通過總結心得體會，我們可以更好地發現自己的成長和進步，增強自信心和動力。這些范文或許能夠讓我們更深入地理解和認識心得體會的價值和意義。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇一

一提到《道德經》，我們不免會想到老子，不妨先簡單介紹下我心目中的老子。老子其人，是一個不求聞達的“隱君子”。老子其說，博大精深。其主旨可以歸結為“言道德之意”。老子其書，世稱《老子》，又稱《道德經》或《道德真經》。老子所著的《道德經》，不但是道家學派的開山之作，也是道教的“第一經典”。因此，老子不僅被公認為道家學派的創始人，而且也被道教尊奉為道祖和天尊。

老子的《道德經》一書，僅五千余言，但她文約義豐，博大精深，涵蓋天地，歷來被人們稱為“哲理詩”。老子《道德經》，蘊含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養性、立人處世的精髓。她不僅深刻地影響著一代又一代的中國人，也深刻地影響著世界人民?！暗馈薄ⅰ暗隆眰z詞是《道德經》提綱挈領的倆個概念。老子把天地萬物之生的總原理稱為“道”，而且老子認為道的作用，是沒有意志的，是自然如此的。萬物之所以成為萬物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，非常道;名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙;常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！边@是老子對“道”的一個總的理解。在老子看來，德是道寓于具體事物的表現，也就是說德是物體從道那里得到，而可以成為事物的原理?！暗郎?，德畜之”，這句是老子對于道與德之間的關系的論述。在老子看來，物體的具體表現是“形”，而物體之所以可以成為物體本身，是道德兩者作用的結果，也是自然作用的結果。

“無為而無所不為”是一膾炙人口的名句。

無為，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然規律的事情。當你不做違反自然和違反社會規則的事件時，你所做的其它事件就是無所不為。當然，在這里對“什么是違反自然和社會規律”的“無為”事件的判斷是必須具有各種層次的經驗和高度智慧。舉一些在自然低層次且簡單的例子;例如：你不會游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一種“無為”。這種不跳入水里就是一種經驗的“無為”，而這種無為會給你的生命存在帶來關于該問題的保障，這種保障就是一種變相的“無所不為”。上面舉的例子是較為簡單而淺顯的例子，任何人都可以根據經驗給出相應的、各種參差不同層次的“無為”和“無所不為”。

“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德經》的第二十五章。意思是：人效法地，地效法天，天效法道，道效法自己。這句話總結出了時間萬物都來源于道。這里的“道”指的是自然規律、順其自遵循自然規律。自然規律、順其自然、遵循自然規律。

“以柔克剛”是我極為欣賞的一條處世之道。而水應該是當之無愧“柔”的典范了。之前，我從一本寫給女子的勵志書上看到“當女人溫柔到了極處，就是一種力量”時，還有些不太能理解，如今再看，這“溫柔到極處”應該也就是如水了?！疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不不知，莫能行?！钡嗡┦耸亲詈玫膶懻?，而洪水沖垮堤壩，形如猛獸，造成災難也讓我們對水的力量絕對不敢小覷。柔弱如水，可以不與世為爭，慢慢化解剛強的力量。而水的“柔”更是到了一種“無形”的狀態，只要有一點點間隙，水就能滲透進去，然后將其占滿。當然，我們的至柔絕對不是懦弱，而是一種溫柔的堅持。女人既是“水做的”，當是應該好好利用自己身上“柔”的力量。特別是在這個弱者強食的社會，當所有的人都在極力變得更強大而忘了很多生命的本性時，溫柔的女人是便是清涼劑、暖手寶，給人舒適之感，讓人信任、親近。

《莊子山木》有語：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！边@里的水，可能是山中的清泉，沾滿了大山的靈氣;可能是甘甜醇爽的有著井之魂靈的井水;可能是小溪中綿長的涓涓細流……總之，這水，明凈、清澈、甘甜、充滿靈性，如此便成了對友誼至高的評價。而且水能洗滌污垢，讓我們的生活、我們的心保持明凈。如此才能干干凈凈、清清爽爽地立足于這世間。

“上善若水”，若水乃為上善。“道”是產生萬物的總根源，先于具體的事物而存在，是世間萬物的基本規律及本源。“道”應該存在于我們每個人的心中，我們需要有明確的認知和理解。而水，便是這世間最接近于道的了，水“無所不利”正如“道”無所不在。水舍高趨下，而不受阻礙;水能流淌于世間各處滋養萬物，洗滌無垢;水處于深潭之中，表面清澈平靜，實則深不可測;水源源不斷地流淌，滋潤萬物而不求回報。

若“水”，無疑是至仁，至善，至德，至道……。

在當今經濟高速發展的時代中，我們有必要學會老子提倡的“無為而有所為”的思想，理智地愛護自己，也有必要像水的品性那樣，至仁，至善，至德，至道，與人好好相處，少惹麻煩，為構建和諧社會貢獻自己的微不足道但意義深遠的力量，最終也使自己受益。

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屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇二

《吶喊》被擱在一個不起眼的書柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本，認真地閱讀起來。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間;雖已永遠成了舊的故事，卻永遠能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱為經典的原因吧。

其實，我們的作家們，不，書販子們，你們才真的應該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領下成了什么樣!當國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時候，你們是隨波逐流，還是急流勇進?當博客、論壇使文學大眾化的時候，你們是繼續高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚?當各大榜單被那些快餐文化占據的時候，你們是否想過還擊?當文壇商業化的時候，你們創作時想的是榮譽?還是鈔票?當文壇娛樂化的時候，你們是否有過自我定位：作家，還是名人?憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點起一支煙，吞吐著憂慮和感傷。他時而思索，時而疾書，他在用筆和敵人戰斗，他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊!

離開書店的時候，又看到了那張排行榜，驕傲已經退去，更多的是擔憂：“吶喊”的大旗將由誰來扛?這時，幾個“紅領巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

回首，卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……。

救救孩子……。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇三

《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜復雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，仿佛親身經歷那激昂的時代，跟隨著歷史時間的潮流一齊看著風起云涌，英雄輩出的年代。

在這本三國中，他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中，劉關張三兄弟結義，立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地，救萬民于水火，還天下一個朗朗乾坤。也許當時他們自我也沒有足夠的把握能夠實現自我的夢想，當他們仍然義無反顧的為了這一夢想而努力，應對著前途未卜的前路，割據的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。

但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

在那個梅園里，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經意間的一句“天下英雄，可是你我二人?！绷钐斓貫橹?，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自我的行為，技巧應變脫離險地，給我帶來了極大的震撼。

劉備在大環境不利的情景下韜光養晦，四處借力來讓自我獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關注他的時候飛快的發展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎。而在期間經歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著進取應變的本事渡過難關，讓自我一步步扎實的向夢想邁進。這一系列的行為是多么值得我們去學習。

為大義，舍小利。

大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個人的小小名利又算得了什么呢?機警的應變本事更是讓人拍案稱奇的同時不禁認真學習。

而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自我的經歷，才會讓我們在深度理解的同時走得更遠。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇四

屈原文化節是一個以紀念中國古代文化名人屈原為主題的節日活動。今年我有幸參與其中，親身體驗了傳統文化的魅力，也深深感悟到屈原文化的卓越意義。屈原文化節讓我更加愛國，更加熱愛我自己的國家和文化。通過這次文化體驗，我有了更加深刻的認識，更加堅定的信念。

