通過寫心得體會，我們可以深入挖掘自己的思考和體驗，提升自我認(rèn)知。下面是一些值得一讀的心得體會范文，希望能夠給大家在寫作時提供一些啟發(fā)和參考。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇一

看了《大衛(wèi)科波菲爾》,忽然發(fā)現(xiàn)了這個世界的瘋狂,也看到了金錢的力量——它既可以幫一個人完成愿望,但是,同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā),暴露了金錢的罪惡。

這本書描寫了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi),并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼父嚴(yán)酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴希普。然而也不乏善良之人,有保姆佩葛蒂,少言寡語的巴克斯,貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧,并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談,很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。

心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會聯(lián)想到我們世上的某些人,虛偽的善良和假惺惺。離不開的便是個利益。

做的什么事,首先考慮到的是我的利益是否會被損害,或是什么自私的目的是否能達(dá)到、完成。他們的心靈應(yīng)該被修正,以佩葛蒂的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。在我們現(xiàn)實生活中,類似希普的人不少。他很狡詐,他與大衛(wèi)成為朋友,然后欺騙了大衛(wèi)的朋友,他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì),其實,他們是有目的的。在迷惑了對方后,罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙,當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。

人和人之間的冷酷無情,社會的**,生活的壓力,你爭我奪,爾虞我詐,這一切正是以金錢為象征的私有制社會的必然產(chǎn)物。狄更斯從人道主義思想出發(fā),能夠揭開所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕,指出它身上的瘡皰,這是十分難能可貴的。

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大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇二

這個寒假我重讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》，好像米考伯夫婦與他們青年時代老友大衛(wèi)的兩次重逢，每一頁都讓人喜極而泣。菲爾丁在《湯姆·瓊斯》的最后傷感的把他的小說比成了一次旅行，現(xiàn)在是與那么多好友說再見的時候了，當(dāng)小說完美落幕的時刻，所有小說人物都成為了我們最親密的朋友，難道不是嗎?我們在一起度過了那么多美好的夜晚。現(xiàn)在誰在乎他們是正面人物還是反面人物呢，我們的大衛(wèi)與阿格妮絲終于結(jié)成了美滿姻緣，雖然我偷偷的會為甜甜蜜蜜的朵拉傷心一會，昔日摩德斯通姐弟的殘酷誰還耿耿于懷呢，我只會好笑的想起貝茜姨婆把這兩個不知好歹騎驢踐踏草地的家伙趕出家門的場景，之后摩德斯通小姐耿耿于懷的把這當(dāng)成自己一生最大的恥辱，竟為此與大衛(wèi)達(dá)成了不泄密的協(xié)議，還有摩德斯通先生又娶了哪個不幸的娃娃太太，哦，夠了夠了，怎么能把寶貴的文字都留給這兩個不通人情的壞蛋，狄更斯的反面人物里他們實在算不上可愛。此刻我歷歷在目的想起了當(dāng)年初讀小說的情景，我靠在奶奶家的床上，當(dāng)讀到親愛的迪克先生真如貝茜姨婆所言做成了一件大事情——安妮和博士終于消除了長期可悲的隔閡，當(dāng)安妮深情的摟著博士的脖子，說出“我從來不曾對不起你，漏緊我，永遠(yuǎn)不要拋棄我“時，我再也無法抑制住奪眶而出的淚水，那一刻我知道，這一定是我一生最愛的小說。我還要承認(rèn)，雖然正如我先前所言，小說的每一頁讓我都喜極而泣，但有一個地方我從來都無法忍住撕心裂肺般的淚水，哪怕想想都不行。那是小愛米莉把自己的錢都資助給瑪莎的那個夜晚，她對著哈姆突然痛哭起來，說自己是個水性楊花的女人，一直在作賤哈姆對她的愛，哀求大家如何才能讓她變成一個好女人和好妻子。我們知道之后悲劇終于發(fā)生了，小愛米莉無法拋下她想成為貴婦人的渴望，可我情愿只記得大衛(wèi)少爺、小愛米莉和哈姆當(dāng)初天真無邪的時光，和這個真情迸發(fā)的夜晚。英國小說家除了狄更斯，還有誰會這樣歇斯底里的描寫這樣煽情的場景?換作笛福或者奧斯丁小姐，相信我，小愛米莉最多傷感的看哈姆一眼，然后兩人重新歡喜的走上歸途，換上亨利·詹姆斯大師，想必還會多出兩頁的心理掙扎，我是哭還是不哭呢?狄更斯從來都不是一個典型的英國作家，甚至你在英語文學(xué)中很難找到他的真正傳人，相反那些濫情主義的場景陀思妥耶夫斯基的小說中卻比比皆是，這也是利維斯在他英國小說的偉大傳統(tǒng)里不曾放進狄更斯的原因。在狄更斯的世界里，無數(shù)的戲劇遭遇組成了日常生活的氛圍，好比一個狂歡節(jié)，但與拉伯雷式的不同，狄更斯的狂歡節(jié)是民眾的狂歡節(jié)。我們后面會詳細(xì)講到這些難忘的狄更斯式的人物。

