知識點總結是培養思維能力和邏輯思維的有效方式，有助于提升綜合能力。推薦大家閱讀以下知識點總結范文，對寫作有一定的借鑒作用。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇一

1、項為之強項：頸，脖頸。強：通“僵”，僵硬。

2、徐噴以煙：徐，慢慢地。以：用。

3、果如鶴唳云端果，果真，果然。唳：鳥鳴。

4、以從草為林林，樹林。

5、興正濃興：興，興趣。

6、方出神方：方，正。

7、鞭數十，驅之別院鞭：用鞭子打，抽打。驅：趕。

8、必細察其紋理細：仔細。察，觀察。

9、昂首觀之昂：抬。首：頭。之：它，代蚊。

10、為之怡然稱快怡然：愉快的樣子。

二、譯句。

1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中。

答、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。

2、昂首觀之，項為之強。

答、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。

3、神定，捉嚇蟆，鞭數下，驅之別院。

答、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。

三、閱讀全文，回答下列問題。

1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事?答、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事。

2、“余時有物外之趣”的原因是什么?答、見藐小之物必察其紋理。

3、本文有哪些詞語作為成語保留在現代漢語中?答、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。

4、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用?答、總領全文或引起下文。5、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么?答、恰當。這時的作者已陶醉在他聯想的境界之中，眼前實物已經被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇二

一、解釋加點詞語義。(答案)。

1、數年恒不一見數，幾。恒，經常。2、層層指數數，數數。

3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現在眼前。

4、奐山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景5、而樓上人往來屑屑屑屑，忙碌的樣子6、或憑或立，不一狀不一狀，形狀不一。7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。

二、翻譯句子。1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。2、或憑或立，不一狀。有的靠著，有的立著，形狀不一。3、然數年恒不一見。但是這幾年總不出現一次。

三、閱讀全文，回答問題。

1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的?答、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。

2、由本文的內容及“危樓”一詞，你能聯想古代哪一首著名的詩歌?答、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。(夜宿山寺唐――李白)。

4、出自本文的成語有哪些?答、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清。

5、找出文中描繪山市的關鍵詞語，體會山市形成的過程。答、孤塔—宮殿—城市—危樓。

6、請你用一兩個詞語概括山市的特點?答，奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇三

1、單項式：數字與字母的積，叫做單項式。

2、多項式：幾個單項式的和，叫做多項式。

3、整式：單項式和多項式統稱整式。

4、單項式的次數：單項式中所有字母的指數的和叫單項式的次數。

5、多項式的次數：多項式中次數的項的次數，就是這個多項式的次數。

6、余角：兩個角的和為90度，這兩個角叫做互為余角。

7、補角：兩個角的和為180度，這兩個角叫做互為補角。

8、對頂角：兩個角有一個公共頂點，其中一個角的兩邊是另一個角兩邊的反向延長線。這兩個角就是對頂角。

9、同位角：在“三線八角”中，位置相同的角，就是同位角。

10、內錯角：在“三線八角”中，夾在兩直線內，位置錯開的角，就是內錯角。

11、同旁內角：在“三線八角”中，夾在兩直線內，在第三條直線同旁的角，就是同旁內角。

12、有效數字：一個近似數，從左邊第一個不為0的數開始，到精確的那位止，所有的數字都是有效數字。

13、概率：一個事件發生的可能性的大小，就是這個事件發生的概率。

14、三角形：由不在同一直線上的三條線段首尾順次相接所組成的圖形叫做三角形。

15、三角形的角平分線：在三角形中，一個內角的角平分線與它的對邊相交，這個角的頂點與交點之間的線段叫做三角形的角平分線。

16、三角形的中線：在三角形中連接一個頂點與它的對邊中點的線段，叫做這個三角形的中線。

17、全等圖形：兩個能夠重合的圖形稱為全等圖形。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇四

二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想本文主要闡述的是：答：為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。

三、閱讀《世說新語》回答問題答案。

1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受?答：營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發孩子智力有很大的好處。

2、為什么樣“公大笑樂”?你從中受到什么啟發?答：“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養自己的想像力。

3、你認為陳紀這個孩子怎么樣?他有哪些特點?你受到什么啟發?答：陳元方是一個聰穎機智，有禮有節的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇五

