寫教師心得體會有助于教師不斷總結(jié)和提煉自己的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自己的成長和發(fā)展。在以下的教師心得體會中，我們可以看到教師們對學(xué)生發(fā)展的關(guān)注和關(guān)懷，希望能給大家?guī)硪恍└形蚝凸缠Q。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇一

古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑?dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。（從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。

教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。

先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。

再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點(diǎn)問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因?yàn)?，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺校挥薪】档男撵`才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。

這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機(jī)關(guān)）評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。

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潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇二

作為一名教師，在傳授知識的同時，教書育人是我們的職責(zé)所在。而教書法作為一種藝術(shù)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思維方式的重要手段。通過探索與實(shí)踐，我意識到教師教書法需要具備的特點(diǎn)和技巧，使教學(xué)過程更加高效和有益。

第二段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

尊重學(xué)生的興趣是教師教書法的重要環(huán)節(jié)。在課堂上，我會針對學(xué)生的個性特點(diǎn)，設(shè)計不同形式的教學(xué)活動，使他們能夠在主動參與中提升學(xué)習(xí)興趣。同時，我還會引入一些趣味性的教學(xué)素材，如故事、游戲等，通過調(diào)動學(xué)生的注意力，激發(fā)他們對知識的熱情。

第三段：注重教學(xué)方法。

在教書法中，運(yùn)用合適的教學(xué)方法是十分重要的。我嘗試使用多媒體技術(shù)，如幻燈片、影片等，更生動形象地展示知識點(diǎn)。通過合理組織課堂，使學(xué)生主動參與討論和分享，培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力。同時，我也注重靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，以滿足學(xué)生的不同需求。例如，對于較內(nèi)向的學(xué)生，我會采取小組合作學(xué)習(xí)等方式，鼓勵他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

第四段：建立良好的師生關(guān)系。

在教書法中，要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。我會尊重學(xué)生的個體差異，注重傾聽和關(guān)注他們的思想感受。在課堂上，我盡量營造一個和諧積極的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生敢言、敢想、敢做，使他們愿意向我敞開心扉。通過與學(xué)生的互動交流，我能夠及時了解他們的困惑和進(jìn)步，為他們提供正確的引導(dǎo)和幫助。

第五段：不斷提升自身素養(yǎng)。

作為一名教師，持續(xù)提升自身的教育素養(yǎng)是教書法的關(guān)鍵。我通過參加教育培訓(xùn)、閱讀專業(yè)書籍、與同行交流等方式，不斷拓寬自己的知識面和教學(xué)能力。同時，我也會不斷反思和總結(jié)教學(xué)過程，從中發(fā)現(xiàn)不足并進(jìn)行改進(jìn)。只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，才能更好地教導(dǎo)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。

結(jié)尾段：

通過教書法的實(shí)踐，我深刻體會到教師教書法的重要性和藝術(shù)性。在今后的教學(xué)中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、靈活運(yùn)用教學(xué)方法、建立良好的師生關(guān)系，并持續(xù)提升自身的教育素養(yǎng)。相信通過這些努力，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們在快樂學(xué)習(xí)的氛圍中茁壯成長。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇三

教書法一直以來都是教師教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)，而教師的教書法水平直接影響著教學(xué)質(zhì)量的高低。多年的教學(xué)實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識到，教師教書法需要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)，才能不斷提高自己的教學(xué)能力，讓學(xué)生真正受益。

首先，教師應(yīng)持續(xù)學(xué)習(xí)書法知識。要教好書法，教師首先要具備扎實(shí)的書法基本功。只有通過不斷學(xué)習(xí)、練習(xí)和探索，才能熟悉并掌握書法的基本要素、規(guī)律和技巧。我在教書法的過程中，始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，勤于閱讀相關(guān)專業(yè)書籍和文獻(xiàn)，與同行交流討論，從中不斷汲取新的知識和經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的指導(dǎo)教學(xué)。

其次是注重實(shí)踐，勤加練習(xí)。書法注重實(shí)踐，只有通過不斷地練習(xí)，才能慢慢提高自己的字寫功力。作為教師，只有親身去體驗(yàn)書法的樂趣和難度，才能更好地理解學(xué)生在學(xué)習(xí)書法中的困難和需求。因此，我堅持每天給自己留出一定的時間，進(jìn)行書法練習(xí)，不僅是為了磨煉自己的字寫技巧，更是為了感受書法的內(nèi)涵和境界，以便能更好地把握教學(xué)的要求和方法。

此外，教師還應(yīng)注重方法和技巧的運(yùn)用。書法的教學(xué)并非是簡單地讓學(xué)生模仿老師的字體，而是要通過技法的講解、示范和指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的寫字技巧，并逐漸提高自己的書法水平。在教書法過程中，我注重通過示范和講解，分析字體的構(gòu)造和特點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生在書寫過程中注意姿勢、筆畫的起筆和收筆等技巧，從而讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自己的書法水平。

