通過讀后感的寫作，我們可以把自己的觀點和見解傳達給他人，引發(fā)更深入的討論。這里收集了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能為大家的寫作提供參考和借鑒。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇一

這本書的作者是有著“法蘭西的莎士比亞”之稱的維克多?雨果。雨果宣揚真善美與假惡丑對照的原則，反對古典主義的藝術(shù)觀點，提出了浪漫主義的文學(xué)主張。

長篇小說《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主義特色的作品。小說的情節(jié)曲折離奇，緊張生動，變幻莫測，充滿戲劇性和傳奇色彩，藝術(shù)地再現(xiàn)了宮廷與教會如何狼狽為奸為壓迫人民群眾以及人民群眾與此兩股勢力的英勇斗爭。小說充分運用對比的寫作手法，揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人，作品處處閃耀著雨果的人道主義思想光輝。

在這部小說中，雨果將反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人伽西莫多，作為真善美的化身張現(xiàn)在讀者面前；而把副主教克洛德和貴族軍人弗比斯刻畫成假惡丑的典型，代表著殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。雨果將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機結(jié)合起來，使這部小說具有很強的可讀性。同時，濃烈的浪漫主義色彩和對比的寫作手法。賦予了作品強烈的藝術(shù)感染力。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇二

《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的`破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇三

《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事，那么你們看過這個故事了嗎?下面是小編和你們分享的巴黎圣母院的讀后感，一起來看看吧。

《巴黎圣母院》一書是法國作家雨果著作的，法國巴黎圣母院這樣著名一半就因為這本書。

這本書是中外名著榜中榜，是藝術(shù)上最完整，是最完美的小說，有人曾經(jīng)評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。

讀完這本書，我的眼前浮現(xiàn)出了那巍峨壯美，氣勢宏偉的巴黎圣母院，也覺得雨果在這本書里傾注了他對圣母院深厚無比的愛慕之情，仰慕之心。

我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事，而它卻像一位母親一樣保衛(wèi)著一代又一代的人民，難怪雨果那么喜歡圣母院。

從一個一個扣人心弦的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上最好的人。

以圣母院為中心，出現(xiàn)了一幕幕場面，就像圣母院墻上刻著的那兩個神秘的希臘字：“命運”。

這部小說改變了圣母院的命運，使許多人去參觀它，能有這么大的能力，這部小說真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。

《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達是一個十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當(dāng)奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉(zhuǎn)盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認為，愛斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國王的衛(wèi)隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比;卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被她的美色誘惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

我的感受：

愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達;也描述了內(nèi)心陰險毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。

卡莫西多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇四

在暑假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感。

豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中”善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇五

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。

《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇六

我看過許多書，其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

這本書把人物描寫的個性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖颍o所有人帶來了歡樂，成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身，如同黑暗中的燭火，那么燦爛，那么耀眼，可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間，就被當(dāng)時的腐敗社會給掐滅了。

愛斯梅拉達雖然美麗，但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個丑陋的印象，獨眼.畸形.駝背.耳聾，似乎所有的缺點都被他給占據(jù)了，每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出，以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景，披散的頭發(fā)，強壯的胸膛，亮晶晶的獨眼里閃爍著自豪的光。對，自豪，我看到了他最美的一面，原來他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了，他是世界上最美的.人，我們應(yīng)該為他而驕傲。

這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真;卡西莫多的善良，在弗羅洛和絞刑架間，她毅然選擇了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對于當(dāng)時腐敗社會的反抗，這種精神令我十分敬佩。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇七

讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的巴黎圣母院的讀后感，歡迎大家分享。

別看外表，

姑娘，要看心靈。

英俊青年的心往往是丑惡的，

有許多心不能留住愛情。

姑娘，松柏不美，

沒有楊樹那般挺拔，

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉！說這些又有什么用？

不美的東西就不該存在，

美貌只愛美貌，

陽春不睬寒冬。

美麗至高無上，

美麗無所不能，

美是唯一完整存在的東西。

那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當(dāng)卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內(nèi)心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的.方法了。

圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長；另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責(zé)任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇八