屈原文化節是一個具有濃厚傳統文化氣息的節日活動。今年的屈原文化節在我所在的城市舉辦，我第一次有機會親身參與其中。當我步入屈原紀念館時，迎面而來的就是熱鬧的人群、燦爛的燈火和莊嚴的儀式。整個場景讓我感受到了傳統節日的喜慶和祥和氛圍。屈原文化節的盛大開幕讓我倍感振奮，我充滿期待地投入到這場文化盛宴中。

屈原文化節的核心是對屈原這位古代文化名人的紀念與贊頌。通過各種形式的活動，屈原的精神和思想得到了充分的傳承和發揚。在文化節期間，我參觀了屈原的故居，了解了他一生的事跡和思想。屈原是一個忠誠的愛國者，畢生追求的是國家的富強和人民的幸福。他提出了“愛國、愛民、忠貞”的思想，這種思想對當代社會依然有著深遠的指引意義。通過了解屈原的生平和思想，我更加懂得了愛國的重要性，更加熱愛我自己的國家和文化。

第三段：屈原文化的豐富內涵和影響力。

屈原不僅是我國古代文化的一位重要代表，也是世界文化寶庫中的瑰寶。他的詩歌代表著中國古代文學的巔峰，其思想在中華民族心中留下了深刻的烙印。屈原文化節通過舉辦各種藝術表演、演講等活動，展示了屈原的詩歌創作和他對傳統文化的理解與發展。這些展示讓我更加深入地感受到了屈原文化的豐富內涵和悠久歷史。屈原文化節的影響力不僅局限于國內，還吸引了不少國外友人前來參觀與學習。這證明了屈原文化的魅力和其在世界文化領域的重要地位。

屈原文化不僅具有歷史價值和藝術價值，更有其時代意義。屈原生活的時代正是春秋時期的動蕩時期，他面對的社會現實與我們也有著許多相似之處。屈原的凄楚詩篇反映了當時的政治黑暗和社會不公。他以身示范，表達了對人民的深情厚意和對社會的深切期望。而在如今的時代背景下，我們也要用我們的行動去堅持真理、堅決抵制虛偽、不懈追求公平正義。屈原文化節讓我重新認識到屈原的意義和價值，也讓我更加深刻地理解“品德至善，忠誠奉獻”的時代責任。

屈原文化節給予我們許多啟示。在現代社會，人們普遍追求物質生活的過程中，我們應該更加關注傳統文化的價值和意義。屈原文化節讓我深刻體驗到了文化傳承與發展的重要性，更加懂得了保護和弘揚傳統文化的責任和使命。同時，屈原文化節也提醒我要不忘初心，堅守自己的原則和信仰。盡管時代變遷，但我們作為中華民族的新一代，應該時刻銘記屈原的精神，不忘國家的繁榮和人民的福祉。

通過參與屈原文化節，我對屈原的生平、詩歌和思想有了更深入的了解，并對傳統文化有了更深的認識。屈原文化節讓我更加熱愛我國家和文化，更加堅定了我傳承和發展傳統文化的決心。我相信，只有扎根傳統，才能開花結果；只有傳承文化，才能讓我們的國家和人民更加強大。屈原文化節通過展示屈原的精神和文化，激發了我對國家和文化的熱愛，讓我感受到了崇高的情感和文化自信。身處屈原文化節，我深刻領悟到了文化的力量和其對我們的重要意義，也意識到了我們作為傳承者應該有的責任和使命。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇五

在接觸到《吶喊》這本書之前，我最先了解的是它的作者魯迅先生。

自從讀書記事起，對于魯迅先生都是萬分的尊敬。且不說那些他在文學史上的成就，光是魯迅先生對于新中國，對于中國人思想上所做出的貢獻，就足夠我們敬畏他。

而通過《吶喊》這本小說集，我們可以完完全全看到那個陳腐的舊中國社會，那個吃人不吐骨頭的舊社會。

無論是《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的華老栓，《阿q正傳》中的阿q，還是《明天》中的單四嫂子，每個人物都在魯迅先生的筆下栩栩如生。好像，那些人都真實存在在過一樣，真實存在過那些黑暗的時代里。

也對，他們代表的就是那個時代。每個人可憐的，脆弱的活著?！鞍洳恍?，怒其不爭”這八個字，是魯迅先生悲憫的而又憤怒的概括著當時的中國人民。

一開始我只是單純的把《吶喊》當一本課外讀物來打發時間的，后來卻被里面鮮活的故事給打動。一遍只能讀懂故事情節，兩遍三遍甚至無數遍下來后，才慢慢接觸到故事背后包含的心酸，無奈，憤怒。

而要問我最喜歡的故事還是當屬《藥》。藥，可以是那一個沾滿革命烈士鮮血，治療癆病的饅頭。也可以是古往今來無數革命烈士的犧牲換來光明，足以拯救全中國的偉大精神。

文中的華老栓為了救他兒子，在茶館沒日沒夜的工作，不惜用大把銀子去換去一個血腥的人血饅頭。這是一種何等愚昧而無奈的父愛，最可怕的是，這種迷信早已被當時接受，這種愚昧，無知和迂腐早已被當時接受。

層層深入，引發讀者不斷的思考。究竟什么才是藥?這竟然是藥?真正的好文章就好在此處，能不斷深化文章的主題，寫得有深度。而魯迅的文章，也就是好在此處。

就算是看似普通的隨便一筆，也營造了一種壓抑的氣氛。讓讀者真正融入這個故事中。而這些故事所想要提現的，全是關于對于中華民族的熱忱，關于中華民族的吶喊!

《藥》是味苦藥。包含了底層人民之苦，社會愚昧之苦，希望破滅之苦。不僅是底層百姓，還有像夏瑜那些資產階級民主革命者，都深受這味藥的影響?！叭A夏”本就該是一家，而不是互相迫害。

讀完魯迅先生的文章后，一般都是百感交集。即使是在早已遠離那個時代的今天，我們也不由得深思。

最后用先生的一句名言做結:唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇六

屈原文化節是中國傳統節日之一，每年農歷五月五日舉行，很有名氣。我有幸參加了今年的屈原文化節活動，并親身感受到了這個節日的獨特魅力。在這個活動中，我不僅了解到了屈原的故事和中國文化的深厚底蘊，更收獲了許多心靈和精神上的啟迪。下面我將就屈原文化節的心得體會感悟進行分享。

首先，屈原文化節讓我對中國傳統文化有了更深入的了解。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，也是中國古代文化的重要組成部分。在屈原文化節期間，我看了一些有關屈原的戲劇表演和展覽，從中了解到了屈原愛國情懷和對人民的深厚感情。屈原通過自己的文化創作為后世留下了許多寶貴的精神財富，讓我們領略到了中國傳統文化的博大精深。同時，我還了解到了端午節是為了紀念屈原的節日，這是中國民間最重要的傳統節日之一，這讓我更加珍惜和崇尚傳統文化，并對自己以后的學習和生活有了更高的要求和期望。

其次，屈原文化節讓我感受到了中國人民的團結精神和集體意識。在屈原文化節活動中我看到了許多由社區組織的舞龍舞獅表演，這些表演讓人感受到了中國人民的團結一心和集體意識。雖然現代社會已經進入了大規模的城市化時代，但是人們依然沒有忘記傳統文化的重要價值和作用，依舊積極參與到屈原文化節的慶?；顒又校故玖酥袊嗣駡皂g不拔的精神風貌。屈原文化節不僅是一個慶祝中國傳統文化的節日，更是一個凝聚人心、加強社會凝聚力的平臺。

