這次實踐讓我領悟到了很多人生道理，我覺得有必要把這些心得體會整理出來，與大家分享。以下是一些別人寫的心得體會，但它們能夠幫助我們更好地理解和學習如何撰寫一篇出色的心得體會。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇一
在貴州省情第七章中，我對貴州省的經濟發展、生態環境、文化傳承、社會福利和扶貧工作等方面有了更深入的了解。從這次閱讀中，我深深感受到了貴州省取得的巨大進步和面臨的挑戰，也增強了我對我個人發展和社會進步的責任感。
首先，貴州省在經濟發展方面取得了顯著成就。通過大力發展旅游業、電子商務、高新技術產業和農副產品加工業等，貴州省的經濟總量逐年增長。豐富的旅游資源和獨特的生態環境為貴州省贏得了眾多游客的青睞。然而，與經濟增長相伴的是資源環境壓力的加劇。貴州省需要更加注重生態保護和可持續發展，以避免資源過度開發和環境破壞。
其次，貴州省在文化傳承方面做出了許多努力。貴州省擁有豐富多樣的民族文化，不僅豐富了中國文化的內涵，也為貴州省的經濟社會發展提供了獨特的優勢。保護和傳承貴州省的文化遺產對于保持民族特色和文化多樣性至關重要。我認為，貴州省可以通過建設更多的文化場館、推動傳統文化與現代生活方式融合以及加強文化教育等方面，進一步挖掘和傳承優秀的貴州文化。
此外，貴州省在扶貧工作方面取得了積極成果。貴州省是我國貧困地區最多的一個省份，但通過貴州省政府和社會各界的共同努力，減少了貧困人口數量，提高了貧困地區的生活水平。然而，貧困問題仍然存在于貴州省的某些地區和人群中。我認為，要真正解決貧困問題，貴州省需要從根本上改變貧困地區的發展模式，通過提供更多的教育和培訓機會，發展更多的就業崗位，提高農村地區的基礎設施和公共服務水平。
最后，貴州省在社會福利方面還有許多可以改進的地方。貴州省的城鄉差距仍然較大，城市和農村居民的福利待遇不平衡。貴州省應該加大對農村地區社會保障體系的改善力度，提高農村居民的收入水平和生活質量。此外，貴州省還應加大對弱勢群體的關注和保護力度，給予他們更多的福利和幫助。
通過閱讀貴州省情第七章，我對貴州省的發展情況有了更全面的了解，并對貴州省發展的方向和重點有了更清晰的認識。我相信，在全社會的共同努力下，貴州省一定能夠實現全面發展，同時解決面臨的各種挑戰。我也會在自己的工作和生活中，以貴州省為榜樣，發揮自己的作用，為社會進步做出自己的貢獻。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇二
貴州省是中國西南地區的一個省份，也是中國較貧困地區之一。然而，在貴州省情第七章的介紹中，我看到了貴州省在許多方面都取得了顯著的進步和成就。以下是我對貴州省情第七章的心得體會。
第一段：貴州省的自然資源豐富。
貴州省位于中國西南地區，是一個山地地區。因此，貴州省擁有豐富的自然資源，如水力、煤炭、鉛鋅、錳礦等。在貴州省情第七章的介紹中，我了解到貴州省的水力資源非常豐富，這使得貴州省成為了中國最大的水電發電地區之一。這不僅為貴州省的經濟發展提供了源源不斷的動力，還為貴州省的居民提供了便宜且可靠的電力供應。
第二段：貴州省的經濟發展迅速。
雖然貴州省是中國較貧困地區之一，但貴州省的經濟發展卻呈現出快速增長的趨勢。在貴州省情第七章的介紹中，我了解到貴州省在過去幾年中保持了兩位數的經濟增長率。這主要歸功于貴州省積極推進現代農業發展、開展工業轉型升級以及拓展旅游業等舉措。貴州省的快速經濟發展為該地區的居民提供了更多的就業機會和改善生活條件的機會。
第三段：貴州省生態環境保護成效顯著。
貴州省的山地地理特點使得該地區的生態環境非常脆弱。然而，在貴州省情第七章的介紹中，我看到了貴州省在生態環境保護方面付出的努力和取得的成效。貴州省采取了許多措施，如限制開發、加大生態修復和治理力度等，以保護寶貴的生態資源。這不僅有助于提升貴州省的生態環境質量，也使得貴州成為了一個重要的生態旅游目的地。
第四段：貴州省民族文化的傳承和發展。
貴州省是一個多民族聚居的地區，擁有豐富多彩的民族文化。在貴州省情第七章的介紹中，我看到了貴州省政府對民族文化傳承和發展的重視。貴州省積極推動少數民族的傳統文化保護和振興，并且在教育、文化交流和旅游等方面采取了一系列措施。這些努力為貴州省的居民提供了更多了解和體驗不同民族文化的機會，同時也為貴州省的經濟發展帶來了新的動力。
第五段：貴州省未來發展的展望。
貴州省在過去幾年中取得了許多進步和成就，但仍面臨一些挑戰。在未來，貴州省需要繼續加大經濟發展的力度，推動產業結構升級和創新驅動發展。同時，貴州省還需要進一步加強生態環境保護，保護和發展好自然資源。此外，貴州省應繼續加強對民族文化的保護和振興，使得貴州省的民族文化在全國乃至全球范圍內得到更好的傳播和認可。
總結：
貴州省情第七章的介紹給我留下了深刻的印象。貴州省在自然資源豐富、經濟發展、生態環境保護以及民族文化傳承和發展等方面都取得了顯著的成績。作為一個相對較貧困的地區，貴州省展現出了巨大的發展潛力和動力。我相信，在貴州省政府和貴州省的居民共同努力下，貴州省的未來將會更加美好、繁榮和富有活力。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇三
新時代貴州精神不是可以分割的、彼此孤立的,而是實踐與理論、戰略與戰術、肯定與希望、鼓勵與要求的有機統一,十六個字四個方面相互聯系、相互貫通、相互促進。
團結奮進是根本保證。講團結,是為了規避“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷”的問題;講奮進,是為了跳出“一個和尚挑水喝,兩個和尚擔水喝,三個和尚沒水喝”的陷阱。只講團結不講奮進將會碌碌無為,乃至一事無成,只講奮進不講團結就會造成一盤散沙、隨處開花難結果的現象。只有堅持團結奮進,緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,全省干部群眾擰成一股繩,把忠誠寫在崗位上、融入工作中,眾志成城方能戰無不勝,萬眾一心才能攻無不克。
拼搏創新是根本路徑。拼搏是一種沖鋒的姿勢、奮斗的姿態,創新是一種科學方式方法、戰術理念。只講拼搏不講創新就會造成“勞力傷財”“無處著力”的局面,只講創新不講拼搏就會變成“紙上談兵、泛泛之談”“光有好點子,做不了好買賣”。只有堅持拼搏創新,以敢打必勝、只爭朝夕的精神,善于打破常規、突破傳統思維,在思想和思維上與時代同步前進,把新思想、新思維落實到行動上,做前人沒有做過的事情。
苦干實干是根本要求。講苦干,就是要發揚艱苦奮斗的作風、攻堅克難勇氣,是由貴州的現實環境、時代背景決定的;講實干,就是要堅持實事求是的態度、干出實效的追求,是由時代理想、美好愿景決定的。只會苦干不會實干就會事倍功半,只講實干不講苦干就會形成“白忙活”“竹籃打水”?？喔蓪嵏傻膿斒菚r代發展的精神財富,是持續推進社會主義事業發展向前的重要元素,也是貴州生動實踐的支撐、真實寫照。