最后，教師還應(yīng)把握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和節(jié)奏。書法的教學(xué)需要根據(jù)學(xué)生的年齡、基礎(chǔ)和興趣，因材施教，避免過于簡單或過于復(fù)雜。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計合理的教學(xué)計劃和內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對書法的興趣和熱情。在教學(xué)過程中，我經(jīng)常關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展和心理變化，及時調(diào)整教學(xué)的節(jié)奏和方法，使學(xué)生得到有效的指導(dǎo)和激勵，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

總之，教師教書法需要長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，需要持續(xù)不斷地完善和提高。只有通過不斷地積累和總結(jié)，才能在教書法工作中擁有足夠的信心和能力。同時，教師要注重方法和技巧的運(yùn)用，把握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和節(jié)奏，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對性的學(xué)習(xí)，讓他們在書法教學(xué)中獲得更好的成果。作為一名教師，我將一直保持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的態(tài)度，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供更好的書法教育。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇四

“白露秋分夜，一夜冷一夜”，剛剛過了白露，便覺得和夏日不同了。幾場秋雨下過，天氣終于悄沒聲息地漸漸涼了下去，這個漫長的夏季里留下的酷熱印記也開始逐漸隱去，一種“熱來如山倒，熱退如抽絲”的感覺油然而生。天，漸漸涼下去了；心，卻漸漸熱了起來。

在育人之途上披星戴月，辛勤跋涉，驀然回首，不知不覺間已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在這期間，有過疑惑，有過困倦，有過惆悵在心間，然而，保持行進(jìn)的姿態(tài)始終不變，從血?dú)夥絼偂L(fēng)華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因?yàn)橐活w心不變，所以一路前行就有了動力之源。

紀(jì)伯倫說過：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么出發(fā)?！笔前。覀儺?dāng)初因何而出發(fā)呢？我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起？我的腦海里倏忽之間一下跳出一個近來的熱詞—不忘初心?！安煌跣?，方得始終”，這是古人解釋華嚴(yán)經(jīng)的一個名句，“初心”者，何也？竊以為是指與生俱來的人的質(zhì)樸、善良、忠誠、進(jìn)取、寬容之心，是人們最初的理想、目標(biāo)和準(zhǔn)則。在人生的道路上奮勇前行，剛剛起步時，人們還能夠凝神聚力，一門心思地朝著理想目標(biāo)大步流星地奔去，而當(dāng)漸走漸遠(yuǎn)時，那心中的目標(biāo)卻漸漸迷離，腳步也放慢下來，曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。在前行的路上，我們不妨常回頭看看自己的足跡，仔細(xì)梳理一下心中的記憶。不忘初心，就是始終不要再行進(jìn)中迷失自己；不忘初心，就是要把教育的理想信念點(diǎn)燃在心里，用激情做前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心，才能不迷失自己，也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由，要為前行找動力，懷揣夢想，風(fēng)雨兼程，才能在三尺講臺上譜寫無怨無悔的樂章。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。無論走得多遠(yuǎn)，都要?；仡^看看，只要一顆心不變，就如同大海航行中看到了航標(biāo)燈一般，無論遇到什么樣的困難，心中自會產(chǎn)生力量，不斷進(jìn)取，一路攻堅克難。心若在，夢就在，奮進(jìn)的決心不會改。不忘初心，就是不忘當(dāng)初的誓言；不忘初心，就是不忘“學(xué)高為師，德高為范”的良訓(xùn)，就是用洪荒之力去克服艱難險阻，沖破一個個險關(guān)。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。只有不忘初心，才能在前進(jìn)的路上牢記目標(biāo)，不會“亂花漸欲迷人眼”，不會把教書育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心，才能夠在漫漫長途跋涉中，做到“行百里者半九十”，才能在行進(jìn)中牢記自己的目標(biāo)，既有良好的開始，又有完美的結(jié)束。不忘初心，就能夠在心中始終點(diǎn)燃一盞明燈，照亮著前進(jìn)的路程。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇五

教師是立校之本、師德是教育之魂。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人。

教師是社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。教師還是社會道德新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和先行者。俗話說:教書、育人是教師的天職,它們就象一對孿生兄弟,密不可分。

讓學(xué)生能從我們的課中接受知識和培養(yǎng)能力是我們的責(zé)任;讓學(xué)生喜歡上我們的課是我們的欣慰;讓學(xué)生從我們的教學(xué)和工作中終身受益是我們最大的幸福!