再次，屈原文化節讓我重新審視自己對生活的態度和追求。屈原的故事告訴我們，生活是有波折和挫折的，但是只要有堅定的意志和信念，就一定能夠戰勝困難和陷阱。屈原選擇了和周圍的人們團結一心，共同抗擊外敵，這種愛國精神給予了我很多啟示。生活中肯定會遇到各種困難和逆境，但是只要我們對生活充滿信心和激情，就能夠跨越難關，實現人生的價值和目標。屈原文化節讓我重新審視了自己對生活的態度，并鼓勵自己在困難面前堅持不懈、勇往直前。

最后，屈原文化節讓我提升了自己的藝術素養和審美情趣。在屈原文化節期間，我看了許多藝術表演、評選活動和展覽。這些活動不僅給了我美的享受，更激發了我對藝術的興趣和熱愛。我以前對詩詞、書畫和音樂等藝術形式了解不多，但是通過屈原文化節的親身參與，我對這些藝術形式有了更深入的理解和欣賞。我會繼續在藝術領域學習和探索，提升自己的藝術素養和審美情趣，用藝術的眼光看待生活，豐富自己的心靈世界。

總之，屈原文化節是一個讓人熱愛傳統文化、追求自我完善的重要節日。通過參與屈原文化節，我對中國傳統文化有了更深入的了解，感受到了中國人民的團結精神和集體意識，重新審視了自己對生活的態度和追求，提升了自己的藝術素養和審美情趣。屈原文化節是一個慶祝中國傳統文化、表達對屈原精神的敬仰的重要平臺，也是一個啟迪和陶冶人心的節日。我將繼續堅持學習傳統文化，發揚屈原精神，為傳承和發展中華民族傳統文化做出自己的貢獻。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇七

這部聞名遐邇的世界名著，描述了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。

在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，由于出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>

一個苦役犯的偉大——博愛！每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦難的人們。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。

其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最后芳町還是沒能實現自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著。

有一位老人被車壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢？人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。

是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人，給予無微不至的關愛呢？因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務與責任感去照顧每一個“子女”。這種愛是至高無上的。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。

人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。又到一位助人為樂的辛勤的園丁。從受盡鄙夷，到受人愛戴，之后又回歸平凡。這是多么大的一種轉變。我又一次感受到了愛的力量。是愛給了他新的希望，讓冉阿讓從一個不法之徒成為一個見義勇為的人。是愛讓冉阿讓幫助了那么多無助的人，給了他們生的勇氣。

“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生?！边@就是《悲慘世界》的結尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是他的高尚的靈魂卻感染著我們每個人。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多的“冉阿讓”能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造更好的生活，創造出一個善良、和睦、光明、充滿愛的世界！

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇八

千百年來，屈原偉大的愛國情懷，不朽的傳世楚辭和永恒的求索精神一直為后人所景仰。讀著世人為屈原所作的頌歌，吟著流傳千古的屈子詩篇，一個胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我腦海中愈發清晰了。

讀屈原，我感受到他海一般博大的胸懷。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到認可，他也從未自棄過。黑暗當道下，屈原身為國臣，心系人民，可悲的是楚懷王不識他一片赤膽忠心，聽信讒言將他流放。但屈原以超人的胸懷容納了這一切不公，將悲憤苦楚深埋于心，繼續反抗著黑暗勢力。當楚國滅亡的消息傳來后，他絕望地抱石自投汩羅江，以滿腔赤誠來祭奠那淪喪的故土。他死了，但他的精神不滅，他的死即是他的永生!他抱石投江的那一刻，江水一定是滾燙的，它因屈原滾燙的赤子之心而沸騰!

讀屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔騰，詩情不息。在流放途中，屈原將憂國憂民的情懷化為創作的源泉，吟出了震古爍今的偉大詩篇。《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》，字字珠璣，篇篇精華，代代傳唱。中華文明的大江大河中，屈原的詩篇永遠是熠熠生輝的經典，世代吟誦，傳承不息。一字一句，無不凝聚著他對祖國的熱愛、對人民的擔憂，無不彰示著他高潔不屈的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！薄伴L太息以掩涕兮，哀民生之艱?！薄俺蓑U驥以馳騁兮，來吾道夫先路?！本渚潆h永，發人深省，勵人奮進。

讀屈原，我感受到他星一般閃耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人滿朝，黑暗當道中，屈原勇敢地與奸臣作斗爭，寧死不屈，他那偉大的愛國精神和忠貞無二的氣節已成為中華民族精神的脊梁，一如燦爛的星輝，照亮了漆黑的夜空，照耀著中華民族的復興之路。在過去的黑暗歲月里，中華民族正是憑著這偉大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敵人的鐵蹄下我們沒有屈服，布滿硝煙的大地上，正悄悄綻放著復興之花，屈子精神就是那高懸的明星，成為華夏兒女在黑夜中前行的指引。

“詩人浩氣，報國凌云志。朝政亂權傾欲第，雖死猶榮青史。離騷煜世名詩，滿腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圓時。”讀著這頌歌，我的心有如被汨羅江水滌凈了，只是對屈原的懷念和景仰，卻愈加深了。讀屈子高山景行，仰屈子詩魂風采，吟屈子煜世名詩，傳屈子愛國精神，揚屈子高潔品行。我讀著屈原，感受著屈原，景仰著屈原，并將一直讀下去，感受下去，景仰下去。

風中輕輕嗚咽，月色淡然的寂寞暗暗褪去。

戰國時代楚國臣子屈原，是個有膽識、有智慧、口才好、文章、作詩都很厲害的人。但是也因為他的天賦太好，遭到臣子靳尚的嫉妒。當他看到屈原，心中就怒火中燒，便在楚王面前說屈原的壞話，楚王不能辨明是非，一氣之下，把屈原趕出宮外，但屈原仍時時擔心國家大事：新皇帝上任后，靳尚又搬弄是非，屈原又被趕出宮外，后來屈原就帶著滿腹的委屈抱著大石，跳入汨羅江中，結束了他的一生。

屈原的愛國事跡，真的很值得我們學習，屈原雖然被小人污蔑，被趕出宮外，但他仍關心著國事，為國家操心，連死前的一分一秒，腦子離鄉的也都是國事，我們很應該效法屈原的愛國精神。屈原把一生都獻給了楚國皇帝，無怨無悔，雖然不是所有人都能想屈原一樣愛國，但是最少也不能做想靳尚一樣的小人，到處污蔑，中傷別人。

愛國是很重要的，如果連國民都不愛國的話，國家就會變得四分五裂。同樣的，我們在過團體生活的時候，聽從組長的命令，積極地做好自己的事，像這種愛國也服從精神是我們一輩子都受用無窮得。

愛國有多重要?如果屈原和其他大臣一樣，都不是愛過的好大臣，楚國就不可能和秦國成為當時的第一強國了。我們現在沒有皇帝了，但是我們要如何做個愛國的好國民?我們出生的國家就是我們的家鄉。愛護家鄉不亂丟垃圾、不吸毒，使我們國家的治安變好，就會有許多觀光客來游山玩水，是國家的風氣變好，科技進步，自然而然就成為強盛的國家。

其實愛國的方法有很多，像我們雖然不能處理國家大事，但是我們可以做的事情卻很多!我們能夠以自己的方式來守護我們的祖國，我們的家，現在，我們紀念愛國的屈原，因為我們不忘過去。我們不忘過去，所以我們騰飛，在紀念中，我們學會了堅強與獨立;在紀念中，我們學會了反思與遠眺;在紀念中，我們學會了沉痛和懷念。

幾千年后的今天，我們每個人不忘歷史。我們心中都明白，紀念不是純粹紀念，在紀念中，在一種回首和追思的過程中，我們會勵精圖治，依然接過手中飄飄的紅旗!

