在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

河南家鄉的美食河南篇一

洋河南位于我居住的城市的最南端，其實他只是個小河灘，因為有一條被稱作“洋河”的河流穿過，故而得名。

洋河南是個美麗的地方，一年四季都使我流連忘返。

春天的時候，天氣漸漸變暖了，洋河里的冰也慢慢融化了，遠遠望去，彎彎曲曲的洋河在明媚的陽光下閃著銀色的光，樹上長出了嫩嫩的葉子，小草也從地底下鉆出來，探頭探腦地張望。這淡淡的綠色像是給洋河南披上了一層薄薄的綠紗，當春風吹起的時候洋河南的上空就飛滿了五顏六色、各式各樣的風箏，令人眼花繚亂，我也會和爺爺扎一個風箏加入到放風箏的隊伍里面。

到了夏天，人們在茂盛的大樹下乘涼，地上開滿了繽紛的野花，有野菊花、野喇叭花、還有許多我叫不出名字的野花，好看極了，而潺潺流淌的洋河水便成了我們兒童的樂園，我們捉螞蚱、淌水、捉小魚、壘城堡。常常玩得天黑還不愿回家呢。

秋高氣爽的季節，洋河南靜了下來，只有蟈蟈在起勁地叫著，樹葉和草變成了墨綠色，我會和奶奶到這里來采野菜，或者帶一本喜愛的書靜靜地坐下來讀。

隆冬季節，洋河的水凍了，洋河南靜悄悄的，要是再下過雪更是銀裝素裹，在雪地里踩雪也是別有風味，這時會有烏鴉和麻雀在頭頂飛來飛去歡快地叫著。

我熱愛洋河南，這里帶給我無窮的樂趣，他不僅美麗，而且媽媽說洋河還是我們這座城市的“母親河”。愿洋河南變得更加美麗。

河南家鄉的美食河南篇二

任選一題作文

（1）題目：逆耳忠言助我行

要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現真實的人名、校名、地名。

（2）讀下面材料，然后作文。

要求：①根據材料寓意，任選一個角度作文，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現真實的人名、校名、地名。

二、山東

1.東營市：“我眼中的”

2.濟南市：以“又是一年風起時”為題作文。

3.濟寧市：以“難忘的經歷”為題作文。

4.濰坊市：以“伸出你的手”為題作文。

5.泰安市：以“習慣”為題作文。

6.臨沂市：以“走出自我小天地”為話題作文。

7.青島市：任選一題作文，第一題目是“那時我______”，第二題目要求考生以團隊精神為題寫一篇作文。

8.淄博市：《生日快樂》，文體除詩歌外均可！

9.濱州市：以“關愛”為話題。

10.日照市：《我心目中的_______》。

11.德州市德城區中考語文作文題目：

風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。讀了上面一段話，你想到了什么？請寫一篇不少于600字的文章。題目自擬，體裁不限（詩歌除外）。文中不得出現考生的真實姓名與學校。

12.威海市：以“底線”為題作文。

13.煙臺市：以“一次特別的拜訪”為題作文。

14.山東省語文中考統考試卷作文以“我眼中的”為題作文。

河南家鄉的美食河南篇三

白馬寺是中國第一古剎。我的愿望就是去“第一”的地方，愿望總算實現了。

進了售票口，便是一個大池子。里面有許多大荷花、荷葉，有一串小臺階通往池中。荷花開得正艷，走上兩步，荷花便在身旁了。荷花又大又香，幾乎能給剛生下的小寶寶當被子了!

過了蓮花池，是正門了。正門古樸典雅，遠遠便能看到寺內生起裊裊佛煙。山門前有兩匹宋朝古石馬，一派溫文爾雅的勁頭。

進了寺內，古樹參天，格外安靜。可我這張愛問的小嘴又閑不住了，啟動了。“為什么叫白馬寺?”導游告訴我：“公園64年，漢明帝劉莊夜夢金人(佛)，讓漢使到西域(就是現在的印度)去拜佛求佛法。67年時，白馬馱回佛經，因此叫白馬寺了”“哦，對了，白馬寺只是第一古剎嗎?”“不只是第一古剎，它的齊云塔是第一座古塔，齊云塔院是第一個比丘尼道場。最早來中華的印度僧居住于內，最早傳入的梵文佛經收藏于內!”呦，真多呢!

