答謝詞是表達(dá)對他人恩情或幫助表示感激之情的一種形式,讓我們向他們表達(dá)真摯的謝意吧。怎樣才能讓答謝詞充滿真誠和感激之情? 我寫下這封答謝詞,是為了向您們表達(dá)我內(nèi)心最深的感激。在過去的歲月中,您們給予了我無私的愛和關(guān)心,使我得以茁壯成長。在此,我真心地感謝您們。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇一
在此次的調(diào)研過程中,我所選擇的是宜家,宜家的主風(fēng)格是指瑞典的家具廠商宜家的家具產(chǎn)品的設(shè)計風(fēng)格:簡約,清新,自然;收納性特別強;易搬動和自行拆裝;所用材料不貴重;時尚簡單不繁雜,設(shè)計一定要實用性強,簡單而巧妙。符合年輕人對生活的品味要求。適合中產(chǎn)階級人群。宜家在國外主要是受常搬家且住房面積不是很大的年輕人的喜愛。
大致是四種:。
斯堪地娜維亞:很歐式的那種。
時尚風(fēng)格:顏色鮮艷,有沖擊力。
年輕的瑞典人:價格便宜。
鄉(xiāng)村風(fēng)格:實木。
宜家家居作為一家來自瑞典的具有獨特風(fēng)格和品牌形象的家居用品零售商,一直致力于為顧客提供種類繁多,美觀實用,老百姓買得起的家居用品。宜家設(shè)計秉承北歐經(jīng)典風(fēng)格,簡約明快,能夠平板包裝、顧客自己能夠組裝的產(chǎn)品大大降低了產(chǎn)品成本。
紛、功能豐富,臥室可以如此溫馨無比、風(fēng)情萬種。顧客在宜家不但可以買到稱心如意的家具或家居用品,更重要的是也學(xué)會了色彩可以這樣搭配,雜物可以那樣收納等,許多的生活常識和裝飾靈感在這里悄然迸發(fā)。久而久之,宜家成為家居的代名詞。
在宜家買場內(nèi)的陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格主要是簡歐風(fēng)格,但是由于屬于中國市場,所以有很多的陳設(shè)品還是參雜著中國的設(shè)計元素和中國人的習(xí)慣在其中。
照明物------燈具的主要解析,因為有了光明我們才可以盡情。
的欣賞這些美麗的陳設(shè)物品帶給我們不一樣的感官,當(dāng)然這些照明燈具則更是一種藝術(shù)。
要考慮三個因素,即實用性、光色、燈具的風(fēng)格。有許多都是宜家調(diào)研中收集的漂亮燈具。
整體性陳設(shè)------組裝的作用,在整體的組裝過程中,簡歐風(fēng)格的裝飾陳設(shè)以淺淡的色彩給人潔凈的清爽感。從而刺激著消費者的購買欲望。
如上圖所示,這是在宜家中典型的一角,淺淡的地板,灰白的墻面,淺褐色的餐桌上,放著簡簡單單的一些擺設(shè),一些盤子,連餐桌上方的吊燈也是淺淡的灰白色,沒有絢麗的色彩,卻清新的讓人覺的清爽大方,就算時間飛逝,這樣的陳設(shè)卻永遠(yuǎn)不會覺得過時。
簡歐風(fēng)格的另一個特點,就是黑白色的使用。黑白色在室內(nèi)設(shè)計中屬于“萬能色”,可以在任何場合,同任何色彩相搭配,而不會使人產(chǎn)生單調(diào)感。
在簡歐風(fēng)格的家庭居室中,黑白色常常作為主色調(diào),或重要的點綴色使用。版式家具也起源于歐洲,這種使用不同規(guī)格的人造板材,再以五金件連接的家具陳設(shè),可以變幻出千變?nèi)f化的款式和造型。就如上圖宜家的陳設(shè),它們都是主用的黑白色作為主色調(diào),簡單的造型,經(jīng)典的黑白色,在這個已經(jīng)審美疲勞的世界里別具一格,很是清新。
但是在宜家家居進軍中國之后,受到了中國風(fēng)俗習(xí)慣的影響,在簡歐風(fēng)格之中又增添了許都屬于中國人自己的感覺,例如使用中國古老的建筑材料竹編、木頭、鑲嵌、雕花、古式家具的'仿做等等。
燈具是提供室內(nèi)照明的器具,也是美化室內(nèi)環(huán)境不可或缺的陳設(shè)品。在沒有自然光線的情況下,人們工作、生活、學(xué)習(xí)都離不開燈具。其次,燈具用光的不同,可以制造出各種不同的氣氛情調(diào),而燈具本身的造型變化更會給室內(nèi)環(huán)境增色不少。
燈光來烘托、凸現(xiàn)其形象。燈具大致有吊燈、吸頂燈等。其中,吊燈、吸頂燈、落地?zé)簟⒈跓簟⑸錈魧儆诰植空彰鞣绞剑话闶覂?nèi)多采用混合照明方式。
在宜家,我看到很多的裝飾陳設(shè)、家具都是簡潔的卻不乏有強烈的裝飾感,它們完全都不是用任何雕花、紋飾,統(tǒng)一的線條、大色塊。這迎合現(xiàn)代簡約主義的簡潔至上的原則。以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求。線條是構(gòu)造形態(tài)的基礎(chǔ),因而在家居中是很重要的設(shè)計元素。這種設(shè)計而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷的特點。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇二
室內(nèi)設(shè)計是21世紀(jì)最具增值前景的朝陽專業(yè)。全球建筑裝飾行業(yè)正以30%年增長率飛速發(fā)展,中國室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)的迅速崛起,取得了令人矚目的巨大成就,市場需求旺,服務(wù)領(lǐng)域廣泛,已經(jīng)形成新的消費熱點和新的經(jīng)濟增長點。城市化建設(shè)的加快,住宅業(yè)的興旺,國內(nèi)外市場的進一步開放,將為室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)帶來更為廣闊的發(fā)展空間。全國室內(nèi)裝飾工程量每年以40%的速度遞增,已超過了5000億元,到全國室內(nèi)裝飾工程量將達(dá)到9000億元以上,這就需要大批量優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師。
目前,室內(nèi)設(shè)計已成為一門炙手可熱、品位高尚的行業(yè),就業(yè)發(fā)展前景十分廣闊,起薪一般是3000―5萬,高的則在10萬元以上,被媒體譽為“金色灰領(lǐng)職業(yè)”之一,許多從事室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)人才迅速晉升為“高薪一族”。
主要課程設(shè)置。
室內(nèi)設(shè)計師致力于改善我們的居住環(huán)境。他們通過提供新穎的設(shè)計方案,觀察所處的環(huán)境和所接觸的人來設(shè)計我們的居住空間,使我們的居住環(huán)境更具實用性和審美感。
課程設(shè)置注重于住宅,辦公室和商業(yè)空間的環(huán)境設(shè)計,家具、燈光、室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計與空間的合理分布,學(xué)生們將學(xué)習(xí)如何創(chuàng)造性地解決問題,體驗設(shè)計師與客戶的互相交流,了解時下最流行的建筑材料,掌握電腦輔助設(shè)計等全方位知識。
本課程體系提供密集化的課堂訓(xùn)練和大量的實踐活動,有助于學(xué)生成為一名專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計師。
主要課程介紹:設(shè)計素描、色彩構(gòu)成、室內(nèi)設(shè)計制圖與識圖、室內(nèi)設(shè)計原理、手繪與效果圖表現(xiàn)技法、材料構(gòu)造與施工工藝、二維計算機輔助設(shè)計、三維計算機輔助設(shè)計、工作室實踐1:住宅設(shè)計、工作室實踐2:辦公空間設(shè)計、工作室實踐3:商業(yè)空間設(shè)計等。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇三
本單元屬于“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域,選擇了室內(nèi)設(shè)計中得陳設(shè)品設(shè)計,從貼近生活的角度我選擇了以生活中的廢棄物為材料進行設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞構(gòu)思巧妙的舊物改造作品,認(rèn)識陳設(shè)品的基本構(gòu)造原則,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、開闊自己的思維。
1、在教材中的地位。