教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇六

第一段：引言（100字）。

教書法是教師非常重要的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，它不僅能夠傳授給學(xué)生寫字的基本技能，更可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文化品味。我作為一名教師，多年來一直致力于教授書法，積累了一些心得和體會，今天將分享給大家。

第二段：如何引發(fā)學(xué)生對書法的興趣（200字）。

作為教師，我們首先要讓學(xué)生對書法產(chǎn)生濃厚的興趣。一種方法是通過展示一些書法名家的作品以及介紹他們的故事，讓學(xué)生了解到書法的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。另一種方法是通過親自示范書法的過程，教學(xué)生如何握筆、結(jié)構(gòu)字體以及書寫的技巧。讓學(xué)生能夠親自體驗(yàn)書法的樂趣，從而激發(fā)他們的興趣和學(xué)習(xí)動力。

第三段：如何培養(yǎng)學(xué)生的書法表達(dá)能力（300字）。

培養(yǎng)學(xué)生書法表達(dá)能力是教師教書法的重要任務(wù)之一。在教學(xué)過程中，我注重讓學(xué)生理解書法不僅僅是一種書寫技能，更是一種表達(dá)的方式。通過分析書法作品的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖，讓學(xué)生學(xué)會如何將自己的想法通過書寫表達(dá)出來。同時，我鼓勵學(xué)生多進(jìn)行創(chuàng)作，讓他們從無到有地創(chuàng)作出屬于自己的作品。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我給予積極的評價和指導(dǎo)，讓他們逐漸提高書法表達(dá)能力。

第四段：教師教書法需注重學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力（300字）。

在教師教書法的過程中，我們不僅要注重學(xué)生的書法技巧和表達(dá)能力，更要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。教師可以通過協(xié)助學(xué)生觀看書法大師的作品、分析不同風(fēng)格和時期的書法作品等方式，提高學(xué)生對于書法藝術(shù)的鑒賞水平。同時，教師也可以邀請一些書法專家來學(xué)校進(jìn)行書法講座和指導(dǎo)，讓學(xué)生更深入地了解和學(xué)習(xí)書法藝術(shù)。

教師教書法是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和滿足感的工作。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我深深體會到教書法不僅僅是教授一門學(xué)科，更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。在教學(xué)過程中，我們教師不僅要注重學(xué)生的書法技能和表達(dá)能力，更要培養(yǎng)他們對于書法藝術(shù)的熱愛和欣賞能力。同時，我們教師也應(yīng)不斷提升自身的書法水平和知識面，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。我相信隨著時間的推移，我們的學(xué)生將會成為書法藝術(shù)的傳承者和推廣者。

總結(jié)（100字）。

教師教書法不僅僅是傳授一門學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和文化品味的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中，教師需要注重激發(fā)學(xué)生對書法的興趣、培養(yǎng)他們的書法表達(dá)能力和藝術(shù)鑒賞能力。同時，教師自身也需要不斷提升自己的書法水平和知識面，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。通過教書法這一過程，我們能夠?yàn)閷W(xué)生的個人發(fā)展和文化素養(yǎng)的提升作出積極的貢獻(xiàn)。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇七

教師不僅要有知識、技能、能力，更要有育人之心。教書育人是教師的神圣職責(zé)，是培育國家未來希望的重要途徑。然而，教育面臨的挑戰(zhàn)和課堂現(xiàn)實(shí)往往讓我們難以達(dá)到預(yù)期效果，教師需要不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會，不斷尋找適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和資料，以提高教學(xué)質(zhì)量。本文將探討我的教學(xué)實(shí)踐中的一些體會和經(jīng)驗(yàn)。

第二段：師生關(guān)系。

課堂中，師生關(guān)系對于教學(xué)質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。我認(rèn)為，教師首先要與學(xué)生建立良好的情感溝通，打開學(xué)生的心扉，從而建立深厚的互信關(guān)系。這樣，學(xué)生才會愿意跟隨教師的教學(xué)思路和方案，提高參與度和學(xué)習(xí)效率。與此同時，教師在日常交往中也應(yīng)該認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法和意見，并努力改善自己的教學(xué)方法，使得學(xué)生能夠在輕松愉悅的氛圍中積極學(xué)習(xí)。

第三段：教學(xué)方法。

教學(xué)方法是教師需要不斷探索和改進(jìn)的課程內(nèi)容中的重要環(huán)節(jié)。對于不同年齡段和不同性格特點(diǎn)的學(xué)生，教學(xué)方法應(yīng)有所不同。個性鮮明的學(xué)生可以運(yùn)用多種教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生們形成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，啟發(fā)學(xué)生的奇思妙想。與此同時，我也不斷探索和運(yùn)用新的教學(xué)資源和工具，如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、新媒體和手機(jī)應(yīng)用，讓學(xué)生感受到新學(xué)習(xí)體驗(yàn)的樂趣。

第四段：評價體系。

評價體系是教學(xué)中尤為重要的一環(huán)，能夠更好地促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效果的提高。對于不同的年級，我都會針對性地制定相應(yīng)的課程評價體系，以便更全面、客觀地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和課程難度。同時，我也會給學(xué)生及時反饋、幫助學(xué)生解決課程中的問題，并進(jìn)行有意義的討論，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長。

