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教育工作者的修養演講大全（19篇）篇一
各位老師、各位同學們：
大家好！
修養是一個人品德素質的反映，它往往體現在人們的言行舉止中。
一個有修養的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風趣。
修養好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個沒有修養的人則會盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的空虛。修養就是要修身性養。
說話也要有修養。我認為說話有修養是指說話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養的表現。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時還是要有修養的好。
一個有修養的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養呢？其實，日常生活中的一言一行，甚至一個小小的細節都能體現一個人的修養。
比如，一個看似簡單的關門動作，有修養的人只是輕輕推上；而沒有修養的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣；另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。
同學們，修養它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個有修養的人，做一個有修養的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂！
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇二
尊敬的各位領導、親愛的老師們：
大家上午好!
我是某某中學教師某某，感謝教工委給我這個機會代表全區“人民滿意教師”發言，我發言的題目是：甘為孺子拓荒牛，爭做人民滿意師。
記得畢業分配時，輔導員動員我留校，我拒絕;工作中有人想推薦我去某公司，我拒絕;還有位同學答應把我調到銀行，我也拒絕了……我選擇了某某學校。從教18年，任班主任17年。我認為做為一名優秀的人民教師，就要做到“博識通達，以人育人”，讓學生滿意。就要用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的榜樣。
為了更好地踐行學校“懷天下、求真知、學做人”的校訓，我在教學中率先試行“情趣教學”、“合作討論式教學”、“自主學習”三種教學模式，自編學案，檢測題，形成了一套適合本校生源的數學教學題庫，提高了教學過程的實效性。輔導的學生在第八屆北京市高中數學知識應用競賽中獲市級二等獎，首次打破了郊區縣學生獲此項目獎“零”的記錄;所教班級數學會考、高考成績始終名列同類校之首，接近我區一類校成績。課改論文《漢話數學語言》被收錄在《中國當代教育思想文獻》中。
在班主任工作中，我“用尊重溫暖心靈，讓微笑點燃激情”的方式創設寬松愉悅的成長環境。某某屆一男生，因父母做生意，無人監管，平日寡言少語，患有嚴重心理自閉，作為他的班主任，為了幫助他，學習上我采取課上提問、課下輔導，培養他的自尊心、自信心;生活上每天提示他穿衣吃飯，端午節會給他包粽子，中秋節會給他帶來月餅，高考報名時，他在報名單父母一欄只填了一個人的名字：某某。我不解，他解釋說：是您使我有生以來第一次感受到母愛，所以我就想寫您。他的母親特意從俄羅斯趕回看我，臨走時說：您做得比我們多，把孩子交給您我們放心。某某屆一男孩兒高二得了抑郁癥，當家長痛苦、無助的拿著診斷證明給孩子辦休學時，我心顫了，一定要幫助這個孩子，決不放棄!以后的每天我都與孩子及家長溝通，一年后高考，男兒家長激動地說“是您給了我兒子第二次生命，使他如愿考上了大學。”多年來我和學生無論遇到什么困難，都以積極樂觀向上的態度微笑面對，學生在給我的日記中寫到：到了高三我感到窒息，面對父母期待的目光、百般的呵護，面對身邊努力學習的同學，面對不辭辛苦的老師，面對高考無形的壓力，我怕了，不敢走進校門，不敢走進班里，可每當早上在教室門口，看到您那燦爛的充滿自信的微笑，聽到您對我的及時表揚，我一下輕松了很多。您可知道這個微笑對我有多重要?它使我每天堅持堅持再堅持的學下去。我一個本已想放棄高考的學生，又重新燃起了參加高考的信心。微笑已成為班級一道亮麗的風景線。我用“激情管理、活力教育”的方式讓學生的天性在制度的規范下得到健康的發展，創造了學校第一個“德育環境示范班”、第一個“無人監考班”，班級文化建設等均獲得全校一等獎。被孩子們稱為“班媽”的我感到了作為教師的神圣與驕傲。班學生為主體的校合唱隊獲得市級二等獎，四名同學代表房山區參加北京市中學生科技文化橋模大賽獲得市第二名，我也因此得到了社會各方面的肯定和贊譽，多次獲得北京市優秀教師，北京市骨干教師，北京市中小學優秀德育工作者，北京市師德先進個人，北京市經濟技術創新標兵稱號。
成績的取得，離不開同事的幫助，離不開領導的扶持，我只是優秀教師的一個代表，我深知成績只屬于過去，天行健以自強不息，地勢坤以厚德載物，讓人民滿意是我一生的夙愿，做人民滿意教師，是永不停息的追求。我將和全區教師一道，在教工委、教委的領導下，努力做到：
教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。做人民滿意教師，必須與時俱進，緊跟當代知識和技術的發展步伐，熟練掌握現代教育技術的操作及應用，了解掌握本學科的最新信息和科研成果，做教育研究的探索者。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，新課程改革為我們每一名教師提供了展示的舞臺，我們都應該在新課程改革中更新觀念、轉變思想、積極探索新的教學方式，尊重學生的主體地位，注重學生實踐能力和創新能力的培養，發揮人民滿意教師在課改中的引領示范作用。