昨天，爸爸去張店出發(fā)，給我?guī)砹艘槐尽栋屠枋ツ冈骸罚屛覑鄄会屖郑@本書的作者是法國的維克多·雨果。

這本書講述了一個叫卡西莫多的面容丑陋的殘疾人，從小被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng)，并讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人，由于常年敲鐘，使他的耳朵聾了，后來，克洛德指使他去抓愛斯梅拉達，卻使國王衛(wèi)隊抓住，并讓他受盡了屈辱，而克洛德為了得到愛斯梅拉達，刺傷國王衛(wèi)隊長腓比斯，使愛斯梅拉達關(guān)進了大牢，又被卡西莫多救出。

而流浪人們得知愛斯梅拉達被抓，包圍了巴黎圣母院，企圖救出愛斯梅拉達，但因為卡西莫多聽不到，所以破壞了這個計劃，讓愛斯梅拉達被抓走并送上了絞刑架，卡西莫多知道真相后，把自己陰險的養(yǎng)父克洛德推下鐘樓，然后自己找到愛斯梅拉達的尸體緊緊抱住而死。

讀完小說，給我留下最大印象的是卡西莫多，他雖然擁有惡魔一般的面孔，但卻擁有一副天使一般的好心腸，他勇敢為了救過自己的愛斯梅拉達，勇敢地赴湯蹈火，他正直，當(dāng)?shù)弥亲约旱酿B(yǎng)父把愛斯美拉達害死，就把他推下了鐘樓，他還有情感，讓自己死在愛斯梅拉達的尸體旁邊。

這本書很不錯，你也可以找來讀讀。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇九

雨果是法國浪漫主義運動的領(lǐng)袖，我懷著對雨果先生的作品慕名已久的心情，\\’史無前例\\’(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎圣母院》。

小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡的一部人間悲劇。

如果時光能倒流，我愿走進15世紀的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻，體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味，領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達，卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。

雖然小說中的副教主顯得很可惡，但在學(xué)習(xí)方面，在青少年時代還是值得我們學(xué)習(xí)的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本的教規(guī)匯編。對于他來說，人生的目標(biāo)似乎只有一個那就是知識。他的最大的沖力投入學(xué)問的懷抱，幾乎踏遍了學(xué)問，這是對我印象最深，啟示最大的，令我最感動的一點。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十

故事終結(jié)，才發(fā)現(xiàn)自己早已淚流滿面，翻過的書頁上，浸著圓圓的透明花朵，在夜深的燈光下裸露著痛苦和不堪。

《巴黎圣母院》，法國作家雨果著，本書內(nèi)容正如封面所寫：再現(xiàn)路易十一王朝的真實歷史，抒寫人民群眾與宮廷、教會的英勇斗爭。這是善良和身世凄苦的無辜者在專制制度下遭到摧殘和迫害的悲劇，是神權(quán)、王權(quán)與人權(quán)代表下罪惡、殘暴與求知的斗爭。書中人物形象個個鮮明，善良勇敢、美麗的埃斯梅拉達，真誠忠實、丑陋無比的卡西莫多，貪婪虛偽、自私自利的克洛德，冷酷無情、風(fēng)流倜儻的偽君子菲比斯，享著人民供養(yǎng)的優(yōu)渥生活并以此為資本迫害窮苦人民的皇家貴族和法官們，眾多中外巨著里和現(xiàn)實中無處不在的麻木冷血的看客們。

這世間沒有丑的人，只有丑陋的人。所有的道貌岸然都會在某一刻被撕下虛偽的面具，暴露在世人面前，而面容的缺陷，卻掩不住至善至美的心。

英俊瀟灑、風(fēng)流成性的菲比斯，女士面前的紳士，酒館街旁的流氓，垂涎埃斯梅拉達的美貌，假意對其熱情似火又眼睜睜看著她冤枉慘死，明明不愛百合花又貪戀對方的貴族身份和豐厚嫁妝。這個把金錢和地位擺在第一位的花花公子，他骯臟的內(nèi)心和光亮外表形成了鮮明的對比，像漂亮的花盆里枯萎腐爛的花。

學(xué)識淵博、地位崇高的克洛德，愿意用全部的耐心養(yǎng)育弟弟，用博大的愛收養(yǎng)人人唾棄的卡西莫多，卻一次次對無辜的埃斯梅拉達進行毀滅，愛情不過是面對情欲和貪婪時優(yōu)雅的借口，正義不過是遮擋罪惡和陰謀的迷霧，在慘不忍睹的一剎那他灰白臉上爆發(fā)的那一陣魔鬼的狂笑，正是罪惡的極端---狂喜。“命運將我們投在一起，我決定你的生死，你決定我的靈魂”，牢籠里和逃亡時感人肺腑的痛苦告白，始終不能遮掩黑袍之下丑陋的獸欲。

