寫報(bào)告可以提升我們的寫作能力和表達(dá)能力,并增加我們對(duì)所研究領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和理解。在下面的內(nèi)容中,大家可以看到一些經(jīng)典的報(bào)告范文示例,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇一
初讀這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)史鐵生先生的文字有一種包容,安寧的力量,就好像在你孤單一人,在你迷茫不知所措,感到悲傷的時(shí)候,你就看看他的這本書,會(huì)不知不覺(jué)被他所吸引,你好像就看見了那個(gè)地壇,你看到了書中的那對(duì)老夫妻,那個(gè)唱歌的青年,還有那對(duì)兄妹,你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客,也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感,最開始你讀的時(shí)候有一些壓抑,最后你就會(huì)突然明白那只是明白生命本質(zhì)的一種淡然。
史鐵生先生他在書本講述了自己不止一次想要死亡,在最狂妄的年齡時(shí)失去了自己行走的權(quán)利,沒(méi)有人會(huì)淡定自如,他最后卻是在自己的心和母親的愛(ài)里堅(jiān)持了下來(lái),你漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn),那個(gè)地壇,其實(shí)就像是他在感到難過(guò)迷茫的時(shí)候,一個(gè)精神寄托,他在那里沉靜,在那里感受天地。他強(qiáng)烈的心境變化卻也正是發(fā)生在這個(gè)地壇里,他在那里去默坐,去思考、去窺探自己的心魂。正是這種思考讓他有了活下去的精神力量。
而母親也是他能繼續(xù)選擇活下去的重要原因,母親對(duì)他的愛(ài),那種溫柔細(xì)長(zhǎng),小心翼翼,讓我在讀書的時(shí)候不禁落淚,母親是一個(gè)讀出來(lái)心都會(huì)變得柔軟的一個(gè)詞呀。作為一個(gè)母親,自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事,她唯一能做的只是希望孩子能夠活下去,只要這樣就夠了。
有人說(shuō)他是“用生命來(lái)寫作”,他選擇用思考來(lái)代替一般人的生活,用別人不敢提出的問(wèn)題拷問(wèn)自己,然后把思考寫成雋永的文字。書中寫到:活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。正是這種對(duì)生命的熱情讓史鐵生的作品充滿魔力、充滿力量。所以當(dāng)我們?cè)谧钇D難,最絕望迷茫的時(shí)候,你去看這本書,他用質(zhì)樸的文字表達(dá)自己細(xì)膩而熱烈的情感。
書中有一句:死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子。是啊,來(lái)自史先生思考命運(yùn),他開始感嘆上帝的不公平,到最后突然悟出哪有什么不公,這是一個(gè)生命的輪回,只是一個(gè)循環(huán)罷了。生命就是如此變更交替,生是降臨的美;死是一種寂靜之美。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢?我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠如此豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他自當(dāng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信與思想。
“如果世間沒(méi)有了苦難,每個(gè)人都是健康漂亮的人,會(huì)怎么樣?沒(méi)有差別的世界就好像一灘死水,一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難,這種差別,那么誰(shuí)來(lái)接受呢?只好聽?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的。”史鐵生先生這樣寫到。我對(duì)他這種對(duì)于生命的這種思考,這種智慧的靈魂感到敬佩,我仿佛看見他在努力脫掉那個(gè)殘疾多病的身體,在用自己的靈魂超然的看待這個(gè)世界。他的身體不能動(dòng),但是他的靈魂走的很遠(yuǎn)。
作為一個(gè)無(wú)數(shù)次想要求死的殘疾人,他用他一生的思考告訴我們,生命中有許多遭遇與悲哀世人是無(wú)能為力,我們不能指望沒(méi)有困境,可我們能夠不讓困境扭曲我的智慧。我們也可以認(rèn)真地和這個(gè)世界交談,可以去思考生命的意義,并且最終得到人生救贖的智慧。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇二
"但是太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。
有一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
當(dāng)然,那不是我。
但是,那不是我嗎?宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。"。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇三
地壇,只是一個(gè)荒廢又無(wú)人看管的舊園子罷了,史鐵生喜歡去那兒享受悠閑與寧?kù)o,或看看書,或歇息歇息,又或打個(gè)盹兒。過(guò)了一段時(shí)間,園子里就多了一些人:一對(duì)年邁的老夫妻,高大和矮小成了對(duì)比;一位總喜歡繞著園子跑幾圈的長(zhǎng)跑者;一位愛(ài)唱歌,卻經(jīng)常會(huì)唱錯(cuò)調(diào)的小伙子;還有一位無(wú)言的哥哥和弱智可憐的妹妹。時(shí)間一長(zhǎng),大家也就慢慢熟悉了,史鐵生的性情也不像他剛剛癱瘓時(shí)那樣喜怒無(wú)常。在這個(gè)園子里待了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬,看過(guò)無(wú)數(shù)次花開花落,或許當(dāng)時(shí)青春羞澀,或許為了證明自己勇敢膽大,卻不經(jīng)意間懂得其道理后后悔萬(wàn)分。
到后來(lái),史鐵生愛(ài)上了寫作,就連寫作也喜歡在這園子里、悄悄躲在陰影里寫。一見到人會(huì)立刻把本子合上,把筆叼在嘴上,似乎本子里裝著什么天大的奧秘。這個(gè)充滿著休閑舒適的地壇,載滿了他的喜怒哀樂(lè),這些心情應(yīng)該記錄在他生命中的筆記本上。
生,活的;命,能力。
改,變更;變,變化。
史鐵生在母親的期望下,穩(wěn)定了情緒,變得愿意接受。世上萬(wàn)物皆會(huì)改變,他們會(huì)改變,但卻未知未來(lái)。
年,幾載;歲,歲月。
我看到那對(duì)老夫妻,年輕時(shí)一個(gè)花容月貌,一個(gè)風(fēng)流倜儻,現(xiàn)經(jīng)流年折磨,皺紋爬上面頰,滄桑無(wú)比。世上萬(wàn)物皆有年華輪回,他們的時(shí)間,一直在身旁不斷流逝。
生命如同年華易變。
青春如同煙花易逝。