今年寒假，我認真地讀了由秭歸文聯編寫的《屈原》這本書。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。

屈原喜愛讀書。他小時候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過?？纯辞r候又看看自己，我真覺得慚愧呀!我已經是四年級的學生了，還從沒完完整整地讀過一本書。就連平?？磿?，也還要爸爸媽媽催促，有時甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛看書的壞毛病，努力學習屈原刻苦讀書的精神。

更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：“我寧肯跳進江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點上，我做得還是不錯的。不管在學校還是在班上，凡遇見不正之風或是違紀現象，我都能制止。為此，我還多次被學校大隊部表彰為“優秀學生干部”，去年六.一我還被團縣委表彰呢!不過，我決不會驕傲，以后我要更大膽地工作，當好老師的小助手。

我最敬佩的是屈原的愛國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當道的時代，報國無門，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此，我們一定要從現在起努力學習文化知識，增長才干，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學習，大膽工作，力當第二個“屈原”。

在飄著秦風楚雨的澤畔，歌者在慢慢獨行，臉上寫滿了憤怒孤獨，雨無情的抽打著他枯瘦的身軀，心被憂慮撕碎的時刻，他接受了雨的最后洗禮—縱身一躍的姿勢定格為永遠的風景，他的熱血化作汨羅江的波浪，隨著江水流淌了千年，滋潤了一個千年，滋潤了一個民族的靈魂。

“生當做人杰，死亦為鬼雄?！敝袊娜嗜酥臼?，在求生不能的時候，便很重視死亡的權利，如果不能按照自己的意愿和信仰活著，不如選擇死亡。事實上，死亡也是一種意志與尊嚴的使命。

君沉汨羅，至今已有兩千余載，或許他的尸骨早已銷失匿跡，但他的不屈和衷心在龍舟粽子鑼鼓中穿行了千年，必將悠悠不斷。

由屈原含憤投江之舉可以看出，一個人可以失去生命，但絕不能失去尊嚴。“人，固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！弊钪匾氖遣灰バ闹幸恢弊非蟮纳囊饬x。

烏江畔，他完全有機會偷生，只要他渡過烏江，便可以保留住性命，可他沒有，決然選擇自刎，劍滑過他的頸脖，沒有絲毫猶豫，頓時鮮血如火紅的花瓣灑到劉邦的身上，他笑了，或許有許多的人認為這是傻瓜，莽夫之舉，但他永遠都不會后悔，因為死是他此刻最值得驕傲的我事，他的死莊重而高調。

尊嚴是一個人或者最起碼應該有的東西，他比黃金還重要，他比官爵更重要，他甚至比生命還要重要，生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。我堅信，尊嚴將是一個人成為仁的重要前提，只有重視尊嚴，才能在事業上，親情上，亦或是愛情上成為一個成功者，倘若沒有尊嚴，那么一切都將是空談。

一個名族的尊嚴更為重要。面對外辱，中國人不卑不吭，從來沒有人屈服過，1937年，日本挑戰了整個中國的尊嚴，然而中國并沒有屈服，盡管當時人力物力都處于極度匱乏的，中國人依然捍衛自己的名族的尊嚴，于是中國勝利了?，F在，面對釣魚山問題，日本仍然不肯罷休，經荒誕的想到要用錢來買領土。政府已聯合發表聲明，如果日本仍然不放手，中國將會采取措施，后果由日方一力承擔。中國的尊嚴不能失，中國人也不允許。

我們要捍衛我們的民族尊嚴!

空氣開始凝固，風欲呼不能。

你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，面容枯槁。

你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的議論，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭輝，和天地共存。

用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你—屈原，楚懷王的左膀，天下無人不知，無人不曉。

想當年，你是多么的精明強干。你是多么的能言善辯，你又是多么的明子制亂。現在你卻安靜了。

“天有不測風云，人有旦夕禍?！?。他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語旁君子之為，他們以小人之語妒君子之才，于是你，被疏遠了。

在寂寞的風中，你在行走，伴隨著夜的精魂。你賦《離騷》，寫下了內心的困苦和悲憤;亦余心之所善兮，謠琢謂余以善淫。是的，沒想到當年大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。

風，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。

你正直前行，你竭盡忠智!但你終日被誹，你心里怎能無怨無悔呢?

理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了與汨羅江為伴。這一天你站在汨羅江口，顏色憔悴，面容枯槁。就連漁夫也能看出你心中的那股不平之氣。當他問你為何出現在此時，你終于道出了心中的不快：舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！?/p>

你寧愿“赴長流而莽于江魚腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之溫。

這就是你，今大地為之自豪的脊梁。

沉淪的光明中爍爍生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心，一首不朽的詩。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇九

《浮士德》書中講述了5個都市少年，他們懷揣著各自的秘密，在彼此的生命里，留下愛與恨的印記。池海翔這個總被人家稱作是怪物的男孩，沒有人能真正的理解他，他只能獨自默默地承受現實給他帶來的一切慘痛。最后，他還是成功了，站立于萬人之上了。紀瀾一個矛盾的女生，不愿與最好的朋友滕夕分開，卻背地里把滕夕的書桌推翻在地，讓書本掉在地上。然而，她又趕忙撿起書本，用雙手擦干凈。滕夕的突然昏倒，讓紀瀾緊張不已。她的形象在現實生活中必須存在的原型，因為，即使是再要好的朋友，也會嫉妒對方比自我優越的條件，從而做出一些不可理喻的事情。

雖然，她是矛盾的。但，她還是選取那寶貴的友情，縱然滕夕已離她而去，已不在人世，她始終還是愛著滕夕的。而滕夕，有著出眾的外貌、乖乖女的性格、殷實的家境，這一切都使人羨慕。這樣完美的女生，卻愛上了一個與她截然相反的男生。這些都不能說明什么，因為感情是沒有界限的。直到最后，滕夕的離去，她的心里仍然只有他的存在。那個叫煙焰的男孩。煙焰，其實本質是好的?？捎捎?，父親被車撞后，肇事司機逃跑，家里就開始背負著沉重的債務。他所做的一切，包括搶劫，都是為了他的家，為了滕夕。然而，當他明白那個肇事司機是滕夕的父親后，他茫然了。他不明白該如何去應對滕夕，他想對滕夕說：別走，等我出來?？勺詈筮€是沒有說出口，直到她的離開。煙焰只能算是個知途迷返的孩子。

最后一個少年——季岸，他是最悲慘的。從小父母就去世了，被姨夫姨媽收養。但是，他厭惡姨媽那異樣的眼神。于是，覺得自力更生。可他所謂的自力更生，就是在學校附近的一個酒吧里當男妓。他被那些肥肉橫生的老男人包養著，做著一些骯臟的事情。就算是這樣，他也不后悔，只有能靠自我生存下去就滿足了。而，當他愛上了自我的老師，他決心退出那個渾濁的世界時，已經不行了。那個世界不允許他的離開，除非他在人間消失了?？v使這樣，他的感情也沒有得到一個好的結局。不被世俗承認的東西，是無法在這個世界存活的。就是他們的感情一樣，心愛的人死了，他的心也死了。這一次，他最后能夠毫無牽掛地繼續做著令人作嘔的事情。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十

