范文范本是一種對某一類文章、作文、短文等進行總結和提煉的樣本材料，它可以引導我們在寫作時得到靈感和方向，讓我們更好地掌握寫作技巧和方法。我想我們需要一份范文范本，以便更好地提升自己的寫作水平。以下是小編為大家整理的一些優秀總結范文，供大家參考和學習。

高考必備白開水（熱門16篇）篇一

(1)要過好語音關。(利用voa慢速英語學習發音)把每一個音標發正確，注意改正有問題的音素，特別是那些容易混淆的音素，盡早地掌握國際音標，并盡量的掌握一些讀音規則，盡快地能利用讀音規則來拼單詞，掌握讀音規則對單詞的記憶和拼寫非常有用。

(2)掌握一定數量的英語單詞。對于學習者來說掌握英語詞匯是一難關，學習單詞要從單詞的形、音、義這三方面去掌握，要注意單詞的一詞多義，一詞多類的用法，要學會一些構詞法的知識，來擴展詞匯量。學習單詞要在語言材料中去學，要結合詞組，通過句子，閱讀文章來活記單詞，死記的單詞是記不牢的。堅持在讀、說前，先反復聽，聽的時候反應單詞、句子的意思和節奏，想一下單詞的拼法、句子結構。并要同學習語法規則有機結合起來進行。

(3)掌握好基本語法。語法在學習英語中也很重要，它能幫助我們把握住英語的基本規律，死的語法規則要記住，活的規則要通過做大量的練習掌握?？傊畬W習英語要通過聽、說、讀、寫、譯來進行操練，不但要注意數量，更重要的是要注意質量，尤其是基本知識要掌握的準確，熟練。只有經過大量的實踐，才能做到熟能生巧，運用自如。

(4)提前預習，有的放矢作為學生，在每次上課前，都要對要學的課文提前預習。首先在音標的幫助下試著拼讀單詞，也可以借助配套磁帶反復聽，對比一下，把握不準的要標出來，注意上課老師的發音，還要記一下單詞的漢語意思和詞性。借助課文的注釋或輔導材料，預習一遍課文，找出不明白的地方，做到心中有數，在教師講課時注意聽這些地方?？傊?，預習的目的是熟悉要學的內容，找出不明白的地方，帶著問題聽課，做到有的放矢。

(5)認真聽課，積極配合課堂是老師與學生一起學習、掌握、運用知識的主要場所。作為起主導作用的老師一方引導學生搞好課堂教學是很必要的，但也需要學習者的積極配合。上課要專心聽講、作好筆記、認真操練、積極思考。預習時出現的問題在課堂上教師沒有講到的，要向老師提出，把問題搞清楚，老師講授的問題，先注意聽，下課后整理一下筆記，反復思考一下這些問題，抓住老師所講的重點，難點和考點?？傊?，上課時要做到耳聽、眼觀、嘴動、腦想，調動起多個感官來。

高考必備白開水（熱門16篇）篇二

魯迅(188l一1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。魯迅青年時代受進化論思想影響，深為災難深重的祖國命運擔憂。1902年，二十一歲的魯迅東渡日本，尋求救國的真理。在日本，他最初在東京弘文書院補習日語。此間他閱讀了大量進步書籍，思想十分活躍，并積極參加反清活動，和當時以反清為目的、在東京組成的革命團體"光復會"的一些成員發生聯系。1904年9月，魯迅按照其通過醫學救國的理想，進入仙臺醫學專門學校學習。他學習極為刻苦認真，深受他的老師藤野先生的贊許。

但是，魯迅沒有想到，他學習成績優異，竟會引起一些日本學生的嫉妒。在這些日本學生眼里，中國留學生是"低能兒"，是不能取得好成績的。他們甚至認為，魯迅所以每回考試都是好成績，是因為老師把考題透露給了他。--他們看不起中國留學生，這使魯迅的自尊心受到了很大刺激。

1905年學校里發生的另一件事，給魯迅的刺激更大:一次上細菌課后放映紀錄片，內容是宣傳日本軍國主義所謂戰績的。影片中有這樣一組鏡頭，一個中國人被日本侵略者槍殺，而周圍觀看叫好的竟是一群中國人。當時，看這部影片舶只有魯迅一個是中國人?？赐暧捌?，大家拍手歡呼。這影片、這掌聲都深深地刺痛了魯迅，他在數月內吃不好飯、睡不好覺，為此曾一個人走進深山里放聲悲歌。他翻來覆去的苦苦思索:為什么有人對自己的同胞被殺害而無動于衷?他終于認識到:"醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客……第一要著，是在改變他們的精神。"由此，他毅然棄醫從文(盡管他在醫學上的學業已有成就)，走上了用筆喚起中國人覺醒的道路。

對祖國對人民的深摯的熱愛，促使魯迅做出了棄醫從文的抉擇，這一抉擇使中國乃至世界文壇更增添了若許光輝。

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高考必備白開水（熱門16篇）篇三

規律既包括語音、詞匯、語法等語言材料和規則，也包括言語運用的具體規律。文言詩文特殊的語法規范、修辭手法，遣詞用語、煉句煉意方面的獨特規律，都是我們理解文言作品的切實有效的工具，準確地認識和把握這些規律，從規律出發來解讀作品，很多問題便可迎刃而解。

