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教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇一
重視道德修養是中華民族的優良傳統,德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何,直接決定著這個人的行為準則和人生方向。因此,做人德為先,育人先育德。我國古代偉大的教育家孔子說過“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是我憂也”。教師職業道德是教師在履行職責的過程中應遵循的特定的職業思想、行為準則和行為規范,以及與教師職業相適應的觀念意識和行為品質。它是一般社會道德在特定的職業活動中的體現,但又突出教師職業領域內特殊的職業道德要求,是評價教師行為善惡的具體標準。教師作為傳遞和傳播人類文明的專業人員,是學校教育教學職能的主要實施者,欲加強教育的內涵建設,就必須加強素質教育,提高教師的職業道德修養。從另一個角度來說,當今社會是一個信息社會,是一個充滿競爭的時代,在這樣的時代里,競爭歸根到底是教育和人才的競爭。而培養適應現代社會發展需要的人才,很重要的一點是取決于教師的綜合素質和職業道德水平的高低。因此,加強教師職業道德修養建設是提高教師整體素質的重要內容和關鍵環節,也是提高教師思想政治素質的最具體最現實的方式和手段,有利于教師整體素質的提高;有利于強化的事業心和責任感,凈化教育行業風氣,推動社會精神文明建設。
(一)爭做勤于學習的帶頭人。
加強道德理論的學習,不斷完善自我,才不會迷失道德修養的方向,才能培養出真正完美的師德。每一名教師都要勤于學習、善于學習、精于學習,通過學習比較,找出理念上的差距,方法上的差異,從而提升自己。教師要形成良好的道德品質,就必須不斷學習和掌握教師職業道德知識,深刻理解教師職業道德原則和規范,把外在的道德規范內化成為教師從事教學工作的行為準則。只有這樣,才能提高教師明辨是非、善惡和進行師德評價的能力,從而進一步明確師德修養的目的和方向。每一名教師都要虛心向周圍道德品質優秀的人學習,在師德修養中,要向歷史上和現實生活中一切偉大的'教育家和優秀教師學習。一切優秀教師的道德實踐,都是教師道德理論的具體化,具有鮮明、生動、形象、感人的特點,體現了教師的道德風貌。正如偉大的發明家愛因斯坦所說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導我們具有高尚的思想和行為”。每一名教師都要向社會生活中學習,以自身的模范帶頭作用帶動和推進道德建設。
(二)爭做勇于實踐的帶頭人。
提高教師的職業道德修養離不開實踐,實踐是提高教師職業道德修養的根本途徑。道德實踐是教師職業道德教育的最終目的和歸宿,教師只有在教育活動的實踐中,提高道德認識,積累情感體驗,磨煉道德意志,堅定道德信仰。作為一名教師,要始終銘記自己的職責所在,要不斷在自己所分工的專業領域精益求精,刻苦鉆研,才能在一個更高的平臺,達到傳道授業解惑的基本職能。要積極發揮教師的創造性、思維廣闊的特點,樹立良好的學術風氣和教育風氣,抵制腐敗思想的侵襲,完成教師所應承擔的社會培養人才的責任。教師只有在教育教學實踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中,才能認識自己行為的是與非,才能辨別善與惡,才能培養自己良好的教師道德品質。
(三)爭做嚴于律己的帶頭人。
教師所肩負的社會職責,決定了教師在道德水平要求上必然高于社會的一般人群。教師肩負著為社會培養合格人才的職責,其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格。其中教師的道德品質,人格的教育作用是其他任何手段所不能代替的。教師只有以自己純潔的靈魂,高尚品格去影響學生的心靈,才能培養出具有優良品質的新一代,因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼。特別是當今社會,隨著科技的發展,知識經濟時代的到來,教師的社會價值越來越突出。首先,教師職業道德是社會道德不可缺少的組成部分。因為教師職業道德所要求的是教師在自己的職業行為中必須遵循一定社會的道德標準,體現一定社會的道德風貌,反映社會發展的潮流和方向,合乎時代的要求。當教師將自己在本職工作中所表現出來的這種品格和境界融入社會整體道德環境中,成為社會道德環境的一個有機組成部分時,他必然對社會的和諧、完善、發展,對公眾利益的廣泛體現做出自己特有的貢獻。其次,教師在社會生活中的特殊地位和聲望,使教師職業道德的價值含量更高。教師的職責是為社會培養人,在培養人的過程中,一方面教師職業道德規范著教師以高雅的行為舉止,高尚的人格品質,健康向上的精神面貌影響學生,成為學生學習的楷模,使學生從教師身上學會做人。另一方面教師職業道德要求教師更準確、更有效、更積極的向學生傳播社會的道德和真理。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇二
教師的職業道德修養,是構成高校教師專業素質的重要內容,也是學校能否夠順利發揮職能的重要條件。下面是本站小編給大家搜集整理的提升教師的職業道德修養的方法文章內容。希望可以幫助到大家!