第五段：結(jié)語。

教師教書育人的職責(zé)是崇高的，需要我們不斷地探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。在實(shí)踐中，我也感到了很多挫折和疑惑，但總的來說，我愿意付出更多的努力和心血，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和動力。教學(xué)之道自那時起就是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域，而我也將始終不斷追求和探索自己的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生們的未來貢獻(xiàn)更大的力量。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇八

沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現(xiàn)出感人的師德故事。

經(jīng)歷過初三才知道初三的時間有多緊，趕新課帶舊課，奔畢業(yè)迎中考，理化生操作考試、體育考試、報考、填各種表，加上原有的常規(guī)活動，初三生活可謂緊張極了。學(xué)生是緊張的，比學(xué)生更緊張的是老師。你看，何璐老師很早就到教室里開始了個別輔導(dǎo)，這是集體輔導(dǎo)的前奏，當(dāng)早自習(xí)的鈴聲響起，教室里就會想起何老師那抑揚(yáng)頓挫、飽含激情的講課聲，課間你又會看到何老師在和學(xué)生傾心交流，他們不時發(fā)出一陣爽朗的笑聲。

何老師在教學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍，認(rèn)真?zhèn)湔n總結(jié)，把她教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)悉心傳授給學(xué)生。何老師根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出學(xué)案與教案整合式教學(xué)，著眼培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展學(xué)生智力，幫助學(xué)生及時總結(jié)當(dāng)堂所學(xué)知識，及時批改反饋，發(fā)現(xiàn)問題隨時解決。和何老師形影相隨的是譚在興老師，譚老師也是一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、工作一絲不茍的人他沒有一句多余的話總是那么平和安靜的伏案工作，學(xué)生的一張張小卷子也在譚老師手下圈點(diǎn)勾畫。從這些勾畫中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的問題，及時有針對性地進(jìn)行輔導(dǎo)，我時常看著他給學(xué)生輔導(dǎo)功課，那么耐心細(xì)致，那么不厭其煩。何老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況每天都有不同層次不同類別的一日一練真正讓學(xué)生人人有事做，堂堂有收獲，把細(xì)微處做到了極致。當(dāng)熄燈鈴響起時她倆還在辦公室給學(xué)生進(jìn)行單個輔導(dǎo)。何老師和譚老師的辛勤勞動收獲了豐碩的果實(shí)：每年考試她倆所帶的班級優(yōu)分率全鄉(xiāng)第一。

數(shù)學(xué)、歷史及格率也是全鄉(xiāng)第一，在全市也位居前列。兩位老師就這樣兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)的工作，他倆家里還有一個殘疾孩子，但從來沒因家庭困難而影響工作，在他們身上沒有絲毫怨氣，有的是充滿朝氣的進(jìn)取精神，有的是毫不懈怠的敬業(yè)精神，他們的精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇九

我明白了，作為一個老師，我們要做一個學(xué)生喜歡的老師，一個群眾稱贊的老師，一個家長放心，人民滿意的老師。左老師的事跡充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育的熱愛，以及教師崇高的思想境界和高尚的道德情操，展現(xiàn)了新時期人民教師的高大形象。

教師的道德表現(xiàn)會影響學(xué)生的生活。作為老師，榜樣的力量是無限的，他的榜樣一定比他的言行更重要。我們應(yīng)該在自己的職業(yè)道德中追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

左老師總是把學(xué)生放在第一位，無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中，都不忘自己的責(zé)任。主動和孩子交朋友，用自己的耐心和關(guān)愛去感動他們，給每個孩子平等的愛，走進(jìn)他們的內(nèi)心，讓他們感受到班級群體的溫暖，體會到老師的愛無時無刻無處不在。在今后的教學(xué)工作中，我一定要以左老師為榜樣，愛崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄就教師的靈魂，努力做一個有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的教師，努力做好本職工作。

師德是中國優(yōu)秀文化的精髓，是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教師首先要當(dāng)老師，教育者首先要展示自己的行為。教師的專業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備較高的素質(zhì)，師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。他們讓我們知道，一個人可以積極對待工作和生活，真誠地與他人相處，熱情地幫助他人、在如今的陌陌，隔閡越來越流行的時候，我們需要的不是這種態(tài)度和生活方式？可以想象，如果我們的生活中處處都有郭麗華這樣的人，那么我們的社會將會更加和諧，更加充滿溫暖，更加人性化，更加懷舊。

學(xué)習(xí)左相平感人的故事后，我深深體會到，一個人可以積極對待工作和生活，可以真誠地與人相處，可以熱情地幫助別人、我很感動，也從中學(xué)到了很多，也讓我重新熟悉了教師這個職業(yè)。在今天的這項(xiàng)工作中，我認(rèn)為我應(yīng)該以真誠的態(tài)度對待它，努力成為一名優(yōu)秀的人民教師，為教育盡自己的一份力量。

我明白了，作為一個老師，我們要做一個學(xué)生喜歡的老師，一個群眾稱贊的老師，一個家長放心，人民滿意的老師。左老師的事跡充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育的熱愛，以及教師崇高的思想境界和高尚的道德情操，展現(xiàn)了新時期人民教師的高大形象。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十

黨的十九大提出：建設(shè)廉政文化，營造廉潔環(huán)境。這個決議的提出，反映了黨中央從嚴(yán)治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應(yīng)該廉潔自律，廉潔從教。我認(rèn)為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛的,最可敬的人!