至高無上的國王路易十一，華貴的行頭在威勢君權(quán)下趾高氣揚、盛氣凌人，訓(xùn)誡著周圍的人們必須審查所謂朝廷的負擔(dān)。他摯愛他的子民，同情百姓，贊同英王愛德華的看法：拯救百姓，殺掉貴族，然而在得知**是針對他本人時，他則慷慨的命令：殺光老百姓，絞死女巫。

外貌丑陋、身體畸形、五官失靈的丑陋之王卡西莫多，那顆原本在人人唾棄和辱罵中麻木的心靈，在一杯水中得到解救，化作那只獨眼中成串的滴珠。讀后感他在極度痛苦中的一推，粉碎了恩人的身體，也粉碎了這個可憐之人長期以來的忠實和感恩。絞刑架上白衣裙臨終的震顫和那句從心底發(fā)出的一聲哀號：“噢!我所愛過的一切啊!”在一瞬間灰飛煙滅，像他化作塵埃的遺骸，那些面容上丑陋的痕跡，都化作慘死的姑娘尸體旁無聲的陪伴。

大法庭、絞刑架和埃斯梅拉達，國王的命令、劊子手和香花歌樂女，蜘蛛和蒼蠅，正如刻在昏暗墻壁上的拉丁語“邪惡命運”。

無辜的埃斯梅拉達，她美麗得無以復(fù)加，原本簡單、孤獨而快樂，卻在莫名其妙間被人操控了生死，被死心塌地愛著的人引誘欺騙，在教士為滿足卑鄙的欲望而施展的惡毒陰謀里求生，再在一群昏庸無度的殺人兇手組成的法庭里判定死亡的期限，最后在劊子手調(diào)整的繩結(jié)中留下震顫的白衣裙，這是在封建制度下由貪欲和陰謀操控的普通民眾的邪惡命運。

可憐的隱修女，那個年輕時被生活所迫淪為妓女的香花歌樂女，好不容易與失去十五年的女兒相認，還沒來得及和女兒好好擁抱，好好傾訴多年來的思戀和一只小鞋帶來的希望，又不得不看著她被兇手抓走吊在絞刑架上。她那合攏起來又攪在一起的雙手，令人心酸的苦笑，邊說話邊吞飲的淚水，語無倫次的陳述，以及哀吟悲嘆和揪心的慘叫，頹然倒下已然斷氣的頭顱，在邪惡的專制勢利下這就是她的命運。

書里的故事終結(jié)，然而現(xiàn)實的故事還在繼續(xù)，那些以愛之名欺騙毀滅他人者依然存在，那些道貌岸然的衣冠楚楚者依然存在。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十一

最近，我看了一本書，叫《巴黎圣母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。

維克多.雨果出生于18，他父親是法蘭西軍隊的將軍，叫約瑟夫.雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊，8歲就會拉丁文，還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學(xué)士院“讀書樂”征文比賽大獎，19歲的時候，母親索菲亞.雨果去世了，20歲和安戴爾結(jié)婚，29歲，這篇文章的重點――《巴黎圣母院》，就誕生了。

這本書的主人公叫卡西莫多，是一個矮子，他小的時候，不幸被大鐘震聾了。后來，他就住在了巴黎圣母院，并且當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。

這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達，蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的衛(wèi)隊長法比以及可怕的克洛德。

這本書里面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個善良的矮子，為了保護愛斯梅達拉，他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都over了，可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達拉死了以后，卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷，自己也絕食自殺了。

這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十二

小說《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽，贊揚了社會底層勞動人民的和善和友愛。以下是我和大家共享有關(guān)范文合集相關(guān)參考資料，供應(yīng)參考，歡迎你的參閱。

在巴黎靠賣藝生。不幸的是巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她并起先瘋狂地愛上了她。裝腔作勢的.弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達最終得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而無望生氣地殺死了弗洛羅追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目兇惡，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充溢了仰慕，這種仰慕并不是一般的愛，而是由感謝、敬重和憐憫組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中和善的象征，在人們的意志中，和善注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位善與美的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的漂亮高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十三