比如辭賦一類的作品，上下句多采用相似的語言結構，處在相對應位置上的詞語往往意思相同、相近、或相反。利用這一特點來推斷詞意，可以避免望文生義的錯誤。如范仲淹《岳陽樓記》中有一個對句：“沙鷗翔集，錦鱗游泳?！睂Α坝斡尽倍郑滩臎]有注解，而譯文多是“游來游去”“穿來穿去”之類。其實這是不確切的。上句“翔集”既為兩個不同的動作，下句的“游泳”與之相對，也應是兩個不同的動作。原來“游”和“泳”是有區別的，“泳”不是一般的游，而是指潛行水底。這樣，上句譯為“沙灘上的鷗鳥一會兒展翅飛翔，一會兒棲止聚集”;下句譯為“五色的魚兒一會兒浮上水面，一會兒潛入水底”，正好對應。這不僅涉及到一個詞的理解，也涉及到是否真的領悟到作者所描繪的境界。

文言文行文簡潔，省略很多。從成分上說有省主語、省謂語、省定語、省賓語、省兼語、省介詞等;從省略方式上說有承前省和蒙后省。閱讀時要根據上下文弄清楚到底省略了什么。如1994年全國高考語文試題中有這樣一題，“月俸得白米，輒貨市粟麥”中的“貨”“市”詞意解釋正確的一項是a、都是“賣出”b、都是“買入”c、賣出、買入d、買入、賣出。

要答好此題，關鍵是弄清“輒貨市粟麥”是一個省略句，應是“月俸得白米，輒貨(之)市粟麥”，這樣一來句子意思就清楚了，是賣出白米，買入粟麥，應選c。

文言文中經常使用通假字，如果對這一特點有所認識并形成閱讀意識，解讀時就會時時提醒自己，少犯錯誤。如《漢書李廣蘇建傳》中關于蘇武的一節，其中有一句“單于招會武屬，前以降及物故，凡隨武還者九人?！苯滩陌选扒耙浴弊⒔鉃椤耙郧耙驗椤?，翻譯過來就成了“以前因為投降(匈奴)以及死亡，跟隨蘇武回到漢朝的共九人”，這在文理上根本不通，如果通假的意識強一點，判斷或查明“前”同“翦”，即“除去”的意思，那么譯文就是“除去投降(匈奴)以及死亡的，跟隨蘇武回到漢朝的共九人”，如此便可文通字順。

高考必備白開水（熱門16篇）篇四

有一陣子我對于自己的某個工作十分灰心，萌生退意。正在猶豫的時候，碰到了一位白手起家的企業界朋友，他耐心的聽完我的考慮后，滿不在乎的說：“在我看來，你的困難不算什么，只是有人不喜歡你罷了，有人不喜歡你，你就要離開嗎?”一個沮喪的人最生氣的就是得不到別人的同情。不過，由于我向來相當欣賞這位朋友的為人處世，只好虛心問他：“那什么才叫困難呢?”

他說了他幼年的。

故事。

：“我三歲時得了小兒麻痹后，開始變得堅強?！?/p>

他人生的坎坷非常人想象。爸爸媽媽是韓國的華裔大學生，相愛的倆人結了婚，生下他，卻在當的內亂被暗殺，不到一歲他就成了孤兒。

有位有愛心的華僑看他可憐，領養了這個可愛的小男嬰，把他交給太太扶養。養母脾氣不好，也沒什么耐心，能夠喂飽他就不錯了，動不動就拿他出氣。

他三歲時，當地流行小兒麻痹，他被感染了，在等死的狀況下掙扎。退燒后兩條腿都萎縮，養母和養姐們還笑他：“你這輩子只能夠像蟲一樣在地上爬。”沒有人幫他復建，只把他放在一個角落里，讓他每天看著天花板。

他想要自己爬行，養母要他死了這條心，說他將來只能乞討。他從小聰明，雖然那時只是個幼兒，別人的嘲笑，他都聽得懂，暗自發誓要脫離這個沒有歸屬感的家。為了避免她們的打擊，他都等半夜養母和養姐睡著了，才一個人在客廳扶著墻壁，試圖讓自己站起來。

“我現在雖然無法像一般人一樣行走，卻還可以不用輪椅活動，還可以打。

高爾夫球。

都是自行復健的結果?！?/p>

現在的他事業成功，家庭美滿，在完全沒有背景，沒有資金的狀況下創業，只因他在三歲時就明白，什么是人生大難。

聽了他的話我深感慚愧。一個沒有經過什么大折磨的人，才會讓芝麻大的小困難堵住自己的前路。

人在歷經“再也沒有什么困難可以為難我”的狀況之后，命運就掌握在他自己的手中，從此，他擁有了不可撼動的堅強，任何風吹草動，都不再震撼他的心了。

高考必備白開水（熱門16篇）篇五

我不記得最后一次好好看你是什么時候了，父親。

我只記得那個時候的你，黑頭發，古銅色皮膚。年輕時住在農村讓你擁有健康的身體，也讓你在這個復雜的社會里少說話。

自從我上了高中，你就很少管我了。有人說“孩子跟著媽媽，女人跟著爸爸”。這輩子，更多的是媽媽的教育和照顧。我幾乎每天都和她談笑風生，卻很少和你說一句話。我媽一直很關心我和我，但在我眼里，你總是坐在自己的角落里研究自己的股票?？傆X得你一點都不在乎我。在家里總覺得你是外人。

隨著感情的疏遠，我發現我漸漸認不出你了?！按鷾稀?，這真是一件神奇的事情。

高考離我越來越近，而你離我越來越遠。雖然你時不時開始說點什么，但你也開始每天按時把各種補品放進我嘴里。但對我來說，那些文字遠沒有我媽的漂亮。我甚至覺得你是“醫生”，不是父親。情感疏離似乎真的切斷了認知。

考試前幾天學校放假，你讓我去你學校讀書。你帶我去你學校，讓我在辦公室等著，自己清出一間教室。我一個人在辦公室無聊，就下樓走到教室門口。你忙碌的身影在教室里晃動。突然意識到好久沒好好看你了。

