀況，培養(yǎng)自立、自信、自尊、自律、自強(qiáng)等積極健康的心理品質(zhì)有利于應(yīng)對(duì)各種問題。大學(xué)階段是生理發(fā)育成熟期，但是由于心理發(fā)育未成熟、情緒不穩(wěn)定，在面臨一系列問題的時(shí)候易產(chǎn)生各種心理困擾。

3、改變傳統(tǒng)的家庭教育方式。在過去，家長總是“居高臨下”，子女必須無條件服從家長，“不為人先，不為人后”的教育觀念，而現(xiàn)在代之為以培養(yǎng)子女的科學(xué)與民主，自立和自強(qiáng)，公平競爭與合作等精神。

二、結(jié)論。

由于大學(xué)生家庭遠(yuǎn)離學(xué)校和學(xué)生,家庭教育只能是一種遠(yuǎn)程式的教育和引導(dǎo)。因此，大學(xué)生家庭教育應(yīng)該重視家庭與學(xué)校密切溝通，可通過家庭信箱、家長接待日和新生家長會(huì)促使家長參與學(xué)校活動(dòng)，了解學(xué)生在學(xué)校的情況；定期向家長郵寄學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)情況等，使學(xué)校與家長密切地溝通，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的同步發(fā)展。另外，學(xué)校應(yīng)指導(dǎo)家長更加充分地發(fā)揮家庭教育在德育方面的任務(wù)，介紹學(xué)校的辦學(xué)狀況和學(xué)科建設(shè)情況，讓家長更好配合學(xué)校教育。目前，最系統(tǒng)的家庭教育就是假期教育，促使家長利用假期同子女進(jìn)行有效的交流溝通，加深兩代人之間的感情與相互了解。

參考文獻(xiàn)：

[1]林淑玲.家庭教育學(xué)[m].臺(tái)灣師大書苑有限公司,:9-10.

[2]王綠寧.21世紀(jì)初上海家庭教育發(fā)展預(yù)測研究[m].上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2000:7-8.

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇九

摘要：社會(huì)發(fā)展的速度越來越快，人類的活動(dòng)范圍越來越大，工作壓力生活壓力也就隨之增大，因此，心理健康就成了一個(gè)社會(huì)性的問題，由此也給學(xué)生尤其是高中生的心理健康問題提了一個(gè)醒，關(guān)注高中生的心理健康教育，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)高中生的良好行為塑造，對(duì)高中生的學(xué)習(xí)以及生活，甚至是進(jìn)入社會(huì)后對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力的培養(yǎng)和提高都有重要的作用。

關(guān)鍵詞：高中；心理教育；行為；塑造。

1引言。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展的速度越來越快，接觸信息的手段和方式也越來越便捷，現(xiàn)代社會(huì)的高中生接觸世界和社會(huì)的機(jī)會(huì)比以往要多，但是由于高中生的心理尚未完全成熟，他們的言行舉止很容易受到外界的影響，因此，加強(qiáng)高中的心理教育對(duì)高中生的行為及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，對(duì)高中生養(yǎng)成良好的行為有重要的幫助作用。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇十

中國有句話叫“相由心生”，良好的行為舉止也是心理健康的一種體現(xiàn)，是通過健康的心理和健全的人格塑造出來的。高中生正處于性格以及行為舉止發(fā)展塑造的階段，他們的身心都不成熟，需要心理健康教育的老師對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和指引，為其塑造健康的心理和良好的行為舉止。高中的心理健康教育可以促進(jìn)高中生形成良好的個(gè)性。現(xiàn)代的高中生很多都是家里的獨(dú)生子女，家長以及社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注和寵愛的偏多使他們存在著怕苦怕累的心理，不能夠面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)的挫折和失敗，甚至是有一點(diǎn)點(diǎn)的失敗都會(huì)被他們自己無限放大，導(dǎo)致他們出現(xiàn)自卑的心理，在行事做人方面有的高傲不可一世，有的自卑受不起一點(diǎn)指責(zé)，稍有不當(dāng)?shù)牡胤骄蜁?huì)出現(xiàn)學(xué)生過激的行為。

通過高中心理教育，可以提高學(xué)生的抗壓能力以及抗挫折能力，指導(dǎo)他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候采取合適的方式來正確應(yīng)對(duì)，在自己的言行舉止方面能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己。高中生的行為表現(xiàn)是他們的心理活動(dòng)的內(nèi)在表現(xiàn)，而真正對(duì)他們行為表現(xiàn)有影響的是他們的心理狀況。高中生的心理健康問題對(duì)他們的行為舉止的表現(xiàn)具有重要的影響作用，如果高中生的心理健康出現(xiàn)問題，那么其中最嚴(yán)重的影響就可能導(dǎo)致高中生出現(xiàn)人格以及道德方面的缺失，對(duì)高中生的良好性格的養(yǎng)成以及氣質(zhì)的塑造，自我意識(shí)的健全等造成一定的阻礙，從而導(dǎo)致他們的行為偏離社會(huì)的正確發(fā)展軌跡。從心理健康教育對(duì)他們的行為進(jìn)行引導(dǎo)和塑造，是從根本上解決問題，對(duì)高中生形成良好的行為具有重要意義。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇十一

如今已逐漸進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的一個(gè)嶄新的高度階段，這就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，經(jīng)濟(jì)、大學(xué)、知識(shí)產(chǎn)品之間關(guān)系日益緊密，即大學(xué)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育的重要陣地。

人類進(jìn)入了歷史上競爭空前激烈的世紀(jì)，而競爭的根本對(duì)策是培養(yǎng)人才，而人才培養(yǎng)又是高校的三大功能之一，因此，我國高校在人才培養(yǎng)上要緊隨時(shí)代要求，培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才，其中就包括緊缺的知識(shí)產(chǎn)權(quán)人才。

2.2高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育面臨的“不利”背景。

知識(shí)的地位和作用在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中日益增長，在此背景下許多新的技術(shù)成果已轉(zhuǎn)化為知識(shí)產(chǎn)權(quán)，如何使高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育更快、更好地適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，是我國高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育面臨的一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。

新形勢下社會(huì)，進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)、技術(shù)全球化時(shí)代。在這種時(shí)代下所產(chǎn)生的知識(shí)帶有高智力、高競爭、高滲透和高效益的顯著特征，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理成為具有戰(zhàn)略意義的國家行為。因此，知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)全球化趨勢的發(fā)展，是我國高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育面臨的又一嚴(yán)峻考驗(yàn)。

新形勢下社會(huì)，又是人才競爭的時(shí)代。人是知識(shí)的直接生產(chǎn)者，知識(shí)的生產(chǎn)和發(fā)展離不開人的發(fā)展，高校只有培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、復(fù)合型、知識(shí)型的'人才，才能在人才競爭的時(shí)代具有競爭力，因此，如何面對(duì)人才的需求進(jìn)行教育，是我國高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育面臨的又一嚴(yán)峻考驗(yàn)。