高校教師需要與不同的人打交道。在生活中,他們要處理好與親人朋友的關系;在工作中,他們需要與學生溝通交流。教師了解人性,能夠幫助他們有效處理人際關系,解決各種實際問題。此外,認識人性,也是教師進行道德修養的思想前提,幫助他們思考人生,端正態度,增強道德修養的勇氣。
1.人性的基本解讀。人性可以解釋為,在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。關于人性的說法,古代先哲有性本善,性本惡之說。現代觀點認為,任何單純強調人性本善或者本惡的觀點,都是不全面客觀的,都是不符合事實真相的。關于人性的來源,大家也有不同看法。人性內源觀,強調發明本心,寡欲靜心。人性后天論則強調外在環境和人為的作用。一個人所處的環境會影響他的品性,這些環境包括家庭環境、學校環境、社會環境、國際環境等。
人性包括多個方面的因素。堯谷子的十八型人格理論認為,從空間的結構看,人性的要素包含行為、形體、情感、精神、認知、目的、歷史、未來、多面和多變十個基本層面。另有理論認為,在人性的大范圍內,人性可以分為人的自然屬性與人的社會屬性兩部分。人的自然屬性是指人的祖先剛跨入人類原始社會時就已經具有的各種本能的屬性。人的社會屬性是指人在社會生活的不同關系中必然表現出來的各種性質或屬性。人的自然屬性和人的社會屬性彼此關聯影響,共同組成人性的一個完整結構。
2.認識人性的基本途徑。人性并不是由單一因素構成,它有一定的復雜性。當我們在判斷一個人時,不能單純地根據某一事件進行判斷。要想全面地認識一個人,是非常不容易的。通過對人性的基本了解,當我們做判斷時,不至于太武斷,處理事情也會更加客觀全面。高校教師為了更好地完善自身,提高職業道德修養,需要通過一定的途徑來認識人性。其中兩個很重要的途徑就是內省和慎獨。
座右銘。
或人生信條。通過內省,教師能夠根據這些準則、信條去改善自身行為,發揚優點,改正缺點。
高校教師的很多活動是單個進行的,能做到慎獨,是教師良好職業道德修養的一個重要體現。對高校教師來說,這是一個非常嚴峻的考驗。它并無捷徑可走,也非一朝一夕就能達到。在工作中,教師要不斷地凈化思想,規范行為,表里如一,言行一致。當教師在處理學生事務時,教師不僅要在學生面前表達出真誠的態度,深切的關心。在實際處理過程時,不管學生是否在旁,也要一絲不茍,切不可投機取巧,敷衍了事,無故拖延等。無論事務是大是小,教師都要用心對待。不做哪怕是非常微小的不道德的事,防微杜漸,持之以恒,不斷提高自身的道德水平。
為人師表,是中華民族的傳統美德,這是毋庸置疑的。但是,"金無足赤,人無完人",教師也不可能在人格上沒有缺陷,然而為人師表,在言行上起碼要做到以下幾點:
一、一身正氣。只有有一身正氣,才能走的正,行的端,才能具有正義感。我國古代大教育家孔子曾說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。所以,身正對于教師來說,是至關重要的。也只有具有正義感的人,才能富于責任心,富于愛心和同情心,這樣的教師才能對他的學生負責,才能愛他的學生,而且學生大都比較激進,在他們的感情世界里,最不能容忍的便是沒有正義感的人。
二、謙遜豁達。教師要理解學生,尊重學生,善于聽去學生的不同意見,不要將自己永遠凌駕于學生之上。否則,師生之間的距離會日漸日遠,甚至矛盾對立,這樣在感情上也就無法溝通,教學脫節,而且只要謙虛大度的教師才能有著教學相長的原則,允許學生提意見,使自己取人之長,補己之短,使自己的人格更為完善。
三、言行一致。這就是要求老師能夠嚴于律己,嚴必行,行必果。這樣,才能夠贏得同學們的信任,建立自己取得同學們的擁護,使教育工作得以順利開展。還應指出,教師必須對學生言傳身教,不斷提高個人修養,在為人出事上真正起到表率作用,積極引導學生健康成長。
職業情感是個人對待職業的態度。作為教師首先要求學生愛崗敬業,立志樂道。沒有愛崗敬業的精神,就不能專心地干教師應干的工作,長期下去自然是誤人子弟。同時,教師要有職業自豪感。教師從事的是太陽底下最光輝的職業,這是其它職業無法倫比的。目前,國家將教育擺在優先發展的戰略地位,尊師重教已深入人心。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇三
教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動,用教師道德的`基本原則規范自己的言行,運用于自己的工作和生活的實踐,以提高實際效果。
三、堅持自律和他律的結合。
教師職業道德的修養既要用外在因素進行自我約束,又必須發揮主觀能動性,做到自律和他律的結合。
四、堅持個人和社會結合。
在教師職業道德修養過程中要把個人與社會結合起來,把自我價值與社會價值結合起來。
五、堅持繼承和創新結合。
師德并不是一成不變的,它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷變化的。在進行師德修養中,創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上,在新的教育實踐中,借鑒傳統的優秀師德,重建新的更高的社會主義師德。
總之,師德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標,又要從自身實際出發,有切實可行的具體要求;從現實實踐中的具體問題入手,刻苦磨練,堅持不懈,日積月累才能取得成效。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇四
通過對全校教師的職業道德修養的培訓,使我們真正地認識到教師的職業是神圣的,擔負著培養、教育下一代人的艱巨、繁重的任務,傳道、授業、解惑是我們的天職因為他是人類文化、科學知識的傳播者,又是倫理、道德的傳授人沒有教師,人類難以擺脫愚昧無知的狀態或渾渾噩噩的境地從這個意義上說,教師是人類掌握知識、開發理性、奔向光明的引路人教師的職業要求我們“學而不厭,誨人不倦”,不但教學生掌握知識,還要教學生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現實生活中,市場經濟的環境下,如何不受市場經濟的負面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實的教師,必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神,嚴以律己的精神。教師要勝任當代社會的教育工作,不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力,還要有良好的職業道德。教師職業道德是教師在其職業生活中,調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則,以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇五
