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高一演講稿字篇一
生活中的一些權(quán)威,一些個(gè)人崇拜,一些從眾心理都好像是一塊布,他們蒙住了人們的眼睛,是指不能做出理智的判斷,因此,盲從現(xiàn)象便普遍開來。
這讓我想起了一個(gè)古代的小故事:東施在集市上看見了生著病的西施覺得他這個(gè)樣子別有一番風(fēng)韻,就學(xué)著她的樣子一邊捂著肚子一邊從集市上走過,西施的樣子令人憐愛,而她因盲目模仿西施卻只留下了個(gè)‘東施效顰’這樣令人嘲笑的典故。
古代與之類似的典故還有‘邯鄲學(xué)步’等不勝枚舉,他們都因?yàn)槊つ孔冯S他人而丟掉自我,找不到自己的獨(dú)特之處,沒有挖掘過自己的獨(dú)立個(gè)性。
就拿如今的追星來說吧,人們總是以追星作為自己的精神寄托,尤其是青少年們,不停地掀起‘追星熱’他們因明星的外表,歌聲而崇拜,由崇拜又轉(zhuǎn)向迷戀,不惜舍去自己寶貴的時(shí)間和精力去參與一切和明星們有關(guān)的活動(dòng)。它是大多數(shù)青少年盲從的一個(gè)縮影。
由于日本核輻射的原因大家瘋狂購鹽的事相比大家都耳熟能詳吧,很多人都是道聽途說的關(guān)于鹽短缺的事,由于從眾心理,人們失去了理性,寧愿蒙著眼睛盲目的跟隨別人的腳步。然而有的人卻立在這盲目的漩渦之外,始終相信著自己的判斷。
伽利略這個(gè)人想必大家都不陌生,他敢于質(zhì)疑,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,當(dāng)人們都覺得亞里士多德的話是毋庸置疑的時(shí)候只有他提出了疑問,只有他挑戰(zhàn)了權(quán)威,在他遭到所有人嘲笑時(shí),他終于證明了自己的觀點(diǎn)是正確的,他勇敢地拿掉了眼前的‘布’走上了自己的成功之路。
哲學(xué)家那個(gè)蠟做的蘋果測出了那個(gè)最有理性的學(xué)生,那個(gè)學(xué)生從頭至尾始終相信自己的判斷,不和大家一樣隨波逐流,他的眼睛才是最雪亮的。
從古至今,盲從的事例不計(jì)其數(shù),這些不都告訴我們四個(gè)字嗎?‘不要盲從!’要做到不盲從那就需要我們理智的思考,相信自己,堅(jiān)持自己的想法。
不要隨波逐流,不要讓社會(huì)上又多出一雙被蒙住的眼睛。
高一演講稿字篇二
人生的道路上,我們微笑,我們哭泣,風(fēng)雨中,始終向前。
無論是路的長與短,還是路的左與右,都曾留下我們的歡樂,淚水,我們不曾忽略任何一邊。
魯迅說:“世界上本沒有路,走的人多了,便出現(xiàn)了路?!币徽Z點(diǎn)破路是人走出來的。若腳下沒有路,我們便可以開辟一條新的道路。
寬闊的馬路有美麗的風(fēng)景,人們便會(huì)選擇,難道荊棘的小路有自然之色更不奪目嗎?左邊的小路離家近,選擇了是一種捷徑,右邊的大道寬闊,選擇了便是一種延伸。任何一種選擇我們都應(yīng)該無悔。
站在高三的道路上,我淚眼婆娑,看不到我的未來,可是這條路是我的選擇,我不曾后悔,所以我義無返顧地向前走。雖然,在途中,有點(diǎn)憂傷。
是彼岸太美好了吧!不然怎么會(huì)有這么多人在這條路上跑呢?我總是看到太多十七,八歲的男孩子,女孩子笑著,哭著跑過,那淚水與汗水砸落在地面上是難過的聲音,然而,他們沒有一個(gè)人退縮,依然義無返顧,腳步鏗鏘地向前,而我,和他們一樣,走上了這條生命中的不歸路,青春中,這是我們所有的歡樂與哭泣。