屈原文化節是中國傳統文化活動之一，每年夏至舉行，是為了紀念中國古代文學家、政治家屈原而設立的。這個節日具有深厚的歷史文化底蘊，舉辦各類活動，增進人們對中國傳統文化的了解。最近，我有幸參加了屈原文化節，并對此有了一些感悟和體會。

首先，屈原文化節是一次難得的學習機會。在文化節期間，我參觀了屈原紀念館，了解了屈原的生平事跡和他對文學的貢獻。通過了解屈原的經歷，我更加深刻地認識到他為國家民族所做的犧牲和貢獻。屈原是一個偉大的詩人和愛國者，他的作品不僅是中國古代文學的重要組成部分，而且對后世的文學發展產生了深遠影響。通過學習屈原的事跡和作品，我感受到了傳統文化的底蘊和魅力，并且對文學產生了更濃厚的興趣。

其次，屈原文化節給我提供了參與各類傳統文化活動的機會。文化節期間，有各種各樣的活動，例如舞龍舞獅、民樂演奏、戲曲表演等等。我嘗試了一些傳統的手工藝活動，如剪紙、插花等。這些活動不僅提供了一次鍛煉動手能力的機會，還讓我更多地了解中國傳統手工藝的精髓和技巧。我發現，在快節奏的現代生活中，人們對傳統文化的認知和了解越來越少，這給了我一個反思的機會。傳統文化是中華民族的瑰寶，是我們歷史和文化的根基，我們應該傳承和弘揚。通過參與這些傳統文化活動，我不僅增加了對傳統文化的認知，而且體會到了傳統文化的魅力和智慧。

再次，屈原文化節促進了人與人之間的交流和互動。文化節期間，我結識了許多來自不同地區和國家的朋友，與他們交流了對中國傳統文化的理解和感受。我發現，雖然我們來自不同的背景，但我們對文化的熱愛和對傳統文化的尊重是共同的。通過與他們的交流，我了解到了不同地區的傳統文化有著不同的特色和魅力，這讓我對多元文化有了更深入的認識。同時，這種交流與互動也增強了我們對彼此的理解和友誼，為我們建立了更加緊密的聯系。正如一句古語所說：“和而不同”，我們應該尊重并學習不同的文化，共同促進文化的多樣性和發展。

最后，屈原文化節喚起了我對傳統文化保護和傳承的責任感。在參觀屈原紀念館和參與各類活動的過程中，我看到了很多人積極參與，對傳統文化表達了濃厚的興趣和熱愛。然而，也有一些人對傳統文化缺乏了解或者對其不感興趣。這讓我意識到，傳統文化的傳承和保護仍然面臨著巨大的挑戰。作為一個年輕人，我認為我們有責任去學習和傳承傳統文化，不讓它們失去活力和價值。我們應該通過各種方式，如參加文化節、學習傳統技藝等，來保護和傳承我們的傳統文化。只有這樣，我們才能讓傳統文化在現代社會中煥發出新的生機和魅力。

總之，參加屈原文化節讓我對傳統文化有了更深入的了解和認識，也提升了我對傳統文化的興趣。通過學習和交流，我明白了傳統文化的重要性和魅力，同時也意識到了傳統文化保護和傳承的責任。參加屈原文化節是一次難得的機會，也是一次寶貴的體驗。我會將這些體會和感悟記錄下來，把它們融入到我的生活中，積極推廣和傳承中國傳統文化。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十一

小說《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫中一塊壯麗的瑰寶。

讀完《紅巖》，我的心情久久不能平靜。

同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務的秘密監獄為背景，謳歌許云峰、江姐、成崗等共產黨人在被捕后，面對國民黨特務的嚴刑拷打、威脅利誘毫不動搖，果斷保守黨的秘密的高尚情操。

最令我難忘的一幕是江姐被捕后，特務用粗長的竹簽釘入江姐指甲縫間進行逼供的情景:“……‘十指連心，考慮一下吧!說不說?’沒有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影。‘釘!’人們仿佛看見繩子緊緊綁著她的雙手，一根竹簽對準她的指尖……血水飛濺……”

讀到這里，我不禁淚流滿面:特務們殘暴得令人發指，而江姐又是多么的堅貞頑強!面對敵人的拷打利誘，面對獄中生活的艱難困苦，江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強地與敵人抗爭。

敵人肉體上的折磨，絲毫動搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活，反而磨練了他們的意志。在他們面前，我感到深深的慚愧。平時，我總以為自己是個女孩子，嬌氣是天性，走路不小心跌一跤，換牙時流一點血，都忍不住要大呼小叫;學習上、工作中碰到一點不順心的事或小小的挫折，就非常泄氣;總以為時代不同了，我們能過上今天這樣幸福的生活是理所當然的事，甚至還有些不滿足。

讀后感:讀了《紅巖》，我明白了是由于烈士們前仆后繼，血染紅巖，才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們為榜樣，珍惜幸福生活，牢記“八榮八恥”，努力學習本領，創造更加美好的未來!這就是我的紅巖讀后感。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十二

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。

那次的經歷讓我記憶猶深。

老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與《山海經《，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我曾在初一時讀過，卻總是一知半解，心中只有些模糊的感覺。

在這次寒假里，我又重新讀了這本書，或許是因為課上學習過幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引。細細品讀下去，它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經歷，有真摯的情懷，有無奈的感傷，或許并不全是真實的，但卻能夠從中覺察到魯迅對于過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這一切，確實是我們能真切的感受得到的。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發自心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對大海的美麗的向往，心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長媽媽帶給我的禮物，忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房里，一個人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經》津津有味地徜徉在奇異的世界中。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時傻傻單純的白色時期：雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽。那么那么多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會努力，創造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。

細讀了魯迅的《朝花夕拾》以后，我享受著從字里行間透露出來的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

讀了《藤野先生》這一篇讓我聯想到了在中國抗戰期間，有一位加拿大的醫生，他叫白求恩，他來到中國努力的工作，最后卻因為在手術中感染病毒而去世!

《阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給我留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是不乖的表現?；叵肫饋恚绻F在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加全面的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十三

屈原是中國古代文學史上一位偉大的詩人，他的作品《離騷》具有深厚的文化底蘊和詩意表達。通過閱讀《離騷》，我深刻地感受到了屈原的獨特魅力，同時也從中汲取到了許多人生的智慧和啟示。本文將就《屈原》一詩進行心得體會的探究，從史詩的特點、藝術表達、思想內涵、現實意義以及個人啟發等五個方面進行闡述，以期能更好地理解和欣賞這篇千古之作。

首先，屈原的《離騷》是一篇史詩，具有史詩的特點。它以抒寫作者個人遭遇為線索，以抒情、移情為主線，以動情、抒情及抒史志憤怒等方法為手段展開全篇敘述，形式四達?！峨x騷》開篇由背井離鄉、流離失所而引起人的同情，然后揭示了作者兒女情長的牽掛之情。全篇敘事靈活，表現力強，將作者的個人遭遇與整個民族的沉浮歷史緊密地結合起來，展示了古代文人豪情壯志和才華橫溢的氣概。