我悄悄地走進來。你還在忙。燈不亮，但我看到你頭上有些刺眼的光。我第一次注意到你有白發。你辛辛苦苦搬了桌子，天空照在你額頭上。這是我父親。曾幾何時，在家里辛辛苦苦照顧一個人的父親，變得那么軟弱！你還是老了！

就在這時，我突然感覺到一股沖擊從心底迸發出來，震得我全身發抖。我覺得是來自于不斷的親情，是發自內心的回響。突然發現被父愛包圍的感覺。這種父愛沒有以前那么廣泛細致，但更深刻，能引起我內心的共鳴。我想我又認識你了。

也許你還沒有感受到我的覺醒，也許在你眼里我還是那個看不上你的小男孩。但你要知道，只要家族血脈相連，我就會體會到父愛的偉大。感情可能會疏遠，但無論代溝有多寬，我終究會見到你的！

高考必備白開水（熱門16篇）篇六

寫作是語文試卷的重頭戲，所以一定要高度重視，不允許出現任何閃失。首先應該明確的一點是，應試作文不同于平時寫文章或文學創作，考試性質和形式以及閱卷的方式決定了它的特殊性，因此，必須摸清應試作文的特點和寫作規律。根據多年的閱卷經驗，我覺得以下幾個方面特別需要處理好。

第一，文章的中心必須盡可能地鮮明、集中。中心模糊的文章，不可能得到理想的分數。

第二，文體要鮮明。寫作議論文就是議論文，散文就是散文，小說就是小說，不能寫成不倫不類的“四不象”。那種文章老師看了肯定反感。

第三，語言曉暢?？荚囎魑牡恼Z言不能過于含蓄更不能晦澀難懂，閱卷的時間限制決定了老師不可能用較多的時間去琢磨你的文章，如果你的文章讓老師在短短幾十秒內“看不懂”，那么，你也只能得一個你自己“看不懂”的分數。因此，文章語言一定要得明白曉暢。

第四，書寫清楚。書寫清楚是對卷面的一個最基本的要求。從某種意義上說，一份試卷是考生和閱卷老師共同完成的。既然如此，你就沒有理由不跟閱卷老師配合好，如果你的字讓老師難以辨認，故意“難為”他，他可能就會“難為”你，所以，必須把字寫清楚。當然，更進一步的要求是寫工整、漂亮，看了有一種愉悅感，那當然是最理想的結果了。

高考必備白開水（熱門16篇）篇七

一位美國的年輕人，立志要成為優秀的牧師。要想成為牧師，首先得參加牧師資格考試。為了準備考試中現場演說的。

演講稿。

他半個月前就離家到考試地點附近的旅店住下全身心地投入到寫作之中。寫好后他每天不停地朗誦早也念晚也念最后整篇文稿都可以倒背如流了。

他強忍住憤怒又驚慌的情緒，深吸一口氣，讓自己慢慢平靜下來，并思索該如何應付接下來的場面。突然，腦中靈光一閃，他已胸有成竹。

輪到他上臺時，他說：“要當一名好的牧師，最重要的是必須有超強的。

記憶力。

耐心與用心的傾聽。現在，我將為各位復誦一遍上一位演說的內容?！苯酉聛?，他不慌不忙演講起那篇在他心中早已滾瓜爛熟的稿子，比上一位出彩多了。這另類的表現方式，獲得全場熱烈掌聲。當然，他通過了考試。

李煜面對故國淪喪，卻不思進取，整日醉酒笙歌，最后只落得“凄涼蜀故伎，來舞魏宮前”的罵名;羅馬共和國的獨裁官蘇拉在面對羅馬帝國走向崩潰之時，只是在無盡地悔恨，最終淪為監下之囚。他們都是生活的弱者，在面對困境時，好比作繭自縛的蠶，讓悲傷、悔恨的絲把自己纏得更緊，而未想如何走出困境。

生命如花，一生只會綻放一次，把困境當養料吧，在它之上開出嬌艷的成功之花。

高考必備白開水（熱門16篇）篇八

對一國而言，供給與需求都是由國內、國外兩部分構成的。

供給與需求的關系，實際上是生產與（生產性、生活性）消費的關系。

供給與需求相互影響，并影響著商品價格、市場活躍、人民生活、企業生產，整個經濟運行。

供給與需求之間不僅存在數量關系，也存在結構關系。數量失衡、結構失衡都會影響社會生產和生活。

促進經濟平穩運行，既要重視促進數量平衡，也要注重促進結構協調。

當前我國穩增長，既要適度刺激需求增加，更要大力推進供給側改革，改善供給結構。

高考必備白開水（熱門16篇）篇九

楊于澤《中國青年報》（2011年08月23日02版）。

據新華社電，7月27日晚，河北安國市中醫院按110指揮中心的通報，將被撞傷的一流浪女拉到醫院門口，由一名值班醫生上救護車進行了簡單包扎，然后，該院副院長張運興電話指示：“從哪來的扔哪去！”工作人員遂將流浪女“送”到博野縣一片小樹林里拋棄。翌日早晨，人們發現了流浪女尸體。

在安國市中醫院，“革命的人道主義”不講了，傳統“救人一命，勝造七級浮屠”的悲憫情懷沒有了?！皬哪膩淼娜幽娜ィ　睉B度何其決絕，做法何其冷血，對待一個同類就像對待一塊無用的石頭！現在博野警方已將張運興等一干“醫務工作者”正式逮捕，看樣子是要繩之以法，但如果以為這樣做能夠解決什么問題，那就大錯特錯了。