文言文翻譯第一要做到“信、達、雅”三個字。“信”就是準確，即忠實于原文意義，不添、不加、不漏，直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯，能夠具體落實的字詞就盡可能地在譯文中有所落實，并保持原句的特點：“達”就是通順，沒有語病，符合表達習慣，遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現象而無法直譯時，就可以靈活地或適當地采用意譯的方法：“雅”就是譯文語句優美，用詞造句比較講究，而且有一定的文采。要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。

第二，“留、補、刪、換、調”的翻譯方法：“留”指保留，凡是年號、帝號、國號、人名、地名及古今意義相同的詞語均可保留，照抄即可，不必翻譯：“補”指增補，就是把文言文中省略的而現代漢語不能省略的成分補上：“刪”指刪除，就是刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言虛詞：“換”指替換，即用現代漢語詞匯替換古代漢語詞匯：“調”，指“調整”，就是將古代漢語句子中語序與現代漢語不同的句式進行調整，使之符合現代漢語的表達習慣。

第三，由“會義”到“操作”的翻譯步驟：“會義”就是通讀全文，領會文章大意，在此基礎上明確文句寫的是什么人、什么事，或者把握文章的基本觀點和基本道理：“操作”就是進行逐字逐句的翻譯，并在翻譯之后檢查文意是否表達清楚，前后是否對應，上下文是否一致、語意是否吻合語境。

四、文言文翻譯的原則。

在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇六

一、學習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。

1重視學習，學會自學。

課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把字詞學"活"。

2遵循"字不離句"的原則去理解、體會。

不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合"語境"去揣摩。

3要牢牢記住主要文言句式。

主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。

二、語文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學生通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，培養語言感悟能力。誦讀可分四步進行：

1注釋，粗讀課文。

預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然后在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合注釋，根據上下文讀兩三遍，再聯系上下文，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。

2質疑、解難，細讀課文。

通過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析。要增進對文章內容的理解。

3深入領會，精讀課文。

精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。

4鑒賞評價，熟讀課文。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇七

1.單項式的定義：數或字母的乘積叫做單項式，單獨做一個數或字母也是單項式。

2.系數：單項式中的數字因數。

3.次數：單項式中所有的字母的指數和。

1.幾個單項式的和叫做多項式。

2.每個單項式叫做多項式的項。

3.不含字母的項叫做常數項。

項。

1.單項式和多項式統稱為整式。

整式的加減。

1.所含字母相同，并且相同字母的指數也相同的項叫做同類項，幾個常數項也是同類項。

2.把多項式中的同類項合并成一項，叫做合并同類項。

3.合并同類項后，所得項的系數是合并前各同類項的系數的和，且字母部分不變。

合并同類項——去括號。

1.如果括號外的因數是正數，去括號后原括號內各項的符號與原來的符號相同;。

如果括號外的因數是負數，去括號后原括號內各項的符號與原來的符號相反。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇八

在具體的圖形中不重復，且不遺漏地識別所有三角形;。

用三角形三邊不等關系判定三條線段可否組成三角形。

1.三角形：由不在同一直線上的三條線段首尾順次相接所組成的圖形叫做三角形。

2.三角形的分類。

3.三角形的三邊關系：三角形任意兩邊的和大于第三邊，任意兩邊的差小于第三邊。

4.高：從三角形的一個頂點向它的對邊所在直線作垂線，頂點和垂足間的線段叫做三角形的高。

5.中線：在三角形中，連接一個頂點和它的對邊中點的線段叫做三角形的中線。

6.角平分線：三角形的一個內角的平分線與這個角的對邊相交，這個角的頂點和交點之間的線段叫做三角形的角平分線。

7.高線、中線、角平分線的意義和做法。

8.三角形的穩定性：三角形的形狀是固定的，三角形的這個性質叫三角形的穩定性。

9.三角形內角和定理：三角形三個內角的和等于180°。

推論1直角三角形的兩個銳角互余;。

推論2三角形的一個外角等于和它不相鄰的兩個內角和;。

推論3三角形的一個外角大于任何一個和它不相鄰的內角;。

三角形的內角和是外角和的一半。

10.三角形的外角：三角形的一條邊與另一條邊延長線的夾角，叫做三角形的外角。

2分數與小數的互化。

3多邊形外角和定理：

(1)n邊形外角和等于n·180°-(n-2)·180°=360°。

4多邊形對角線的條數：

(1)從n邊形的一個頂點出發可以引(n-3)條對角線，把多邊形分詞(n-2)個三角形。(2)n邊形共有n(n-3)/2條對角線。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇九

