演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

認(rèn)識(shí)自己演講稿1500篇一

我是一位讀書較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。

在一個(gè)雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒有往常冷靜的大腦，沒有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡(jiǎn)便。

刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。

第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽這一套，馬上告訴了老師。

老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說(shuō)：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)……”

聽了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說(shuō)的話，老師說(shuō)：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人。”同學(xué)說(shuō)：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人!”我一定要改!!!!

在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!

認(rèn)識(shí)自己演講稿1500篇二

是一朵花，就應(yīng)該點(diǎn)綴春天，而不是想著結(jié)出碩果;

是一棵樹，就應(yīng)該讓果實(shí)掛滿枝頭，而不是花枝招展;

是一滴水，就應(yīng)該投入大海的懷抱，而不是誤陷泥溝。

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都有自己的位置，星星不回復(fù)在水面上游來(lái)游去，魚兒不會(huì)在天上自在玩耍。同樣，萬(wàn)事萬(wàn)物都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己，正確定位，然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。

正確認(rèn)識(shí)自己的短處，卻不是自怨自艾。

駱駝生性笨拙，不如猴子一樣的肢體靈活，舞動(dòng)自由，所以他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自身的短處不是缺陷，而是一項(xiàng)生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，貓不能上樹，人不能披著翅膀飛翔，無(wú)須太過(guò)介懷，放開一些，面對(duì)真實(shí)的自己。

正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處，也并非好高騖遠(yuǎn)。

駱駝身體龐大，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞，這些閃光點(diǎn)足以讓它在不知疲苦的行走在炎熱干燥、廣袤無(wú)垠的大漠上時(shí)獲得無(wú)數(shù)行人的贊譽(yù)，商人的青睞。“沙漠之舟”的美名，不是誰(shuí)都有，而它，恰恰是唯一的那一個(gè)。

貓會(huì)抓老鼠，為民除害。

人有思維，可以行走，可以創(chuàng)造;

世間萬(wàn)物，都有其圓缺，對(duì)于自身的長(zhǎng)處，應(yīng)該在正確的地方，大展其才，使其被發(fā)揮的淋漓盡致。

正確認(rèn)識(shí)自己的能力、智慧，不卑不亢的生活在這個(gè)世界上，當(dāng)別人獲得絢爛時(shí)，為他人鼓一鼓掌，當(dāng)自己遭受挫折時(shí)，加一加油。

有人說(shuō)垃圾是放錯(cuò)位置的資源，可以循壞再生，那每一個(gè)人，不論男女、種族、出身，都是一顆未探明方向的“天體”，或許會(huì)使星星永恒，或是星云浪漫，或是流星璀璨，只有正確認(rèn)識(shí)自己，把握自己，才能砥礪自己，發(fā)展自己。

沒有人是無(wú)用的，沒有人是完美的，但愿每個(gè)人找到自己的天體屬性，在屬于自己的天空中任意馳騁。

正確認(rèn)識(shí)自己，合適的才是最好的，無(wú)需被別人看好，但自己一定要活得好看!

認(rèn)識(shí)自己演講稿1500篇三

各位老師，同學(xué)們，大家好!

你有過(guò)這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時(shí)，你是否責(zé)備過(guò)自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采，又是否發(fā)覺自己長(zhǎng)得太平庸……那么，我告訴你：快快認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或?yàn)t灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……

如何去認(rèn)識(shí)自己、欣賞自己呢?

曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會(huì)，正好也趁這次機(jī)會(huì)向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地啊參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。

終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下，我信心十足、精神百倍地走上臺(tái)開始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語(yǔ)從我口中流淌出來(lái)，在那安靜的演講臺(tái)上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會(huì)神，各個(gè)評(píng)委看著我直點(diǎn)頭時(shí)，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來(lái)，思緒也跟著亂了起來(lái)，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評(píng)委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過(guò)地走下臺(tái)。

我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報(bào)!而當(dāng)初對(duì)自己的那份信心，早已煙消云散。

我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來(lái)的演講稿，大聲痛哭。這時(shí)，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過(guò)頭，看見語(yǔ)文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對(duì)我充滿希望的目光。“老師，我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問(wèn)。“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯(cuò)!錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來(lái)欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎(jiǎng)。但這努力的過(guò)程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。”老師很有道理地說(shuō)著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說(shuō)：“來(lái)，讓我也欣賞一下你的演講。”我拭干眼淚，突然間我又一次看到了老師那雙對(duì)我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來(lái)，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來(lái)一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來(lái)。在以后的日子時(shí)里，無(wú)論遇到多少次失敗，我都會(huì)想起老師那對(duì)我充滿無(wú)限期望的眼神，于是我便會(huì)用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。她說(shuō)得多好，只要付出了，就算沒有回報(bào)，也是成功的。那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的——怎樣在生活的種.種困境中去認(rèn)識(shí)自己。

認(rèn)識(shí)自己，讓我對(duì)青春生活充滿了向往，更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……

謝謝大家!