教育的最高境界是不留痕跡的教育，教師的人格常常對學生產生深遠持久的影響。我們每一位教師必須嚴于律已，用自己的人格魅力感染學生、教育學生，使他們成為品行高尚，有益于人民和社會的接班人。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我們將在上級領導的關懷下，在全區父老的期盼中，忠誠黨的教育事業，淡泊名利、愛崗敬業、銳意進取，為房山“三化兩區”建設，為我區教育事業的燦爛輝煌做出我們的貢獻。
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇三
大家好！
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養。
香港女星關之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么？大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業順風順水。美，不只是皮囊的精致，而更是一種內在的修養。
美國女孩埃莉諾，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學習，成為著名的才女。再后來，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后，她成了總統夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內在的修養。
若你說我國古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們為何獲得如此高的贊譽？僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋？我國古代美女多的是，若是她們沒有內在的修養，只憑美麗的皮囊，又怎么會留名青史呢？楊玉環，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外，她還擅長歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的；西施，憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計助越王滅掉吳國；貂蟬，為了報答義父的養育之恩甘愿獻身完成連環計除董卓；王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護邊界的繁榮穩定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內心的`修養更美。
其實，美麗這種東西是相對的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗，你的內心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華。”內在的修養所產生的美，靈動秀麗，才是真正的美。
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇四
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我認識的美女不是這樣的。
“不染泥，凈蓮無妖”
這是宋代大文豪周敦頤在文章《愛蓮說》中對蓮花的評價。蓮花，以其柔韌平凡的花瓣，穿透厚重的淤泥和清澈的水，生出芬芳。這就是美和修養。
優雅美麗的香港女演員關之琳被媒體稱為“瓷釉娃娃”，但在她嫁給一位富商一個月后，她的婚姻出現了不和，不久就離婚了。她太美了。為什么嫁給有錢人后就被拋棄了？大概是因為她漂亮，空虛。與此同時，劉嘉玲以其高超的`演技贏得了觀眾的心，他的職業生涯一帆風順。美麗不僅僅是皮膚的細膩，更是一種內在的修養。
美國女孩埃莉諾從小就被嘲笑為丑小鴨。她沒有放棄自己，而是努力學習，成為了一名著名的才女。后來，她遇到了富蘭克林羅斯福，并以她睿智的談話吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福迫于壓力嫁給了埃莉諾。最后，她成了總統的妻子。她變成了美麗的“白天鵝”，這種美麗就是內心的修養。
如果說中國古代的四大美女“閉月羞花，沉魚落雁”，為什么會得到如此高的贊譽？就因為那張漂亮的臉？中國古代美女很多。如果他們沒有內在修養，只靠漂亮的皮囊，怎么能名垂青史？楊玉環雖然因美貌而受到玄宗青睞，但她也擅長歌舞，著名的《霓賞羽衣曲》是她與玄宗的合作；施，以精心設計的“環舞”得到青睞，并借助美女幫助滅吳；《丟辛的故事》，為了報答養父的恩情，除了董卓，愿意獻身完成系列項目；王昭君自告奮勇嫁給呼韓邪單于，努力維護邊疆的繁榮穩定……這些女人不僅外表漂亮，內在修養也更漂亮。
其實美是一個相對的東西，就像花的顏色和香氣一樣。太艷的花不香，太香的花不艷.如果過于注重外在的美，你的內心就會荒蕪，那么美好，但沒有氣場的美好。有句老話：“肚子里有詩詞書法。”內修產生的美，敏捷美，才是真正的美。
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇五
修養，是一種美德，是崇高人生的一種內在的力量。我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法。講究情操和修養，是我們中華民族的優良傳統。
怎樣才能成為一個有修養的幸福人呢？
首先，要有淵博的知識。今天，我們職責是勤奮學習。開學以來，我們在老師循循善誘的教導下，已經養成上課專心聽講，踴躍發言，獨立、按時完成作業的好習慣。每天午自習時，同學們都能靜靜地自學，他們有的訂正作業，有的認真復習，有的已經在預習新內容，還有的同學竟帶病堅持上課。總之，勤奮學習的事例數不勝數。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學們，三年的時間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學習吧！讓我們為二中爭光，為祖國建設出力。