安國市中醫院將亟待救治的病人拋棄野外，這是一個具體案件，警方依法辦事，是整個事件合情合理的進展。但安國市中醫院的冷血到底是某幾個當事人的惡，還是有著更深層次的原因，需要我們認真反思。如果有著個人之外或者某個單位之外的原因，就必須在處理當事責任人之外，進行另外有針對性的糾錯。

把支付能力可疑的病人當廢物扔掉，這種事在網上百度一下，不勝枚舉。扔病人的醫院負責人受到了法律制裁，但十年前有醫院扔，現在照樣有醫院扔，沒有停止的跡象。

個人和醫院的責任受到了追究，但扔病人成為醫務工作的一道”風景“，并且這邊那邊“風景”都好，決非個人和單位責任可以了斷，其深層次實際上是制度安排和價值導向上的缺陷。

“從哪來的扔哪去”，一句簡單的話，卻反映出當代醫務工作者一般的道德現狀，反映了中國醫學倫理的真實現狀。醫學倫理不是合乎人類理想的抽象觀念，而是制度安排的觀念對應物?，F在醫療體制的主要制度特征，就是創收，而且是一種扭曲的“多勞多得”。創收表現為利益計算，則醫學倫理、道德就成了障礙和累贅；病人不再是醫生的同類，而是應當有毛可剪的羊。如果無毛可剪，則連羊都不是，必須被拋棄。

有人會以為，既然醫生缺德，那就搞一下道德、倫理教育與灌輸。道德倫理源于人的不忍之心、惻隱之心，卻跟社會生活及其制度有著更密切的聯系。創收是人之所欲，醫院以創收為目的，人們自然更要創收，錢成了這個行業的主流價值。在這種價值導向下，病人失去的已經不是錢，而是作為人的尊嚴。

高考必備白開水（熱門16篇）篇十

1.先秦時代：

屈原《楚辭》(屈原創作了騷體，楚辭作者還有宋玉等;歷代把“詩經”和“楚辭”合稱“風騷”)。

歷史散文《左傳》(中國最早的編年體史書)、《國語》(國別體)、《戰國策》(國別體，由西漢劉向編定)。

諸子散文《論語》(儒家經典)、《孟子》(儒家經典)、《荀子》、《莊子》、《老子》、《墨子》、《孫子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等。

四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。(儒家經典)。

五經：詩、書、禮、易、春秋五種儒家經書。

2.兩漢時代

司馬遷 《史記》(我國最早的紀傳體通史，分10表、8書、12本紀、30世家、70列傳，共130篇。記載了從黃帝到漢武帝太初年間近3000年的歷史。)

班固 《漢書》(紀傳體斷代史)

漢賦：

枚乘《七發》

司馬相如《子虛賦》《上林賦》

張衡《二京賦》

班固《兩都賦》

揚雄《甘泉》

賈誼 《過秦論》《論積貯疏》等政論散文

晁錯 《論貴粟疏》

王充 《論衡》

3.魏晉南北朝時代

建安文學：公元196?220年是漢獻帝建安時期，建安文學指漢末至魏初以建安時期為中心階段的文學。建安七子有孔融、陳琳、王粲、徐干、阮?、應?、劉楨。

曹氏父子：

曹操和《短歌行》、《步出夏門行》

曹植 《白馬篇》、《洛神賦》

曹丕 《燕歌行》

陶淵明和他的田園詩(《桃花源詩并記》、《飲酒》、《歸園田居》)、《歸去來兮辭》等。

謝靈運和他的山水詩《登池上樓》。

劉義慶 《世說新語》(軼事小說)

劉勰 《文心雕龍》(文學理論著作)

范曄 《后漢書》(紀傳體斷代史)

陳壽 《三國志》

(《三國志》與《史記》、《漢書》、《后漢書》合稱為“四史”或“前四史”)

4.唐代

初唐：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱唐初四杰。

盛唐：

李白(字太白，號青蓮居士)《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發白帝城》等，著有《李太白全集》。

杜甫(字子美，別號少陵)，被稱為“詩史”“詩圣”，代表作有《春夜喜雨》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》“三吏”(《石壕吏》《新安吏》、《潼關吏》)、“三別”(《新婚別》、《無家別》、《垂老別》)等，集子有《杜工部集》、《杜少陵集詳注》等。

王維(字摩詰) 《山居秋瞑》《渭城曲》詩，著有《王右丞集箋注》。

孟浩然(襄陽人) 《臨洞庭贈張丞相》、《過故人莊》、《春曉》

(王維、孟浩然被稱為山水田園詩人)

高適《燕歌行》

岑參 《白雪歌》、《走馬川行》

王昌齡 《出塞》

(高適、岑參、王昌齡被稱為邊塞詩人)

中唐：

元稹《元氏長慶集》。

(元稹與白居易世稱“元白”。)

韓愈(字退之，祖籍昌黎，世稱“昌黎先生”) 《師說》、《原毀》、《進學解》等。著有《昌黎先生集》。

柳宗元(字子厚，河東人，世稱“柳河東”) 《封建論》、《捕蛇者說》等，著有《柳河東集》。

李商隱(字義山，號玉溪生) 《李義山詩集》》、《玉溪生詞集籌注》等

杜牧(字牧之) 《樊川文集》。

(杜牧與李商隱世稱“小李社”)

李賀(字長吉) 《李長吉歌詩》

賈島(字浪仙) 《長江集》

溫庭筠為“花間詞派”鼻祖

五代：

李煜(字重光，南唐后主) 《虞美人》等

5.宋代：

歐陽修(字永叔，號醉翁，晚號六一居士) 《歐陽文忠公集》

蘇洵(字明允) 《嘉?集》

蘇軾(字子瞻，號東坡居士) 《蘇東坡全集》

蘇轍(字子由) 《欒城集》等。

(蘇洵、蘇軾、蘇轍三人世稱“三蘇”。)