史鐵生,他的一切生命在于地壇,你的生命又在何處朝你招手?——后記。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇四
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。
然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了,從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。
但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。人世的情,無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說(shuō)。
母親最偉大,同時(shí)也最痛苦,尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。
偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受。可,造化總在弄人,人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里,在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰,那怕是讓她有一個(gè)微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
多少的日子里,四季的風(fēng),四季的雨,從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng),秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。
但是無(wú)論怎樣,只能獨(dú)自慢慢地品味,慢慢地感受。苦也好,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇五
《我與地壇》,這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此,因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候,卻有著完全不一樣的感受,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是,以前小的時(shí)候看這篇文章,壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說(shuō)著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時(shí),對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦,對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙,對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣,沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò),憤恨過(guò),最終認(rèn)清了,理解了,平靜了,構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱耍谀切┪淖种校瑫r(shí)而透露著的睿智,時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言,地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來(lái),他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來(lái)到地壇,在那里久坐。
我便在腦海中浮想,想象著那個(gè)頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個(gè)孤寂的黑色背影,整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了,不可是身體,似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。
誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折,短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白,想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子,則仿佛供給了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所,寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡(jiǎn)直再好可是。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所,但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤,因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出此刻這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說(shuō),是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自我的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”,在那里,我們能夠寄托一份喜悅,或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排,是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚:
“因?yàn)檫@園子,我常感恩于自我的命運(yùn)。我甚至此刻就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇六
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會(huì)到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應(yīng)對(duì)如此從未經(jīng)歷過(guò)的痛苦,作者勇敢地選擇了進(jìn)取的應(yīng)對(duì)它,并開始思考人生,思考生命。
“只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”僅有到了那最關(guān)鍵的一刻,人的心才會(huì)有所覺(jué)悟,可是到了那時(shí),一切都晚了,我們已無(wú)力挽回。
對(duì)每個(gè)人而言,生命僅有一次。對(duì)于這僅有的一次,我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)進(jìn)取地、好好地把握它。對(duì)于每一堂課,每一次任務(wù),每一項(xiàng)作業(yè),我們都要進(jìn)取地應(yīng)對(duì)它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會(huì)為此流出悔恨的淚水!