3高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育的基本內(nèi)容。

3.1理論教育。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論教育是指在高校中向大學(xué)生傳授知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律知識(shí)，無論是高校的知識(shí)產(chǎn)權(quán)普及教育還是專業(yè)教育都應(yīng)該包含的教育內(nèi)容。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律理論知識(shí)包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律和法規(guī)，比如《專利法》、《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》等等，還包括與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法相關(guān)的《刑法》、《公司法》等等。

3.2意識(shí)教育。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)教育即在了解和掌握了知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論教育內(nèi)容基礎(chǔ)上，教育學(xué)生不僅做到依法保護(hù)好自己的智力成果同時(shí)更要尊重和依法使用他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面進(jìn)行的意識(shí)教育，無論是高校的知識(shí)產(chǎn)權(quán)普及教育還是專業(yè)教育都應(yīng)該包含的教育內(nèi)容。

保護(hù)意識(shí)教育是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)和使用的一種保護(hù)觀念，要通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)教育讓高校大學(xué)生樹立知識(shí)產(chǎn)權(quán)法制保護(hù)觀念。

尊重意識(shí)是對(duì)知識(shí)和人才的一種尊重意識(shí)，教育教導(dǎo)高校學(xué)生樹立尊重知識(shí)，崇尚科學(xué)的精神，同時(shí)充分尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

3.3能力教育。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)能力教育即對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行以培養(yǎng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運(yùn)用和經(jīng)營等綜合能力為宗旨的教育。這個(gè)教育多在高校專業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育中培養(yǎng)。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造和運(yùn)用即培養(yǎng)高校學(xué)生生產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)營也稱為大學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)移，社會(huì)服務(wù)是大學(xué)的三大功能之一，知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)營便是這種功能的體現(xiàn)，即將大學(xué)研究的科研成果轉(zhuǎn)移至校外，這也是當(dāng)今世界各國和各高校關(guān)注的一個(gè)重要問題。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇十二

當(dāng)代大學(xué)生面臨著很多的選擇，從校園走向社會(huì)承擔(dān)著更多的責(zé)任，大學(xué)生的家庭觀、婚戀觀也逐漸的成熟，積極的引導(dǎo)和支持有助于大學(xué)生更好的成長和發(fā)展。

當(dāng)代大學(xué)生的家庭觀念正在受著社會(huì)環(huán)境的影響，社會(huì)發(fā)展過程中存在著很多的誘惑和挑戰(zhàn)，各種利益的沖突導(dǎo)致年輕人很容易迷失自己，忽視自己的家庭，無法正確的面對(duì)人生的各種選擇。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展為人們帶來更多物質(zhì)享受，但是也刺激了人們的消費(fèi)心理，刺激人們對(duì)于財(cái)富的過分追求，不良的社會(huì)風(fēng)氣影響著青年人精神追求。拜金主義、享樂主義、功利主義的思想充斥著年輕人的心態(tài)，沒有腳踏實(shí)地的追求理想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的勇氣，取而代之的是通過某些不正當(dāng)?shù)耐緩将@得更多的利益追求。對(duì)于父母缺乏關(guān)愛，對(duì)于未來的家庭沒有概念。沒有正確的對(duì)待戀愛觀念，懷著游戲的心態(tài)對(duì)待愛情，對(duì)于戀愛和家庭觀念沒有最好心理準(zhǔn)備。近幾年因?yàn)楦咝賽蹎栴}產(chǎn)生的自殺案件不在少數(shù)，大學(xué)生的家庭觀念必須得到全社會(huì)的重視。

因此，高校的思想政治教育工作必須落到實(shí)處，深入到大學(xué)生課堂中和生活中，引導(dǎo)大學(xué)生正確的對(duì)待婚姻和愛情，正確的對(duì)待家庭。

大學(xué)生的家庭觀主要包括大學(xué)生對(duì)待愛情和婚姻的態(tài)度，另一方面代表大學(xué)生對(duì)于父母親人的態(tài)度。因此，加強(qiáng)大學(xué)生家庭觀需要從這兩個(gè)方面的內(nèi)容出發(fā)，深入研究提升大學(xué)生的家庭觀的具體方法和策略。

中華民族是一個(gè)禮儀之邦，對(duì)于傳統(tǒng)的中華美德需要不斷的發(fā)揚(yáng)和壯大，百善孝為先，家庭觀首先從家庭出發(fā)，對(duì)于父母應(yīng)該體現(xiàn)的是一種孝道，大學(xué)生接受了多年的教育，父母對(duì)于大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)付出了很多精力和時(shí)間，對(duì)于大學(xué)生而言，無論是面臨人生的哪一個(gè)發(fā)展階段都應(yīng)該對(duì)父母孝順感恩，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，認(rèn)真的做好我們力所能及的事情。從家庭出發(fā)再回歸到家庭當(dāng)中去，這就涉及到家庭觀的另一個(gè)方面的內(nèi)容，戀愛觀和婚姻觀。大學(xué)生對(duì)于愛情需要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不應(yīng)該過于的利益化和物質(zhì)化，近些年來大學(xué)生因?yàn)樯鐣?huì)不良風(fēng)氣的影響，選擇違背道德甚至去破壞他人家庭的幸福來實(shí)現(xiàn)自己的利益和對(duì)物質(zhì)的追求，這些都是我們社會(huì)所應(yīng)該抵制的。閃婚、閃離也成為了比較廣泛出現(xiàn)的現(xiàn)象，近幾年離婚率不斷的提升，而這部分人中，對(duì)于婚姻和家庭都沒有正確的認(rèn)識(shí)，沒有一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度來經(jīng)營愛情，價(jià)值觀取向也是不正確的。所以從大學(xué)生出發(fā)，深入的研究思想政治教育對(duì)于家庭觀的影響，促進(jìn)和諧的家庭關(guān)系、正確的愛情觀念的形成，幫助大學(xué)生需求更好的生活氛圍。

思想政治教育是一項(xiàng)重要的課程研究，對(duì)于家庭觀念的培養(yǎng)需要從課堂入手，專門設(shè)置課程教育的內(nèi)容，讓大學(xué)生了解婚姻和愛情的重要性。科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)自己的各種社會(huì)角色，了解自己在家庭中的位置從而組建自己的家庭。在于他人的相處過程中，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和認(rèn)真的態(tài)度和諧的與他人相處。思想政治教育工作應(yīng)該不斷的豐富教育的內(nèi)容，從社會(huì)的發(fā)展的角度出發(fā)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值層面進(jìn)行指導(dǎo)。改變傳統(tǒng)的思想政治教育的方式，強(qiáng)化思想政治教育的內(nèi)容，細(xì)化家庭觀教育這一內(nèi)容板塊，將家庭觀教育提升到對(duì)人生觀、世界觀和價(jià)值觀的道德層面上，緊密的聯(lián)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，結(jié)合大學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)案例，展開深入的探討和研究，通過對(duì)不同情況的分析和討論找出具體的研究的對(duì)策，幫助學(xué)生在處理家庭和戀愛婚姻的關(guān)系上能夠做出正確的判斷和分析。