作為教師，我們?nèi)绾卫斫饬疂嵶月桑疂崗慕棠?偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”

東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學(xué)生，是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神圣光環(huán)。因此，教師不僅有教書的學(xué)識，而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子，污化社會風(fēng)尚，危害社會?！傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。

我從事教育工作近二十五年了。自認(rèn)為我在工作中，堅持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。

教師的工作，決定了我們天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次，我班一男生很調(diào)皮，家長拿他頭疼，于是周五放學(xué)時，送我一只母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。

回到家里，我想怎么將這只母雞換一種形式給家長呢?后來，想到一注意：找那位男同學(xué)談?wù)?，對他作要求，每周一小目?biāo)(當(dāng)然容易做到)。達(dá)到時，獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之后，事情果然朝著預(yù)期的方向發(fā)展，一學(xué)期結(jié)束，母雞錢早轉(zhuǎn)到學(xué)生身上了，更可喜的是學(xué)生真的變好了，真是令人高興呀!

這只是其中一件小事，在以后的工作中我會繼續(xù)把全部的愛心給學(xué)生，公平公正地對待每個孩子，他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十一

教育是一個社會的重要組成部分，而教育的實(shí)施則離不開教師的辛勤工作。在這里，我想分享和總結(jié)自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提供給有需要的教師作為參考。我認(rèn)為教師教書的核心思想是：教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)知識，而且更重要的是教育道德品質(zhì)和思想靈活性。

第二段：了解學(xué)生。

教育旨在提高學(xué)生綜合素質(zhì)，而了解學(xué)生可以是教師成功教育的一項(xiàng)重要因素。每位學(xué)生都有他自己的特點(diǎn)，有的學(xué)生喜歡思考，有的則需要更多的細(xì)節(jié)和視覺教學(xué)。了解學(xué)生可以根據(jù)其認(rèn)知習(xí)慣和個人興趣設(shè)計教學(xué)方案，改進(jìn)教學(xué)方法。我常常采取讓所有學(xué)生編輯文件、簡潔和詳細(xì)的筆記和發(fā)表出類拔萃的作文等方式，進(jìn)行集體學(xué)習(xí)和發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)。這樣做可以讓每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的機(jī)會，同時，也讓學(xué)習(xí)過程更加輕松愉快。

第三段：使用教學(xué)多媒體。

隨著科技的發(fā)展，知識的傳播方式越來越多樣化。多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生更好的理解知識的本質(zhì)以及吸收更多信息。通過PPT、視頻、音頻、網(wǎng)絡(luò)等方式教授科技性知識可以提高教育的吸引力和欣賞性。在授課時，我常常會借助于教學(xué)多媒體來解釋知識，讓學(xué)生們對其中的語言、圖像和符號有了更加深刻的理解。同時，充分利用多媒體技術(shù)也能夠幫助教師在課堂上突出重點(diǎn)，使學(xué)生的思維能力更充分的發(fā)揮。

第四段：培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。

傳授知識是每個教師的職責(zé)，并不此就能夠滿足學(xué)生在未來各種領(lǐng)域的實(shí)際需求。在我的教學(xué)過程中，我也重視培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造性思維。我采取更多的中心式思維和課程設(shè)計方法，讓學(xué)習(xí)者在課程探究中，充分利用他們自己的思維能力。教師與學(xué)習(xí)者之間的提問，交換思路與互相啟示，不斷探索遇到問題的答案及方法，使他們在課堂上學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會思考，從而激發(fā)他們自己的創(chuàng)意和發(fā)明精神。

第五段：掌握教學(xué)技巧。

掌握好教學(xué)技巧可以提高教學(xué)的有效性、簡單連貫的轉(zhuǎn)移將知識傳授到學(xué)生各個層面上。作為一名教師，我把講授如何打造簡單、清晰、直觀的課堂節(jié)奏看作至關(guān)重要的事情，這樣才能在一定程度上減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。如何控制課堂的節(jié)奏，如何應(yīng)對學(xué)生的問題，如何保證課程緊湊且有條理，我經(jīng)常關(guān)注這些問題，根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行精心準(zhǔn)備，來提高自己的教學(xué)水平。

總之，教育不是簡單的知識傳授，需要我們不斷摸索，有計劃、有策略地將生命的花季獻(xiàn)給這一份偉大的事業(yè)。我希望在不斷的實(shí)踐中，不斷總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)分享，能夠變得更加成熟和自信，以更好地指引我們所培養(yǎng)的學(xué)生未來發(fā)展的方向。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十二