師愛為魂,學高為師,身正為范”是對教師職業良心內涵的高度概括。然而在當今這個物欲橫流的社會,如何修養自己的職業良心是教師必須深思的問題,在此談談個人的一點淺見:
生觀、價值觀、世界觀,有了這種服務的思想,服務的意識,才能更加熱愛所有從事的教育事業,才能熱愛每一位學生,才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強理論學習,更新教育觀念,提高教學能力。教學工作是教師工作的核心,所以教學能力就成為教師職業道德修養必然要求。這就要求教師具有厚實的專業知識和淵博的科學文化知識,教育科學理論以及較強的教學、科研能力。只有不斷提高自身能力,才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務,認識社會和人生。才能真正給學生傳道、授業、解惑;才能將正確的知識傳授給學生,而不至于誤人子弟。
愛學生,才能為培養下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表,注重身教,加強自我修養。教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式,甚至服飾儀表等,都回對學生有潛移默化的影響,學生往往是“度德而師之”,教師偉大的能動作用,正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此,作為教師必須處處以身作則,時時為人師表。要求學生做到的,自己首先要做到。要言行一致,品行端正,情操高尚,誠實謙遜,公德正派,舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德,做到心靈美、語言美、行為美、環境美。處處嚴格要求自己,不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強修養,堅持不懈地使自己的思想品質修養不斷提高,達到更高的境界水平,以適應教育和社會發展的需要。
總之每個教師都應明確自己的光榮職責,認識自己勞動的特點和應具備的素質,在教學實踐中努力提高自己的思想水平和業務能力,在新時代中自覺加強教師職業良心的全面修養,爭取做一名優秀的人民教師。
“德高為師,身正為范”。教師作為人類靈魂工程師,其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今,國內國外,人們都把師德作為衡量教師素質的第一桿標尺。可以說,教師的職業道德素質不僅直接關系到大中小學德育工作狀況及億萬青少年的身心健康,還對整個國家和民族的精神風貌產生深遠影響,所以說師德建設的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經濟改革力度的不斷加大,社會開放程度的不斷加深,我們教育所面臨的社會環境和文化氛圍也在不斷地發生著巨大的改變,學校教育和師德建設面臨著許多新情況、新問題和新挑戰。同時,隨著人民大眾對于優質教育需求的日益增長,人們對教師素質及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師,不斷提升新時期自身的職業道德修養是直接關系到教學效果的頭等重要的大事。現就我個人對師德修養的理解談一點膚淺的看法:
一、師德的重要性。
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何,直接決定著這個人的行為準則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此,做人德為先,育人先育德。教師只有率先垂范,注重師德修養才能以德育德,鑄造學生健康人格,才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想。
首先要尊重學生,用愛的力量來教育學生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有,那嚴格地講就不配做老師,沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”,如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎,而了解學生、理解學生、尊重學生和引導學生又是愛向正確方向發展的保證。任何學生都有其閃光之處,都有自己的志向,有自己的熱情,有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關心學生的全面發展,用高尚的道德情感澆灌學生的心田。教師要經常深入到學生中間去,和他們打成一片,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關系。要多發現學生的成績和優點,并及時的給予肯定和贊美,最大限度地滿足他們的人格要求。激發他們奮發向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,培育高尚的職業人格。所謂人格力量,是指教師個人的政治品格治學態度,道德情感意志作風等,即通過教師的言傳身教,對學生產生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,教師要改進工作作風,以育人為己任,剛直不阿,廉潔從教,并以此塑造學生高尚的人格。怎樣對待自己,怎樣對待他人,怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學生聽,而且更要做給學生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學為基礎的,沒有才學的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強自身的才學修養,全方位地充實自己,完善自己。只有德才兼備的教師才能培養出德才兼備的學生。為此,教師應該深刻認識自身職業的重要性,熱愛本職工作,努力學習現代教育理論,改革教育思想,創新教育觀充分利用現代教學手段。用精湛的學識贏得學生。
三、在業務上要注意不斷提高自己。
動,會有很好的收獲。學生自主學習意識是在興趣中調動起來的,是在認為自己能學的情感中形成的,有了一種自主意識,學習的品質和精神就得到了提升。五是要引導學生走出教科書,走出教室,充分利用校內外、體育課的各種學習資源給學生感性刺激,激發學生愛祖國、愛家鄉的情感,形成健康的審美心理,不僅會豐富學生的生活與學習內容,而且會使實踐學習的過程成為人文素養形成的過程。六是教師要當學生發展的促進者,就要用高度的熱情和能力把學生引入自主發展的新天地,著眼學生的發展,著力教學創新,這應是我們每個教師的追求轉變的一種表現。