其次，屈原的《離騷》在藝術表達上也具有獨到之處。先是在語言方面，他運用詞匯奇特、新穎的手法，以及韻律多變的語言和雄奇的聲調，營造出奇特、瑰麗的藝術效果。其次，在形象描寫方面，屈原用富有想象力的詩句和嫻熟的修辭手法，表現出了這篇史詩的輝煌和壯麗。正是這些鮮明的語言和鮮明的形象，使得《離騷》成為了一部具有極高審美價值的藝術作品。

再次，屈原的《離騷》蘊含著深刻的思想內涵。他對社會現象、人性、命運等議題有著深入的思考和認識，并采用詩歌這種形式來進行表達?！峨x騷》中運用寓言的手法，用屈原自身的命運和國家的沉浮，暗喻當時的社會局勢以及他對國家興衰的憂慮。在這樣的背景下，他揭示了人性的弱點和嗟夫的悲哀，并反思了權力的腐敗和社會的不公。屈原通過這種形象的表達，引起讀者對人性和社會現象的深度思考，并啟發了人們在現實生活中的行為。

除此之外，屈原的《離騷》在現實意義上也具有重要的意義。首先，在歷史上，屈原的離世豪情使后世留下了一筆難以磨滅的濃墨重彩的歷史名言，也使他自己被譽為“神州第一流浪詩人”。其次，在文學創作中，《離騷》是古代文學史上的一座豐碑，不僅成為古代文學的珍品，也為后世的作家提供了豐富的想象和表達的源泉。最后，在人生智慧方面，屈原的《離騷》提醒人們在人生的道路上不忘初心，堅持自己的理想，并通過逆境的磨礪，將力量轉化為前進的動力。

最后，在個人層面，閱讀屈原的《離騷》給我帶來了深刻的啟發。《離騷》一詩透過屈原個人經歷，表達了他對社會現象和人性的思考。通過閱讀《離騷》，我明白了一個人在面對逆境和困難時，不應屈服和放棄，而應該堅守初心，保持積極的心態，并將力量轉化為前進的動力。屈原用他的詩歌鞭策每個讀者，教導我們在人生的道路上保持積極，激發自己內心的潛能，不斷追求自身的價值和理想。

總之，屈原的《離騷》作為一篇古代史詩，具有豐富的意義和藝術價值。通過閱讀和思考這篇詩歌，我們能從中感受到屈原的獨特魅力，也能從中獲得對人性、社會現象以及人生智慧的啟發。屈原的《離騷》是中華文化中一顆璀璨的明珠，通過對其的研讀和理解，我們能更好地領略其豐富的文化內涵和詩意之處。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十四

屈原是中國古代重要的詩人和政治家，他的作品《離騷》被譽為中國古代詩歌的巔峰之作。閱讀《屈原》，讓我深刻體會到屈原對國家興衰和個人命運的思考，也讓我對人生的意義和價值有了新的認識。本文將從人生觀、愛國情懷、思想深度、藝術形式和時代意義五個方面探討《屈原》給我帶來的心得體會。

首先，讀《屈原》使我對人生的觀點有了更深入的思考。屈原以自己的際遇和經歷，揭示了人生充滿坎坷和困苦的一面。他在《離騷》中寫道：“戰戰兢兢如臨深淵，如履薄冰”，表達了他對人生道路的不確定和懼怕。然而，屈原并沒有因此而喪失斗志，他認為要勇敢面對困難和挫折，不畏艱險，只有這樣才能找到真正的自我。通過閱讀屈原的詩作，我深刻體會到了堅持、勇敢和努力的重要性，這將對我今后的人生道路產生積極的影響。

其次，屈原的愛國情懷深深感動了我。在《離騷》中，屈原寫道：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀?！彼麑疑钌顟n慮，為國家的動蕩和落后而痛苦不已。屈原揭示了國家興亡和個人命運之間的密切關聯，他呼吁人民愛國、自強、奮發向上。通過屈原的呼喚，我被激發了熱愛祖國、關心社會的意識，更加深刻地意識到自己肩負著建設國家的重任。

第三，屈原的思想深度給了我很大的啟示。他在《離騷》中流露出對社會現象和人性弊病的深刻洞察力，對政治權謀和人際關系等方面也有著獨特的見解。屈原不僅關注國家大事，也關心人民疾苦，力圖通過自己的文學創作去改善社會和人民的命運。他的思想和情感深入人心，具有深遠的智慧和教育意義。讀完《屈原》，我對社會現象和人類行為產生了更多的思考，并深信只有通過不斷思考和改進，才能改變社會和人類的命運。

第四，屈原的藝術形式讓我受益匪淺。他的詩歌以其獨特的藝術風格和鮮明的個性在詩壇獨樹一幟。他善于用對偶、對仗和夸張等修辭手法，使得他的詩歌充滿力量、優美而且耐人尋味。屈原的詩作給了我啟示，讓我明白了詩歌創作的藝術要求和技巧。通過學習屈原的詩歌，我能夠更好地理解和欣賞中國古代文學的魅力，也為自己的寫作提供了借鑒和參考。

最后，屈原的詩歌具有重大的時代意義?！峨x騷》被譽為中國古代詩歌的巔峰之作，它揭示了戰國時期人民痛苦的生活和戰爭的殘酷。屈原通過他的詩作傳達了自己的意志和愿望，成為當時人們的精神支柱和精神指引。同時，他的詩歌也受到后來文人墨客的廣泛欣賞和學習。屈原的詩歌不僅具有歷史意義，也對后人產生了重大的影響。

總之，讀《屈原》給我帶來了很多的心得體會。屈原的人生觀、愛國情懷、思想深度、藝術形式和時代意義都給了我深刻的觸動和啟示。他的作品和思想將成為我人生旅程中的重要指引，也將激勵我不斷追求自己的夢想和奮斗。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十五

精選《金鎖記》讀后心得體會(一)。

《金鎖記》是張愛玲非常重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇較美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來較偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。

張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經濟基礎，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……較后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。

張愛玲的小說受到傳統小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因為她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場，一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動作來表現七巧的獨立個性，還把姜府的錯綜復雜的人物關系交代得相當清楚。短短四五千字，完全是側面描寫，就把七巧的出身、人物關系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。

其實這種側面交代的方法在小說中應用得很廣。較妙一筆是在后面，當寫到七巧約準女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個瘋子”，而小說在寫七巧老年的時候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到較后才借旁人的眼睛點出，妙筆如斯，再次嘆服。

其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說較后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現，實在是點睛之筆!

張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內心變遷的見證，如開場時的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，象個戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運的象征。

七巧的悲劇命運是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是較大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環扣一環，結構嚴謹，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。

七巧表面潑辣強悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時候時常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨立出去。

晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭，其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因為在他們身上找到她自己青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態地加以報復，這正是因為她沒有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事，因為她對男人已經是一律敵視的態度，因為她就是被自己所愛的男人欺騙，這幾近心理變態了……整篇小說，從表入里，從正到側，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當時還是現在，都是很少人能比得上的。

通篇讀完，也許大多讀者和我一樣，非但不會對七巧種.種變態行經感到厭惡，而是會感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實是一個很可愛的女子，年輕的時候，她也會和街上的走販眉來眼去，享受著生活的快樂;同時她也是一個十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后，她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎?那時她心中還有愛情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣，這個人物也活了，我們也對她絲毫沒有世故的眼光，她是可愛的，也是不幸的。

張愛玲，確實是個奇女子。不但是她的經歷，還奇在她的文章。愿一讀再讀，細細把玩，趣味無窮。

參考《金鎖記》讀后心得體會(二)。

這篇小說記錄了一個發生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權貴，把她嫁給了當地的一戶大戶人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個廢人，便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個不幸的女人在郁郁中死去。