1、開元之治的形成原因：

(1)唐玄宗任用姚崇等人當宰相，“勵精圖治”。

(2)重視地方吏治，把中央優秀官員下放到地方任職，親自考核縣令政績。

(3)燒毀珍寶，戒奢從簡。

2、唐玄宗與唐太宗統治政策的相似之處：他們都善于任用賢臣，重視吏治，重視農業生產，都注意戒奢從簡，都出現了治世局面。

3、盛世經濟的繁榮。

一、農業。

(1)興修水利工程，農耕技術發展，南方水稻采用育秧移植栽培技術，蔬菜新品種大都從西域傳入(菠菜、食用菌、萵苣)，飲茶之風全國盛行(陸羽《茶經》，“茶神”)。

(2)生產工具的改進：曲轅犁和灌溉工具筒車。

二、手工業。

(1)絲織技術高超，花樣品種多。

(2)陶瓷業的發展，越窯的青瓷、邢窯的白瓷、唐三彩。

三、商業。

(1)大都市(長安、洛陽、揚州、成都)。

(2)長安：宏偉富麗，分為坊(住宅區)和市(商業區)，街道整齊，人口突破上百萬，既是各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

4、繁榮的表現：唐玄宗統治前期，政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，稱為“開元盛世”。

5、唐朝滅亡：安史之亂后，唐朝日漸衰落，9滅亡。

6、社會經濟的發展是社會生活其他方面發展的物質基礎。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇十

1、都是數字與字母的乘積的代數式叫做單項式。

2、單項式的數字因數叫做單項式的系數。

3、單項式中所有字母的指數和叫做單項式的次數。

4、單獨一個數或一個字母也是單項式。

5、只含有字母因式的單項式的系數是1或―1。

6、單獨的一個數字是單項式，它的系數是它本身。

7、單獨的一個非零常數的次數是0。

8、單項式中只能含有乘法或乘方運算，而不能含有加、減等其他運算。

9、單項式的系數包括它前面的符號。

10、單項式的系數是帶分數時，應化成假分數。

11、單項式的系數是1或―1時，通常省略數字“1”。

12、單項式的次數僅與字母有關，與單項式的系數無關。

1、幾個單項式的和叫做多項式。

2、多項式中的每一個單項式叫做多項式的項。

3、多項式中不含字母的項叫做常數項。

4、一個多項式有幾項，就叫做幾項式。

5、多項式的每一項都包括項前面的符號。

6、多項式沒有系數的概念，但有次數的概念。

7、多項式中次數最高的項的次數，叫做這個多項式的次數。

1、單項式和多項式統稱為整式。

2、單項式或多項式都是整式。

3、整式不一定是單項式。

4、整式不一定是多項式。

(一)單項式與單項式相乘。

單項式乘法法則：單項式與單項式相乘，把它們的系數、相同字母的冪分別相乘，其余字母連同它的指數不變，作為積的因式。

(二)單項式與多項式相乘。

單項式與多項式乘法法則：單項式與多項式相乘，就是根據分配率用單項式去乘多項式中的每一項，再把所得的積相加。

(三)多項式與多項式相乘。

多項式與多項式乘法法則：多項式與多項式相乘，先用一個多項式的每一項乘另一個多項式的每一項，再把所得的積相加。平方差公式.兩數和與這兩數差的積，等于它們的平方之差完全平方式:.