王安石(宇介甫，號半山) 《臨川先生文集》

曾鞏(字子固) 《元豐類稿》

(以上六人與唐代韓愈、柳宗元，合稱“唐宋八大家”)

柳永(原名三變，字耆卿) 《樂章集》

晏殊(字同叔) 《珠玉集》

秦觀(字少游) 《淮海詞》

李清照(號易安居士) 《漱玉詞》

周敦頤(字茂叔) 《愛蓮說》

沈括《夢溪筆談》

朱熹(字元晦，一字仲晦，號晦庵) 《四書集注》

辛棄疾(字幼安，號稼軒居士) 《稼軒長短句》

陸游(字務觀，號放翁) 《劍南詩稿》、《陸放翁全集》

文天祥(字履善，一字宋瑞，號文山) 《指南錄》、《文山先生全集》

姜夔(字堯章，號白石道人) 《白石道人歌曲》

6.元代

關漢卿(號已齋叟) 《竇娥冤》

馬致遠《漢宮秋》

白樸《墻頭馬上》、《梧桐雨》

鄭光祖《倩女離魂》。

(以上四人被稱為“元曲四大家”。)

高考必備白開水（熱門16篇）篇十一

成語。

是現代漢語詞匯的重要組成部分,它以典雅、含蓄、生動、犀利的特點而成為漢語的精華,富有深厚的民族文化特征。本站小編為大家整理了20xx高考必備成語，希望大家喜歡。

欣欣向榮、風光秀美、四季常青、秀麗如畫、綠蔭籠罩、山水秀美、風物秀美、山水靈秀。

漁舟云集、炊煙裊裊、人聲鼎沸、山明水秀、峰壑爭秀、草木茂密、草木蒼翠、修竹成行。

綠樹掩映、茂林翠竹、花果漫山、六畜興旺、山幽路僻、窮山惡水、溫馨寧靜、竹籬瓦舍。

星羅棋布、稻田閃金、牛羊滿山、雞鴨成群、河汊密布、荒涼蕭條、頹垣斷壁、荊棘叢生。

1)星空就像是一塊紗，大大小小，星羅棋布的鑲嵌著鉆石，這紗又撒上了鉆石粉末，然后鋪在天空上。

2)大田里的麥苗像一片海，星羅棋布的村莊是不沉的舟，縱橫交錯的彎彎曲曲的河道，河邊的柳枝吐了嫩芽，蘆葦邊鉆出來放時透青了。

3)福岡一帶的外資企業星羅棋布。

4)星羅棋布的高速公路,遍布在成都平原。

5)星羅棋布的高原湖泊，像一顆顆燦爛的明珠，在"世界屋脊"上大放異彩。

6)這一帶山區小水庫星羅棋布，改變了過去農業用水的被動局面。

7)在信豐周邊農村，數百家小型露天稀土礦星羅棋布，礦工們正在往礦石上潑灑水和化學制劑，從而產生一種富含稀土的油泥。

8)高樓大廈星羅棋布，湊成東區的心臟地帶。然而，卻有自成一隅的寧靜天地。

9)來到野柳，只見怪石奇巖，星羅棋布。

10)這樣就會有一個"星羅棋布的"地圖來顯示你的相片的拍攝地點。

11)在這個面積廣大的湖泊里，有無數小島星羅棋布地散布其中。

12)中國臺灣生產各類數碼產品的企業星羅棋布，他們也為同行中的佼佼者生產零件，而大多數人則從未聽過這些企業的名字。

13)今年的廟會;人聲鼎沸;十分熱鬧。

14)元宵節到了，街頭人聲鼎沸，大家都急著看花燈呢!

15)八月十五那天，來看錢塘潮的人熙熙攘攘人聲鼎沸，我費盡九牛二虎之力才找到一個人跡罕至到角落，眼前淵博的潮水讓我的心久久不能平靜，勾起了我對大海深深的趣味。

16)下了車，只見人山人海人頭攢動人聲鼎沸。

17)人聲鼎沸：工地上，人聲鼎沸，一派繁忙緊張的景象。

18)印象里小學時的班長極其嚴肅，一次自習課，教室里人聲鼎沸，班長維護了幾次秩序之后終于忍無可忍，站起來一拍桌子怒吼道:誰再吵，把他嘴打斷!!!……全班肅靜。

19)菜市里面真是熱鬧非凡，人聲鼎沸啊!菜市場的菜真多啊!茄子穿這紫瑩瑩的衣裳，黃瓜戴著黃燦燦的小黃帽，穿著綠薄衣。

20)校園人聲鼎沸，不時摻雜著吉他演唱和優揚的樂器旋律。

21)他在人聲鼎沸的展會現場照到了所需的產品。廣場上人聲鼎沸。

22)商場還沒有開門，廣場上等候的人群已是一片人聲鼎沸。

23)?那里人聲鼎沸，我興致勃勃擠上前去，看見幾個醉心于文藝事業的姑娘扭動輕捷的身驅，正在翩翩起舞，她們充分展示了自己的才華和天賦，其中一個的舞姿更是美妙絕倫，如果不是身臨其境，我真不敢相信這小地方有如此高水平的演出。

24)春節前;菜市場一片人聲鼎沸;購買年貨的人很多。

25)學校要進行體育加試了,一聽到這個消息,頓時,人聲鼎沸,歡呼雀躍.

