無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德初中篇一
其實(shí)，人與人之間的關(guān)系會(huì)那么惡劣,疏離，就是因?yàn)闆](méi)有守好“倫理道德”的緣故，倫理道德到底是什么呢?倫理就是指存在人們心中的一套行為標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)在團(tuán)體里和他人互動(dòng)時(shí)該遵守的規(guī)范，而道德是指衡量個(gè)人行為是否正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)，較強(qiáng)調(diào)個(gè)人為何出現(xiàn)這種行為的動(dòng)機(jī)。
近年來(lái)，教育單位意識(shí)到這種人與人之間很疏離的情形，所以開(kāi)始大量的'推廣弟子規(guī),百孝經(jīng)等，從中學(xué)到倫理道德;有些學(xué)校也有故事媽媽，以說(shuō)故事,玩游戲等方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)倫理道德，更設(shè)立了品德教育的網(wǎng)站，讓學(xué)生們更容易接受。
在日常生活中，我們也要從自己做起，落實(shí)倫理道德，例如:看到年長(zhǎng)者或身體不便者，應(yīng)優(yōu)先把位子禮讓給這些需要的人,不要隨便亂丟垃圾,看見(jiàn)人跌倒應(yīng)上前將他扶起來(lái)......等，這些都是落實(shí)倫理道德的例子，期待我們能恢復(fù)到以往熱心,善良的社會(huì)。
道德初中篇二
或許你在此時(shí)享受安逸，但你必須相信在地球的很多地方，會(huì)有一個(gè)受盡痛苦的靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人，數(shù)不勝數(shù)，可許多人在臨行善舉時(shí)，總有諸多質(zhì)疑，質(zhì)疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑，一個(gè)擁有燦爛笑容的孩子。在社會(huì)諸界向羅爾聲討錢款時(shí)，這個(gè)女孩悄然地離開(kāi)了。她離開(kāi)人世之前，人們站在道德的制高點(diǎn)上，讓輿論愈演愈烈，讓許多人不得安生。那些質(zhì)疑者，為了對(duì)于自己沒(méi)有那么重要的金錢，忘了想要幫助他人的初衷，質(zhì)疑有難者的請(qǐng)求，用狹義的道德重重打擊了真正的道德，用一種極其殘忍的手段打擾著一個(gè)孩子的臨終。
質(zhì)疑帶來(lái)的，是人的丑陋，是這個(gè)社會(huì)無(wú)法洗凈的污穢，它不停的深剜著人類的心靈，使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說(shuō)：“幻化的形象，是更深的絕望。”質(zhì)疑是你們所幻化的`邪惡，這份邪惡吮食著社會(huì)的道德。途有餓莩，熟視無(wú)睹；網(wǎng)遇病患，視而不見(jiàn)，亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)漠然是必然？這不是我中華泱泱文明所傳承的德行，我們不能眼睜睜看著質(zhì)疑淪喪道德而無(wú)所作為。
借海明威先生一言：“所有人其實(shí)就是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴。”我們的社會(huì)是同一個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家是同一個(gè)國(guó)家，在大體上看，我們皆為一體。如此我們便不能允許質(zhì)疑充斥整個(gè)社會(huì)，讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人，已經(jīng)不幸，而幸福著的我們，理應(yīng)去關(guān)懷弱者、關(guān)懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套，那也好過(guò)于對(duì)一切的發(fā)生視若無(wú)睹，道德不需要?jiǎng)e人的證明，自己作為了就好。
積小善引匯大愛(ài)，不要讓質(zhì)疑淪喪了社會(huì)的道德、人性的真誠(chéng)。
道德初中篇三
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。
職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!三鹿，一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶曉的品牌，一個(gè)無(wú)數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國(guó)內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長(zhǎng)之路，何其艱難!然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀!震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國(guó)人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營(yíng)，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營(yíng)企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越!前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩盤(pán)。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。不僅令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國(guó)。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國(guó)。