死對(duì)我們來(lái)說(shuō)是必然的。“人從出生的那一刻起,就已經(jīng)在逐步走向死亡。”所以我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,讓自我的生活變得更加充實(shí),而不虛空。作者史鐵生從地壇這個(gè)特定的環(huán)境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,經(jīng)過(guò)深沉的哲學(xué)思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。
所以,他最終振作起來(lái)了。上帝為他關(guān)上了一扇門,而他卻用自我的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神十分值得我們學(xué)習(xí)!
在我看來(lái),這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信,他試圖經(jīng)過(guò)這次寫作來(lái)回顧自我以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人,當(dāng)時(shí)的情景很容易就能夠聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自我,于是他遇到了地壇,也能夠說(shuō)是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園,于是他愛(ài)上了那里,那里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的,寧?kù)o,空曠,沒(méi)有人來(lái)打攪,他能夠靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,能夠說(shuō),這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動(dòng)不方便,內(nèi)心暴動(dòng),煩躁,卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒(méi)有錯(cuò),但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰,母愛(ài)是寬容的,兒子的安全才是她此刻最擔(dān)心的。
回憶過(guò)往,當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大,于是他緬懷著那段時(shí)光,在那艱難歲月中對(duì)生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說(shuō)明過(guò)去,此刻,作者有了自我的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自我手中。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇七
在一個(gè)陰天。吃過(guò)午飯,雖然沒(méi)什么可做的,可因?yàn)榉N種原因,心境糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽,找找能夠閱讀的書。選來(lái)選去,《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過(guò)的書名吸引了我。點(diǎn)開網(wǎng)頁(yè),看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定,去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運(yùn)的不公,他厭倦生活,他不明白今后自我還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人,他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開啟了一個(gè)夢(mèng),記錄自我的所見所聞,記錄每一天的所思所想,他要當(dāng)作家。看慣了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親,他憎恨自我還假裝沒(méi)有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓。可一切都來(lái)不及了,無(wú)論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺(jué)得上帝是公平的,因?yàn)槊恳惶炷軄?lái)到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō),假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋,漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但能夠相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的。看來(lái)就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂(lè)于理解生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛,都是生命的一部分,僅有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會(huì)是一潭死水,才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著,好好地活著,無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇八
《我與地壇》這本書非常好看,帶給我許多人生的道理。它包含了作者對(duì)人生的思考,同時(shí)我也從字里行間中感受到了作者史鐵生先生對(duì)母親的思念。
本文講述的是在他21歲時(shí)雙腿癱瘓。在說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,但在這種艱苦的情況下,他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活,是他的母親的愛(ài)給了他力量,書中的那對(duì)每天散步去地壇的中年夫婦,非常熱愛(ài)唱歌的小伙子,智障卻又很乖巧的小姑娘,原來(lái)一直形影不離的l他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)那些突如其來(lái)不可預(yù)料的困難就選擇逃避,甚至?xí)x擇死亡,而作者卻不一樣,他雖然腿腳不健全,卻擁有一份最為健全而“豐滿”的思想。讀到了史鐵生先生的作品,讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂(lè)家貝多芬一樣,耳朵聾了,但在晚年也創(chuàng)作了許多作品。
作者其中的有句話讓我倍受感動(dòng):“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”在每個(gè)父母的眼中,孩子永遠(yuǎn)是他們的心頭肉,當(dāng)孩子傷心的時(shí)候,父母其實(shí)更加傷心。雖然我的爸爸媽媽沒(méi)有舍身救女兒的經(jīng)歷,但我也看得出父母會(huì)為了我放棄一切。
史鐵生先生的作品讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了感恩。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇九
夜了,煮上沸開水,泡一杯香茗,淡淡的清香撲鼻,溫潤(rùn)了我干澀的心,走到窗前,依窗遠(yuǎn)望,黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口,倍感溫馨,母親的心是我的世界,活在母愛(ài)的氣息里,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來(lái)頗有雋永深邃之氣。
曾記教師說(shuō)過(guò):世間最偉大的是愛(ài),尤其是母愛(ài)。在得知史鐵生少量背景資料后,我試著去按照教師要求賞析這篇文章,我怎樣開始有本事來(lái)體會(huì)一個(gè)大作家的感情是共同的感情,將我與作者拉得更近,原先還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情,深邃而透辟,文筆優(yōu)美而坦誠(chéng),絲毫不乏一個(gè)作家的獨(dú)特視角認(rèn)識(shí)事物的共性。
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡(jiǎn)單實(shí)則極為豐富的感情,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,那里有人物與自然的對(duì)話;人的感情、思想間的相互碰撞,在第二部分作者貫穿的始終是對(duì)母親誠(chéng)摯的熱愛(ài),對(duì)往事的追憶,交織著作者對(duì)母親的理解與對(duì)往事的悔恨,對(duì)親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語(yǔ)來(lái)描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡,唯留苦澀后沁人心脾的甘甜,還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里,如張愛(ài)玲一般的享受清風(fēng),還去享受擴(kuò)大的愛(ài)。
也許我沒(méi)有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對(duì)大眾高尚的愛(ài),也許我沒(méi)有韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來(lái)沒(méi)有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有著對(duì)母愛(ài)的莊嚴(yán)肅敬。呵!我不失望。原先總期望所有完美的事物都被自我占有,而此刻已經(jīng)不再奢求,因?yàn)槲乙呀?jīng)占有了母愛(ài)!