諾斯洛普·弗萊說過狄更斯之所以至今如此受推崇，很大程度上是因為他小說中的社會現(xiàn)實主義因素，蕭伯納為此對狄更斯的后期小說推崇備至，相反喬治·愛略特和亨利·詹姆斯則責(zé)難狄更斯的小說“太真實了”，“簡直是用鐵鏟和十字鎬挖出來的”，怎么會呢，因為狄更斯的小說本質(zhì)上根本就是浪漫主義的傳奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機器般精確的作品中清楚的看到他的強大身影。相比巴爾扎克的巴黎，狄更斯的倫敦永遠(yuǎn)是霧氣騰騰和充滿夢幻的。在狄更斯的小說里一切都是超自然和預(yù)知的，往往從小說一開頭的氛圍已經(jīng)強烈的預(yù)示了故事的結(jié)局，最著名的莫過于《荒涼山莊》開始的那場大霧。這在《大衛(wèi)·科波菲爾》里甚至是很刻意的，大衛(wèi)初見摩德斯通小姐(糟糕，怎么又說到她了)，就把她的錢包扣上的聲音比作了鐐銬的脆響，希普從一開始的謙卑形象就令大衛(wèi)厭惡至極，想想那潮濕黏糊的手，朵拉和大衛(wèi)的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預(yù)告，斯蒂福茲可悲的真面目除了大衛(wèi)本人所有讀者必然從一開始就感到了，小說所有的進程都只是推動了他們宿命的行為與結(jié)局。唯一的例外是米考伯先生，他不該有這么美好的結(jié)局，大衛(wèi)在小說的某一章里嚴(yán)正的警告特拉德爾不要借錢給米考伯，此時其實我們已經(jīng)清楚的看到了米考伯先生只是一個可憐的騙子，他幫希普干的壞事驗證了這點，但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心，就像他對《遠(yuǎn)大前程》原本悲劇的結(jié)尾做了朦朧的妥協(xié)，他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉(zhuǎn)變，但誰都知道狄更斯的人物從來都不會轉(zhuǎn)變，性格和命運都是注定的，這世界仿佛充滿了一種統(tǒng)治一切的黑色力量。狄更斯對米考伯夫婦的善意可能多少因為他們的原型就是狄更斯的父母，就像所有人知道的一樣，《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部半自傳體小說。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友，這是一種在小說中逃避現(xiàn)實的補償，誰都不會否認(rèn)米考伯夫婦的可愛，但當(dāng)他們真成了你的父母，那就倆說了，狄更斯在幸福的大衛(wèi)身上重新塑造了自己。事實上正如作者自己所言，大衛(wèi)?科波菲爾成了他最疼愛的孩子，他把自己的一部分完全交給了這個-陰-影中的世界，這是一個完全靠小說家的想像支撐的夢幻世界，里面生活著所有狄更斯難忘的怪人，狄更斯霧蒙蒙的雙眼透過他創(chuàng)造的傳奇直刺維多利亞社會的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言，再也不會有人像狄更斯一樣把社會主義的故事當(dāng)成浪漫主義的傳奇書寫，他的想像一直有種詭異的正確性，這就是傳奇的力量，無法用理智解釋的一切真實。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇三

《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，下面是本站帶來的大衛(wèi)科波菲爾讀書心得，歡迎查看。

《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，具有很強的現(xiàn)實意義。

《大衛(wèi)·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當(dāng)時社會的美好向往與追求。

在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當(dāng)時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。

《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。

通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個怎樣的人。

英國小說家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛(wèi)科波菲爾》。這本書所講的故事，從現(xiàn)在來看調(diào)侃一下的話就是“一個屌絲的奮斗史”他的故事，對現(xiàn)在的年輕人來說真的十分值得學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的年輕人凈說什么自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來的社會底層。整天只會說這種話的人，也確實只會成為社會的底層，得不到自己的幸福。

這個世界本身就是不公平的，每個人的出身不同，素質(zhì)不同，命運不同。這個世界上不止你一個人有著坎坷的命運，不止你一個人慨嘆過命運的不公，然后慨嘆過后有的人不甘于卑微，下定決心，奮發(fā)向上，擊碎上帝給他的不公命運，創(chuàng)造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都?xì)w結(jié)于命運的不好，上帝的錯誤，卑微一生，輕于鴻毛的一生。