教育本身就是大善大美的事業(yè)。教師教育，就是要把教育這個大善大美的事業(yè)落到實(shí)處，傳遞善念、播種善念，不斷放大正能量，建構(gòu)和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境。傳遞善念，就是說，教師在執(zhí)教的過程中，要向受教育者傳遞專業(yè)知識、專業(yè)技能的同時，堅持不懈地向受教育者傳遞中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳遞人們充分發(fā)揮自己的聰明才智、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造新的財富、追求向往美好理想生活的執(zhí)著精神。播種善念，就是說，教師教育要在受教育者的心靈上播種善念、種上綠樹鮮花香草，使他們懂得——人要生活在道德境界之中，像馬克思在作職業(yè)選擇時所說的“要因?yàn)槲襾淼竭@個世界而給全人類帶來幸福”那樣，凡事都要從善意出發(fā)體諒對方的難處、凡事都要得理也讓人，多做好事、多做實(shí)事、多做利他的事，不斷積小善、求大善，去不斷放大正能量，建構(gòu)的和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境?？傊?，教師要通過自己的傳遞善念、播種善念的教育，使受教育者樹立與人為善、與己為善、與事為善、與時為善的理念。

善行執(zhí)教，必須以善為教的起點(diǎn)、以善為教的歸宿點(diǎn)。善行執(zhí)教，關(guān)鍵在于將善的理念落實(shí)在行善的實(shí)際行動之中。教師身為教育者，自己執(zhí)教要從善意出發(fā)，把自己擺在和學(xué)生相同的人格高度，向他們講清楚從善的重要性、必要性。如，一個講道德的人，人們會愿意與他進(jìn)行交往。這就意味著，他有更多的成長成才的資源和機(jī)會，他有更多的貴人會幫助他，他的人生事業(yè)就更容易獲得成功。在自己的執(zhí)教生涯中，這樣的實(shí)例不勝枚舉。比如，有一位女同學(xué)，她從重慶市考入江西九江一所高校的英語?？茖I(yè)學(xué)習(xí)，專升本考入贛南師范學(xué)院的英語本科專業(yè)學(xué)習(xí)。在贛南師范學(xué)院學(xué)習(xí)的時間里，我上了她所在班級的公共必修課。我發(fā)現(xiàn)，她上課比別的同學(xué)更加認(rèn)真，而且課堂上積極與老師互動，思考問題；特別是在課間休息時，別的學(xué)生在玩，而她卻主動去請教老師、和老師探討自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題。在學(xué)校里，學(xué)生有禮貌、虛心地問老師問題，那個老師不會傾其所知告訴自己的學(xué)生呢！后來，我還發(fā)現(xiàn)，她在贛南師范學(xué)院讀英語專業(yè)本科的時候，還同時報考了自學(xué)本科、碩士研究生。在贛南師范學(xué)院畢業(yè)時，她三喜臨門——拿到了英語專業(yè)本科、自學(xué)本科的畢業(yè)證書和重慶市某大學(xué)英語專業(yè)的碩士研究生的入學(xué)通知書！這位女同學(xué)拿著大學(xué)專科的錄取通知書從重慶市來江西讀書、又從江西拿著碩士研究生的入學(xué)通知書回到重慶市大學(xué)讀書的實(shí)例告訴人們一個基本的道理：一個講禮貌、尊敬他人的學(xué)生，他就擁有更多的成長成才的資源和機(jī)會，他會有更多的貴人會真誠地去幫助他，他的人生事業(yè)必定能夠不斷獲得成功。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十三

從教已經(jīng)十多年來。回頭想想，這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千。回憶自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩，每一天要應(yīng)對那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。之后進(jìn)入了這一行，才覺察這個世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來，本分工作。

從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自己價值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。

教書育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要表達(dá)。

當(dāng)教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的.事情。

當(dāng)教師讓我變成了一個更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然但是的事情；之后喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純潔的內(nèi)心世界，他們使我覺得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個更有職責(zé)心的人。以前一向理解著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的姐姐（或者也能夠說媽媽）之后，覺得肩膀上的職責(zé)一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對他們負(fù)起職責(zé)。這種職責(zé)感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份職責(zé)之中體會到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào)：學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)有一桶水因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生，課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺得沒講透，經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。

把教學(xué)看作是知識的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的，也是落后于時代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為：中國教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來的小孩，能夠深入地學(xué)習(xí)很多東西，這對于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人。很顯然，只會考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。

創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)教授到美國訪問，在談?wù)搶γ绹逃目捶〞r很直率的對美國人說：你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識較差。美國人問道：先生，請允許我叫一個學(xué)生，來考一考如何于是美方找來了一個四年級的學(xué)生，顧教授提了一個問題：你明白什么叫算珠嗎學(xué)生答復(fù)：我不明白。說完后，小學(xué)生立刻坐在電腦前提檢索。噠、噠、噠隨著鍵盤的敲擊聲，電腦屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。