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十
最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對(duì)于史鐵生,我并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí),但讀了《我與地壇》后,我深深地體會(huì)到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。
殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。后來(lái),作者又想通了關(guān)于出生的問(wèn)題,他安心下來(lái),不再為生和死煩惱。
接下來(lái)就是怎么活的生存問(wèn)題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟,可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是,那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會(huì)到:“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書,我說(shuō)這挺好。”作者終于明白,這句話其實(shí)是母親的自我安慰,是暗自的禱告。可惜,這時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時(shí)間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里,作者又想到了生存問(wèn)題。于是,他開始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí),他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō):“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。”因?yàn)檫@句話,作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來(lái)又醒悟過(guò)來(lái)。看似簡(jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十一
這本書是因?yàn)樵瓉?lái)語(yǔ)文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書,后來(lái)用百度閱讀讀了一半,因?yàn)槲也幌矚g看電子書,就一直想看實(shí)體書但是沒(méi)有看,正巧語(yǔ)文課讓寫讀后感,正好書單里有這么一本沒(méi)看過(guò)且想看的書。我本身對(duì)于散文并不是很感興趣,畢竟散文很平淡,不想小說(shuō)一樣情節(jié)曲折,富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對(duì)于人生的感悟會(huì)是怎樣的,我不否認(rèn)這里會(huì)有一定的好奇心和獵奇心理,因?yàn)樗且幻麣埣踩恕?/p>
史鐵生對(duì)于兒童心理的剖析更是令我震驚。《我的幼兒園》一文中,孩子之間互相打鬧,分陣營(yíng)玩游戲,其中會(huì)有叛徒,為了避免懲罰,還會(huì)去討好、奉承領(lǐng)頭的孩子,一個(gè)小小的幼兒園就是成人世界的縮影。《m的故事》更是令人同情。這是一個(gè)真實(shí)的故事,小女孩無(wú)心的一句言論,被同伴喊罵說(shuō)是反動(dòng),小女孩沒(méi)有了朋友,一家人都擔(dān)心會(huì)被大喇叭通報(bào)。為了能和伙伴玩,她悄悄拿出家里的糖分給那些孩子,他們得到一塊糖還不足夠,還不斷威脅要求更多。我看到這里很是氣憤,長(zhǎng)大后的小女孩說(shuō),她給其他人糖,是為了讓他們離開,家長(zhǎng)也可能發(fā)現(xiàn)糖少了,但是沒(méi)有人說(shuō)出來(lái)。童言無(wú)忌但卻傷人。
史鐵生對(duì)感情的描寫也是很感人的。最經(jīng)典的就是《秋天的懷念》,“我”與妹妹之間對(duì)母親的懷念,雙腿剛剛殘廢時(shí)“我”對(duì)母親態(tài)度不好的愧疚。還有母親去世后,舅舅沒(méi)能看到母親最后一面的遺憾,令人動(dòng)容。史鐵生說(shuō)自己人生的主題是“殘疾與愛(ài)情”,可書里對(duì)于愛(ài)情的描寫是含蓄的,我從書中看到的,卻是友情帶來(lái)的他對(duì)生的希望。史鐵生臥病在床期間只希望有朋友來(lái)看他,朋友之間互相玩鬧,便可暫時(shí)忘卻痛苦的現(xiàn)狀。朋友們也情深意重,一有時(shí)間也常去看望他。醫(yī)生對(duì)他也很好,為他轉(zhuǎn)到好一點(diǎn)的病房里。他的寫作之路,也是由朋友柳青的一句話開啟的。作家朋友們也會(huì)送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現(xiàn)。