大為科波菲爾就選擇了與命運抗?fàn)帲ι线M求學(xué)，認(rèn)真的工作，成為了一個被人稱贊的正直善良的人。命運阻撓他的幸福，但那也不過是垂死掙扎，大衛(wèi)擊碎了命運，他成為了作家，把自己不幸的過去寫進了自己的文章，成就了他紙上的偉大。

你現(xiàn)在還年輕，你現(xiàn)在還沒做出決定，你現(xiàn)在抗?fàn)庍€來得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公，還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動。

《大衛(wèi)·考波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。《大衛(wèi)·考波菲爾》一書中通過主人公大衛(wèi)·考波菲爾一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢導(dǎo)致的。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔也是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些暴露了金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生的對于金錢的態(tài)度是那么的不在乎。他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這是狄更斯對當(dāng)時社會的美好向往。

在人物的塑造上，大衛(wèi)·考波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。他先與朵拉結(jié)為夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲爾先生認(rèn)識到阿格妮斯才是他一生的伴侶。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對比。最后邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當(dāng)時的社會來看狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現(xiàn)的。

《大衛(wèi)·考波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝齊小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對迪克先生的描寫，更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對考波菲爾的寵愛。至于對女仆佩戈蒂的刻畫，那更是惟妙惟肖了。讀了《大衛(wèi)·考波菲爾》后，我認(rèn)識到“善有善報，惡有惡報”的道德觀。在這本書中，我最欣賞的人物是考波菲爾先生，他一生艱苦：他一出生就失去了父親，他的母親改嫁給摩德斯通先生，在繼父家中他無時無刻地受到了來自他繼父的折磨，以至于他離家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了對他一生中最為重要的教育，使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經(jīng)驗教會他對待金錢的態(tài)度和對待生活的態(tài)度。他那種善良友好、誠實和大度的是我們都應(yīng)有的品德。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇四

近來學(xué)習(xí)緊張，然閑暇之時，總會想起大衛(wèi)，那《大衛(wèi)·科波菲爾》的主人公，給予了我無限思考的人。

早在暑期，我便讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》，由于能力有限，我并未能從中獲取太多的東西，未能領(lǐng)悟多少哲理，讓我感受最深的就是真實與生活，這也是我讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》后最先感受到的。

主人公大衛(wèi)一生的遭遇，圍繞他而發(fā)生的種.種故事，都令人覺得無比真實，其中散發(fā)出來的生活的氣息，令人陶醉。雖然這只是一部小說，雖說小說創(chuàng)作來源于生活而又高于生活，但是狄更斯告訴我的一切令我無比信服，他用大衛(wèi)一生的經(jīng)歷告訴我：善惡終有報。我相信了。

“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍”，相信它吧，這才應(yīng)該是我們?nèi)松淖毅憽?/p>

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇五

主人公大衛(wèi)。科波菲爾出生之前，他父親就去世了，母親在他7歲時就改嫁。大衛(wèi)繼父是一個兇狠貪婪家伙，并且繼父姐姐競也是個鐵石心腸，不近情理人。他們姐弟倆不僅僅百般虐待大衛(wèi)，并且把大衛(wèi)母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。

在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了他好心姨婆，并被姨婆送進一所很好學(xué)校，理解良好教育。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，可是他善良，正直，樂于助人天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅僅在事業(yè)上獲得了巨大成功，也同時獲得了美滿幸福生活。

讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻是主人公大衛(wèi)。科波菲爾他是個助人為樂人，這個人人生遇到了重重困難，可是他應(yīng)對困難毫不逃避，因為他深刻明白逃避是解絕不了任何問題。于是他在自我遇到種種困難時，都努力想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自我助人為樂本分。他一邊幫忙人，一邊解決自我困難。最終他獲得了成功事業(yè)和幸福美滿生活。

他那種堅強和勇敢深深打動了我，同時也啟發(fā)了我不管自我遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強去應(yīng)對，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自我，才能成功。這才是對我們?nèi)松简灐＞湍梦覀冃W(xué)生而言，也許幼小我們還不需要挑起生活重?fù)?dān)，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢應(yīng)對困難精神正是我們最需要學(xué)。

有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便立刻唉聲嘆氣，第1個想法就是請教教師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來沒想過，靠自我雙手去解決問題，去探索問題出路，沒想過那樣成功才是真正才能，我也不例外。期望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，是像我一樣小學(xué)生，讓我們一齊加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)。科波菲爾精神熱潮中來吧!

