在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
人不能忘本人不能忘本篇一
駐足在偌大的地圖旁，一點一點地尋找著自己走過的路。回頭望望這片濕地，感慨萬分。原來，絕境真得不絕。
來到杭州的第一天，就是去濕地公園游玩。5平方千米的一大片濕地，本是大部分由坐船來游遍的。但剛到第一站，我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引，人手一臺相機，抓住每一處美好不停地拍照。離開船時間只有1分鐘了，回頭望去卻發現滿載的游艇已離碼頭遠去。下一班船還有1小時才到，無奈之中，我嘗試順著木板路步行第二站。
走著走著，身邊的蘆葦叢變得愈發茂密，游客更是寥寥無幾。“不對吧，走錯路了!”直覺支配著我僵硬的大腦。于是，調轉方向走“回頭路”，可無奈方向感太差，每次都是來到一個新起點。“看來是個絕境啊!”我無助地吶喊著，幾只沙鷺被突如其來的叫喊所驚飛，撲棱著潔白的翅膀，尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯亂地叩擊著，木頭特有的空響擾亂了步伐，也擾亂了我原本就不沉靜的心。
“好在天無絕人之路!”《背影》文中的句子脫口而出。但我并沒有：“籟籟地留下眼淚”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下，依舊向前走著，更加煩悶了，然而，一絲曙光出現在我的面前—指路牌，上面寫“距第二站還有5km”又反復地看“2.5km”，心中的希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個盼頭了，我加緊了步伐，在這條看似永無盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。
絕境不絕，路一直都在，因為只要不停地走，永遠都在自己腳下，心有多大，絕境中的路就有多精彩。
人不能忘本人不能忘本篇二
快過年了，卻沒有一點氣氛。
記憶里，過年時滿大街都是紅色；超市里，服裝店內，飯館中，總是擁擠不堪，充斥著人們衷心的祝福聲；公交車總是人滿為患，每次要等好幾輛才能擠上；的士也找不到一輛，有時甚至還要和同路的陌生人共搭一輛；街上的人們都穿著新衣，暖暖的紅色印的滿面笑容愈發燦爛。
而現在，街邊的書上掛著不少紅燈籠，卻襯的很是蕭條；超市，服裝店，飯館，的'卻仍是滿滿當當，卻增添了許多虛假的奉承聲；公交車往往很空曠，看著有很多人，進去卻發現車尾空空蕩蕩，擁擠的人們在下車處堆積，想下車的人還要想辦法突出這重圍；的士上都有人，可卻常是一隊隊年齡差距甚大的外表光鮮的人兒；新衣到處都是，人們的臉上卻被冰霜侵蝕。
走在馬路上，人們行色匆匆的擦肩而過。一路走回家，一直扯著笑臉，遇到那么多人卻只有四個回給了我笑臉。地下通道里找到了一絲過年的感覺，因為人很多，而且還都三三兩兩開心的說笑著，只是角落的乞討者無人注意。小區里，只有那些爺爺奶奶們滄桑的臉上洋溢著內心的愉悅，不論是否熟識相互打著招呼。年輕人們如往常一樣或插著耳機或打著電話或發著短信，目不旁視的走向目的地。
真的像爸媽說的一樣，這年，越過越淡了。
倒是平安夜，圣誕節，情人節越來越受人追捧。元旦沒有什么慶祝活動，圣誕節卻自發組織的搞起了聯歡會；小年夜沒有收到短信，平安夜卻是不少蘋果；迄今只收到一條春節祝福短信，放假前班上關于光棍怎么過情人節的問題就已沸沸揚揚。
問過為什么年越過越淡，答案是生活好了，這過不過年有什么區別，想要的平時也都有啊。
人，最不該的，就是忘本。中國，才是我們一輩子的母親！
人不能忘本人不能忘本篇三
1。緬懷祖宗恩德。
祭祖能夠緬懷祖宗的恩德，激發后代的孝思。不忘本才是做人的基本原則，要積累深厚的福德，我們就要懂得知恩報恩，知道飲水思源。要知道，樹木有根本，才有了枝繁葉茂。江河有源頭，才能有滾滾的長流。同樣，祖宗就是我們的源頭，我們有了祖宗的德陰，才有我們今天的美好日子和幸福的生活。
2。承傳祖宗遺留下來的文化和智慧財富。
我們要時刻謹記祖宗的教訓，報本反始就是我們祭祖的重要一個意義所在。祖宗以及古圣先賢的教誨，他們都在倡導我們要孝敬父母，尊敬祖先。古圣先賢說過，“百善孝為先”，一切道德的根本是“孝”。中華文化也就是“孝”的文化。祭祖就是孝的體現，是教導我們下一代行孝的教育方法。
對于我們離世的祖先，我們要常常生起恭敬之心，生起慚愧之心。對于我們眼前的父母長輩們，哪有不起恭敬孝順的道理呢？所以強調祭祖就是提倡孝道，提倡百善的根本。
我們祖國有十四多億的人口，在這么大的一個家庭，來自不同的族群，要彼此的互相包容，互相尊重，互相敬愛，互相和睦關懷，互相合作，建立起這么一個和平的大國確實不容易，這樣的大國也是靠教育而建立起來的。