正如教育部長所說的,沒有愛就沒有教育,沒有責任就辦不好教育,要把責任的教育放在師德建設的首要位置。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質,人類優秀的文明成果和高尚的道德品質正是由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子,使民族和人類具有更加美好的未來。
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教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇六
以教師職業道德建設為核心,將開展道德建設作為推動教師職業道德修養的重要抓手。不斷健全組織領導、標準規范、考核獎懲等各項制度和工作機制。建立切實可行的職業道德評估標準,加強對教師的考評。制定可操作的師德考核測評標準和測評方法,建立個人自評、教師互評、學生評價和組織評價的師德考評機制。這樣既可確保學校師德考評工作落到實處,同時又有利于發揮教師、學生和組織等方面的監督作用。
加強教師職業道德建設,除了提高教師自身的主觀積極性、自覺性外,還要抓好先進典型的示范作用,組織開展道德模范人物評選活動,引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒。榜樣的力量是無窮的`,在師德師風建設中,要注意歸納、挖掘師德師風建設中的典型材料,大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經驗、好方法,努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的氛圍,對在道德建設過程中成績突出的,應予以表彰和獎勵,并在教師職務評聘晉升和干部選拔等方面予以優先考慮。
良好的環境能陶冶人的情操、凈化人的心靈、蕩滌人的胸懷,所以要充分重視學校軟環境和硬環境在師德建設中的作用。教師職業道德建設離不開社會大環境和學校內部小環境的支持。努力在社會上營造一個尊重知識、尊重人才、尊重教師的良好風氣,不斷提高教師的社會地位和各方面的待遇,對教師的勞動予以充分的肯定,調動起教師的積極性,激發他們獻身教育事業的熱情。要盡可能地給教師創造良好的工作和生活條件,幫助他們解決生活中的實際困難和后顧之憂,使廣大教師安心于教育事業。
加強教師職業道德修養教育,一方面要加大宣傳普及力度,利用廣播、校刊、黑板報、校園網絡等媒介作用,構建家庭、學校、社會三位一體教育網絡,實現家長、學校、教師、學生勤溝通、多了解、變方式、學方法、互補臺、成合力,打造學生健康成長平臺,借以帶動教師師德修養的提高。另一方面舉辦道德講堂、介紹先進人物的師德經驗、專題演講、齊誦《弟子規》等活動,進一步拓展活動空間,創新活動載體,始終堅持把創新當作推動教師職業道德建設蓬勃開展、永葆活力的“閥門”,做到“規定動作不走樣”,又要“自選動作有特色”。從而進一步凝聚廣大教師對開展職業道德教育實踐活動的吸引力和感召力,倡導職業道德新風,使教師職業道德規范深入人心,自覺成為廣大教師行動的指南。
教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容,教師應該通過上述途徑和方法,積極提高自身的師德修養,成為領導賞識、同事稱贊、學生喜愛、家長信賴、社會認可的優秀教師,從而推動推動和諧校園建設。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇七
職業道德修養,就是從業人員在道德意識和道德行為方面的自我鍛煉、自我改造后所形成的職業道德品質,職業道德修養是一種自律行為,關鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個從業人員,職業道德素質的提高,一方面靠社會的培養和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力。兩個方面是缺一不可的,而且后者更加重要。
人總是要在一定的職業中工作生活,職業是人謀生的手段,是人的需求。遵從職業道德是事業成功的保證,一個沒有職業道德的人干不好任何工作。職業道德是人格的一面鏡子,職業道德品質反映著人的整體道德素質。職業道德的提高有利于人的思想道德素質的全面提高,是人格升華的最重要的途徑。
職業道德是企業文化的重要組成部分,是增強企業凝聚力的手段。企業是具有社會性的經濟組織,在企業內部存在著各種復雜的關系。這些關系既有相互協調的一面,也有矛盾沖突的一面,如果解決不好,將會影響企業的凝聚力。這就要求企業所有的員工都應從大局出發,光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴、同舟共濟,而不能意氣用事、互相拆臺。總之,要求職工必須具有較高的職業道德覺悟。良好的職業道德可以提高企業的競爭力,有利于企業提高產品和服務的質量,有利于企業擺脫困境,實現企業階段性的發展目標。有利于樹立良好企業形象,創造企業著名品牌。良好的職業道德可以降低產品成本,提高勞動生產率和經濟效益,可以促進技術進步。良好的職業道德,有利于人們養成良好的道德習慣,有利于促進社會生活的穩定發展,在社會主義條件下,有利于兩個文明建設的發展。
職業道德是每一個從業人員在職業活動中必須遵守的行為準則,它揭示了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間最為廣闊的一種社會關系。職業道德是從業者在職業活動中應該遵循的符合自身職業特點的職業行為規范,是人們通過學習與實踐養成的優良職業品質,它涉及了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。職業道德行為規范是根據職業特點確定的,它是指導和評價人們職業行為善惡的準則。每一個從業者既有共同遵守的職業道德基本規范,又有自身行業特征的職業道德規范,如教師的有教無類,法官的秉公執法,官員的公正廉潔,商人的誠實守信,工人的質量與安全,醫生的救死扶傷等,都反映出自身的行業道德特點。
二、明確奮斗目標,樹立建造師良好的職業道德。