1、如果兩個角的和是直角，那么稱這兩個角互為余角，簡稱為互余，稱其中一個角是另一個角的余角。

2、如果兩個角的和是平角，那么稱這兩個角互為補角，簡稱為互補，稱其中一個角是另一個角的補角。

3、互余和互補是指兩角和為直角或兩角和為平角，它們只與角的度數有關，與角的位置無關。

4、余角和補角的性質：同角或等角的余角相等，同角或等角的補角相等二、對頂角。

1、兩條直線相交成四個角，其中不相鄰的兩個角是對頂角。

2、一個角的兩邊分別是另一個角的兩邊的反向延長線，這兩個角叫做對頂角。

3、對頂角的性質：對頂角相等。

4、同位角、內錯角、同旁內角、平行線的判定方法。

1、同位角相等，兩直線平行。

2、內錯角相等，兩直線平行。

3、同旁內角互補，兩直線平行。

1、兩直線平行，同位角相等。

2、兩直線平行，內錯角相等。

3、兩直線平行，同旁內角互補。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇十一

定義：如果直角三角形兩條直角邊分別為a，b，斜邊為c，即直角三角形兩直角邊的平方和等于斜邊的平方。

判定：如果三角形的三邊長a，b，c滿足a+b=c，那么這個三角形是直角三角形。定義：滿足a+b=c的三個正整數，稱為勾股數。

第二章實數。

定義：任何有限小數或無限循環小數都是有理數。無限不循環小數叫做無理數（有理數總可以用有限小數或無限循環小數表示）。

一般地，如果一個正數x的平方等于a，那么這個正數x就叫做a的算術平方根。特別地，我們規定0的算術平方根是0。

一般地，如果一個數x的平方等于a，那么這個數x就叫做a的平方根（也叫二次方根）一個正數有兩個平方根；0只有一個平方根，它是0本身；負數沒有平方根。求一個數a的平方根的運算，叫做開平方，其中a叫做被開方數。

一般地，如果一個數x的立方等于a，那么這個數x就叫做a的立方根（也叫做三次方根）。正數的立方根是正數；0的立方根是0；負數的立方根是負數。求一個數a的立方根的運算，叫做開立方，其中a叫做被開方數。有理數和無理數統稱為實數，即實數可以分為有理數和無理數。

每一個實數都可以用數軸上的一個點來表示；反過來，數軸上的每一個點都表示一個實數。即實數和數軸上的點是一一對應的。

在數軸上，右邊的'點表示的數比左邊的點表示的數大。

第三章圖形的平移與旋轉。

定義：在平面內，將一個圖形沿某個方向移動一定的距離，這樣的圖形運動稱為平移。平移不改變圖形的形狀和大小。

經過平移，對應點所連的線段平行也相等；對應線段平行且相等，對應角相等。

在平面內，將一個圖形繞一個定點沿某個方向轉動一個角度，這樣的圖形運動稱為旋轉，這個定點稱旋轉中心，轉動的角稱為旋轉角。旋轉不改變圖形的大小和形狀。

任意一對對應點與旋轉中心的連線所成的角都是旋轉角，對應點到旋轉中心的距離相等。

第四章四邊形性質探索。

定義：若兩條直線互相平行，則其中一條直線上任意兩點到另一條直線的距離相等，這個距離稱為平行線之間的距離。

菱形：一組鄰邊相等的平行四邊形（平行四邊形的性質）。四條邊都相等，兩條對角線互相垂直平分，每一條對角線平分一組對角。一組鄰邊相等的平行四邊形是菱形，對角線互相垂直的平行四邊形是菱形，四條邊都相等的四邊形是菱形。

矩形：有一個內角是直角的平行四邊形（平行四邊形的性質）。對角線相等，四個角都是直角。有一個內角是直角的平行四邊形是矩形，對角線相等的平行四邊形是矩形。

正方形：一組鄰邊相等的矩形。正方形具有平行四邊形、菱形、矩形的一切性質。一組鄰邊相等的矩形是正方形，一個內角是直角的菱形是正方形。

同一底上兩個內角相等的梯形是等腰梯形。

直角梯形：一條腰和底垂直的梯形。一條腰和底垂直的梯形是直角梯形。

多邊形內角的一邊與另一邊的反向延長線所組成的角叫做這個多邊形的外角。多邊形的外角和都等于360。三角形、四邊形和六邊形都可以密鋪。

定義：在平面內，一個圖形繞某個點旋轉180，如果旋轉前后的圖形互相重合，那么這個圖形叫做中心對稱圖形，這個點叫做它的對稱中心。

中心對稱圖形上的每一對對應點所連成的線段都被對稱中心平分。

第五章位置的確定。

位置表示方法：方位角加距離；坐標；經緯度。

定義：在平面內，兩條互相垂直且有公共原點的書軸組成平面直角坐標系。

通常，兩條數軸分別至于水平位置與鉛直位置，取向右與向上方向分別為兩條數軸的正方向。水平的數軸叫做x軸或橫軸，鉛直的數軸叫做y軸或縱軸，x軸和y統稱坐標軸，它們的公共原點o稱為直角坐標系的原點。

第六章一次函數。

定義：一般地，在某個變化過程中，有兩個變量x和y，如果給定一個x值，相應地就確定了一個y值，那么我們稱y是x的函數，其中是x自變量，y是因變量。

若兩個變量x，y間的關系式可以表示成y=kx+b（k,b為常數,k0）的形式，則稱y是x的一次函數（x為自變量，y為因變量）。特別地，當b=0時，稱y是x的正比例函數。