在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。

張愛玲永遠都喜歡給筆下的女子割開一道傷，只流血不結痂，汩汩鮮血，是對他人的報復，也是對自己的殘忍。明知季澤不是個好人，明知沒有結果，依然義無反顧，投身其中，吃了多少苦，只有她自己知道。可是長久的壓抑與枷鎖換來的榮華不允許自己裝糊涂。斥退了季澤，也破碎了自己多年編織的夢?？嗔颂?，鮮血漸漸凝固，最想擁抱的還是有形的物質，而非虛妄的理想，人之常情，無可厚非。那些只懂夢幻愛情不知貧賤事哀的，只是現今狗血的偶像劇。

三十年前的人死了，然而三十年前的故事還沒完。被命運捉弄的又何止七巧一個?無論是十里洋場，紙醉金迷的摩登女郎，還是偏僻鄉村逆來順受的勞作著的婦女，那個時代的女子總是被任意支配與戲弄。當女子的青春漸漸蒸發，美人遲暮，似落花，散落天涯。

眼角的一滴淚，懶怠去揩拭，漸漸也就自己干了。

幸福的人不應責怪七巧，因為他們沒有經歷過她的屈辱與不平，天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應責怪她，同是沉淪苦海，更應理解她的不易。很多人總喜歡對別人苛刻挑剔，從道德上挖苦諷刺，不如去感知七巧的痛苦，設身處地為她想想。

讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

經典的《金鎖記》讀后心得體會(三)。

張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾?！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！?/p>

表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態的人，但其實是她的人性被所處的環境逼迫、扭曲的結果，在當時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯系的。作為女人(不僅是女人)，除了生存必需的物質外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他，她因此最終分到了姜家的財產。季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了?？梢钥闯鏊目释诵詯壑?，還有情愛，但因為猜疑，她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產，就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產生了瘋狂般報復的病態心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會強加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。

張愛玲關注人性，表現人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。

模板《金鎖記》讀后心得體會(四)。

《金鎖記》是張愛玲小說中文化內蘊最為豐厚的作品，刻畫了一個陰鷙毒辣的母親形象—曹七巧，把金錢異化人性的力量敘述的驚心動魄。

文章中，“家”——門第森嚴的姜公館對曹七巧來說是一座不滿陷阱的叢林，她由被迫陷入其中的無辜者變成陷阱的主動設置者。由于各種身心方面的空缺，人性中的負面因素潛滋暗長，發展為對金錢的變態追逐。這是一個在特殊的文化環境中滋生的女人，也是一個把自己所在黃金枷鎖中的女人，性格暴躁，心里變態，有著強烈的占有欲和瘋狂的報復欲，由金錢的犧牲品淪為金錢的奴隸，一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生，發現黃金欲可以把一個本屬悲劇性的人物演化為一個邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作，頗有《狂人日記》中某些故事的風味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一?！?/p>

小說中，曹七巧與姜二爺的婚姻并非“良緣”，而是以青春、健康——人，與地位、金錢——物，作為交換中介，造成了婚姻構架的傾斜，人與物價值的互換倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女兒，貪婪的兄嫂把她當作搖錢樹賣給了高門大戶的姜家，只能當二奶奶，受盡奚落。她的丈夫是個沒有一點“人氣”的骨癆病患者，坐著只有三歲的孩子那么高。曹七巧剛到姜家時，并不以自身門第的低下而頹喪，市井社會的生辣氣使她在這個家庭里能夠待下去。然而，作為妻子的她卻算計著丈夫死后如何把分到的一大筆錢去蓋自己的黃金屋。張愛玲沒有按照傳統路敘述故事，而是讓七巧很快被高抬為正頭奶奶，還為姜家剩下一男一女，變成一個名正言順的妻子和母親。曹七巧本是個漂亮潑辣的女子，守著無情無欲的丈夫，情感世界一片空白，大膽熱烈的追求小叔子，雖然沒有得到回報，但對小叔子的幻想，仍是她荒蕪的情感世界中的一塊綠洲。十年后，當季澤滿面春風地立在她眼前時，七巧心生搖蕩，死去的夢復活了。然而又是在一瞬間，七巧的五彩夢醒了，熏染在金錢社會中的二奶奶已不是純情少女，當她終于明白季澤不是為了愛情而是出于對金錢的貪欲時，殘存的情感世界徹底坍毀了。她暴怒起來，把手中的扇子向他“擲去”，轟走了她等待多年的男人。在“寂寂的一剎那”，她后悔了，提著裙子，跌跌絆絆地跑上樓去，為的是要在窗戶里再看他一眼?？蓱z的七巧受著強烈的情欲與物欲的的雙重煎熬，從此失去與現實的聯系，成了一個幽靈禁錮在精神的地獄里。

《金鎖記》寫出了人性的扭曲與變態，顛覆母愛，解構母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關系禁錮下從未享受過生命的真正快樂，長期的壓抑刺激了她的心理，滿腹怨氣變成尖刻的歹毒，不擇對象。七巧在潛意識中是把兒子當做一個真正的男人看待的，既然自己得不到，也不能讓別得到。

優秀的《金鎖記》讀后心得體會(五)。

感染讀者的作品很多，為什么我唯獨對這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對于曹七巧這個性格復雜的人物，現實生活中是真真切切的存在吧。對于她自己的悲慘命運和她兒女悲慘命運的延續，是該抱著憎恨還是同情的心態呢。曹七巧的悲劇也是時代和社會造成的，她本身也是個十足的受害者。原本的她也單純可愛，沒心沒肺，大大咧咧的，可人生的晚年確實那么的不可理喻，讓人無法忍受，直至敬而遠之。

如果換做是我，我或許同她的選擇一樣吧，或許她還比我堅強，即使在那樣黑暗的時代背景之下。她的無奈，她的淚水，她的妥協，她的任命……總覺得自己能夠感同身受，只因為自己痛徹心扉的經歷過?呵呵，或許是自己太過于小提大作，或許是因為自己的性格太過于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。

為什么每個時代每個國度每個地點都會上演這么多讓人心寒而又無奈的故事!

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十六

屈原，中國古代偉大的愛國詩人，也是文學史上的瑰寶之一。他的作品《離騷》、《天問》、《漁父》等不僅展現了其卓越的詩詞才華，更蘊含著深刻的思想內涵。作為一名中國的學生，我們有幸有機會讀到屈原的作品，通過閱讀《屈原》，我受到了深深的感召和啟發。

首先，屈原的詩歌以愛國為主題，表達了他對祖國的深沉情感。他通過寫悲劇英雄事跡、抒發自己的思念之情，讓詩歌充滿了強烈的愛國情懷。他通過《離騷》中的“采薇”篇章，表達了對祖國的關切和憂慮。屈原以詩歌刻畫出了中華民族自古以來的坎坷歷程，展現了矛盾沖突與悲慘遭遇中對祖國的無盡思念。這讓我深深地感受到，愛國不僅是一種情感，更是一種責任和擔當。

其次，屈原的作品弘揚了自由與抒情的精神。他以自由青春的形象訴說自己的心聲，反映出了個體和整體的關系。在《離騷》中，屈原以自由奔放的筆觸，表達了個體追求自我，追求內心的藝術與情感的境地。這種自由的精神，讓我意識到個體與集體的和諧并非追求一律一樣，而是要尊重每個人的差異，發揮每個人的潛能，摒棄束縛，追求內心的真實與自由。