我說課的內(nèi)容是八年級美術(shù)上冊的《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計》活動二《陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計》。本單元屬于“設(shè)計應(yīng)用”課程活動內(nèi)容,根據(jù)教材中四個活動內(nèi)容進行拓展與變化,教材的主要內(nèi)容是讓學(xué)生在參觀考察后結(jié)合學(xué)生的實際生活經(jīng)驗,利用各種生活廢棄物進行室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計。室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是從屬關(guān)系,室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一部分。
2、教學(xué)目標(biāo)。
顯性目標(biāo):欣賞不同的環(huán)境設(shè)計作品后學(xué)生通過親手制作室內(nèi)裝飾品,能充分認(rèn)識利用材料變廢為美,提高學(xué)生動手能力設(shè)計出造型美觀的室內(nèi)陳設(shè)品。
隱形目標(biāo):提高學(xué)生審美素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生在生活中的觀察能力,開闊學(xué)生思路,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
3、教學(xué)難點重點。
重點:如何觀察發(fā)現(xiàn)生活廢棄物的材料可利用性。
難點:如何拓展學(xué)生思維,利用材料的特性,使作品獨具創(chuàng)新。
根據(jù)本課所運用的教學(xué)理念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價,在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。因為興趣是入門的向?qū)В质峭苿訉W(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的強大動力。因此,在教學(xué)內(nèi)容的處理、方法的選擇、教學(xué)程序的安排上,都要突出一個“趣”字,著眼一個“思”字,達(dá)到一個“樂”字,使學(xué)生由趣生疑,解疑促思,思有所得,樂而勤學(xué)。本課所采用的教學(xué)方法主要有:情境教學(xué)法、嘗試教學(xué)法、分層次教學(xué)法、練習(xí)法、自評法、互評法等。
1、課前準(zhǔn)備。
請學(xué)生在課前搜集帶好生活中的廢棄物,如易拉罐、費報紙、塑料瓶、舊衣服等,以及剪刀、膠水、小刀等常用制作工具。
1、導(dǎo)入。
上課之前,先請學(xué)生觀看視頻環(huán)境污染嚴(yán)重,生活垃圾污染嚴(yán)重。人們在享受便捷生活的同時也制造出越來越多的生活垃圾,對環(huán)境造成極大的污染,威脅著我們賴以生存的美麗星球。(2分鐘)。
以視頻吸引回學(xué)生的注意力,使他們體會到環(huán)境污染的危害。這時向?qū)W生提問:憑借我們的力量能為保護地球做些什么呢?請學(xué)生舉手發(fā)言。在回答的過程中學(xué)生可能會說關(guān)于垃圾處理、環(huán)境保護等方面的答案。(2分鐘)。
這時我再給學(xué)生出示另一段視頻。播放美國拉斯維市一個垃圾處理廠始終堅持把廢棄物循環(huán)利用,制成玩具等物品。垃圾的再利用不僅保護了環(huán)境還創(chuàng)造了經(jīng)濟價值。那么這時可以適時向?qū)W生提問:平時在我們的生活中哪些廢棄物可以再次利用?引導(dǎo)學(xué)生自己說出本節(jié)課的主題“舊物改造”。
最近,“舊物改造”這個詞因為眼前的的這場經(jīng)濟危機正變得空前的時尚,據(jù)美國《時代》雜志報道,經(jīng)濟危機爆發(fā)后,在美國最受歡迎的便是修鞋店、縫補店、修車店和家電維修店,美國社會正掀起一股“舊物改造”的熱潮。那么就請我們的同學(xué)也做一次環(huán)保時尚小達(dá)人,給我們所帶的生活舊物來一場華麗的變身。(2分鐘)。
2、嘗試學(xué)習(xí)。
這時可以根據(jù)所帶舊物的材質(zhì)把學(xué)生分為四人一組,相互討論。教師詢問某些小組的改造計劃,可以通過這種方式啟迪別的同學(xué)。(5分鐘)。
以分工合作的方式請學(xué)生開始自己的.舊物改造,4人一組合作完成,這時教師不要過多的講解,盡量讓學(xué)生盡情的自我發(fā)揮。教師巡回查看,可以詢問學(xué)生的想法,了解學(xué)生的創(chuàng)作意圖,發(fā)現(xiàn)學(xué)生制作時所出現(xiàn)的問題。便于總結(jié)歸納。
(15分鐘)。
待每組同學(xué)基本設(shè)計好自己的作品后,可以請小組代表介紹,在選擇代表介紹自己作品時選擇不同層次的,請其余的同學(xué)分別給予評價,在評價的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生去客觀的評價每一件作品的不足。這樣分層次評價作品的方式可以使學(xué)生更加全面的總結(jié)出自己在設(shè)計中所出現(xiàn)的問題。
出在舊物的改造上會常出現(xiàn)的問題,如造型不美觀,不符合審美功能。作品不形象,不知作品為何物;不能充分利用材料的特性。這時教師稍加總結(jié):“陳設(shè)”也可稱為擺設(shè),裝飾,俗稱軟裝飾。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的一種,陳設(shè)品是指用來美化或強化環(huán)境效果得,具有觀賞價值或文化意義的物品。所以接下來的重點是如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神來把我們生活中缺乏使用功能以及美觀的生活廢棄物改造成能給我們生活錦上添花的室內(nèi)陳設(shè)品。
3、歸納總結(jié)。
用多媒體展示舊物改造圖片,選擇一些造型美觀,構(gòu)思精巧,材料難以辨認(rèn)的舊物改造后的圖片,可以分小組搶答的形式,讓學(xué)生去觀察思考。可以讓學(xué)生們猜一猜這些漂亮得裝飾品是由我們生活中得那些材料做成的。比如說把廢棄清潔精瓶子可以制作成裝飾性的小家具、用廢棄光盤制成花瓶等。觀察并總結(jié)這些舊物改造后的共同特點,引導(dǎo)學(xué)生得出改造后的陳設(shè)品的改造原則都有構(gòu)思精巧,造型美觀,能充分利用材料的特性。(5分鐘)。
使學(xué)生的思維拓寬,知識能力遷移,書本向生活的延伸。
讓學(xué)生再次修改自己的作品,可以將小組作品互換,請各小組同學(xué)分別討論如何修改別人的作品,修改時注意在剛剛總結(jié)歸納出的改造原則。(5分鐘)。
待學(xué)生修改完后,大多數(shù)作品都能體現(xiàn)一定得原則。以互評、集體參與、合作學(xué)習(xí)的方法充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
但是著些陳設(shè)品在室內(nèi)環(huán)境還要有一定得布置原則:
1、陳設(shè)品的選擇與布置要與整體環(huán)境相一致選擇陳設(shè)品要從材質(zhì)、色彩、造型等多方面考慮,與室內(nèi)空間的形式、家具的樣式相統(tǒng)一,為營造室內(nèi)主題氛圍而服務(wù)。
2、陳設(shè)品的大小要與室內(nèi)空間尺度及家具尺度形成良好的比例關(guān)系。陳設(shè)品的大小應(yīng)以空間尺度與家具尺度為依據(jù)而確定,不宜過大,也不宜太小,最終達(dá)到視覺上的均衡。
3、陳設(shè)品的陳列布置要主次得當(dāng),增加室內(nèi)空間的層次感。在陳列擺放的過程中要注意,在諸多陳設(shè)品中分出主要陳設(shè)及次要陳設(shè),使其與其它構(gòu)成室內(nèi)環(huán)境的因素在空間中形成視覺中心,而其它陳設(shè)品處于輔助地位,這樣不易造成雜亂無章的空間效果,加強空間的層次感。
4、陳設(shè)品的陳列擺放要注重陳列擺放的效果,要符合人們的欣賞習(xí)慣。
出示幾組室內(nèi)環(huán)境圖片,要求學(xué)生將合適的舊物改造圖片放入合適的室內(nèi)環(huán)境中,選擇圖片時要注意體現(xiàn)陳設(shè)品擺放原則。如紅色陳設(shè)品不要放在綠色環(huán)境中,當(dāng)較小的室內(nèi)環(huán)境中或較小的家具不要擺放過大的陳設(shè)品,要與室內(nèi)環(huán)境或家具風(fēng)格相一致,如中式風(fēng)格的家具環(huán)境中不要搭配歐式等完全不能與之融合的室內(nèi)陳設(shè)品。(5分鐘)。