后發趕超是根本目的。后發是貴州的一種優勢,是時代賦予貴州的一種資源稟賦;趕超是對貴州現實要求、時代問卷,貴州要后發先至、后來居上。后發趕超的使命是我們對鏗鏘誓詞的堅守、履行承諾的執著、家國情懷的奉獻。夢想不會主動走向我們,只有我們去主動實現夢想。貴州取得的成就是不甘落后、跨越發展的時代成就,貴州要走好新的長征路也必須始終堅持彎道取直、趕超進位的必勝信念作為根本目的。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇四
貴州是一座山水秀麗、民族文化豐富的省份。為了深入了解貴州的風土人情、發展成就和未來規劃，我參加了一系列“貴州省情活動”，在活動中收獲頗豐，深刻體會到了貴州的發展變化和人民的熱情好客。下面我將結合我的參與經歷，分享自己的體會與感悟。
作為一名參加貴州省情活動的志愿者，我有幸親身參與了多項活動，包括參觀貴陽市采訪展覽館、綏陽銀匠博物館、玉屏侗寨、黃果樹瀑布、風凰古城等。這些活動讓我領略了貴州多姿多彩的民俗風情和獨特的地域文化，也了解了貴州的自然風光、經濟發展和科技創新。在省情活動中，我深刻感受到了貴州一方面是古老而又充滿魅力的文化遺產，另一方面又是充滿朝氣蓬勃的新時代，這種矛盾與統一的結合令我印象深刻。
第三段：貴州的發展情況。
貴州的大力推進可持續發展已經取得了顯著的成就，尤其是在經濟、科技和旅游等方面。貴州省政府將貴州作為“兩個重要突破”和反貧困、反腐敗的前沿陣地，實現了向中等發達地區邁進。在省情活動中，我了解到，貴州不僅在傳統的農業、林業、畜牧業等傳統優勢產業上繼續強大，而且在新興產業如新一代信息技術、新能源、新材料等方面有了長足進步。越來越多的國際知名企業和客戶關心貴州，看重貴州的發展潛力和營商環境，也向貴州注入了新的發展動力。
第四段：貴州的地域文化。
貴州是少數民族聚居地區，擁有豐富的民族文化遺產。在省情活動中，我親身體驗了苗族、東山羌寨、剃發儀式等豐富的少數民族文化，深感這種文化多樣性對貴州發展的巨大貢獻。貴州人具有熱情好客、寬容大度、創新求變的特質，不斷開展在文化交流、文化體驗、文化創新、文化產業方面的積極實踐，探索形成了一系列具有獨特貴州特色的地域文化產業。思源茶道、臭豆腐、苗繡、侗族歌舞等，都已經成為貴州的文化名片，吸引了大量的游客和投資者。
第五段：總結。
通過參加貴州省情活動，我深入了解了貴州的優美自然風光、豐富的民俗文化、不斷創新的科技產業，以及貴州人民自強不息、拼搏向上的精神風貌。貴州將進一步加快推進旅游業的發展，不斷優化營商環境，推進各項社會事業的發展，形成數字化、綠色、創新的高質量發展新模式。在這個過程中，我們需要繼續傳承和發揚民族精神和企業家精神，推動貴州取得更加輝煌的成就。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇五
貴州，簡稱“黔”，是我國西南地區的一個省份。她深厚的文化底蘊、多元的民族特色、美麗的自然風光、獨特的飲食文化等方方面面，令我深深地愛上了這個地方。在這里，我體驗到了前所未有的人情、地情、物情，深刻感受到了貴州省情的獨特魅力。
第二段：文化底蘊。
貴州是多民族聚居的省份，因此擁有豐富多彩的文化遺產。從黔東南的侗族歌舞、黔西南的彝族鼓舞、黔南的苗族歌舞，到貴陽的中華通俗唱法、遵義的味江大歌，都展示了貴州文化的獨特魅力。在貴陽，我還參觀了貴州省博物館，一睹貴州歷史文化的精髓。這里保存了豐富的青銅器、漢白玉、布依鍋、苗繡等各種文物，讓我能夠更加全面地了解貴州的歷史和文化。
第三段：自然風光。
貴州擁有壯美的自然風光，是一個人們心中的“神秘之地”。這里有高原山峰、湖泊瀑布、奇峰怪石，還有如畫的田園風光，我深深被她的美景所吸引。在黔南的鎮遠古鎮，我看到了有著“湖光山色甲天下”之美譽的洪崖洞，這里有清澈的小溪，四面環山，讓我感到身心愉悅。同時，在貴陽還有亞洲規模最大的貴州國際生態會議中心，在那里除了參加會議外，我還有機會欣賞到貴州的山水之美。
第四段：飲食文化。
國際旅游的特點之一就是品嘗當地特色美食。在貴州，我有幸體驗了許多獨特的美食。比如，貴陽的煎餃、毛肚火鍋和黃果樹瀑布畔的誘人燒烤等。其中毛肚火鍋是我尤其喜歡的一種，雖然辣度比較高，但它的香味和口感令人回味無窮，真是讓我流連忘返。
第五段：總結。
貴州是一個充滿著生機和活力的地方，文化底蘊深厚、自然風光壯美、飲食文化獨特。每一次到訪貴州，都讓我能夠深刻地感受到這個區域的魅力。我想如果有機會的話，我還會再次來到這里，感受不一樣的貴州省情。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇六
貴州省是一個素有多民族、多文化、多山水之美的省份，素有“天然大花園”之稱。最近，在貴州省委宣傳部和貴州省文化和旅游廳策劃組織下舉行的“全國媒體貴州省情行”系列活動，讓我有幸深度認識貴州，感受到了她的文化魅力與驕人成就，也體會到了當地群眾的熱情好客和奮發向上的精神風貌。在這次活動中，我深有感觸，下面我將分享一下我的心得體會。
第一段：開闊視野，感受多元文化。
貴州省是中國的少數名族自治區之一，境內有18個少數民族。在這個土地上，少數名族的文化絢爛多彩。通過這次省情活動，我深入走訪了貴州不同地區，了解到了黔西南布依族苗族自治州的阿依河一號大橋、織金萬峰林旅游區的苗族古寨、貴陽觀山湖區的國際電子商務綜合示范基地等地。這些地方不僅體現了當地豐富的人文歷史和先進的科技創新，在這里也讓我真正感受到了不同民族之間的融合與和諧。貴州大地的獨特魅力深深打動了我，使我對貴州文化更加了解和認可。
第二段：感受熱情好客，體驗奮發向上。
在這次省情活動中，貴州人民的熱情讓我感受深刻。無論是在旅游景區還是在街頭巷尾，每次我們需要問路或者有其他需要幫助的時候，當地人總是熱情地給予我們幫助和指導。在省情活動組織方面，他們也是非常周到和細致，讓我們深刻體會到了“賓至如歸”的感覺。同時，我感到貴州人民的奮發向上的精神風貌也非常值得學習和推崇。他們勤勞、樸實、開拓進取，充分展現了貴州人民的開放心態和追求者的高度。
第三段：學習先進，借鑒經驗。
在貴州省情活動中，我們深入了解了貴州各地的生態建設和旅游業發展情況，其中貴安新區的高新技術研究院、織金萬峰林旅游區的旅游資源開發、貴州省文化和旅游廳的服務創新等在技術創新和服務創新方面的成功經驗啟示我們。我們應該學習這樣的經驗，將它們運用到自己的工作和生活中，以優秀的創新思想和務實精神，推動社會發展進步。
第四段：加深認識，樹立正確價值觀。
在這次省情活動中，我們參觀了貴州省文化遺產保護評審中心，并了解了貴州省文物保護的相關政策。這使我們更清晰地認識到文化遺產的重要性，也提醒我們需要樹立正確的歷史和文化價值觀。同時我們也了解到一些貧困地區的勞動力轉移和當地產業扶貧工作，加深了我們對貧困地區發展的認識。作為一名學生，我們應該有強烈的社會責任感和奉獻精神，積極參與到推動中國社會前行和發展中來。
第五段：總結回顧，展望未來。