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇六

過去曾讀過狄更斯的《雙城記》，這部小說給我留下的印象是陰暗，壓抑。感覺故事總被一層陰霾籠罩著，這是法國大革命前夕和革x暴x行時巴黎城市氛圍的真實寫照。但《大衛(wèi)·科波菲爾》給我全然不一樣的感覺。這部書的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)說是具有浪漫主義色彩的'。狄更斯透過這部作品想傳達(dá)一種信念：善良正直的人能過上快樂美滿的生活。

一、開頭的疑惑。

小說一開始便給我一種不正經(jīng)的感覺——筆法過于幽默，我甚至在心頭懷疑這樣不嚴(yán)肅的筆調(diào)怎能成就偉大的作品?越讀這種感覺越強烈，我始終不明白狄更斯為何如此寫——直到狄更斯記述到摩德斯通姐弟對他母親，對他的種種折磨，最終導(dǎo)致大衛(wèi)的母親與幼子不堪蹂躪而死去，我突然明白幼年生活的陰影實在過于濃重，使得作者難以直視，不得不以幽默這種簡單的筆調(diào)來記述這最深重的苦難。

二、小說中的卑鄙小人。

最先出場的是摩德斯通姐弟，摩德斯通勾引年紀(jì)尚輕，不諳世事的大衛(wèi)母親，結(jié)婚之后又請來他的姐姐，控制了家中一切大小事務(wù)的處決權(quán)，強迫大衛(wèi)母親與他們一道折磨大衛(wèi)，名為教大衛(wèi)學(xué)習(xí)，實則滿足自己的蹂躪欲;強迫大衛(wèi)母子不得接觸;在大衛(wèi)咬了摩德斯通之后，摩德斯通將年幼的大衛(wèi)送至寄宿學(xué)校，并知會校長給大衛(wèi)脖子上掛上“留意咬人”這樣侮辱性的牌子;大衛(wèi)母親死后將年幼的大衛(wèi)送至工廠干活。作者對于默德斯通小姐的刻畫可謂精彩之至：說她的鋼皮夾就像長著鐵嘴的怪獸，“砰”地一合像要把一切咬碎;心理變態(tài)的她竟然用手銬做首飾。摩德斯通姐弟一輩子作惡到底，在折磨死大衛(wèi)母親后又故伎重施，由摩德斯通勾引一位善良年輕的小姐，然后控制其錢財，將其折磨致死。對這種卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些，目光銳利些了。

之后出場的是克里克爾，寄宿學(xué)校的校長，這也是個變態(tài)的老家伙，以每日折磨有效地學(xué)生們?yōu)闃罚撬屑乃迣W(xué)校孩子們心頭的陰影與惡魔。更令人作嘔的是這種家伙之后還當(dāng)了地方行政官。似乎慣于投機鉆營的小人總能爬上高位，或者說身在高位的許多家伙便是小人。這種小人在政界也許會隱藏自身的丑惡，但在孩子身上便肆無忌憚了。

斯蒂爾福斯是個無廉恥，無孝心，只知一味放浪高樂的紈绔子弟。在學(xué)校，他抖出梅爾先生母親的窘境，導(dǎo)致梅爾先生失去工作，無絲毫憐憫同情之心;他幫忙大衛(wèi)但是是為了展現(xiàn)和滿足自身的優(yōu)越感，他對待事物不用價值評判，沒有是非觀念，只是一時興起，隨心所欲;看到艾米麗美貌可愛，便用盡計謀勾引他拋棄未婚夫和撫養(yǎng)自己，親如生父的舅舅，帶著艾米麗離開英國后他又不改風(fēng)流本性，到處沾花惹草，艾米麗抗議不止，他便把艾米麗當(dāng)做貨物一般交給了仆人利蒂默;從小在母親的放縱下，他任意欺凌表姐達(dá)特爾，占有了她，一時不樂便毀了達(dá)特爾的容貌;與艾米麗私奔之后，斯蒂爾福斯從未回家，任其老母思念，毫無孝順之心。當(dāng)然，對于斯蒂爾福斯的種種惡行，其母當(dāng)負(fù)相當(dāng)大的職責(zé)，“養(yǎng)不教，母之過”，最后斯蒂爾福斯母親的下場可謂自食惡果。

斯蒂爾福斯太太與達(dá)特爾小姐目空一切，傲慢輕侮。每次應(yīng)對善良的大衛(wèi)，應(yīng)對老實的佩格蒂先生，應(yīng)對剛剛回到倫敦，歷經(jīng)磨難的艾米麗，他們永遠(yuǎn)表現(xiàn)出冷漠與鄙夷，永遠(yuǎn)出言傷人，有好幾次我都對達(dá)特爾的惡語忍無可忍，直欲扇其耳光而后快。