思想政治教育需要學(xué)校、家庭和社會(huì)三者之間相互作用，才能更好的實(shí)現(xiàn)其效果。一個(gè)和諧的家庭氛圍和夫妻關(guān)系對(duì)于孩子的影響是非常深的，父母應(yīng)該為孩子樹立一個(gè)好的榜樣，從自身出發(fā)影響孩子，讓孩子對(duì)于婚姻關(guān)系有一個(gè)正確的責(zé)任感，自覺的對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，認(rèn)真的對(duì)待戀愛和愛情。承擔(dān)對(duì)家庭的責(zé)任，孝順自己的父母，學(xué)會(huì)感恩和回報(bào)。社會(huì)應(yīng)該營造良好的氛圍，積極響應(yīng)社會(huì)主流價(jià)值觀念，為大學(xué)生邁入社會(huì)創(chuàng)造良好的條件。通過三個(gè)方面的共同努力實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的婚戀、家庭觀念的培養(yǎng)。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇十三

當(dāng)前，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型速度的加快，對(duì)我國高校思想政治教育工作提出了更高的要求，而大學(xué)生在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，受到的影響非常明顯。自從我國加入世界貿(mào)易組織以后，受到西方國家各方面的影響，正在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型等，并將信息化、技術(shù)化、知識(shí)化的社會(huì)引入到我國社會(huì)發(fā)展當(dāng)中，以實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型。我國社會(huì)轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在全方位、加速趕超跳躍、深層次、多元化等方面，但是在社會(huì)轉(zhuǎn)型中大學(xué)生的思想政治教育也受到一定的影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生的影響具體體現(xiàn)在：

1.1道德教育。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)大學(xué)生的道德教育是一種挑戰(zhàn)，當(dāng)前我國大學(xué)生思想的發(fā)展方向是正確的，很多大學(xué)生的思想道德、精神面貌都是正面的、積極的。但是，在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)多元化，在價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面均呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這些必然會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，將大學(xué)生的道德教育環(huán)境變得復(fù)雜，因此也加大了大學(xué)生思想政治教育的難度。

1.2心理壓力。

面對(duì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和時(shí)代的變化，當(dāng)前大學(xué)生的心理會(huì)產(chǎn)生不同的壓力。社會(huì)的轉(zhuǎn)型，將一些社會(huì)問題暴露出來，貧富分化給貧困大學(xué)生帶來一定的經(jīng)濟(jì)壓力。社會(huì)競爭在不斷地加劇，社會(huì)上出現(xiàn)的貧富差距過大，導(dǎo)致貧困大學(xué)生在生活中產(chǎn)生自卑感。當(dāng)前社會(huì)中的就業(yè)壓力更是讓大學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理壓力，大學(xué)生數(shù)量在不斷地增加，就業(yè)壓力由社會(huì)轉(zhuǎn)向了學(xué)校，甚至轉(zhuǎn)到了學(xué)生身上。

1.3認(rèn)同感。

隨著我國社會(huì)的轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型社會(huì)的一些特征表現(xiàn)為，當(dāng)前的社會(huì)被網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等覆蓋著，大學(xué)生的世界觀、社會(huì)觀等還沒有完全的形成，在社會(huì)轉(zhuǎn)型中，受到社會(huì)思潮的影響，在大學(xué)生中出現(xiàn)了盲目攀比、沉迷網(wǎng)絡(luò)等，在虛擬的世界中尋找安全和成就感，進(jìn)而將部分大學(xué)生的思想意識(shí)薄弱化，使大學(xué)生產(chǎn)生一些不良的情感意識(shí)，影響了大學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和生活。

1.4就業(yè)影響。

當(dāng)前我國高校不斷地進(jìn)行擴(kuò)招，大學(xué)生人數(shù)在不斷地增加，畢業(yè)生的人數(shù)也在增加，但社會(huì)中的企業(yè)、用人單位無法完全吸納大學(xué)畢業(yè)生，使得當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大。社會(huì)在轉(zhuǎn)型，而高校教育的轉(zhuǎn)型卻相對(duì)滯后，高校培養(yǎng)的人才和社會(huì)需求還存在著一定的差距，導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生過剩。

二、應(yīng)對(duì)措施。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期給大學(xué)生的思想政治教育帶來的影響還有很多，不僅局限于上述問題，還影響著大學(xué)生健康思想道德的形成和發(fā)展，為此應(yīng)采取以下措施：

2.1思想政治教育需要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

高校思想政治教育要幫助學(xué)生形成正確的政治方向，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我國的發(fā)展和世界上其他國家相比，在各方面均存在著較大的差距，所以，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的教育，要讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到我國的發(fā)展現(xiàn)狀，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感。雖然我國在發(fā)展的道路上存在著諸多困難，但是我國的.發(fā)展是在風(fēng)雨中前進(jìn)，因此，思想政治教育要讓大學(xué)生有正確的人生觀、價(jià)值觀，力爭為國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

高校思想政治教育為學(xué)生道德素質(zhì)發(fā)展起到了引導(dǎo)和促進(jìn)作用，幫助大學(xué)生形成了自強(qiáng)自律的意識(shí)。思想政治教育需要多樣化，當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展非常迅速，可以建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過學(xué)生的生活方式和交流途徑為學(xué)生傳播具有感染力的道德知識(shí)、思想政治知識(shí)，從而為學(xué)生營造一個(gè)良好的思想政治學(xué)習(xí)環(huán)境。2.3完善大學(xué)生心理咨詢機(jī)制當(dāng)前大學(xué)生的心理壓力非常大，這些壓力來自就業(yè)、貧富差距等，為了保證大學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，需要不斷地完善大學(xué)生心理咨詢保障機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理輔導(dǎo)和教育，解決其思想問題和心理障礙，以促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

2.4讓高校大學(xué)生形成正確的就業(yè)觀念。

思想政治教育要幫助大學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也要幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)心理進(jìn)行培養(yǎng)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，就業(yè)競爭非常大，這就要求思想政治教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理鍛煉，讓其有健康的就業(yè)心態(tài)，在面對(duì)競爭、挫折等方面具備一定的心理承受能力。

三、小結(jié)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期為大學(xué)生的思想政治教育帶來的影響較大，大學(xué)生的思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為了在社會(huì)轉(zhuǎn)型期提高大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量，要從社會(huì)轉(zhuǎn)型為其帶來的影響入手，不斷地完善應(yīng)對(duì)措施，避免社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇十四

摘要：博客作為第四媒體中最有力的傳播方式，已成為大學(xué)校園內(nèi)一個(gè)新的信息來源渠道，對(duì)大學(xué)生的思想行為等方面產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。介紹了博客文化的內(nèi)涵和特征，分析了博客文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長的積極作用和消極影響，并提出應(yīng)對(duì)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：博客文化；大學(xué)生；積極作用；消極影響。