通過這次省情行活動，我們收獲頗豐，既見證了貴州省的獨特魅力，也學習了她在文化、科技、旅游等方面的優秀經驗。我們在活動中感受到貴州人民勤勞、熱情、創新和奮進的精神風貌，增強了我們的自信心和信心，我們相信，在未來的日子里，我們也能夠成為像貴州人民一樣向上向善、充滿創新和進取的人。同時，我們也相信，貴州省在中國全面建設社會主義現代化強省的進程中，將一步一個腳印地推進，取得更加驕人的成就。我們將繼續通過各種途徑，關注貴州的發展，為實現全面建設社會主義現代化強省提供積極的力量。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇七
作為一名團干，總書記的報告中也有我記憶深刻的篇章：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養，提高全社會文明程度。廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。深入實施公民道德建設工程，推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創建活動。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇八
聆聽習近平總書記在黨的十九大所作的報告，感到非常振奮，真切地感受到我們進入了中國特色社會主義的新時代。作為馬克思主義中國化最新成果，習近平新時代中國特色社會主義思想是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興中國夢的行動指南。認真領會習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質和豐富內涵，需要深刻理解中國特色社會主義的最本質特征，深刻理解中國特色社會主義制度的最大優勢，切實發展新時代中國特色社會主義文化。為此，應堅定文化自信，堅持以人民為中心的治學理念，堅持問題導向和實事求是的思想方法，從馬克思主義發展規律角度認識新時代我國社會的主要矛盾，探究如何更好地實現人民日益增長的美好生活需要，不斷提高自身學習水平和理論水平。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇九
解放四十年來，我省經濟的發展極不平衡，不同地區貧富差距很大。與相對發達的黔中、黔北地區相比，邊遠落后的民族地區則處在另一極點上。這些地區多少年來十分艱難、痛苦地掙扎在貧困的深淵之中而不能自拔，具體原因究竟何在呢?帶著這個問題。
該縣位于黔西南邊緣南、北盤江夾角的崇山峻嶺地帶。全縣土地面積2,500平方公里，人口16萬9千人。主要居民為布依族，點總人口的74%。冊亨縣原是一個布依族自治縣，1984年取消自治，歸屬黔西南布依族苗族自治州，并列為全省26個貧困縣之一。近四年來農村人均口糧只有350—400斤，人均年純收入130—150元，遠遠低于全國乃至本省的農民人均口糧和純收入水平，大多數農民解決不了溫飽問題。
貧窮的形成是一個歷史的過程，需要探索的不僅僅是貧窮的現狀，而且還有貧窮的過去;需要回答的問題是：為什么這個地區總是一直處于貧困的境地之中。
(一)農業基礎薄弱。
冊亨縣是一個以農業經濟為主的縣，現有耕地面積19萬畝，人均1.2畝，比全省人均占有的耕地面積0.71畝還多0.49畝。但耕地質量低劣，25度以上的陡坡耕地差不多占現有旱作耕地的一半。全縣稻田面積中，中低產農田就占了70%。沒有灌溉設施的“望天田”仍占相當大的數量(約55%)，水利有效灌溉面積不足耕田總量的三分之一。近幾年來，由于人口不斷增加和片面抓糧食生產等原因，相當一部分農民趕山吃飯，毀林毀草開荒，森林覆蓋率急劇下降，植被遭到嚴重破壞。加之地貌類型復雜，受地形地勢的影響，天然降水時空分布不均;山多陡峭，流徑量大，土地涵養水源能力差，因此水土流失嚴重。每年水土流失面積多達1,000多平方公里，差不多占總面積的半數。根據有關部門對南、北盤江浸蝕模數的計算，每年縣境內通過大小溪溝、河流外泄泥沙約140萬噸，計有5千多畝耕地的表土被沖刷流失。再加上山區農民耕作技術落后，基本上是粗放經營，施肥少、產前產后服務差，缺乏科學管理，尤其是相當一部分地方的農民習慣于刀耕火種，不用肥料，不精耕細作，使得土地肥力逐年遞減。由于土地的貧瘠，基本上是廣種薄收。
在這塊貧瘠的土地上，每年都有程度不同的干旱、伏旱、暴雨洪澇等自然災害。如1986年下半年至1987年初的干旱持續半年之久，水稻栽種面積大幅度減少，只及前一年的58%;緊接著又暴雨成災，秧苗長勢正旺的4,800多畝稻田被洪水淹沒，其中1,700多畝被徹底毀壞，造成糧食減產2,700多噸。耕地質量差，自然災害多，農民依附著瘦薄的土地，坐山吃山，抵御災害的能力低，辦法少，一遇災害就欠收，這種“被動挨打”的局面從解放初期延續到現在，幾乎沒有任何改變。
該縣農業機械化程度低，勞動生產率不高。截至1987年，全縣農業機械動力總量僅有852.96萬瓦，平均每萬畝耕地只有農業機械動力0.43萬瓦。而且還由于管理技術落后、操作水平低、保養差、油料缺乏等因素，十分有限的農業機械設備多數不能充分發揮其應有的作用，所有農活幾乎全靠手工操作，生產力水平極其低下。
農業生產方面這些不利的客觀因素造成的結果是：雖然人均擁有的耕地面積高于全省的平均水平，整個農業生產尚在“自給”但不能“自足”的窘況中為解決溫飽而奮斗。
(二)農村商品生產發展緩慢。
自解放三十多年來，該縣農業生產得到一定程度的發展，但歷史上形成的自然半自然經濟沒有從根本上得到改變，由于自然條件及政策等諸主面的限制，農村商品生產的發展十分緩慢。1951年是冊亨縣解放的第一年，農業生產的商品率是13%，這個比例自然是很低的;但經過六年的發展到1957年，也只達到15%;到二十年后的1978年，商品率達到21%，仍然是很低的;到1987年增到23%;1988年又下降到19%。牧業商品生產的發展幾乎與農業是平衡的：1951年和1957年的商品率都是14%，1978年是21%，1987年是25%，1988年略有下降，接近25%，發展也是很緩慢的。林業算是該縣所長，森林覆蓋率為17%，高于全省14.5%的水平，因此林業商品生產的發展相比農業與牧業要快要高：1951年為33%，1957年為35%，1978年為50%，1987年為53%，1988年上升到73%。
市場不健全、集市貿易不發達，也是制約該縣農村商品生產發展的一個重要因素。冊亨縣農村經濟由于長期處于自給自足的自然、半自然經濟狀況，加之交通不便、信息閉塞等原因，對于由各種生產要素專業市場組成的適宜商品經濟發展的開放性市場的要求望塵莫及。同時，農貿市場也非常殘缺，全縣區(鎮)鄉共有集市20個，平均8千農村人口才有一個集市，而且這些集市規模小，只限于少量農副產品的交易。大多數集市與集市之間距離遠，交通十分不便。因此整個流通領域沒有真正搞活，大樁農產品產銷很難直接見面，這在一定程度上阻礙了農村商品生產的發展。