此時(shí)此刻,心中有無限遐想,“絲綢之路”是怎樣的一番景象?“燕園之旅”又是怎樣的一種激動(dòng)?我不曾經(jīng)歷,印象中的美好定格在我的想象中。我想:總有一天,我會(huì)去走一次燕園之路,去全亞洲最大的圖書館前看一看。
十八歲時(shí),友誼之路走的很順利,那些天涯海角的朋友同我一樣,都是十八,九歲。正是高考之時(shí),我們共同的夢想使我們成為朋友,我們執(zhí)筆書寫我們的友誼,寫我們各自生活的地方,寫各自眼中對(duì)方的美好,在這條路上,一起向前,一路仰望,是否留戀?曾經(jīng),現(xiàn)在,將來,這條路,我們會(huì)一直走下去,誰也不離開誰。
路,失敗之路,成功之路,探索之路,追求之路——走過了就會(huì)成為我們的財(cái)富。
在前方有夢的這條路上,我們只有在淚水中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),在迷茫中找回自己,在希望中繼續(xù)努力,我們必須使我們的腳步鏗鏘,然后在通往彼岸的這條路上義無返顧地走下去。
高一演講稿字篇三
真正的桃花源,它不再世外,只在人心肅靜的一念之間。 ——題記
公園里有兩顆大的梧桐樹,一場大風(fēng)暴把兩顆大樹連根拔起,林木工人來了把一顆樹的所有枝干都剪掉了,一樁干禿禿的木樁豎立在公園中央,人們看著太丑了,就讓林木工人把第二棵直接重新栽種,可是人們都沒想到兩年之后那棵被剪得光光的樹已經(jīng)長出了枝干,發(fā)出了綠芽,顯得朝氣蓬勃,更有生機(jī),可是另一棵呢?已經(jīng)奄奄一息了,林木工人也都無能為力。在生活中,我們許多時(shí)候也正如這兩棵樹一樣,不知取舍,無法狠心舍去些什么,但那樣到頭來卻也無法得到更多……
曾經(jīng)年少無知的我,總是以為舍就是舍,何來得?后來的我漸漸領(lǐng)悟到舍的是被誘惑束縛的心,得的是樸拙換回的真情。
舍,是一種精神,一種情操,更是一種魅力與境界。如果太陽不舍去皎潔輕柔又怎么能光芒四射溫暖人間,如果小草不舍棄大樹的偉岸又何以做到春風(fēng)吹又生,如果蛹不舍棄最初的閑適,又怎么能化成蝶更加美麗。如果曇花不舍棄長久的生命,又怎能一現(xiàn)驚人使人難以忘懷。
由此我想起那個(gè)中國達(dá)人秀上失去雙臂的鋼琴男孩,那個(gè)感動(dòng)中國的人物,他曾經(jīng)說:“如果不能精彩的活著,那不如死了?!庇谑撬_始用身體和雙足去嘗試常人可以做到的事情,在不知多少個(gè)日夜的努力下,在不知多少汗水的澆灌下,在不知多少人的鄙夷下,他成功了,他做到了如正常人一般做任何事,甚至還彈得一“腳”好鋼琴,那悅耳的琴聲,清脆卻有力量,他在用自己創(chuàng)造的奇跡告訴那些瞧不起他的人:我,劉偉可以活的很好,可以很精彩。
上天是公平的,他往往在合上你的那扇門時(shí)再為你留下一扇窗。我并不是想說如果劉偉沒有失去雙臂就一定不會(huì)成功,我想說明的是成功的路總是充滿了選擇,你是要舍?還是要得?劉偉舍棄同情與憐憫,但他得到了堅(jiān)毅和更精彩的人生。
我佩服那些敢于承擔(dān)過去,心明如鏡的純良女子,仿佛山河變遷都與之毫無瓜葛。亂世凡塵,有誰可以在刀刃上行走而毫發(fā)無傷?誰可以深陷泥沼中做無暇美玉?每一天都會(huì)有不可預(yù)測的意外發(fā)生,想要云清風(fēng)淡地度過一生,真的太難。許多人都做了歲月的奴,匆匆的跟在時(shí)光背后,忘記了自己當(dāng)初想要追求的是什么?如今得到的又是什么?