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!今天我演講的題目是《認(rèn)識(shí)自己》

來(lái)到這里三年，我覺得自己還從未好好的對(duì)自己進(jìn)行一番認(rèn)識(shí)，直到這次有機(jī)會(huì)寫這篇稿子，我和自己進(jìn)行了一次深入的交流，原來(lái)，我是這樣的。

剛進(jìn)學(xué)校，也可以說(shuō)自己是帶著理想，帶著抱負(fù)來(lái)的，想像著自己三年后能金榜題名，考進(jìn)一所理想的大學(xué)，讓父母為我驕傲。但所有的一切，似乎都只能歸結(jié)為想象。前二年時(shí)間里，我曾用功過(guò)，也曾取得過(guò)好成績(jī)，也受到過(guò)老師的表?yè)P(yáng)，成績(jī)排行榜上也曾進(jìn)入過(guò)學(xué)校前十名。但后來(lái)，由于種.種原因，我變得不專用功，開始學(xué)會(huì)上課開小差，作業(yè)不及時(shí)做，只想著玩，對(duì)學(xué)習(xí)，特別是自己基礎(chǔ)差的課程，慢慢的失去了興趣。但時(shí)間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動(dòng)著，走動(dòng)著，直到分班之后。

高三財(cái)會(huì)班，老師告訴我們，留下來(lái)的，一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門，否則，就對(duì)不起這一年的付出，走進(jìn)高三財(cái)會(huì)班，看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，看到他們對(duì)題目的分析見解，我突然醒悟到，前二年我到底干嘛去了?接下來(lái)這一年，我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識(shí)自己，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題。

在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識(shí)你自己。它傳達(dá)了神對(duì)人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問(wèn)泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識(shí)你自己。”接著又問(wèn)：什么是最容易之事?回答是：“給別人提建議。”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無(wú)幾，好為人師者比比皆是。看來(lái)還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會(huì)了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過(guò)是知道自己的無(wú)知。”正是這種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。

能夠正確地認(rèn)識(shí)自己的不足，善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。我們通過(guò)認(rèn)識(shí)自己來(lái)認(rèn)識(shí)世界，成功雖然存在著偶然性，但經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。

我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識(shí)和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識(shí)，獲得成功!

最后我想用一句話來(lái)結(jié)束今天的演講：意識(shí)到無(wú)知，便是有知的開始。認(rèn)識(shí)自己，從今天開始!

謝謝大家!

認(rèn)識(shí)自己演講稿1500篇四

古希臘神廟上刻著一句箴言：認(rèn)識(shí)你自己。

我是誰(shuí)?從哪里來(lái)?到哪里去?這是人類的永恒話題。

屈原在《天問(wèn)》中對(duì)人的本源發(fā)出了追問(wèn)：“遂古之初，誰(shuí)傳道之?”

千年之后，達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。

但是，認(rèn)識(shí)你自己，不僅是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，更是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。每一個(gè)人，在不同的人生階段，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏，可能眼紅耳熱，忘記了自己的使命，喪失了自己的初心。

孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子的話為后人提供了一種理想的范式：不同的人生階段，對(duì)應(yīng)著不同的人生體悟，收獲不同的人生境界。這是一種對(duì)自我的高度洞察，對(duì)人生目標(biāo)的高度自覺。這種境界，雖不能至，然心向往之，一般人也許達(dá)能以體會(huì)。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個(gè)坐標(biāo)系上去體認(rèn)，三十歲、四十歲、五十歲，我是否成為了更好的自己?是否實(shí)現(xiàn)了年輕時(shí)的夢(mèng)想?人生的下半場(chǎng)該如何奮斗?

