演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
高一演講稿字篇一
生活中的一些權威，一些個人崇拜，一些從眾心理都好像是一塊布，他們蒙住了人們的眼睛，是指不能做出理智的判斷，因此，盲從現象便普遍開來。
這讓我想起了一個古代的小故事：東施在集市上看見了生著病的西施覺得他這個樣子別有一番風韻，就學著她的樣子一邊捂著肚子一邊從集市上走過，西施的樣子令人憐愛，而她因盲目模仿西施卻只留下了個‘東施效顰’這樣令人嘲笑的典故。
古代與之類似的典故還有‘邯鄲學步’等不勝枚舉，他們都因為盲目追隨他人而丟掉自我，找不到自己的獨特之處，沒有挖掘過自己的獨立個性。
就拿如今的追星來說吧，人們總是以追星作為自己的精神寄托，尤其是青少年們，不停地掀起‘追星熱’他們因明星的外表，歌聲而崇拜，由崇拜又轉向迷戀，不惜舍去自己寶貴的時間和精力去參與一切和明星們有關的活動。它是大多數青少年盲從的一個縮影。
由于日本核輻射的原因大家瘋狂購鹽的事相比大家都耳熟能詳吧，很多人都是道聽途說的關于鹽短缺的事，由于從眾心理，人們失去了理性，寧愿蒙著眼睛盲目的跟隨別人的腳步。然而有的人卻立在這盲目的漩渦之外，始終相信著自己的判斷。
伽利略這個人想必大家都不陌生，他敢于質疑，勇于挑戰權威，當人們都覺得亞里士多德的話是毋庸置疑的時候只有他提出了疑問，只有他挑戰了權威，在他遭到所有人嘲笑時，他終于證明了自己的觀點是正確的，他勇敢地拿掉了眼前的‘布’走上了自己的成功之路。
哲學家那個蠟做的蘋果測出了那個最有理性的學生，那個學生從頭至尾始終相信自己的判斷，不和大家一樣隨波逐流，他的眼睛才是最雪亮的。
從古至今，盲從的事例不計其數，這些不都告訴我們四個字嗎?‘不要盲從!’要做到不盲從那就需要我們理智的思考，相信自己，堅持自己的想法。
不要隨波逐流，不要讓社會上又多出一雙被蒙住的眼睛。
高一演講稿字篇二
人生的道路上，我們微笑，我們哭泣，風雨中，始終向前。
無論是路的長與短，還是路的左與右，都曾留下我們的歡樂，淚水，我們不曾忽略任何一邊。
魯迅說：“世界上本沒有路，走的人多了，便出現了路。”一語點破路是人走出來的。若腳下沒有路，我們便可以開辟一條新的道路。
寬闊的馬路有美麗的風景，人們便會選擇，難道荊棘的小路有自然之色更不奪目嗎?左邊的小路離家近，選擇了是一種捷徑，右邊的大道寬闊，選擇了便是一種延伸。任何一種選擇我們都應該無悔。
站在高三的道路上，我淚眼婆娑，看不到我的未來，可是這條路是我的選擇，我不曾后悔，所以我義無返顧地向前走。雖然，在途中，有點憂傷。
是彼岸太美好了吧!不然怎么會有這么多人在這條路上跑呢?我總是看到太多十七，八歲的男孩子，女孩子笑著，哭著跑過，那淚水與汗水砸落在地面上是難過的聲音，然而，他們沒有一個人退縮，依然義無返顧，腳步鏗鏘地向前，而我，和他們一樣，走上了這條生命中的不歸路，青春中，這是我們所有的歡樂與哭泣。
此時此刻，心中有無限遐想，“絲綢之路”是怎樣的一番景象?“燕園之旅”又是怎樣的一種激動?我不曾經歷，印象中的美好定格在我的想象中。我想：總有一天，我會去走一次燕園之路，去全亞洲最大的圖書館前看一看。