26)夏日炎熱,街市之上,卻是人聲鼎沸。

高考必備白開水（熱門16篇）篇十二

功利主義在許多時候是人生存之道，有時連神也不例外。下面是本站小編為您帶來的20xx高考必備滿分。

作文。

素材，希望對大家有所幫助。

勇士的妻子。

有一位印地安勇士，非常地驍勇善戰，被族人稱之為『第一勇士』。

村中的老者特別準許他挑選村中一位最美麗的女人做為他的妻子。

他的太太回答說：『你沒有回來，但是很多男人來，我的肚子如何不大起來?』。

直銷是趨勢，一定會愈來愈茁壯。許多人在加入直銷事業之后并沒有積極行動，經過一段。

時間。

竟然發現直銷事業的發展愈來愈擴展他們感覺到不可思議。其實直銷事業是一個趨勢不會因為你的不積極而削減力量依然會有人不斷地加入并拓展直銷組織的深度及廣度。

三只鐘的故事。

一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當中。兩只舊鐘“滴答”、“滴答”一分一秒地走著。其中一只舊鐘對小鐘說：“來吧，你也該工作了。但我又有點擔心，你走完三千二百萬次以后，恐怕就吃不消了?！?/p>

“天哪!三千二百萬次?！毙＄姵泽@不已。“要我做這么大的事?辦不到，辦不到?！?/p>

另一只舊鐘說：“別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒滴答擺一下就行了?！?/p>

“天下哪有這樣簡單的事情?！毙＄妼⑿艑⒁伞！叭绻@樣，我就試試吧?！?/p>

小鐘很輕松地每秒鐘“滴答”擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。

成功。

卻似乎遠在天邊遙不可及，倦怠和不。

自信。

讓我們懷疑自己的能力，放棄努力。當你初次接觸富饒事業時，也許你會感到害怕和擔心，質疑自己是否有足夠的能力開辟一片屬于自己的天空?然而事實證明，再偉大的事業也是一點一滴努力奮斗的結果，走出第一步之后，只要我們保持一顆好學、勤奮、上進、善良的心，事業的成功就孕育在每一點滴的努力當中。真正驚訝的，是當你一個月、一年后將自己的勞動所得拿到手中時的感動，努力沒有白費，付出必有收獲。不必再怨天尤人或是妄想未來，需要的僅僅是你現在的點滴付出。每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。

盤古開天與上帝造人。

西方的不同智慧。漆黑的大雞蛋里盤古睡了一萬八千年,有了身軀,然后又用了一萬八千年,天地趨于穩定。嘴里呼出的氣變成風和雨，聲音為雷鳴、左眼為太陽、右眼為月亮。渾身都成為大地與天空的部件。

亞當睡了，上帝取下其肋骨成了夏娃，男人與女人的故事。

兩個古老的故事，演繹著不同的哲理。東方故事揭示的是事物的兩便到質變，盤古開天的過程性充滿了發展與變化。西方的是一分為二的觀點，男人身上的骨變成女人，骨頭是自己的，變成的另外的。

從科學上看，宇宙的開始是無，從無到有，從小到大，膨脹的無限的，最終歸于無。這個有無相生的過程，就是事物的客觀規律。

神話傳說其實吻合了科學。

巨靈治水。

空有一身本事,黃河也治理不了。其基本原因在于沒有抓住事物的主要矛盾。即不善于從紛繁復雜中尋求事物的關鍵。

許多人并非不會做事，但做不了大事。他只是根根計較小事，舉輕若重。

這樣的本事不叫大本事，而叫小本事。雖然孫悟空能騰云駕霧、七十二變，但依然逃不出如來的手掌心。萬變不離其宗，事物間總是有一些基本規律，把握了，就能推動事物的發展。

老子。

說，治理天下如烹小鮮。就是大智之體現。

巨靈在懷才不遇時常想，我能移山倒海，造山出水。還有什么自然的災害不能消除?一旦機會來了，黃帝讓他發揮才華治理黃河?？伤粫U力，黃河雖然找到出口流向大海，但依然沒有消除水患。

我常遇到很多以為懷才不遇的人，其實只有三腳貓的功夫，有坐井觀天的眼光，紙上談兵的淺薄，卻以為有天大的才能，于是哈哈哈......

女媧造人。

初一到初六造出了家禽,初七為人日,捏黃土造人統治一切。為了人的搭配，創造了婚姻。根據需要而創造人。

其實，女媧的智慧在于現實主義。神之高明在于：教會人崇拜神，而自己卻自己做現實的人。

功利主義在許多時候是人生存之道，有時連神也不例外。

根據一些宗教，人死后便會因己之生前的所作所為而被安排入天堂或地獄。但是天堂與地獄的生活又有什么區別呢?相信很多人都想知道，包括王小二。

話說有一天，王小二巧遇觀音菩薩，向菩薩提出欲看看天堂與地獄生活的心愿。菩薩因小二之虔誠而答應帶他游天堂與地獄一圈。

當菩薩帶小二到陰森森的地府時，看見的都是骨瘦如柴、飽受饑餓的小鬼。

“為什么他們都這么瘦呢?”小二問菩薩道。

“你瞧!”

此時，正好午餐時間到了”，那些餓鬼都涌到一個巨大的鍋旁。不過，此時他們的雙手都被綁上了一雙長達六尺的木匙。他們爭先恐后地爭吃，但由于被長匙所約束，無法將食物送進口，許多食物都被撥棄在地上。

觀了此景，小二才覺悟為什么這些餓鬼永遠是那么瘦小。

片刻，菩薩又帶小二去參觀天堂。天堂內鳥語花香，仙人們個個臉色紅潤，身體健康，氣貫長虹。

“到底他們是吃什么食物呢?”小二問菩薩。

“食物沒有什么差別，其所不同的是不像地獄之餓鬼一樣貪婪、自私。你瞧!”