我理解的何為建造師良好的職業道德?一是愛崗敬業:愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態度的一種普遍要求。熱愛本職工作,就是職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動,努力培養熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。敬業就是用一種嚴肅的態度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業業,忠于職守,盡職盡責。愛崗與敬業精神是相通的,是相互聯系在一起的。愛崗是敬業的基礎,敬業是愛崗的具體表現,不愛崗就很難做到敬業,不敬業也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業是為人民服務和集體主義精神的具體體現,是社會主義職業道德一切基本規范的基礎。
二是誠實守信:誠實,就是忠誠老實,不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目,不歪曲、不篡改事實,同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。誠實的人反對投機取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風使舵,爭功諉過,弄虛作假,口是心非。守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯系在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,“守信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔、履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是為人處世的一種美德。
四是服務群眾:服務群眾就是為人民群眾服務。時時刻刻為群眾著想,急群眾所急,憂群眾所憂,樂群眾所樂。服務群眾的含義,應注意兩個方面:(1)服務群眾是黨的群眾路線在社會主義職業道德的具體表現,這也是社會主義職業道德與以往私有制社會職業道德的根本分水嶺。(2)服務群眾是對所有從業人員的要求。每個從業人員都是群眾中的一員,既是為別人服務的主體,又是別人服務的對象。每個人都有權享受他人職業服務,同時又承擔著為他人做出職業服務的義務。因此,服務群眾作為職業道德,不僅僅是對領導及公務員的要求,而且是對所有從業者的要求。
五是奉獻社會:奉獻社會,就是全心全意為社會做貢獻。奉獻就是不計較個人得失,兢兢業業,任勞任怨。一個人不論從事什么行業的工作,不論在什么崗位,都可以做到奉獻社會。奉獻社會是一種人生境界,是一種融在一生事業中的高尚人格。
作為生產行業,建筑從設計到建造的復雜分工,使得嚴密的團隊協作成為必需。而建造師作為管理者需要協調與業主、分包商等各方主體利益關系,協調底下團隊的關系,保證工程的完成。要做一名優秀建造師,就必須具備各方面的職業道德。首先要有深厚的理論修養,要有尋找問題、分析問題并解決問題的修養,要有職業道德和責任心的修養,要有批評與自我批評的修養,要有腳踏實地的工作作風的修養,要有全局概念和解決局部問題的修養,要有與他人友善共處的修養,以及要有各類科學知識的修養等。建造師不是藝術家,建造師的首要責任是服務社會、以自己的.一專之才滿足社會的需要,而不是僅僅追求個人價值的實現。建造師的首要職責不是夸夸其談,而是踏實地去實現。建造師作為工程項目的管理者,全程參與項目的實施與管理,對工程的質量安全是負有法律責任的,同時也將面臨著各種潛規則和利益誘惑,可能誘發職務犯罪行為,這就要求建造師要有強烈的法律意識和很高的職業道德。
人的一生是一個不斷學習和不斷提高的過程,因而也是一個不斷修養的過程。所謂修養,就是人們為了在理論、知識、思想、道德品質等方面達到一定的水平,所進行自我教育、自我改善、自我提高的活動過程。修養是人們提高科學文化水平和道德品質必不可少的手段。所謂職業道德修養,是指從事各種職業活動的人員,按照職業道德基本原則和規范,在職業活動中所進行的自我教育、自我改造、自我完善,使自己形成良好的職業道德品質和達到一定的職業道德境界。
職業道德修養,它是一個從業者頭腦中進行的兩種不同思想的斗爭。用形象一點的話來說,就是自己同自己“打官司”,用儒家的話來說就是“內省”,也就是自己同自己斗爭,正是由于這種特點,必須隨時隨地認真培養自己的道德情感,充分發揮思想道德上正確方面的主導作用,促使“為他”的職業道德觀念去戰勝“為己”的職業道德觀念,認真檢查自己的一切言論和行動,改正一切不符合社會主義職業道德的東西,才能達到不斷提高自己職業道德的水平。
怎樣才能提高自己的職業道德修養?首先,樹立正確的人生觀是職業道德修養的前提。其次,職業道德修養要從培養自己良好的行為習慣著手。最后,要學習先進人物的優秀品質,不斷激勵自己。職業道德修養是一個從業人員形成良好的職業道德品質的基礎和內在因素。一個從業人員只知道什么是職業道德規范而不進行職業道德修養,是不可能形成良好職業道德品質的。
職業道德修養的方法多種多樣,除上述職業道德行為的養成外,還有以下幾種:(1)學習職業道德規范、掌握職業道德知識。(2)努力學習現代科學文化知識和專業技能,提高文化素養。(3)經常進行自我反思,增強自律性。(4)提高精神境界,努力做到“慎獨”。“慎獨”一詞出于我國古籍《禮記?中庸》:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”。意思是說,道德原則是一時一刻也不能離開的,時時刻刻檢查自己的行動,一個有道德的人在獨自一人,無人監督時,也是小心謹慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎獨”的同時,提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行,使其不斷積累和壯大。我國戰國時哲學家荀況曾說:“積土成山,風土興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河。”高尚的道德人格和道德品質,不是一夜之間能夠養成的,它需要一個長期的積善過程。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇八
摘要:大學生就業問題已成為當前高校生存和發展的頭等大事,它也是影響高校評估和社會評價的重要指標。從目前來看,高校缺乏對大學生情商的培養和指導。文章從情商教育的內涵入手,闡述了情商教育在大學生就業中所起的積極作用,提出了培養和提高畢業生情商的若干途徑,以期為我國高校畢業生情商培育體系以及高校生就業培訓提供條件。
關鍵詞:情商;高校畢業生;就業。
一、情商與情商教育的概述。
1.情商:是由美國耶魯大學心理學家彼得塞拉斯和新罕布什爾大學的瓊梅耶兩位心理學家在1990年首次提出的,用來詮釋人類了解、控制自我情緒,理解、疏導他人情緒,并通過對情緒的調節控制,以提高發展和生存的質量和能力。我國學者結合我國國情又進一步將情商概括為五個核心因素:自我認識、管理自我、自我激勵、識別他人情緒、人際交往。