然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國(guó)。《阿房宮》一賦，道盡亡國(guó)之因。今天的三鹿集團(tuán)可以無(wú)視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬(wàn)患兒為其道德淪喪買單!秦少仁愛(ài)仁政，三鹿缺社會(huì)公德，究其根本，是對(duì)生命的漠視，是對(duì)人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾!治國(guó)底線，經(jīng)營(yíng)底線，甚至為人底線都被突破，國(guó)家哪能長(zhǎng)治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大?誠(chéng)然，我們的國(guó)家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬(wàn)民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛!經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬(wàn)萬(wàn)不可突破。
守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人，最基本的東西絕不能丟，比如道德，比如良知……一個(gè)人如有沒(méi)有了這些東西，那么他還是一個(gè)人嗎?我覺(jué)得不是。做人，就是要守住道德的底線。
一個(gè)人能否受到別人的尊重，能否干成一番事業(yè)，這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系。所以孔子把“修身”放在“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”之前，把“修身”作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來(lái)看待。“德不孤，必有鄰。”領(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟，要帶出一支好的隊(duì)伍，干出一番事業(yè)來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)至少必須守住道德底線，要有羞恥之心，要十分珍惜自己的聲譽(yù)，注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉，塑造一個(gè)良好的形象。
可是，使人憂慮不已的是，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些人的道德水準(zhǔn)正在下降，道德底線猶如雪山上的冰川，正在急劇萎縮和后退。一些人似乎越來(lái)越?jīng)]有羞恥之心了，為了達(dá)到某種目的，獲得某種好處，不惜喪失人格尊嚴(yán)，不擇手段，惟利是圖，沒(méi)有工夫感到恥辱，無(wú)暇顧及道德底線。某些“公仆”受利益驅(qū)動(dòng)，心理失衡，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，經(jīng)受不住社會(huì)上的各種誘惑，特別是權(quán)、錢、色的誘惑，導(dǎo)致道德底線不保。底線是臨界點(diǎn)，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底線，離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了。倘若社會(huì)失去了道德約束，僅僅靠法律來(lái)維系，這實(shí)屬不祥之兆。倘若官員缺乏羞恥之心，膽敢逾越道德底線，那就是墮落的開(kāi)始，不要說(shuō)得到別人的信任和尊重、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)，恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了。
少數(shù)官員的道德底線的后退，往往會(huì)導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉潔，提拔干部不收紅包就是清正，居官多年而沒(méi)有貪污就可得獎(jiǎng)，下班回家吃飯居然成了媒體稱贊的典型事例。又比如，有的班子莊嚴(yán)向社會(huì)作出承諾，決心在任期內(nèi)不貪污、不腐敗、不賣官、不受賄……類似種種，都在說(shuō)明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。
道德約束群體，法律制裁特例。當(dāng)社會(huì)道德徹底淪喪以后，法律就會(huì)相當(dāng)脆弱，縱然死刑再保留一萬(wàn)年，又能嚇倒幾個(gè)人?一個(gè)守不住道德底線的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金錢、肉欲、名利便會(huì)成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于是做什么都不再需要規(guī)矩，不再需要負(fù)責(zé)任，不再需要約束，不再需要畏懼。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