史鐵生作為長(zhǎng)期在死亡線邊緣游走的人,書中的內(nèi)容不免過(guò)于沉重,有些東西是無(wú)法用文字和語(yǔ)言描寫敘述出來(lái)的,而且一些深?yuàn)W的思想也難以讀懂,有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道,有人也會(huì)去北京的地壇去看他,或去像作者一樣尋求寧?kù)o。但是地壇如今已經(jīng)改變,那個(gè)寧?kù)o的地壇已經(jīng)一去不返。而且,“我與地壇”中的地壇并不單純只是一個(gè)建筑,而是作者內(nèi)心的寧?kù)o之處。史鐵生不在地壇,但地壇在史鐵生。
但是這本書確實(shí)讀的還是有點(diǎn)艱難的,果然我還是不太喜歡散文。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十二
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集,這里面,有他對(duì)地壇細(xì)致入微的觀察,有對(duì)母親深切的懷念,有對(duì)蕓蕓眾生的記錄,也有對(duì)于生死的思考與感悟。“死是一件無(wú)須乎著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事。”在生與死的問(wèn)題上,他看得比誰(shuí)都透徹,無(wú)須糾結(jié),無(wú)須著急。我們無(wú)法做到感同身受,卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過(guò)去如何,前路如何,試著活下去。
史鐵生的身世,相對(duì)是比較坎坷的,他生于1951年,1972年雙腿癱瘓,1981年患腎病,1998年被確認(rèn)為尿毒癥,20xx年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個(gè)賭,不斷地試探著他能不能更堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他自己也說(shuō),“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”,最終他告訴自己,“死是一件不必急于求成的事,死是一件必然會(huì)降臨的節(jié)目。”這些話,飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁,那就無(wú)須糾結(jié);死必會(huì)降臨,那就無(wú)須著急。在生與死面前,上帝絕不會(huì)拋棄任何一個(gè)人。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)評(píng)價(jià),就說(shuō)以燒水來(lái)打比方,普通人可能也會(huì)去思考生命,但他們只能燒到五、六十度,頂多到七、八十度,而有那么多缺失性體驗(yàn)的史鐵生,把這壺水燒開了,他燒到了一百度。但生死這個(gè)問(wèn)題太大了,也太難以捉摸,感同身受是做不到的,僅靠想象也不可以。可能真的是,唯有真正走到那一步,才會(huì)有這樣的思考,所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”,大概也是這樣的道理。而我們,只能用自己淺薄的語(yǔ)言來(lái)謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用"向死而生"這個(gè)詞來(lái)形容他,說(shuō)一個(gè)人的身體若無(wú)法行走,那他的靈魂一定走得很遠(yuǎn)。但如果仔細(xì)讀一讀他的文章,看看他的經(jīng)歷,就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語(yǔ)言來(lái)記錄生命,心里卻也憋著一股勁,也在心底與生命作著抗?fàn)帯5\(yùn)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是不公平的。我們不好說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀主義者,但他卻勸說(shuō)著自己接受苦難:就命運(yùn)而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”,而是“再拼一把吧”。生命的起點(diǎn)如何,已經(jīng)擺在面前,我們無(wú)法改變,我們能做的,就是“怎么活”。至于要怎么活,需要時(shí)間來(lái)給出答案,也需要我們自己來(lái)給出一個(gè)結(jié)尾。
每讀一次,便又獲得全新的力量。(劉巧)。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十三
十五年,能改變很多事,不單單是地壇里的風(fēng)景,還有這些凡人。
還有另外我印象最深的,是這一位愛(ài)唱歌的小伙子,從作者的描寫來(lái)看,他并不是一位很厲害的歌唱家,但他每天還是會(huì)勇于訓(xùn)練,他知道天賦只能夠用努力來(lái)彌補(bǔ)。他的歌唱,在作者聽來(lái),充滿了干勁與激情,唱一個(gè)上午,也不服聽出他歌聲的疲憊。只是,忽然有一天,他卻消失在了地壇。作者回憶起了當(dāng)時(shí)第一次,也是最后一次與他說(shuō)話時(shí)的情景,從他簡(jiǎn)潔卻明確而又有點(diǎn)怯弱的語(yǔ)氣,可以看出他并不是一個(gè)比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對(duì)于他的去處也有過(guò)猜測(cè)。但是作者心里很是清楚,他應(yīng)該是放棄了這個(gè)興趣。時(shí)間的力量更是偉大的,他會(huì)讓人耐不住堅(jiān)持,會(huì)讓曾經(jīng)的激情化為灰燼。