這件事引起教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長趙鈺對中國基礎(chǔ)教育的評價那樣：我國的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識比較強(qiáng)，考試潛力比較強(qiáng)；但是我們的動手潛力、實(shí)踐潛力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力比較弱。我們?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。

《中國教育報》教師應(yīng)是自來水一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，教師務(wù)必是自來水。筆者則認(rèn)為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只但是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)。授人以魚只能使人受用一時；只有授人以漁才能使人受用終身。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十四

“潛心教書”是一種追求真正教育價值的精神，是教育工作者在教書育人中不斷提高自身素質(zhì)、追求教育質(zhì)量和效果的精神。作為一名教育人員，我也深深體會到了這種精神的重要性和實(shí)踐過程中的一些心得和體會。

第二段：培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

在教書過程中，我們不僅僅是要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維不僅能讓學(xué)生更好地理解知識，而且能夠激發(fā)他們的想象力，提升自我實(shí)現(xiàn)的潛能。教師應(yīng)該注重開展創(chuàng)新思維教育，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新探究，激發(fā)學(xué)生發(fā)掘新知識的興趣，不斷推動學(xué)生思維的深入和提高。

第三段：關(guān)注學(xué)生情感。

教育不僅僅是傳遞知識，還要關(guān)注學(xué)生的情感。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不能避免遇到各種挫折和困境，教育人員應(yīng)該在教學(xué)過程中注重關(guān)心學(xué)生，而不是僅僅關(guān)注學(xué)術(shù)成就。在關(guān)注著學(xué)生情感的同時，教育人員也要盡力減少學(xué)生的焦慮和壓力，幫助他們克服瓶頸，積極面對人生。學(xué)生走出困境的過程也是成長的過程，教育人員要給予他們耐心和支持，讓他們感受到教育的溫暖和人性化。

第四段：多元化教育。

“潛心教書”的過程中，實(shí)現(xiàn)多元化的教育很重要。多元化的學(xué)習(xí)方式會為學(xué)生進(jìn)一步了解知識、鞏固知識打下更堅實(shí)的基礎(chǔ)。我們的教育不只是要注重指定的科目，更要關(guān)注全方位的素質(zhì)發(fā)展，多元化的教育方式可以幫助學(xué)生樹立綜合素質(zhì)教育的觀念，拓寬孩子們的視野，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)出創(chuàng)新和多元化思維的能力。

第五段：結(jié)語。

在“潛心教書”的過程中需要不斷的探索和實(shí)踐，教育人員需要不斷的學(xué)習(xí)和豐富自身的知識以滿足學(xué)生更高需求的需求。我們要時刻牢記教導(dǎo)學(xué)生是一個至關(guān)重要的工作，是承載著人類未來希望和未來前途的工作。讓我們共同為教育的事業(yè)貢獻(xiàn)一份自我的力量，并承諾在未來潛心教書，愿每一個學(xué)生都能在我們的引導(dǎo)下成為獨(dú)立自主、自信才華的新時代人才。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十五

著名教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強(qiáng)調(diào)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，就是要教師做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，做到以人為本，因材施教，同時不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻(xiàn)，就是要熱愛自己的教育事業(yè)，對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書育人呢?

一、心目中有追求。

一個有理想的人，他會為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求，并會付出終身的努力。如果你把教師這個職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來經(jīng)營，你就會和事業(yè)同歡樂，共成長，你就會愛思考，勤琢磨，給自己設(shè)定目標(biāo)，在工作過程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，隨之再設(shè)定下一個目標(biāo)，隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，自己也就在不斷的成長和進(jìn)步，名師的稱號，學(xué)生喜愛的老師等榮譽(yù)也會接踵而來，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來的幸福和快樂。

二、工作中有目標(biāo)。

目標(biāo)是什么?是人生道路的指明燈，是人成長的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會有動力，才會去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，去努力不懈地追求。沒有誰一當(dāng)教師，就會當(dāng)教師，就成了一個優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過幾年或十幾年的努力后，成為一個好教師，名師，一個受人愛戴的老師的。這都來源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來源于他們在工作中目標(biāo)明，方向清，在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。

三、行動中有體現(xiàn)。

除了心目中有追求，工作中有目標(biāo)外，“敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書育人”還要體現(xiàn)在工作中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的：

1、時間的付出是根本。

要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時間，思考需要時間、備課批改作業(yè)需要時間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問題需要時間。因此，在時間上來說，沒有內(nèi)外區(qū)別，有追求，有目標(biāo)的人，他會隨時利用時間，隨時把握機(jī)遇，隨時都會在學(xué)習(xí)?；畹嚼?，學(xué)到老嘛，教師也一樣。