利蒂默(斯蒂爾福斯之仆)也是個令人惡心之輩。在人前他總表現(xiàn)出一副畢恭畢敬，禮儀無比周到之貌，恭敬的過了頭。須知凡是極端的事物必將走向另一個極端，如同希普，總是聲稱自己無比卑微，背后便隱藏著將一切人踩在腳下的陰謀與野心。利蒂默助紂為虐，給斯蒂爾福斯勾引艾米麗做了許多工作，之后又一向跟隨他們在國外高樂，當(dāng)斯蒂爾福斯拋棄艾米麗，他便欲占為己有，艾米麗逃走他就又跑回倫敦拿情報與斯蒂爾福斯母親和達(dá)特爾交換金錢。他與希普一樣偽善做作，但遠(yuǎn)不及后者陰險，極端。

本書中最陰險，刻畫最淋漓緊致的小人便是尤利亞·希普。跟大衛(wèi)初次見面他就口口聲稱自己無比的卑賤，把自己貶到不能再變得地位，于是能夠想見此人必為心理變態(tài)，并將做出極其無恥傷天害理之事。他先是趁著威克菲爾先生精神狀態(tài)下滑使得威克菲爾對他產(chǎn)生依靠，之后設(shè)計了一個個圈套，脅迫威克菲爾，接管了事務(wù)所，侵吞了許多錢財，搬到了威克菲爾家中，將威克菲爾折磨的脆弱不堪，甚至還想占有艾格尼絲小姐。對他“魷魚一樣冰冷的手”，“摸著自己尖尖的下頜”等反復(fù)的描述可謂到達(dá)了極好的效果，讓人對其人產(chǎn)生無比的厭惡。起初希普總是聲稱自己無比的卑微，當(dāng)米考博先生揭發(fā)他之后他最后暴露本性，說要將眾人一個個踩在腳下。但是之后到了監(jiān)獄里，他又拿起了那套老把戲，說自己卑微不堪。對于這種極端化的人物，其心理之變態(tài)是顯而易見的。此種小人，當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇七

因為被列為語文必修一的課外文學(xué)名著選讀，在老師的建議下，我購買了狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》這部小說。翻開第一頁，我就被小說里的情節(jié)吸引住了。全文讀完后，我被小說中主人公的童年生活深深震撼了。

《大衛(wèi)·科波菲爾》主要敘述了大衛(wèi)的成長史。他是個遺腹子，和年輕美貌、心地善良的母親相依為命。忠心耿耿的女仆裴果提無微不至地愛護他。然而，童年的幸福隨著母親的改嫁結(jié)束了。他的繼父摩德斯通是個兇殘、貪婪的商人，還把生性更為冷酷的姐姐帶來管家。大衛(wèi)受盡虐待，母親被折磨死后，繼父把他送去當(dāng)童工。后來，大衛(wèi)歷盡千辛萬苦，找到了世上唯一的親人——他的姨婆。在姨婆的培養(yǎng)下，大衛(wèi)刻苦上進，終于成為一位有成就的作家。

大小說前半部，我們發(fā)現(xiàn)童年的大衛(wèi)不時受到繼父的虐待。“摩德斯通先生從椅子上站了起來，拿起書，打在我身上，或用書打我的耳朵，往后提前我的雙肩把我推出室外。”小說第41頁這樣寫道。這還是輕的，在第44頁作者這么寫道：“他把我的頭夾起來，仿佛要夾在老虎鉗子里……然后使勁地?fù)]舞起那根用手杖做的鞭子抽我……接著，他死命地打我，仿佛要把我打死。”這哪是父親的教育，簡直就是仇敵的摧殘啊。年幼的大衛(wèi)受到的不單是身體的傷害，更常常傷及他那顆幼小純真的心靈。“但鞭傷之疼與我心中的罪過相比，就算不了什么了。這罪惡之感壓在我心頭，讓我覺得自己真是一個十惡不赦的罪人。”在那種情況下，他只能寄希望于疼愛他的母親來幫他，來愛撫他。但他哪里知道，母親也無能為力。甚至在繼父的房間蒙騙下，一次次地誤解兒子：“哦，衛(wèi)!沒想到你竟會傷害他。你一定要改過!我寬恕你了，不過，我真難過，沒想到你心腸會這么壞!”我想，用黑色來形容大衛(wèi)的童年一點不為過吧。我的心，隨著故事的發(fā)展在陪著大衛(wèi)發(fā)痛。