在搭配中要啟迪學(xué)生多用腦,多觀察、多嘗試,引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出陳設(shè)品搭配原則。并要求學(xué)生說一說,可以根據(jù)自己所改造的舊物,把它放在自己家里的什么位置最為合適。通過這節(jié)課的嘗試,原來生活中的舊物也可以給我們生活增添色彩。舊物改造,是綠色生活中你我都隨手可做的小事,正是通過這種綠色生活方式,才讓舊物有了一場華麗的變身。
本節(jié)課通過游戲,本堂課通過游戲、欣賞、合作交流學(xué)習(xí)等,讓學(xué)生在輕松課堂里學(xué)習(xí)知識。增強了學(xué)生的團隊合作精神,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇四
摘要:陳設(shè)設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中扮演著極為重要的角色,本文意在從藝術(shù)哲學(xué)的角度來思考室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的方法以及今后的發(fā)展方向,并從設(shè)計的具體手法來闡述中國哲學(xué)思想在室內(nèi)陳設(shè)中的運用。
21世紀(jì)以來,隨著結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展,人類建筑的內(nèi)部空間不斷擴大,使用功能日趨復(fù)雜,建筑內(nèi)部不僅需要美化,還需要進行學(xué)科的劃分以全面滿足人類的精神文化、行為、心理和生理等的需求,而室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計毋庸置疑地成為了室內(nèi)設(shè)計中畫龍點睛的部分。
在這漫長的歷史長河里,祖先給我們留下了無數(shù)珍貴的文化遺產(chǎn),無論在古代還是在現(xiàn)代,無論是東方還是西方,都有過許多璀璨紛呈的藝術(shù)流派和設(shè)計風(fēng)格,這至今對我們的生活還產(chǎn)生著巨大的影響,一點一滴滲透在我們的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中。
然而,隨著國內(nèi)經(jīng)濟持續(xù)的高速發(fā)展,國內(nèi)外藝術(shù)文化交流日益頻繁,人們對公共及私人空間的藝術(shù)氛圍要求也日益提高但藝術(shù)品以什么樣的形式展現(xiàn)出來,還需因地制宜地對待,根據(jù)不同空間條件和藝術(shù)風(fēng)格的不同,充分利用各種有利條件且認(rèn)真研究藝術(shù)品本身的特性,使其發(fā)揮出最大的裝飾和文化功能。
中國有著悠久的哲學(xué)歷史,中國哲學(xué)以儒、釋、道三家為主。這三家的哲學(xué)思想對中國人的審美觀有著深遠(yuǎn)的影響。中國的工藝美術(shù)、美學(xué)工作者對中國的藝術(shù)哲學(xué)進行過大量的研究,從中提煉出一些凝聚于設(shè)計中的優(yōu)秀理念。
1、天人合一。
西方講求人對自然的征服,東方講求人與自然的和諧,這是東西方藝術(shù)差異性的終極根源。“天人合一”,是儒家和道家共同強調(diào)的哲學(xué)觀。《老子》中講:“天下萬物本乎自然”也就是有一定規(guī)律的,因此,藝術(shù)也應(yīng)該是效仿自然的。在這一哲學(xué)觀的指導(dǎo)下,產(chǎn)生了“初發(fā)芙蓉、自然可愛”的水墨國畫;產(chǎn)生了簡潔明快、質(zhì)樸典雅的明式家具;也產(chǎn)生了“雖由人作,宛自天開”的中國園林。
中國傳統(tǒng)文化對自然采取順應(yīng)與親和的態(tài)度,對自然景觀敬愛有加,這充分體現(xiàn)了人與自然和諧的關(guān)系。而反映在室內(nèi)空間的處理和陳設(shè)設(shè)計上,中國傳統(tǒng)文化則總是力圖將室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境聯(lián)系起來,并將自然要素盡量組織到內(nèi)部空間中。具體的方法可歸納為以下幾種:
(三)在室內(nèi)陳設(shè)布置時利用繪畫和文學(xué)的形式描寫自然景觀,如中國畫中的山水畫、花鳥畫,又如室內(nèi)的對聯(lián),多以山川、花鳥等內(nèi)容抒發(fā)作者的情懷。
2、對立與統(tǒng)一。
中國傳統(tǒng)空間的理念源自于傳統(tǒng)建筑的.哲學(xué)思想,它無處不體現(xiàn)著“陰與陽”對立統(tǒng)一的觀點,這個理念貫穿著中國建筑空間的營造。陰陽學(xué)說觀點認(rèn)為,世界是物質(zhì)性的整體,自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面,而對立的雙方又是相互統(tǒng)一的。由此我們可以看出在中國傳統(tǒng)空間的理念體系中,對立統(tǒng)一原則始終貫穿于空間設(shè)計的靈魂中,其原則用一句簡潔的話來講即是:在統(tǒng)一中體現(xiàn)對立,在對立中體現(xiàn)統(tǒng)。其實在對立與統(tǒng)一之間是一個模糊概念,沒有絕對的統(tǒng)一,也沒有絕對的對立。而這也是儒家思想大力提倡的“中庸”思想的精髓所在。
在結(jié)合了“空間”這一特殊領(lǐng)域之后,對立統(tǒng)一的原則也生成了一系列新的空間理念體系——空間的主次關(guān)系。其實這二者之中也并不明確,它們往往通過互相的對比和襯托才能達(dá)到實體空間被虛體空間包圍,虛體空間形成實體空間的轉(zhuǎn)化,虛實相生相克的效果。中國傳統(tǒng)建筑注重空間“虛”與“實”的結(jié)合。同時,傳統(tǒng)建筑木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)形式也賦予了內(nèi)部空間最大的自由,單個建筑的群體組合變化造就了動靜結(jié)合、含蓄變化的空間形式。
中國的傳統(tǒng)建筑是以木構(gòu)架建筑體系為主,而框架部分則是以木材建造的支柱和梁構(gòu)成。空間則以“間”為單位,間與間之間可隔可通,空間利用非常靈活方便,門窗的位置處理也極其自由。在室內(nèi)空間,除了有固定的隔斷和隔扇外,還使用可移動的屏風(fēng)和半開敞的罩、博古架等與家具相結(jié)合。這樣的做法就使得空間的層次穿透交疊,相互關(guān)聯(lián);物與物的關(guān)系錯落有致,疏密得當(dāng)。與此同時,也能讓空間的布局形式變得靈活多樣。
3、禮制思想。
中國傳統(tǒng)文化以儒文化為主流,它的倫理關(guān)系滲透在社會生活的各個角落。按照儒家思想,室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計首先表現(xiàn)為反映人文意識的社會因素,其次才表現(xiàn)在室內(nèi)空間的處理。《易傳》稱:“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陳,貴賤位矣。”在我國的封建社會時期,尊卑意識就牢牢的制約著人們的思想。就如在一座建筑中,不同的官職級別,不僅體量、形式和工藝上有所區(qū)別,而且在室內(nèi)的裝飾、陳設(shè)、色彩以及紋樣等方面也都有一系列的品級規(guī)定。從宋代的《營造法式》開始,殿堂與廳堂結(jié)構(gòu)就有明顯的區(qū)分。建筑中的梁柱、斗拱等也都列入了品級的限定。
在空間中往往也通過陳設(shè)設(shè)計把尊卑、長幼、主次關(guān)系表現(xiàn)得很明確。例如:在傳統(tǒng)居室的廳堂空間要貫穿一個主軸原則,以此決定了陳設(shè)布置的對稱性和主次關(guān)系,進而更好的滿足禮制觀念的要求。根據(jù)禮制觀念,最主要的部分要放在主軸線上,次要的部分逐次分列兩旁。在廳堂里,祖宗牌位和神壇居于室內(nèi)的正中,家長或長輩的座位處于上位;兒女或晚輩按男左女右分列兩旁,而且按年齡安排先后座次等。
由此,我們可以看出,中國的哲學(xué)理念不僅主導(dǎo)著整個室內(nèi)空間設(shè)計的思想,同時也是陳設(shè)設(shè)計的表現(xiàn)形式,是物與物關(guān)系的表現(xiàn)形式。我們希望中國設(shè)計要充分保持這種特有的魅力,使得現(xiàn)代中國室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計在充滿時代感的同時依然不失原有的傳統(tǒng)。
參考文獻:
[1]朱家著.明清室內(nèi)陳設(shè)[m].紫禁城出版社.20xx.