十八歲時，友誼之路走的很順利，那些天涯海角的朋友同我一樣，都是十八，九歲。正是高考之時，我們共同的夢想使我們成為朋友，我們執筆書寫我們的友誼，寫我們各自生活的地方，寫各自眼中對方的美好，在這條路上，一起向前，一路仰望，是否留戀?曾經，現在，將來，這條路，我們會一直走下去，誰也不離開誰。
路，失敗之路，成功之路，探索之路，追求之路——走過了就會成為我們的財富。
在前方有夢的這條路上，我們只有在淚水中學會堅強，在迷茫中找回自己，在希望中繼續努力，我們必須使我們的腳步鏗鏘，然后在通往彼岸的這條路上義無返顧地走下去。
高一演講稿字篇三
真正的桃花源，它不再世外，只在人心肅靜的一念之間。 ——題記
公園里有兩顆大的梧桐樹，一場大風暴把兩顆大樹連根拔起，林木工人來了把一顆樹的所有枝干都剪掉了，一樁干禿禿的木樁豎立在公園中央，人們看著太丑了，就讓林木工人把第二棵直接重新栽種，可是人們都沒想到兩年之后那棵被剪得光光的樹已經長出了枝干，發出了綠芽，顯得朝氣蓬勃，更有生機，可是另一棵呢?已經奄奄一息了，林木工人也都無能為力。在生活中，我們許多時候也正如這兩棵樹一樣，不知取舍，無法狠心舍去些什么，但那樣到頭來卻也無法得到更多……
曾經年少無知的我，總是以為舍就是舍，何來得?后來的我漸漸領悟到舍的是被誘惑束縛的心，得的是樸拙換回的真情。
舍，是一種精神，一種情操，更是一種魅力與境界。如果太陽不舍去皎潔輕柔又怎么能光芒四射溫暖人間，如果小草不舍棄大樹的偉岸又何以做到春風吹又生，如果蛹不舍棄最初的閑適，又怎么能化成蝶更加美麗。如果曇花不舍棄長久的生命，又怎能一現驚人使人難以忘懷。
由此我想起那個中國達人秀上失去雙臂的鋼琴男孩，那個感動中國的人物，他曾經說：“如果不能精彩的活著，那不如死了。”于是他開始用身體和雙足去嘗試常人可以做到的事情，在不知多少個日夜的努力下，在不知多少汗水的澆灌下，在不知多少人的鄙夷下，他成功了，他做到了如正常人一般做任何事，甚至還彈得一“腳”好鋼琴，那悅耳的琴聲，清脆卻有力量，他在用自己創造的奇跡告訴那些瞧不起他的人：我，劉偉可以活的很好，可以很精彩。
上天是公平的，他往往在合上你的那扇門時再為你留下一扇窗。我并不是想說如果劉偉沒有失去雙臂就一定不會成功，我想說明的是成功的路總是充滿了選擇，你是要舍?還是要得?劉偉舍棄同情與憐憫，但他得到了堅毅和更精彩的人生。
我佩服那些敢于承擔過去，心明如鏡的純良女子，仿佛山河變遷都與之毫無瓜葛。亂世凡塵，有誰可以在刀刃上行走而毫發無傷?誰可以深陷泥沼中做無暇美玉?每一天都會有不可預測的意外發生，想要云清風淡地度過一生，真的太難。許多人都做了歲月的奴，匆匆的跟在時光背后，忘記了自己當初想要追求的是什么?如今得到的又是什么?
于是取舍便成了最痛苦的抉擇，當我們寧愿傾盡所有，換得世間一份真情時;當我們選擇了舍，在舍中我們的心不會被誘惑緊緊地綁住時;當我們放下的時候，我們的樸拙就已喚回了心靈的憩園時，難道你沒有發現那得就如同春雨已浸潤了你生命的沃土!我堅信這就是舍得的魅力!