而我呢，是在父母的呵護下長大的。記得在一個夜晚，我發(fā)燒了，父親把我背起來，直向衛(wèi)生院跑去。母親也著急地跟在后面，邊跑邊對我說：“別怕，不哭，我們都在這啊!”母親一遍遍地重復(fù)，不知是在安慰我還是在寬慰她自己。平時，為了讓我們更好地學(xué)習(xí)，他們總不讓我做比較重的農(nóng)活。炎熱的夏天，他們下田干活，總是讓我一個人留在家里，燒燒火做做飯什么的。

想想，我們現(xiàn)在，根本不會有這樣的棍棒式教育。學(xué)校總是以學(xué)生為本，想方設(shè)法為我們的發(fā)展服務(wù)。就算有學(xué)生犯錯，老師們也總是用說服的方式來教育。課堂上，老師循循善誘;課后，對我們的生活關(guān)懷備至。我們真的應(yīng)好好珍惜這難得的學(xué)習(xí)機會，刻苦學(xué)習(xí)，積極上進，不斷地充實提高自己，來回報學(xué)校，回報社會。

后來，大衛(wèi)終于找到了自己唯一的親人——他的姨婆貝西小姐。在她的幫助下，大衛(wèi)刻苦上進，終于成為了一位有成就的作家。

是啊，大衛(wèi)面對不幸，面對挫折，仍能一直保有那顆堅毅的心。生活在陽光下的我們，我想我們一定要滿懷信心，增強抵抗挫折的能力，百折不撓，向著理想執(zhí)著前行。使自己將來成為一個對社會有用的人。

大衛(wèi)，我將和你一起成長。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇八

《大衛(wèi)?科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇九

寒假時我讀了《大衛(wèi)？科波菲爾》。這本書帶給我了許多的啟示，最重要的一點就是，他讓我真正懂得了世界和人性。

《大衛(wèi)？科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

文中令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。

人物的形象上，作者傾注了他幾乎是全部的心血。不論是他孩提時代所受到的磨難和痛苦，還是他長大后的奮斗過程，都展現(xiàn)了一個微不足道的人在那個社會中尋找生路的歷程。作者始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。因此小說中許多普通人盡管貧苦，但是懷有一顆善良美好的心靈，這是任何財富都不能取代的。

全文還透露著狄更斯的道德觀――善有善報，惡有惡報。因為狄更斯希望以這樣的道德觀改造社會，消除人間罪惡。因此文中的人物最終也“善有善報，惡有惡報”了。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇十

《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，猛烈地批判了金錢對許多美好事物的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通編娶大衛(wèi)的母親是想要剝奪她那可憐巴巴的財產(chǎn)。愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑。成克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，表達(dá)了自己對金錢的厭惡。

在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他童年時期所遭遇的種。種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程，也處處顯露著作者的影子。經(jīng)歷了種。種苦難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德；既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)，對大衛(wèi)的人生影響很深。最后，她與大衛(wèi)結(jié)合了。這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋滋著一派幸福的氣氛。這部作品的主題定位與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠實、善良的心，與富有的斯提福茲的陰暗心理形成了鮮明的對比。（讀后感）。

“善有善報，惡有惡報。”這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這條脈絡(luò)設(shè)計的。如象征特邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰，而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希冀以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡。

《大衛(wèi)·科波菲爾》之所以能博得我的喜愛，不在干它有宏大曲折的結(jié)構(gòu)或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格，使人置身其中，讓人感覺在親眼看著一件件事情發(fā)生。那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征，都描寫得細(xì)致入微，讓人感覺無比親切，如對女仆辟果提的刻畫，因為她的臉蛋很紅，小小的大衛(wèi)便經(jīng)常會想，為什么烏鴉不將辟果提的瞼蛋當(dāng)成紅蘋果呢？姨婆貝兩小姐生性怪僻，只要自家草地上一有驢子踏過，她便發(fā)了瘋一樣去追打驢子，令人啼笑皆非。

大衛(wèi)·科波菲爾及他的朋友們是一個時代的縮影。合上書本，我告別了一個時代，記住了一群人。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇十一

《大衛(wèi)·科波菲爾》是我在高中時購得的，卻是在二十年后的才將此書讀完，多少有些諷刺。但書中作者對人性、人情的體現(xiàn)卻使我感觸良多。

此書算是作者半自傳體小說了。書中作者將其痛苦的童年生活與成長經(jīng)歷以藝術(shù)的形式體現(xiàn)于讀者。作者將各類人物以卡通臉譜化的形式進行描寫，多少帶有些喜劇的味道。

本書的主線是大衛(wèi)·科波菲爾的帶有傳奇色彩的一生。他的童年生活十分的凄苦，沒有父親，后父十分殘暴，姐姐鐵石心腸，好不容易可以上學(xué)了，卻是被送到一個校長殘忍朋友狡詐的糟糕學(xué)校里。僅僅10歲的他，又遭遇母親逝世，后父侵吞家產(chǎn)并將他送入工廠。終于大衛(wèi)投奔了他的姨媽，才算是開始了真正屬于自己的人生。