時逢一群仙人正在一個巨大的鍋旁吃飯，他們的雙手也是被一雙長達六尺之木匙給綁著，與餓鬼無異。但不同的是，當他們以木匙夾到食物時，他們是將食物往對方的嘴里送去，而對方也將食物夾給他們，在大家彼此的默契合作下，個個都豐衣足食、皆大歡喜!

看了此景后，小二才真正明白真誠合作比明爭暗斗要好得多。

當我們從事直銷生意時，要學會合作，學會借力，尤其是同在一個組織內，更應該真誠合作，才能互惠。若因貪圖私利而互相爭奪，最終損失的還是自己。

高考必備白開水（熱門16篇）篇十三

河漢縱且橫，北斗橫復直。

星漢空如此，寧知心有憶?

孤燈曖不明，寒機曉猶織。

零淚向誰道，雞鳴徒嘆息。

《夜夜曲》原文翻譯。

銀河縱橫穿流、星斗橫豎移動;銀河與北斗星都是在無知無情的空自流轉，又怎知我心中在想念一個人?空房之內，一盎孤燈半明不滅，不管天寒地凍，依然踏起織機，織起布來。淚流不止可又能向誰訴說呢?只能聽著雞鳴聲發出一聲聲的嘆息。

高考必備白開水（熱門16篇）篇十四

高考語文復習對于大題，要注意梳理題型，梳理出問題的分析角度、作答要點。下面給大家分享一些關于語文高考必備的知識點大全，希望能夠對大家有所幫助。

古今異義：

(1)于時風波未靜風波。

古義：指戰亂。今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。

(2)嘗從人事人事。

古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關于工作人員的錄用，培養，調配，獎罰等工作。

(3)尋程氏妹喪于武昌尋。

古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。

(4)悅親戚之情話親戚。

古義：內外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭的成員。

(5)幼稚盈室幼稚。

古義：小孩。今義：指不成熟的做法。

(6)于是悵然慷慨慷慨。

古義：感慨。今義：指大方的行為。

(7)恨晨光之熹微恨。

古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。

(8)將有事于西疇有事。

古義：指耕種之事。今義：指發生某事。

文言句式。

1、判斷句。

(1)此小大之辯也("也"表示判斷語氣)。

(2)《齊諧》者，志怪者也("者……也"表示判斷語氣)。

(3)窮發之北，有冥海者，天池也("者……也"表示判斷語氣)。

2、省略句。

(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞"于")。

(2)且舉世譽之而(宋榮子)不加勸(省略主語"宋榮子")。

(3)眾人匹(于)之(省略介詞"于")。

(4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語"眾人")。

3、疑問句。

(1)奚以之九萬里而南為(奚以為，表示疑問語氣)。

(2)奚以知其然也("奚以"，表示疑問語氣)。

(3)彼且奚適也("奚"，表示疑問語氣)。

4、倒裝句。

(1)而莫之天閼者(夭閼之，賓語前置)。

(2)彼且奚適也(適奚，賓語前置)。

(3)奚以知其然也(以奚，賓語前置)。

(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介賓短語后置)。

(5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔，介賓短語后置)。

修辭。

1.比喻：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。

2.比擬：給物賦予人的形態情感(指擬人)，描寫生動形象，表意豐富。

3.借代：以簡代繁，以實代虛，以奇代凡。

4.夸張：烘托氣氛，增強感染力，增強聯想;創造氣氛，揭示本質，給人以啟示。

5.對偶：便于吟誦，易于記憶，使詞句有音樂感;表意凝練，抒情酣暢。

6.排比：節奏鮮明，內容集中，增強氣勢;敘事透辟，條分縷析;長于抒情。

7.反復：寫景抒情感染力強;承上啟下，分清層次;多次強調，給人以深刻的印象。

8.對比：使所表現的事物特征或所闡述的道理觀點更鮮明、更突出。

9.設問：自問自答，提出問題，引發讀者的思考。

10.反問：強調語氣，語氣強烈，強化情感。

高考必備白開水（熱門16篇）篇十五

如切如磋，如琢如磨。

《詩經·衛風·湛奧》。

言者無罪，聞者足戒。

《詩經·大序》。

他山之石，可以攻玉。

《詩經·小雅·鶴鳴》。

投我以桃，報之以李。

《詩經·大雅·抑》。

靡不有初，鮮克有終。

《詩經·大雅·蕩》。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

屈原《離騷》。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

屈原《離騷》。

吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。

屈原《涉江》。

尺有所短，寸有所長。

《楚辭·卜居》。

亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。

《楚辭·離騷》。

其曲彌高，其和彌寡。

宋玉《對楚王問》。

滿招損，謙受益。

《尚書》。

欲加之罪，何患無辭。

《左傳·僖公十年》。

人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。

《左傳》。

輔車相依，唇亡齒寒。

《左傳·僖公五年》。

武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。

《左傳·僖公三十二年至三十三年》。

亡羊補牢，猶未遲也。

《戰國策·楚策》。

知己知彼，百戰不殆。

《孫子兵法·謀攻》。

千里之行，始于足下。

《老子·六十四章》。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

《老子·五十八章》。

天網恢恢，疏而不漏。

《老子·七十三章》。

知人者智，自知者明。

《老子》。

物以類聚，人以群分。

《易經》。

工欲善其事，必先利其器。

《論語·衛靈公》。

往者不可諫，來者猶可追。

《論語·微子》。

己所不欲，勿施于人。

《論語·顏淵》。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

《論語·子罕》。

學而不思則罔，思而不學則殆。

《論語·為政》。

學而不厭，誨人不倦。

《論語·述而》。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

《論語·述而》。

人無遠慮，必有近憂。

《論語·衛靈公》。

言必信，行必果。

《論語·子路》。

與朋友交，言而有信。

《論語·學而》。

有則改之，無則加勉。

《論語》。

是可忍，孰不可忍。

《論語·八佾》。

敏而好學，不恥下問。

《論語·公冶長》。

吾生也有涯，而知也無涯。

《莊子·養生主》。

十年樹木，百年樹人。

《管子·權修》。

達則兼濟天下，窮則獨善其身。

《孟子·盡心上》。

好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。

東晉·陶淵明《五柳先生傳》。

奇文共欣賞，疑義相與析。

陶淵明《移居》。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