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十四

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。

我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，一方有難四方幫忙的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。

我讀過的書，就算《巴黎聲圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。

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探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十五

這是一個有關(guān)美與丑的故事。

1948年的巴黎圣母院，有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達，愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯，弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗，因為愛斯梅達拉的外貌而深深愛上她的還有一個外表道貌岸然，內(nèi)心險毒無比的副主教，副主教因愛生恨，處處致艾絲美拉達于死敵。副主教的狠毒，弗比斯的冷漠，大眾的推波助瀾，將艾絲美拉達漸漸的推向死亡的深淵。

整個過程，只有一個人，堅定的站在艾絲美拉達這一邊，與所有人對立，這個人就是敲鐘人卡西莫多。卡西莫多是個生來就有相貌缺陷的人，不但外表極丑無比，而且智商也有限，可是他卻長了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護艾絲美拉達不受他人的凌辱。

最后的最后，在艾絲美拉達被無名的罪過判處死刑后，他殺死了陷害艾絲美拉達的副主教，自己也找到艾絲美拉達的尸體，僅僅的抱住她，再也沒有分開。

從外表，艾絲美拉達是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內(nèi)心，他們又是很般配的，他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長寫這種可歌可泣的故事，總有一個偉大的人物有著壓抑的人生卻堅守光明的信仰，給人震撼的啟迪。卡斯莫多就是這樣一個人物，盡管生理缺陷很多，人格卻是完美無缺。

對于主人公這對男女，雨果有著太多的夸張，但是對于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物，雨果寫的入木三分，那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人，平凡的大眾，對于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨，對于底下的人嫌棄嘲笑，這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。

所以，博愛與仁慈，善良與信仰，才應(yīng)該是人生的第一必修課。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十六

這本書看了很久它給我的印象有點復(fù)雜，有點讓我不太明白，那感覺就像一團說不出的東西堵在心中，想說卻說不清楚，但是讓我印象最深刻的場景有當(dāng)時的那些建筑，還有二個人物：愛斯美拉達、卡西莫多，巴黎圣母院。

當(dāng)時的建筑主要是教堂，那些象征奢華、權(quán)力的建筑，那些壓制人們思想的建筑，讓人們不能擁有自己的思想，以及不敢放膽去做自己想做的事情，做什么都以教會為重，以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點，而這也讓那些教會統(tǒng)治者乘機假借神圣的宗教、神圣的教堂來展現(xiàn)自己。從那些許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群我們不難看出，當(dāng)時的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，就是人們對上天無聲的哀號。

卡西莫多外貌其丑無比，他二四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒，他是這樣一個外貌殘缺不全的人，但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養(yǎng)，因為丑陋的相貌人們都遠離他，他從來沒有得到過別人的一點關(guān)愛。但是，他向往美和愛情，勇敢地追求愛斯美拉達，雖然他知道優(yōu)秀的愛斯美拉達，是他望塵莫及的，但他還是勇敢地去追。

愛斯美拉達是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂于助人。當(dāng)她看到一個被無辜處死的詩人，甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時，只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。《巴黎圣母院》這本書是推向一種極端的美丑對照，推崇善良與邪惡的對立。看這本書讓人有一種心靈上的震撼，引發(fā)種種的思考。

這本書主要寫了：巴黎圣母院副教主弗羅洛對愛斯梅達產(chǎn)生了邪念，指使丑陋的敲鐘人加莫西多劫持她，加莫西多很愛善良的愛斯梅達，幾次都不忍心對她下手。一次，弗羅洛行刺近衛(wèi)隊隊長弗比斯并嫁禍于愛斯梅達，導(dǎo)致她被判死刑。

我覺得弗羅洛太可惡了，竟三番四次想要陷害愛斯梅達。不過還好，最終弗羅洛還是受到了應(yīng)有的懲罰。同時，我也覺得愛斯梅達好可憐，她那么善良，可還是被活活絞死。加莫西多最終都得不到愛斯梅達的愛，因為他太長得太丑了，盡管他的心地是多么的善良！