2.情商教育的意義。自從情商概念提出后,各國的教育工作者探索了情商教育的意義。
首先,智商不能代替情商。智商只是一種潛在的認識和創造能力,這種潛能發揮得如何還要看他的情商能力。情商和智商一樣是衡量和培養人才的重要心理指標,是內在的心理現象,需要通過行為來評價。一般來說,人的智商很難改變,但是人的情商是在漫長的生活中培養和造就的,是可以通過后天的努力不斷提高的。
二、我國大學生情商的現狀(文章題目是高職學生,但是正文基本上都寫的是大學生,是普通高校的學生,這個與高職學生還是存在差別)。
如果把自我意識能力、情緒控制能力、自我激勵能力、人際溝通能力、挫折承受能力作為衡量情商的指標,那么就總體而言,我國大學生的情商水平是不高的。當然,這并不是說我國所有大學生的情商水平都低,而是說相當多的大學生在這五個方面都存在不同程度的問題。當代大學生情商水平總體不高,其原因主要有以下兩方面:。
1.家庭對子女的過多呵護。當代大學生70%是獨生子女,家長往往被家長溺愛,本來應該由他們自己去做的事情也常常包辦代替,總是把一切都為他們安排好。長期生活在這樣的家庭環境中,使這些高校學生隨心所欲,沒有意識并控制自己的情緒,因而自我意識和情緒控制能力偏低。而且他們的生活經歷一帆風順的,很少遇到不如意的事情,即使遇到了也有人為他們解決,因而承受挫折的能力和自我激勵水平往往不會很高。
2.學校培養目標和方法的偏頗。當前,我國教育正處于應試教育向素質教育的轉軌過程中,黨中央國務院提出,自愛加強大學生基本道德規范教育的同時,還要加強人文素質和科學精神的教育。高等職業教育作為高等教育的重要組成部分,而且高職時我國培養“生產、服務、技術和管理第一線的具備綜合技能和全面素質人才的高技術人才”的重要教育資源。目前,我國高校城北擴招,很多高等院校文化氛圍不夠濃,文化底蘊不夠深,嚴重制約了高職教育,從而影響了就業率。盡管人們從觀念上已經認識到了應試教育的弊端及開展素質教育的重要性,各種層次的學校也對教育內容和方法進行了一些改革,但從總體來看,應試教育仍占相當大的比重,這種教育指導思想嚴重影響了學生情商的發展。
三、情商教育在高校畢業生就業過程中的實施的重要性。
隨著高校擴招,高校畢業生的數量日益增多,社會對高校畢業生綜合素質提出了更高要求。在人才市場上,多數用人單位都是采用公開選拔考試和現場面試的方式對應聘者進行精挑細選,并不是專業成績好的學生就一定能夠找到好工作,相反有很多成績不是很突出的學生也能經過層層考核最終面試成功。具有高情商素質的人才會受到用人單位的歡迎,并在未來的職業生涯中取得成功。這也是高校教育工作者十分關注的問題。
據調查,高等教育大眾化時期最易就業的人群為高情商人群。2009年初,北京人力資源部門和部分高校進行的調查問卷顯示,有8類求職大學生更容易得到用人單位的青睞,包括:在最短時間內認同企業文化;對企業忠誠、有團隊歸屬感;不苛求名校出身、只要綜合素質好;有敬業精神和職業素質;有專業技術能力;溝通能力強、有親和力;有團隊精神和協作能力;能帶著激情去工作。除了對專業技術的要求外,這些畢業生都具有較高的情商素質。
大學生要適應社會發展要求,就必須學會生存、學會學習、學會合作、學會創新,而這些非智力因素,大都需要通過情商教育才能獲得。
四、情商培育與就業指導的融合。
針對現在高校畢業生就業難的問題,很多方面要從主觀上面考慮從學校本身對學生的培養抓起,盡量做到:。
1.將情商教育融入就業指導課中。目前我國高校開設的就業指導課程主要介紹目前的就業形勢,國家現行的就業方針、政策,現有的職業類別、可供崗位以及人力資源總體狀況,有關職業的基本理論知識等,但是缺少情商教育的內容。
針對這樣的一種狀況,高校要及時吸收各類新知識,包括情商教育等融入到就業指導課,并增加有利于學生素質全面提高的情感性內容和技能性內容的教育,有針對性地科學制定學生情商培養計劃,通過邀請有關專家進校舉辦情商教育輔導報告會和專題輔導講座,加強理論教育、日常管理、實踐活動、校園文化、傳播媒介等五大情商教育載體建設。如果有條件,最好是單獨設立一項畢業生創業/就業能力培養計劃,要求所有在校生選修職業能力課,其包括:自我負責、自我管理、自我檢測評價、自我發展、團隊共事、信息技術、應對困難、應對挑戰、創新革新等內容。其主要目的就是為每一個大學生提供機會培養良好的心態、素質和行為方式,充分利用在校時間發展自我。
2.重視校園活動,有針對性地進行情商素質訓練。教育者應重視校園課外活動對高校生情商培養的重要作用,為高校學生學會生活,學會做人做人提供平臺。除了日常的人際交往意外,還應鼓勵學生積極參與學生社團活動。學生社團一般是按照興趣愛好、特長或專業等組成的由學生參與的功能團體,具有滿足人們情感需要的功能,是陶冶情操的重要課堂,也是大學生開發潛能的`重要手段。
3.建立專業的心理測評和咨詢隊伍。情商是心理素質培養的基礎,想要提高大學生的情商水平,必須通過各種方式,對他們進行心理指導。高校應建立心理咨詢機構,使在心理和情商方面存在問題的學生得到及時的幫助。心理學教育專業的教師,可以對學生進行理論和技巧方面的教育和指導;學生管理干部,可結合實際學習、生活中出現的問題進行具體的指導或組織社團活動進行宣傳教育學校為全體學生工作干部發放情商書籍,要求學生工作干部首先加強自身情商理論知識學習,積極開展學生情商培養理論與實踐研究,為學生開展情商專題講座報告。一般專業的教師,要根據自己在教學過程中所發現的問題進行有針對性的指導。只有建立起多形式、多層次、多方面的教育指導體系,才能為大學生情商水平的提高提供有力的保證。
4.逐步建立情商培育的評估體系。一種教育體制能否得以確立并不斷發展,與擁有一個人完善的評估體系緊密相關。教育,總是要通過一系列的教育活動來達到一定的教育目的,而所進行的教育活動是否合理有效,只能靠評估才能判斷。我國目前所實行的素質教育之所以進展不快,很重要的一個原因就是素質教育還沒有完善的評估體系。所以,學校和教育者應在實踐中不斷研究和探索,逐漸總結出一套檢驗情商培育效果的標準和手段。
結論。
大學生情商培養工作的開展,可以提升學生的綜合能力素養,提高學生就業競爭實力。學校培養的畢業生得到了用人單位的廣泛認可,情商是就業的前提,只有在認識上高度重視,在行動上采取有效措施,自覺地按照社會對人才的要求,去提高畢業生的情商水平和綜合素質,高校就業質量才能得到提高。
參考文獻:。
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教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇九
農業現代化是我國四個現代化目標之一,可見農業在我國具有舉足輕重的地位。其關系著農民的收入,關系著國家的穩定。而且作為社會改革的重點,農村經濟體制改革也取得了空前的成就,解決了十幾億人口的溫飽問題,但傳統的農村經濟發展模式已經遇到瓶頸,因此,需要從技術上來進行突破,而技術的推廣依賴于農業推廣人員,所以,提高農業推廣人員的能力便成為當前農業發展所亟需解決的一道難題。