總起來說，該縣農村商品生產的發展只是占了十分有限而有利的自然條件的一點便宜。其他方面發展商品生產的后勁仍然很不足。
(三)工業生產十分落后。
冊亨縣工業產值極低，1985年以來一直徘徊在500萬元左右。該縣地下礦產資源豐富，近年來為開發礦產資源，一哄而起辦了很多銻廠，至1987年10月先后建起了縣銻選廠、華僑銻深加工廠、民族銻冶廠、聯合銻廠等。但由于設備簡陋，缺乏電力，原料又是由私人個體開采經營，地質勘探工作無法得到深入，找礦缺乏科學依據，生產率很低。因此原料時多時少時無，不能保證計劃供應。再加上技術、管理水平差，工廠常常處于半癱瘓狀態。目前，這些盲目投資、爭相上馬的.企業正在滑向破產的邊緣。為開辦這些企業共向銀行貸款686萬元，其中517萬元現已無力償還。
該縣酒廠本應是個很有發展前途的新廠，所生產的“靈芝酒”被評為1985—1986年全省優秀產品三等獎，深受消費者喜好。在連年虧損、不景氣的情況下，1986年略顯生機，產量達2,000砘。但由于設備、技術、原料、管理等諸多因素的制約，產量仍十分有限，經濟效益很低。
(四)地處偏僻，交通閉塞。
發展交通運輸是擺脫貧困的必要條件，但該縣由于地處偏僻，交通十分落后。冊亨縣城離黔西南州首府興義市、廣西百色市分別為130公里和220公里。距離省城貴陽400多公里，沒有直達客車，出差貴陽要中途展轉兩天才能到達。汽車是該縣唯一的交通工具，但縣境內公路量少，現有公路13條，總長僅376公路，通車里程才310公里，還有13個鄉不通公路。以面積計算，每百平方公路才有公路1.4公里，大大低于全省(15.8公里/百平方公里)和全國(9.2公里/百平方公里)的水平。全縣公路沒有一條柏油路，坡陡彎急，路面狹窄，危險路面多，橋涵多，基本屬于四級和等外級公路。晴通雨阻的路段常年有100公里左右，占通車里程的三分之一。總起來說，該縣公路數量少，質量差，技術標準低，通過能力弱，且分布不均。公路運輸在工農業生產中尚未發揮應有的作用，許多地方幾十年來運輸全靠人挑馬馱，效率很低，嚴重影響了生產的發展。
(五)生產力落后，資源優勢難以轉化為經濟優勢。
少、邊、窮地區多是一個封閉體，是一個未開化的地帶，地上地下都有極豐富的自然資源。從這個意義上講，這些地區確是“富饒的貧困”。若論冊亨縣有什么優勢的話，那就是自然的資源優勢占主要地位。到目前為此，已發現的地下資源有金、銻、硫磺、雄黃、珠砂、鉛、火硝、大理石、冰川石、無煙煤、銅、鐵、錫等寶貴的礦產資源，還可能蘊藏有石油資源。據地質部門測定，冊亨金礦還是個富礦，很有開采價值。
若是各方面條件具備，可根據市場需要有計劃地進行開采加工，單憑發展原料工業和初加工工業，就能使國民經濟得到翻身。但因該縣人力、財力、技術、經營管理水平等條件“先天”不足，在豐富的自然資源面前顯得無能無力。
冊亨縣的地上資源主要是林木。林地面積有66萬畝，森林覆蓋率達17%，高于全省(14.5%)和全國(12%)的水平;人均占有林地面積4畝多，也高出全省和全國的水平。據1985年清查森林的統計，全縣成用木的活立木蓄積量高達519萬立方米。由于多年來有關林木管理和開采的政策措施不得力，加之林區交通不便，多少年來一直是死采樹，采死樹、采樹死。一沒采伐計劃，二無林產品加工業，三是交通不便，因此森林經常遭到亂砍濫伐，每年腐爛在深山溝里的有用木材不計其數。要解決這些問題就必須大力發展林產品加工業和解決長途運輸問題;可是要全面解決這兩大難題卻又是該縣本身現有的人、財、物力所無法辦到的。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇十
聆聽習近平總書記在黨的十九大所作的報告，感到非常振奮，真切地感受到我們進入了中國特色社會主義的新時代。作為馬克思主義中國化最新成果，習近平新時代中國特色社會主義思想是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興中國夢的行動指南。認真領會習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質和豐富內涵，需要深刻理解中國特色社會主義的最本質特征，深刻理解中國特色社會主義制度的最大優勢，切實發展新時代中國特色社會主義文化。為此，應堅定文化自信，堅持以人民為中心的治學理念，堅持問題導向和實事求是的思想方法，從馬克思主義發展規律角度認識新時代我國社會的主要矛盾，探究如何更好地實現人民日益增長的美好生活需要，不斷提高自身學習水平和理論水平。
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貴州省情心得體會（優質18篇）篇十一
脫貧攻堅任務艱巨。貴州是全國脫貧攻堅的主戰場,要實現到與全國同步邁入全面小康社會,貴州就必須打贏脫貧這場攻堅戰。新時代貴州必須堅持把脫貧攻堅作為頭等大事和第一民生工程,以脫貧攻堅統攬經濟社會發展全局,著力解決好鞏固脫貧與持續減貧并存、全面減貧與重點攻堅并存、任務艱巨與時間緊迫并存的問題,確保如期脫貧,與全國同步全面小康,乘勢而上開啟現代化建設新征程。
改革創新重任在肩。新時代貴州必須始終堅持把改革創新作為贏得發展先機的關鍵一招,堅定不移全面深化改革,深化各方面改革,促進體制機制創新,突出問題導向,堅持走差異化創新路子,不斷激發內生源動力、引入外部生產力、增強核心競爭力,著力打造一批叫得響、立得住、站得穩、群眾認可的改革亮點,切實增強群眾獲得感。
生態環保責任重大?！岸嗖寿F州,拒絕污染”已經成為貴州人的共識。新時代貴州必須堅決守住發展和生態兩條底線,堅持生態優先、綠色發展,加快形成綠色發展方式,健全生態文明制度體系,加強生態建設環境治理,加快建設國家生態文明試驗區,全力構筑可持續發展的綠色長城。
民生保障任重道遠。新時代貴州必須始終千方百計增進民生福祉,貫徹以人民為中心的發展思想,按照堅守底線、突出重點、完善制度、引導預期的思路,著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的民生利益問題,促進就業創業增收,加快社會事業發展,健全社會保障體系,構建和諧安定環境。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇十二
第一段：引言（100字）。
貴州，一個地處西南、山川壯麗的地方，也是一個傳承著深厚文化的地方。我來自北方，第一次來到這個陌生的城市，感受到了它獨特的氛圍和特色。這次旅行不僅深化了我對貴州的了解，更是讓我領略到了貴州人民的熱情、樸素和真誠。
第二段：風景如畫的貴州（200字）。
貴州的風景讓我著迷，特別是黔東南地區。那里的風景美不勝收，山巒起伏、峰巒疊翠、溪流迤邐，讓人不由自主地沉醉其中。在那里，我參觀了仡佬族、苗族等少數民族村落，了解到了他們的獨特文化和傳統生活方式。相信這些珍貴的文化遺產不僅僅是屬于貴州，更是屬于整個中華民族的寶貴財富。
第三段：美食的貴州（200字）。