博客是一種全新的網(wǎng)絡(luò)形式，它的形式和內(nèi)涵與現(xiàn)代人的文化訴求和思考方式有眾多不謀而合之處，迅速成為當(dāng)代大學(xué)生表述生活和思想的一個(gè)重要渠道，大學(xué)生博客群體日漸龐大。

博客文化作為一種反映社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化現(xiàn)象，必將對(duì)社會(huì)特別是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

1博客文化的內(nèi)涵和特征。

博客，具體是指網(wǎng)絡(luò)日志，是英語單詞“weblog”的音譯。博客的誕生符合當(dāng)代社會(huì)多元化發(fā)展的要求和自由精神的伸展，不但易于激發(fā)人們的創(chuàng)作熱情，而且比起傳統(tǒng)傳播方式更具開放性和建設(shè)性。所謂的博客文化，就是人們?cè)谕ㄟ^博客這個(gè)載體交流、傳達(dá)思想和信息過程中，形成的一定行為習(xí)慣、心理狀態(tài)和思想態(tài)勢等文化氛圍。博客文化從一定角度上體現(xiàn)了重視個(gè)人的存在、張揚(yáng)個(gè)人價(jià)值的精神內(nèi)涵，因而受到大學(xué)生的歡迎，尤其是他們把博客作為一種宣泄和張揚(yáng)的工具，從中尋找自我存在價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了一定程度上的自我滿足，這是形成博客文化的重要基礎(chǔ)。

博客文化具有網(wǎng)絡(luò)文化的一些特征，具體包括以下幾個(gè)方面：一是主體性和交互性。寫博客是一種文化活動(dòng)，作者是在對(duì)自己的思想、情感和信息進(jìn)行一些文字組織，這是由其自身的主觀能動(dòng)性決定的，強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)意識(shí)使主體性成為博客文化的顯著特征。同時(shí)，博客能夠?qū)τ谄渌水a(chǎn)生某些方面的影響，其他人可以通過留言方式與作者互相交流、碰撞和影響，這就體現(xiàn)出博客文化的交互性。

二是開放性和平等性。博客寫作沒有時(shí)空的限制，只要具備網(wǎng)絡(luò)技能和基本設(shè)施，人人都能成為博客作者，人人都可以平等地共享博客資源，博客的寬泛性和容納性，使博客文化具有開放性和平等性的特征。

三是虛擬性和多元性。博客寫作采用的是人機(jī)對(duì)話方式，忽略所有的現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行交流，作者可以自由地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在網(wǎng)上感受自身價(jià)值的存在。博客打破了文化界限和價(jià)值界限，任何人都可以闡述自己的觀點(diǎn)，發(fā)表自己的言論，作者價(jià)值觀、人生觀的多元化使博客文化具有了強(qiáng)烈的多元性色彩。

2博客文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長的影響博客為大學(xué)生獲取信息、交流思想、尋找自我提供了新的方法和手段，成為大學(xué)生喜用常用的一種文化交流方式，但博客同樣也是一把雙刃劍，既能帶給大學(xué)生積極正面的影響，也能產(chǎn)生消極負(fù)面的作用，需要教育工作者予以區(qū)分對(duì)待。

2.1博客文化對(duì)大學(xué)生成長的正面影響首先，博客能為大學(xué)生交流、溝通提供良好的空間，博客高效、快速、方便、獨(dú)特的交流方式與當(dāng)代大學(xué)生好奇、樂于幻想、追求獨(dú)立的要求相吻合，大學(xué)生能夠通過博客獲得情感上和思想上的交流，在一定程度上得到精神滿足，對(duì)于大學(xué)生豐富情感和張揚(yáng)個(gè)性具有一定的積極作用。

其次，博客是大學(xué)生價(jià)值體現(xiàn)的空間和實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。大學(xué)生通過撰寫博客，能夠?yàn)榍啻旱男购蛡€(gè)性的張揚(yáng)提供有效的途徑，他們更多地把博客作為個(gè)人媒體來使用，有的甚至能夠得到閱讀者的認(rèn)可和贊同，使其觀點(diǎn)和思想得到傳播，為其人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)找到一種可能。

最后，博客有助于大學(xué)生獲取知識(shí)。博客現(xiàn)在已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息和知識(shí)的重要載體，博客寫作者廣泛而眾多，其中不乏專家學(xué)者，他們把自己的專業(yè)理論知識(shí)也作為博客內(nèi)容上傳，因此，博客內(nèi)容豐富多彩，而且更新速度快，極大地開闊了青少年的視野，使之可以更加便利地學(xué)習(xí)相關(guān)社會(huì)技能，更好地適應(yīng)社會(huì)，發(fā)展自我。比如，新浪著名草根名博“三峽在線”所寫的博文《一位大學(xué)老師寫給大學(xué)新生的100條肺腑之言》就讓很多的大學(xué)生們受益匪淺，為許多剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的新生指點(diǎn)了迷津。

2.2博客文化對(duì)大學(xué)生成長的消極影響首先，博客能夠?qū)Υ髮W(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成造成負(fù)面影響。博客的平民化和草根化，使得一些未經(jīng)篩選過的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則會(huì)毫無阻礙地呈現(xiàn)在大學(xué)生面前。面對(duì)這樣一個(gè)四通八達(dá)的博客平臺(tái)，傳統(tǒng)權(quán)威已不復(fù)存在，博客上各式各樣的信息泛濫可能造成大學(xué)生信仰的缺失或價(jià)值觀的多元化，影響大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成，使大學(xué)生的思維缺乏理性。

其次，博客能夠造成大學(xué)生人際情感淡薄。在博客這種相對(duì)封閉的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，人與人的交往變成了人與機(jī)的交往，使人與人之間的直接交流大幅度減少，沉溺于這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，會(huì)造成大學(xué)生人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)和交往能力的下降，容易導(dǎo)致一些大學(xué)生情緒緊張、冷漠、不合群以及其他不良心理問題的出現(xiàn)。

第三，博客能夠誘使大學(xué)生走向犯罪道路。博客上的信息接受和傳播的隱蔽性，有可能引起大學(xué)生道德意識(shí)弱化、社會(huì)責(zé)任感下降，對(duì)于意志薄弱和自律性差的大學(xué)生而言，往往可能會(huì)濫用自由的權(quán)利，侵犯他人的隱私，散步謠言或惡意他人；還有的大學(xué)生沉迷于黃色、暴力和反動(dòng)的信息里，不僅嚴(yán)重?fù)p害身心健康，而且容易導(dǎo)致犯罪行為。