1目前農業技術推廣過程中存在的問題。
技術是提高生產力的第一要素。再好再先進的技術,如果得不到有效推廣,便得不到有效的應用,就更談不上提高生產力。在農業領域也是一樣,但是由于各種主客觀原因,許多先進的農業生產技術得不到有效推廣,大大制約了我國農業的發展。
1.1農業技術得不到有效推廣的主觀原因。
我國的農業技術水平非常先進,世界領先,但是整體農業生產力水平卻較低下,究其原因,與我國的農業技術推廣人員有最直接的關系。農業技術推廣人員是農業技術推廣的關鍵因素,其對農業技術掌握的.程度、自身的綜合素質、是否盡心盡力推廣等,都無時不在影響著農業技術的普及。但縱觀我國農業技術推廣人員,由于受各種社會環境和背景的制約,首先是文化程度普遍不是很高,這對接受新事物新技術有根本上的影響。其次是農業技術推廣隊伍比較薄弱。在我國,農業技術推廣人員還處于單打獨斗的模式,沒有形成有組織有規模的技術推廣隊伍,就力量上而言,難以實現新技術的大規模推廣,這些都是制約我國農業技術推廣的重要因素。
1.2農業技術得不到有效推廣的客觀原因。
農業技術得不到有效推廣的客觀原因主要是一些外部原因。首先是體制問題。在我國,由于受傳統農業經濟的影響,在農業發展方面,沒有完善的體制,或者這些體制已經比較落后,不適應現代農業的發展。如在農業技術推廣方面,因欠缺有效的體制支撐而導致農業技術推廣難。其次是管理方面的問題。在農業技術推廣隊伍方面,因對隊伍管理不善,導致農業技術推廣隊伍散亂,也導致廣大農民不夠重視農業技術。所以,客觀原因也嚴重制約著我國農業技術的推廣。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇十
作為培養教育高等專業人才的高等院校,必定肩負著為推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興提供素質人才的重任。
而作為學院的一名車間實訓老師,不僅僅需要知道應該具備什么樣的職業道德修養,更重要的是需要知道在平時的教育行動中實踐這些職業道德修養,讓知識指導行動,并讓知識在行動中得到檢驗,修改和完善,繼而更好的知道實踐。
教師的職業道德修養是在平時的教育實踐中,在處理師生之間的關系,處理和同事之間的關系,處理與其他社會成員的關系時得到檢驗和提高的。
堅持理論與實踐相結合是教師道德修養的有效途徑。
而高尚的教師職業道德修養不是天生就有的,而是在長期的社會實踐與學習中逐步形成和發展起來的。
同樣,高校教師職業道德修養也不僅僅是理論問題,也需要與實踐相結合。
教師的職業道德修養,是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關系的標準,是社會道德在教師職業活動中的具體體現。
它具體地向教師表明了什么是善,什么是惡,應該做什么,不應該做什么,正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關系。
教師職業道德修養是發展教育事業的有力保障。
要將教師的師德修養,轉化為教師個人的內心信念,需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。
加強教師職業道德修養,有助于提高教師遵守教師職業道德修養的自覺性。
教學過程是一個逐步提高的過程,教師應把教學堪稱自己一生的事業來奮斗。
雖然初登講臺有些不適應,但隨著對教學工作興趣的提高和對教學內容的熟悉,教師的教學技能也會一步一步地提高。
因此,教學過程是一個有模仿到創造,由不穩定到穩定,再到飛躍的逐漸完善的過程。
要實現這一目標,教師自身必須具有堅持不懈和執著追求的精神,在不斷的學習實踐中大膽探索,勇于追求,積極進取。
總之,教師好做,但教學卻不好做,要想真正勝任教師這一職業也并不容易,非是一朝一夕所能達到的。
此時,教師職業道德修養成了至關重要的一環,它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創造和革新的催化劑。
是教師道德行為最深層的根據和重要保證。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇十一
“打鐵需要自身硬”。一位專業的康復保健按摩人員要成功就業并在本行業立足發展,必須要練就一身過硬的專業技能,努力使自己成為該行業的行家里手,才能在行業競爭中不被淘汰。因此,合格的康復保健按摩工作者不僅要認真完成諸如《中醫學》《人體解剖學》《傳統康復治療學》《推拿臨床治療學》《手法學》《中醫推拿學》《經絡學》《腧穴學》等康復治療及推拿按摩專業課程理論知識和實踐技能系統化、專業化的學習,掌握國內外各種保健按摩術的基本內容和特點,熟悉和精通各類康復技能、按摩技巧和手法。學習《心理學》《保健學》和《營養學》等相關知識,熟知與行業相關的法律法規、民俗文化、人文社科、宗教禁忌等方面的知識。同時還要了解國內外保健按摩術、按摩器械、遞質及發展趨勢,學習保健按摩室經營管理知識,掌握保養、維修按摩器械等方面的知識。只有具備扎實的理論和實踐技能基礎,才能突破行業局限性,不斷提升自身專業技術能力和水平,才能成為不僅能夠從事傷殘、病后及亞健康等傳統康復保健服務,而且還能夠提供心理、精神等方面服務的康復保健按摩專業化人員。
2.2良好的敬業精神是源動力。
愛崗敬業,盡職盡責,踏踏實實做好本職工作的態度是職業康復保健按摩人員必須具備的優秀品質,也是造就優秀康復保健按摩師的源動力。一個人只有從內心中熱愛自己的本職工作,崇敬自己的職業,才能激發出自身的潛能和創造力,在不斷的學習和創新中實現職業升華,在工作中實現人生價值。康復保健按摩亦是如此,如果一個職業康復保健按摩工作者自身都不熱愛本職工作,甚至瞧不起這份職業,何談敬業、盡職、守責,更談不上創新,自然也就不可能在這一行有所建樹,甚至影響行業的形象。因此,康復保健按摩從業人員要突破世俗的.歧視和束縛,堅信康復保健按摩也是中華寶貴的文化遺產,也是一種勞動行業,它需要繼承和發揚,需要有人去從事這種勞動,要從內心克服職業自卑感,增強職業自豪感,這樣才能愛自己的職業,敬業守業,才能在在業務上有所建樹,在技能上不斷提高。
2.3精湛的專業技能是生命力。
康復保健按摩專業化非常強,尤其是按摩講求的是一種“零缺陷”服務。因此,精湛的專業技能是成就優秀職業康復保健按摩師的法寶,也是吸引患者的磁鐵,熟練掌握各種康復保健按摩手法,能迅速準確診斷患者的病癥,并能按患者體質、習慣和要求,合理選用各種手法或器具對患者自如施診,是優秀康復保健按摩從業人員必備的專業技能。沒有最好只有更好,優秀的康復保健按摩人員在專業技能方面不僅要精,而且還要新,不僅要在實踐中努力練就“真本領,硬功夫”,還要努力鉆研業務,挖掘自身潛能,不斷探索創新,推出“特色”,拿出“絕活”,以精益求精的態度和醫風,不斷推動行業發展。