于是取舍便成了最痛苦的抉擇,當(dāng)我們寧愿傾盡所有,換得世間一份真情時(shí);當(dāng)我們選擇了舍,在舍中我們的心不會(huì)被誘惑緊緊地綁住時(shí);當(dāng)我們放下的時(shí)候,我們的樸拙就已喚回了心靈的憩園時(shí),難道你沒有發(fā)現(xiàn)那得就如同春雨已浸潤了你生命的沃土!我堅(jiān)信這就是舍得的魅力!
高一演講稿字篇四
回憶像列車無聲無痕地在鐵軌上緩緩滑過,時(shí)光紛紛倒退,一切在過去,在那亦對(duì)亦錯(cuò)的陳舊中重來,像一場厚重冗長的迷夢。
我坐在火車上,望著窗外,一片黃土地從眼前迅速飛過,接著的又是一片黃土地。我在這條鐵路上來來回回了十多次,也沒有見過它長過一棵草。
坐在我對(duì)面扎著兩條馬尾辮的小妹妹似乎看出了我的心思,她天真地說道“姐姐,這里到處都是黃土,是不是沒有父母的照顧啊?”我對(duì)她的話有些驚訝,但我還是笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
父親,母親。
多么熟悉的字眼,只可惜它變得有些生疏,陌生,且離我越來越遠(yuǎn)。
我的思緒開始停滯不前,那原本被我抹殺的記憶,卻又重新拾回來。
夕陽已經(jīng)完全落下,天空頓時(shí)變得昏暗起來,但天邊那殘留的一抹晚霞卻紅得可愛。
母親牽起我的右手,父親也牽起了我的左手,這個(gè)畫面,是溫馨的,但對(duì)于我來說是可怕的悲哀。
我們都沒有說話,只是靜靜地享受著微風(fēng)掠過臉龐那種愜意的感覺。這還是我們?nèi)胰说谝淮纬鰜砩⒉?,我盯盯母親,又瞧瞧父親,他們的心事很重,煩惱也帶走了他們的青春,臉上又多添了幾條皺紋,頭上也添了幾根銀絲。
母親突然開口說話:“走吧,為了這個(gè)家,也為了孩子,走吧!”父親停下腳步,靜靜地注視著母親,沒有回答,只是輕輕地點(diǎn)了一下頭。
我們又繼續(xù)向前走,直到身影消失在最后的余暉中。
他,還是走了。
我還在恬睡,父親就走了,臨別前,他俯下身子輕輕地親吻了一下我的額頭,什么也沒說,就這樣走了。
母親回到家中時(shí),我已經(jīng)醒了,她坐在床邊,對(duì)我說爸爸走了。這四個(gè)字并沒有讓我因?yàn)樯岵坏枚怕暣罂?,我只是“哦”了一聲,相反,母親的眼淚卻忍不住往外流,她在父親面前忍得太久。她將我緊緊地?fù)г趹阎校徽f話,只是哭,我也不說話,只默默地看著她。
那年春節(jié),父親也沒有回來,母親也不肯給我多講父親的事,我們兩個(gè)就安安靜靜地過了一個(gè)平安夜。深夜時(shí)分,父親來了電話,母親還在熟睡,而我卻根本睡不著。
父親慈祥地說:“喂,是琪琪啊,春節(jié)過得好不好啊?”我輕聲“嗯”了一下,一瞬間的沉默。父親沒有多說,只問了一句母親在哪兒,當(dāng)我說她在睡覺時(shí),父親便掛了電話。沒有道別,父親和女兒仿佛隔了一層隔膜。
心不知是什么樣的觸動(dòng),一夜無眠。
第二天,我并沒有告訴母親昨晚父親來過電話。