最后，博客可能會(huì)讓大學(xué)生的文化趣味變得低級(jí)。許多大學(xué)生關(guān)注博客上的色情、夸張、搞笑、拆解、顛覆等內(nèi)容，在這些低級(jí)文化刺激下，大學(xué)生的文化品位和欣賞趣味會(huì)因此下降，大學(xué)生在閱讀方向上會(huì)出現(xiàn)偏差，容易使其脫離真正的高尚文化。

3利用博客文化助推大學(xué)生健康成長的對(duì)策針對(duì)博客文化對(duì)大學(xué)生的.影響，我們應(yīng)把握博客文化的規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，因勢利導(dǎo)，讓博客真正成為大學(xué)生的良師益友，對(duì)大學(xué)生的成長做出積極貢獻(xiàn)。

3.1培養(yǎng)大學(xué)生正確的博客觀。

要教育大學(xué)生從主觀上正確認(rèn)識(shí)博客的本質(zhì)，不應(yīng)把自己封閉在博客世界中而脫離現(xiàn)實(shí)世界。引導(dǎo)大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)責(zé)任觀念，認(rèn)識(shí)到自己的博客行為會(huì)給他人帶來的不利影響，認(rèn)識(shí)到自己的過度自由會(huì)造成他人傷害，讓大學(xué)生把握好權(quán)利與義務(wù)、自由與法規(guī)的尺度。要運(yùn)用博客提高大學(xué)生的道德認(rèn)知能力和判斷是非的能力，使他們能夠認(rèn)清博客文化中的良莠好壞，自覺地抵制博客文化帶來的不良影響。教育引導(dǎo)大學(xué)生在博客活動(dòng)上學(xué)會(huì)尊重、理解別人，自覺地塑造網(wǎng)絡(luò)健康人格，著力培養(yǎng)良好的思想品德和文明行為。

3.2加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育高校思想教育工作者應(yīng)該把博客作為思想政治教育的一個(gè)陣地，利用博客引導(dǎo)大學(xué)生把握正確的導(dǎo)向，正確地看待博客文化中的各種現(xiàn)象，辨別是非，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。可以建立一些針對(duì)大學(xué)生心理健康、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、職業(yè)生涯設(shè)計(jì)輔導(dǎo)等專題的特色博客，通過添加文字、圖片和影像資料等開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的教育，教育大學(xué)生正確利用博客，提高法律意識(shí)和自律意識(shí)，正確運(yùn)用博客信息和創(chuàng)造博客文化，使大學(xué)生能夠從我做起，從小事做起，為建立優(yōu)秀博客文化做出自己的努力和貢獻(xiàn)。

3.3培育大學(xué)生優(yōu)秀信息素養(yǎng)。

三是科學(xué)認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)信息的能力；四是遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的能力；五是駕馭信息和創(chuàng)新的能力。

3.4推動(dòng)大學(xué)生獲取優(yōu)秀文化知識(shí)博客的平等化、自由化以及自主化賦予了大學(xué)生獲知他人信息、充分自主表達(dá)自己的思想觀念、情緒感受等的權(quán)利。因此，要通過博客以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)、資源共享的精神，樹立開放的知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念，尊重傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，打破學(xué)歷、財(cái)富、地位、地域等障礙，多層次、全方位的溝通，為大學(xué)生獲取優(yōu)秀文化知識(shí)提供了良好的平臺(tái)。

3.5提高大學(xué)生文化閱讀品位。

要積極創(chuàng)建高雅博客，形成高雅博客文化氛圍，利用博客文化的豐富性和多樣性，提高大學(xué)生文化品位和鑒別能力，引導(dǎo)大學(xué)生摒棄閱讀低級(jí)趣味的博客行為，積極關(guān)注高雅文化，涵養(yǎng)人文精神，陶冶情操，在高雅文化熏陶中得到愉悅和享受，從而養(yǎng)成閱覽高雅博客、建設(shè)高雅博客的良好習(xí)慣。

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［6］熊文.以博客為載體，拓展大學(xué)生思想政治教育新途徑［j］.

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇十五

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展和改革，微文化應(yīng)運(yùn)而生。我們能夠接觸到的微文化的種類越來越多，其中微電影、微博、微信、微支付等深受廣大大學(xué)生的喜愛，這些微文化也便利了人們的生活工作，改變了人們的思維習(xí)慣和生活習(xí)慣，尤其是在大學(xué)生群體中，微文化的體現(xiàn)十分具體。在這樣的背景下，高校如何高效的開展政治教育，是所有工作人員都應(yīng)該思考的問題。筆者分析和討論了微文化對(duì)現(xiàn)代高校思想政治教育所帶來的影響，分析如何在微文化的背景下，加強(qiáng)高校的思想政治教育，提出相關(guān)的改進(jìn)策略。

人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展中，創(chuàng)造了微博、微信、微支付、微公益等多種微文化，微文化的出現(xiàn)，便利了人們的生活和工作，滿足了娛樂需求，豐富了人們的精神生活，逐漸改變了人們的傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和思維方式。[1]在微文化的背景下，合理借助微文化來進(jìn)行高校的思想政治教育工作，是時(shí)代發(fā)展下的一種必然要求。

微文化的內(nèi)容和功能性都十分全面，能夠?yàn)楦咝Ｌ峁└鞣N多樣的思想政治教育的載體。比如說，高校可以建立微信公共賬號(hào)，在公共賬號(hào)上發(fā)表和宣傳正面積極的思想教育內(nèi)容，讓高校的學(xué)生能夠在每天的信息推送下，潛移默化地接受這些信息教育。微文化影響了高校學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，給他們的生活帶來了便利，讓他們可以從課本的框架中掙脫出來，通過手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備就可以獲得來自各種渠道的信息。

由互聯(lián)網(wǎng)所衍生出來的微文化，其傳播性和感染力十分巨大，學(xué)生僅僅通過一部手機(jī)，就可以了解當(dāng)天發(fā)生的新聞、娛樂事件、校園活動(dòng)等內(nèi)容，還可以進(jìn)行手機(jī)支付、手機(jī)公益等活動(dòng)，通過一個(gè)手機(jī)，就可以和世界接軌。[2]微文化的產(chǎn)生，突破了時(shí)間、地域以及性別限制，傳播力之巨大，令人無法想象。現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于微文化十分喜愛，借助微文化進(jìn)行思想政治教育，能夠更快的進(jìn)行教育傳播。

微博、微信的廣泛應(yīng)用，拉近了人與人之間的距離，實(shí)現(xiàn)了不同種族、不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的交流，縮小了世界的范圍。[4]在高校的思想教育工作中借助微文化，能夠讓學(xué)生隨時(shí)隨地的感受到思想教育，讓教育工作更加的接地氣，受到學(xué)生的歡迎。