陶淵明《飲酒》。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。

晉·陶淵明《歸去來兮辭》。

盛年不重來，一日難再晨。

陶淵明《雜詩》。

及時當勉強，歲月不侍人。

陶淵明《雜詩》。

寧為玉碎，不為瓦全。

《北齊書》。

若要人不知，除非己莫為。

枚乘《上書諫吳王》。

前事不忘，后事之師。

《戰國策·趙策》。

士別三日，即更刮目相待。

北宋·司馬光《資治通鑒·孫權勸學》。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

《孟子·梁惠王下》。

天時不如地利，地利不如人和。

《孟子·公孫丑》。

民為貴，社稷次之，君為輕。

《孟子·盡心上》。

得道者多助，失道者寡助。

《孟子·公孫丑》。

生于憂患，死于安樂。

《孟子·告子下》。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

《孟子·滕文公下》。

盡信書，不如無書。

《孟子·盡心下》。

生，亦我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

《孟子·魚我所欲也》。

【成語】。

1.美輪美奐：用于形容屋舍高大華美，不能用來形容藝術品。

2.相敬如賓(琴瑟之好、破鏡重圓)：只能用于夫妻之間，不能用于朋友、同學、同事之間。

3.青梅竹馬：只能用于年幼的男女之間。

4.休戚相關：只能用于人物之間，不能用于事物之間。

5.置若罔聞：不可用于視覺方面。

6.篳路藍縷：只能用來形容創業艱苦，不可用來形容生活艱辛。

7.汗牛充棟：形容書籍多，不能形容其他東西多。

8.耳提面命：用于長輩對晚輩，平輩、朋友之間不可用。

9.三令五申：用于上級對下級。

10.絡繹不絕：用于人、馬、車、船。

11.揮灑自如：用于寫作、畫畫的運筆，不可用于舉止風度。

12.豁然開朗：不能用來形容人的性格。

13.不可磨滅：與痕跡、印象、功績、事業、道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯。

14.人老珠黃：只用于形容婦女。

15.巧奪天工：只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。

16.循序漸進：只用于學習、工作。

17.如履薄冰：用于人的心緒，不能用于環境。

18.拭目以待：形容期望很迫切。

19.神機妙算：形容預料準確，善于估計形勢，決定策略。

20.來日方長：未來的日子還很長。表示事有可為，勸人不必急于做某事。

21.鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。

22.洋洋大觀：形容美好的事物眾多豐盛。

23.沁人心脾：形容詩歌或文章優美動人，給人清新爽朗的感覺。

24.別有天地：形容風景或藝術創作的境界引人入勝。

25.別出心裁：形容構思、設計等獨創一格。

高考必備白開水（熱門16篇）篇十六

對考生來說,在150分的語文試題中,。

作文。

占到60分,可以說是語文考試的半壁江山,而作文成績的高低,和考生在作文中涉及的素材有很大的關系。下面是本站小編為您整理的關于。

名言。

3.最偉大的力量，就是同心合力。(烏孜別克族)。

4.不怕不翻身，只怕不齊心。

5.事成于和睦，力生于團結。(維吾爾族)。

6.箭裝滿袋大象踩不斷，團結起來的力量勝過大象。(傣族)。

7.爬山越嶺要互助，渡江過河要齊心。(赫哲族)。

8.齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎。(蒙古族)。

9.好虎架不住一群狼。

10.兩個聰明人在一起商量，就會生出更好的主張;黃和紅的兩種顏色混和，就會變出另一種色彩。(藏族)。

11.兩個協調的力量，可以分十個人的力量。(赫哲族)。

12.磚連磚成墻，瓦連瓦成房。

13.一個人的智慧不夠用，兩個人的智慧用不完。

14.離群孤雁飛不遠，一個人活力氣短。風大就涼，人多就強。

15.三人省力，四人更輕松，眾人團結緊，百事能成功。(珞巴族)。

16.指甲和肉分不開。(維吾爾族)。

17.百根柳條能扎笤帚，五個指頭能握拳頭。(藏族)。

18.修剪的樹木，生長得又直又高;齊心的人們，團結得又牢又固。(達斡族)。

19.篝火能把嚴寒驅散，團結能把困難趕跑。(壯族)。

20.爛麻搓成繩，也能拉千斤。

3.人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣?！簡⒊局袊?。

5.戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)。

6.戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束(馬基雅弗利)。

7.包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)。

8.戰爭用伯也用黃金(奧維德)。

9.戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)。

10.戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)。

11.有國家就有戰爭(伯克)。

12.建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)。

13.一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態(休·金斯米爾)。

14.戰爭是帝王的娛樂(英國)。

15.對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的(李維)。

1.敏而好學，不恥下問——孔子。

2.業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨——韓愈。

3.學而不思則罔，思而不學則殆——孔子。

4.知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。

5.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子。

6.興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子。

7.己所不欲，勿施于人——孔子。

8.讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫。

9.讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。

10.立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修。

11.讀萬卷書，行萬里路——劉彝。

12.黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿。

13.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

14.書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向。

15.少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》。