其次，我們要養成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦說過"提出一個問題比解決一個問題更重要"。是的，知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一（1）班的曹君儀、初一（10）班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅？我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學習的好榜樣。
做一個有修養的人，還要有高尚的情操。我們應該以實際行動，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習前，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時，全班同學自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習慣，難道是一天能養成的嗎？我班還有一個更好的習慣―每天，同學們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時，不管誰在，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節約又環保嗎？在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時刻牢記，我們是二中的學生。我們的一言一行都標志著二中的風采，人們要讓全社會為二中豎起大拇指。
修養，不僅能給人滿意和快樂，還會使自己變得更加優秀，更加高尚。多一份修養，就會多獲取一份成功。"恰同學少年，風華正茂"，讓我們都能做一個有修養的幸福人，讓文明修養之花開遍美麗的校園。
謝謝大家！
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
都說文化根植于內心的修養，沒有提醒的自我意識，基于結局的自由，對他人的善意。人生在世，為了提高內心修養，學會包容，不管事。
但是，在現實生活中，有多少人在受了委屈之后還能保持原來的寬容、風度、大度？委屈——其實是對人生的一種磨煉。只是白手起家，創造了數億資產的馬立克云在談到創業的艱辛時說：“頭腦是委屈的。”在生活中，人們經常會遇到許多委屈，這些委屈折磨著他們的心。但不可否認的是，每個人，尤其是成功人士，都是帶著委屈長大的：因為他們意識到，——屈膝跳得更高。
汝于成。
聯想創始人柳傳志說過：“一個人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩，就不能夠太在乎所受到的委屈，也不能夠讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。你要學會一笑置之，你要學會超然待之，你還要學會將其轉化為勢能。智者會懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大。”想要成為一個智者，我們要學會寬容。
在我們的`日常生活、人際交往中，難免會產生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況，有的人惡言相侵、針鋒相對，甚至還會大打出手，最后的結局無非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會發狂動怒，歇斯底里的進行各種控訴來宣泄自己的情緒，我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實質上是毫無意義，或是說其消耗的我們的時間與精力，是得不償失的。在生活中，我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。
“海納百川，有容乃大。”大海，就是因為不擇細流，不拒大河的胸懷，才有如此的壯觀。從古至今，凡事業有成者，無不有“海納百川”的寬宏氣度，無不具有寬容的美德。
寬容是一種修養，亦是一種美德，它來源于內心深處;寬容既不是膽小，也不是怕事，而是海納百川;人生在世，為提升內心的修養，我們要學會寬容對待，不論事物。
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇七
教育工會迎來了工會成立周年的日子。回首這年教育工會始終緊緊圍繞在黨中央的周圍高舉中國特色社會主義偉大旗幟深入貫徹落實科學發展觀堅持中國特色社會主義工會發展道路在改革開放30年來尤其是近年來在各級黨委的堅強領導下全市各級教育工會組織并帶領廣大教職工圍繞著教育事業的改革、發展和穩定積極進取、開拓創新在創辦人民滿意的教育實踐中發揮了主力軍作用同時還創造了輝煌的業績。
工作××年來，我真切地感受到了教育工作在工會的不斷帶領下發生了巨大變化，教育改革闊步前進，基層建設面貌一新，教師隊伍充滿活力，文化建設朝氣蓬勃，教育創建碩果累累……這精彩閃光的一頁頁，讓我們為之歡呼，為之喝彩，為之自豪，為之驕傲!作為工會的一員，就是要在自己的本職工作中以教書育人為己任、并不斷創新和進取，為教育工會注入一股強有力的血液，同時要用自己的實際行動踐行教師“教書育人、管理育人、服務育人”的價值觀。工作這些年來，教育工會“育人、和諧、創新”的工會核心，讓我深深地愛上了這個溫暖和諧的大家庭。工會為人民，為學生，為廣大教職工所做的每一件事都深深影響著我。因為工會工會在不斷壯大的同時，也沒有忘記廣大教職工的努力和汗水，不但通過公會系統給教職工搭建個人的成長平臺，還組織廣大教職工課后的文體活動。如果遇到教職工有困難，工會還會伸出援助之手，幫助其度過困難。教育工會讓廣大教職工感到了家的溫暖和關懷。工會在平常的工作和生活中用真心、愛心、關心和耐心去幫助每一位教職工，讓他們樹立信心，自強不息，這樣的一言一行，同時也讓我得到了無微不至的關愛。因為“育人、和諧、創新”的工會核心，使廣大教職工從上到下都有一股旺盛的斗志，一種不怕教書累、育人苦的精神，同時讓我一直保持著教師高度的責任感和飽滿的工作熱情。因為工會一直堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，同時以“育人、和諧、創新”和積極進取、開拓創新的精神，使在這日新月異的今天，依然保持著不斷發展壯大的事態，同時也讓我在面對教學和生活困難時，仍然能堅持不懈，努力克服困難。