當k0時，的值隨值的增大而增大；當k0時，的值隨值的增大而減小。

第七章二元一次方程組。

定義：含有兩個未知數，并且所含未知數的項的次數都是1的方程叫做二元一次方程。像這樣含有兩個未知數的兩個一次方程所組成的一組方程，叫做二元一次方程組。適合一個二元一次方程的一組未知數的值，叫做這個二元一次方程的一個解。二元一次方程組中各個方程的公共解，叫做這個二元一次方程組的解。解二元一次方程組的基本思路是“消元”把“二元”變為“一元”。以一個未知數代另一個未知數的解法稱為代入消元法，簡稱代入法。通過兩式加減消去其中一個未知數的解法稱做加減消元法，簡稱加減法。

第八章數據的代表。

定義：一般地，對于n個數x1,x2,xn，我們把1／n（x1+x2++xn）叫做這個數的算術平均數，簡稱平均數，記為x。

為a的三項測試成績的加權平均數。

一般地，個數據按大小順序排列，處于最中間位置的一個數據（或最中間兩個數據的平均數）叫做這組數據的中位數，一組數據出現次數最多的那個數據叫做這組數據的眾數。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇十二

1.政治腐敗：明代中后期，政治腐敗。皇帝沉迷享樂，疏于朝政。皇室內部又鉤心斗角，紛爭不已，大臣結黨營私，爭權奪利。

2.社會動蕩：朝政的混亂，造成中央對社會的控制力下降，官吏貪贓枉法，對民眾百般盤剝。皇室、貴族等瘋狂兼并土地，致使大量農民流離失所。

二、李自成起義推翻明朝。

1.原因。

(1)根本原因：明朝末年，政治腐敗，國家財政危機深重，朝廷不斷加派賦稅，階級矛盾異常尖銳。

(2)直接原因：陜西北部連年大旱，官府催征如故。

2.過程。

(1)李自成率領農民起義軍進入中原后，提出“均田免賦”的口號。1643年，李自成率軍攻入西安，建立政權，國號大順。

(2)1644年，攻進北京城內，末帝崇禎自縊。統治長達276年的明王朝被農民起義推翻。

三、滿洲興起和清兵入關。

1.滿洲興起：(1)16，努爾哈赤統一女真各部，建立政權，國號大金，史稱后金。

(2)1635年，皇太極改族名為滿洲;次年，改國號為清。

2.清軍入關：明朝滅亡后，明將吳三桂降清，引清兵入關，與清軍聯合夾擊李自成的軍隊。李自成在山海關交戰失利，轉戰各地，最后失敗。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇十三