[2]王受之著.骨子里的中國情節(jié)[m].黑龍江美術(shù)出版社.20xx.11。
[3]潘谷溪主編.中國建筑史[m].中國建筑工業(yè)出版社.20xx.1。
[4]霍維國主編.中國室內(nèi)設(shè)計史[m].中國建筑工業(yè)出版社.20xx.
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇五
陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中扮演著重要的角色,有別于簡單的擺設(shè)技術(shù)。下面是小編分享的室內(nèi)設(shè)計中的陳設(shè)藝術(shù),一起來看一下吧。
實用性陳設(shè)品是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的主體,大到沙發(fā)、燈具,小到器皿、紡織品都屬于這一范疇。實用性陳設(shè)品存在的首要價值是“有用”,但隨著時代的進步,人們對這類陳設(shè)品在豐富空間層次,體現(xiàn)個人偏好,甚至提升審美情趣方面都提出了更高的要求。因此,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,實用性陳設(shè)品往往將美化空間環(huán)境與實際生活緊密地聯(lián)系在一起,完美地體現(xiàn)了“生活即藝術(shù)”這一理念。以燈具為例,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,燈具是提供照明的工具,也是美化環(huán)境不可或缺的陳設(shè)品,在沒有自然光線的情況下,人們的工作、生活、學(xué)習(xí)都離不開燈具。
當(dāng)然,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,一盞簡單的白熾燈已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們的審美需求,燈具的設(shè)計必須將照明、色彩調(diào)節(jié)、藝術(shù)情調(diào)等要求合為一體。燈具不同的用光可以營造出不同的氣氛情調(diào);而燈具造型的變化也會給室內(nèi)環(huán)境增色不少。實用性陳設(shè)品奠定了整個室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ),它在充分發(fā)揮自身功能性的同時,也要為裝飾性陳設(shè)品留有足夠的發(fā)揮空間,從而共同打造一個和諧統(tǒng)一的室內(nèi)環(huán)境。
裝飾性陳設(shè)品像雕塑、字畫、工藝品、綠植等,它們的核心價值是裝飾和欣賞。也就是說這類陳設(shè)品更注重的是藝術(shù)性,因此它的實用性通常被弱化,甚至有的陳設(shè)品根本不具備實用價值。裝飾性陳設(shè)品在室內(nèi)設(shè)計中通常起著“點睛”的作用,根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的整體風(fēng)格以及個人的興趣偏好,選擇恰當(dāng)?shù)难b飾性陳設(shè)品對于室內(nèi)設(shè)計無疑會錦上添花。
以陶瓷制品為例,現(xiàn)代人注重生活品質(zhì),崇尚對美的追求,于是親和自然,又極具民族文化氣息的陶瓷制品在室內(nèi)設(shè)計中越來越受到設(shè)計者的青睞。這些藝術(shù)品樸素的質(zhì)地,或粗獷,或細(xì)膩的'造型都會傳遞給人們一種別樣的藝術(shù)美感,既點綴了空間結(jié)構(gòu),也體現(xiàn)了主人與眾不同的品味。另外,裝飾性陳設(shè)品中值得一提的還有綠色植物。
隨著現(xiàn)代社會發(fā)展步伐的加快,日益密集的城市建筑必然會擠占綠化用地,出于補償心理,人們越來越希望能夠在室內(nèi)擁有一片綠色空間,因此,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,綠色植物的地位日趨重要。人們根據(jù)室內(nèi)空間的大小、布局,選擇不同的盆景、插花等藝術(shù)陳設(shè)。而這些綠色植物被引入室內(nèi)后,既能起到觀賞的作用,同時又能起到調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、濕度,凈化空氣,降低噪音的作用,一舉兩得。除此之外,這些植物自然生長的狀態(tài),鮮艷明快的顏色,既提高了室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)力,給室內(nèi)空間帶來了濃厚的生活氣息,也在一定程度上滿足了人們返璞歸真的心理。
如,在我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,設(shè)計者們越來越注重對具有中國特色的紡織品的運用,這些精美的紡織品不僅能夠柔化空間線條,更能夠體現(xiàn)一個民族的文化內(nèi)涵。因此,未來的陳設(shè)藝術(shù)只有不斷地從不同的民族文化中汲取養(yǎng)分,才能夠日益豐富,不斷創(chuàng)新。最后,綠色理念。在陳設(shè)藝術(shù)中引入綠色理念,實際上是“人與自然和諧相處”這一宏觀理念在室內(nèi)設(shè)計上的延伸。所謂綠色理念并不是在室內(nèi)多養(yǎng)幾盆花,多擺放幾個盆景那樣簡單。綠色理念一方面追求陳設(shè)品在制造材質(zhì)上的健康環(huán)保;另一方面又強調(diào)在室內(nèi)陳設(shè)的整體布局上要協(xié)調(diào)自然。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇六
室內(nèi)陳設(shè)是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中十分重要的構(gòu)成要素,可增加內(nèi)涵,烘托氣氛,體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的個性風(fēng)格,對室內(nèi)空間環(huán)境狀況進行柔化與調(diào)節(jié),陶冶人們的品性與情操,使人們的居住生活更加豐富。優(yōu)美的環(huán)境,不僅可以讓人們的心情得到改善,而且還可以在緊張的工作之后使人放松,有個舒暢的心態(tài)。
室內(nèi)環(huán)境中的陳設(shè)是指除了固定在墻、地、頂上及建筑構(gòu)件之外的一切實用與可供觀賞的陳設(shè)物品,它們在室內(nèi)空間中是不可少的。在適當(dāng)?shù)奈恢蒙蠑[放一些與房間風(fēng)格相近、尺寸適當(dāng)、造型獨特的裝飾品。不僅能反映空間的個性和氣氛,而且可以起到畫龍點睛的作用。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的陳設(shè)品從類型來分大概分為實用陳設(shè)品、裝飾陳設(shè)品、陳設(shè)織物三種形式。
第一,實用陳設(shè)品。實用陳設(shè)品的代表就是大家熟識并在生活中經(jīng)常利用的日用品,例如日常生活中的實用器具、文體用品、書籍雜志、家用電器等。比如,陶瓷就是我們生活中最為常見的實用陳設(shè)物,它既可以作為生活用品使用,而且從造型到花紋裝飾上,都具有很好的觀賞作用。
第二,裝飾陳設(shè)品。裝飾陳設(shè)品是只有觀賞價值而無實用功能的陳設(shè)物品,包括工藝品,繪畫、藝術(shù)、紀(jì)念、收藏陳設(shè)品及觀賞性植物等。
第三,室內(nèi)陳設(shè)中的織物。織物是室內(nèi)陳設(shè)中為追求親切感,柔化空間。現(xiàn)代室內(nèi)往往利用織物的特征來強化空間的層次感,進行室內(nèi)空間分隔處理,使空間產(chǎn)生“隔而不斷”、意境幽深的效果。例如鋪設(shè)在地面上一塊地毯,營造出了一片獨立的區(qū)域,而且地毯還借助圖案、紋理、質(zhì)地、形狀及編織形態(tài)來吸引人的視覺注意。
室內(nèi)陳設(shè)作為室內(nèi)設(shè)計不可分割的一部分,對室內(nèi)環(huán)境有著重要的作用,也是決定著室內(nèi)設(shè)計的成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。
1.室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計可以烘托室內(nèi)氣氛,創(chuàng)造環(huán)境意境。因為不同的陳設(shè)品可以烘托出不一樣的室內(nèi)環(huán)境氣氛,形成不一樣的室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格。內(nèi)部空間環(huán)境給人的美好總體印象,如歡快熱烈的喜慶氣氛,親切隨和的輕松氣氛,深切凝重的莊嚴(yán)氣氛,高雅清新的文化藝術(shù)氣氛。而意境則是內(nèi)部環(huán)境所要集中體現(xiàn)的某種思想和主題,與氣氛相比較,意境不僅被人感受,還能引人聯(lián)想給人啟迪,是一種精神世界的享受。用古書畫“借景”,把室內(nèi)的空間拉出歷史的維度。盆景、古陶與傳統(tǒng)樣式的家具相組合,創(chuàng)造出一種古樸典雅的藝術(shù)環(huán)境氣氛。