我印象最深的，是一座不怎么起眼的小廟，雖然很小，在我眼里卻是最可愛。里面只有3尊像，是打坐像，可是純金外表，全然一新，佛像淡雅，全都是由絲、麻制成，每尊重量僅有3到5公斤，從元代至今700多年來未經修繕，仍然色彩如新，是國內罕見的稀世珍品，也是白馬寺的鎮寺之寶。所以我對他印象最深。我要把他記在心上!

旅游結束了，我要回家了。我對著白馬寺神情喊了聲：“我還會來的!”

河南家鄉的美食河南篇四

連日的雨讓秋的腳步加快了，溫度驟然下降，在這涼涼的煙雨清晨，我走進南湖。

沿著曲曲折折的花間小路繼續前行，一個大路從護城河和南湖之間穿過，延伸前方，路兩旁賣零食的、小飾品的、刻字的、畫畫的、打氣球的、臺球的應有盡有。再往里，就是一個大型游樂場，暑天酷熱，孩子們在這里嬉戲玩樂，大人們坐在湖邊納涼。孩子們歡快的笑聲在湖邊回響，驚起鳥兒飛旋。

游人漸漸多起來，在湖邊漫步的、坐著的、佇立的，更有人站在水淺處，拿著一根長長的竹竿，竹竿頂端綁上一個小網，從湖中撈魚。今天不知怎么了，一條條魚露出水面張著嘴喝水，人們很容易就撈出幾條來。

抬眼間，城門就在眼前，曰：拱陽門，以一座大橋和南湖相連，橋下是護城河，橋上石獅栩栩如生。城樓和城墻均用藍色磚瓦砌成，經歷歲月的侵蝕，磚風化破損很多。弓形的城門已沒有門，可以暢通無阻。城墻厚重，這樣厚厚的城墻在古代擋住了多少次千軍萬馬的侵入，免去了多少血光劍影，保護著城內人們的.安全。

南湖偏安一偶，人們在忙完繁雜的工作和家務之余，逃開城市的喧擾，來到這里，讓心門輕輕打開，釋放惆悵和感傷，納進空氣的清爽、花兒的清香，享受一份靜謐，沉淀一下思想，觀煙光云影，聽鳥兒鳴唱，和草木結情，讓愜意、滿足、幸福浸染心房。

河南家鄉的美食河南篇五

我愛我的家鄉河南。在河南，有許多許多的小吃，而在這所有的美食中，燴面就像鶴立雞群一樣，脫穎而出。凡是來過河南的人，吃燴面，可乃少不了的。

這燴面之所以聞名，是有哪位它味道好，看相也好。泛著油光的羊肉湯理“躺”這寬寬長長的面條，碗的一邊則“睡”這海帶和豆腐皮，幾堆粉條上襯著翠綠的'香菜。讓人一看就忍不住狂咽口水。

呵呵，既然飽了眼福都流口水了，那我就叫你怎么做吧!

首先，要先熬一些高湯，等4、5個小時就夠了。等的時候可不要忘記和面。之后拿起面片，力度均勻的向兩邊拉，然后放入煮開的高湯中，帶到面煮熟后，再加上羊肉、香菜、海帶和千張，一碗香氣撲鼻的燴面就做好了。

吃燴面的時候也挺有趣的。我喜歡一次把一根面全部吃掉，然后再細細品味海帶、千張的味道。那免的軟滑，湯的鮮滑加在一起的味道，真是妙不可言啊!最后，我喜歡大口大口的喝湯，那感覺真是太爽了!

現在再回想起來，燴面那特有的香味仿佛還留在唇齒之間，真令人久久難忘!

