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澳門導(dǎo)游詞概況篇一
黑沙灣是澳門著名的天然海浴場。海灣呈半月形,坡度平緩,灘面廣闊。附近有一片松林,蒼翠茂密。黑沙的特色在于黝黑、幼滑的細(xì)沙,海灘因而得名。黑沙灣是澳門著名的天然海濱浴場,位于路環(huán)島。
觀音巖在澳門大學(xué)的山腳下,沿指示牌方向拾級而下就可到達(dá)。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇,毗鄰澳門大學(xué)。素以其優(yōu)美宜人的景致,寧靜安謐的氛圍吸引著無數(shù)游人。
如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門的生活方式,不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區(qū)域被本地人稱為『龍環(huán)葡韻』,它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀(jì)未,外型優(yōu)雅的葡式住宅。
如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門的生活方式,不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區(qū)域被本地人稱為『龍環(huán)葡韻』,它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀(jì)未,外型優(yōu)雅的葡式住宅。
孫中山先生市政紀(jì)念公園位于澳門西北角馬路邊,原為填海區(qū),面積約有70000平方公尺,呈長條形西北走向,是近年來澳門市政廳投資興建面積最大的公園,也是澳門半島規(guī)模最大的公園。
位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處,原名圣保祿炮臺,300多年前為防海盜,保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺,部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來為軍事禁地,20多年來始辟為旅游景點(diǎn),成為視野寬闊的公園。
大三巴牌坊位于大三巴斜港,是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音,又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統(tǒng)的牌坊,所以稱大三巴牌坊。大三巴牌坊已有350多年歷史,是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志,也是著名的旅游景點(diǎn)。
澳門導(dǎo)游詞概況篇二
歡迎大家來到國父紀(jì)念館!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下國父紀(jì)念館。
位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處,原名圣保祿炮臺,300多年前為防海盜,保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺,部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來為軍事禁地,20多年來始辟為旅游景點(diǎn),成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心,從上可眺望澳門全景,還可看見圣保祿教堂痕跡。
1620_年6月24日,憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的入侵。這天正是圣約翰禮,于是圣約翰被視為澳門的主保圣人,圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。當(dāng)年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。
大炮臺城堡的中心,有一座南歐式的平房建筑,原為兵營,現(xiàn)為氣象臺。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測儀器。城堡的東北角,保存著澳門早期石刻。
大炮臺城堡
我的介紹到此結(jié)束,希望大家游玩愉快。
澳門導(dǎo)游詞概況篇三
澳門天后宮,20__年10月4日剛剛落成,歷時2年半,耗資2億澳門元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上,占地近7000平方米,是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個建筑按照閩南古建筑風(fēng)格設(shè)計建造,并參照福建、中國臺灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局,宮前有長達(dá)60余米的階梯,厚實(shí)華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東,氣勢恢弘,樓臺宇頂?shù)颀堬w檐,金色琉璃熠熠生輝。宮內(nèi)雕梁畫棟,金碧輝煌。高達(dá)3米的媽祖塑像鳳冠霞帔,慈眉善目,儀態(tài)端莊。
天后官自20__年四月初十舉行奠基動土儀式至今,主體建筑已基本建成。從此,多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中,凝聚子澳門中華媽祖基金會和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血,體現(xiàn)了行政長官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,中國臺灣媽祖聯(lián)誼會、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會及泉州天后宮董事會給予我們一貫的幫助支持,自澳門中華媽祖基金會成立以來,我們弘揚(yáng)媽祖文化活動的每一步,都伴隨著他們的積極參與和支持,充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼,體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團(tuán)結(jié)如手足的精神力量。
媽祖文化,媽祖精神不但蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)的美德,也是人類文明的結(jié)晶,是全人類共同的精神財富。在經(jīng)濟(jì)日益全球化,世界各國人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀(jì);弘揚(yáng)媽祖的博愛和平;救危濟(jì)困,開拓進(jìn)取,不畏艱險的精神,無凝是人類消彌爭斗,揚(yáng)善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。
天后宮,又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等,日本又稱天妃神社,常見于中國大陸沿海,及香港、澳門、中國臺灣等地,在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰,認(rèn)為可保航海順利,所以每所天后廟正門都朝海。
相傳,媽祖于宋代開國元年(920__年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島,出生時已有特殊征兆:紅光滿室,香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過,故取名林默娘。林默娘自童年起即有預(yù)測天氣的異能,常于海難發(fā)生時前往救人,至29歲時于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。
其后每多顯靈,于海濱救人無數(shù),于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉,歷代君主都賜以頭銜,尊為天妃,直至康熙20__年(1683年)福建水師施瑯攻打中國臺灣鄭克塽,因戰(zhàn)船擱淺,清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險。康熙帝知道后將天妃改加為“天后”,此后天后成為中國及東南亞華人社會里漁民和所有航海者普遍的守護(hù)神,有些漁民更會把孩子和天后“上契”。現(xiàn)今祖籍福建的林姓人士,多普遍認(rèn)同天后是他們的祖先。
澳門是惟一以媽祖命名的城市,媽祖文化的影響力可想而知,澳門之所以能形成今天這樣一個多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方,媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門回歸祖國母親懷抱以來,“一國兩制”順利實(shí)施,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂業(yè),除了澳門人民的共同努力,還有行政長官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運(yùn)作,更有中央政府的支持,這一切使我們對未來充滿信心,澳門的明天一定會更加美好。