2.陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計可以強化室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格。室內(nèi)空間具有各種不同的風(fēng)格,是室內(nèi)裝修與陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計來共同塑造的。如古典風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、中國傳統(tǒng)風(fēng)格、鄉(xiāng)村風(fēng)格、歐美風(fēng)格等。陳設(shè)品對各個風(fēng)格具有指向性,因此陳設(shè)品的選擇應(yīng)當(dāng)符合空間設(shè)計的主題取向,而陳設(shè)品的合理選擇則對室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格起著強化的作用。在設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間,強調(diào)簡約,明快,時尚,剔除繁瑣復(fù)雜,會選用線條干凈利落的家具,精巧的水晶配飾表達(dá)主人不同的心境,陳設(shè)品的選擇和設(shè)計要和室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格相吻合,起到美化和提升的作用。
3.室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是創(chuàng)造二次空間,豐富空間層次的基礎(chǔ)。室內(nèi)空間的設(shè)計通常分為室內(nèi)空間企劃、室內(nèi)裝修設(shè)計、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計這四個部分。前三部分的設(shè)計只是從建筑層面和物理環(huán)境上對空間的墻面、地面進行統(tǒng)一的規(guī)劃,圍合出一次空間。但由于它們的特性,一般情況下很難改變其形狀。而陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計卻可以利用家具、燈飾、地毯、綠植等劃分出二次空間,使空間的分隔更柔美,使用功能更趨合理,增加空間的層次感。陳設(shè)設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的品質(zhì)和文化氛圍的營造者。
4.陳設(shè)設(shè)計具有柔化室內(nèi)空間,調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境色彩的作用。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,鋼筋混凝土普遍運用于建筑,大片的玻璃幕墻,光滑的金屬材料等,這些構(gòu)成了冷硬、沉悶的空間,讓人有壓抑不能舒展,人們企盼著悠閑的自然境界,強烈的尋求個性的舒展。因此植物、織物、家具等陳設(shè)品的加入,無疑使空間充滿了柔和與生機、親切和活力。
植物作為自然的'一部分,同時也是設(shè)計師用來柔化空間,增添空間情趣的一種手段。被大量的運用到室內(nèi)空間中。室內(nèi)的綠化不僅能改善室內(nèi)環(huán)境、氣候。織物一般質(zhì)地柔軟,手感舒適,易于產(chǎn)生溫暖感,使人親近。天然纖維棉、毛、麻、絲等織物來源于自然,在室內(nèi)中的應(yīng)用,從而緩和室內(nèi)空間的生硬感,起到柔化空間的作用,同時也增添了室內(nèi)空間的色彩。
室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的任務(wù)可以從兩大方面進行闡述,一是更好地滿足對空間環(huán)境的使用功能要求,即功能性需求;二是更好地襯托室內(nèi)氣氛,強化室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格,即裝飾性需求。
室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的功能性需求主要體現(xiàn)在對頂、地面等和墻、隔斷、柱等界面以特定的、藝術(shù)化的、個性化的裝飾手段進行再次加工、分割,使空間的布局更為合理,層次更加豐富,空間的流動更加暢通;室內(nèi)空間中的家具、織物、植物、日用品以及裝飾物的陳設(shè)方式進行系統(tǒng)地布置乃至重新設(shè)計制作,以求最大限度的滿足使用者的使用要求。現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計運用不同的裝飾技法來強化室內(nèi)的風(fēng)格,體現(xiàn)設(shè)計者深蘊的內(nèi)涵。
室內(nèi)陳設(shè)品的選擇和布置,主要是處理好陳設(shè)和家具之間的關(guān)系,陳設(shè)和陳設(shè)之間的關(guān)系,以及家具、陳設(shè)和空間界面之間的關(guān)系。
室內(nèi)陳設(shè)的選擇和布置應(yīng)考慮以下幾點;。
1.室內(nèi)的陳設(shè)應(yīng)與室內(nèi)使用功能相一致。陳設(shè)品的線條、色彩,不僅為了表現(xiàn)本身的題材,也應(yīng)和空間場相互對應(yīng),只有這樣才能反映不同的空間特色,形成獨特的環(huán)境氣氛。
2.陳設(shè)品的色彩、材質(zhì)也應(yīng)與家具、裝修統(tǒng)一考慮,形成一個協(xié)調(diào)的整體。在色彩上可以采取對比的方式以突出重點,或采取調(diào)和的方式,使家具和陳設(shè)之間、陳設(shè)和陳設(shè)之間,取得相互呼應(yīng)、彼此聯(lián)系的協(xié)調(diào)效果。
3.室內(nèi)陳設(shè)品的大小、形式應(yīng)與室內(nèi)空間家具尺度取得良好的比例關(guān)系。室內(nèi)陳設(shè)品過大,常使空間顯得小而擁擠,過小又可能產(chǎn)生室內(nèi)空間過于空曠,局部的陳設(shè)也是如此,陳設(shè)品的形狀、形式、線條更應(yīng)與家具和室內(nèi)裝修取得密切的配合,運用多樣統(tǒng)一的美學(xué)原則達(dá)到和諧的效果。
4.陳設(shè)品的布置應(yīng)與家具布置方式緊密配合,形成統(tǒng)一的風(fēng)格。良好的視覺效果,穩(wěn)定的平衡關(guān)系,空間的對稱或非對稱,靜態(tài)或動態(tài),對稱干衡或不對稱平衡,風(fēng)格和氣氛的嚴(yán)肅、活潑、活躍、雅靜等,除了其他因素外,布置方式起到關(guān)鍵性的作用。
總之,陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中具有非常重要的作用。陳設(shè)藝術(shù)能夠比較直觀的突出室內(nèi)設(shè)計的美學(xué)價值,明確的表現(xiàn)室內(nèi)空間的文化品位。陳設(shè)藝術(shù)的宗旨就是要創(chuàng)造一種更加合理、舒適和美觀的室內(nèi)空間環(huán)境。我們要認(rèn)識到陳設(shè)藝術(shù)的重要作用,在以后的室內(nèi)設(shè)計中更加注重發(fā)揮它的作用,創(chuàng)造出豐富多彩的人性化品位空間。如果室內(nèi)空間沒有陳設(shè)品,猶如僅有骨架沒有血肉的軀體一樣是不完善的空間,因此,陳設(shè)品在室內(nèi)環(huán)境中是必不可少的,起著舉足輕重的作用。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇七
實用性陳設(shè)品是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的主體,大到沙發(fā)、燈具,小到器皿、紡織品都屬于這一范疇。實用性陳設(shè)品存在的首要價值是“有用”,但隨著時代的進步,人們對這類陳設(shè)品在豐富空間層次,體現(xiàn)個人偏好,甚至提升審美情趣方面都提出了更高的要求。因此,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,實用性陳設(shè)品往往將美化空間環(huán)境與實際生活緊密地聯(lián)系在一起,完美地體現(xiàn)了“生活即藝術(shù)”這一理念。以燈具為例,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,燈具是提供照明的工具,也是美化環(huán)境不可或缺的陳設(shè)品,在沒有自然光線的情況下,人們的工作、生活、學(xué)習(xí)都離不開燈具。