縱觀這一章上下,作者的描寫十分細(xì)致,把一些經(jīng)常來(lái)的,不經(jīng)常來(lái)的一些人都寫的十分具有個(gè)性,十分具有動(dòng)態(tài)。在這些當(dāng)中,作者能夠交談的很少,因此,作者反而更像一個(gè)地壇日常的旁觀者,而不是一個(gè)參與者,此時(shí),他跟地壇一樣,是一個(gè)靜態(tài)的旁觀物,他和地壇一樣,也開始注視著歲月變遷,人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無(wú)趣,只能通過(guò)膀胱他人的生活來(lái)獲得樂(lè)趣。
而作者變化的,是他看待事物的心,之前可以看出,他其實(shí)是個(gè)比較自大的人,但這雙腿殘疾的十五年,卻使他見證了自然,時(shí)間,命運(yùn)的強(qiáng)大,明白了自己的存在并不重要,重要的是有沒(méi)有對(duì)這個(gè)世界作出貢獻(xiàn),有沒(méi)有用有限的時(shí)間去盡情地享受生活。作者的改變,也是這整篇文章的線索之一。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十四
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,作者給讀者呈現(xiàn)的中心思想是其20xx年來(lái)坐著輪椅在地壇上思索的人生結(jié)果,領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強(qiáng)生命,還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實(shí)的情感、真誠(chéng)的人生感悟深深地觸動(dòng)了讀者的心。
初讀這篇文章時(shí),我就被作者那樸實(shí)無(wú)華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地打動(dòng)。于是,當(dāng)我靜下心來(lái)再讀這篇文章時(shí),我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟,對(duì)生活的理解,對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后,所積淀下來(lái)的洪流蕩漾。
在書中,我能感受到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛2辉谠庥鲋械瓜拢菆?jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。對(duì)地壇寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。
有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地?cái)[在你面前,暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過(guò)氣來(lái),而你所能做的只是默默地承受。作者無(wú)疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡時(shí)卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰(shuí),也會(huì)吃不消的。
但是,作者無(wú)疑也是幸運(yùn)的,他有一位理解他關(guān)愛(ài)他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾凇⑵仆邭堔D(zhuǎn)時(shí),有一個(gè)人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個(gè)人,正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里的這個(gè)人,注定是活得最苦的母親。
當(dāng)他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)時(shí),當(dāng)他的生活又一次點(diǎn)起希望的燈火時(shí),她卻猝然而去,仿佛她來(lái)到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個(gè)人認(rèn)為,這條路是一條通往幸福與快樂(lè)的路。不論做什么,只要能夠快快樂(lè)樂(lè),健健康康地活著,這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“慈母手中線,游子身上衣”,只要孩子能夠找到自己的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)自己的理想,母親都一定會(huì)默默地支持著,無(wú)私地奉獻(xiàn)著,這也正是“母親”所最偉大之處!