5、微文化讓學(xué)生的價(jià)值取向更加多元化。

微文化在給人們生活帶來便利的同時(shí)，也有著一定的負(fù)面影響。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏十分快速，在錯(cuò)綜復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)之中，容易對(duì)一些還沒有進(jìn)入過社會(huì)的大學(xué)生的三觀造成沖擊。微文化的傳播中，也有著很多的負(fù)面信息，學(xué)生在接觸微文化的時(shí)候，心智薄弱的就容易受到這些負(fù)面思想的荼毒，從而產(chǎn)生不符合社會(huì)主義價(jià)值觀的思想。

在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展十分快速的今天，傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視、廣播等媒介已經(jīng)逐漸喪失了其主導(dǎo)的地位，大學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜多樣的微文化，一時(shí)間無法很好的適應(yīng)。比如說微博的熱門話題中經(jīng)常可以看見富二代的新聞，還有很多微博上的知名大v都經(jīng)常宣揚(yáng)高富帥、白富美的價(jià)值觀取向，有一些大學(xué)生在接收了這些信息之后，產(chǎn)生了一些負(fù)面的思想，有的人認(rèn)為自己本來就不是富二代，根本不可能拼過那些有錢人，于是喪失了學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。這種負(fù)面思想的產(chǎn)生，對(duì)學(xué)生發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響，無法形成健康的價(jià)值觀。

1、引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)微文化。

微文化有著廣泛的用戶基礎(chǔ)和豐富的信息量以及實(shí)時(shí)性，高校的思想教育中合理的借助微文化，能夠進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)確傳播。但是，微文化本身具有著雙面性，需要由高校來進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠正確認(rèn)知微文化，學(xué)會(huì)吸其精華、去其糟粕，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)微文化的真正效果。教師和學(xué)生要提高自控能力，不要每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，無論做什么都應(yīng)該有一個(gè)度，超越這個(gè)度之外，就可能會(huì)造成更多時(shí)間的浪費(fèi)。比如說微博、微信的出現(xiàn)，讓很多人都變成了手機(jī)控，整天手機(jī)不離手，有的人整天刷微博，有的人整天刷朋友圈，高校要對(duì)及時(shí)的制止這種現(xiàn)象，改進(jìn)學(xué)生和教師的思想理念。高校要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生有明確的道德觀念，能夠有基本的明辨是非的眼光，辨別區(qū)分微文化中的信息，學(xué)會(huì)正確使用微文化。同時(shí)，高校還可以加強(qiáng)資金投入，更新校園的硬件設(shè)備，創(chuàng)設(shè)良好的微文化環(huán)境，讓學(xué)生在校園之中，可以隨時(shí)隨地的感受到健康信息的傳播，提高自律能力，主動(dòng)抵制負(fù)面信息。

2、構(gòu)建良好的教育平臺(tái)。

我國傳統(tǒng)的教學(xué)方式一直都是以教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生被動(dòng)性的去接收知識(shí)，無法有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，合理的運(yùn)用微文化，能夠更加全面展現(xiàn)其傳播性和時(shí)效性等特點(diǎn)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)性。高校可以構(gòu)建一個(gè)良好的教育平臺(tái)，比如說在微信上開設(shè)公共賬號(hào)，提供輔導(dǎo)、咨詢、內(nèi)容推送等思想政治教育服務(wù)，讓學(xué)校的教師和學(xué)生都進(jìn)行關(guān)注。高校可以組建一個(gè)專業(yè)的公共賬號(hào)管理團(tuán)隊(duì)，每天推送有趣又積極的內(nèi)容，及時(shí)發(fā)布校園的新規(guī)和決策，便利學(xué)生的生活，還可以通過咨詢服務(wù)，幫學(xué)生解決一些生活學(xué)習(xí)中的問題，促進(jìn)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，豐富學(xué)生的校園生活。

3、定期開展“微活動(dòng)”

豐富多彩的校園文化對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)積極性都有著良好的促進(jìn)作用，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。高校的思想政治教育要與微文化聯(lián)系起來，正確的引導(dǎo)微文化，從而加強(qiáng)學(xué)生和教師的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，達(dá)到思想政治教育的真正目的。比如說，高校可以定期在校園中開展微文化活動(dòng)，可以是每個(gè)學(xué)期舉辦微電影大賽，選擇弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，讓學(xué)生們積極的參與進(jìn)來；還可以開展微公益活動(dòng)，闡述公益的內(nèi)涵和價(jià)值，讓學(xué)生自發(fā)性的提高做公益的意識(shí)。通過開展不同的“微活動(dòng)”，能夠讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下，潛移默化地吸收正確的思想政治理念，提高自身的道德素養(yǎng)，建立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

三、結(jié)束語。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展下，高校應(yīng)該加強(qiáng)與微博、微信的聯(lián)系，善于在微媒體上發(fā)表自身的理念和思想，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給學(xué)生及時(shí)的傳達(dá)正確的信息，增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提高，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇十六

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的思想政治教育總的來說影響是正面的、積極的，但由于大學(xué)生的特殊性，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育也存在負(fù)面影響。

1.網(wǎng)絡(luò)有利于豐富思想政治教育內(nèi)容，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。過去教育者只能從報(bào)紙、文件和書中尋找素材，收集資料，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，收集到的素材有些會(huì)略顯滯后，從而缺乏感染力。網(wǎng)絡(luò)的開通和使用，為我們更加有效地開展思想政治教育提供更多新的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)材料，網(wǎng)上豐富的信息為我們開展思想政治教育提供了充足的教育資源。

2.有助于優(yōu)化思想政治教育方式和手段，提高思想教育工作的針對(duì)性。網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化了傳統(tǒng)思想政治教育的方式和手段，使思想政治教育的方式更加靈活，手段更加多樣化。網(wǎng)絡(luò)信息集知識(shí)性、娛樂性、趣味性和政治性于一體，教育者可以在網(wǎng)上將思想政治教育內(nèi)容做的形象生動(dòng)，為大學(xué)生提供更加全面的富有感染力和通俗化的思想政治教育素材，有利于學(xué)生不斷提高自覺意識(shí)和自學(xué)能力。教育者還可以以網(wǎng)友的虛擬身份和大學(xué)生進(jìn)行平等交流，便于真實(shí)快捷地了解大學(xué)生的思想并開展正面引導(dǎo)和溝通。此時(shí)，大學(xué)生可以同時(shí)和多個(gè)教育者保持快速互動(dòng)，通過思想互動(dòng)來提高教育效果。

3.網(wǎng)絡(luò)有利于開辟大學(xué)生思想政治教育新的空間。互聯(lián)網(wǎng)的普及，通過網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求、家長的希望可以共同作用于學(xué)生主體，從而共同做好學(xué)生的思想政治教育工作，開闊了大學(xué)生思想政治教育的空間，創(chuàng)造了良好的網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)環(huán)境。

1.西方文化的滲透。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)網(wǎng)民的影響是潛移默化的，西方國家正是借助這點(diǎn)，企圖在不知不覺中對(duì)我國的大學(xué)生進(jìn)行思想滲透和文化影響，由于網(wǎng)絡(luò)的信息量大，傳播西方文化和生活方式內(nèi)容很多，而學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲望強(qiáng)，接受新事物快，容易受這種“西化”影響。