第一單元繁榮與開放的社會(一)。

1.繼秦漢之后，實現我國第二次大規模統一的朝代是隋朝。

2.開創“開皇之治”盛世局面的統治者是隋文帝楊堅。

3.隋朝開鑿的京杭大運河在歷的作用是促進了南北經濟交流。

4.隋朝統一全國的時間是公元589年。

5.開鑿京杭大運河的皇帝是隋煬帝楊廣。

6.隋文帝楊堅統一全國時，最后一個滅掉的南方政權是陳朝。

7.成為溝通陸上絲綢之路和海上絲綢之路的樞紐的是京杭大運河。

8.隋煬帝開鑿大運河的主要目的是加強并鞏固自己的統治。

9.京杭大運河連通了五大水系，由北到南依次是海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。

10.京杭大運河的中心是洛陽。

11.京杭大運河分為四段，由北到南依次是永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河。

12.隋煬帝在江都被部下殺死，江都就是今天的揚州。

13.京杭大運河的南北終點是余杭和涿郡。

14.隋朝京杭大運河的主要功能是運輸。

15.今天的北京，在隋朝時被稱作是涿郡。

16.大運河的南端、在隋朝時被稱作“余杭”的地方，就是今天的杭州。

17.隋朝滅亡的原因是隋煬帝的暴政。

18.唐朝的建立者是唐高祖李淵。

19.唐太宗李世民奪得政權的方式是玄武門之變。

20.唐太宗李世民創立的盛世是貞觀之治。

21.三省六部制中，負責起草政令的是中書省。

22.李世民認識到“水能載舟，亦能覆舟”的原因是吸取隋朝滅亡的教訓。

23.我國現存最早的一部完備法典是《唐律疏議》。

24.隋朝建立、唐朝得以發展使用的制度有科舉制和三省六部制。

25.唐太宗時的諫臣，被唐太宗稱為一面“鏡子”的是魏征。

26.三省六部制中，負責審核政令的是門下省。

27.記錄唐太宗和他的大臣等議論古今得失的書是《貞觀政要》。

28.三省六部制中的“三省”指的是中書省門下省尚書省。

29.唐太宗李世民善于納諫的根本原因是維護自己的封建統治。

30.唐朝百姓不想服勞役，可以合法利用的方法是交納實物代替。

31.三省六部制中，負責管轄六部、執行政令的是尚書省。

32.唐太宗的名句“水能載舟、亦能覆舟”的思想根源是儒家孟子的民貴君輕思想。

33.武則天當皇帝后將國號改為周。

34.武則天對科舉制度的創新貢獻是創立“武舉”和“殿試”

35.有“貞觀遺風”，被稱作是“政啟開元、治宏貞觀”的是武則天統治時期。

36.武則天為提高庶族地主等新貴族的政治地位而編修的是《姓氏錄》。

37.唐朝新發明的農業工具是曲轅犁和筒車。

38.唐朝最鼎盛時期是開元盛世。

39.唐朝時管理今天新疆的是安西都護府和北庭都護府。

40.唐朝用于灌溉的工具是筒車。

41.唐代制陶業的突出成就代表是唐三彩。

42.被譽為開元前期“救時之相”的是姚崇。

43.武則天時期對于整個唐朝的發展起到的作用是承上啟下。

44.唐朝用于耕地的工具是曲轅犁。

45.武則天修訂《姓氏錄》后，排名第一位的姓氏是武氏。

46.武則天的歷史功績是執政期間社會經濟繼續發展。

47.開辟了“開元盛世”局面的皇帝是唐玄宗李隆基。

48.被稱作是“中國古代第五大發明”的是科舉制度。

49.科舉考試中的常設科目有明經科和進士科。

50.盛唐時期，從習俗風尚到思想文化體現出的特點是胡漢交融與中西貫通。

51.我國是茶的故鄉，飲茶習俗風靡全國開始的時間是唐朝。

53.唐朝時期，人們出行時的交通方式主要是騎馬。

54.科舉制度以前，選拔人才的主要標準是出生門第高低。

55.周邊少數民族尊稱唐太宗李世民為天可汗。

56.唐太宗時期，前往吐蕃和親的女英雄是文成公主。

57.科舉制度以后，選拔人才的主要標準是才能。

58.唐朝時期，被稱為“吐蕃”的地方，就是今天的西藏。

59.與文成公主和親的吐蕃藏族首領是松贊干布。

第一單元繁榮與開放的社會(二)。

1.我國歷第一位、也是一位女皇帝是武則天。

2.文成公主入藏時，在位的皇帝是唐太宗李世民。

3.被唐玄宗冊封為云南王的南詔首領是皮邏閣。

4.唐玄奘將西行途中的見聞口述、弟子整理成的書是《大唐西域記》。

5.“和同為一家”主要是指唐朝與哪個少數民族的關系?吐蕃。

6.唐朝時，日本派到中國來的留學生被稱為是遣唐使。

7.六次東渡日本，將佛法傳播到日本的我國高僧是鑒真。

8.唐玄奘西天取經的目的地，今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等地，在唐朝時被稱作天竺。