河南家鄉的美食河南篇六

古人云：“與善人居，如入芝蘭之室。”和一個擁有良好語文素養的人交流，就是一個與善人居的過程，久而不聞其香，與之化矣。可見，良好的語文素養對我們來說是多么重要。

那么，如何提高自己的語文素養呢？我認為：有效的課堂學習是基礎，大量的課外閱讀是關鍵，社會實踐是輔助。只有這三者有機結合，我們的語文素養才能得以有效提高。

生活處處有語文，進行適當的社會實踐，更有助于提升我們的語文素養，著名的詩歌《觀刈麥》和《憫農》就是作者深入社會觀察之后有感而作的，對于我們中學生來說，即將進入大學的殿堂，也會有更多的機會參與社會實踐。這對我們來說，既是機遇也是挑戰。走入社會，對很多東西的理解也會大不一樣，白居易說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”就是這個道理。

語文素養的提高，并非一朝一夕之事。她需要時間的積淀，需要我們靜下心來，在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養中、在社會事件的感知中，一步一個腳印地邁向巔峰。

提升語文素養，課堂教學做主

語文學習是一種終身學習，語文素養的提升也貫穿著每個人的一生，那么對于中學生來說，提升語文素養的途徑是什么？我認為主要是課堂有效教學。課堂教學教什么、提升什么呢？我認為主要是聽說讀寫四種語文能力的培養和提升。

們感受到了青年的熱血和執著。聆聽老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長了欣賞水平，語文素養在傾聽中慢慢提升。其次，“說”在語文課堂上呈現的方式多種多樣，成為提升語文素養重要的手段，受到了同學們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會到了濃濃的不舍情思；在《中國夢》的演講中，我們體會到了祖國的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會到了哲思的巨大魅力。在說中悟，在悟中提升語文素養。

再次，“讀”作為提升語文素養最有效的手段，在語文課堂教學中的比重最大。我們對《荷塘月色》進行品味和鑒賞，感受語言之美；我們對《拿來主義》進行思考和領悟，感受思辨之強；我們對《宇宙的邊疆》進行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過這些優秀篇章的賞讀，我們全面提高了語言鑒賞水平和語言運用能力，進而提升了語文素養。

最后，“寫”是語言表達運用的重要方式，心靈的觸動、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現，沒有“寫”，語文素養就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》，表達生活的感動；我們寫作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景；我們寫作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養的提升。

這四種能力的培養最終達到了提升語文素養的目的，這是正在接受學校教育的中學生提升語文素養最有效的途徑。當然，除了課堂有效教學之外，課外的大量閱讀和社會生活實踐對提升語文素養也起到了一定的作用。

河南家鄉的美食河南篇七

能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。

不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。

——題記

武侯祠，乃三國遺跡，至今已有一千多年的悠久歷史。走進它，宛如穿越了時空，回到了一千多年前的那個亂世。

跨過門坎，映入眼簾的是一鐘巨大的鼎佇立雜那兒。一看，呵！好大的氣派！它的結構與其它的鼎沒有什么特殊的地方，但他的巨大使它釋放出一種豪放的氣息。剛走幾步，便來到三國文化陳列館。其中有各式各樣的人物陶器，書法作品，更有那人工模仿制造的古棧道。做得惟妙惟肖，令人驚嘆。仿佛已經親自來到了那里。走出文化館，接著跨進一道門后，便是那文臣廊和武將廊分別在左右兩側。武將廊在左，文臣廊在右。兩邊掛滿了蜀國任務的肖像，如董暈，姜維等。接著是漢昭烈廟，里面供奉著蜀國帝王劉備的像。他頭帶皇冠，身穿龍袍，兩眼微睜，一副帝王的氣派。接著便到了真正的武侯祠，因為前面都是三國其它人物，而這里才是供奉諸葛亮的地方。

門前有一副千古流傳的對聯，就是我題的記。能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。雖然它已時隔多年，但它對于我們現代人同樣適用。因為它正表現了“攻心為上”這一計策。武侯祠里的諸葛亮手持羽扇，端坐在椅子上，那種油然而生的氣勢讓人肅然起敬，對這位“鞠躬盡瘁，死而后已”的蜀國重臣表示崇高的敬意。抬頭仰望屋頂，有八個字：淡泊名志，寧靜至遠。不也揭示了人間的真理嗎？看淡名利，靜下心來，就能達到超凡脫俗的境界。實與陶淵明的“心遠地自偏”有異曲同工之妙。