春節(jié)過完,,母親把我叫到她的身邊,說:“孩子,媽媽也要走了,和你父親去打工,你在家要好好跟著爺爺奶奶,明白嗎?”這一次,我卻哭了,我在父親離開后沒有哭,是因?yàn)檫€有母親在身邊,而這一次……
十多年了,我也由當(dāng)年那個(gè)小女孩長成了一位少女,在我的成長里,早就習(xí)慣了沒有父母的生活,我不會(huì)再哭,也不想哭了。
這一次見面,我無法想象會(huì)發(fā)生什么……
火車行駛了這么久,我終于看見了一棵正成長的小樹,在余暉中,它顯得多么地孤獨(dú),多么地驕傲。
高一演講稿字篇五
選擇一個(gè)對(duì)自己有益的朋友,我們會(huì)得到一種純真的友誼;而選擇一個(gè)對(duì)自己有害的朋友,我們則會(huì)喪失掉許多的東西。
益友,就是指正直的朋友,誠信的朋友,知識(shí)廣博的朋友。這樣的朋友可以指出你的不足,于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直,他可以帶你去做很多有意義的事,你不但可以幫助別人,也可以修煉自己的品德。與益友交往,會(huì)使自己變得善良正直。與誠信的朋友交往,會(huì)使自己變得善良正直。與誠信的朋友往,不用擔(dān)心他們會(huì)欺騙你。與見多識(shí)廣的朋友交往,我們可以間接地從朋友身上得到互補(bǔ),充實(shí)自己的內(nèi)涵與修養(yǎng)。
自古以來,正直重義的人有很多。《世說新語》里就有一個(gè)關(guān)于東漢桓帝時(shí)期的義士荀巨伯的故事:
荀巨伯從遠(yuǎn)方來看望病友,正趕上胡兵攻城,朋友叫敬巨伯趕緊走,說:“我死定了,不能連你,你快走!”荀巨伯去說:“我從遠(yuǎn)方來看你,你卻叫我離開躲禍。這你固然是好心,但在于我,這種敗壞道義的行為豈是我荀巨伯所為!”很快,胡兵攻破了城池,沖進(jìn)了荀巨伯與朋友所在的屋里,胡兵見還有人在,就問他們?yōu)槭裁床惶优埽骶薏f:“我是來看望朋友的,朋友病了,我不能丟下他自己逃命,殺我好了!我愿意代替他去死?!焙犃酥?,面面相覷,說:“我們這樣不講道義的人,竟入侵他們這樣講道義的國家,”說完,便班師回返,從而一郡百姓都獲全保。荀巨伯在危難時(shí)刻也不肯拋棄朋友自己偷生,這樣的友誼,可說是“生死之交?!焙笫酪虼擞辛恕熬薏哒x”的典故。
損友乃是指諂媚逢迎的人,表面奉承而背后誹謗人的人,善于花言巧語的人。我們與這種人交朋友,只會(huì)敗壞自己的品德,違背自己的良心。
曾國藩甚至說:“交友關(guān)系一生之成敗,不可不慎!”《論語》里,孔子也曾多次談及有關(guān)交友的話題。常言道:“近朱者赤,近墨者黑?!边@正是要我們?nèi)プR(shí)別益友和損友。
關(guān)于交友的話題,從古至今,數(shù)不甚數(shù),古人也一定有和我們一樣的想法,不然,孔子又怎會(huì)曰:“益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”
我們要選擇能幫助我們的朋友,對(duì)我們誠實(shí)守信的朋友。而不是那種善于用花言巧語來蒙騙我們的朋友。