2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的污染。目前，網(wǎng)絡(luò)垃圾是屢禁不止，各網(wǎng)站中就有不少黃色信息鏈接，大多數(shù)學(xué)生都無意間接觸到這些垃圾信息。另一方面，一些不法分子利用網(wǎng)絡(luò)散布不良言論，這些對(duì)于涉世不深、經(jīng)驗(yàn)不足，而人生觀、價(jià)值觀正在形成的大學(xué)生來說影響很大。部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天，而網(wǎng)絡(luò)聊天的隱蔽性，導(dǎo)致他們說話不負(fù)責(zé)任，失去誠信意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性，也使得網(wǎng)絡(luò)傳播著大量的污言穢語，從而消弱了對(duì)大學(xué)生的文明教育。

3.網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)信息容量大，導(dǎo)致信息良莠不齊，許多如暴力、淫穢、拜金主義、、侮辱性言論等等都會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，破壞他們已有的價(jià)值取向。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不成熟，他們會(huì)運(yùn)用自己的判斷來選擇自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)，因此很容易受到不良信息的沖擊，甚至走向極端。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息，部分大學(xué)生能夠堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，也有相當(dāng)一部分大學(xué)生在一些不健康思想內(nèi)容的傳播中形成了扭曲的人生觀、價(jià)值觀。

（一）培養(yǎng)大學(xué)生選擇和控制信息的能力。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，最重要的是有效地利用信息，思想政治教育者的職能不僅僅是提供現(xiàn)成的信息，而是要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)選擇健康有用的信息，以培養(yǎng)大學(xué)生選擇和控制信息的能力。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理，健全校園網(wǎng)絡(luò)制度。

思想政治教育應(yīng)更好地利用網(wǎng)絡(luò)陣地，以形象生動(dòng)的形式吸引大學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)安全問題突顯。我國各高校網(wǎng)絡(luò)管理部門大多都建立檢查制度，及時(shí)過濾非法信息及垃圾信息的傳播，避免對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響，但因工作人手不足，工作效率不高，效果并不明顯。同時(shí)考慮到尊重大學(xué)生的言論自由，個(gè)別信息并未被過濾，同學(xué)間的不良情緒相互感染，這些都不利于大學(xué)生的思想政治教育。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的信息開發(fā)、利用與交流。

要充分利用信息網(wǎng)絡(luò)，建立思想政治教育的信息數(shù)據(jù)庫。不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上關(guān)于思想政治教育的信息所占比例較少。我們要努力依靠網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)豐富的信息資源，提供思想政治教育工作信息的快速檢索和利用服務(wù)，實(shí)現(xiàn)資源共享。利用網(wǎng)絡(luò)的交互性開展網(wǎng)上思想政治教育工作交流。

思想政治教育者要與大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上建立平等的溝通關(guān)系，要求其運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，把思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來，才能與當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行無限交流，解決思想政治工作面臨的新問題。為此，思想政治教育者應(yīng)做到不斷地進(jìn)行系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育，拉近與學(xué)生之間的距離。要從網(wǎng)絡(luò)上搜集信息，摸準(zhǔn)學(xué)生的思想動(dòng)向，運(yùn)用網(wǎng)上的正面材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)的思想教育，加強(qiáng)正面宣傳的廣度和深度。

最新書院教育對(duì)大學(xué)生影響（模板17篇）篇十七

現(xiàn)在的大學(xué)生無論是日常生活還是工作和學(xué)習(xí)越來越依賴于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)變成現(xiàn)代人尤其大學(xué)生不可或缺的東西。另一方面，由于大多數(shù)的大學(xué)生還未踏足社會(huì)，他們的思想和道德還處于活躍發(fā)展期，而互聯(lián)網(wǎng)作為大學(xué)生的心愛寵物必然會(huì)發(fā)揮它的渾身解數(shù)去迎合大學(xué)生們對(duì)于各行各色信息的獵奇探索心理。因此，研究互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)劣影響，不僅可以提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，而且對(duì)于優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)的思想政治教育途徑同樣意義巨大。

1.互聯(lián)網(wǎng)的娛樂性和虛擬性嚴(yán)重影響了大學(xué)生的精神世界。

當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生提供了便捷的上網(wǎng)渠道，而且突破了時(shí)間和空間的限制，每個(gè)大學(xué)生都可以隨時(shí)隨地的上網(wǎng)。正因?yàn)槿绱耍絹碓蕉嗟拇髮W(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴，他們不再愿意走親訪友，不再愿意面對(duì)面的跟朋友、親人和同學(xué)溝通交流表達(dá)自己的感情，他們甚至沉迷于互聯(lián)網(wǎng)制造的虛擬世界。互聯(lián)網(wǎng)的娛樂性日益蠶食著大學(xué)生的大多學(xué)習(xí)時(shí)間、吃飯時(shí)間和睡眠時(shí)間，使得大學(xué)生群體的健康程度直線下降，肥胖、失眠等疾病悄然而至。大學(xué)生們頻頻沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬空間難以自持。精神方面患得患失，甚至形成人格障礙以及心理疾病和各種思想問題，在互聯(lián)網(wǎng)上他們毫無顧慮的宣泄和釋放現(xiàn)實(shí)帶來的各種無奈和壓力，尋求精神的安慰和心靈的釋放。大學(xué)生的這些問題傾向的形成都與互聯(lián)網(wǎng)不無關(guān)系，因此說互聯(lián)網(wǎng)是將大學(xué)生的精神思想帶上了脫離現(xiàn)實(shí)世界的病態(tài)道路的幫兇。

互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)各形各色信息充斥的虛擬世界，信息傳播可以突破時(shí)間限制和空間限制，可以說是沒有路徑障礙的，各種信息的發(fā)布、接收和閱讀相對(duì)比較容易且自由，加之信息傳播的速度非常快，互聯(lián)網(wǎng)的這些特點(diǎn)就給那些還存有爭議的事件、落后的思想文化、反黨反社會(huì)言論的廣泛迅速傳播提供了一個(gè)方便快捷的良好渠道。這些不良言論勢必會(huì)對(duì)深度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代大學(xué)生的思想體系造成嚴(yán)重沖擊。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性使得大學(xué)生辨別真?zhèn)涡畔⒌哪芰Φ脑鰪?qiáng)任務(wù)更加刻不容緩，使得高校對(duì)大學(xué)生的主流價(jià)值觀教育的難度加大了，而且還會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生的思想體系以及道德認(rèn)識(shí)，也在很大程度上增加了對(duì)大學(xué)生進(jìn)進(jìn)行思想政治教育的難度。

3.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要求增強(qiáng)高校思想政治教育工作者的素質(zhì)。