作為一位吃貨，來到貴州自然要品嘗各種美食。貴州的美食種類繁多，其中茶油雞、臘肉、酸湯魚等是讓我印象最深刻的。特別是茶油雞，不僅鮮美可口，而且具有多種健康功能，不愧是貴州傳統美食的代表之一。此外，貴州還有各種小吃，比如街頭烤串和蒸籠點心等，讓我忍不住一次又一次地品嘗。
第四段：人文氣息的貴州（300字）。
除了自然美景和美食，貴州的人文氣息同樣吸引人。在這里，我結識了很多熱情友好的當地人，了解到了他們的生活習慣和文化傳統。在山區里，人們依然保持著和大自然的緊密聯系，他們從山里采摘野菜，用竹筒挖取泉水。而在城市里，人們同樣保持著樸實的生活方式，喝著茶，彈著古箏，享受著自己獨特的生活之道。所有這些，都讓我感受到了貴州人民的淳樸、善良和豁達。
第五段：感悟與展望（400字）。
來到貴州，我受到深刻的啟迪。我感受到了生活的多彩和生命的壯美，也感受到了人與自然和諧相處的理念。與此同時，我也發現貴州的經濟、文化、旅游等方面還存在著一些問題，需要進一步解決和改善。比如，交通設施和服務水平還需提高，旅游業的可持續發展要加強。我相信，未來，貴州和它的人民一定會在發展的道路上越走越遠，在各個領域取得更加顯著的成就。
結語（100字）。
貴州，是一個神奇而美麗的地方。在這里，我見識到了南方的風情和風景，感受到了貴州人民的熱情和愛心。在未來的發展中，我相信貴州會越來越美好。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇十三
“貴州省情”課程是貴州省加強大學生思維政治教學的一門新課程，是在貴州高校一切專業大專和本科開設的必修課，一般院校與成人院校相同，本科與大專相同，文科與理科相同。通過教學懇求學生掌握貴州省情的底子概念、底子理論和研究方法，使學生對貴州的底子狀況和打開規矩有比照明晰的知道，并能理論聯絡實習，解決實習中的疑問。為了協作講堂教學，營建自立學習、協作學習的空氣，充分調動學生學習的積極性，注重學生實習運用才干的培養，特制定本方案。
進一步加深對“貴州省情“課程知識的了解、掌握和運用，能夠理論聯絡實習，學會運用遠程教學的學習方法打開自立學習，并能夠靈活運用所學知識解決實習生活中的實習疑問。
學生除了參加講堂教學、網上學習、小組談論等課程教學活動外，可由學校組織一次有關貴州省情的社會查詢活動或舉辦一次省情實習講座、觀看實習性專題片，或聯絡學生往常對貴州省情實習狀況的查詢和了解進行一次實習疑問談論等方法進行課程社會實習。（網上“往常作業冊”最終有一次社會查詢實習作業練習）。能有用加深對課程知識的了解和掌握，前進實習運用才干。
各校依據“貴州省情”課程教學方案時數組織講堂教學和談論外，懇求引導學生使用多種媒體的教學本錢進行自立學習，打開網上談論、進行社會查詢、舉辦實習講座或觀看實習性教學片、進行社會實習談論等，并寫出查詢陳述，作為往常查核效果的鑒定依據。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇十四
摘要：要了解貴州，必須翻開歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來，來自中華大地不同地方的漢族和少數民族，帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團結和諧的人間天堂。走進貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
關鍵詞：民族文化、豐富多彩、團結和諧、人間天堂。
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，是一個多民族，平等、互助、和諧、充滿發展前景的山區省份。那么，我們為何不去了解，查閱，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團結，民族和諧等，都是我們主要談論的內容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風光、民族風情也迎來經濟、文化上的利益。
一、名族文化豐富多彩。
要談論貴州文化狀況，每一項都必須追溯的遠古時代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實，證明了貴州高原很早就有人類活動，可把歷史追溯的距今24萬年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數據報告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對貴州文化作了史前論實。
文化，雖然“夜郎自大”這種說法現在不流行，但是從另一方面來說，眾所周知，文化是人類創造的。文化一旦被創造出來，特別是精神文化中的風格、習慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術等?？傆兄鄬Φ莫毩⑿院头€定性，一代一代地傳承下來，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會往而不返，相反地，只會與時俱進。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現在藝術方面也得到充分的體現，特別在民族藝術方面。貴州的當代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發”，有的“頭插雉尾或白雞毛”。基于圖騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風，影響尤為深遠。古代“百越”民族的“段發紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現形式。
還有在詩歌方面也得到體現，例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優雅細膩、感染力強，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠古時文化就已經豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國的文學源遠流長先秦時代出現了《詩經》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優秀文學作品。漢唐以來，各種文體兼備，相當繁榮。貴州的文學在名代興起，除了文化交流范圍擴大，大量的移民進入。儒學教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學活動很有關。明初朱元璋“調北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經》，悟出“知舍合一”和改良知“的學術思想，在歷史上產生了重要的影響，形成了“陽明文化”現象。到了近當代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現。特別像地方歌劇《故鄉人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續劇《遵義會議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個承先啟后的重要時期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎上形成。據相關資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來到元代以前多次人口遷徙進入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習俗。