在大衛(wèi)成長的過程中，姨媽對于他來說，意義是不同凡響的。嚴(yán)厲的姨媽總是在大衛(wèi)即將犯錯時誠懇的提醒他，在他犯了錯之后嚴(yán)厲的懲罰他。生活中教會我們點點滴滴，雖然總是很嚴(yán)厲的對待我們，卻是為了讓我們可以避免犯錯，少走彎路，更加優(yōu)秀。

在這些人物中，有幾個的確是生動豐滿。

可愛善良的保姆辟果提把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。而這個人物也有作者外祖母的影子，其就是給某一家人做保姆三十年，忠誠可靠。

大衛(wèi)的同學(xué)斯提福茲則是另一個極端。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。而這樣的人在我們身邊不為鮮見，表面上與你稱兄道弟，在關(guān)鍵時刻卻又會出手傷人。

書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，動輒就“我這個人很哈賤。。。”云云，似乎要博得別人的同情，他在任何時候都這樣，然而在大家都不曾注意的情況下卻將威克菲爾利用，挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。

書中的米考伯夫婦算是一對奇葩了，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅，但又很會享受生活，前一刻因為債務(wù)而傷，后一刻又會為享受美食而興奮，當(dāng)然他們也也最后時刻離開了英國，只可惜在最后時刻米考伯太太都沒能等到自己的親人相送。當(dāng)然，在海外，他們終于找回自我，實現(xiàn)了成功夢想，也算給讀者一個交待。當(dāng)然這對苦命夫妻也是作者父母的影子，這也讓作者從小就領(lǐng)教了住監(jiān)與在東區(qū)貧民窟的生活，所以我們多會在其作品中找到這段時光的影子。

當(dāng)然還有那位可愛的朵蘿，可愛的稱大衛(wèi)為“大肥”，而姨婆也稱她為“小花兒”，而她的死亡也給大衛(wèi)沉重打擊，當(dāng)然這位可愛的小姑娘也是作者表妹的影子。

最終作者還是與愛格尼結(jié)合，也算是一個圓滿的結(jié)局吧。遇困難堅忍不拔，對自己的夢想永不放棄，這才是作者通過大衛(wèi)的成功想要告訴讀者的。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇十二

熟知本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應(yīng)當(dāng)知道，他是英國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。不錯，這本書，正是如此。

作者寫這本書時，由于受一八四八年工人運動影響，都現(xiàn)實的認(rèn)識和描繪都比曾經(jīng)深刻。書中，狄更斯通過對一個孤兒的遭遇，揭露了資產(chǎn)階級對兒童教育和勞動的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會制度。與此同時，作者也成功塑造了大衛(wèi)·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅強的勞動者形象。

david是個孤兒。上帝對他來說是不公的。然而，他沒有抱怨這生來的逆境。他在從未停止的壓迫中學(xué)會了笑對，在貴族一次次的譏諷中找到了堅強。

對于此書，我就不再多說什么了，印象最深的，便是主人公的面對挫折、面對逆境的頑強。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。

記得一位名家舉過這樣一個例子：我們遭遇挫折，實際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來?不再爬起來，就永遠(yuǎn)的失敗了;再爬起來，就有勝利的希望。

不錯，david最終也沒能成功，沒能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅強，足以讓我驚嘆。

面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。

遭遇不幸，放大痛苦，只會讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要因為一次小小的挫折而放棄美麗的一生。朋友，再一次面對一切不幸，你是否會在心底吶喊：“站直了，別趴下!”

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇十三

媽媽說：“困難是一堵虛幻的墻。”小時候，我聽不懂媽媽這句話是什么意思，但隨著年齡的增長，我漸漸明白了。

暑假里，我去上游泳提高班。沒想到，一開課就要學(xué)自由泳!剛開始，我還蠻興奮的。教練讓我們練習(xí)自由泳打腿，我打得挺歡，像魚兒在水里翻滾，飛濺出許多水花;但漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自由泳竟讓人累得喘不過氣來!我不行了，打腿的速度明顯慢了下來。教練板起了臉：“你給我打快點!你太慢了，再快點!打到最快!”我努力打著腿，腿又酸又疼，真擔(dān)心會斷掉;但不一會兒又想：“巴不得斷掉，那就不用練了。”

