無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

篇一

我的老家有許多傳統的節日，我最喜歡的就是春節。

按照老家的習俗，春節從臘月二十三就開始了。臘月二十三被老家稱為小年，這天，人們就開始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要殺羊殺豬用來祭灶。從這天起，人們就開始辦年貨了：買對聯、買糖果有些人家還要炸東西。

到了除夕就更熱鬧了，家家戶戶都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服，出門在外的人趕緊回家團圓。到了晚上，人們都要吃年夜飯。

從大年初一到初十，是人們走親訪友的好日子。人們都要互相拜年，祝福親朋好友新年快樂，全家平安幸福。家里來了客人，大人們都要拿出好吃的東西來接待客人，小孩子們也都非常開心，因為他們都可以收到壓歲錢。

到了元宵節的時候，到處都張燈結彩的，整條街道都掛滿了燈籠彩旗，非常好看，小孩子們都高興地唱起來跳起來，高興極了，家家戶戶也都掛上了火紅的燈籠，吃著湯圓。這都寓意著我們大家都團團圓圓。生活和和美美。晚上，大家有的放著美麗的煙花，有的在放許愿燈，美麗極了。

過了正月十六，春節就這樣結束了，人們又開始了忙碌的工作，我們也開始認真的學習了。

篇二

在暑假的時候，出于對電腦的喜愛，我就乘車去鄉下我哥哥家。透過車窗，然后我看見滿山遍野的花草。心里覺得奇怪：那里以前不這樣荒山嗎？問旁人才明白此刻在搞綠化。這時我才明白家鄉有了變化。

下了車，我先去了舅舅家休息。下午兩點，我打算步行去哥哥家，有幾里路。我想起以前坐車去，那路上那里一個坑，那里一個坑，把我撞得青一塊紫一塊的。所以我還這樣決定走著去。舅舅說：“我送你去吧。此刻的路好跑車了。”我半信半疑地坐上摩托車。一路上很平坦，再也不這樣以前那條路了，我從心里跳出了一句話：哈哈，老路下崗啦。

一路上，我看見了一座座工廠在山中立起，看來有不少企業在那里投資。

到了哥哥家，我本想立刻去玩電腦，但這樣看見池塘里的魚了，我忍不住想去抓。我把鞋一甩，跳到了池塘里。哇！好多魚，我和魚兒大戰了幾十回合，結果就抓住了幾條小魚，我看沒什么用，就把它們放生了。

晚上，哥哥叫我去接水。我跑到井口準備打水的時候，哥哥笑了：“家里有自來水，你到井邊來干什么？”“哎呀，你怎樣不早說呢！”如今的鄉下也像城里一樣方便了。

家鄉的變化真大呀！

篇三

篇四

端午節，是我國的傳統節日。也叫“五月節”。

過端午節時，人們要吃粽子，賽龍舟。

那么要怎么制作粽子呢？分三部。1。要準備好寬胖的粽葉，把頭部剪掉，再用水泡，確保粽葉不會太脆。

2。再準備豆子、紅棗和糯米，取兩片粽葉，尾巴和尾巴相疊，翻過來折成錐形。3。之后放入糯米、紅棗或豆子，把它們壓緊實。然后把粽葉蓋過去，把四周包住，最后扎線即可。

做好以上準備，將包好的粽子放入鍋，煮個大約六小時。打開鍋，一陣白白的滾燙的煙噴出，香味沁人心脾。

咬上一口，香甜軟糯的感覺渾然一體，讓你百吃不厭。棕色的粽子看上去好吃極了，黏黏地讓你忍不住再吃一個。

傳說端午節的由來是這樣的：屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，便有了端午節賽龍舟一習俗。

而且人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

因屈原投江那天是農歷五月初五，人們為了紀念屈原，就自然而然地有了這個節日——端午節。

我們中國有許多許多習俗，端午節就是其中之一。盡管端午吃粽子，賽龍舟的習俗淵遠流長，但還是給我們的生活帶來了不一般的色彩。

篇五

俗話說得好：“十里不同風，百里不同俗。”中國地域廣闊，每地的風俗不盡相同。在我的老家，祭祀是最重要的風俗習慣。

每年都會有好幾次祭祀。大年三十祭天地，正月初一祭祖宗，清明節祭亡親，八月十五祭各路天神，小年祭灶王，除此之外，去世親人的生辰忌日也都得祭祀。各種祭祀名目加起來足有十天半月。