二、名族團結和諧。
團結和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個朝代都有鮮明的表現，原始時代，貴州人的聚居是團結的體現，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時的團結。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內在政治，經濟和文化上的聯系，增進了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進了貴州的經濟開發的社會進步，通過廣泛的接觸漢族地區文化，奢香開闊了眼界，深感貴州遠在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導彝漢融合，安居樂業。著不僅是文化的進步，她的勝利更體現了維護民族團結和國家統一的進步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點，增進了各民族間的相互了解，促進民族間的'文化的交流與合作。特別是大多數民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰爭，貴州人民團結一心，證明了貴州民族的和諧，在當代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之?！?/p>
貴州各民族人民來自四面八方，有來自不同祖先、不同地域的文化背景，但來到貴州之后，共同的命運、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因為以“豐富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個移居之所，也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂章，而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
三、適宜居住的特境。
天堂可以這樣來理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風。據相關資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風區，大部分地區氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴寒、夏無酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發育山區有關。
俗話說：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心，十年樹木，百年樹人，千年樹水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號，它把貴州的原生態展示在世界的面前、把貴州原生態誕生的優秀礦泉水品質展示在世界面前，可以毫不夸張的說：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國，以及世界的面前。
擊敗乾隆帝欽點的天下第一泉——北京玉泉水。擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風景優美，被譽為“高原明珠”;杜鵑花?！傍B的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風情”等等。
總而言之，這里古樸的習俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風光魅力，民族歌舞各具特色，民族風情、民間藝術的百花園、團結和諧的大家庭?；ǖ奶焯?，鳥的天堂，人類的天堂。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇十五
新時代貴州精神是貴州時代精神的繼承和發展。在貴州多彩的大地上,先后產生的“遵義會議精神”“三線精神”“大關精神”等精神元素,凝練出了“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐”“自強自信、開放創新、能快則快、團結和諧”“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅克難、永不退縮”“開放創新、團結奮進”等不同時期的貴州時代精神。新時代貴州精神是對這些貴州時代精神的概括、繼承和發展,對推動新時代貴州發展具有重大的核心意義。
新時代貴州精神是新時代貴州“精神高地”的重要組成部分。新時代貴州精神基于我省厚重的優秀歷史文化傳統,升華于當前我省經濟社會發展的創新實踐,高度契合于省委提倡的以“天人合一、知行合一”為核心的貴州人文精神,高度一致于新時代貴州經濟社會發展的核心理念,進一步指引和構筑貴州“精神高地”。新時代貴州精神是迎接各種風險和挑戰的精神支撐、戰勝困難的品質要素、“撬動”貴州后發趕超精神杠桿,形成推動新時代貴州經濟社會發展的“內動力”和“軟實力”。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇十六
學習貴州省情最大的收獲之一正視歷史。貴州省是中國西南地區的三大省份組成部分之一，簡稱“黔”和“貴。貴州省東鄰湖南省、南接廣西自治區、西南毗鄰云南省、西北與四川省接壤、北面與重慶市相鄰。唐為黔中道；宋屬夔州路；元屬湖廣行??；明置貴州土司，是為貴州得名的開始，后置貴州布政使司；清改貴州省，省名至今未變。