傳統(tǒng)的高校思想政治教育由于教師對(duì)信息資源所具有的優(yōu)勢而使教師在這種傳統(tǒng)教育模式中處于主導(dǎo)地位，在學(xué)生中具有較高的威信，而且老師們很容易得到學(xué)生的信任和尊重。然而，在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生獲取知識(shí)不再僅僅局限于課堂老師的面對(duì)面講授，而且大學(xué)生由于對(duì)新生事物都具有好奇心和認(rèn)同感，他們?cè)絹碓絻A向于使用互聯(lián)網(wǎng)這種更加方便快捷的信息傳播方式來接受和宣傳各種信息。大學(xué)生是最具青春活力的年輕一代，他們往往更容易接受新鮮事物，運(yùn)用最新科技產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)作為這個(gè)時(shí)代新事物的代名詞，擁有著強(qiáng)大的使用軍隊(duì)大學(xué)生等青年群體成為主力軍。高校的思想政治教育工作者，他們的思想觀念已經(jīng)定型，對(duì)于新生事物的學(xué)習(xí)缺乏足夠的信心和能力，他們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用更是落后于青年學(xué)生群體，他們還是一如既往的偏向于使用舊的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式來開展高校的思想政治教育作業(yè)和活動(dòng)。但是，互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代潮流已呈現(xiàn)席卷之勢翻滾而來，需要我們的高校的思想政治教育工作者加緊更新觀念、思想，努力扼住時(shí)代脈搏，跟上互聯(lián)網(wǎng)的步伐，才能更好將高校的思想政治教育工作實(shí)踐開來。

1.互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播方式拓展了教育內(nèi)容，突破了時(shí)空維度。

互聯(lián)網(wǎng)把各色信息毫無差別的放在一個(gè)平臺(tái)，無關(guān)乎發(fā)布信息的始端的國度、地域，也無關(guān)乎傳播信息的人種、性別，也無關(guān)乎接收信息的年齡、受教育程度，只要你有需要，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)時(shí)代寵兒隨意選擇自己偏愛的方式如編輯文字和圖片、錄制音頻、拍攝視頻等等來發(fā)出、傳播信息，或點(diǎn)擊閱讀、觀看信息，或轉(zhuǎn)發(fā)、分享信息，或下載、保存信息。互聯(lián)網(wǎng)完全突破了傳統(tǒng)信息傳播的種種限制和障礙，互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)廣大的信息集聚地，是一個(gè)巨大的信息寶藏，不僅可以方便高校的思想政治教育工作者不斷更新自己知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)教育能力，變革教育方式，拓展教育內(nèi)容，同時(shí)也由于不受時(shí)空的限制方便了學(xué)生學(xué)習(xí)和接受最新的思想政治教育信息。

增強(qiáng)大學(xué)生的自主內(nèi)構(gòu)能力是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最終目的。實(shí)現(xiàn)這一目的關(guān)鍵還在于使高校的思想政治教育的內(nèi)容和教育方式能夠與大學(xué)生的群體偏好和性格特質(zhì)相適應(yīng)，只有這樣才能提高思想政治教育效果和大學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力。互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性使大學(xué)生可以在網(wǎng)上任意咨詢各種問題，還可以與網(wǎng)上的專家、學(xué)者、大師、教授、親朋好友等等交流討論和分享自己的學(xué)習(xí)心得等。正是由于互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)特性使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性以及對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力得到了很大的提高，從而使思想教育工作更具有吸引力和感染力。

3.互聯(lián)網(wǎng)信息的受眾平等性提高了思想政治教育的實(shí)效性互聯(lián)網(wǎng)它使得信息發(fā)出者、傳播者和受眾者的界限變得不再那么清晰，大學(xué)生不再只是受眾群體中被動(dòng)接受信息的角色，他們既是信息的接收消費(fèi)者另一方面又是信息的傳播發(fā)出者。如今的大學(xué)生不僅可以通過微信、qq這兩個(gè)常用軟件獲取、發(fā)出及傳播信息，而且現(xiàn)在微博、論壇和博客也是大學(xué)生廣泛活躍的陣地，他們隨意的發(fā)表、閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播各式各樣的思想、觀念和論點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)上人人可以是教師，人人又都可以是學(xué)生，師與生之間不因喜惡而恥于教或?qū)W，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上是互為師生的平等的人。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)也極大的減弱了師生之間情感交流的障礙。因此，可以說思想政治教育實(shí)效性的極大提高很大程度上得益于互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展。

1.強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大學(xué)生思想的多樣與主流表達(dá)。

現(xiàn)代科技在加緊發(fā)展，那么，也必須得加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用管理及約束監(jiān)督。當(dāng)今的大學(xué)生思維活躍，對(duì)思想政治教育的內(nèi)容有自己獨(dú)特的理解和認(rèn)識(shí)，所以，應(yīng)該允許和提倡大學(xué)生對(duì)思想政治教育的多樣表達(dá)，以不同求發(fā)展，有不同才有創(chuàng)新，才談得上活躍。通過大學(xué)生的多種表達(dá)可以為思想政治教育的再解讀和再創(chuàng)造提供多種視角和豐富素材。世界因不同而美麗，思想因差異而更可貴，但另一方面，高校的思想政治教育工作者必須注意在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)大學(xué)生偏激和錯(cuò)誤思想的正確引導(dǎo)，使大學(xué)生的思想趨向主流正確同時(shí)不失其積極方面的差異。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)代，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。高校的思想政治教育工作者可以采取課上與課下，線上與線下相結(jié)合的綜合教育方式。首先，可以通過校園廣播app、bbs、校園app等形式傳播思想政治教育內(nèi)容，提供各種相關(guān)服務(wù)，搭建一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的校級(jí)公共交流的平臺(tái)。其次，可以增加對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的趣味性以吸引更多大學(xué)生積極參加、踐行和傳播思想政治教育內(nèi)容。最后，可以建立一個(gè)以班為單位的、師生可以雙向、隨時(shí)交流溝通的小平臺(tái)例如各種各樣微信群，使高校的思想政治教育工作者的工作能夠有的放矢，增強(qiáng)針對(duì)性。

高校負(fù)責(zé)思想政治教育工作的人他們自身的各種素質(zhì)及水平的高低對(duì)大學(xué)生的思想政治教育的效果和層次具有很重要的影響，因此必須得加強(qiáng)高校思政教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)。第一，加強(qiáng)對(duì)高校思想政治教育工作者的互聯(lián)網(wǎng)使用技能的培訓(xùn)工作，使他們不再面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)不知所措，無可奈何。第二，建立一支校級(jí)的、專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)媒體開發(fā)維和護(hù)隊(duì)伍，確保思想政治教育內(nèi)容能夠無障礙的通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行廣泛傳播。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的現(xiàn)代，要求我們尤其是高校的思想政治教育工作者必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)帶來的諸多優(yōu)勢機(jī)遇，同時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)的迎接挑戰(zhàn)，努力克服互聯(lián)網(wǎng)的劣勢，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的實(shí)效性的不斷提高。