讀完《我與地壇》后,深刻地了解到作者的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛(ài),作者的事跡使我感動(dòng)不已,才知道了什么是愛(ài)的力量。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十五
今天,我懷著對(duì)史鐵生的深深敬佩之情,閱讀了他的散文代表作《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢與患病,立在風(fēng)雨之中,但他有一把巨傘-他的母親。
對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō),地壇是他的第二個(gè)家,他的靈魂歸宿,他的快樂(lè)之源。但對(duì)他來(lái)說(shuō)更重要的是一個(gè)詞——母親。
史鐵生面對(duì)挫折,心中有無(wú)盡之惱怒,無(wú)盡之悲傷,但上帝讓他遇到了地壇。這對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō),是一個(gè)寶地,給予他一個(gè)安靜的世界,讓他明白,世間還有美好的所在。
但這一切,都抵不過(guò)他的母親,母親面對(duì)病痛與兒子截肢的打擊,卻依然堅(jiān)強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中跋涉,為兒子撐起一把傘,為他綻放,為他璀璨……她是最美的母親!
寫著寫著,我眼前的世界一片模糊,但在我的腦海里清晰地浮現(xiàn)出媽媽令我刻骨銘心的身影,她一絲不茍炒菜時(shí)的身影,她彎著腰洗衣服的身影,她寒風(fēng)中屹立著的身影……我成長(zhǎng)的路上,媽媽為我付出太多太多,而我只知享受,無(wú)欲回報(bào)。現(xiàn)在,媽媽的鬢上銀絲漸現(xiàn),臉上也不再光滑,而我已經(jīng)走向成熟。往事如昔,歷歷在目。其實(shí),我成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印都印在她的腳印上。我已經(jīng)踏上新的征程,接下來(lái)的路,我將奮力前沖,用我強(qiáng)健的腳,印下自己的腳印。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十六
最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。
我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來(lái)自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上,行萬(wàn)里路是做不到了,那就讀萬(wàn)卷書;無(wú)法使自己的物質(zhì)世界變得富饒,那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時(shí)間去思考,讓心靈在天地間挾飛仙以遨游,用更深沉的目光去審視世間萬(wàn)物,向另一個(gè)世界眺望,在黑夜的寧?kù)o中回憶白晝的喧囂,在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的,但文中的他很少坐在輪椅上,要么是重回兒時(shí)重品歷史百味,要么是憧憬未來(lái)重新生機(jī)勃勃。這么說(shuō)他在生活中好像只是沉浸在過(guò)去或不著邊際地設(shè)計(jì)下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中,他把自己設(shè)計(jì)成了一個(gè)在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯,什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是他自我點(diǎn)醒的一個(gè)過(guò)程,因?yàn)槿耸遣豢赡芡昝赖摹R粋€(gè)完美的系統(tǒng)肯定會(huì)崩壞,學(xué)會(huì)接納自己的劣勢(shì),這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長(zhǎng)的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事,挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來(lái),加以“大小史鐵生”的評(píng)價(jià),使作者對(duì)事物的評(píng)價(jià)有了多樣性,一深刻一淺顯,既不呆板,也不生澀,完全是發(fā)自肺腑,來(lái)自心底。
在《記憶與印象2》的開頭,有這么兩句話,我覺(jué)得值得我去琢磨:“記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象,是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn),記憶的意思是“過(guò)去的事物保存在腦子里的印象”,這仿佛把印象分成了兩個(gè)部分,一個(gè)是保存在腦子里的,一個(gè)是沒(méi)保存在腦子里的。因?yàn)橛谢蛴羞^(guò)印象的事物肯定是見過(guò)的,見過(guò)的肯定是過(guò)往的。但字典上對(duì)于印象的解釋是“感受過(guò)、接觸過(guò)的事物在頭腦里留下的跡象”,也就是沒(méi)留下來(lái)的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會(huì)發(fā)現(xiàn),在上文中我們解釋記憶之后,解釋印象之前,對(duì)印象的分類中把印象分成了兩類,一部分是記憶,另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”并不代表它從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò),并且作者也說(shuō),它們只是在腦海深處深睡著,抵抗著歲月的風(fēng)化,之后再突然醒來(lái),變成平凡無(wú)奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”,也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽(yáng)才無(wú)愧于生命,這沒(méi)有錯(cuò),我們也需要那股沖勁。但總會(huì)有東西阻擋你,或是一塊絆腳石,或是一面看起來(lái)無(wú)法逾越的高墻。如果短時(shí)間內(nèi)無(wú)法翻躍,別不知所措,也別硬碰硬,那就靜下心來(lái)好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟,欣賞一下拂上身的露珠,回望曾灑在你身上的盈盈露珠,用心靈看穿這陰霾。最后,山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村,睜開眼,又是一條通天大道。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十七