第三，屈原的作品引發了我對傳統文化的思考。他的作品既充滿了自然的意象，又融入了豐富的傳統文化元素。他將神秘的瑪仁作為形象符號，貫穿于他的作品中，給讀者留下了深刻印象。同時，他也通過描繪傳統文化中的君臣、父母、義理關系，讓我感知到古人對于價值觀念的重視。這些傳統文化的元素，讓我對中國的歷史和文化有了更深入的了解，進一步增強了我對傳統文化的認同感。

第四，屈原的作品給了我很多的啟示與思考。《屈原》這本書，不僅是一部有關歷史的文學作品，更是一本關于生活的哲學書籍。屈原深刻而細膩地描繪了生活的種種矛盾與悲慘，教給了我如何面對這些困境，并有勇氣去改變。他的作品告訴我，無論是在哪個時代，我們都要勇敢地站在正確的一方，堅定信念，以積極的態度面對生活。

最后，屈原給予了我對自身的思考。作為當代的學生，我們身負家國重任。日漸豐富的知識給予了我們更廣闊的視野和更深厚的思想基礎，我們應該以屈原學識淵博，為社會發展盡自己的一份力量。正如屈原所言：“豈曰無衣？與子同袍！王于興師，修我戈矛！”作為一位愛國詩人，屈原的精神和學識對我有很大的啟發，激發了我努力學習，為國家的繁榮做出貢獻的熱情。

總之，通過閱讀《屈原》，我深切感受到屈原的偉大和激勵力。屈原的作品以愛國為主題，弘揚了自由與抒情的精神，引發了我對傳統文化的思考，給予了我很多的啟示與思考。屈原的精神跨越了時代的界限，成為了我們時代青年學生的楷模和榜樣。讓我們在屈原的精神引領下，堅定信念，追求真理與自由，為實現中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十七

屈原是中國文學史上著名的愛國詩人，他的作品《離騷》等被譽為詩經之一。讀屈原，不僅可以了解他的人生經歷和愛國情懷，還可以領略其創作的詩歌之美。在讀屈原的過程中，我的心中涌現出了許多感悟，下面我將結合自己的體驗，分享其中的心得體會。

二、屈原的人生經歷。

屈原生活在春秋戰國時期，他是楚國的大夫，由于楚懷王的喜新厭舊，他不得不離開朝廷，漂泊流浪。在艱難的生活中，他寫下了許多《離騷》、《天問》等詩歌。屈原的遭遇讓我深深感受到，一個愛國的詩人，在面對國家危難時，絕不會置身事外，而是毅然承擔起責任，用自己的力量為國家民族盡一份力。

三、屈原的愛國情懷。

屈原的《離騷》是一篇愛國詩歌，他用流水般流暢的詞語，表達了對楚國的憂慮和熱愛，以及他對中國傳統文化的獨具慧眼的詮釋。屈原在沒有民主自由和平等的時代，用自己的筆，宣揚了愛國主義的精神。在觀看電影《建黨偉業》這部電影中，屈原的《離騷》被高唱出來，在現實之中，每個人都有屈原那樣的愛國情懷，都有為國家人民努力的責任和義務。

四、屈原的詩歌之美。

《離騷》是屈原的代表作，它不僅揭示了作者的思想、感情和志向，還表現了其獨特的創作風格和藝術特色。詩中的“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前?！庇迷娙顺摲菜椎难酃猓宫F了楚國民族的精神風貌和文化氣質。屈原的詩歌也啟示著我們，作為人類，我們應該用文化的力量，發揚民族的傳統文化和精神，這對于中華民族的繁榮昌盛，具有非常重要的意義。

讀屈原，我領悟到了他在生活中所遭受的挫折和他不屈不撓的精神，強烈的愛國情懷，和他對文化的獨到見解。這些啟發讓我深刻地認識到，作為一個具有愛國主義精神的人，我們要有不屈不撓的信念，在面對挫折和困難時不退縮，持續地追求正確的目標。我們也應該充分發揮自己的智慧和力量，為國家的長治久安和人類的進步發揮自己應有的作用。我們應該宣揚中華民族的傳統文化，弘揚中國文化的精髓，為我們的民族與國家默默奉獻。這樣，我相信我的生命之花也會在不斷的艱辛中綻放光彩。

屈原的心得體會及感悟（優秀18篇）篇十八

屈原，中國古代偉大的愛國詩人。他以深情、凄婉的筆調，抒發了對國家命運和人民苦難的關懷。屈原的詩篇《離騷》等被譽為中國古代文學的瑰寶，更成為世代傳誦的經典之作。而就在我的大學明理堂上，我讀到了這部備受推崇的文學巨作。在讀完《屈原》之后，我心靈的波瀾也隨之起伏，引發了許多思考。在這里，我將聊聊我個人的讀后感。

第一段：品味屈原曲折的命運。

第二段：感受屈原深邃的思想境界。

屈原的詩歌思想深邃，情感豐富，他筆下的人物形象和自然景物給我留下了深刻的印象。他將個人的情感與國家的命運相結合，表達了對祖國深深的眷戀與憂慮。尤其是《離騷》這篇詩，在它的文字之中，可以感受到屈原內心的掙扎和迷茫，以及對未來的期許和希望。他通過詩歌表達了個人對命運的探索和對人生的思考。這讓我深深地感受到了屈原思想境界的廣闊和博大。這些思想和情感不僅是那個時代的沉積，也是我們當代人思考和反思的素材。

第三段：體會屈原的愛國情懷。

屈原的愛國情懷深深震撼了我。他在詩篇中展現了對國家和人民的深深關懷，他為了祖國放棄了封地、官職，甘愿放棄一切以拯救國家，表現出了高尚的道德情操。他的愛國情懷催人奮進，作為當代的大學生，我們更應該樹立積極向上的精神面貌，肩負起發展祖國、建設社會的責任。讀完屈原的作品，我更加深刻地認識到了愛國情懷的偉大意義。

第四段：思考屈原文學的現實意義。

屈原的文學作品雖然誕生于古代，但其中蘊含的思想和情感依然具有現實意義。他對困境的思考和生活的態度，讓我深深地觸動。他的詩歌告訴我們，在生活中面對各種困難和挫折時，我們應該以積極的心態去面對，并從中找到希望和力量。屈原的作品也提醒我們要珍惜國家現在的繁榮，為國家作出貢獻。這些思想和情感都對我產生了深遠的影響，激勵著我在人生道路上繼續前行。

第五段：對屈原詩歌的獨特魅力的思考。

屈原的作品有著獨特的魅力。他采用了豐富的修辭手法，通過對比、象征等手法展示了他的思想和情感。在閱讀他的作品時，我深深被他的詞句所打動，如泣如訴，引人入勝。而他對人物形象和自然景物的描寫更是引人遐想，充滿著美和詩意。他的作品不僅給人以美的享受，更讓我感到自己與他一同共鳴、共情。這種獨特的魅力，使我深深地愛上了屈原的作品，也使我在閱讀后不禁沉思了許多。

總結：

讀《屈原》，不僅僅是一次文學之旅，更是對我們自身價值觀和情感世界的思考。屈原的作品讓我深入理解了他的人生和思考，在他的文字里，我感受到了人類共同的智慧和情感，感受到了對國家、人民的關懷。通過閱讀屈原的作品，我也更加明確了自己的追求和信仰。他的作品不僅是文化遺產，更是對我個人的心靈洗禮。