認(rèn)識(shí)你自己，要有謙虛的靈魂。

作為全希臘最有智慧的人，蘇格拉底說(shuō)過(guò)一句話：“我知道自己一無(wú)所知。”近代自然科學(xué)的奠基人牛頓在臨終前說(shuō)：“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的，而智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。擁有謙虛的靈魂，在自然面前保持敬畏，對(duì)生命常懷感恩，這是一個(gè)能夠認(rèn)清自我的人應(yīng)該做的事情。

如果前秦主帥苻堅(jiān)多一分謙虛謹(jǐn)慎，少一分妄言要投鞭斷流，而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動(dòng)，興許不會(huì)一戰(zhàn)而敗、草木皆兵，南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國(guó)不再妄自尊大，看清楚自己早已不是世界的中心，停止閉關(guān)鎖國(guó)，早日開啟民智，興許就不會(huì)被堅(jiān)船利炮一次又一次地留下屈辱印記。

但是，歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時(shí)局中保持清醒的頭腦，并不是一件容易的事情。

《壇經(jīng)》中記錄了一個(gè)小故事：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。惠能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”無(wú)論是幡在動(dòng)，還是風(fēng)在動(dòng)，都來(lái)自于是內(nèi)心對(duì)于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自我意識(shí)，還得時(shí)常聽聽自己的心跳，叩問(wèn)自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。

認(rèn)識(shí)你自己，從來(lái)就不是一件容易的事情，而是一種人生修為，一種人生境界。多一分清醒，少一分盲目;多一分克制，少一分沖動(dòng);多一分謹(jǐn)慎，少一分狂妄，興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。

認(rèn)識(shí)自己演講稿1500篇五

人的一生在世間浮沉，難免會(huì)迷失方向、迷失自己。因而，能夠時(shí)刻正確認(rèn)識(shí)自己，就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說(shuō)：“美德即知識(shí)，認(rèn)識(shí)你自己。”這恰恰說(shuō)明了，能夠正確認(rèn)識(shí)自己，也是一種至高無(wú)上的美德。

有的時(shí)候，人們迷失了自己，只是無(wú)法找尋到自己真實(shí)的存在，不知道自己存在的意義和價(jià)值，因而對(duì)人生感到迷茫。這個(gè)時(shí)候，只需要繼續(xù)尋找，總能夠找到前進(jìn)的方向。然而有的時(shí)候，人們迷失了自己之后，不去尋找真實(shí)的自己，反而把自己臆想成另一種存在，然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時(shí)候，人們就很難再找回自己，甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。

就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會(huì)因?yàn)闄?quán)欲熏心，真的把自己當(dāng)成神，可以主宰終生，最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見，不能正確認(rèn)識(shí)自己的后果是多么可怕。這也說(shuō)明了，正確認(rèn)識(shí)自己，有的時(shí)候幫助的甚至不僅僅是自己。

但是，在人生迷茫之后，還能正確認(rèn)識(shí)自己，真的那么困難嗎?

其實(shí)，正確認(rèn)識(shí)自己，只需要自己足夠虛心，能夠聽取別人的意見和建議，有去正視自己和改過(guò)自新的勇氣便可。

齊王在聽了鄒忌的勸諫之后，立刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，下令改革。法國(guó)作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實(shí)地記錄了他的一生，包括他曾做過(guò)小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種.種丑行。讀此《懺悔錄》時(shí)常令人感到觸目驚心，因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無(wú)完膚的時(shí)候，就是他真正認(rèn)識(shí)自己、超越了自己的時(shí)候。

所以說(shuō)，有的時(shí)候，正確認(rèn)識(shí)自己，只需要自己思維的一個(gè)轉(zhuǎn)變，但就是這樣一個(gè)小小的轉(zhuǎn)變，帶來(lái)的影響卻可以是不可估量的。對(duì)于個(gè)人而言，正確認(rèn)識(shí)自己可以幫助自己更好地發(fā)展，有時(shí)也可以造福身邊的人。而對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)而言，正確認(rèn)識(shí)自己，就可以造福整個(gè)國(guó)家，給整個(gè)社會(huì)帶去寧?kù)o安樂(lè)。

人生來(lái)不就是為了找到自己真實(shí)的存在嗎?所以，正確認(rèn)識(shí)自己吧。

認(rèn)識(shí)自己演講稿1500篇六

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。

我們何不以此自問(wèn)：“何枝可依?”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。

老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。

物如此，人亦然。

找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。

一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國(guó)的完美社會(huì)為志。周游列國(guó)之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。

一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比爾?蓋茨，本是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。

社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

烏鴉敢于拼搏，樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。

“繞樹三匝，何枝可依?”繞樹三匝，并非枝枝可依!

人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。

擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過(guò)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”!