學習貴州省情最大的收獲之二知曉資源。土地資源：由于構成土地的要素——地貌、氣候、植被、土壤以及人類經濟活動等組織方式的多樣性，造成了貴州土地類型的復雜性，土地類型的數量多，分布具有多樣性。森林資源：素有“宜林山園”的美稱，由于自然條件復雜多樣，發育了類型復雜的森林植被。常綠落葉闊葉林、近熱帶性質的溝谷季雨林、山地季雨林、常綠闊葉林中的濕潤性的常綠林和半濕潤的`常綠林。黔東南、遵義兩地區的森林面積，占全省森林面積的47.7%，而安順、畢節、黔西南、六盤水、貴陽市5個地區的森林面積合計僅占24%。水資源：全省水資源年徑流總量為1039億立方米，年徑流深590毫米，但人均占有量約3000立方米，不到世界人均占有量的1/3，應該說貴州是一個貧水省份。貴州省河網密度大，河流坡降陡，產水模數高，水能資源十分豐富。全省水能蘊藏1874.5萬千瓦，經濟可開發水能資源1633萬千瓦，居全國前列，水能資源的`開發具有較大的優勢。礦產資源：貴州已發現礦產110種，探明有儲量的礦產74種，探明有儲量的礦床1252處，其中，有28種礦產位居全國前5位。煤炭、鋁土、汞礦、銻、錳礦、磷礦、重晶石、金、水泥原料等既是貴州優勢礦產，又是中國的重要礦產。
野生動植物資源：由于貴州省的自然地理具有一系列獨特之處，貴州的野生植物中食用植物共有500種。藥用植物資源是貴州省的優勢資源，是中國四大產藥區之一，有3700種。國家重點保護珍貴稀有植物70種，珙桐、銀杉、禿杉和桫欏被列為國家一級保護。有野生動物1000余種，珍稀動物有85種（亞種），黔金絲猴僅分布于貴州省梵凈山，現僅存數百只，是世界上公認的極珍貴動物。旅游資源：貴州省旅游資源豐富，除富有特色的地域文化、民俗外，以山石風景、河湖水景、喀斯特洞景、森林風光等為特點的自然景觀眾多。另外，還有國家級風景名勝區及自然保護區10余處，如黃果樹風景區、梵凈山自然保護區等。
學習省情最大的收獲之四困難也是優勢。過去貴州因農業抗災能力薄弱，山大雨水多，加上倒春寒等自然災害頻繁，成為經濟發展的屏障；現在隨著時代的發展和技術的進步，貴州的基礎設施建設有了翻天覆地的變化，科學技術水平有了極大提高，農業抗災能力有了顯著增強，人們對省情基本特點的認識也有了明顯改變。過去人們認為“天無三日晴”的氣候不好，是貴州發展的劣勢；現在隨著農業實用技術的進步，認識觀念有了新的轉變，認為雨多是貴州發展的一大優勢，豐富的雨量不僅有利于喀斯特山區農業防旱抗災，又利于生物的多樣性生長。過去因為山大坡陡，交通閉塞，認為貴州是一個邊遠落后的蠻荒之地，現在因交通條件改善，成為祖國西南的交通要道。過去因為開發粗獷，豐富的資源得不到有效開發利用，賣出的是“傻大黑粗”低級產品，既浪費了資源，又污染了環境。而今，隨著生產能力的提高，資源開發有了顯著進步，資源優勢逐步轉化成了經濟優勢。如在水、煤資源開發上，貴州搶抓“西電東送”的機遇，實行煤電結合、水火互濟發展能源產業，全省電網裝機容量突破1000萬千瓦，成為貴州的優勢產業，為促進貴州經濟發展發揮了積極作用。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇十七
貴州，是一個風景秀美、民風淳樸的革命老區。來這里旅行，不僅可以享受大自然的美麗，還能感受到深厚的歷史和文化底蘊。在這次旅行中，我從不同角度體會了貴州的獨特之處。
一、貴州的山水之美。
貴州的山水可謂是撩人心魄。首先，貴州的喀斯特地貌，讓人們可以夢幻般地走在“巖林渡水、溪澗深窄”的奇峽之間，感受到大自然的神秘和美麗；其次，黔東南的梯田，色彩斑斕，更是讓人狂贊，仿佛置身于畫中世界。在貴州山水的美麗之間，讓我體會到了大自然的鬼斧神工。
二、貴州的少數民族文化。
貴州地處西南邊陲，香火文化得以得到與中原文化異曲同工的保護和發展。在貴州，潑水節、龍舟比賽、山歌比賽等少數民族文化活動隨處可見，這一切讓人感受到這里歷史與現代的風情。寨子里的古風民俗，赤水河留下的歷史文化，丹寨古木、小徑假山，歲月流逝但都令人流連。
三、貴州人的實在和豁達。
在貴州，你能看到很多很質樸的小店鋪，雖然不是特別豪華，但是它們給人的感覺卻很難以言說，滿滿的是淳樸和真摯。這是因為貴州人有一種實在、豁達的性格。他們做事從不虛偽，常與人平分秋色，在貴州的旅行中，從市井小人到顯貴人物，都能體會到這種特質，吸引人的目光。
四、貴州的美食。
貴州人民的飲食文化非常特別。尤其是他們獨特的酸湯魚和麻辣火鍋，入口即化的口感是其他地方所沒有的。各類醬菜、糕點、遵義米粉也是貴州美食的代表，為貴州的旅游增添了美食的魅力。這里的食物與其他地方截然不同，讓人們大快朵頤之余，也感受到了貴州自給自足的文化特質。
五、讓人感受到的溫暖。
貴州的山區生產生活條件相對較差，但是人民的生活卻充滿了溫暖。旅途中，經驗了人間大愛和熱情。當你踏入一個未知的村莊，都可以感受到熱情、熱心、難忘、原生態的溫馨服務。從鄉下老太太的熱情招待，到大姐姐弟弟的熱情款待，到媽媽般的親切對待，貴州人民總能為旅游者帶來一份溫暖的關愛。
總之，貴州有著它獨特的魅力，它的美麗之處會讓你記憶深刻，它的文化會讓你忘卻煩惱，它的食物會讓你食指大動，它的人民會讓你感受到溫暖。每個人的旅游感觸不同，但都能從中感受到一份生命的味道。愿這么美麗的貴州能讓世界都能看到自己的土地之美。
貴州省情心得體會（優質18篇）篇十八
隨著人民生活水平的提高，生活節奏的加快，食品消費結構的變化，促進了我國食品工業的快速發展，要求食品方便化，多樣化，營養化，風味化和高級化，為了達到這些要求就離不開食品添加劑。以下是小編給大家整理的貴州省情論文的內容，歡迎大家查看。
要了解貴州，必須翻開歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來，來自中華大地不同地方的漢族和少數民族，帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團結和諧的人間天堂。走進貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，是一個多民族，平等、互助、和諧、充滿發展前景的山區省份。那么，我們為何不去了解，查閱，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團結，民族和諧等，都是我們主要談論的內容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風光、民族風情也迎來經濟、文化上的利益。
要談論貴州文化狀況，每一項都必須追溯的遠古時代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實，證明了貴州高原很早就有人類活動，可把歷史追溯的距今24萬年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數據報告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對貴州文化作了史前論實。