9.閻立本繪制的、描繪唐太宗接見松贊干布求婚使節的人物畫是《步輦圖》。

10.我國第一個將天竺佛教、風土人情、歷史、地理等記錄下來并介紹到中國的人是玄奘。

11.唐朝都城長安的城市建筑分為三部分，分別是宮城皇城外郭城。

12.鑒真東渡日本弘揚佛法時，唐朝的統治者是唐玄宗李隆基。

13.玄奘西行天竺求取佛經時，唐朝的統治者是唐太宗李世民。

14.長安城內，百姓的居住區和商業區主要在城市的哪個部分?外郭城。

15.我們今天將購物稱作是“買東西”，主要是因為唐朝時的商業區是東市和西市。

17.世界上現存最早的有明確時間記載的印刷品是《金剛經》。

18.雕版印刷術發明的時間是唐朝初年。

19.第一次將火藥的配方記錄下來的科學家及其著作是孫思邈的《丹經》。

20.火藥的發明，與我國古代哪一項活動有關?煉丹。

21.火藥開始運用于軍事的時間是唐朝末年。

22.世界上保存最完好、最古老的單孔大石橋是趙州橋。

23.被稱為“詩仙”的浪漫主義詩人是李白。

24.被贊譽為“天衣飛揚、滿壁風動”，成為敦煌壁畫的象征的是飛天圖案。

25.唐朝時，市場上出現的一種用于交易憑據的印刷品是印紙。

26.唐朝末年，的印刷業中心是成都和洛陽。

27.最初用火藥制造的武器叫做火箭或者飛火。

28.趙州橋的設計工匠是李春。

29.趙州橋的設計時間是隋朝。

30.被稱為“詩圣”的現實主義詩人是杜甫。

32.唐朝的樂舞《霓裳羽衣舞》的作者是唐玄宗李隆基。

33.大型樂舞《霓裳羽衣舞》，主要是借鑒了哪里的音樂元素?西域樂曲。

34.杜甫的詩歌大多聯系社會現實生活，因此他的詩歌被稱作是詩史。

35.唐太宗李世民創作的大型樂舞是《秦王破陣樂》。

36.孫思邈在我國醫學被稱作是藥王。

37.有資格“雁塔題名”的人是新科進士。

38.科舉考試時，明經科主要考察的內容是記誦儒家經典學說。

39.我國規模、藝術成就的石窟是敦煌莫高窟。

40.趙州橋現在我國的哪個地方?河北省趙縣的洨河。

42.唐朝中原地區與少數民族貿易的主要物品是茶葉。

43.我國南北交通的大動脈、古代世界上最長的人工運河是京杭大運河。

44.唐太宗手下的兩個宰相房玄齡和杜如晦并稱為房謀杜斷。

45.世界上第一部茶葉專著的作者及書名是陸羽的《茶經》。

46.唐朝時期采取的民族政策是開明民族政策。

47.《秦王破陣樂》中的“秦王”指的是唐太宗李世民。

48.趙州橋的的建筑特點是單孔石拱。

49.鑒真東渡日本后，定居的地點是日本奈良。

50.唐朝的政治、經濟、文化中心，當時的國際性大都市是長安。

51.大昭寺門前的“甥舅會盟碑”體現的是唐朝與哪個少數民族的友好關系?吐蕃。

52.少數民族突厥的首領被稱作是可汗。

53.生活在今天新疆地區的維吾爾族，在唐朝時被稱作是回紇。

54.生活在今天東北地區的滿族，在唐朝時被稱作是靺鞨。

56.唐朝時的畫家，開后世“寫意畫”之先河，被稱為“畫圣”的是吳道子。

57.長安的外郭城內，百姓的居住區被稱作是坊。

58.唐朝時，對我國西南地區的開發做出很大貢獻的少數民族政權是南詔。

60.杜甫的詩歌中，反映復雜動蕩的歷史時代的代表作品是“三吏”“三別”

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇十四

1.方程是含有未知數的等式。

2.方程是等式，等式不一定是方程。

3.只含有一個未知數(元)，未知數的次數都是1，這樣的方程叫做一元一次方程。

1.分析實際問題中的數量關系，利用其中的相等關系列出方程，是用數學解決實際問題的一種方法。

2.列方程是解決問題的重要方法，利用方程可以解出未知數。

1.解方程就是求出式方程中等號兩邊相等的未知數的值，這個值就是方程的解。

1.等式的性質1等式兩邊同時加(減)同一個數(或式子)，結果仍相等。

2.等式的性質2等式兩邊乘同一個數，或除以同一個不為0的數，結果仍相等。

1.把多項式中同類項合成一項，叫做合并同類項。

邊移到另一邊，這樣的變形叫做移項。

1.括號前面有"+"號,把括號和它前面的"+"號去掉,括號里各項的符號不改變。

2.括號前面是"-"號,把括號和它前面的"-"號去掉,括號里各項的符號都要改變成相反的符號。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇十五

1.背景：蒙古族是中國北方一個古老的民族，過著游牧的生活。12世紀時，部落之間頻繁發生戰爭，人們盼望草原統一，結束戰爭。

2.統一：12，鐵木真完成了蒙古草原的統一，建立了蒙古政權，被尊稱為成吉思汗。

二、蒙古滅西夏與金。

1.滅夏：1227年，成吉思汗率領軍隊滅西夏。

2.滅金：1234年，蒙古滅金。

3.攻宋：金滅亡后，蒙古軍隊南下進攻南宋，雙方之間的戰爭前后持續了40多年。

三、元朝的建立與統一。

1.建立：1260年，忽必烈繼承汗位;1271年，改國號為元，后定都大都。

2.統治：忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國安民”的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農桑。依照中原王朝的統治方法，設立各種機構。