在還沒沒有加入工會前，老師的工作對我來說十分沉重，而且一直帶著情緒上課，遇到困難時也感到很無奈。但是，當我加入公會后，才讓我明白，教育工會的成立有著十分重要的意義。老師是一個十分神圣的職業，可以引導并教育學生，讓他們能更好地生活，做一個對國家有貢獻、對父母有孝心、對自己負責任的人。而身為教師的我，自己的一言一行都代表著教師的形象，也會影響到學生的思想行為，能否教育好學生是我們十分重要的使命。加入教育工會后，工會不定期地組織我們學習，借此以提高大家的教學質量，同時也讓我的教學方式和教學思路有了明顯改進和發展，這使我在工作上的壓力少了很多，上課能更加地得心應手，教學方式的改變讓我和班上的學生有了更多的互動和溝通，也讓我從工作中找回了應有的自信和身為教師的責任。也許這些變化并不能讓我像別的老師那樣優秀，但是對于我來說卻是來之不易的，我在心里由衷地感謝教育工會給我帶來的機會和提升。教育工會不僅關心教職工的教學，還關愛著廣大教師的身心健康。在課后還積極組織豐富多彩的文體活動。如唱歌、演講、體育小競賽等等，不時地舉行工會活動，我個人就參加了“金雞獨立”的比賽，還贏得了第×的好成績。課后的文體活動舒緩了廣大教職工疲憊的身體，讓大家更好地投入到教書育人的工作中去。
教育工會有今天，是無數的教職工用心血用汗水換來的，我們更要加倍珍惜要繼承和發揚工會“育人、和諧、創新”的核心，樹立愛崗敬業的意識。我們要堅持“教書育人、管理育人、服務育人”的價值觀，勇于承擔時代所賦予的責任和使命，任勞任怨、吃苦耐勞，長期堅持奮戰在育人的第一線，自覺維護人民教師的形象，在平凡的崗位上用熱血、用責任、用汗水和辛勤，以使命感做出卓越的業績，以此實現教師的價值。讓我們用滿腔的熱情去奉獻社會，奉獻工會，用辛勤的勞動去創造教育工會美好的明天!
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇八
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們：
大家上午好！
我叫蔡xx，來自西江衛生院，非常榮幸能和各位交流學習。今天，我的演講要從一部電視劇說起，那就是最近熱播的醫療劇《心術》，隨著《心術》的熱播，醫患關系這個敏感話題在相關社會新聞報道層出不窮的風口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過表象，我們可以看到《心術》就是在談人心、講人術、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現社會的電視劇。一方面是患者，一方面是醫者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁，讓患者和醫者清楚地看到對方平時不為人知的部分，換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫務工作者，在看過這部劇后我的內心發生了巨大的震蕩，久久不能平復，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯系？重要的是如何讓“信我”更具有說服力。《心術》的編劇在開篇就提到：這世上有三樣東西對人類是最重要的：信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋，就是醫院。”看到這段話我既感到自豪又意識到壓力，作為一名醫者如何堅定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題：那就是作為一名醫者，要有“仁心”、強“仁術”、存“仁愛”，讓“信我”在頻繁的醫患糾紛中屹立不倒。
下面，和大家分享一個事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經過醫生耐心的檢查、開方、護士精心護理后病情好轉，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝：“我來自安徽，謝謝3號值班醫生，服務很好，病人就是他們親人！”在護士值班室的門上留言：謝謝護士！我相信，當那個護士看到這樣留言的時候，她的內心一定是充滿了喜悅和欣慰的，因為，那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵，是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫護人員，我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字，如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫者”，那么我們的一生足矣。
我希望用《心術》中的一段臺詞來結束今天的演講：“醫生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這只能說明你是一個醫務工作者，一個技工，和修鞋匠、賣饅頭發糕的師傅沒任何區別。微笑服務那是小case，是你作為人應該做的，根本不應該提到評比的標準里去。第二重叫人文關懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！”
最后，我要對各位領導、各位同行，以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句：請相信我們！
我的演講完了，謝謝。
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇九
同學們：
修養，是一種美德，是崇高人生的一種內在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養，是我們中華民族的優良傳統。
怎樣才能成為一個有修養的幸福人呢？
首先，要有淵博的知識。今天，我們職責是勤奮學習。開學以來，我們在老師循循善誘的教導下，已經養成上課專心聽講，踴躍發言，獨立、按時完成作業的好習慣。每天午自習時，同學們都能靜靜地自學，他們有的訂正作業，有的認真復習，有的已經在預習新內容，還有的同學竟帶病堅持上課。總之，勤奮學習的事例數不勝數。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學們，三年的時間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學習吧！讓我們為二中爭光，為祖國建設出力。