讀了這本書，我想起我以前的一個同學(xué)。她天生就是兔唇，學(xué)習(xí)成績也不是太好，同學(xué)們都管她叫“笨兔子”。有一次，數(shù)學(xué)老師把課讓給我們做作業(yè)。突然，我寫錯了一個字，但發(fā)現(xiàn)自己忘記帶橡皮了，便向附近的同學(xué)借，可都被拒絕了。這時，坐在我后面的“笨兔子”遞給了我一塊橡皮，我當(dāng)時覺得好尷尬，因為我曾經(jīng)看不起她！而在我需要幫助的時候，她給予了我及時的幫助！

所以我覺得看人不能光看表面，外在的美與生俱來，我們很容易看到；而內(nèi)在的美需要我們在點點滴滴生活中培養(yǎng)，做一個善良的人。這個世界不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十七

六年級的時候，我向同學(xué)借了一本，《巴黎圣母院》，本來覺得很乏味，但慢慢就被這個故事吸引了。這是外國的名著，雖然我看完后還是不能完全理解，但起碼看懂了。

印象深刻的是女主角――愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈。從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡西莫多，送上水和憐憫，對待愛情的犧牲等，我看到她是無瑕的，是沒有一點污垢的。可是，這般天使一樣的姑娘，受到的卻是最骯臟的對待，流浪，被上流社會排斥和嘲諷，最后，做了徹底的犧牲。

這本書的關(guān)鍵詞――“人性”，講述了當(dāng)時社會的扭曲。作者筆下的那些建筑，那些奢華的象征勸力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來表現(xiàn)。

我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教――克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的建筑群，人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對蒼天做這無聲的哀號!

精彩的書，要細細品味，琢磨出其中蘊含的道理。

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探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十八

早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假，懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說，真是令我感悟良多。

這是一本描述人性美丑的名著，故事發(fā)生在一個中世紀的愚人節(jié)。那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。

這時，外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。

行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi)，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊沖入圣母院所殺，最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

卡西莫多的外貌其丑無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛的人做任何事，他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。

而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。當(dāng)然，書中還描寫了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的眾人，都可以認為是丑的象征。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，埃斯梅拉達太優(yōu)秀了，對他來說，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

相對的，我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾，但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當(dāng)無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個世界上沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇十九

我們同學(xué)，或許有時會出錯，比如，路上堵車，遲到了！這時“敵人”已經(jīng)沒辦法反應(yīng)過來。事情發(fā)生的地點在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個女人，如果她一時心軟放棄了孩子，她內(nèi)心的遺憾便永遠無法從心靈清理出去，這樣，快樂又從何而入呢！如果你來我們學(xué)校，可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。

雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于xx年，小說描寫了世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄，先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的`卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈。我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

探索巴黎圣母院的讀后感范文（20篇）篇二十

《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”，它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級巨人式的作家；既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師，還是非常杰出的小說家——雨果。

雨果自降生到逝世，他經(jīng)歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。

《巴黎圣母院》一個善良無辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛斯梅拉達（女主角）是個善良純潔的少女。她富于同情心，敢于舍己救人。當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”——流浪人與乞丐的聚集所，即將被殺死時，她挺身而出，表示愿意與他結(jié)婚，把這個詩人至于她的保護之下，雖然她不愛他。當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴得向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情，滿足了他的要求。她熱情天真，以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅貞，面對副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒，但自食其力，清白無暇。

在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建罪惡勢力首先是教會。克洛德就是教會的化身。他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面上過著清貧、刻板的生活，甚至對節(jié)日的狂歡也表是厭棄與反感，但內(nèi)心里卻貪求女色，過著奢侈的生活，對世人充滿惡意。

《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀封建國家的機器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的，以宗教迷信為依據(jù)，用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”，把法庭錄事稱為“野豬”，把王家律師稱為“鱷魚”。并借一人物之口稱法院的開庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒（愛斯梅拉達）重逢的同時有遭到了生死離別的痛苦。她眼見無辜的孩子被送上絞刑架而毫無辦法……看到這時，我不禁憎惡殘暴的封建統(tǒng)治，可憐的愛斯梅拉達！

雨果在說明自己的小說是寫：“這是15世紀巴黎的圖畫，是反映在巴黎的15世紀的圖畫。”那描寫得栩栩如生的景物把我?guī)нM一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界，是我看到此起彼伏的屋脊的海洋，高大的歐洲建筑，縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。

作者用生動細致的描寫把它加以擬人化，寫巴黎圣母院的壯麗而又神秘，見證了歷代的生活和眼前的悲劇。