2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。

我們的工作來不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖亲鎳奈磥淼臈澚?，我們面對的是人一生成長的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任，并時刻把責(zé)任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動中，落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們在實(shí)踐中，為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，加以努力，加以奮斗，就會有成效。當(dāng)然，我們還會在行動的過程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動的準(zhǔn)則。沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師。

身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認(rèn)真思考教師職業(yè)對我們的要求，做一個心中有追求，干中有目標(biāo)，行動中有體現(xiàn)的人，不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識和服務(wù)意識，做一個合格并且優(yōu)秀的好教師。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十六

俗話說教書育人。然而，在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，一些教師往往忽視育人，只注重教學(xué)。結(jié)果，他們變成了教死人的書和教死人的人。教學(xué)過程枯燥，教學(xué)效果不明顯。事實(shí)上，教書育人是相輔相成的。在我看來，要教書，首先要育人。學(xué)生思想品德好，對學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識，學(xué)知識得心應(yīng)手。老師的教學(xué)也會事半功倍。

我班上有個男生特別愛搗亂。他平時不愛學(xué)習(xí)，很霸氣。當(dāng)他犯錯誤時，不管什么原因，他總是說得振振有詞，即使他沒有，他也要為三點(diǎn)辯護(hù)。每當(dāng)我看到他盛氣凌人的樣子，我就會感到憤怒。為什么一個學(xué)生不懂得努力學(xué)習(xí)，而只是假裝虛偽？想想自己的做法，也許有些急于求成。以前只注重傳授知識，忽略了對他性格的培養(yǎng)。結(jié)果他成績一般，我收效甚微。后來在學(xué)校行為習(xí)慣培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)他們向善向善，注重他們性格的培養(yǎng)。在老師的`鼓勵和引導(dǎo)下，他逐漸懂事，同學(xué)們也更加歡迎他，成績明顯提高。

陶行知曾說：“教萬物，教人求真。學(xué)會一切，學(xué)會做一個真正的人?！笨梢?，教學(xué)與育人息息相關(guān)。教學(xué)的目的是育人，育人反過來又影響教學(xué)。學(xué)生只有接受良好的思想教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。

目前，當(dāng)今社會競爭激烈。在這個知識瞬息萬變的時代，人與人之間的競爭越來越復(fù)雜。人與人之間的競爭不僅僅是知識的競爭，更是意識的競爭，是思想觀念的競爭。所以情商的高低會越來越影響一個人的能力和個人水平。從這個角度來看，育人尤為重要。盲目教學(xué)、忽視育人的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快就會被淘汰。因此，對于一個想要有所作為的教師來說，需要樹立正確的教育觀，具備先進(jìn)的教育思想和理念，正確處理教書育人的關(guān)系，使之相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樵⒔逃跇返膸熒?，讓新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)一步推動新課堂更具實(shí)踐性。

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潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十七

眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。

現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說師德。

有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。

這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因?yàn)槊鎸τ幸欢ū容^和價值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的.教學(xué)行為是自主的，所以，同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安?。∶鎸€性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少?，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李xx老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。

這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。

一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。

教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價值觀，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師匯報時主動找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”，我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長的高期待和低投入（60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。

四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢。

潛心教書的教師心得體會（實(shí)用18篇）篇十八

做一個好老師，應(yīng)該首先熱愛自己的職業(yè)。干一行愛一行，只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生，在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。從走上三尺講臺的那一天起，就應(yīng)該把自己的一切毫不保留的交給教育事業(yè)，積極進(jìn)取，努力工作。

所謂學(xué)高為師，身正為范。教師這個特殊的職業(yè)，它肩負(fù)著傳道受業(yè)解惑和育人的職責(zé)。教師是學(xué)生崇拜和模仿的對象，所以，我們應(yīng)處處以身作則，做出表率，為人師表，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。

“愛學(xué)生”是教育永恒的主題，我們既然選擇了教師職業(yè)，就注定一生都要傾注愛。只有不吝惜揮灑愛的教師，才會成為受學(xué)生愛戴的教師，才會成為受學(xué)生敬佩的教師，才會成為受學(xué)生感激的教師。師愛是每個學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，作為老師，要用心去體會孩子的心情，孩子的感受，不能因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差二放棄他們，而應(yīng)充分信任孩子，去捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，給予肯定，把他們的這些閃光點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

做一個好老師，還應(yīng)無時無刻注重修煉自己的專業(yè)水平。俗話說“活到老學(xué)到老”。作為一名教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。而想要做一個優(yōu)秀的教師，則甚至需要一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)知識和文化素養(yǎng)。所以，平時我們應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想觀念不斷更新，尊重學(xué)生的個性，去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，主動探索。

我們的殷校長也對教師總結(jié)到，提升自己的專業(yè)知識，不外乎多學(xué)，多講，多寫。所以，在以后的工作學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該抓緊一切可以機(jī)會，多聽名師講課，自己多講多練，不斷反思多寫。