“建國君民，教學為先”，文化是民族的靈魂，文化的生機是教育。老祖宗和古圣先賢們都很注重教育，靠教育的來團結人心。教育的核心是孝道和師道，也就是孝和敬。
以前的君王以及人們都提倡用儒釋道來治國來凈化人心，并且都很落實，真正的國泰民安，社會祥和。儒教，是教導人們明白倫理道德，止於至善。佛教是教導人們轉惡為善，轉迷為悟。而道教是教導我們修心養性，無為清凈。這三教都是在提倡倫理道德因果圣賢教育。我們怎能舍棄這些寶貴的東西呢？我們要知恩報恩，承傳祖宗的智慧，促進世界的和平。
祖宗先賢留給我們豐富的物質以及非物質的文化遺產，就像我們看到的國學經典，漢字和文言文，這些智慧這些物質就是無比珍貴的文化遺產了，那修身，齊家，治國，平天下的智慧理念和方法及成果與經驗，也是其他民族所沒有的，我們作為中華兒女怎么能不愛重呢？古圣先賢這些成果和經驗記載著在《四庫全書》里面，這也是老祖宗留給后世的我們無與倫比的智慧寶藏吧。
先祖留下給我們的智慧經驗成果，可以說對我們現代社會具有重要的指導作用。治國，平民心，以及人類的道德素養。只要我們能夠掌握漢字以及文言文就能夠提取千萬年所積累的智慧和經驗，落實接受和學習古圣先賢的'教誨，為我們現代的社會做出貢獻。
《論語》一語中說，學而時習之，不亦說乎。它告訴我們，學習之后的東西，要把它做到，甚至天天都能做到，把一切所學的東西都用到現實生活中來，用到工作，用到我們為人處世待人接物中。“說”是從心里涌向出來的喜悅。
學習先賢的教誨與智慧，是人生當中最高的享受，這個最高的享受，是真正精神上的快樂，從而帶給了自己身心的快樂，而不是地位和財富上的享受。只有這些明了了，真干了，自己的一生才能真正的幸福快樂，家庭才能美滿和諧，社會祥和，國家富強，天下天平！學習古圣先賢的教誨，就是為了這些。
我們用古圣先賢的教導，只有弘揚這些教育，來使全世界的理念同向一致，達到見和同解，化解各種矛盾上的沖突，促進全世界國與國之間平等對待，和睦相處，乃至于來實現世界和平的理想。
弘揚的教育更看重下一代去發揚光大，從娃娃扎根開始，只有從娃娃抓起才能厚實根基，這樣的根才牢固，才不會容易受外界的影響。
我們祭祖，紀念祖宗的恩德的原因就是要對自己本心要有對這些教育所觸動，要接受古圣先賢的教誨，相信他們的智慧。他們留下來的優秀傳統文化與倫理因果圣賢教育，更是中華民族生生不息的動力來源。
祭祖就是承傳傳統文化，振興圣賢教育的最好方式。才能夠產生安定人心，與和諧社會的正能量。更是我們這一代開始要積極提倡的教育活動，這也昭示著正是現在人類孝敬性德的大好契機。更能希望老祖宗們的教誨和智慧能夠普遍在這全世界，實現世界大同的愿景。相信可以實現，我們拭目以待吧！
人不能忘本人不能忘本篇四
悲傷逆流，光影交替。
止不住的陰晦席卷，獨自被埋沒，輪回，牽扯羈絆之后，只有深深的嘆息。
夢靨，真實但短暫。想要逃離，卻終究難以逃脫生命的束縛，掙扎，也終究掙脫不了一場早已注定的命運。
白天，黑夜。陰霾的天空，沒有光彩，只是淡淡的灰色，顫栗著。天空中偶爾會有幾只黑鳥飛過，聲嘶力竭的鳴叫著，像是在做無謂的緬懷。
他告訴我——天空枯萎了，跟我走吧。
我說——不，天空依舊孕育著生命。
他走了，那天太陽現出了異樣的紅，無比絢爛。我靜默的看著他的背影和他斑斕的影子，風吹動著他的衣袍，空蕩蕩的，顯得很落寂。
他邊走邊吹奏著笛子，一個音符上升著，似乎觸碰到了云又緩緩跌落，我毫無知覺的跟他走了，他帶著我走到了云層之上，云朵是純凈的沒有半點陰暗的白色，我感覺到腳下有溫暖的淚水暗涌著。
看吧。這里是天空。——他說道。聲音似乎來自另一個世紀。
他說對了，我看見云層簇擁著的天空蒙上了灰暗的色彩，的確，枯萎。一種糜爛的氣息在鼻尖蔓延，有點厭惡這種感覺，我下意識的低下了頭。然而，腳下的云朵卻沒有蹤影了，我踩踏在枯萎的天空上，四周彌漫著惡臭。
我們該怎么做。——我問道。可是側身看他的時候，他已經不見了。我的手上卻有著他的那支笛。
我看見周圍的景象發生著劇烈的變化，我的靈魂迷亂著，我沉睡了。醒來時，我在家中，想要回憶什么，頭卻在疼痛著。訝異，莫非這僅僅是一場夢，我不相信。當我可以正常行走的時候，我看見被擱置在角落的一支笛。那種斑駁的顏色，我記得，是他的那支笛所特有的。
我問母親那支笛子從何而來，母親陰沉了臉，說道——這是找到你時你手里緊攥著的。
哦。——我的回答似乎有著些許的失落。
我對母親說我要離開，我要去尋找這支笛的主人。我帶著那支笛走出了家門，恍惚之間，我聽到了他曾經對我說過的話——這支笛可以使你找到方向。
我不知道我漂泊了多久，回家時看見母親父親合葬的墓。我的淚水涌了上來，天空中又有幾只黑鳥飛過，蒼涼。