這些五花八門的祭祀中，最隆重的，當然是祭天地。

從臘月二十五六，賣黃紙、紙元寶、蠟燭和香棒的就多起來。一開始趕集，人們就迫不及待地擠到攤子邊，將這些禮器哄搶一空。從遠處看，攤子上人擠成堆、禮器擺成山，在陽光下成了一片耀眼的金山金海。

三十下午，當第一聲炮響在天空中傳開，地上就擺好了神位。一疊折成寶劍頭狀的黃紙上書“天地人三界之靈位”，用竹簽固定于香爐內。旁邊擺著色澤鮮艷的橘子，花樣新奇的花饃，還有一碗剛從鍋里盛出的餃子，擺在素凈的小木桌上供天帝享用。

“國家大事，唯祭與戎。”祭祀，難道不是家鄉最美的一道風景嗎？

篇六

相傳春秋戰國時代晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼位，就設毒計謀害太子晉文公。重耳（晉文公）流亡逃走。

介子推在晉文公流亡期間，他們風餐露宿，饑寒交迫，備嘗“險阻艱難”。介子推隨晉文公在外逃亡十九年，最終返回晉國，重耳力為晉君，介子推可謂進了犬馬之勞。

這犬馬之勞中最可敬的是“割股充饑”一事。

有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公差人去找介子推時，介子推已背著老母隱入綿山。晉文公找不到，聽小人之言火燒綿山，火燒了三天三夜。而今完工也只找到了介子推母子的尸體。晉文公為了紀念介子推設立寒食節來紀念他。（所搜集的材料可以概括組合，不要照搬，照抄讓人生厭。）

現在的清明節我們又叫踏青節。在這一天我們要吃清明果。清明果又名青團，艾果等，我老家的人都管這叫清明粑。

清明果雖然外形有些類似于餃子，但口感上的差別還是很大的。餃子的皮一咬就破，而清明果的皮略帶拉伸性，還有點粘牙。

還記得有次清明節半夜醒來肚子空空的正好鍋里傳出陣陣香氣，我掂死角偷偷溜進廚房，偷吃外婆花做的清明果，清明國旅略帶辣椒，對于我這個不愛吃辣椒的人來說，那點辣椒可真是把我辣慘了。

隔天早上醒來，我頂著一張香腸嘴被表姐和表妹笑了好幾天呢！

篇七

我的家鄉有著奇特的風俗。

在春節走親戚的話，就是要拿著大饃，它形似倒扣的鐵鍋，色白而已。底盤若海碗粗。兩個大饃，論重量，差不多有一斤了。另外，拿大饃的習慣，不知從哪個年月起，演變成了凡是親戚家有長輩，不管是叫姨叫姑叫舅還是叫啥，過年走親戚，都必須拿大饃，而且必須成雙。

從我媽媽那個年代到現在，在我看來，大饃是一種禮節，是一種威儀——不僅僅是恭敬，絕對是百姓人家的一種威儀。

在平常的時候，我的家鄉經常會在一個指定地方請專業的人來表演唱戲，或者是有人在結婚，寶寶滿月的時候也會請歌舞臺來為我們表演。

這就是我家鄉的風俗，奇特而又神秘。

篇八

今年的寒假我們本來要回鄉過年，因疫情原因，我留在了杭州。

雖然家人沒能團圓，不能在家鄉玩耍，但是奶奶教我了解了許多的新年風俗。

第一，是抱“柴”歸家。在除夕和大年初一的早晨，在房子周圍撿柴，而且要空手出門。因為“柴”字的讀音與“財”字讀音相似，所以“空手出門，抱柴歸家”寓意著新一年把所有財運都撿回來。

第二，是用米飯“喂”果樹。在大年初一的早晨，先用米飯祭拜天神，然后在果樹的樹干上割一個小口子，用米飯抹在上面，就算是“喂”果樹了。這個風俗就寓意著果樹吃了米飯后，得到了神的保佑，能夠長出很多新鮮美味的果實。我聽了都覺得太奇怪了。

還有一個風俗，我覺得是最奇葩的。說大年初一的白天不能睡覺。為什么不能？奶奶說，老一輩的人都認為，在新一年的第一天睡覺，如果那一天下雨，田里的谷物會被大雨沖走。奶奶雖然是我的長輩，但這也是她的長輩說過，她并不知為什么要這么想，寓意著什么。

在這個假期里，我了解了太多的家鄉風俗，我對家鄉也有了新的認識。這個假期是充實的，也是豐富多彩的。希望疫情早點結束，能讓異鄉的人們能與家人們團圓。