當(dāng)然,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,一盞簡單的白熾燈已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們的審美需求,燈具的設(shè)計必須將照明、色彩調(diào)節(jié)、藝術(shù)情調(diào)等要求合為一體。燈具不同的用光可以營造出不同的氣氛情調(diào);而燈具造型的變化也會給室內(nèi)環(huán)境增色不少。實用性陳設(shè)品奠定了整個室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ),它在充分發(fā)揮自身功能性的同時,也要為裝飾性陳設(shè)品留有足夠的發(fā)揮空間,從而共同打造一個和諧統(tǒng)一的室內(nèi)環(huán)境。
裝飾性陳設(shè)品像雕塑、字畫、工藝品、綠植等,它們的核心價值是裝飾和欣賞。也就是說這類陳設(shè)品更注重的是藝術(shù)性,因此它的實用性通常被弱化,甚至有的陳設(shè)品根本不具備實用價值。裝飾性陳設(shè)品在室內(nèi)設(shè)計中通常起著“點睛”的作用,根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的整體風(fēng)格以及個人的興趣偏好,選擇恰當(dāng)?shù)难b飾性陳設(shè)品對于室內(nèi)設(shè)計無疑會錦上添花。
以陶瓷制品為例,現(xiàn)代人注重生活品質(zhì),崇尚對美的追求,于是親和自然,又極具民族文化氣息的陶瓷制品在室內(nèi)設(shè)計中越來越受到設(shè)計者的青睞。這些藝術(shù)品樸素的質(zhì)地,或粗獷,或細(xì)膩的造型都會傳遞給人們一種別樣的藝術(shù)美感,既點綴了空間結(jié)構(gòu),也體現(xiàn)了主人與眾不同的品味。另外,裝飾性陳設(shè)品中值得一提的還有綠色植物。
隨著現(xiàn)代社會發(fā)展步伐的加快,日益密集的城市建筑必然會擠占綠化用地,出于補償心理,人們越來越希望能夠在室內(nèi)擁有一片綠色空間,因此,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,綠色植物的地位日趨重要。人們根據(jù)室內(nèi)空間的大小、布局,選擇不同的盆景、插花等藝術(shù)陳設(shè)。而這些綠色植物被引入室內(nèi)后,既能起到觀賞的作用,同時又能起到調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、濕度,凈化空氣,降低噪音的作用,一舉兩得。除此之外,這些植物自然生長的狀態(tài),鮮艷明快的顏色,既提高了室內(nèi)環(huán)境的'表現(xiàn)力,給室內(nèi)空間帶來了濃厚的生活氣息,也在一定程度上滿足了人們返璞歸真的心理。
如,在我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,設(shè)計者們越來越注重對具有中國特色的紡織品的運用,這些精美的紡織品不僅能夠柔化空間線條,更能夠體現(xiàn)一個民族的文化內(nèi)涵。因此,未來的陳設(shè)藝術(shù)只有不斷地從不同的民族文化中汲取養(yǎng)分,才能夠日益豐富,不斷創(chuàng)新。最后,綠色理念。在陳設(shè)藝術(shù)中引入綠色理念,實際上是“人與自然和諧相處”這一宏觀理念在室內(nèi)設(shè)計上的延伸。所謂綠色理念并不是在室內(nèi)多養(yǎng)幾盆花,多擺放幾個盆景那樣簡單。綠色理念一方面追求陳設(shè)品在制造材質(zhì)上的健康環(huán)保;另一方面又強調(diào)在室內(nèi)陳設(shè)的整體布局上要協(xié)調(diào)自然。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇八
近年來人們的生活質(zhì)量水平不斷提高,對于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要求也日益提高,陳設(shè)品作為室內(nèi)環(huán)境裝飾的必需品在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的地位逐漸攀升,陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計水準(zhǔn)已經(jīng)成為判斷室內(nèi)環(huán)境設(shè)計品位的一種重要標(biāo)志。陳設(shè)藝術(shù)品一定要融入室內(nèi)環(huán)境,但是也不能被室內(nèi)環(huán)境壓制,只有這樣才可以在室內(nèi)營造一種良好的景觀效果,為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計錦上添花。
目前室內(nèi)環(huán)境的陳設(shè)藝術(shù)中都存在一味地強調(diào)空間規(guī)劃,忽略室內(nèi)空間界面處理的問題,很少或者基本沒有將陳設(shè)藝術(shù)歸納為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容,導(dǎo)致出現(xiàn)過于強調(diào)室內(nèi)裝飾裝修,忽視陳設(shè)設(shè)計的情況。如果設(shè)計師沒有精心、仔細(xì)地設(shè)計陳設(shè)品擺放的位置、大小,將陳設(shè)品隨意擺放,可能會使整個室內(nèi)環(huán)境視覺效果受到嚴(yán)重破壞,降低室內(nèi)設(shè)計的格調(diào)。室內(nèi)設(shè)計的.內(nèi)容主要包括室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計、室內(nèi)裝修設(shè)計以及室內(nèi)空間設(shè)計等三大模塊。其中室內(nèi)空間設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的首要要素,其主要負(fù)責(zé)改造室內(nèi)空間的比例、大小、格局,調(diào)整室內(nèi)空間形態(tài)尺度設(shè)計,使室內(nèi)空間能夠滿足人們的使用需求。陳設(shè)設(shè)計也被稱為“軟裝飾”,主要是合理搭配綠色植物、燈具、家具以及布藝等,豐富室內(nèi)空間設(shè)計風(fēng)格。
2室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用陳設(shè)藝術(shù)的幾點建議。
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)主要是完成建筑主體結(jié)構(gòu)后,結(jié)合建筑使用功能、性質(zhì)等各方面要求后深入設(shè)計室內(nèi)空間,對室內(nèi)界面進行裝修設(shè)計,然后再合理搭配應(yīng)用各種藝術(shù)陳設(shè)品,在室內(nèi)設(shè)計出二次空間。陳設(shè)設(shè)計水平對于室內(nèi)環(huán)境的舒適度、精美度都有直接的影響,因此應(yīng)該妥善處理好室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計之間的關(guān)系,設(shè)計出更完美的室內(nèi)環(huán)境布局。為此,筆者有以下幾點建議。
2.1突出室內(nèi)空間的個性特點,提高空間價值。
室內(nèi)空間應(yīng)該具備美觀性、舒適性,空間特殊的話也應(yīng)該具有自身獨特的內(nèi)涵。室內(nèi)環(huán)境中的任何裝飾物以及陳設(shè)品都應(yīng)該和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計風(fēng)格保持協(xié)調(diào)一致,完全融入室內(nèi)空間環(huán)境中,這樣才可以突出室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格,使整個室內(nèi)空間環(huán)境看起來更加意境。設(shè)計室內(nèi)環(huán)境陳設(shè)的過程中,允許裝飾物以及陳設(shè)物風(fēng)格和室內(nèi)風(fēng)格存在些許的差異,通過對比設(shè)計手法也可以給人們一種強烈的視覺沖擊感,如果能夠合理應(yīng)用對比,勢必可以設(shè)計出一種獨特、新奇的室內(nèi)空間環(huán)境。這就要求設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境陳設(shè)設(shè)計的過程中,應(yīng)該注意控制和整體空間設(shè)計風(fēng)格存在差異的陳設(shè)品數(shù)量,數(shù)量不宜過多,只需要能夠起到點綴效果就可以。