3.統一：1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。1279年，元朝完成了全國的統一。抗元英雄文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句。

4.意義：結束了我國歷史上較長時期的分裂割據局面，為統一多民族國家的進一步發展奠定了基礎。

最新七年級文言文知識點總結（實用16篇）篇十六

唐朝的對外交通很發達,當時,陸路交通以長安為中心,北路經今蒙古地區到葉尼塞、鄂畢兩河上游,往西達額爾齊斯河流域以西地區.西路經河西走廊,出敦煌的玉門關西行,經今新疆境內有三條路可通中亞、西亞、巴基斯坦和印度,這就是的“絲綢之路”.

西南路經西川到吐蕃,可達尼泊爾和印度;或經南詔、緬甸到印度.往東經河北、遼東可到朝鮮半島.

二、海路交通。

海路交通方面,去日本有三條路：一是由登州(山東蓬萊)出發,渡渤海沿遼東半島東岸和朝鮮半島西岸到日本,二是由楚州(江蘇淮安)出淮河口沿山東半島北上,東渡黃海經朝鮮半島到日本;三是由揚州或明州出海,橫渡東海直駛日本.

到南亞諸國的海路,從廣州經越南海岸,在馬來半島南端過馬六甲海峽到蘇門答臘,由此分別到印度尼西亞的爪哇、斯里蘭卡和印度.到西亞的海路,主要是從廣州出發,經東南亞越印度洋、阿拉伯海至波斯灣沿岸.

在唐代,還初步開辟了到埃及和東非的海上交通.這些交通線,由于沿線的出土文物和沉船打撈而不斷得到證實.以上事實說明,唐朝時期的中國是亞非各國進行經濟文化交流的一個中心.

三、日本“遣唐使”

唐朝時期,中國和日本的友好往來和文化交流達到空前繁榮的時期.這時日本社會正處在奴隸制瓦解、封建制確立和鞏固的階段,對唐朝的昌盛極為贊賞,因此向唐朝派遣的使者、留學生和學問僧數量很多.

631年(貞觀五年),日本派出了由留學生和學問僧組成的第一次“遣唐使”.到838年(開成三年)止,日本派出遣唐使共十三次,另有派到唐朝的“迎入唐使”和“送客唐使”共三次.唐初,日本派出的遣唐使團一般不超過二百人,從8世紀初起,人數大增,如7、733年和838年派出的三次遣唐使,人數均在550人以上.

1970年在西安發現的日本銀幣,很可能就是遣唐使帶來的.日本奈良東大寺內正倉院所存放的唐代樂器、屏風、銅鏡、大刀等珍貴文物,就有一部分是遣唐使帶回去的.為了吸收中國的文化成果,日本選派了不少留學生來唐學習,他們被分配到長安國子監學習各種專門知識.如阿倍仲麻呂(漢名晁衡),長期留居中國,擅長詩文.在唐歷任光祿大夫、秘書監等職.他與詩人李白、王維等人有著深厚的友情,常作詩相酬贈.日本留學生回國以后,對中國文化的傳播起了十分重要的作用.

四、空海與鑒真和尚。

日本來中國學習的學問僧共約九十余人,其中最的是空海.他于8(貞元二十年)來中國,在長安青龍寺向惠果學密宗,回國時帶回一百八十多部佛經,在日本建立了密宗.他還對中國的文學和文字有深刻的研究,在中日文化交流方面做出了重要貢獻.中國僧人也不斷東渡日本,溝通中日兩國的文化,其中貢獻的是鑒真和尚.

鑒真,姓淳于,揚州人.他對于律宗有很深的研究,在揚州大明寺講律傳戒.他應日本圣武天皇的約請東渡日本,經過六次努力,歷盡艱險,雙目失明,終于在754年(天寶十三年)攜弟子到達日本,時已年近七旬.鑒真把律宗傳到日本,同時還把佛寺建筑、雕塑、繪畫等藝術傳授給日本.日本現存的唐招提寺,就是鑒真及其弟子所建,它對日本建筑有重要的影響.鑒真精通醫學,尤精本草,他雖雙目失明,但能以鼻嗅分辨各種藥物,對日本醫藥學的發展,作出了貢獻.

五、大師義凈。