其次，我們要養成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦說過“提出一個問題比解決一個問題更重要”。是的，知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一（1）班的曹君儀、初一（10）班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅？我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學習的好榜樣。
做一個有修養的人，還要有高尚的情操。我們應該以實際行動，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習前，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時，全班同學自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習慣，難道是一天能養成的嗎？我班還有一個更好的習慣—每天，同學們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時，不管誰在，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節約又環保嗎？在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時刻牢記，我們是二中的學生。我們的一言一行都標志著二中的風采，人們要讓全社會為二中豎起大拇指。
修養，不僅能給人滿意和快樂，還會使自己變得更加優秀，更加高尚。多一份修養，就會多獲取一份成功。“恰同學少年，風華正茂”，讓我們都能做一個有修養的幸福人，讓文明修養之花開遍美麗的校園。
謝謝大家！
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十
敬愛的老師、親愛的同學們，大家早上好！今天我們演講的題目是――在提高修養中升華自我。
那么，什么是修養呢？修養是指修身養性、陶冶品行。修養體現了一個人的品位與價值觀，修養是我們心靈中的潛在力量，修養是內在人格魅力的表現。
修養會對我們的人生產生重要影響。修養好的人溫和謙虛、平和自然，與人容易相處；困難面前不退縮，名譽、利益面前淡然置之。修養差的人容易趾高氣揚、不知內斂、夸夸其談、唯我獨尊。
一個有修養的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業，而且上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。
培根曾經說過，“形體之美勝于容顏之美，而氣質之美是最高境界的美，而人的這種氣質跟一個人的修養是分不開的”。
其實，微笑是一種很重要的修養，微笑的實質是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，從而取得成功。
首先是學習，同學們，去閱讀吧。“腹有詩書氣自華”，閱讀是學習最重要的方式，在身心倍感愉悅的同時，你的知識淵博了，你的眼界提高了。無論是清新自然的民間文化，還是華麗繁復的詩詞歌賦；無論是我國傳誦千年的經典，還是外國獨具特色的名著；無論是神秘富有哲理的科學，還是輕盈靈動的散文，都讓我們自身的修養在潛移默化中得到提升。
其次是實踐，同學們，去參與吧。“實踐出真知”，在各種各樣的社會實踐活動中，你能通過體驗學會思考與總結；學會處理人際關系等方面的問題；你的閱歷會增長，視野會更開闊，處理事情、解決問題的方式也會更成熟，在這樣的磨練中，我們的自身修養也會得到很大的提升。
20xx年，我們把溫暖的雙手伸向了一個省級貧困村，把溫存的目光投向革命老區銀廠村。在這個1000多口人的村子里，貧窮和落后充斥著每一個角落，村里的銀廠小學有500多名學生，雖然缺吃少穿，但仍追尋著自己的夢想。貧困山村那一雙雙渴求知識、充滿期待的眼神，每時每刻都觸動著我們的心弦，沒有人希望無數夢想和笑容折戟在黑夜與荒漠中。就在上周六，我們舉行了第五屆“因愛而生”新年慈善音樂會,實名出售門票并面向全體師生和社會各界愛心人士募集善款，只是為了在新年到來之前為銀廠小學捐建一所圖書館，送去心靈的慰藉、精神的寄托，給予這些孩子成長的力量。一本本書，一份份愛心，在一一傳遞，而愛與修養的種子已在心中悄然綻放。
在漫漫的成長路上，文明而美好的環境環繞著心靈。氤氳著文明的引領。原樣交接，各個班級與餐廳中擺放整齊的有序的桌椅；垃圾分類，醒目的環保垃圾桶和綠色銀行煥發著新時代綠色生活的宗旨；閱讀書吧，這里蘊含豐富的書籍，讓我們得以在書海里盡情遨游；每周一歌，培養了我們高雅的情操與深厚的涵養，悅耳動聽的歌聲在校園中傳送。
同學們，良好的修養是一種美德。加強修養，是每個人一生的必修課。“讓我們從細微處做起，從自己的言行舉止做起，勤于學習、勇于實踐，在提高修養中不斷升華自我。”
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十一
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
有句諺語說的好“修身齊家治國平天下”要成為一個有修養的人必須具備三個素質：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧不習慣于思考就是愚笨沒有高尚的情操就是愚庸。
同學們，我們正處于人生中最優秀、最聰明的時期，也是我們成長過程中一個險灘。
你愿意做淺薄無知，言行粗魯的人，還是知識淵博，舉止文雅，謙虛有禮的人呢？我相信所有的人都會選擇后者。
一個人的修養并不是說可以通過思考就能擁有的，而是通過平時一點一滴的積累。同學們，當你走在校園美麗干凈的環境中時，可能會感嘆生活是如此美好；當你和志同道合的朋友一起玩游戲、學習時，會覺得生活是如此的充實快樂。但是，在我們美麗的校園里，我們的言行卻不盡人意，這需要大家的監督和行動。