2.4適宜的工作環境是助推器。
專業康復保健按摩人員所具備的設備、設施、環境不僅要完全符合國家相關行業規定和衛生標準,而且還要根據工作需要不斷探索創新,以一切為了患者、一切服務患者、一切適應患者為目的,努力創造一個科學合理、切合實際、規范安全的硬件環境,還要營造一個即能體現個性和特色,又能體現文化內涵和品位的軟件環境,即讓患者有種賓至如歸的感覺,還能增強康復保健按摩效果。
2.5恰當的溝通交流是潤滑劑。
康復保健按摩過程也是一項醫生與患者溝通交流的藝術活動。作為專業康復保健按摩人員不僅要精通專業技能,還要具備良好的人際溝通能力和一定的心理學知識,在治療或保健過程中,與患者進行適當的溝通交流,了解患者的需求和感受,發現患者的禁忌證,準確把握患者心理需要,有針對性地進行心理咨詢和疏導,既能幫助患者減輕心理壓力,也能促進患者積極配合治療,提升康復保健按摩療效。但也要注意,對患者的康復治療保健按摩是主,言語交流、環境布局等都是輔助,二者把握恰當才為上佳,尤其是要根據患者的身體狀況、精力、情緒等靈活應變,切不可生搬硬套人人都用。綜上所述,康復保健按摩是人類在同疾病與死亡斗爭中產生發展起來的一種康復保健方法,在我國有悠久的歷史,是中華民族的寶貴財富。不論過去、現在,還是將來,對于人們在強身健體,延年益壽,病后恢復等方面,都有很大作用。從業人員只有具備良好的職業道德、優秀的職業素質、精湛的專業技能,才能為患者提供最佳的康復治療和保健按摩服務,才能夯實職業活動基礎,奠定事業成功的基石,才能不斷促進行業向健康、清潔的正確的方向發展,才能不斷推動康復保健按摩行業真正成為一個現代化、正規化、規范化的朝陽行業的優秀品牌。
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教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇十二
二:教研方面:積極參加各級組織的教學研究活動,參與課堂教學研究。
提高自我素質的具體措施:
1、每周三的業務學習和每周五的政治學習。
2、認真實踐本校的新式課堂教學模式。
3、與同行一起看課、評課、備課。
4、多讀有關教育教學方面的理論和書籍。
本年度自我素質提高學習的書目及內容:(要求從理論書籍、專業書籍、專業雜志中擬定出具體的內容)。
1、《今天怎樣做教師》華東師范大學出版社。
2、《倍速中考復習法》北京教育出版社。
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教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇十三
如果農業技術得到有效推廣,必將大大推動我國的農業生產,而得到有效推廣的關鍵因素又在于農業推廣人員。所以,必須采取相關措施和途徑,來提高農業技術推廣人員的能力,從而促進我國農業的發展。
2.1加強對農業推廣人員的培訓,培養高質量的農業技術推廣人員。
由于受一定環境和社會背景的影響,廣大的農民朋友文化基礎差、底子薄、知識和專業性欠缺,而作為農業技術推廣人員,應成為廣大農民朋友的導師,指導他們的農業技術,提高他們的農業生產水平。要成為導師,必須有過硬的實力和基礎,所以我國在農業技術推廣人員的能力提升方面,要建立健全人才培養機制,使這些農業技術推廣人員有更多培訓機會,掌握新技術,夯實自己。比如建立職業培訓學校、設置專業課程等,這些都可以成為提高農業技術推廣人員能力的平臺。另一方面,農業技術推廣人員可以多到鄉下進行實習,總結自身的實習經驗,鍛煉解決實際問題的能力。同時,國家也要重點培養一批專業的農業技術推廣人員成為骨干,起到一定的帶頭作用,從而以點帶面達到推廣的目的。因此,培訓和培養農業技術推廣人員,可為農業技術的推廣打下人才基礎。
2.2建立健全農業技術推廣機制,形成體制保障。
機制的欠缺往往制約事物的發展,同樣在農業技術推廣領域也是如此。我國先進的農業技術遲遲得不到有效推廣,與缺乏相應的機制是分不開的。所以,如果要實現農業現代化,必須建立健全相應的農業技術推廣機制,以確保新技術能有效實時地得到推廣,從而促進農業生產力的提高。而在這個過程中,農業主管部門需要因地制宜地制定相關管理體系,對農業技術推廣人員進行合理調配,對其工作進行績效考核,組織建立合作社之類的機構,形成農業經費管理制度,使這些經費合理應用在促進農業發展方面。當建立健全了相應的機制后,農業技術推廣便有了更好的保障。
2.3改善農業技術推廣人員的工作環境。
農村與城市不同,沒有現代化的辦公樓,沒有先進的辦公設備,辦公條件比較簡陋,甚至可以說是艱苦,這無形中也影響著農業技術推廣所需專業性人才的培養,難以留住這些專業性人才。所以,適當改善農業技術推廣人員的工作環境,能起到留人的作用,也能提高這些推廣人員的工作積極性。人留住了,工作積極性提高了,這個隊伍便也強大了,個人的能力便也會水漲船高。因此,在對農業技術人員的培訓和培養過程中,不能忽視一些外部環境的改善。
2.4國家政策的支持。
針對農業技術推廣人員,國家可以有針對性地制定一些優惠政策,如免費培訓、優先作為儲備干部培養等,這樣也能有效提高農業技術人員的工作積極性,提升他們的綜合素質。
3結語。
農業要發展,技術支持是關鍵,而作為技術傳播的農業推廣人員尤為重要,他們在一定程度上決定了我國農業發展水平。所以,要落實相關政策,采取上述途徑和措施,提升農業技術推廣人員的能力,使先進的農業技術能落實、實施,從而早日實現我國的農業現代化目標。
教師職業道德的培養與提升范文(14篇)篇十四
學海無涯,學習是沒有止境的,任何時間都不應該停下學習的腳步,尤其是老師,老師的職業性質就決定了要不停地進行學習,只有不停學習才能保證自己的教學水平和職業素養不會落后,只有教師自身的專業知識過關,才能教出符合時代特征的學生,才能培養出可以在激烈的社會競爭中可以脫穎而出的優秀學生。
十年樹木,百年樹人。教師對學生的影響是一輩子的,只有教師自己的身正,才能教育出正直有擔當的學生。教師的一言一行都是學生學習的榜樣,如果教師表現出的是消極、錯誤的東西,那么學生學到的也會是消極、錯誤的東西,這樣的學生又何談承擔民族的復興大業。所以作為人民教師一定要注意自身的言談舉止,堅決杜絕受賄、索賄等行為,對待學生關心愛護,一視同仁,做到一碗水端平。
2019年,習近平總書記在教師座談會上提出了,為誰培養人,怎樣培養人,這一靈魂問題。作為人民教師,一定要牢記自身職業的神圣,更要明白自己肩挑的是為國家和民族培養人才、培養希望的重任。學生是國家的未來,是民族的希望,老師則是學生成長路上的指路人與護道者,教師要通過因材施教、言傳身教等方法,對學生進行全面的,全方位的培養,讓學生不僅是會學習,更是能成為一個對社會有用的人,成為一個可以為實現中華民族的偉大復興添磚加瓦的人。