請(qǐng)守住道德底線，不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請(qǐng)守住道德底線，做一個(gè)道德高尚的人，做一個(gè)真正的人。
敬愛(ài)的爸爸：
您好!
記得，曾經(jīng)，您拉著我的手，教導(dǎo)我，誠(chéng)信正直才是做人之根本。 十幾年的生活，我已明白社會(huì)閑適與理想境界總是存在差距，坦坦蕩蕩清清白白如此不易，黑黑白白是是非非只是一線之隔。但爸爸，我真切希望，您能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，能在世風(fēng)日下的今天，堅(jiān)守您當(dāng)初對(duì)道德底線的諾言。
三年前，您的某位鄉(xiāng)人曾經(jīng)提著貴重的禮品來(lái)求您辦事，您說(shuō)：“我先看看您兒子的能力吧!如果好，自然會(huì)留下，這些禮就拿回去吧!”那人不肯，在他走后，您親自將禮送了回去，卻連茶都未喝一口，就匆匆趕回來(lái)了。
到今天，您已經(jīng)當(dāng)了四年的公職人員，卻未曾收受一分一厘，您一次又一次地將別人送的禮親自送回去，不論貴重還是便宜。 就在昨天，又一次上演了那一幕。但是，送禮人走后，您盯著那份禮看了很久，那一刻，我似乎看到了您的內(nèi)心，您的表情是糾結(jié)的，我知道，經(jīng)過(guò)歲月的打磨，您的心智已沒(méi)有過(guò)去那么堅(jiān)定，您肩上的責(zé)任太多太沉了——撫養(yǎng)我，扛起整個(gè)家，還肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任。咱們家僅是普通的小康之家，但您真想給我和母親一個(gè)更好的條件和環(huán)境啊!所以你的內(nèi)心開(kāi)始搖擺抉擇。
爸爸，我理解您的想法，但是“污泥難染自來(lái)清，青梗通直好力
擎”才是您應(yīng)該做到的。我和媽媽并不需要您為我們創(chuàng)造多少財(cái)富，營(yíng)造多好的環(huán)境，我只愿您能留得清氣滿乾坤啊!那樣，您才會(huì)成為我心中永遠(yuǎn)的驕傲與榜樣。
從古至今，“廉潔”永遠(yuǎn)被世人傳頌。晉有陶母退魚(yú)，春秋時(shí)，司城子罕以廉為寶，更有宋代包拯的誡廉家訓(xùn)。我希望您能沿襲我們中華幾千年的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)因“廉”而被人稱頌的好領(lǐng)導(dǎo)，我也相信，您能做到，并會(huì)做得很好。
勞動(dòng)得來(lái)的錢才能讓我們用得舒坦，用得開(kāi)心，錢雖不多，但咱家不也很幸福，很美滿嗎?2008年的四川地震，咱家不也捐錢捐物，能出一份力了嗎?雖然不多，但我們不也已經(jīng)盡力了嗎?何必去與別人那所謂的慷慨比較呢!何必要去爭(zhēng)那一個(gè)所謂“好心人”、“慈善家”的名額呢!您只需廉潔奉公，自然會(huì)為后人所稱頌，可能在有生之年，您不能揚(yáng)名立萬(wàn)，但您不愧于心，不愧于民，也不愧于國(guó)，這不就夠了嗎?!
“不受曰廉，不污曰潔。”爸爸，堅(jiān)守住您的道德底線，您一定能很好地詮釋“廉潔”。
祝
身體健康!
道德初中篇四
相信大家都跟作文打過(guò)交道吧，特別是作為常用文體的記敘文，記敘文是以記敘、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式，以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主要內(nèi)容的文章。這類型的作文應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家收集的道德_初中記敘文，希望對(duì)大家有所幫助。
因?yàn)楣と恕⒔處煛W(xué)生、醫(yī)生等星期天都放假，上帝決定：道德在星期天也放假一天。但他擔(dān)心：道德一放假，人們還會(huì)像道德上班一樣時(shí)正常地生活嗎？于是，他決定到人世間看看。恰好有個(gè)少年從樓群里騎自行車出來(lái)，上帝決定跟在他身后考察一下他今天的表現(xiàn)。
“嘿！誰(shuí)的一元錢？別嚷。今天道德放假，這一元錢就留給自己用再說(shuō)，我平時(shí)丟了錢，誰(shuí)給我送來(lái)？我在馬路邊撿到一元錢，放到口袋里邊……”他一邊哼唱著自己改編的兒歌，一邊又騎著自行車前駛?cè)ァ?/p>
經(jīng)過(guò)一家新華書(shū)店門(mén)前，他記起老師讓買的`數(shù)學(xué)輔導(dǎo)書(shū)。“唉，人們今天怎么這樣‘買書(shū)’？”他看見(jiàn)一些人將薄一點(diǎn)的書(shū)偷偷裝進(jìn)書(shū)包，厚一點(diǎn)的書(shū)，哪頁(yè)精彩就用小刀割下哪頁(yè)。“噢，我差點(diǎn)忘記了，道德先生今天公休……”他找到了那本數(shù)學(xué)輔導(dǎo)書(shū)，偷偷裝進(jìn)書(shū)包，又順便把他最愛(ài)看的《基度山伯爵》揣入懷中，然后悄悄溜出了書(shū)店。
他騎著車，東瞧瞧，西看看：街心花園的綠地變成了足球場(chǎng)，花園里的鮮花被人摘到自己家中，人們?cè)诮值郎先我舛逊爬囎驳谷撕髶P(yáng)長(zhǎng)而去。他繼續(xù)向前騎，突然自行車一倒，自己眼前頓然黑暗一片。用手一摸，渾身又濕又臭，臉上好像也流了血。“我怎么跌進(jìn)污水井里了？救命啊！快救救我啊！”上帝見(jiàn)狀一把把他拉了上來(lái)。“你怎么到臭水溝里去了？”“不知是誰(shuí)把井蓋偷走賣廢鐵去了。這井缺……缺德。”“我看呀，是人們?nèi)钡隆！鄙系蹧](méi)好氣兒地說(shuō)。
“是呀，看來(lái)道德不能放假。”少年不無(wú)梅意地自語(yǔ)道。上帝沒(méi)說(shuō)什么，只是深沉地點(diǎn)了點(diǎn)頭。