高一演講稿字篇四
回憶像列車無聲無痕地在鐵軌上緩緩滑過，時光紛紛倒退，一切在過去，在那亦對亦錯的陳舊中重來，像一場厚重冗長的迷夢。
我坐在火車上，望著窗外，一片黃土地從眼前迅速飛過，接著的又是一片黃土地。我在這條鐵路上來來回回了十多次，也沒有見過它長過一棵草。
坐在我對面扎著兩條馬尾辮的小妹妹似乎看出了我的心思，她天真地說道“姐姐，這里到處都是黃土，是不是沒有父母的照顧啊?”我對她的話有些驚訝，但我還是笑著點了點頭。
父親，母親。
多么熟悉的字眼，只可惜它變得有些生疏，陌生，且離我越來越遠。
我的思緒開始停滯不前，那原本被我抹殺的記憶，卻又重新拾回來。
夕陽已經完全落下，天空頓時變得昏暗起來，但天邊那殘留的一抹晚霞卻紅得可愛。
母親牽起我的右手，父親也牽起了我的左手，這個畫面，是溫馨的，但對于我來說是可怕的悲哀。
我們都沒有說話，只是靜靜地享受著微風掠過臉龐那種愜意的感覺。這還是我們全家人第一次出來散步，我盯盯母親，又瞧瞧父親，他們的心事很重，煩惱也帶走了他們的青春，臉上又多添了幾條皺紋，頭上也添了幾根銀絲。
母親突然開口說話：“走吧，為了這個家，也為了孩子，走吧!”父親停下腳步，靜靜地注視著母親，沒有回答，只是輕輕地點了一下頭。
我們又繼續向前走，直到身影消失在最后的余暉中。
他，還是走了。
我還在恬睡，父親就走了，臨別前，他俯下身子輕輕地親吻了一下我的額頭，什么也沒說，就這樣走了。
母親回到家中時，我已經醒了，她坐在床邊，對我說爸爸走了。這四個字并沒有讓我因為舍不得而放聲大哭，我只是“哦”了一聲，相反，母親的眼淚卻忍不住往外流，她在父親面前忍得太久。她將我緊緊地摟在懷中，不說話，只是哭，我也不說話，只默默地看著她。
那年春節，父親也沒有回來，母親也不肯給我多講父親的事，我們兩個就安安靜靜地過了一個平安夜。深夜時分，父親來了電話，母親還在熟睡，而我卻根本睡不著。
父親慈祥地說：“喂，是琪琪啊，春節過得好不好啊?”我輕聲“嗯”了一下，一瞬間的沉默。父親沒有多說，只問了一句母親在哪兒，當我說她在睡覺時，父親便掛了電話。沒有道別，父親和女兒仿佛隔了一層隔膜。
心不知是什么樣的觸動，一夜無眠。
第二天，我并沒有告訴母親昨晚父親來過電話。
春節過完，，母親把我叫到她的身邊，說：“孩子，媽媽也要走了，和你父親去打工，你在家要好好跟著爺爺奶奶，明白嗎?”這一次，我卻哭了，我在父親離開后沒有哭，是因為還有母親在身邊，而這一次……
十多年了，我也由當年那個小女孩長成了一位少女，在我的成長里，早就習慣了沒有父母的生活，我不會再哭，也不想哭了。
這一次見面，我無法想象會發生什么……
火車行駛了這么久，我終于看見了一棵正成長的小樹，在余暉中，它顯得多么地孤獨，多么地驕傲。
高一演講稿字篇五
選擇一個對自己有益的朋友，我們會得到一種純真的友誼;而選擇一個對自己有害的朋友，我們則會喪失掉許多的東西。
益友，就是指正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友。這樣的朋友可以指出你的不足，于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直，他可以帶你去做很多有意義的事，你不但可以幫助別人，也可以修煉自己的品德。與益友交往，會使自己變得善良正直。與誠信的朋友交往，會使自己變得善良正直。與誠信的朋友往，不用擔心他們會欺騙你。與見多識廣的朋友交往，我們可以間接地從朋友身上得到互補，充實自己的內涵與修養。
自古以來，正直重義的人有很多。《世說新語》里就有一個關于東漢桓帝時期的義士荀巨伯的故事：
荀巨伯從遠方來看望病友，正趕上胡兵攻城，朋友叫敬巨伯趕緊走，說：“我死定了，不能連你，你快走!”荀巨伯去說：“我從遠方來看你，你卻叫我離開躲禍。這你固然是好心，但在于我，這種敗壞道義的行為豈是我荀巨伯所為!”很快，胡兵攻破了城池，沖進了荀巨伯與朋友所在的屋里，胡兵見還有人在，就問他們為什么不逃跑，荀巨伯說：“我是來看望朋友的，朋友病了，我不能丟下他自己逃命，殺我好了!我愿意代替他去死。”胡兵聽了之后，面面相覷，說：“我們這樣不講道義的人，竟入侵他們這樣講道義的國家，”說完，便班師回返，從而一郡百姓都獲全保。荀巨伯在危難時刻也不肯拋棄朋友自己偷生，這樣的友誼，可說是“生死之交。”后世因此有了“巨伯高誼”的典故。
損友乃是指諂媚逢迎的人，表面奉承而背后誹謗人的人，善于花言巧語的人。我們與這種人交朋友，只會敗壞自己的品德，違背自己的良心。
曾國藩甚至說：“交友關系一生之成敗，不可不慎!”《論語》里，孔子也曾多次談及有關交友的話題。常言道：“近朱者赤，近墨者黑。”這正是要我們去識別益友和損友。
關于交友的話題，從古至今，數不甚數，古人也一定有和我們一樣的想法，不然，孔子又怎會曰：“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
我們要選擇能幫助我們的朋友，對我們誠實守信的朋友。而不是那種善于用花言巧語來蒙騙我們的朋友。