打了不知多久，教練終于說：“停!”我一聽，立刻把身子沉到水底，盡情享受著休息帶來的片刻愉悅，同時也讓淚水與池水毫無顧忌地混合在了一起。

要是小孩子有自由選擇的權(quán)力，那我一定不會選擇游泳，我嘛，最好能捧著我那本心愛的《大衛(wèi)。科波菲爾》，窩在沙發(fā)里讀個昏天黑地。

《大衛(wèi)·科波菲爾》?是那個著名的魔術(shù)師嗎?no!這是英國著名作家狄更斯的一部帶有自傳體特色的作品。

主人公大衛(wèi)是個孤兒，但他正直善良，勤奮好學(xué)……看完一個篇章，我就捧在手里不肯放開，像粘了膠水似的天天讀，我覺得主人公雖然父母早亡，卻并沒有被蒼天所遺忘。

大衛(wèi)的一生過得很艱辛，他還沒出世，父親就去世了。母親另嫁后不久，便也因病而死。繼父與姑母便嫌棄大衛(wèi)，直至把他趕出家門。為了謀生，大衛(wèi)去做過童工，做過各種可以糊口的工作，最后在姨婆的收留下，把他撫養(yǎng)成人。

姨婆教導(dǎo)他：“無論在什么時候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作假，絕不可殘酷無情”。這句話成了他的信念;大衛(wèi)勤奮學(xué)習(xí)，到社會上努力工作。雖然困難與挫折不止一次讓大衛(wèi)失敗，但大衛(wèi)依舊堅定地爬起，繼續(xù)奮斗，在妻子愛格妮斯的全力支持下，一步步邁向了屬于自己的成功，成為了知名作家。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇十四

《大衛(wèi)?科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

《大衛(wèi)?科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。

在人物的塑造上，大衛(wèi)?科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。

當(dāng)然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。

大衛(wèi)科波菲爾心得體會分享（優(yōu)秀15篇）篇十五

《大衛(wèi)?科波菲爾》是英國小說家查爾斯?狄更斯創(chuàng)作的長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”。全書采用第一人稱敘事，融進了作者本人的許多生活經(jīng)歷。全文敘述了大衛(wèi)從幼年到中年的成長過程。他經(jīng)歷了雙親的失去，友情的背叛與欺詐，愛情的撕心裂肺。最終他以頑強的不放棄的精神，追求的自己想要的生活，最終和自己的愛人，親人幸福生活在一起。

書中有一段對話：“特洛，我親愛的，我告訴你吧，”在我即將離開學(xué)校的那個圣誕節(jié)期間的一天早上，姨奶奶說道，“由于這個難題還沒找到答案，也由于我們應(yīng)當(dāng)盡可能避免在作決定時犯錯誤，我想我們還是暫緩一下為好。而且，你應(yīng)該努力從新的角度來考慮這問題，別太學(xué)生氣了。”

“我一定這樣做，姨奶奶。”“我想，”姨奶奶繼續(xù)說道，“看看外面的生活，也許在幫助你下決心等方面會有益。假設(shè)現(xiàn)在你去做一次小小旅行，假設(shè)，你再去那個老地方，看望那個起了個野蠻人名字的怪女人。”姨奶奶說著擦了擦鼻子，就為了這名字，她總不能完全諒解皮果提。我很喜歡，為什么呢？因為我同樣面臨的是抉擇，是猶豫，我渴望這種理解，這種包容與支持。其實孩子也需要獨立的空間，不是所有的事都需要父母替我們做決定，或者我們做完的決定卻得不到家人的理解。我們會遇到很多個不同的十字路口，我們內(nèi)心矛盾，或許這時候我們也需要回頭看看走過的路，出去旅游見見外面的世界，或者好朋友的建議，對我們的選擇都會有益處，這樣才是最好的的狀態(tài)。

對于愛情，這是個敏感的話題，大衛(wèi)對朵拉的一見鐘情的喜歡，到結(jié)婚發(fā)現(xiàn)朵拉只不過是個頭腦簡單的洋娃娃，她的死去帶給大衛(wèi)撕心裂肺。這樣的婚姻或許在結(jié)婚前都沒有真正了解過彼此，而帶來的終究是傷害。大衛(wèi)終于發(fā)現(xiàn)自己一直都愛妮絲，而也和她終于走到一起。這樣的愛情，付出的心痛，陪葬品時間，只要在最后遇到那個對的人，一切都值！在現(xiàn)實生活中，這樣的愛情比較少吧。

大衛(wèi)的成長經(jīng)歷，雖然一波三折但是到處留下的是對生活的希望，生活失意了不要悲傷，被朋友背叛了至少我們還有家人的陪伴，傷情了也要相信在這個世界的某個角落會有那么一個人一直在等著我們出現(xiàn)，我們做的就是不放棄，不沮喪，勇敢的拼搏，因為上帝把最美好的東西都放到了恐懼后！