2.2加強地域性空間環(huán)境設(shè)計,突出個性化。
我國傳統(tǒng)文化非常推崇“天人合一、回歸自然”的理念,主張溫文儒雅、端莊、對稱的文化藝術(shù),在陳設(shè)設(shè)計中的審美品質(zhì)非常高。室內(nèi)設(shè)計中常常會應(yīng)用一些具有鮮明的民族文化物品,比如屏風(fēng)、字畫等,設(shè)計材料也是以沉重、有靈性的石頭,流光感較強的金屬以及樸素的木質(zhì)等為主。通過一些華麗、富貴的施工工藝,可以使陳設(shè)設(shè)計體現(xiàn)出獨特的風(fēng)格,也可以彰顯出我國獨特的民族文化。
2.3確保陳設(shè)設(shè)計和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的整體性。
為了滿足室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的裝飾性以及功能性需求,體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的獨特風(fēng)格,一定要合理把握色彩、造型、空間以及管線之間的襯托和虛實關(guān)系,而且應(yīng)該努力協(xié)調(diào)好裝飾物、家用電器、家具和器皿之間的內(nèi)在關(guān)系,通過空間這個載體突出陳設(shè)品的層次變化,比如家具就是一個非常重要的室內(nèi)空間陳設(shè)品。
一般家具主要包括觀賞性家具和實用性家具兩種類型,其中觀賞性家具主要包括陳設(shè)架、屏風(fēng)等,而實用性家具主要包括床、柜子、沙發(fā)等儲存性以及坐臥性家具等。家具不僅僅具有較強的實用功能,同時也具有組織、分割空間的作用,使空間形成獨特的風(fēng)格。例如,如果將室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計成中式風(fēng)格,可以利用屏風(fēng)以及博古架將客廳以及前廳的空間進行分割,這樣不僅可以滿足其功能需求,也可以起到裝飾的作用。陳設(shè)設(shè)計的過程中,最首要的原則是使用性,其次才是裝飾性,在選擇家具的質(zhì)地、比例、裝飾效果、尺寸以及質(zhì)地的過程中,一定要考慮整體空間環(huán)境的形式美,確保室內(nèi)環(huán)境和整體設(shè)計風(fēng)格保持統(tǒng)一。
參考文獻。
[1]王蘇弦。《室內(nèi)陳設(shè)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運》。城市建設(shè)理論研究(電子版),20xx(18)。
[2]劉珈池。《室內(nèi)陳設(shè)在環(huán)境藝術(shù)上的應(yīng)用》。城市建設(shè)理論研究(電子版),20xx(24)。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇九
在今年年初時,我便開始進入了自己的實習(xí),這次實習(xí)是在我母親同事兒子的一家裝飾公司。一開始我確實有一些迷茫,甚至是不想出去實習(xí)。但是實習(xí)是我們每個大學(xué)生踏出社會的第一道門檻,只有勇敢的邁出去了,我們才能更好的去接受它,容納它。我考慮了很久,因為室內(nèi)設(shè)計遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象中那么簡單,前期這段時間是主動需要煎熬的,跟著一個熟人學(xué)習(xí)也是非常不錯的。因此就這樣,過完年,我就踏上了旅途。
那個實習(xí)公司是在一個小城市,不在省會城市。根據(jù)我這幾個月的觀察,我發(fā)現(xiàn)在一些小城市,裝修反而迎來了一些高峰期。比如說在大城市,競爭激烈,蛋糕每個人割分下來已不剩下什么。而我作為一名剛剛步入實習(xí)的應(yīng)屆生,其實更需要的就是學(xué)習(xí)。我選擇來這個小城市只是因為可以通過熟人多學(xué)一些東西。因此,在這段期間內(nèi),我也學(xué)到了一些,也浪費了一些時間。
首先就是要先學(xué)會量房,剛開始我拿卷尺都會有一些問題,比如說收的時候不小心割到手,劃線也扭扭歪歪的。這都是我們室內(nèi)設(shè)計的必經(jīng)之路。我所在的公司也是一家集團公司,他們?nèi)】偣灿卸嗉曳值辏蟾琶總€城市都分布有。但是我實習(xí)的那一段時間公司的業(yè)績不是很好,上門客戶很少,單量也很少。由于這些問題,集團決定從省會重新調(diào)一個總經(jīng)理過來。這個新的總經(jīng)理來了之后,我們每個人每段時間都變得緊張起來。那段時間里,我經(jīng)常跟著我?guī)煾档教幣芄さ兀蛘呗犞v材料,聽談單。
在我們省來說,營銷才是設(shè)計的第一要素,總有人說,如果你圖紙都賣不出,那你的圖紙又有什么價值呢!為此,在這個行業(yè)來說,營銷永遠(yuǎn)都是排名第一的。其次,我們作為一名設(shè)計助理,也要學(xué)習(xí)營銷的技巧。我們也時常進入市場部學(xué)習(xí)邀約客戶。這一點能夠鍛煉我的膽量,也能讓我明白做好一名家裝設(shè)計師很難,想要成為一名真正的設(shè)計師更是相差甚遠(yuǎn)。想要做真正的設(shè)計,就必須遠(yuǎn)行,而如果不能遠(yuǎn)行,那么就會被設(shè)計行業(yè)所淘汰,變成一個普通的營銷員罷了。
這幾月實習(xí),我有很多感慨,我將來的職業(yè)規(guī)劃還是有些模糊,我不知道這條道路是否可以堅持,我也不知道這一份工作是否有太多存在的價值。但我希望我這些日子里可以想明白,只有這樣,才會讓我今后更好的步入更好的公司。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇十
最常見的還有隔墻工程。常見的有木龍骨木夾板隔墻,輕鋼龍骨紙面石膏板隔墻。
室內(nèi)隔墻與木龍骨架連接固定,一般沒有預(yù)埋件,多采用金屬脹管,水泥鋼釘,金屬角碼等連接緊固做法。木龍骨裝配形式有大方格單層骨架及小方格雙層骨架和單層的木骨架。
雙層骨架比單層骨架更適用于有一定的功能性的要求,如隔音效果要求,墻壁中埋設(shè)管線設(shè)備要求及墻壁裝飾造型要求等。大木方制作主骨架,木橫撐間距視框架高度而定。再用木夾板作為基面板釘或膠黏在木龍骨上。
輕鋼龍骨紙面石膏板隔墻更適合多層建筑物內(nèi)的隔墻,這就給多層建筑物分隔各類空間帶來了方便。
輕鋼龍骨隔墻的做法是將沿頂、地龍骨固定在頂板的預(yù)埋件或膨脹螺栓將其與頂板連接牢固。根據(jù)石膏板的寬度設(shè)置豎向龍骨。咯墻裝飾層材料重量較大時,豎龍骨應(yīng)致密。
紙面石膏板應(yīng)豎向鋪設(shè),長邊接縫落在豎向龍骨上,隔墻兩側(cè)的石膏板安接,排列縫不應(yīng)落在同一根龍骨上。石膏板應(yīng)用自攻螺絲固定。隔墻端部的紙面石膏板與周圍的墻或柱應(yīng)留有3mm的槽口。施鋪罩面板時,先在槽口處加注嵌縫膏,然后鋪貼,使罩面板與嵌縫膏緊密接觸。石膏板的接口應(yīng)是坡口與坡口相接。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇十一
大堂酒吧是中、高星級酒店中必備的功能場所之一,設(shè)計中應(yīng)注意如下問題:
1、根據(jù)酒店的實際客人流量,大堂酒吧的面積與客位數(shù)相應(yīng)吻合。
2、要與服務(wù)后場緊密相連。
3、入空間愛你不大或位置不想對具有私密性,建議不設(shè)酒水臺,有服務(wù)間既可。
4、有些酒店的大堂酒吧與咖啡廳結(jié)合在運氣,可有效地利用空間及資源。早晨可以提供住店客人的自助早餐,中午、晚上是特色自助餐,而各餐之間具有大堂酒吧的功能,這是一個較理想的方式。
(四)大堂公共衛(wèi)生間應(yīng)體現(xiàn)高品味。
大堂的公用衛(wèi)生間也是設(shè)計中的一個重點,應(yīng)注意:
1、衛(wèi)生間的位置因隱蔽,開門不宜面直接對大堂,開門后應(yīng)有過渡空間,不宜直接看見里面的活動。
2、水嘴、小便斗建議用感應(yīng)式,這樣比較衛(wèi)生。
3、干手紙箱及垃圾箱應(yīng)嵌入墻體。
4、坐廁因采用全封閉式,相互間的間斷應(yīng)到頂,以增加私密性。
5、小便斗前及坐廁后可增加藝術(shù)品的陳設(shè)。
6、洗手臺鏡前的壁燈對于照明及效果的體現(xiàn)亦很重要。
(五)其他區(qū)域。
小商品或精品屋是酒店大堂中的功能之一,需要注意的是,這些商品店主面不宜對向大堂。如能將其安排在客人必經(jīng)的通道上,不僅可以弱化商業(yè)氣息,而且可是商店場所良好的效益。對于大堂通往各其他功能區(qū)域的空間,入電梯廳及轎廂、公共走道、樓梯等,應(yīng)重點加以對待,不可忽視。這些區(qū)域?qū)嶋H上是大堂空間的延伸,對于整個酒店形象及品質(zhì)來說非常重要。宴會預(yù)定最好安排到獨立的房間內(nèi),這樣相對安靜并體現(xiàn)對客人的尊重,盡可能避免在大堂放置預(yù)定臺。
(六)大堂的整體適度。