同學們，做一個有修養的人不能只是空談，事實上，我們每個人都在追求真善美，也希望成為一個有修養的人，那為什么不采取實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句古老的諺語就是在告訴親愛的同學們，從現在開始，采取行動，從自己開始，從生活中的小事開始。
上課時，認真聽講，尊重老師，真誠、禮貌地與同學交流，如果被冤枉了，也不應該失去紳士風度；如果被誤解了，也要學會容忍別人的不知情。遇到老師、客人，主動問好；上下樓梯時，注意謙讓，向右走，保證道路流暢；注意衛生，不要亂扔果皮，看到紙屑就撿起來；愛護公物，不亂寫亂畫，嚴格遵守學校的規章制度，互相監督，共同促進。修養不僅能給別人快樂，還能讓自己變得美麗起來。
謝謝大家！
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十二
親愛的老師，同學們：
大家好！
哲人說：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養是人生的試金石。
修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養。”阿密埃爾說：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養的影響力。”
正因為具有修養的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養的力量無法比擬，修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發生爭執。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養的人，他的人格魅力才會顯現在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的`無道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養是石，敲出星星之火；修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來，來創造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！
我的演講完畢。
謝謝大家！
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十三
親愛的老師，同學們：
大家好！
這幾天，我讀了《做一個有道德的人》這本書，讀完這本書，我馬上就被里面一個個感人的故事給吸引住了。這本書從一個人講到家庭，從家庭講到集體，最后又講到社會、世界和網絡。幾乎每個故事我都很愛讀。
其中，《心靈的強者》一文中的李麗就讓我很感動，她的人生充滿著各種各樣的磨難，但是，面對如此多的磨難，她沒有怨天尤人，而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。雖然她也曾想結束自已多災多難的生命，但在最后一刻，她選擇重新開始。這一點，讓我敬佩不已！人人都會有失敗的時候，但重點在于——她最后關頭選擇了堅強！與李麗所遭受的坎坷和不幸相比，我生活在幸福中！幾乎沒遇到什么挫折。我們要向李麗學習，只要我們勇于面對現實、改正錯誤，大家就一定會理解、寬容我們的，對于別人的錯誤我們也會用一顆寬容的心去包容別人！
這本書中還講了很多有關各種道德的事，在我們這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。有一次，我和媽媽坐公交車，上車時車很空，我和媽媽都有座位，過了幾站慢慢車上的人多起來了，車廂里站滿了人，這時上來一位老奶奶，但好象沒有人想讓座，媽媽微笑著向老奶奶招手，讓她坐我們的位子。
我有些不解，因為媽媽的腰不好，為什么要讓老奶奶，車上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒看見老奶奶，我連忙站起來讓媽媽坐，媽媽笑著說：“你還小，媽媽不累，你坐吧！”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的，就硬要媽媽坐下，媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上，旁邊的老奶奶微笑著朝我點點頭。
下了車后我把我的不解問了媽媽，她對我說：“雖然我們先上的車有座位，但是她畢竟是位老人啊！而且年齡大了站在車上重心不穩，萬一汽車來一個急剎，那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要照顧她。”我聽了點了點頭。媽媽微笑著又說：“如果你也是一位老人，是不是也想別人讓你坐啊？”我不好意思地點了點頭。可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
讀了這本書，讓我懂得了很多，學會要對自己負責，對家庭負責，對集體負責，對社會負責。我們在學校里要注重儀表，團結友愛、體諒忍讓，尊敬師長，勤奮惜時，誠實迎考，愛班護校，全面發展，遵規修養。在家里要孝順父母，時刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽，在社會上要遵守法規，樂于助人，待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向，當我們從校園走出去的時候，能夠走上一條光輝的道路上，能夠做一個講道德的人。
我的演講完畢。
謝謝大家！
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十四
構建和諧社會、創設文明校園是我們當代大學生的共同責任，只有有文明的個人才會有文明的班級、團體，才會有文明的校園，才會有文明和諧的社會。
第一，應通過不斷學習和教育強化自身的思想基礎。人非生而知之者，只有通過學習才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，使我們的學校和社會更加走向文明。