媽祖石雕圣像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成,使澳門媽祖文化村已初具雛形,我們將加快后續(xù)工程的進(jìn)行,讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十個新的增長點(diǎn),成為澳門人民接受中國傳統(tǒng)文化熏陶的講堂,成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿。
澳門導(dǎo)游詞概況篇四
澳門歷史城區(qū)或澳門歷史古城區(qū)舊稱澳門歷史建筑群,是由22座位于澳門澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成,以舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)。
澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群,當(dāng)中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督_墳場、最古老的西式炮臺建筑群、第一座西式劇院、第一座現(xiàn)代化燈塔和第一所西式大學(xué)等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領(lǐng)地,城區(qū)見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因?yàn)橹形魑幕踩诘木壒剩菂^(qū)當(dāng)中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城區(qū)內(nèi)的建筑大部分到今仍完好地保存或保持著原有的功能。
世界遺產(chǎn)委員會對澳門歷史城區(qū)的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠(yuǎn)東地區(qū)的發(fā)展,也見證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源”、“是中國現(xiàn)存最古老的西式建筑遺產(chǎn),是東西方建筑藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。”由此可見,澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方,同時是近代西方建筑傳入中國的第一站。
四百多年間,隨著外國人在澳門的紛紛定居,他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門,使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物,無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上,文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格,結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體,形成獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。
明末清初,大量天主教傳教士以澳門為傳教基地,積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作,并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會,他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W(xué)技術(shù)及人文藝術(shù),又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門,在各修會的努力建設(shè)下,開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè),如中國第一所西式大學(xué)圣保祿學(xué)院、中國第一所西式醫(yī)院白馬行醫(yī)院、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠圣保祿學(xué)院附屬印刷所、中國第一份外文報紙《蜜蜂華報》aabelha da china等等。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學(xué)院現(xiàn)已不存及圣若瑟修院,為天主教在遠(yuǎn)東和中國的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才,同時也培養(yǎng)了大批中國籍的傳教士,為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。
到19世紀(jì),隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸,基督新教也以澳門為基地之一,積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外,由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學(xué)校”更將近代西式學(xué)校教育模式引入中國,培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生,對中國教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。
另一方面,澳門民間的媽祖崇拜,表現(xiàn)了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是,由于社會和歷史環(huán)境的特殊性,澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征,又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港,使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
澳門導(dǎo)游詞概況篇五
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位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處,原名圣保祿炮臺,300多年前為防海盜,保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺,部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來為軍事禁地,20多年來始辟為旅游景點(diǎn),成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心,從上可眺望澳門全景,還可看見圣保祿教堂痕跡。
1620_年6月24日,憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的入侵。這天正是圣約翰禮,于是圣約翰被視為澳門的主保圣人,圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。當(dāng)年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。
大炮臺城堡的中心,有一座南歐式的平房建筑,原為兵營,現(xiàn)為氣象臺。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測儀器。城堡的東北角,保存著澳門早期石刻。
大炮臺城堡
我的介紹到此結(jié)束,希望大家游玩愉快。
澳門導(dǎo)游詞概況篇六
黑沙灣是澳門著名的天然海濱浴場,位于路環(huán)島。黑沙灣古稱“大環(huán)”,呈半月形,坡度平緩,灘面廣闊,水質(zhì)明凈,寬約一公里。
黑沙灣海沙均勻,黝黑幼滑,據(jù)說,黑色的細(xì)沙是由于海洋特定環(huán)境形成的帶黑的次生礦海綠石所致。[海綠石]受海流影響,被搬運(yùn)至近岸,再經(jīng)風(fēng)浪攜帶到海灘,使原來潔白明凈的白沙灘,變成迷人神秘的黑沙灘。每逢假日周末盛夏時節(jié),黑沙海灘游人如鯽,熱鬧非常。
位于黑沙海灘旁的是黑沙綜合活動中心,占地達(dá)18,500平方米,各種康樂設(shè)施一一具備,如網(wǎng)球場、排球場、小型高爾夫球場、多用途運(yùn)動場、兒童游泳池和奧林匹克標(biāo)準(zhǔn)游泳池等。晚上,活動中心更辟有燒烤場地,供應(yīng)雞腿、豬排、牛排等肉類,讓顧客享受燒烤的樂趣。
附近一個有百年歷史的小漁村也因此被稱為黑沙村。在岸邊還有大片的木麻黃人工林帶,茂密蒼翠。黑沙灣環(huán)境優(yōu)美,可容上萬人習(xí)泳,是一消暑休閑的好去處。澳門新八景之一的“黑沙踏浪”就是指此處風(fēng)景。是天然的海灘,是澳門著名的天然海浴場。
macao不是我的真名姓。葡萄牙語中,澳門被稱為“macao”,這不是它本來的名字。早在數(shù)十年前,詩人聞一多就他的名作《七子之歌》中滿懷悲憤與深情地替澳門作了不平之鳴。這個烙著屈辱的名字與葡萄牙人的入侵有著不可分割的聯(lián)系。
澳門的別名甚多,如香山澳、濠江、鏡湖、海鏡、媽閣、澳門街、梳打埠等。這么多的名稱大多與澳門的地理有關(guān)。從凼仔島眺看澳門半島,她的左右各有一座山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是兩扇開啟的“門”,半島周圍環(huán)繞著海水,人稱此種地形為“澳”。那么,連在一起,這方土地便稱為“澳門”。
澳門半島貌如一只長形小瓜,伸向西南,媽閣為其尖端,舊時文人以“蓮花”、“蓮莖”來形容它,故昔日的澳門又有“蓮山”、“蓮島”之稱。過去,澳門北灣、南灣、西灣環(huán)抱海灣,如半邊圓鏡,故別名中又多見“鏡”字。而今日,這優(yōu)美的舊時風(fēng)光已成追憶。