初看這本書的名字,我以為是寫地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確,描寫的大都是作者的感受和回憶,地壇沒(méi)有過(guò)多的表述,卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過(guò)家附近的地壇公園入手,表達(dá)了自己為何要去地壇,在地壇附近的所看所想,后來(lái)又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。
作者在青年時(shí)期就患上了嚴(yán)重的疾病,這一度讓他陷入人生的低谷,讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來(lái)到地壇,認(rèn)為“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”此時(shí)的心情也是郁結(jié)的。然而,他卻沒(méi)有防起自己,他在腦海里有個(gè)精彩的世界,他用“好運(yùn)設(shè)計(jì)”想象自己的人生:他愛(ài)好運(yùn)動(dòng),也擁有自己喜歡的運(yùn)動(dòng)員;他還有不少的夢(mèng)想。他在輪椅上,心中卻有種不服輸?shù)木瘢谷幻鎸?duì)自己人生的勇氣,他在地壇中思考自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
作者思考了許多生與死的話題,也聯(lián)想到他認(rèn)為完美的體育明星也會(huì)遇到挫折和困難。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難,活著就能想到辦法去面對(duì),遇到問(wèn)題不能逃避。解決問(wèn)題的同時(shí),也要找到一處安寧來(lái)安撫自己的內(nèi)心,想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認(rèn)識(shí)自己,看清自己的內(nèi)心,完善自我。在后面的情節(jié)中,地壇的草木競(jìng)相生長(zhǎng),植物生機(jī)勃勃,象征著作者的內(nèi)心也對(duì)自己充滿希望。
而在本書也有一條隱藏的感情線——母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親總是在“我”去地壇的時(shí)候等著“我”回家,在“我”人生低谷的時(shí)候不離不棄地陪伴與照顧,鼓勵(lì)“我”寫作。然而,母親的一生也十分坎坷,但她卻沒(méi)有過(guò)多的表達(dá)自己的苦難,只是默默努力去改編自己與家人的生活。“有車轍的地方,就有母親的腳印”,母親在“我”背后守護(hù)著,讓“我”不要放棄生的希望。因此,“我”不斷地寫作、出版,這也打動(dòng)到身為讀者的我。母親的愛(ài)是包容、慈祥和內(nèi)斂的,母親的出現(xiàn)鼓勵(lì)著大家,也讓作品添加上親情的色彩,像是一塊不斷打磨的玉石,帶著溫潤(rùn)的色彩。地壇對(duì)于作者而言,更像一個(gè)母親對(duì)于兒子的關(guān)愛(ài),這種愛(ài)在時(shí)光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長(zhǎng),建筑物也在時(shí)光中有了新的時(shí)代印記。
閱畢,我相信作者可以勇敢面對(duì)個(gè)人的苦難,我也可以更積極地走向未來(lái)的人生,發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。
我與地壇讀后感報(bào)告范文(18篇)篇十八
天道滄桑,人世芳華,靜守命運(yùn),天下獨(dú)我。于《我與地壇》,我初感受到那揪心的疼,是我在看到他的另一本書的簡(jiǎn)介之后,簡(jiǎn)介是這樣說(shuō)的:他轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的手柄,輪椅前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈,像是誰(shuí)新近發(fā)明的一種游戲,沒(méi)有背景,沒(méi)有土地甚至也沒(méi)有藍(lán)天,他坐在那兒輕捷地移動(dòng),靈巧地旋轉(zhuǎn),仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀,于此,我初觀望他的一生,將他的生命線連起。
我想他的話里帶著些無(wú)奈吧,但也許他已經(jīng)釋然,所以他才會(huì)這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生,說(shuō)出這樣一句連我這個(gè)旁觀者也心痛的話。我就像那個(gè)王子一樣,想著這種事我一定接受不了,也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。
在我難過(guò)傷心的時(shí)候,我就會(huì)拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行,可人卻越來(lái)越煩的時(shí)候,我也會(huì)讀一讀它,然后我會(huì)慢慢平靜下來(lái),因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做,而不是我不得不去做。