第二，在實踐中強化自身的道德修養。強化道德修養需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養與時代相適應的道德情感、意志和信念，形成相適應的道德語言、行為和習慣，才能發現自己的缺點和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養。只有通過實踐才能培養自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰。
只有一個人的道德修養提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。因此要構建和諧社會必須從創設文明校園開始，從自身道德修養的提高做起。
同學們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十五
老師、同學們：
大家早上好！我講話的題目是《修養——人的第二張臉》。
曾經聽說過這么件事：一位中國小伙子到澳大利亞求學，有許多人圍過來猜他是哪個國家來的。有的說來自日本，有的說新加坡，有的說韓國……小伙子很納悶，反問道：你們為什么不說我來自中國呢？他們都笑了，其中有一個告訴他：在我們這兒，一開始就猜別人是中國人是極不禮貌的，因為在我們澳大利亞人的眼里，中國人是既邋遢又沒修養。
我想，那位小伙子當時的心情和眼下同學們的心情是一樣的：憤憤不平。憑什么這樣評價我們中國人？到底是哪些不爭氣的同胞在毀壞我們國人的形象。修養，人的第二張臉，壞習慣會使第二張臉毀容，好習慣會使第二張臉增色。
海明威曾說：在生活中，才智的效用遠不如性格；頭腦的效用遠不如心性；天賦的效用遠不如自制力、耐心與教養。現如今，中國的許多有錢人把孩子送到英國上貴族學校，希望他們畢業后也能成為貴族，但當他們發現即使是英國最好的學校————__公學的學生，睡硬板床，吃粗茶淡飯，每天還要接受非常嚴格的訓練甚至比平民學校的學生還要苦時，他們怎么也弄不明白這些苦行僧式的生活同貴族精神究竟有何聯系。西方所崇尚的貴族精神不是爆發戶精神，從不與平民的精神對立，更不意味著養尊處優，悠閑奢華的生活，而是一種以榮譽、責任、勇氣、自律等一系列價值為核心的先鋒精神。伊頓公學也確實用這種方式培養出了很多優秀的人物，比如打敗拿破侖的那個威靈頓將軍，當時他冒著炮火在前線觀察敵情，參謀人員多次勸他早點撤下去，因為前線太危險，可是威靈頓就是不動，參謀人員只好問他，您萬一陣亡了有什么遺言？威靈頓頭也不回地說，“告訴他們，我的遺言就是像我一樣站在這里。”
做一個高貴的人，就要做一個有修養的人。華麗氣派、揮金如土不是高貴，是虛榮；言語偏激、行為散漫不是瀟灑，是幼稚。真正的貴族精神包括的是高貴的氣質、寬厚的愛心、悲憫的情懷、良好的習慣以及承擔的勇氣。張愛玲所說的，舊上海公寓里的那個電梯工，一定要衣冠楚楚，領帶打得整整齊齊，才肯出來給顧客開電梯，這也體現了一種貴族風度；許__教授所說的，有一個下崗的三輪車夫，靠自己蹬三輪車的微薄收入，養活了幾十個孤兒，一個一個送他們去上學，這個人具有一定的貴族擔當精神。
誰說中國沒有貴族精神？誰說中國沒有精神貴族？
校園的三月美不勝收：美在自然，桃李芳菲，繁花似錦；美在同學，苦讀奮進，志在凌云；美在老師，嘔心瀝血，杏壇追夢。但最美的還在于我們全體開中人的第二張臉——良好的修養。讓尊嚴和榮譽成為我們的表情，讓美德和品行成為我們的名片。
垃圾不落地，頗帶貴族氣，何不從我做起！
我的講話結束，謝謝大家！
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十六
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
什么是修養？它指的是一個人身上特有的文化、智慧和善良所表達的美德，注重修養的培養是我們中華民族的優良傳統。在古代中國，有句諺語說的好“修身齊家治國平天下”，要成為一個有修養的人，必須具備三個素質：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是愚笨，沒有高尚的情操就是愚庸。
同學們，我們正處于人生中最優秀、最聰明的時期，也是我們成長過程中一個險灘。你愿意做淺薄無知，言行粗魯的人，還是知識淵博，舉止文雅，謙虛有禮的人呢？我相信所有的人都會選擇后者。
一個人的修養并不是說可以通過思考就能擁有的，而是通過平時一點一滴的積累。同學們，當你走在校園美麗干凈的環境中時，可能會感嘆生活是如此美好；當你和志同道合的朋友一起玩游戲、學習時，會覺得生活是如此的充實快樂。但是，在我們美麗的校園里，我們的言行卻不盡人意，這需要大家的監督和行動。
同學們，做一個有修養的人不能只是空談，事實上，我們每個人都在追求真善美，也希望成為一個有修養的人，那為什么不采取實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句古老的諺語就是在告訴親愛的同學們，從現在開始，采取行動，從自己開始，從生活中的小事開始。
上課時，認真聽講，尊重老師，真誠、禮貌地與同學交流，如果被冤枉了，也不應該失去紳士風度；如果被誤解了，也要學會容忍別人的不知情。遇到老師、客人，主動問好；上下樓梯時，注意謙讓，向右走，保證道路流暢；注意衛生，不要亂扔果皮，看到紙屑就撿起來；愛護公物，不亂寫亂畫，嚴格遵守學校的規章制度，互相監督，共同促進。修養不僅能給別人快樂，還能讓自己變得美麗起來。
我的演講到此結束。
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“修身，齊家，治國，平天下。”修身在其首，可見重要。孔子亦云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這警示我們應該不斷完善自我，反省自我，以達到修身，只有這樣，我們才能看清自己，更好地正確評價他人。
古人有云：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。正如老太太認為是對面老太太太懶惰，洗出來的衣服總是不干凈一樣，她沒有看清事實，沒有正確審視自己，以致于使她看錯了他人。由此可鑒，對別人我們需要給予正確的評價，就必需先對自身擦亮雙眼，認清自己，找到自己的不足之處，并且不斷完善自己，做最好的自己，才能不斷被其它的世俗所左右。