文化，雖然“夜郎自大”這種說法現在不流行，但是從另一方面來說，眾所周知，文化是人類創造的。文化一旦被創造出來，特別是精神文化中的風格、習慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術等。總有著相對的獨立性和穩定性，一代一代地傳承下來，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會往而不返，相反地，只會與時俱進。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現在藝術方面也得到充分的體現，特別在民族藝術方面。貴州的當代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發”，有的“頭插雉尾或白雞毛”?；趫D騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風，影響尤為深遠。古代“百越”民族的“段發紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現形式。
還有在詩歌方面也得到體現，例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優雅細膩、感染力強，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠古時文化就已經豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國的文學源遠流長先秦時代出現了《詩經》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優秀文學作品。漢唐以來，各種文體兼備，相當繁榮。貴州的文學在名代興起，除了文化交流范圍擴大，大量的移民進入。儒學教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學活動很有關。明初朱元璋“調北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經》，悟出“知舍合一”和改良知“的學術思想，在歷史上產生了重要的影響，形成了“陽明文化”現象。到了近當代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現。特別像地方歌劇《故鄉人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續劇《遵義會議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個承先啟后的重要時期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎上形成。據相關資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來到元代以前多次人口遷徙進入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習俗。
團結和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個朝代都有鮮明的表現，原始時代，貴州人的聚居是團結的體現，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時的團結。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內在政治，經濟和文化上的聯系，增進了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進了貴州的經濟開發的社會進步，通過廣泛的接觸漢族地區文化，奢香開闊了眼界，深感貴州遠在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導彝漢融合，安居樂業。著不僅是文化的進步，她的勝利更體現了維護民族團結和國家統一的進步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點，增進了各民族間的相互了解，促進民族間的文化的交流與合作。特別是大多數民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰爭，貴州人民團結一心，證明了貴州民族的和諧，在當代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之?！?/p>
貴州各民族人民來自四面八方，有來自不同祖先、不同地域的文化背景，但來到貴州之后，共同的命運、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因為以“豐富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個移居之所，也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂章，而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
天堂可以這樣來理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風。據相關資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風區，大部分地區氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴寒、夏無酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發育山區有關。
俗話說：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心，十年樹木，百年樹人，千年樹水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號，它把貴州的原生態展示在世界的面前、把貴州原生態誕生的優秀礦泉水品質展示在世界面前，可以毫不夸張的說：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國，以及世界的面前。
2006年擊敗乾隆帝欽點的天下第一泉——北京玉泉水。2007年擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風景優美，被譽為“高原明珠”;杜鵑花?！傍B的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風情”等等。
總而言之，這里古樸的習俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風光魅力，民族歌舞各具特色，民族風情、民間藝術的百花園、團結和諧的大家庭。花的天堂，鳥的天堂，人類的天堂。