“國家標(biāo)準(zhǔn)”中增加了對酒店大堂整體舒適度的要求,所以酒店還應(yīng)在以下幾方面加以重視,以提高大堂的整體舒適度。
1、氛圍營造并體現(xiàn)大堂風(fēng)格的各類活動家具要求應(yīng)既美觀又舒適,由室內(nèi)設(shè)計師統(tǒng)一設(shè)計款式,并挑選布料,由家具廠統(tǒng)一定制,不可睡意在街上采購,同時藝術(shù)品陳設(shè)更應(yīng)由藝術(shù)供應(yīng)商在室內(nèi)設(shè)計師的總體構(gòu)想下定制。
2、重視大堂的燈光設(shè)計。由于一天中室外光對于大堂的影響不同,所以有條件的酒店可以考慮使用電腦調(diào)光系統(tǒng)。可根據(jù)不同的時段,采用不同的燈光場景模式,這樣可以使大堂在每一時段都保持最佳效果,同時也使客人始終感到舒適。
3、重視色彩的運用。大堂的色彩不能走兩個極端,色彩太單一,會使人乏味;但色彩過于繁雜,又容易使人心浮氣躁。最好將大堂統(tǒng)一在一個色調(diào)中,同時通過布藝品的顏色重點處理,這樣容易產(chǎn)生比較理想的效果。
(七)重視酒店導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計。
酒店大堂中個功能的標(biāo)識、設(shè)計亦很重要,不僅可為客人指引方向、發(fā)布信息,而且也是走過來要的裝飾元素之一。為此,“國家標(biāo)準(zhǔn)”這方面新增了得分項目。
三、實習(xí)總結(jié)。
僅僅過去兩個月,我在這里學(xué)到了很多在課本上無法設(shè)計的內(nèi)容。首先是客戶提出要求,然后高級設(shè)計師根據(jù)客戶的需求程度,結(jié)合美味設(shè)計師的設(shè)計特點,合理的分配任務(wù),盡量發(fā)揮出每位設(shè)計師的優(yōu)點,讓設(shè)計做到盡量讓客戶滿意。
而有的客戶會盯著設(shè)計師把設(shè)計任務(wù)做完,往往這種方式基本上是按照顧客的意愿做出來,設(shè)計師們最不喜歡的就是這類的客戶,很容易造成設(shè)計缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新,因為大部分的客戶都不太了解設(shè)計,他們更多第追求設(shè)計時效性,明艷、鮮亮的色調(diào)是客戶的首選,因為他們認(rèn)為這樣會更加吸引消費者的眼球。而在這種基調(diào)如果把握不好,就會造成設(shè)計的庸俗化,然而設(shè)計作品的目的就是要讓客戶滿意,因此不能缺乏創(chuàng)意的同時,還要兼顧它在市場上的時效性。并不是有創(chuàng)意的設(shè)計就一定適應(yīng)市場競爭,這就涉及到設(shè)計的營銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計達(dá)到預(yù)期的市場效應(yīng),首先就要對所設(shè)計到的市場進行剖析性分析,找到最恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)消費群,進行市場定位,然后確定項目的核心,一切設(shè)計都圍繞著核心概念展開,這樣才能使策劃項目不偏離核心。
專業(yè)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計感想范文(12篇)篇十二
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間已離開校園五個多月,實習(xí)對我來說的確很陌生又是那么的新奇,一切都在用試探的心里去對待,我明白,這段實習(xí)期將是對我個人本身一個全面的考驗:學(xué)習(xí)、生活、心理、身體以及思想。要想以后能真正安穩(wěn)的立足于這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會中,必須要將以前所有學(xué)到的理論知識轉(zhuǎn)化成實踐。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計廣泛的運用建筑材料、各種設(shè)計手法,在創(chuàng)造悅目、舒適的室內(nèi)人工環(huán)境方面做出了很大的貢獻,在人類建筑史上市一次巨大的進步。我是六月底開始正式在一家裝飾公司上班的,這是我第一次與社會接軌踏上工作崗位,開始了與以往不同的的生活。每天在規(guī)定的時間上下班,上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時地完成自己的工作任務(wù),不能草率敷衍了事。
一、室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足使用功能要求。
室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨,把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位,所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求,使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化;要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系,空間尺寸,空間比例;合理配置陳設(shè)與家具,妥善解決室內(nèi)通風(fēng),采光與照明,注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
二、室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足精神功能要求。
室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時,還必須考慮精神功能的要求(視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等)。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感,乃至影響人們的意志和行動,所以要研究人們的認(rèn)識特征和規(guī)律;研究人的情感與意志;研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感,使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境,那末,它將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力,更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。
三、室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求。
建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系,二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象,把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識,熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計,它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中,要使室內(nèi)設(shè)計更好地滿足精神功能的要求,就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。
四、室內(nèi)裝飾設(shè)計要符合地區(qū)特點與民族風(fēng)格要求。
由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異,各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的不一樣,在建筑風(fēng)格上確實存在著很大的差別。我國是多民族的國家,各個民族的地區(qū)特點、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異,使室內(nèi)裝飾設(shè)計也有所不同。設(shè)計中要有各自不同的風(fēng)格和特點。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點以喚起人們的民族自尊心和自信心。
在學(xué)了兩年的建筑裝飾,說實話我對裝飾還是很模糊的,但是通過這次的實習(xí)讓我對建筑有了個初步的認(rèn)識,對一些建筑裝飾材料有了個理性上的認(rèn)識,對建筑構(gòu)造有了簡單的認(rèn)識,我想通過這次的鍛煉對我以后在建筑上的認(rèn)識會有很大的幫助,至少我現(xiàn)在知道怎么去了解建筑,我會將我所學(xué)到的應(yīng)用到我的工作當(dāng)中去。