在《鄒忌諷齊王納諫》中我們學到，鄒忌與城北徐公比美，問三人皆說美玉徐公，但鄒忌卻能夠正確地看待自己，以此得出了正確地評價：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”此外，他還能夠進諫齊王，讓齊王借群臣吏民之諫言來不斷完善自我，修養人格，最后戰勝于朝廷。
孔子在世時，就以學識淵博和重視個人道德修養而享譽天下。但他在盛名之下，仍能保持謙虛的態度，清楚地認識自己。他教育弟子說：“三人行，必有我師焉!擇其善者而從之，擇不善者而改之。”以別人自鑒，取他人之長補自己所短。孔子的一生都對自身不斷地進行著人格的自我修養和完善，所以他才能為天下之大家，眾人之名師。
古往今來，只有能認清之人才能夠不被外物所迷惑;只有不斷完善和進步的人，才能到達成功彼岸;只有修身養性，達到心靈純凈之人，才不會空嘆人世的無奈，用美麗的心情來看待人世的繁華多彩。“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”高祖能夠正確看待自己，取張良之諫來完善自己，所以大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士。
君子的力量在于人格和內心，內心充滿富足，先修繕了自我修養，而后才表現出一種從容不迫的風度。我們應該把有限的時間，精力用來苛責內心，而不是外在世界。讓自己不斷完善，不斷提高，用正確的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，給予他人正確的評價。
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十八
當然，文明修養并不開始與現代。早在孔夫子時期，就有文明修養之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習乎”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修養方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學生，我們不僅要有扎實的科學專業知識，更要具有良好的心理素質、文明的行為舉止、深厚的道德涵養和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養。
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修養的秘密呢。
文明修養，我們缺少的是意識。在大是大非面前，我們立場堅定，態度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環保意識嗎反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修養，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養，良好的生活習慣我們不是沒有，關鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修養不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養。有了堅持到底的決心，陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學生文明修養進行到底!
教育工作者的修養演講大全（19篇）篇十九
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
都說文化根于內心的修養、無需提醒的自覺、以結束為前提的自由以及為別人著想的善良。人生在世，為提高內心的修養，學會寬容對待，不論事物。
然而，在現實生活中，又有多少人能夠在受到委屈后依舊保持原有的氣度、風度、大度呢?委屈――對于人生來說，其實是一種磨練，就像曾白手起家到現在風光無限，創造億萬資產的馬云，在談起創業艱辛時說過：“胸懷是委屈撐大的。”生活中，人們常常會遇到很多的委屈，使之內心受到折磨。但又不可否認，每個人，尤其是成功者，都是伴隨委屈成長起來的：因為他們意識到――屈膝是為了跳的更高。
年輕人應有著：有則改之，無則加勉的原則。對自己提出更進一步的標準和要求，要把委屈當做砥礪自己提高的硎石，委屈是對一個人的必經考驗，也是對個人的能力的砥礪。艱難困苦，玉汝于成。
聯想創始人柳傳志說過：“一個人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩，就不能夠太在乎所受到的委屈，也不能夠讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。你要學會一笑置之，你要學會超然待之，你還要學會將其轉化為勢能。智者會懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大。”想要成為一個智者，我們要學會寬容。
在我們的日常生活、人際交往中，難免會產生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況，有的人惡言相侵、針鋒相對，甚至還會大打出手，最后的結局無非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會發狂動怒，歇斯底里的進行各種控訴來宣泄自己的情緒，我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實質上是毫無意義，或是說其消耗的我們的時間與精力，是得不償失的。在生活中，我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。
“海納百川，有容乃大。”汪洋恣肆的大海，就是因為不擇細流，不拒大河的胸懷，才有如此的壯觀。從古至今，凡事業有成者，無不有“海納百川”的寬宏氣度，無不具有寬容的美德。
寬容是一種修養，亦是一種美德，它來源于內心深處;寬容既不是膽小，也不是怕事，而是海納百川;人生在世，為提升內心的修養，我們要學會寬容對待，不論事物。